11. Требуем уголовного преследования
27-12-2007 18:07
Это требование господина Кухарчука, приготовленное к очередной акции против геев, назначенной на 15 сентября 2007 года в Киеве.
● Например, каким-то образом у меня завязался разговор с человеком на улице, на форуме, на конференции… и человек узнал, что я гей. Что происходит, когда человек, двадцать, сорок, шестьдесят лет слышал о геях исключительно негативную информацию, но теперь встретится с ним лично? Скорее всего, он начнет меня осуждать и стыдить. Вероятно, я ему буду возражать, это вполне логично в данной ситуации. Я расскажу ему что-то о своей жизни, приведу ему свои аргументы, отвечу на его вопросы.
Это уже и есть «пропаганда гомосексуализма»?
● Если шеф фирмы ненавидит геев, и по этой причине лишит подчиненного работы, а тот подаст на него в суд, и напишет об этом в газету, то это уже и есть «пропаганда гомосексуализма»?
● Если ребята (со двора, с учебного заведения, места работы), узнав что парень является геем, будут над ним издеваться, избивать и унижать, а его родители обратятся в милицию, в газеты, к общественным организациям, и будут рассказывать о своем сыне, о его жизни, о его пути, как гея, это уже и есть «пропаганда гомосексуализма»?
В предыдущей главе я объяснял, для чего господину Кухарчуку нужны публичные акции против геев. Эти акции организовывают сторонники харизматических церквей, поэтому, в контексте вашего требования у меня возник вопрос. Не пора ли верующим традиционных конфесий потребовать принятия закона, о запрете миссионерской деятельности, и о наказуемости пропаганды религиозных движений, чуждых нашему украинскому обществу с многовековой христианской культурой? Почему православные люди должны терпеть выходки и приставания молодых людей, которые пытаются навязать учения, чуждые традиционному православию?
● Почему родители-католики должны страдать от того, что какие-то баптисты оторвали от них сына, убедив его в том, что католики ошибаются, и не знают истинного Бога.
● Почему тысячи родителей, которые раньше вместе со своими детьми ходили на праздник Пасхи в православных храм, теперь должны печалиться, оттого, что их дети отвернулись от их веры, от веры их дедов, и ушли к харизматам, где танцуют, смеются и кричат, убеждая, что это общение в Духе и служение Богу?
Мне хочется, чтобы вы, господин Кухарчук, поняли приведенную аналогию. Свобода, она или есть, или ее нет. Если нет свободы для геев, то ее не будет и для таких верующих как вы.
Свободная демократическая страна от теократических и тоталитарных отличается тем, что в ней не допускается дискриминация по религиозным, расовым, половым, возрастным и сексуальным признакам. У нас что-то поменялось? Украина перестала быть светским государством? Так может, проповедями о грехе вы займетесь в своих церквах, а не у зданий государственных учреждений, требуя, чтобы власть светской и демократической Украины ваше понимание греха возводила в ранг государственного закона?!
Читать далее...
комментарии: 1
понравилось!
вверх^
к полной версии
«Мы требуем установить уголовную ответственность за пропаганду гомосексуализма».
Это требование господина Кухарчука, приготовленное к очередной акции против геев, назначенной на 15 сентября 2007 года в Киеве.
Что такое «пропаганда»?
● Например, каким-то образом у меня завязался разговор с человеком на улице, на форуме, на конференции… и человек узнал, что я гей. Что происходит, когда человек, двадцать, сорок, шестьдесят лет слышал о геях исключительно негативную информацию, но теперь встретится с ним лично? Скорее всего, он начнет меня осуждать и стыдить. Вероятно, я ему буду возражать, это вполне логично в данной ситуации. Я расскажу ему что-то о своей жизни, приведу ему свои аргументы, отвечу на его вопросы.
Это уже и есть «пропаганда гомосексуализма»?
● Если шеф фирмы ненавидит геев, и по этой причине лишит подчиненного работы, а тот подаст на него в суд, и напишет об этом в газету, то это уже и есть «пропаганда гомосексуализма»?
● Если ребята (со двора, с учебного заведения, места работы), узнав что парень является геем, будут над ним издеваться, избивать и унижать, а его родители обратятся в милицию, в газеты, к общественным организациям, и будут рассказывать о своем сыне, о его жизни, о его пути, как гея, это уже и есть «пропаганда гомосексуализма»?
В предыдущей главе я объяснял, для чего господину Кухарчуку нужны публичные акции против геев. Эти акции организовывают сторонники харизматических церквей, поэтому, в контексте вашего требования у меня возник вопрос. Не пора ли верующим традиционных конфесий потребовать принятия закона, о запрете миссионерской деятельности, и о наказуемости пропаганды религиозных движений, чуждых нашему украинскому обществу с многовековой христианской культурой? Почему православные люди должны терпеть выходки и приставания молодых людей, которые пытаются навязать учения, чуждые традиционному православию?
● Почему родители-католики должны страдать от того, что какие-то баптисты оторвали от них сына, убедив его в том, что католики ошибаются, и не знают истинного Бога.
● Почему тысячи родителей, которые раньше вместе со своими детьми ходили на праздник Пасхи в православных храм, теперь должны печалиться, оттого, что их дети отвернулись от их веры, от веры их дедов, и ушли к харизматам, где танцуют, смеются и кричат, убеждая, что это общение в Духе и служение Богу?
Мне хочется, чтобы вы, господин Кухарчук, поняли приведенную аналогию. Свобода, она или есть, или ее нет. Если нет свободы для геев, то ее не будет и для таких верующих как вы.
Свободная демократическая страна от теократических и тоталитарных отличается тем, что в ней не допускается дискриминация по религиозным, расовым, половым, возрастным и сексуальным признакам. У нас что-то поменялось? Украина перестала быть светским государством? Так может, проповедями о грехе вы займетесь в своих церквах, а не у зданий государственных учреждений, требуя, чтобы власть светской и демократической Украины ваше понимание греха возводила в ранг государственного закона?!
.
.
10. Сектам нужны геи
23-12-2007 13:36
Из интервью с Русланом Кухарчук:
Антон Зикора: Как сейчас к ним (геям) относится общество?
Руслан Кухарчук: К сожалению, многие молодые люди начинают нейтрально к ним относиться, и нас это беспокоит. Ведь гомосексуализм – это культура смерти. Обратите внимание: если закрыть любое гомосексуальное сообщество, оно долго не проживет.
Антон Зикора: А разве то, с кем спит человек, – не его личное дело?
Руслан Кухарчук: Мы же не лезем в спальню... За то, с кем спит человек, – пусть он сам отвечает перед Богом, здоровьем, собой и своими не родившимися детьми. Но когда он выносит это в общество, – это уже задевает мои интересы. Я не хочу, чтобы я, выходя в Украине на прогулку со своими детьми, увидел мужчин в парке, которые бы публично занимались друг с другом сексом.
Антон Зикора: Тем не менее мэры наиболее влиятельных европейских городов – Парижа, Берлина и Лондона – гомосексуалисты. Возможно ли подобное в Украине?
Руслан Кухарчук : Недопустимо, чтобы у нас приходили к власти люди гомосексуальной ориентации, а также те, кто толерантно к ним относится.
