Это цитата сообщения Venda1 Оригинальное сообщение

Когда сила превращается в страсть.



[260x410]
Очень психологично и тонко подмечено.

Борьба со страстями: Бог даёт человеку не пороки, но силы
автор: Старец Паисий Святогорец
Mon, 12 Jan 2009, 09:35

- Геронда, что просил у Бога пророк Давид, когда говорил: "Духом владычним утверди мя" (Пс.50,14)?
- Давид просил у Бога дара руководства, так как он управлял людьми. Но "дух владычень" нужен каждому человеку, чтобы он управлял самим собой и им не повелевали страсти.
- Геронда, что такое страсти?
- Я думаю, что страсти - это силы души. Бог даёт человеку не пороки, но силы. Но если мы не употребляем эти силы во благо, то приходит тангалашка (бес), начинает сам их направлять, и они становятся страстями, а потом мы ропщем и пеняем на Бога Но если мы будем правильно пользоваться этими силами, направляя их против зла, то они помогут нам в нашем духовном подвиге. Например, гнев. Если он есть в человеке - это значит, что у души есть мужество, а оно полезно в духовной жизни. У кого нет гнева - у того нет и мужества, тому нелегко справиться с собой. Человек гневливый, когда использует силу, которой обладает, для духовной пользы, похож на дорогую машину, которая едет по хорошей дороге, - включаешь скорость, и никто тебя не может догнать. А если он этой силой пользуется неправильно и не контролирует себя, то он похож на машину, которая на огромной скорости летит по разбитой дороге и то и дело попадает в ямы.
Человек должен знать силы, которые у него есть, и направлять их на благо. Так, с помощью Божией, он придёт в доброе духовное расположение. Свой эгоизм, например, пусть он направляет против диавола и не сдаётся, когда тот его искушает. Склонность к пустой болтовне пусть освящает, упражняясь в молитве. Разве не лучше общаться со Христом и освящаться, чем пустословить и грешить? В зависимости от того, как человек будет использовать силы своей души, он будет становиться либо лучше, либо хуже.
Читать целиком

[131x210]
Мне кажется, что если уже ужасаться, то скорее ужасаться тому,

что смерть унесла из мира божественного Платона, чем его идеи!

Л. Шестов

Определенную абстрактность и качество философичности, спекулятивности придает текстам Достоевского отсутствие описаний природы. Все-таки философия в корне имеет метафизику, т.е. сверх(над)природное. В таком отрицательном модусе, по признаку отсутствия природы одновременно в метафизике и текстах Ф.М. Достоевского, можно заключить о том, что он только и, прежде всего, мыслитель. Все остальные качества его литературы и личности не очень существенны. В этом контексте заостряется вопрос: нужно ли придавать забвению то, что Достоевский просто потрясающе интересный писатель, литератор, изобретатель сюжетов, и он автор из тех, чьи замыслы находят исчерпывающее воплощение в произведениях?

Первая русская революция и Первая мировая война дали повод для интенсивного продумывания итогов развития России и всего мира, пришедшего к системному гуманитарному и политическому кризису. 19 век принес в России много плодов самого разнообразного свойства. Обязательно нужно было дать некоторые квалификации, чтобы выяснить, что несет в себе кризисный потенциал из созданного и пережитого в это время, а что нет. В.С. Соловьев создает основу для неразвившейся философии кризиса русская литература более чем успешно прогнозирует, и/или создает пророчества о грядущих переменах в структуре общества, характере народов и, самое главное, в душевно-духовном составе и мотивах поведения личности на рубеже веков. Хорошо известно, что В.В. Розанов и сам факт Русской революции 1917 года истолковал в качестве закономерного итога русской литературы, а не политики, не экономики и т.д.

Положительные итоги заставили критиков признать 19 век золотым веком русской культуры. Здесь играют важнейшую роль не только обстоятельства, вписавшие отечественную культуру в мировую семью культурных народов, но и россыпь произведений искусства и философской мысли, которая, в силу ограниченности возможностей языка выразить невыразимое, только и можно было назвать «золотым».
Читать далее...

Принуждай себя вставать рано и в определенное время. Как только пробудишься, тотчас обрати свою мысль к Богу и, осенив себя крестным знамением, поблагодари Его за прошедшую ночь и за все Его милости к тебе. Попроси Его руководить твоими мыслями, чувствами и желаниями, чтобы все, что ты будешь говорить и делать, было угодно Ему.

