За немощную и неспящюю рабу Божию Ксению
История его появления у нас сама по себе необычна, мама подобрала его на рынке днем, а вечером умер мой брат.Пес изумительный, мудрый, независимый и очень тактичный, правда в последнее время мы его набаловали немного.)) Метис шпица. Зовут Тиль.
забавен очень, например, можно попросить его позвать маму, и он побежит и будет облаивать ее до тех пор, пока она не придет.)) Любит покушать вместе со мной, кормится с рук, причем исключительно с моих, мама дает ту же еду, а он нос воротит)), стоит взять мне тарелку, он тут как тут. На десерт любит хлеб, иногда ночью спит у мамы в комнате, а я зашуршу упаковкой, сразу бежит и просит.Сейчас нет места на компьютере, обещаю через несколько дней, как от гриппа оклемаюсь, опубликую его фото.
Это цитата сообщения Падунский Оригинальное сообщение
Про Бобров и про бобров
Жители Боброва – до чрезвычайности скромные люди. Только этим можно объяснить тот факт, что, спроси Вы их об этом, годом основания города они назовут либо 1685, когда впервые упоминается Бобровский откупной юрт, где жили охотники на щекастых грызунов, либо 1698, когда на месте юрта возникает Бобровская слобода. Хотя каждому непредвзятому человеку должно быть ясно, что до слободских мазанок здесь уже стояли бобровые хатки. И было это, судя по всему, очень и очень давно.
[показать] [280x260]Гузель Агишева
Питер увешан щитами с портретами Гоголя. На Александринке - огромный баннер, ветер колышет полотнище, и лицо Гоголя кажется подвижным, оживает. Редкий петербуржец не знает, что 1 апреля - классику 200 лет. Не знает общественность лишь о тех страстях, которые развернулись по поводу музея в преддверии юбилея. Да и ни к чему бы вспоминать взаимные упреки и подозрения, если бы дело выгорело и к дате открылся первый в России музей Гоголя. Но музея к дате не будет, так что остались мы все с носом.
Гоголь поссорил чиновников от культуры с деятелями культуры. Одни говорили: "Калибр Гоголя несомненен. Мы в долгу перед ним. В советское время его вырыли из могилы и перенесли прах из Свято-Данилова монастыря на Новодевичье кладбище. Не церемонились, даже оторвали кусок от сюртука и потом говорили об этом без стеснения. Его изучали в школе и вузе, но до сих пор у него нет своего дома. Гоголь бездомный. Хотя вот он, его дом в Москве на Никитской, 7а. Вот она, его квартира в Петербурге на Малой Морской, 17. Почему же там все что угодно, только не музей?" Чиновники выслушивали страстные речи и объясняли почему.
Это цитата сообщения Гурболиков Оригинальное сообщение
ГОГОЛЬ -- БЕЛИНСКОМУ
Честно говоря, такого Гоголя я не знал:
"Вы говорите, будто я спел похвальную песнь нашему правительству. Я нигде не пел. Я сказал только, что правительство состоит из нас же. Мы выслуживаемся и составляем правительство. Если же правительство огромная шайка воров, или, вы думаете, этого не знает никто из русских?.."
"Я очень много знал дурных попов и могу вам рассказать множество смешных про них анекдотов, может быть больше, нежели вы. Но встречал зато и таких, которых святости жизни и подвигам я дивился, и видел, что они — созданье нашей восточной Церкви, а не западной. Итак, я вовсе не думал воздавать песнь духовенству, опозорившему нашу Церковь, но духовенству, возвысившему нашу Церковь."
"Пастырей, мучеников-епископов, вынесших на плечах святыню Церкви, вы хотите отделить от Христа, называя их несправедливыми истолкователями Христа. Кто же, по-вашему, ближе и лучше может истолковать теперь Христа? Неужели нынешние коммунисты и социалисты, объясняющие, что Христос повелел отнимать имущества и грабить тех, которые нажили себе состояние?.. Нельзя, получа легкое журнальное образование, судить о таких предметах. Нужно для этого изучить историю Церкви. Нужно сызнова прочитать с размышленьем всю историю человечества в источниках, а не в нынешних легких брошюрках, написанных бог весть кем."