Руслан Кухарчук: Я не слишком переживаю о том, что наше движение кого-то обижает, ведь мы не страдаем болезнью, которая называется толерантностью и политкорректностью. Мы, напротив, лечим от этой болезни. А относительно ваших слов, мол, гомосексуалист может быть «искренне верующим практикующим христианином», то я надеюсь, что это просто попытка пошутить. Но неудачная. Учите матчасть, то есть читайте Библию. Там все написано. Все «искренне верующие практикующие христиане» руководствуются в своей жизни именно Библией.
Вот как интервью Кухарчука прокомментировала одна девушка:
Бред... Мне интересно, а показал бы он своим детям, мужчину и женщину публично занимающихся сексом? :) Когда гей-пара идёт за руки на публике - это катастрофа, зато когда парень на публике шарится у девушки под юбкой, а она при этом сладко улыбается - о, это нормально! Это взаимоотношения двух полов...У нас сейчас многие бьют на эмоциональность...сливают потоки информации, не давая людям вдохнуть... Как сказал герой фильма "Небеса Обетованные": "Вот кричали "бей жидов - спасай Россию!", всех жидов перебили, а Россию так и не спасли".
У меня еще пару вопросов к интервью. Что значит «закрыть гомосексуальное общество»? Разве гомосексуальное общество существует, или когда-то существовало, отдельно от остального? Если говорить о закрытости, то тюрьмы и зоны очень закрытые общества, но, как известно, гомосексуальные контакты есть абсолютно в каждой тюрьме.
Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
[показать]Недавно узнал о существовании в Украине движения - «Любовь против гомосексуализма», которое возглавляет Руслан Кухарчук. Движение проводит в Киеве акции против «пропаганды гомосексуализма» и однополых браков. Несмотря на малочисленность акций, о них почему-то много пишут.
Еще эти люди оказывают давление на правоохранительные органы требуя, чтобы милиция ограничивала гражданские права геев. Законных оснований для подобных требований нет, но судя из их письма, организаторы движения считают, что их личные взгляды и убеждения должны стать руководством для каждого милиционера.
Из интервью с Русланом Кухарчук:
Антон Зикора: Как сейчас к ним (геям) относится общество?
Руслан Кухарчук: К сожалению, многие молодые люди начинают нейтрально к ним относиться, и нас это беспокоит. Ведь гомосексуализм – это культура смерти. Обратите внимание: если закрыть любое гомосексуальное сообщество, оно долго не проживет.
Антон Зикора: А разве то, с кем спит человек, – не его личное дело?
Руслан Кухарчук: Мы же не лезем в спальню... За то, с кем спит человек, – пусть он сам отвечает перед Богом, здоровьем, собой и своими не родившимися детьми. Но когда он выносит это в общество, – это уже задевает мои интересы. Я не хочу, чтобы я, выходя в Украине на прогулку со своими детьми, увидел мужчин в парке, которые бы публично занимались друг с другом сексом.
Антон Зикора: Тем не менее мэры наиболее влиятельных европейских городов – Парижа, Берлина и Лондона – гомосексуалисты. Возможно ли подобное в Украине?
Руслан Кухарчук : Недопустимо, чтобы у нас приходили к власти люди гомосексуальной ориентации, а также те, кто толерантно к ним относится.
Руслан Кухарчук: Я не слишком переживаю о том, что наше движение кого-то обижает, ведь мы не страдаем болезнью, которая называется толерантностью и политкорректностью. Мы, напротив, лечим от этой болезни. А относительно ваших слов, мол, гомосексуалист может быть «искренне верующим практикующим христианином», то я надеюсь, что это просто попытка пошутить. Но неудачная. Учите матчасть, то есть читайте Библию. Там все написано. Все «искренне верующие практикующие христиане» руководствуются в своей жизни именно Библией.
Вот как интервью Кухарчука прокомментировала одна девушка:
Бред... Мне интересно, а показал бы он своим детям, мужчину и женщину публично занимающихся сексом? :) Когда гей-пара идёт за руки на публике - это катастрофа, зато когда парень на публике шарится у девушки под юбкой, а она при этом сладко улыбается - о, это нормально! Это взаимоотношения двух полов...У нас сейчас многие бьют на эмоциональность...сливают потоки информации, не давая людям вдохнуть... Как сказал герой фильма "Небеса Обетованные": "Вот кричали "бей жидов - спасай Россию!", всех жидов перебили, а Россию так и не спасли".
У меня еще пару вопросов к интервью. Что значит «закрыть гомосексуальное общество»? Разве гомосексуальное общество существует, или когда-то существовало, отдельно от остального? Если говорить о закрытости, то тюрьмы и зоны очень закрытые общества, но, как известно, гомосексуальные контакты есть абсолютно в каждой тюрьме.
9. Латентные борцы
23-12-2007 13:32
[показать]Продолжая свои заметки, хочу рассказать еще об одном виде борцов с геями, - о латентных (скрытых, не реализовавшихся) гомосексуалистах. Написано об этом уже немало, при желании можно найти серьезные исследования, особенно на английском языке. Поэтому, я не предлагаю вам специфические исследования, а лишь несколько своих наблюдений.
На одном из христианских форумов, я наткнулся на две ветки, посвященные теме гомосексуализма. Чего только христиане там не писали! Игнорируя правила форума, христианскую этику, да и наконец, элементарные правила приличия, участники христианского форума унижали геев, оскорбляли их, перемешивая оскорбления ругательствами и призывами покаяться или катиться в ад. Справедливости ради нужно отметить, что иногда там появлялись люди, которые вели себя прилично и призывали к конструктиву. Однажды даже появилась женщина, в прошлом вращавшаяся в шоу бизнесе. Ее комментарии были самые компетентные и корректные.
Но я обратил внимание на одного пользователя, который был очень активен в этих темах. [показать] Он постоянно нападал на геев, проявляя неприязнь и ненависть к ним, открытым текстом писал, что ему очень бы хотелось побить их, или ниспослать на них гром. Поначалу он хорохорился, пытаясь участвовать в диалоге, но через время он стал полностью игнорировать мои вопросы и аргументы (на которые у него, на мой взгляд, просто не был ответов) и призывал не общаться с христианами, которые признают себя геями. Обосновывал это он тем, что Павел запрещал поддерживать общение с христианами, пребывающими в грехе, и даже запрещал кушать вместе. Но когда на форуме появился верующий гей, аргументация которого этому участнику форума показалась слабой, то он снова нашел возможным для себя вступить с ним в диалог.
