Это цитата сообщения ГЛАГОЛЪ Оригинальное сообщение

Вольные каменщики у гроба Поэта

Честь дворянина, ревность, заговор, желание ухода, освобождения, – обычно эти причины упоминают в связи с гибелью Пушкина. Так это и было, но лишь отчасти. Всё свершилось Промыслом Божиим и свободной волей русского гения. Но при этом было немало обстоятельств, способствовавших именно такому развитию событий. Наш рассказ будет о вольных каменщиках, в январские дни 1837 г. оказавшихся у гроба поэта

[показать]

О долге Власти перед Художником мы знаем хорошо, может быть, даже слишком. Однако есть и обратная зависимость, вытекающая хотя бы из обыкновенной логики; но задумываться о ней, а тем более писать, считается и до сих пор делом едва ли не крамольным. Поразмышлять обо всем этом позволяет и предлагаемый эпизод из жизни Пушкина.

С предыдущей тесно связана и еще одна тема (насколько я знаю, вообще никем не поднимаемая, но весьма актуальная сегодня): использование Гения, народного символа (часто против воли последнего) противниками существующей Власти в личных интересах, с пользой для собственного разрушительного дела. Причем, далеко не всегда эти люди подлинно ценят то, что вполне цинично используют. Вступить им в игру всякий раз позволяет наличие малейшего разлада/зазора между Художником и Властью. (Это, между прочим, хорошо понимали такие опытные политики, какими, несомненно, были Сталин и Гитлер. Достаточно вспомнить создание ими творческих союзов и личное неформальное их общение с наиболее крупными деятелями культуры, которым в условиях довольно строгого строя сходило с рук многое…)    

Читать далее...

Это цитата сообщения Kasahara Оригинальное сообщение

Без заголовка

http://www.cambridgeincolour.com/

by Sean T. McHugh

*в немом восторге*)

[700x454]

 

more

Это цитата сообщения Lu_Chik Оригинальное сообщение

Моя пицца

[203x243]
Итак, что нам нужно? Нам нужно съесть пиццу, причем так, чтобы это было "дешево и сердито", то есть опять же дешево и вкусно. Для этого:
1. Тесто. Беру пачку 100 г. "мокрых" дрожжей, режу на 6 частей. 1 - на пиццу. Кладу в кружку, добавлю теплой воды так, чтобы кусок был полностью закрыт, 1 чайную ложку сахара, размешиваю, оставляю, иду в магазин.
2. Магазин. Беру 200 г. ветчины "Империя вкуса" из свиного окорока, либо другую Очень мягкую. Беру по 100 г. сыра "Гауда" и "Маасдам", если вы любитель, как я, можно еще ваш любимый, только без плесени (в духовке она начнет вонять так, что всех святых выносить придется). Майонез "Слобода" оливковый, кетчуп "Кальве" томатный (обыкновенный). Грибы шампиньоны в банке "Lutik" резаные 200г, можно "Eko", но в них больше "мусора", можно целые, если резать не лень.
3. Пока сбегала в магазин, дрожжи хорошо запузырились, добавляю соль, 200 мл молока (не жирного - 2-2,5%), примерно столько же муки (стакан), забалтываю, накрываю полотенцем, ставлю около батареи или в миску с горячей водой, чтобы подошло. Яйцо не класть!, иначе вместо теста получите подметку старого башмака.
4. Готовлю начинку. Режу соломкой ветчину, кубики где-то 30х5х5 мм, тру сыр по половине каждого купленного куска (просто 50 грамм вам не продадут, а всего - много. Ну, если очень любите сыр - тогда его много не бывает).
5. Проходит где-то минут 30-40, тесто подошло. По консистенции должно напоминать тесто на оладьи. Милые дамы, не смущайтесь, что его не надо раскатывать, просто поверьте на слово! Все это - на сковородку диаметром см 40 и начинаем размазывать. Размазываться оно не особо хочет, но мы его побеждаем!
6. Раскладываем начинку в следующей последовательности:
- смазываем тесто кетчупом. Прилично так смазываем.
- кладем грибы в один ряд, но чтобы закрывали все пространство.
- ветчина сверху рвется в бой. Когда выкладываем грибы и ветчину, чуть вдавливаем их в тесто вниз и к краям, чтобы по кругу теста было чуть больше.
- майонез не экономим, все сверху.
- теперь наш натертый, перемешанный сыр.
7. Все это ставим в духовку. Температуру я не засекаю - жарко на всю!
8. 20-30 мин проходит - смотрим. Сыр зарумянился, начал покрываться корочкой, майонез пузыриться так, "дышит" - выключаем духовку, пицца остается внутри доходить. Еще 10-15 минут и
Наслаждаемся пиццей!
Следует отметить, что пиццу режут от центра к краям, как торт, едят руками, а дальше по вкусу. Хотите с чаем горячую, хотите с пивом холодную, вобщем пицца - она и в Африке пицца!