Одеваясь, помни о присутствии Господа и Ангела-Хранителя. Проси Господа Иисуса Христа облечь тебя в ризу спасения.

Умывшись, приступи к утренней молитве. Преклонив колена, сосредоточенно, благоговейно и со смирением молись, как должно перед взором Всемогущего. Проси у Него веры, надежды и любви, а также сил спокойно принять все, что принесет тебе наступающий день - всякие трудности и неприятности. Проси, чтобы благословил твои труды и чтобы помог тебе совершить именно такое-то дело и избежать именно такого-то греха.

Если можешь, прочти что-нибудь из Библии, преимущественно из Нового Завета или Псалмов. Читай с намерением получить духовное озарение, склоняя свое сердце к умилению. Прочитав немного, размысли об этом, потом читай далее, внимая тому, что Господь внушает твоему сердцу.

Старайся хоть четверть часа посвящать духовным размышлениям об истинах веры и о том, что прочел душеполезного.

Всегда благодари Господа за то, что не дал тебе погибнуть в грехах, но заботится о тебе и всячески ведет к Царству Небесному.

Каждое утро настраивай себя так, будто только сейчас ты решил стать христианином и жить по заповедям Божиим.
Читать далее...

Это цитата сообщения Ярослав_ Оригинальное сообщение

В. Ключевский



Есть люди, которые становятся скотами, как только начинают обращаться с ними, как с людьми.

Это цитата сообщения m007kuzya Оригинальное сообщение

Бисмарк про Россию и Украину.



«Могущество России может быть подорвано только отделением от неё Украины… необходимо не только оторвать, но и противопоставить Украину России, стравить две части единого народа и наблюдать, как брат будет убивать брата. Для этого нужно только найти и взрастить предателей среди национальной элиты и с их помощью изменить самосознание одной части великого народа до такой степени, что он будет ненавидеть всё русское, ненавидеть свой род, не осознавая этого. Всё остальное — дело времени». ОТТО ФОН БИСМАРК

Это цитата сообщения Ярослав_ Оригинальное сообщение

Ф. Бэкон



Умеющий молчать слышит много признаний.

Это цитата сообщения Красотка_Натусик Оригинальное сообщение

Подарить жизнь



Дорогие люди!!! Я не могу обратиться к вам иначе. Вы все вместе сумели совершить перед Новым годом чудо. Пока есть на свете неравнодушные к чужой беде люди, есть смысл вращаться планете Земля.
Но это был только первый шаг в трудной борьбе. Операция в НИИ им. Бурденко сделана. Дальше предстоит новый этап борьбы – очень дорогая химиотерапия. Дорогая она потому, что этот препарат – единственный на сегодняшний день, который способен бороться именно с меланомой, которая явилась первопричиной Наташиного заболевания.
Одна упаковка, в которой всего пять капсул по 100 мг препарата, стоит 28-35 тысяч рублей. Таких упаковок нужно 6 на первый курс, и еще пока не знаем, сколько на второй. Часть лекарства уже закуплено. Но необходимо срочно докупить недостающее, чтобы иметь полный курс!!!Нужно около 110 000 рублей (цифра приблизительная, поскольку сколько препарат будет стоить завтра, неизвестно)
Мы снова просим вас о помощи! Процитируйте пост, где можете! Помогите денежкой, кто может! Нас много, от каждого понемногу - а результат не больше не меньше, но – ЖИЗНЬ!
Сейчас непростое время, и как всегда, именно в непростое время больше всего нужно помощь неравнодушных к чужой беде людей...

В Питера темодала (препарат) нет(на сегодняшний день). Покупали в Москве, и следующая партия будет покупаться в Москве. Поэтому оптимальным механизмом была бы пересылка/передача денег следующим людям stilist Nadya, Диваг, Красотка Натусик. За информацией об адресах, телефонах и прочем обращаться в личку.
Переслать из других городов можно системами Вестерн Юнион, МаниГрамм, Мигом, Юнистрим, в принципе, любыми платежными система.
В Питере по прежнему деньгами занимаются tekila 2006 и Ботька.
По-прежнему актуальна карта Сбербанка, номер
Карта Виза в Сбербанке
на имя НаталИи Владимировны Янковой-
4276 5500 1353 6787
В этом случае денег за пересылку и получение не тратится!!!
Подходите в любом отделении Сбербанка к окошечку "Операции по вкладам" и говорите - хочу положить столько-то на номер карты такой-то.
По Москве, Питеру однозначно работает, за другие города не поручусь, но должно.
Вся информация, копии документов и прочее по-прежнему находится здесь
http://www.liveinternet.ru/community/2992963/blog/