"Что для крестьян выгоднее: правление одного помещика... или быть под управлением многих чиновников, менее образованных, корыстолюбивых и заботящихся о том только, чтобы нажиться? Много есть таких предметов, о которых следует каждому из нас подумать заблаговременно, прежде нежели с пылкостью невоздержного рыцаря и юноши толковать об освобождении, чтобы это освобожденье не было хуже рабства."
"Вы говорите, что Россия долго и напрасно молилась. Нет, Россия молилась не напрасно. Когда она молилась, то она спасалась. Она помолилась в 1612, и спаслась от поляков; она помолилась в 1812, и спаслась от французов. Или вы называете молитвою, что одна из сотни молится, а все прочие кутят, сломя голову, с утра до вечера на всяких зрелищах, закладывая последнее свое имущество, чтобы насладиться всеми комфортами, которыми наделила нас эта бестолковая европейская цивилизация?"
"Литератор... должен служить искусству, которое вносит в души мира высшую примиряющую истину, а не вражду, любовь к человеку, а не ожесточение и ненависть. Возьмитесь снова за свое поприще, с которого вы удалились с легкомыслием юноши. Начните сызнова ученье. Примитесь за тех поэтов и мудрецов, которые воспитывают душу. Вы сами сознали, что журнальные занятия выветривают душу и что вы замечаете наконец пустоту в себе. Это и не может быть иначе. Вспомните, что вы учились кое-как, не кончили даже университетского курса. Вознаградите это чтеньем больших сочинений, а не современных брошюр, писанных разгоряченным умом, совращающим с прямого взгляда."
Тут больше - читайте, советую... >>>>>>>>>>>>>>
[показать]
Это цитата сообщения Саша_Заранкина Оригинальное сообщение
Срочно нужна материальная помощь
Прошу откликнуться харьковчан и Украинцев в первую очередь, хотя помощь могут оказать все, тяжело больному ребенку, это мой пациент, с которым я занималась реабилитацией и массажем, не афера, будьте уверены.
Девочке Кате, 13 лет, харьковчанке, была проведена в Питере операция по поводу фиксированного спинного мозга (редкий врожденный порок позвоночника), дорогостоящая, затраты на лечени около 30 тыс долларов, под нее взят кредит на очень варварских условиях (почти 100 % процент), прошло полгода, мама с Катей вновь посетили Питер, чтобы узнать как обстоят дела после операции, результат был шокирующим, ребенку требуется проведени еще одной операции на позвоночнике и спинном мозге, так как на КТ выявлена еще одна патология - ущемление терминальной нити. Ребенок страдает от сильных болей в ножках, имеются явления пареза нижних конечностей. Кредитов на Украине теперь не возможно взять никаких, благотворительные фонды обойдены, тем более что предыдущий еще не выплачен. Есть реквизиты всех банков - на доллар, на евро, на гривну, кто захочет помочь - может связаться со мной лично (через аську или личку), я на мыло вышлю и выписки Катькины и реквизиты отсканированные. Харьковчане могут вообще лично посетить Катерину или передать деньги через меня.
Размножьте этот пост, потому что в настоящее время нет денег даже чтобы доехать до Питера, а операция назначена на конец апреля-начало мая, потом доктора в отпуске и клиника закрыта.
Это цитата сообщения protvladimir Оригинальное сообщение
О поклонах во дни Святой Четыредесятницы.
В дни Святой Четыредесятницы полагаются следующие земные и поясные поклоны.
При признесении молитвы святого Ефрема Сирина: Господи и Владыко живота моего полагается 16 поклонов, из них 4 земных (великих) и 12 поясных. Устав церковный заповедует читать эту молитву с умилением и страхом Божиим, стоя прямо и возводя ум и сердце к Богу. Совершив первую часть молитвы — Господи и Владыко живота моего, — полагается положить великий поклон. Затем, став прямо, по-прежнему обратив мысль и чувства к Богу, следует произносить вторую часть молитвы — Дух же целумудрия — и, окончив ее, снова сотворить поклон великий. После произнесения третей части молитвы — Ей, Господи Царю — полагается третий земной поклон. Затем полагается 12 поклонов поясных («излегка утомления ради») со словами: Боже, очисти мя (меня) грешнаго. Совершив малые поклоны, снова читают молитву святого Ефрем Сирина, но не разделяя на части, а всю целиком, и в конце ее полагают земной поклон (четвертый). Эта святая молитва произносится на всех седмичных великопостных службах, то есть за исключением суббот и воскресений.