Это цитата сообщения Evarga Оригинальное сообщение

Карта мира. Сибирский шаманизм.

Карта мира

Сибирский шаманизм - живая Традиция, причем в меньшей степени устная, а в основном прямая, когда передача Знания идет напрямую от Владык и путем интеллектуального постижения (медитация, наблюдение и т.д.).


Читать далее...

Это цитата сообщения Otro Оригинальное сообщение

эксперимент над монахами

Удивительный эксперимент на фоне Гималайских гор

Место действия - Дхарамсала, Индия, резиденция далай-ламы под сенью Гималаев. Время действия - наши дни, ноябрь 2004 года. В большой комнате друг против друга сидят, казалось бы, совершенно непримиримые люди. Пять американских нейрофизиологов и группа тибетских монахов-буддистов в оранжевых хитонах. Один из них - реинкарнация усопшего учителя далай-ламы (так считает этот юноша), еще один - реинкарнация буддистского монаха, жившего в XII веке.

Между учеными и монахами непроходимая пропасть. Монахи не согласны с тем, что разум - лишь проявление функций мозга. Ученые считают, что физические процессы в мозгу способны объяснить все проявления разума. Все внимательно всматриваются в сканированный человеческий мозг, изображение которого проецируется на стену. Театр абсурда.

Игра в уникальные гляделки продолжалась пять дней. Во имя истины, которой добиваются и наука, и религия, ученые и монахи решили на время зарыть в землю топор разногласий. Первые закрыли глаза на реинкарнацию, вторые - на отношения между разумом и мозгом. И все это ради того, чтобы обсудить одну из самых актуальных тем нейрофизиологии - "пластичность мозга".

Как пишет научный обозреватель "Уолл-стрит джорнэл" Ш. Бигли, термин "нейропластика" отражает недавно открытую способность мозга изменять свои структуру и функции, расширять и усиливать те его части, которые больше используются, сужать и ослаблять те, которые редко работают. В основном мозг отражает опыт и импульсы из внешнего мира. Пианист автоматически использует одновременно указательный и средний пальцы. Это приводит к тому, что участок мозга, который отвечает за пальцы, оказывается "обманутым" - ему кажется, что пианист пользуется не двумя пальцами, а одним. В результате пианист уже вне клавиатуры не может пользоваться одним пальцем, не приводя в движение другой.

Ученых заинтересовало, может ли мозг меняться под влиянием не только внешних, но и внутренних ментальных сигналов. Вспомнили о буддистах, об их многовековой традиции медитации. Было решено проверить экспериментально, способна ли мысль как таковая изменять физическое вещество мозга. "Из всех концепций нейрофизиологии нейропластика обладает наибольшими возможностями для разумного взаимодействия с буддизмом", - утверждает Ричард Дэвидсон, профессор Университета штата Висконсин. По его инициативе далай-лама согласился предоставить ученым во временное пользование мозги буддистских монахов. Результаты ученые и монахи изложили в последнем выпуске "Трудов Национальной академии наук США".

Процессы, происходящие в мозгу монахов, занимавшихся медитацией в присутствии ученых, фиксировались приборами. Ученые сравнивали мозг добровольцев, которые лишь недавно стали заниматься медитацией, с мозгом монахов, проведших в медитации не менее десяти тысяч часов. Перед новичками и ветеранами была поставлена задача - "медитация сострадания", которая вызывает чувство любви и доброты ко всему сущему. По словам буддистского монаха Мэттью Рикарда из монастыря Шечен в Катманду, имеющего еще и докторскую степень по генетике, "мы попытались создать ментальное состояние, при котором сострадание проникает в разум, не оставляя места для других мыслей".