Я стал наблюдать за этим пользователем. Выяснилось, что он христианин, отец троих детей. Вначале я предположил, что он обычный святоша-фарисей, который не привык вникать в вопросы, т.к. у него уже есть свое мнение, которое он не утруждается проверять или аргументировать. Оппонентов он не слышит, а его религия проста – ересь все, что противоречит его взглядам и привычкам. Но чего-то здесь не хватало, и я стал склоняться к другому варианту. Я предположил, что он может иметь некое отношение к гомосексуализму. Вполне возможно, он испытал сексуальное насилие, или он латентный гомосексуалист, который нападками на других геев, пытается доказать свою «правильность». Почему я прихожу к таким заключениям? А как можно объяснить действия этого участника форума? Христианин, отец троих детей, вместо общения с женой и детьми, целыми днями сидит на форуме, делая акцент на гей темы?! Я взял на скидку несколько семейно-сексуальных тем, и посмотрел активность его участия в них. Во многие из них он вообще не заходил, а в некоторых оставил одно, в некоторых два сообщения. Это зрелый христианин, с опытом супружеской жизни, отец троих детей. Не ему ли (при его активности и статусе), в темах о семье и сексе делиться советами с молодыми христианами? Но нет, он не спешит им помогать, он сосредоточен на другом. В двух темах, посвященных гомосексуализму, я насчитал 76 и 87 сообщений от этого пользователя!
[показать]Показательным является и случай с Тедом Хаггардом (Ted Haggard), - президентом тридцатимиллионной национальной ассоциации евангелистов США, пастором 14-тысячной церкви "Новой жизни" в Колорадо-Спрингс. По версии журнала журнал Time, Хаггард оказался в списке «25 самых влиятельных евангелистов в Америке», а журнал Harpers назвал «Новую церковь» «самой сильной мегацерковью Америки». Тед Хаггард вместе со своей церковью устраивал акции, осуждающие геев. ![]()
Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
[показать]Продолжая свои заметки, хочу рассказать еще об одном виде борцов с геями, - о латентных (скрытых, не реализовавшихся) гомосексуалистах. Написано об этом уже немало, при желании можно найти серьезные исследования, особенно на английском языке. Поэтому, я не предлагаю вам специфические исследования, а лишь несколько своих наблюдений.На одном из христианских форумов, я наткнулся на две ветки, посвященные теме гомосексуализма. Чего только христиане там не писали! Игнорируя правила форума, христианскую этику, да и наконец, элементарные правила приличия, участники христианского форума унижали геев, оскорбляли их, перемешивая оскорбления ругательствами и призывами покаяться или катиться в ад. Справедливости ради нужно отметить, что иногда там появлялись люди, которые вели себя прилично и призывали к конструктиву. Однажды даже появилась женщина, в прошлом вращавшаяся в шоу бизнесе. Ее комментарии были самые компетентные и корректные.
Но я обратил внимание на одного пользователя, который был очень активен в этих темах.
[показать] Он постоянно нападал на геев, проявляя неприязнь и ненависть к ним, открытым текстом писал, что ему очень бы хотелось побить их, или ниспослать на них гром. Поначалу он хорохорился, пытаясь участвовать в диалоге, но через время он стал полностью игнорировать мои вопросы и аргументы (на которые у него, на мой взгляд, просто не был ответов) и призывал не общаться с христианами, которые признают себя геями. Обосновывал это он тем, что Павел запрещал поддерживать общение с христианами, пребывающими в грехе, и даже запрещал кушать вместе. Но когда на форуме появился верующий гей, аргументация которого этому участнику форума показалась слабой, то он снова нашел возможным для себя вступить с ним в диалог.Я стал наблюдать за этим пользователем. Выяснилось, что он христианин, отец троих детей. Вначале я предположил, что он обычный святоша-фарисей, который не привык вникать в вопросы, т.к. у него уже есть свое мнение, которое он не утруждается проверять или аргументировать. Оппонентов он не слышит, а его религия проста – ересь все, что противоречит его взглядам и привычкам. Но чего-то здесь не хватало, и я стал склоняться к другому варианту. Я предположил, что он может иметь некое отношение к гомосексуализму. Вполне возможно, он испытал сексуальное насилие, или он латентный гомосексуалист, который нападками на других геев, пытается доказать свою «правильность». Почему я прихожу к таким заключениям? А как можно объяснить действия этого участника форума? Христианин, отец троих детей, вместо общения с женой и детьми, целыми днями сидит на форуме, делая акцент на гей темы?! Я взял на скидку несколько семейно-сексуальных тем, и посмотрел активность его участия в них. Во многие из них он вообще не заходил, а в некоторых оставил одно, в некоторых два сообщения. Это зрелый христианин, с опытом супружеской жизни, отец троих детей. Не ему ли (при его активности и статусе), в темах о семье и сексе делиться советами с молодыми христианами? Но нет, он не спешит им помогать, он сосредоточен на другом. В двух темах, посвященных гомосексуализму, я насчитал 76 и 87 сообщений от этого пользователя!
[показать]Показательным является и случай с Тедом Хаггардом (Ted Haggard), - президентом тридцатимиллионной национальной ассоциации евангелистов США, пастором 14-тысячной церкви "Новой жизни" в Колорадо-Спрингс. По версии журнала журнал Time, Хаггард оказался в списке «25 самых влиятельных евангелистов в Америке», а журнал Harpers назвал «Новую церковь» «самой сильной мегацерковью Америки». Тед Хаггард вместе со своей церковью устраивал акции, осуждающие геев. 
8. Набросок к портрету гомофоба
23-12-2007 13:31
Если человек придерживается того мнения, что так называемое “падение нравов и традиционных, исконно русских ценностей” характеризуется в том числе и наличием публичной гей-культуры, если человек полагает, что гомосексуализм – это противоестественное извращение, которое нужно лечить, а некоторых случаях – физически искоренять, если человек агрессивно ведет себя по отношению к геям (от частных издевательств до участия в разгромах гей-клубов), то говорят, что этот человек – гомофоб.
Явление гомосексуальности и гомофобии достаточно подробно исследованы в медицине и психологии, особенно – западной. Безусловно, что в настоящем эссе мы будем учитывать все эти работы. Но наша цель несколько иная – в свете недавнего разгрома гей-парада в Москев мы хотели бы представить набросок к портрету современного российского гомофоба. Здесь мы будем опираться на блестящее эссе Жан-Поля Сартра “Размышления о еврейском вопросе” (в 1945 вышло под названием "Портрет антисемита", в 1946 был издан полный вариант), в котором Сартр, описывая антисемитизм, дает характеристики ксенофобии вообще, частью которой является гомофобия.
Человеческая психология определяется двумя факторами: с одной стороны, человек – это животное, с набором определенных инстинктов и шаблонов поведения; с другой – наделенное разумом существо, контролирующее все природное внутри себя. В этой классификации гомофобия предстает как животное и инстинктивное явление, как проявление самого низменного, что есть в человеке – если, конечно, человек не испытывает удовольствия от того, чтобы на несколько часов, пока он кричит “Бей пидоров!” и выбрасывает вверх свой кулачок, побыть в шкуре обезьяны или в лучшем случае – неандертальца.
Действительно, с точки зрения медицины давно доказано, что гомосексуальность является не отклонением от нормы, а нормой. Метафизическое представление о человеческой сексуальной ориентации давно уже отвергнуто: склонность к гомосексуальности или гетеросексуальности формируются в детстве и зависят от огромного количества факторов. Гомосексуальность не падает на человека как зараза, бацилла или грибковое заболевание. Ей не заразишься от поручня в метро, от кашля гомосексуала. И главное – как правило, человека никогда не заставишь быть гомосексуалом, если у него нет к этому склонности.