На вечерне полагается по одному земному поклону после песнопений Богородице Дево, радуйся; Крестителю Христов; Молите за ны, святии апостоли.
На великом повечерии должно внимательно слушать чтение церковных молитв. После Символа веры, при пении Пресвятая Владычице Богородице, моли о нас грешных и прочих молитвенных стихов, по окончании каждого стиха полагается земной поклон, в полиелейные празднования — поясной.
О поклонах при чтении Великого канона Андрея Критского в Уставе сказано: «Творим же на кийждо тропарь метания три, глаголюще настоящий припев: Помилуя мя, Боже, помилуй мя».
На Господи сил, с нами буди и прочих стихах полагается по одному поясному поклону.
При произнесении священником великого отпуста — молитвы Владыко, Многомилостиве необходимо преклониться до земли, с сердечным умилением испрашивая у Господа прощение согрешений.
После тропарей часов с их стихами (1-го часа: Заутра услыши глас мой; 3-го часа: Господи, Иже Пресвятаго Твоего Духа; 6-го часа: Иже в шестый день же и час; 9-го часа: Иже в девятый час) полагается по три земные поклона; на тропаре Пречистому образу Твоему — один поклон до земли; на всех часах по окончании Богородичнов (на 1-м часе: Что Тя наречем, о Благодатная; на 3-м часе: Богородице, ты еси лоза истенная; на 6-м часе: Яко не имамы дерзновения; на 9-м часе: Иже нас ради рождейся) совершается три малых поклона.
В чине изобразительных, во время пения Блаженн: Во Царствии Твоем помяни нас, Господи, после каждого стиха с припевом полагается делать малый поклон, а при последнем трехкратном пении Помяни нас полагаются три поклона до земли; по молитве Ослаби, остави, хотя и нет указания в Уставе, но древним обычаем принято всегода полагать поклон (поясной или земной — по дню).
На литургии Преждеосвященных Даров на вечерне, во время чтения третьего антифона 18-й кафизмы, когда Святые Дары переносятся с престола на жертвенник, а также при при появлении священника со свечой и кадильницей в отверстых царских вратах, произносящего перед чтением второй паримии: Свет Христов просещает всех! полагается припадать ниц до земли. Во время пения: Да исправится молитва моя моление всего народа совершается с преклонением колен; певцы и чтец встают на колени поочередно по исполнении положенного стиха; по окончании пения всех стихов молитвы положены три поклона до земли (по обычаю) с молитвой святого Ефрема Сирина. Во время великого входа, при перенесении Преждеосвященных Даров с жертвенника на престол, народу и певцам следует припадать ниц до земли из благоговения к Святым Тайнам Тела и Крови Христовых. По окончании пения Ныне силы Небесныя полагаются три поклона до земли, по обычаю, так же с молитвой святого Ефрема Сирина. Заамвонную молитву священника надлежит слушать со вниманием, прилагая ее смысл к сердцу, и по окончании ее совершить поклон поясной.
В Страстную седмицу земные поклоны прекращаются с Великой среды. В Уставе об этом говорится так: «На Буди Имя Господне: поклоны три, и абие упраздняются совершенно в церкви бываемые земные поклоны; в келлиях же даже и до Великого Пятка совершаются. Поклонение Святой Плащанице в Великую Пятницу и Великую Субботу, подобно как и Святому Кресту, сопровождаются тремя земными поклонами».
Адрес страницы: http://days.pravoslavie.ru/rubrics/canon335.htm
[323x450]Преподобный Иоанн Лествичник почитается Святой Церковью как великий подвижник и автор замечательного духовного творения, называемого "Лествицей", поэтому преподобный и получил прозвание Лествичника.