Приборы зафиксировали, что у монахов во время опыта усилилась активность гамма-волн. Они считаются наиболее важными для высшей нервной деятельности, объединяя работу различных зон мозга. У медитирующих новичков активность гамма-волн увеличилась незначительно, а у опытных монахов достигла пределов, которые еще никогда не фиксировались в научной литературе. Это свидетельствует о том, что ментальный тренинг способен вызывать в мозгу более высокий уровень деятельности.

Ученые смогли идентифицировать и участки мозга, которые проявляли наибольшую активность в процессе медитации. Она повысилась в лобной доле левого полушария, где формируются позитивные эмоции, например ощущение счастья. Эта активность как бы подавляла деятельность лобной доли правого полушария - "вместилища" негативных эмоций, страха. И все это происходило в результате не внешнего, а внутреннего воздействия, то есть мыслительного процесса. Повышенную активность ученые зафиксировали в это же время и в тех зонах мозга, которые включаются при виде чужих страданий. Мозг монахов как бы стремился прийти на помощь попавшим в беду. "Это ощущалось как абсолютная готовность к действию, как желание помочь", - говорит ученый-монах Рикард.

Эксперимент лишний раз подтверждает, казалось бы, всем известную истину - наши поступки есть результат определенных мыслительных процессов. Думая "правильные мысли", мы и действуем нравственно.

Гимнастика для полушария

Результаты эксперимента в резиденции далай-ламы "подтверждают, что мозг, подобно другим частям тела, можно намеренно и целенаправленно изменять. Так же, как аэробика формирует мускулатуру, так и умственная гимнастика формирует серое вещество. Но это процесс, который ученые Читать далее...

Это цитата сообщения MurZZZilka Оригинальное сообщение

Из молитвы человека пожилого возраста

(эта молитва, которую читал отец-писатель Юрий Герман - висит над рабочим столом Алексея Германа).
"Господи, ты знаешь лучше меня, что я скоро состарюсь. Удержи меня от рокового обыкновения думать, что я обязан по любому поводу что-то сказать.
…Спаси меня от стремления вмешиваться в дела каждого, что бы что-то улучшить. Пусть я буду размышляющим, но не занудой. Полезным, но не деспотом. Охрани меня от соблазна детально излагать бесконечные подробности. Дай мне крылья, чтобы в немощи я достигал цели. Опечатай мои уста, если я хочу повести речь о болезнях. Их становится все больше, а удовольствие без конца говорить о них-все слаще.
…Об одном прошу, Господи, не щади меня, когда у тебя будет случай преподать мне блистательный урок, доказав, что я могу ошибаться.
…Если я умел бывать радушным, сбереги во мне эту способность. Право, я не собираюсь превращаться в святого: иные у них невыносимы в близком общении. Однако и люди кислого нрава-вершинные творения самого дьявола. Научи меня открывать хорошее там, где его не ждут, и распознавать неожиданные таланты в других людях…

Российская газета №71.
p.s. Алексей Герман-сценарист, родился в семье писателя Ю.Германа,в 1938г,в Ленинграде. Обещает в марте «выдать» фильм по роману Стругацких «Трудно быть богом».Жду и я:)

Это цитата сообщения MurZZZilka Оригинальное сообщение

человек

P.Киплинг

Останься прост, беседуя с царями,
Останься честен, говоря с толпой;
Будь прям и тверд с врагами и друзьями,
Пусть все, в свой час, считаются с тобой;
Наполни смыслом каждое мгновенье,
Часов и дней неуловимый бег, -
Тогда весь мир ты примешь во владенье,
Тогда, мой сын, ты будешь Человек!

Это цитата сообщения Логово_Монстра Оригинальное сообщение

Как стать космическим существом

Общение с внешним миром чем-то напоминает резонанс двух камертонов, чем лучше они настроены, тем более достижим унисон гармонии. Чувство единения с Вселенной можно достичь только преодолев границу, создающую сознание. Эту границу мы называем Эго. В обычном состоянии волны биоэнергетики отражаются от границ круга нашего Эго, в состоянии релаксации они начинают выходить во вне, а в состоянии перманентонй радости вы становитесь открытой системой. Вселенная признает равным себе только радостное существо

Это цитата сообщения Dallilla Оригинальное сообщение

Мат - кривое зеркало русской души. Фима Жиганец

РЕЗУЛЬТАТЫ ПОСЛЕДНИХ ИССЛЕДОВАНИЙ СОЦИОЛОГОВ из фонда Общественное мнение показали, что сегодня около 70 процентов россиян употребляют ненормативную лексику. Как прокомментировать этот удручающий факт?