Другой вопрос, что процент детей, у которых сформировалась склонность к гомофобии, крайне низок. Мы не очень-то доверяем статистическим данным, потому что в силу господствующих в обществе предрассудков не всякий гей спешит заявить о своей ориентации. Но точно известно, что количество гомосексуалов примерно равно количеству тех, кого называют “левшой”. Хорошо, что никто не устраивает демонстраций против левшей, хотя известны сотни примеров, когда учителя пытаются переучивать их писать правой, в результате дети за год кое-как, криво-косо, но учатся царапать правой “Волга впадает в Каспийское море”.
Оснований для рационального неприятия гомосексуальности нет – то есть таких оснований, которые имеет любой человек, когда узнает, что заразившейся сибирской язвой человек не изолирован в больнице, а разгуливает по улице, считая, что тем самым реализует свое право на свободу перемещения. Как писал Сартр, в основании ксенофобии, и в том числе – гомофобии, лежит страсть. Гомофоб может привести вам тысячу доводов и даже якобы “научных” фактов того, что гомосексуальность есть нечто противоестественное, но все они будут изначально вытекать из иррациональной, ничем не объяснимой, животной страсти. Гомофоб ненавидит гея всем своим нутром, с пеной у рта, с криком и срывающимся голосом. Гей для него – это источник заразы, бациллы, грибка; это существо порочное и презренное.
Гомофоб может говорить, что у него есть друзья геи, что, в принципе, они ребята неплохие, но гомосексуальность как явление он не принимает и считает, что геев нужно лечить.
Гомофобия начинается не тогда, когда человек выходит на ТверскуюЧитать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
27 мая прошел Всемирный день борьбы с гомофобией. Гомофобы встретили его во всеоружии... В этом эссе представлена попытка дать набросок к портрету современного российского гомофоба...
“Нужно объяснить каждому, что судьба еврея – это его судьба. Ни один француз не будет свободен до тех пор, пока еврей не сможет пользоваться всеми своими правами. Ни один француз не будет в безопасности до тех пор, пока хоть один еврей – и во Франции, и во всем мире –должен опасаться за свою жизнь”.
Жан-Поль Сартр,
“Размышления о еврейском вопросе”
Жан-Поль Сартр,
“Размышления о еврейском вопросе”
Если человек придерживается того мнения, что так называемое “падение нравов и традиционных, исконно русских ценностей” характеризуется в том числе и наличием публичной гей-культуры, если человек полагает, что гомосексуализм – это противоестественное извращение, которое нужно лечить, а некоторых случаях – физически искоренять, если человек агрессивно ведет себя по отношению к геям (от частных издевательств до участия в разгромах гей-клубов), то говорят, что этот человек – гомофоб.
Явление гомосексуальности и гомофобии достаточно подробно исследованы в медицине и психологии, особенно – западной. Безусловно, что в настоящем эссе мы будем учитывать все эти работы. Но наша цель несколько иная – в свете недавнего разгрома гей-парада в Москев мы хотели бы представить набросок к портрету современного российского гомофоба. Здесь мы будем опираться на блестящее эссе Жан-Поля Сартра “Размышления о еврейском вопросе” (в 1945 вышло под названием "Портрет антисемита", в 1946 был издан полный вариант), в котором Сартр, описывая антисемитизм, дает характеристики ксенофобии вообще, частью которой является гомофобия.
Человеческая психология определяется двумя факторами: с одной стороны, человек – это животное, с набором определенных инстинктов и шаблонов поведения; с другой – наделенное разумом существо, контролирующее все природное внутри себя. В этой классификации гомофобия предстает как животное и инстинктивное явление, как проявление самого низменного, что есть в человеке – если, конечно, человек не испытывает удовольствия от того, чтобы на несколько часов, пока он кричит “Бей пидоров!” и выбрасывает вверх свой кулачок, побыть в шкуре обезьяны или в лучшем случае – неандертальца.
Действительно, с точки зрения медицины давно доказано, что гомосексуальность является не отклонением от нормы, а нормой. Метафизическое представление о человеческой сексуальной ориентации давно уже отвергнуто: склонность к гомосексуальности или гетеросексуальности формируются в детстве и зависят от огромного количества факторов. Гомосексуальность не падает на человека как зараза, бацилла или грибковое заболевание. Ей не заразишься от поручня в метро, от кашля гомосексуала. И главное – как правило, человека никогда не заставишь быть гомосексуалом, если у него нет к этому склонности.
Другой вопрос, что процент детей, у которых сформировалась склонность к гомофобии, крайне низок. Мы не очень-то доверяем статистическим данным, потому что в силу господствующих в обществе предрассудков не всякий гей спешит заявить о своей ориентации. Но точно известно, что количество гомосексуалов примерно равно количеству тех, кого называют “левшой”. Хорошо, что никто не устраивает демонстраций против левшей, хотя известны сотни примеров, когда учителя пытаются переучивать их писать правой, в результате дети за год кое-как, криво-косо, но учатся царапать правой “Волга впадает в Каспийское море”.
Оснований для рационального неприятия гомосексуальности нет – то есть таких оснований, которые имеет любой человек, когда узнает, что заразившейся сибирской язвой человек не изолирован в больнице, а разгуливает по улице, считая, что тем самым реализует свое право на свободу перемещения. Как писал Сартр, в основании ксенофобии, и в том числе – гомофобии, лежит страсть. Гомофоб может привести вам тысячу доводов и даже якобы “научных” фактов того, что гомосексуальность есть нечто противоестественное, но все они будут изначально вытекать из иррациональной, ничем не объяснимой, животной страсти. Гомофоб ненавидит гея всем своим нутром, с пеной у рта, с криком и срывающимся голосом. Гей для него – это источник заразы, бациллы, грибка; это существо порочное и презренное.
Гомофоб может говорить, что у него есть друзья геи, что, в принципе, они ребята неплохие, но гомосексуальность как явление он не принимает и считает, что геев нужно лечить.
Гомофобия начинается не тогда, когда человек выходит на Тверскую
7. Религиозные борцы с геями
03-12-2007 16:23
[316x240]
[320x176]Помните историю о том, как религиозные вожди вместе с возбужденной толпой привели ко Христу женщину, уличенную в прелюбодеянии? По Писанию ее нужно было побить камнями.
[320x223]Религиозные вожди использовали ситуацию, чтобы подловить Христа. Им было наплевать на женщину, на ее страх, сокрушение и отчаяние. А каждый, бросивший в нее камень из толпы, ушел бы с чувством, что он лучше, он праведный. Так сказать, оправдание за счет попрания ближнего. Не получив поддержку Христа, и услышав «кто из вас без греха, первый брось на нее камень», толпа рассосалась. Оказывается, были они грешными, было в их жизни много постыдного. Подозреваю, что в толпе были такие же прелюбодеи, но не пойманные. И они тоже были готовы бросить в нее свой камень.
[320x213]Сегодня христиане тоже пытаются применить к геям Писание и избивают их. Чаще всего избивают словесно, но и не только. Во время неудавшегося гей парада в Москве некоторые православные считали за честь побить «гомиков». Геев оскорбляют, унижают, проклинают. На религиозных форумах даже противники, которых ничто не может объединить, становятся сторонниками, если только нужно затравить гея. Сожалеют они лишь об одном, что сегодня они не могут убивать геев. Некоторые так и пишут «вас нужно мочить». По тому потоку злобы и ненависти, которые верующие выражают в адрес геев, можно не сомневаться, что если бы они чувствовали безнаказанность, то они бы и убивали. В Америке недавно произошел случай, когда эмигранты-христиане убили гея, который отдыхал по соседству с ними со своей компанией.
http://www.sacbee.com/102/story/254911.h![]()
Читать далее...