[260x342]
Коллектив и мистическое тело» Предисловие к книге «Sobornost» («Соборность»), изданной в Оксфорде И. Зерновым, 1946

Клайв Стейплз Льюис

Ни один христианин, даже ни один историк не согласится со словами: «Вера тесно связана с одиночеством». Кажется, Уэсли (не помню, который) сказал, что Новый Завет не знает «одинокой веры». Христианство соборно с самого начала, с первых же письменных свидетельств.

В наше время мысль о том, что вера - дело сугубо частное, как бы занятие для свободных часов, и парадоксальна, и опасна, и естественна. Парадоксальна она потому, что возникла именно в тот век, когда коллективизм грубо подавляет личность во всех остальных областях жизни. Я вижу это даже в университете. Когда я поступил в Оксфорд, студенты объединялись в небольшие, человек по десять, группы, где все прекрасно друг друга знали; если один из нас делал доклад, собирались мы в обычной комнате и спорили часов до двух ночи. Лет через двадцать сотня-другая студентов уже собиралась в большой аудитории, чтобы послушать лекцию заезжей знаменитости. В тех редких случаях, когда нынешний студент не сидит в переполненном зале, он все равно почти не знает долгих прогулок в одиночестве или вдвоем, столь важных для прежнего поколения. Он всегда в толпе; стадность и суета заменили дружбу. Все это существует повсюду, мало того - это очень ценится. Множество людей только и занято тем, чтобы нарушить чье-нибудь одиночество. Называется это «расшевелить», «вывести из апатии», «вовлечь в общее дело» и т.п. Если бы Августин, Треэрн, Воэн или Вордсворт родились в нашем мире, вожаки молодежных коллективов быстро бы их вылечили. Если бы поистине добрый дом - скажем такой, как у Ростовых, - существовал в наши дни, его бы обозвали мещанским, взялись бы за него и не отстали бы, пока не разрушили. Если бы все это не удалось и кто-то еще жил по-своему, его бы допекло радио. Словом, мы изголодались по тишине и уединению, по одиноким раздумьям и настоящей дружбе.
далее здесь

Это цитата сообщения Nemoneo_Konstantin Оригинальное сообщение

Бойся



купить или завоевать любовь, любовь которая не возникла свободно, будет всегда больше требовать и мало давать.
[450x268]

Это цитата сообщения АлексПолин Оригинальное сообщение

Радость бытия....

Художник James Tissot

[показать]

Французский художник -неоклассицист,даты жизни 1836-1902.Родился в Нанте.

Читать далее...

[260x390]
Епископ Иларион (Алфеев)

"Христос рождается - славьте! Христос с небес - встречайте! Христос на земле - возноситесь! Воспойте Господу, вся земля!" Этими словами начал свою рождественскую проповедь святитель Григорий Богослов, и с тех пор на протяжении шестнадцати столетий они звучат в нашем церковном богослужении, ставя перед нами одни и те же вопросы: в чем значение Рождества Христова для каждого из нас; как мы можем встретить Христа, приходящего с небес; как можем мы вознестись от земли на небо; как можем прославить Христа своей жизнью?


Многие религии, исповедующие единого Бога, обещают человеку, что он сможет в той или иной мере прикоснуться к Богу, испытать чувство Его присутствия и близости. Но ни одна религия, кроме христианства, не позволяет человеку познать Бога как брата, как друга. Через воплощение Сына Божия, по слову преподобного Симеона Нового Богослова, мы становимся сынами Бога Отца и братьями Христа. Бог воплощается, чтобы иметь возможность общаться с нами на равных, чтобы, разделив нашу судьбу и прожив нашу жизнь, получить право сказать нам о Себе и о нас ту последнюю истину, которая никаким иным способом не могла быть нам открыта. Истину о том, что нет пропасти, разделяющей Бога и человека; нет непреодолимых препятствий для встречи между человеком и Богом - один на один, лицом к лицу.