Для начала скажу, что, если речь идет о «ненормативной лексике», то цифра в 70 процентов вызывает у меня большое сомнение. Ведь под определение ненормативной лексики подпадают все слова, не отвечающие нормам литературного языка, в том числе русские говоры, диалектизмы, просторечие… И под эту категорию безо всяких исследований можно смело отнести 99,999 процента россиян. Если же исследователи из фонда Общественное мнение подразумевали под «ненормативной лексикой» мат и криминальный жаргон, то полученные ими результаты вполне отражают нынешние реалии. Ведь криминализация нашего общества не могла не отразиться на языке.

Впрочем, ничто не ново под Луной. Наше общество уже не раз испытывало нечто подобное. Можно вспомнить, какие метаморфозы претерпевал русский язык сразу после революции. Нечто подобное происходило и в эпоху «раннего реабилитанса» в 50-е годы, когда миллионы освобожденных сидельцев хлынули из лагерей в города. Многие интеллигенты, прошедшие ГУЛАГ, были отравлены стихией «фени», ее языковой экспрессией, безудержной речевой свободой. Довлатов, Синявский, Алешковский, Высоцкий противопоставляли ее душившему их официозу…
И вот на нас обрушилась новая волна. Причем, похоже, что ныне «зерна» упали на более благодатную почву. Многие из них уже прижились в бытовой языковой среде. Слова «наезд», «разборка», «лох» регулярно звучат по телевизору из уст вполне благопристойных граждан. Один политик восклицает по телевизору: «Никогда не было такого кидалова!», имея в виду невыполнение правительством данных обещаний. Другой жалуется на статью в газете: «Меня заказали». Прочно закрепились в политическом лексиконе воровские понятия «беспредел», «тусовка». Можно ли как-то бороться с этим процессом? Может стоит запретить использование криминального жаргона?

Запретительные меры - занятие столь же глупое, как и попытка лапутян добывать солнечный свет из огурцов. Бороться надо не с симптомом, а с болезнью. Нельзя лечить простуду, затыкая пациенту кляпом рот – чтоб не кашлял!
Язык служит в первую очередь для того, чтобы с его помощью говорить об окружающем мире, и если этот мир достаточно резко изменяется, должен меняться (например, лексически) и язык. Поэтому так называемая криминализация русского языка — это естественная языковая реакция на криминализацию окружающей среды, дающая нам возможность рассуждать о новых ставших актуальными явлениях. Более того, очень вероятно, что некоторые из этих слов войдут в литературный язык и сохранятся как общеупотребительные. Тот же «беспредел», например.
А заботу о чистоте языка надо начинать прежде всего с заботы о людях. Общество насквозь криминализировано. Надо оздоровлять его. Не может быть духовным государство голодных, злых, нищих людей. Вы серьёзно верите, что они вдруг станут изъясняться «высоким слогом русского романса»? Боритесь не за изящную словесность, а за здоровое общество. Тогда будут возрождаться и культура, духовность. И с языком всё будет в порядке. Это относится и к мату.

МАТ - ВООБЩЕ УНИКАЛЬНОЕ ЯЗЫКОВОЕ ЯВЛЕНИЕ, и уже не один «крестовый поход», объявленный против него, закончился поражением. Возможно, потому, что, хотим мы этого, или нет, мат давно стал неотъемлемой составляющей нашей языковой культуры. Любопытный факт – недавно в Новгороде археологи откопали берестяные грамоты 12-го века с «нецензурными» выражениями. И в стародавние времена наши предки не брезговали соленым словцом. В России нецензурную лексику охотно использовали и аристократы, и «тонкие слои интеллигенции». Пушкин слыл блестящим сквернословом, использовал мат в стихах, письма Белинского до сих пор публикуются с купюрами. Лермонтов, Некрасов, Есенин, Маяковский… Русские былины полны мата, не говоря уже о частушках, сказках, пословицах и поговорках.