О происхождении преподобного Иоанна почти не сохранилось сведений. Существует предание, что он родился около 570 года и был сыном святых Ксенофонта и Марии, память которых празднуется Церковью 26 января. Шестнадцати лет отрок Иоанн пришел в Синайский монастырь. Наставником и руководителем преподобного стал авва Мартирий. После четырех лет пребывания на Синае святой Иоанн Лествичник был пострижен в иночество. Один из присутствовавших при постриге, авва Стратигий, предсказал, что он станет великим светильником Церкви Христовой. В течение 19-ти лет преподобный Иоанн подвизался в послушании своему духовному отцу. После смерти аввы Мартирия преподобный Иоанн избрал отшельническую жизнь, удалившись в пустынное место, называемое Фола, где провел 40 лет в подвиге безмолвия, поста, молитвы и покаянных слезах. Не случайно в "Лествице" преподобный Иоанн так говорит о слезах покаяния: "Как огонь сожигает и уничтожает хворост, так чистая слеза омывает все нечистоты, наружные и внутренние". Сильна и действенна была его святая молитва, об этом свидетельствует пример из жития угодника Божия.
Это цитата сообщения east-west Оригинальное сообщение
Без заголовка
Советы Марии Николаевны Соколовой (монахини Иулиании). 1932-38-ые годы:
«Слово «настроение» надо вычеркнуть из слов. Есть слово «устроение», а не «настроение». Свою душу нужно устраивать, а не настраивать.
В каждом человеке нужно искать хорошее.
В отношении с людьми нужно стараться или учиться, или давать самой.
Старайся относиться ко всем одинаково с любовью независимо от того, хороший человек или плохой.
Всем старайся помочь.
Покрывай недостатки других своей любовью.
Люби всех – вот тебе завет.
Когда тебя ругают, ты должна сознавать, что, действительно, виновата, заслуживаешь того, чтобы тебя ругали. Если даже в том, что сейчас ругают, ты и не виновата, то есть другое, в чём ты виновата, чего, может быть, никто не знает.
Старайся делать всем что можешь, несмотря на то, есть расположение к человеку или нет: часто мы не знаем, а человеку очень трудно.
Бойся больше всего самооправдания, потому что оно закрывает доступ благодати к душе. Перед кем оправдываешь себя? Перед Богом!
Страсти, если хочешь, истребляй теперь же, а то после поздно будет. Это не значит, что уже поздно, а значит, что сегодня же, не откладывая.
Любовь к людям – не чувство любви, а дела любви, без всякого вкуса, только через много лет, если будут в душе складываться эти дела любви, может появиться к ним чувство.
Кто не замечает мелочей, тот и большого не замечает. Всегда начинается с мысли, потом слово, потом дело. Если мысль удержишь, то не дойдет до дела.
Если будешь бороться с мыслями, переводить их сейчас же на другое или занимать их работой, этим ты не будешь давать им окрепнуть. И то, из чего эти мысли вырастают, раз им не будешь давать никакого хода, будет тоже, конечно, ослабевать. Очистить сердце может только Бог. Очищается оно скорбями.
Старайся себя так переделать, чтобы другим с тобой было легко.
Старайся во всём уничтожить своё «я».
Жить не с тем, с кем хочется, а с тем, с кем Господь велел.
Отличительная черта гордости – то превозношение, то отчаяние, а у кроткого, послушного, смиренного отчаяния никогда не бывает.
Каждый день читаешь: «Господи, даруй мне зрети моя прегрешения»: «мои», а не «её».
А мы до сих пор служим только для смирения других.
Когда тебе с кем-нибудь трудно, если увидишь в нем хорошую черту, то заметь себе её, и это тебе поможет в отношениях с ним.
Что всего сильнее приводит ко Христу? Терпение чего бы то ни было, хоть маленькое, но терпение.
Ты живешь в своих мыслях, и тебя ничего не задевает, а когда будешь жить жизнью, тебя всё больше и больше будет задевать, и тогда понадобится тебе молитва.
То, о чём просишь в молитве хорошего, если это для тебя полезно, обязательно получишь. Это проверено, и этому можно твердо верить.
Куда ни поедешь, куда ни бросишься – везде твоё сердце и всё, чем полно оно будет, с тобой неразлучно.