комментарии: 3
понравилось!
вверх^
к полной версии
[316x240]
Среди христиан сегодня есть очень много борцов с геями. Почему? Причин множество.
В некоторых случаях это следствие личной неприязни к геям, и религии здесь ни при чем. Один «борец» с христианского форума написал: «мне кажется, я больше лесбиянок понять могу». Он до конца даже не осознал, что выражает исключительно свои сексуальные, а не духовные критерии, т.к. лесбиянство это тот же гомосексуализм. Но когда «борец» представляет девушек, ему это приятней. Вот только им он будет неприятен. Другими словами, большой процент противников, имеют свои стереотипы, которые не позволяют им воспринимать человека, отличающегося от них. Христианин может дружить с веселым компанейским парнем, который имеет сексуальные связи с девчонками. А над тем фактом, что внебрачные связи того парня Библия осуждает наравне с мужеложством, он никогда не задумывается. Иногда, в тайне, он может даже гордиться своим другом и слегка завидовать ему. Но гей! Один товарищ на форуме цитируя апостола Павла, постоянно требует, чтобы с геями, которые верят в Бога, не общались, и не кушали за одним столом.
[320x176]Помните историю о том, как религиозные вожди вместе с возбужденной толпой привели ко Христу женщину, уличенную в прелюбодеянии? По Писанию ее нужно было побить камнями. Что двигало этими людьми? Они так любили Бога, что пришли в ужас от того, что общество осквернилось через эту женщину?
Нет. Если бы их мотивом было угождение Богу, то они бы нашли поддержку у Христа.
[320x223]Религиозные вожди использовали ситуацию, чтобы подловить Христа. Им было наплевать на женщину, на ее страх, сокрушение и отчаяние. А каждый, бросивший в нее камень из толпы, ушел бы с чувством, что он лучше, он праведный. Так сказать, оправдание за счет попрания ближнего. Не получив поддержку Христа, и услышав «кто из вас без греха, первый брось на нее камень», толпа рассосалась. Оказывается, были они грешными, было в их жизни много постыдного. Подозреваю, что в толпе были такие же прелюбодеи, но не пойманные. И они тоже были готовы бросить в нее свой камень.
Странно, что же движет грешными людьми, которые готовы растоптать другого грешника за грехи?
[320x213]Сегодня христиане тоже пытаются применить к геям Писание и избивают их. Чаще всего избивают словесно, но и не только. Во время неудавшегося гей парада в Москве некоторые православные считали за честь побить «гомиков». Геев оскорбляют, унижают, проклинают. На религиозных форумах даже противники, которых ничто не может объединить, становятся сторонниками, если только нужно затравить гея. Сожалеют они лишь об одном, что сегодня они не могут убивать геев. Некоторые так и пишут «вас нужно мочить». По тому потоку злобы и ненависти, которые верующие выражают в адрес геев, можно не сомневаться, что если бы они чувствовали безнаказанность, то они бы и убивали. В Америке недавно произошел случай, когда эмигранты-христиане убили гея, который отдыхал по соседству с ними со своей компанией. http://www.sacbee.com/102/story/254911.h
6. Общество и церковь
03-12-2007 16:19
Верующих, (пятидесятников, баптистов, субботников), они тоже называли «забитыми сектантами», «агентами», «антисоциальными элементами»…. И не только называли, но и преследовали, сажали в тюрьмы, штрафовали, выгоняли с учебных заведений и лишали работы.
[211x142]
Пора всем нам усвоить одну простую вещь – в свободной демократической стране не преследует человека по его национальному признаку, за его религиозные убеждения или за сексуальную ориентацию. Больно смотреть, как советские «беженцы» попав в Америку, спустя время стали преследовать геев. Они «борются с содомией» и «доносят до них истину». Уважаемые, в погоне за длинным долларом, прикинувшись беженцами, вы лгали на собеседованиях о перспективах преследования, которые ожидают вас в ваших странах, а оказавшись в чужой свободной стране, теперь преследуете других?! Вернитесь в свои страны, и восстанавливайте Советский Союз, - он вам подходит больше.
.
К кому мог пойти подросток с проблемами и мыслями, с которыми однажды сталкивается любой гей? Общество их клеймило позором и преследовало, а церковь тоже не скрывала своей неприязни. С приходом перестройки, ребята, не связанные с церковью, имели на одну проблему меньше на пути осмысления своей ориентации.
.
.
Когда во многих странах толерантному отношению к геям приучают со школьной скамьи, то смешно говорить о пропаганде. У таких программ есть две цели:
![]()
Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
[246x142]
Сегодня можно услышать много претензий по поводу «пропаганды гомосексуализма». А что такое пропаганда? Детям в школе говорят – не занимайтесь сексом с девушками, а назначайте свидание мальчикам?!
Многие годы я не мог разобраться, что со мной. Не раз я слышал, с каким отвращением священнослужители упоминали гомосексуалистов. Советское общество (а я еще успел его застать) тоже насаждало ненависть и неприязнь к гомосексуалистам. За гомосексуализм была даже статья в УК. Советское общество боролось за «моральность». Подозреваю, что на этих строках некоторые верующие скажут «и правильно делало советское общество», поэтому хочу сделать небольшое отступление.
Верующих, (пятидесятников, баптистов, субботников), они тоже называли «забитыми сектантами», «агентами», «антисоциальными элементами»…. И не только называли, но и преследовали, сажали в тюрьмы, штрафовали, выгоняли с учебных заведений и лишали работы.
[211x142]Пора всем нам усвоить одну простую вещь – в свободной демократической стране не преследует человека по его национальному признаку, за его религиозные убеждения или за сексуальную ориентацию. Больно смотреть, как советские «беженцы» попав в Америку, спустя время стали преследовать геев. Они «борются с содомией» и «доносят до них истину». Уважаемые, в погоне за длинным долларом, прикинувшись беженцами, вы лгали на собеседованиях о перспективах преследования, которые ожидают вас в ваших странах, а оказавшись в чужой свободной стране, теперь преследуете других?! Вернитесь в свои страны, и восстанавливайте Советский Союз, - он вам подходит больше.
Мое детство и юность проходили в атмосфере враждебности к геям. Вдобавок к этому, я очень доверчиво воспринимал позиции, которые навязывались обществом и церковью, в результате чего я оказался в крайне сложном положении. Мое воспитание, мое мировоззрение говорили мне одно, а реальность и чувства говорили совершенно другое. И эта раздвоенность угнетали меня многие годы. Хотя, наверное, и продолжают угнетать.
.
К кому мог пойти подросток с проблемами и мыслями, с которыми однажды сталкивается любой гей? Общество их клеймило позором и преследовало, а церковь тоже не скрывала своей неприязни. С приходом перестройки, ребята, не связанные с церковью, имели на одну проблему меньше на пути осмысления своей ориентации.