Встреча эта происходит в нашем сердце. Ради этой встречи пришел Господь на землю, стал человеком и прожил человеческую жизнь: родился в вертепе Вифлеемском, бежал в Египет, вернулся в Назарет, воспитывался в доме плотника, крестился, вышел на проповедь, ходил по Галилее, Самарии и Иудее, проповедуя Царствие Небесное и исцеляя болезни человеческие, претерпел страдание и крестную смерть, воскрес из мертвых и вознесся на небо. Все это - ради того, чтобы произошла таинственная встреча, чтобы разрушилась преграда между человеком и Богом, воздвигнутая человеческим грехом. "Средостение градежа разрушися, пламенное оружие плещи дает, и херувим отступает от древа жизни, и аз райския пищи причащаюся", - поется в церковной песни. Преграда разрушена, и меч херувимский, преграждающий вход в рай, отступает; врата рая открываются, и человек возвращается к древу жизни, от которого питается Небесным Хлебом.

История грехопадения Адама - это история всего человечества и каждого человека. Грех Адама повторяется в каждом из нас, когда мы отворачиваемся от Бога и грешим. Но и Христос воплощается для каждого из нас, а потому и спасение Христом Адама - это наше спасение. "Разрешися связанный Адам, свобода же всем верным даровася", - говорится в каноне, который читается на повечерии предпразднства Рождества Христова. Во Христе всем людям возвращается та богоподобная свобода, которую Адам и его потомки утратили через грех и отпадение от Бога.

Святитель Григорий Богослов называет Боговоплощение "вторым творением", когда Бог как бы заново творит человека, воспринимая на Себя человеческую плоть, "вторым общением" между человеком и Богом: "Существующий начинает существовать; Несозданный создается; Необъемлемый объемлется; Богатый становится нищим через восприятие плоти, чтобы я обогатился Его Божеством... Что за новое таинство? Я получил образ Божий и утратил его, а Он воспринимает мою плоть, чтобы и образ спасти, и меня обессмертить. Он вступает во второе общение с нами, которое гораздо лучше и выше первого".

В воплощении Слова происходит, по выражению святого Ефрема Сирина, "обмен" между Богом и человеком: Бог воспринимает от нас человеческую природу, а нам дарует Свое Божество. Через воплощение Слова происходит обожение человека. "Слово воплотилось, чтобы мы обожились", - говорил святитель Афанасий Великий. "Сын Божий стал Сыном Человеческим, чтобы сынов человеческих сделать сынами Божиими", - сказал святой Ириней Лионский. Обожение, к которому человек был предназначен по самому акту творения и которое утратил через грехопадение, возвращено человеку воплотившимся Словом.

И потому именно в Рождестве Христовом происходит всецелое обновление человеческого естества. Не только в том единственном Рождестве, которое произошло две тысячи лет назад в Вифлееме, но и в том рождении Христа, которое вновь и вновь происходит в наших душах. Ибо душа человека - это "скотские ясли", которые Бог делает вместилищем Своего Божества и храмом Своим. Человек в грехопадении "уподобился скотам несмысленным", но Бог приходит к падшему человеку и делает душу его местом, где происходит таинственная встреча между Ним и нами.

Величайшее чудо Боговоплощения - в том, что, совершившись однажды в истории, оно возобновляется в каждом человеке, приходящем ко Христу. В глубоком молчании ночи Слово Божие воплотилось на земле: так воплощается оно в молчаливых глубинах нашей души - там, где умолкает разум, где истощаются слова, где ум человека предстоит Богу. Неизвестным и Читать далее...

О рабе Божией Ксении. Cложная жизненная ситуация...

Это цитата сообщения Venda1 Оригинальное сообщение

О Рождестве.




Я долго искала именно такую публикацию для цитаты о Рождестве.
Это действительно - самое насущное в сегодняшенм мире.

Рождество Христово: в ту первую ночь Христос приобщился всем презренным, нежеланным, странникам...
автор: Митрополит Сурожский Антоний
Thu, 8 Jan 2009, 10:00

Хочу и я коротко приветствовать вас с наступившим ныне праздником. Вы слышали только что о его славе, вы слышали об этой ночи, во веки благословенной и единственной, вы слышали о пении ангельском, вы слышали о том, как сердцем простым и цельным, умом сердца углубленного, отозвались пастухи на ангельское приветствие, как они восприняли эти слова: Слава в вышних Богу, на земле мир, в человеках благоволение... Вы слышали также, как люди умудренные углубленным знанием, через исследование природы и знамений времен пришли к живому воплотившемуся Богу, принесли Ему дары, поклонились Ему как своему Господу.