Делай каждый день что-нибудь для других, хоть маленькое. Можно покормить кого-нибудь или почитать с кем-нибудь, или нищему подать, или поклончик положить за кого-нибудь. Старайся каждый день обязательно что-нибудь сделать, и тот день, в который сделала что-нибудь, значит, не совсем зря прошёл, а если ничего не сделала, – значит, тот день прошёл совсем зря.
Красота души – когда человек не знает сам своего хорошего
Это цитата сообщения MurZZZilka Оригинальное сообщение
Но то что девочка Н. попала во взрослый хоспис – большое исключение. Потому что все неизлечимые дети - «не моя проблема». Они никому не нужны, никто не дает им обезболивание, никто не хочет их госпитализировать. Я не знаю, когда в России появится детский хоспис. Детские хосписы есть во всем мире, в Беларуси их 7. А в России дети погибают от боли, а их мамы сходят с ума от бессилия и страха. Я не знаю, что нужно сделать, чтобы в России появился детский хоспис. Но без него больше нельзя.
взяла у ![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif){kind=small}
moniava
Засланные казачки
Нильс Иогансен
Данные вашей банковской карты украдены, мы ее блокируем и будем перевыпускать" - таким звонком на днях меня "обрадовала" служба поддержки кредитной организации, где обслуживается наша газета. Стоит отдать должное специалистам по безопасности этого банка - у меня не пропало ни копейки. Однако сие происшествие заставило меня задуматься о том, что помимо стандартных способов пассивной защиты от мошенников стоит поискать и что-то другое. Например, застраховать свой "пластик" от несанкционированных операций.
Правила "карточной безопасности" достаточно просты и совсем необременительны для пользователя. Не рекомендуется пользоваться уличными банкоматами, расплачиваться в сомнительных магазинах и заведениях, в интернете, и не стоит брать карту в опасные регионы мира (прежде всего в Юго-Восточную Азию). Собственно, и все - если выполнять эти условия, ваши деньги будут в целости и сохранности. Во всяком случае, автор этих строк в это свято верил до последнего времени. Но все оказалось немного не так. Вернее, совсем не так.
[250x208]Становление Четыредесятницы
Георгий Битбунов
Триодь постная (от греч. triodion – трипесенный) – богослужебная книга, содержащая в себе молитвословия для дней, приготовительных к святой Четыредесятнице, для самого Великого поста, а также для Страстной седмицы. Она охватывает первую половину богослужебного круга, начиная от недели мытаря и фарисея и кончая Великой субботой. Триодь постная является богатейшим источником по истории богослужения, а также византийской литургической гимнографии и агиографии.
Количественный объем этого цикла, его литургико-богословское значение и место в церковном календаре определились не сразу.
Это цитата сообщения Leonsija Оригинальное сообщение
Персонажи Н.В.Гоголя в иллюстрациях П.М.Боклевского
В дни предстоящего 200-летнего юбилея Николая Васильевича Гоголя все больше появляется информации о его жизни и о всем том, что связано с его именем. В графике и живописи произведения Гоголя оставили тоже свой след, в основном это иллюстрации к его произведениям. Наиболее знамениты графические рисунки к "Мертвым душам" художника П.М. Боклевского, самоучки-любителя, ученика К. П. Брюллова в Петербургской Академии Художеств ("сторонним посетителем"). Известен он стал благодаря альбому литографических иллюстраций к комедии Н. В. Гоголя "Ревизор" (1863). Чуть позже Боклевский создал интереснейшую серию "типов персонажей" из гоголевских "Мертвых душ", которые полностью были изданы только в 1881 г. У П.М. Боклевского есть и второй вариант рисунков - более мягкий и не такой карикатурно-злой, но и не такой выразительный, как первый. И как всегда среди талантливых русских людей... бедность, болезни, долгая и трудная работа и смерть почти в нищите и забвении. Далее несколько иллюстраций П.М.Боклевского к "Мертвым душам" и две, самых пожалуй сильных, цитаты из этого произведения Н.В.Гоголя о Руси.