.
.
Когда во многих странах толерантному отношению к геям приучают со школьной скамьи, то смешно говорить о пропаганде. У таких программ есть две цели:
5. Я гей?
03-12-2007 16:13
[254x240]
Мне не нравится классифицировать людей на категории и подгруппы. Это подходит к запчастям для автомобиля, когда любую деталь можно классифицировать по различным параметрам и найти в соответствующих каталогах, но зачастую, это неуместно по отношению к человеку. Это же касается и его сексуальных влечений.
[198x240]Во-вторых, гей не может получить от женщины не только физическое, но и эмоциональное удовлетворение. Поспрашивайте у бывших советских солдат, после долгого пребывания в казарме им хотелось просто пообщаться с девчонками, и это не значило, что между ними обязательно был секс, - парни нуждались в эмоциональном общении с девушками.
Читать далее...
комментарии: 2
понравилось!
вверх^
к полной версии
[254x240]Мне не нравится классифицировать людей на категории и подгруппы. Это подходит к запчастям для автомобиля, когда любую деталь можно классифицировать по различным параметрам и найти в соответствующих каталогах, но зачастую, это неуместно по отношению к человеку. Это же касается и его сексуальных влечений.
Осознание своих сексуальных предпочтений пришло ко мне не мгновенно. На осмысление ушли годы, прежде чем я начал понимать, что что-то не так... Мой взгляд задерживается на красивом мужском теле, но я был абсолютно равнодушен к женскому телу. Никто не [160x240]рассказывал мне о геях, или о гей отношениях, никто меня не совращал. Тогда у меня еще не было интернета и соответствующей литературы. Если где-то в прессе или в УК я и встречал сообщение о гомосексуалистах, то кроме страха и отвращения они ничего вызвать не могли.
[160x240]рассказывал мне о геях, или о гей отношениях, никто меня не совращал. Тогда у меня еще не было интернета и соответствующей литературы. Если где-то в прессе или в УК я и встречал сообщение о гомосексуалистах, то кроме страха и отвращения они ничего вызвать не могли. С детских лет я посещал церковь. Я искренне впитывал все слова Евангелия. Однажды, осознав себя грешником, я покаялся и вскоре принял крещение. В тот момент я и сам не подозревал, что я гей. Со всеми сверстниками я держал себя очень сдержанно, а мысли о гомосексуальном контакте даже не приходили мне в голову. Единственно, с чем мне приходилось бороться, это с онанизмом, но тогда я еще не мог понять, что проблема далеко не в мастурбации…
Потом были долгие годы непонимания, поисков и томлений, но однажды наступил момент, когда я был вынужден признаться себе, что мне нравятся парни. Учитывая среду, в которой я жил, и те христианские взгляды, которым я был научен, для меня все это оказалось шоком. Я молился, боролся, размышлял, читал. Проходили годы, но ответа и выхода я не находил.
Я всеми силами пытался отдаться работе и служению, не оставляя времени на личную жизнь. В наивности я не понимал, что служение не заменит личной жизни. Порой депрессии и внутренние противоречия валили меня с ног, ведь я был очень одинок. Почему? Ну, во-первых, при отношении к геям, которое было в нашем обществе, и в церкви в частности, я не мог говорить о своих переживаниях.
[198x240]Во-вторых, гей не может получить от женщины не только физическое, но и эмоциональное удовлетворение. Поспрашивайте у бывших советских солдат, после долгого пребывания в казарме им хотелось просто пообщаться с девчонками, и это не значило, что между ними обязательно был секс, - парни нуждались в эмоциональном общении с девушками. Для меня не имеет значение с кем общаться, - с мужчиной или с женщиной. Я ценю в людях ум, доброту, остроумие, и если в собеседниках я находил эти качества, то мы становились друзьями (независимо от их пола). Но в глубине души я мечтал о друге, с которым бы мог общаться, которого бы мог обнять, и который бы с нежностью прижимал свою голову к моей. Как и все люди, я нуждался в любви и нежности, хотя кому-то это может показаться банальностью. [293x240]
[293x240]
Не стоит думать, будто геи постоянно ищут сексуальных утех, меняют партнеров и живут исключительно сексом! Я всегда мечтал лишь о верной дружбе. Мне хотелось чувствовать, что мы принадлежим один другому, и зависимы друг от друга. Даже немолодые женщины (старые девы) в протестантских церквах могут тешить себя надеждой (большей частью иллюзорной), что однажды найдется тот, который полюбит ее, и они проведут вместе остаток своих дней. Гея христиане лишают и этого шанса.
Я имею представление о
4. Почему геи не идут в церкви?
03-12-2007 16:11
Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
[169x240]
Вы никогда не задавались вопросом, почему геи не приходят в российские и украинские церкви?
Я не имею в виду церкви, в которые можно прийти пару раз в году на большой религиозный праздник, и в которых люди мало знакомы друг с другом. Я не о церквах, в которых достаточно просто выполнить некоторые обряды и правила, чтобы на тебя не косились.
Речь о протестантских церквах, в которых прихожане близко знакомы. Если геи там и есть, то в подавляющем большинстве они скрывают свою ориентацию, что зачастую приводит их к лицемерию и к двойной жизни.
Верующие очень любят осуждать голубых, и Запад, который «дошел до того, что венчает их у алтаря своих церквей». Но задавались ли вы вопросами: как человек стал геем, какие чувства раздирают его, какие проблемы стоят на его пути? Вы встречали хоть одного голубого, беседовали с ним, знаете его проблемы, пытались ли его понять?!
Почему же геи не идут в церкви? Может они грешнее наркоманов, которые ведут беспорядочную половую жизнь? Может они грешнее убийц? Но преступники, убийцы и наркоманы обращаются к Богу и приходят в церкви! Так почему же в церквах практически нет обратившихся геев, которые бы завели свои семьи и были бы счастливы в браке? Может все действительно не так просто, как кажется?!
[160x240]«Часто мнения и позиции, представляющиеся нам нерушимыми, рушатся от незначительного толчка и странным образом превращаются в свою противоположность.
Бывший хиппи может «одуматься» и стать брокером, панк – постричь волосы и поступить в университет на юридический факультет. Убеждения и эстетические пристрастия, подобно колоде засаленных карт, можно тасовать в произвольной последовательности. Правый может стать левым, а радикально левый – спросите у министра иностранных дел Йошки Фишера – крайне правым.
Невозможно перестать быть гомосексуалистом. Проснувшись однажды утром, сказать: «Всё, хватит с меня, надоело!» Гомосексуализм – не призвание и не эстетическая позиция. До недавнего времени наиболее «прогрессивные» учёные считали однополую любовь тяжёлым, но поддающимся лечению заболеванием. Мне известны жутковатые истории о «лечении» гомосексуализма. Узнав об опасных наклонностях одного моего знакомого, папа – полковник, воздев к небу громадный волосатый кулак, заявил: «Во-первых, женишься! Во-вторых, завтра же идёшь к психиатру!». Лишь в 1992 WHO (World Health Organisation) официально вычеркнула гомосексуализм из списка патологических болезней. Впрочем, сомневаюсь, что резюме международной медицинской организации повлияло бы на решение бравого полковника».