Читать целиком

Loreena McKennitt - Caravanserai

[250x352]
автор: Архиепископ Иоанн Сан-Францисский ( Шаховской )

Можно ли человека любить и ему не доверять? Можно. Истинная любовь к человеку совсем не означает обоготворения всех его качеств, и преклонения пред всеми его действиями. Истинная любовь может замечать и недостатки человека, столь же остро, как и злоба. Даже еще острее. Но любовь, не как злоба, а по своему, по любовному относится к недостаткам человека. Любовь бережет и спасает человеческую душу для вечности; злоба же топит, убивает. Любовь любить самого человека; не его грехи, не его безумие, не его слепоту... И более остро, чем злоба, видит все несовершенство этого мира.
Подвиг прозорливости духовной: - видеть все грехи людей и судить все зло и, при этом, не осудить никого... Только свыше озаренный человек способен на такую любовь.
Да, можно любить, и - не доверять. Но, не есть ли доверие признак души открытой, и не есть ли открытость свойство любви? Нет, любовь - шире открытости. И без открытости души, в этом мире, может быть любовь... Старец Амвросий Оптинский или Преподобный Серафим любили людей пламенной любовью, и, в Духе, служили им. Однако, не всем открывались, и открывались мало; хранили душу свою от людских взоров, проникая своим взором в души людские. Духовник на исповеди совсем не открывает своей души исповедующемуся. Но душа истинного духовника открыта - не обнаружением, но любовью; и через любовь обнаруживается в мире.
Старец не всегда и не всем открывает все, что знает от Бога. Но, сообразуясь с состоянием каждого, к каждому подходит соответственно.
Мать, которая не все, что приходит ей на мысль, говорит своему ребенку, не по нелюбви скрывает, но по любви не доверяет, а являет именно ребенку свою любовь, скрывая от него все ему неполезное, до чего не дорос он еще, чего не может принять в свое незрелое тело, и в свою незрелую душу.
Неискренность, не непосредственность, не простота, как и "недоверчивость", - могут быть благими... Врач не все открывает больному, начальник - подчиненному, учитель - ученику.
Состояние и возраст, вместимость и приготовленность определяют предмет и истину, являемую в мире.
Кораблю подобна человеческая душа. Корабль имеет подводную часть, и душа должна иметь свое невидимое для мира сознание. Не "подсознание", но укрываемое, - ради блага истины - сознание. Злое утаивать надо, чтобы никого не замарать. Доброе утаивать надо, чтобы не расплескать. Утаивать надо ради пользы всех. Скрывание душой своего зла иногда бывает необходимостью духовной; скрывание своего добра почти всегда бывает мудростью и праведностью.
Читать далее...

[500x375]
«Сказочный Шерегеш» на Яндекс.Фотках


[500x333]
«Garbuza. Камчатка (3).jpg» на Яндекс.Фотках

[500x389]
«Владения Зимы» на Яндекс.Фотках

[500x333]
Посмотреть на Яндекс.Фотках

Это цитата сообщения Biendit Оригинальное сообщение

Цитата дня



"Не всякий человек, познавший глубины своего ума, познал глубины своего сердца"

Франсуа де Ларошфуко

LI 5.09.15

А. Фет

Ночь тиха

По тверди зыбкой
Звезды южные дрожат.
Очи матери с улыбкой
В ясли тихие глядят.
Ни ушей, ни взоров лишних,
Вот пропели петухи —
И за ангелами в вышних
Славят Бога пастухи.
Ясли тихо светят взору,
Озарен Марии лик.
Звездный хор к иному хору
Слухом трепетным приник.
И над Ним горит высоко
Та звезда далеких стран;
С ней несут цари востока
Злато, смирну и ливан.


Стихи про Рождество
«…из пламя и света рожденное Cлово»

М. Ю. Лермонтов

Сегодня будет Рождество,
весь город в ожиданьи тайны,
он дремлет в инее хрустальном
и ждет: свершится волшебство.

Метели завладели им,
похожие на сновиденье.
В соборах трепет свеч и пенье,
и ладана сребристый дым.