Боклевский П.М. Чичиков
...Русь! Русь! вижу тебя, из моего чудного, прекрасного далека тебя вижу: бедно, разбросанно и неприютно в тебе; не развеселят, не испугают взоров дерзкие дива природы, венчанные дерзкими дивами искусства, города с многооконными высокими дворцами, вросшими в утесы, картинные дерева и плющи, вросшие в домы, в шуме и в вечной пыли водопадов; не опрокинется назад голова посмотреть на громоздящиеся без конца над нею и в вышине каменные глыбы; не блеснут сквозь наброшенные одна на другую темные арки, опутанные виноградными сучьями, плющами и несметными миллионами диких роз, не блеснут сквозь них вдали вечные линии сияющих гор, несущихся в серебряные ясные небеса. Открыто‑пустынно и ровно все в тебе; как точки, как значки, неприметно торчат среди равнин невысокие твои города; ничто не обольстит и не очарует взора. Но какая же непостижимая, тайная сила влечет к тебе? Почему слышится и раздается немолчно в ушах твоя тоскливая, несущаяся по всей длине и ширине твоей, от моря до моря, песня? Что в ней, в этой песне? Что зовет, и рыдает, и хватает за сердце? Какие звуки болезненно лобзают, и стремятся в душу, и вьются около моего сердца? Русь! чего же ты хочешь от меня? какая непостижимая связь таится между нами? Что глядишь ты так, и зачем все, что ни есть в тебе, обратило на меня полные ожидания очи?..
Н.В.Гоголь "Мертвые души"
легла спать, задремала, подумала о брате, и вдруг поняла, что я не помню год и дату его смерти, помню изматывающее 3-х месячное предчувствие его ухода, папину дату помню, дядину, всех остальных. Вскочила, начала листать свой дневник.Нашла, выдохнула...Только сейчас осознала, что события с тех пор хранятся фрагментарно, будто нить оборвалась, и я вслепую ищу рассыпавшиеся бусины...
Это цитата сообщения о_Анатолий Оригинальное сообщение
[155x250]
Протоиерей Валентин Мордасов
Тот спасется, кто несет свой крест. Многими скорбями подобает войти в Царство Небесное. Однако и нехристиане имеют скорби, но не несут их смиренно: ругаются, бегают, хлопочут, жалуются… Кресты многоразличны: есть крест вдовства, крест супружества, бедности, богатства и другие. Крест дается по силам, поэтому терпи искушения во очищение грехов. Спасение ныне только через терпение скорбей. Бесы безпокоят того, у кого нет терпения. Даже самого себя надо потерпеть: не раздражаться, не нервничать, если что не так делаешь. Крест – это и наши греховные желания. Их тяжело преодолеть. Уступая желанию, делаем грех, услаждаемся – грех вошел. Приходит скорбь, терпеть ее горько, но грех уходит. Терпением скорбей мы побеждаем греховные желания. Слово Божие особо помогает в скорби. Так будем же подражать Господу в несении Креста! Аминь.
Это цитата сообщения Дорофея_Пшеничкина Оригинальное сообщение
Рецепт теста для жаворонков, крестов и лесенок(для Инги )
СОСТАВ
ОПАРА
1 стакан воды, 0,5 стакана муки, 3 ч ложки сахара, 10~11г сухих дрожжей
ТЕСТО
1/4 стакана сахара, 1 ч ложка соли, 5 ст ложек растительного масла, 3~3,5 стакана муки
В теплой воде растворить дрожжи и вмешать сахар и муку. Поставить в теплое место, пока опара не увеличится в 2~3 раза.
В опару положить сахар, соль, влить растительное масло и всыпать 2,5 стакана муки. Перемешать.
Полстакана муки высыпать на стол, на муку вывалить тесто. Месить, понемногу подсыпая муку, пока тесто не станет гладким, однородным, влажным, но не липнущим к рукам.
(Из данных продуктов получится примерно 870г теста.)
Тесто накрыть пищевой пленкой и оставить подходить.
Когда тесто увеличится в 1,5~2 раза нарезать его на одинаковые кусочки, которые потом скатать в шарики.
Жаворонки лепятся разными способами.
Вылепленные изделия уложить на противень, смазанный маслом или застеленный бумагой для выпечки.
Смазать сладкой водой и выпекать до зарумянивания при t=180~200°C.
Готовых жаворонков, не снимая с противня, смазать сладкой водой или растительным маслом, накрыть полотенцем и оставить до остывания.
[показать]
[404x500]Верующий в Меня, если и умрет, оживет.