Антон Тесленко www.rg-rb.de/2000/52/gays_3.shtml [показать]
В церквах с плохо скрываемым восторгом говорят о «подвигах» молодых людей (выходцах из христианских семей), которые гуляли, пили, вели преступную жизнь и потом пришли в церковь. Перебесился, говорят в народе. Церковь радуется возращению «блудной овцы».
Когда в церковь приходит человек, с разбитой судьбой, у которого уже была не одна семья и запутанные связи, то ему стараются помочь, ведь нужно, чтобы у него была любящая жена, семья, «чтобы он не впал в блуд». Церковь признает зависимость человека
3. Пока о грустном
30-11-2007 17:42
Каждый человек имеет свои сомнения, тревоги, переживания, а иногда и боль. Порой мы ощущаем свое одиночество и ожидаем всего лишь протянутой дружеской руки. Мера одиночества и отчаяния для геев, в разы больше, чем у обычных людей. Я сейчас не имею ввиду богатых людей, или представителей шоу бизнеса, которые просто живут в разврате и гей секс это для них просто фишка или одно из развлечений. Я говорю о парнях, которые любят парней.
Когда я решил писать о себе, я задумался, а чего я хочу? Хочу ли я оправдаться? Нет. Я пытаюсь приоткрыть вам еще одну из причин одиночества и страданий.
Кажется, Газманов когда-то пел «Я сегодня не такой как вчера». Я не запомнил остальных слов, но оглядываясь назад, я понимаю, что я тоже сегодня не такой как вчера. Порой мне кажется, что я прожил несколько жизней. В некоторых я был наивным и полным надежд, но потом приходили новые этапы моей жизни. Я был вынужден пересмотреть многие свои жизненные взгляды. Сегодня я готов давать советы, которые еще вчера мне не могли прийти в голову.
О, смейся надо мной за то, что безучастно
Я в мире не иду пробитою тропой,
За то, что песен дар и жизнь я сжег напрасно,
За то, что гибну я... О, смейся надо мной!
Глумись и хохочи с безжалостным укором -
Толпа почтит твой смех сочувствием живым;
Все будут за тебя, проклятья грянут хором,
И камни полетят послушно за твоим.
И если, совладать с тоскою не умея,
Изнывшая душа застонет, задрожит...
Скорей сдави мне грудь, прерви мой стон скорее,
А то, быть может, Бог услышит и простит.
Алексей Николаевич Апухтин
(перевод с французского)
комментарии: 3
понравилось!
вверх^
к полной версии
Случилось ли тебе бессонными ночами,
Когда вокруг тебя все смолкнет и заснет,
И бледный серп луны холодными лучами
Твой мирный уголок таинственно зальет,
И только ты в тиши томишься одиноко,
Ты да усталая, больная мысль твоя,
Случилось ли тебе задуматься глубоко
Над неразгаданным вопросом бытия?
Зачем ты призван в мир? К чему твои страданья,
Любовь и ненависть, сомненья и мечты,
В безгрешно-правильной машине мирозданья
И в подавляющей огромности толпы?..
С.Я. Надсон.
Когда вокруг тебя все смолкнет и заснет,
И бледный серп луны холодными лучами
Твой мирный уголок таинственно зальет,
И только ты в тиши томишься одиноко,
Ты да усталая, больная мысль твоя,
Случилось ли тебе задуматься глубоко
Над неразгаданным вопросом бытия?
Зачем ты призван в мир? К чему твои страданья,
Любовь и ненависть, сомненья и мечты,
В безгрешно-правильной машине мирозданья
И в подавляющей огромности толпы?..
С.Я. Надсон.
Каждый человек имеет свои сомнения, тревоги, переживания, а иногда и боль. Порой мы ощущаем свое одиночество и ожидаем всего лишь протянутой дружеской руки. Мера одиночества и отчаяния для геев, в разы больше, чем у обычных людей. Я сейчас не имею ввиду богатых людей, или представителей шоу бизнеса, которые просто живут в разврате и гей секс это для них просто фишка или одно из развлечений. Я говорю о парнях, которые любят парней.
Когда я решил писать о себе, я задумался, а чего я хочу? Хочу ли я оправдаться? Нет. Я пытаюсь приоткрыть вам еще одну из причин одиночества и страданий.
Кажется, Газманов когда-то пел «Я сегодня не такой как вчера». Я не запомнил остальных слов, но оглядываясь назад, я понимаю, что я тоже сегодня не такой как вчера. Порой мне кажется, что я прожил несколько жизней. В некоторых я был наивным и полным надежд, но потом приходили новые этапы моей жизни. Я был вынужден пересмотреть многие свои жизненные взгляды. Сегодня я готов давать советы, которые еще вчера мне не могли прийти в голову.
О, смейся надо мной за то, что безучастно
Я в мире не иду пробитою тропой,
За то, что песен дар и жизнь я сжег напрасно,
За то, что гибну я... О, смейся надо мной!
Глумись и хохочи с безжалостным укором -
Толпа почтит твой смех сочувствием живым;
Все будут за тебя, проклятья грянут хором,
И камни полетят послушно за твоим.
И если, совладать с тоскою не умея,
Изнывшая душа застонет, задрожит...
Скорей сдави мне грудь, прерви мой стон скорее,
А то, быть может, Бог услышит и простит.
Алексей Николаевич Апухтин
(перевод с французского)
2. Тебе нужно исповедаться
30-11-2007 17:38
[296x240]"Тебе нужно исповедаться" - Это самый распространенный совет, который дают геям на христианских форумах.
Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
[296x240]"Тебе нужно исповедаться" - Это самый распространенный совет, который дают геям на христианских форумах. Хочу написать свое мнение по этому вопросу.
Католические поляки открыли кабинки для исповеди в торговом центре. По Германии ездит микроавтобус -«исповедальня на колесах». На заборах можно увидеть номера телефонов, по которым можно исповедаться. По железной дороге России ездит вагон-церковь. Но все это экзотика, а есть и более традиционные методы исповеди – лицом к лицу. И многие люди идут, чтобы облегчить душу, решить накопившиеся духовные проблемы. При этом, простые неверующие люди предпочитают душевный разговор за бутылкой водки, а богатые атеисты предпочитают психоаналитиков.
[показать] [157x240]
Всегда ли исповедь может быть полезна? К сожалению, нет. В православии, где гомосексуальные отношения не редкость, или в католицизме, известном своими скандальными историями о совращении детей священниками, вас может ожидать жуткое разочарование. Вместо облегчения, вы испытаете на себе сексуальные домогательства со стороны священника. Например, в Англии принято решение заменить все деревянные кабинки для исповеди на кабинки из прозрачного материала, чтобы обезопасить детей от совращения «исповедником». Страшно? Да, но это реальность.
[320x201]Есть продвинутые харизматические лидеры, обладающие дарами и талантами. Но, к сожалению, и многим из них ваша исповедь может оказаться не по плечу. Кто-то чувствует острую неприязнь к геям, кто-то сам имел схожие проблемы, и ваш рассказ может спровоцировать трудности и у самого пастора. Кроме этого, пастору захочется поделиться вашей проблемой с другими лидерами, или хотя бы с женой, которая «поддерживает его во всем». И «молиться» о вас будет уже несколько человек. Прикиньте сами, через сколько времени вы почувствуете на себе «сочувственные» взгляды многих прихожан вашей церкви.