Под перезвон колоколов
забьётся колоколом сердце.
И от судьбы своей не деться –
от рождества волшебных слов.

Родник небес – тех слов исток,
они из пламени и света.
И в мире, и в душе поэта,
и в слове возродится Бог.

Колдуй же, вьюга-чародей,
твоя волшебная стихия
преобразит в миры иные
всю землю, город, и людей.

Встречаться будут чудеса,
так запросто, в толпе прохожих,
и вдруг на музыку похожи
людские станут голоса.

Снег идет на Рождество

Ива Афонская

Снег идет на Рождество,
падает, как милость Божья.
Снег идет - и волшебство
в этот день случиться может.

Тишина и чистота,
ничего их не нарушит.
Верь: не даром красота,
раз она спасает душу.

Свыше послана тебе,
чудодейственная сила,
это - смысл в твоей судьбе
и разгадка тайны мира.

Снег идет – и, чуть дыша,
смотрим мы на мир крылатый.
Пробуждается душа,
омертвевшая когда-то.

Снег идет, снимая боль,
у земли обледенелой.
Ты подставь ему ладонь:
приземлится ангел белый.


Крошку-ангела в сочельник Бог на землю посылал

Ф.М.Достоевский

Крошку-ангела в сочельник
Бог на землю посылал:
“Как пойдешь ты через ельник,
- Он с улыбкою сказал, -
Елку срубишь, и малютке
Самой доброй на земле,
Самой ласковой и чуткой
Дай, как память обо Мне”.
И смутился ангел-крошка:
“Но кому же мне отдать?
Как узнать, на ком из деток
Будет Божья благодать?”
“Сам увидишь”, - Бог ответил.
И небесный гость пошел.
Месяц встал уж, путь был светел
И в огромный город вел.
Всюду праздничные речи,
Всюду счастье деток ждет…
Вскинув елочку на плечи,
Ангел с радостью идет…
Загляните в окна сами, -
Там большое торжество!
Елки светятся огнями,
Как бывает в Рождество.
И из дома в дом поспешно
Ангел стал переходить,
Чтоб узнать, кому он должен
Елку Божью подарить.
И прекрасных и послушных
Много видел он детей. –
Все при виде божьей елки,
Все забыв, тянулись к ней.
Кто кричит: “Я елки стою!”
Кто корит за то его:
“Не сравнишься ты со мною,
Я добрее твоего!”
“Нет, я елочки достойна
И достойнее других!”
Ангел слушает спокойно,
Озирая с грустью их.
Все кичатся друг пред другом,
Каждый хвалит сам себя,
На соперника с испугом
Или с завистью глядя.
И на улицу, понурясь,
Ангел вышел… “Боже мой!
Научи, кому бы мог я
Дар отдать бесценный Твой!”
И на улице встречает
Ангел крошку, - он стоит,
Елку Божью озирает, -
И восторгом взор горит.
Елка! Елочка! – захлопал
Он в ладоши. – Жаль, что я
Этой елки не достоин
И она не для меня…
Но снеси ее сестренке,
Что лежит у нас больна.
Сделай ей такую радость, -
Стоит елочки она!
Пусть не плачется напрасно!”
Мальчик ангелу шепнул.
И с улыбкой ангел ясный
Елку крошке протянул.
И тогда каким-то чудом
С неба звезды сорвались
И, сверкая изумрудом,
В ветви елочки впились.
Елка искрится и блещет, -
Ей небесный символ дан;
И восторженно трепещет
Изумленный мальчуган…
И, любовь узнав такую,
Ангел, тронутый до слез,
Богу весточку благую,
Как бесценный дар, принес.

Это цитата сообщения Ta_which Оригинальное сообщение

Winter by Igor Grabar.



Igor Emmanuilovich Grabar
(1871-1960)
was born in Budapest
(then the Austro-Hungarian Empire, now Hungary).

[показать]
Winter Morning. 1907. Oil on canvas.
The Art Museum of Sevastopol, Sevastopol, Ukraine.
>>

[392x500]

***
Чудесный праздник Рождества
к нам в снежном вихре тройки мчится
любовью одарить сердца,
в них светом чистым заискриться

В волшебный праздник Рождества
все может враз перемениться
и каждого из нас душа
в прекрасный вальс мечты стремится