Ин. 11, 25
В 313 году Святой Константин Великий издал указ, согласно которому христианам разрешалась свобода вероисповедания и они уравнивались в правах с язычниками. Но его соправитель Ликиний был убежденным язычником и в своей части империи решил искоренить христианство, которое значительно распространилось там. Ликиний готовился к войне против Константина и, боясь измены, решил очистить от христиан свое войско.
В то время в одном армянском городе Севастии одним из военачальников был Агриколай, ревностный сторонник язычества. Под его началом была дружина из сорока каппадокийцев, храбрых воинов, которые вышли победителями из многих сражений. Все они были христианами. Когда воины отказались принести жертву языческим богам, Агриколай заключил их в темницу. Войны предались усердной молитве и однажды ночью услышали глас: "Претерпевший до конца, тот спасен будет".
На следующее утро воинов вновь привели к Агриколаю. На этот раз язычник пустил в ход лесть. Он стал восхвалять их мужество, молодость и силу и снова предложил им отречься от Христа и тем снискать себе честь и расположение самого императора. Снова услышав отказ, Агриколай велел заковать воинов. Однако старший из них, Кирион, сказал: "Император не давал тебе права налагать на нас оковы". Агриколай смутился и приказал отвести воинов в темницу без оков.
Через семь дней в Севастию прибыл знатный сановник Лисий и устроил суд над воинами. Святые твердо отвечали: "Возьми не только наше воинское звание, но и жизни наши, для нас нет ничего дороже Христа Бога". Тогда Лисий велел побить мучеников камнями. Но камни летели мимо цели; камень, брошенный Лисием попал в лицо Агриколаю. Мучители поняли, что Святых ограждает какая-то невидимая сила. В темнице воины провели ночь в молитве и снова услышали утешающий их голос Господа: "Верующий в Меня , если и умрет, оживет. Дерзайте и не страшитесь, ибо восприимете венцы нетленные".
На следующий день суд и допрос перед мучителем повторился, войны же остались непреклонны.
Стояла зима, был сильный мороз. Святых воинов раздели, повели к озеру, находившемуся недалеко от города, и поставили под стражей на льду на всю ночь. Чтобы сломить волю мучеников, неподалеку на берегу растопили баню. В первом часу ночи, когда холод стал нестерпимым, один из воинов не выдержал и бросился бегом к бане, но едва он переступил порог, как упал замертво. В третьем часу ночи Господь послал отраду мученикам: неожиданно стало светло, лед растаял, и вода в озере стала теплой. Все стражники спали, бодрствовал только один по имени Аглаий. Взглянув на озеро он увидел, что над головой каждого мученика появился светлый венец. Аглаий насчитал тридцать девять венцов и понял, что бежавший воин лишился своего венца. Тогда Аглаий разбудил остальных стражников, сбросил с себя одежду и сказал им: "И я – христианин!" – и присоединился к мученикам. Стоя в воде он молился: "Господи Боже, я верую в Тебя, в Которого эти воины веруют. Присоедини меня к ним, да сподоблюсь пострадать с Твоими рабами".
Наутро истязатели с удивлением увидели, что мученики живы, а их стражник Аглаий вместе с ними прославляет Христа. Тогда воинов вывели из воды и перебили им голени. Во время этой мучительной казни мать самого юного из воинов, Мелитона, убеждала сына не страшиться и претерпеть все до конца. Тела мучеников положили на колесницы и повезли на сожжение. Юный Мелитон еще дышал, и его оставили лежать на земле. Тогда мать подняла сына и на своих плечах понесла его вслед за колесницей. Когда Мелитон испустил последний вздох, мать положила его на колесницу рядом с телами его святых сподвижников. Тела святых были сожжены на костре, а обуглившиеся кости брошены в воду, чтобы христиане не собрали их.
Спустя три дня мученики явились во сне блаженному Петру, епископу Севастийскому, и повелели ему предать погребению их останки. Епископ с несколькими клириками ночью собрал останки славных мучеников и с честью похоронил их.
http://www.sedmitza.ru/text/618920.html
Это цитата сообщения Galadriel999 Оригинальное сообщение
библиотека
Исторический сайт
Книги по эпохам