Вчера люди с многих стран съехались в Тулу, чтобы провести в последний путь своего лидера – Геннадия Крючкова. А вот это «братство» вообще прославилось тем, что «исповедание» у них поставлено на поток, а информация с исповедей используется для шантажа неугодных, для давления на рядовых членов церкви и на служителей.
Если говорить о простых христианах, с которыми вы бы могли быть откровенны, то здесь тоже не все просто. Девушка-христианка может стать жилеткой для плача и может помолиться с геем , но на этом ее помощь заканчивается. Более того, некоторые девушки, пытаясь помочь гею, подсознательно рассчитывают «перевоспитать» его, и женить на себе, а с этого ничего не получается.
Парень-христианин, узнав о вашей ориентации, может начать испытывать к вам неприязнь, или, наоборот, - соблазн поэкспериментировать с вами…
«У вас тысячи наставников во Христе, но не много отцов» (1Кор.4:15). Эта проблема сегодня актуальна как никогда. Есть множество титулованных священников,
Католические поляки открыли кабинки для исповеди в торговом центре. По Германии ездит микроавтобус -«исповедальня на колесах». На заборах можно увидеть номера телефонов, по которым можно исповедаться. По железной дороге России ездит вагон-церковь. Но все это экзотика, а есть и более традиционные методы исповеди – лицом к лицу. И многие люди идут, чтобы облегчить душу, решить накопившиеся духовные проблемы. При этом, простые неверующие люди предпочитают душевный разговор за бутылкой водки, а богатые атеисты предпочитают психоаналитиков.
[показать] [157x240]Всегда ли исповедь может быть полезна? К сожалению, нет. В православии, где гомосексуальные отношения не редкость, или в католицизме, известном своими скандальными историями о совращении детей священниками, вас может ожидать жуткое разочарование. Вместо облегчения, вы испытаете на себе сексуальные домогательства со стороны священника. Например, в Англии принято решение заменить все деревянные кабинки для исповеди на кабинки из прозрачного материала, чтобы обезопасить детей от совращения «исповедником». Страшно? Да, но это реальность.
[320x201]Есть продвинутые харизматические лидеры, обладающие дарами и талантами. Но, к сожалению, и многим из них ваша исповедь может оказаться не по плечу. Кто-то чувствует острую неприязнь к геям, кто-то сам имел схожие проблемы, и ваш рассказ может спровоцировать трудности и у самого пастора. Кроме этого, пастору захочется поделиться вашей проблемой с другими лидерами, или хотя бы с женой, которая «поддерживает его во всем». И «молиться» о вас будет уже несколько человек. Прикиньте сами, через сколько времени вы почувствуете на себе «сочувственные» взгляды многих прихожан вашей церкви.Вчера люди с многих стран съехались в Тулу, чтобы провести в последний путь своего лидера – Геннадия Крючкова. А вот это «братство» вообще прославилось тем, что «исповедание» у них поставлено на поток, а информация с исповедей используется для шантажа неугодных, для давления на рядовых членов церкви и на служителей.
Если говорить о простых христианах, с которыми вы бы могли быть откровенны, то здесь тоже не все просто. Девушка-христианка может стать жилеткой для плача и может помолиться с геем , но на этом ее помощь заканчивается. Более того, некоторые девушки, пытаясь помочь гею, подсознательно рассчитывают «перевоспитать» его, и женить на себе, а с этого ничего не получается.
Парень-христианин, узнав о вашей ориентации, может начать испытывать к вам неприязнь, или, наоборот, - соблазн поэкспериментировать с вами…
«У вас тысячи наставников во Христе, но не много отцов» (1Кор.4:15). Эта проблема сегодня актуальна как никогда. Есть множество титулованных священников,
Мои заметки
30-11-2007 17:36
1. Первые строки
2. Тебе нужно исповедаться
3. Пока о грустном
4. Почему геи не идут в церкви?
5. Я гей?
6. Общество и церковь
7. Религиозные борцы с геями
8. Набросок к портрету гомофоба
9. Латентные борцы
10. Сектам нужны геи
11. Требуем уголовного преследования
12. Cжечь живьем?
13. Каналу НТН
14. У геев есть дети
15. Миф о притеснении
16. Правозащитнички
17. И наше государство является светским
18. Развенчание мифов
19. Baznica на посту
20. Аделаджа против
21. Сейчас не 907-й год
22. В чужую страну со своим монастырем
23. СПИД и сектантские мифы
24. Украинская толерантность
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
1. Первые строки
2. Тебе нужно исповедаться
3. Пока о грустном
4. Почему геи не идут в церкви?
5. Я гей?
6. Общество и церковь
7. Религиозные борцы с геями
8. Набросок к портрету гомофоба
9. Латентные борцы
10. Сектам нужны геи
11. Требуем уголовного преследования
12. Cжечь живьем?
13. Каналу НТН
14. У геев есть дети
15. Миф о притеснении
16. Правозащитнички
17. И наше государство является светским
18. Развенчание мифов
19. Baznica на посту
20. Аделаджа против
21. Сейчас не 907-й год
22. В чужую страну со своим монастырем
23. СПИД и сектантские мифы
24. Украинская толерантность
1. Первые строки
30-11-2007 17:32
Привет!
комментарии: 5
понравилось!
вверх^
к полной версии
Привет!
Для русскоязычного общества, слово «gay» известно в одном значении – «гомосексуалист». Но если полистать словари, то выясняется, что «gay» это: веселый, радостный, беспечный, легкомысленный, бесшабашный. Хотя спорить не буду, основное значение этого слова - гомосексуальный» (homosexual).
Я гей. Но не бесшабашный и веселый, а грустный и задумчивый.
Отличаюсь ли я от всех других геев? Разумеется, как и все люди отличаются один от другого, а каждая снежинка имеет свою форму и узор.
Но главное мое отличие, - я с детства воспитывался матерью христианкой. Я прошел уже немаленький жизненный путь, но дилемма гомосексуальных отношений и осуждение их христианством, для меня не решена и сегодня.
Сейчас в моей жизни наступил момент, когда мне захотелось написать о себе, о своих чувствах, о своих размышлениях. Для кого я пишу? В первую очередь для себя. Я и сегодня не могу все это кому-то рассказать. Но блог позволит мне «выговориться», и превратить мои воспоминания и размышления в текст. Возможно, этот процесс поможет мне в чем-то разобраться или на что-то решиться. А может мой опыт или рассуждения будут полезны кому-то из читателей. А может, я найду несколько новых хороших друзей…
Если вас приводит в бешенство одно упоминание о геях, может вам не стоит читать дальше?
У меня абсолютно нет опыта в оформлении блога. Я еще не представляю, как это все работает, но я буду учиться. Иногда я буду размещать здесь фотографии. Все они с сети, поэтому если вдруг автор или владелец авторских прав выскажет мне свои претензии, то я уберу их со своего блога. Лица, запечатленные на фото могут, не иметь никакого отношения к геям, - просто они чем-то показались мне симпатичными…