Другое дело, что матерная брань в повседневном общении, похабщина, звучащая на улице, в публичных местах, из уст подростков - недопустимы. Но без «экологии нравственности» тут никакой закон не сработает. А Россия, увы, деградирует в этом смысле ужасающими темпами.

МНЕ МОГУТ ВОЗРАЗИТЬ: классики - классиками, однако ничто так не оскорбляет человека, как мат…Ой ли? Есть лексика инвективная и лексика обсценная. Первая – это оскорбление вообще. Вторая – «чистый» мат. И не всегда он бывает оскорбительным. У Губермана:
Моей бы ангельской державушке
Два чистых ангельских крыла…
Но если был бы хуй у бабушки,
Она бы дедушкой была.
Здесь оскорбления конкретного человека нет. Есть прекрасное, ёмкое четверостишие.

С другой стороны, средствами литературного языка можно унизить страшнее, чем матом. Вот «джентльменский набор»: сволочь, кретин, падаль, гнида, дегенерат, подонок, животное. А как вам, к примеру, «тварь гнойная»? Нормативная лексика…
Бороться с Читать далее...

Это цитата сообщения A_d_o_n Оригинальное сообщение

интервью с Богом


клип

Это цитата сообщения golovy-net Оригинальное сообщение

Цветные фотографии, сделанные в царской России

Это очень известные фотографии, наверняка, многие из вас их уже видели, но они настолько удивительны, что вы с удовольствием посмотрите их ещё раз.

По этому адресу - http://www.loc.gov/exhibits/empire/ можно посмотреть шикарные, сочные и абсолютно технически современно выглядящие фотографии дореволюционной России из библиотеки Американского Конгресса. Это свежий и до мурашек-по-спине реальный взгляд на Россию начала века. Как это все на самом деле выглядело. Люди и архитектура, предметы и виды. Как будто машина времени...




Вот история этих фотографий: Некий человек по фамилии Прокудин-Горский в 1909-10 придумал такую вещь: фотографировать объекты 3 раза через 3 фильтра - красный, зеленый и синий. Получалось 3 черно-белых фотографии. Проекция трех пластинок должна была быть одновременной. Он использовал небольшую складную камеру типа той, что была разработана Адольфом Митом. Требовались три экспозиции одного и того же предмета, сделанные с интервалом приблизительно в одну секунду, на одну и ту же стеклянную пластинку шириной 84–88 мм и длиной 232 мм. Пластинка всякий раз меняла положение, и изображение схватывалось через три различных цветофильтра. Снимаемые объекты должны были быть неподвижными, что было большим ограничением.

Проектор также претерпел изменения. Прокудин-Горский усовершенствовал модель Ф.Э. Ива, создал аппарат по собственным чертежам: три ромбовидные призмы были скреплены вместе, создавая одну комбинированную призму. Таким образом, можно было фокусировать все три цвета на экране.

Читать дальше

Это цитата сообщения ILLANG Оригинальное сообщение

Внутренняя Улыбка (Мантек Чиа)

На протяжении ряда лет мне попадалась информация о книгах Мантек Чиа. Я с некоторым сомнением относилась к современным авторам -то ли их слишком много разных развелось, то ли у меня недостаточно было знаний, чтобы отделить настоящее от наносного. Но вот теперь я не могу не поделиться тем, что наконец оценила :)
Ценность книг МАнтек Чиа еще и в том, что в отличие от других уважаемых мной авторов, Мантек Чиа дает упражнения с учетом различия в строении физического тела полярности энергетики женского и мужского организмов.

Вот эта техника утренней медитации "Внутренняя улыбка" вообще отличается простотой и наполняет нас и этот мир любовью..

Мантек ЧИА
ВНУТРЕННЯЯ УЛЫБКА

I. ПОЛЬЗА ОТ ТЕХНИКИ

А. Энергия низкого качества преобразуется в энергию высокого качества
В даосизме отрицательные эмоции мы рассматриваем как энергию низкого качества.
Многие люди проводят свою жизнь в раздражении, грусти, депрессии, страхе, беспокойстве и в других видах отрицательной энергии. Эти энергии являются причинами хронических болезней и незаметно истощают нашу основную жизненную силу.
Внутренняя Улыбка - это искренняя улыбка всем частям тела, включая все органы, железы и мышцы, а также нервную систему. Она вырабатывает энергию высокого качества, которая может лечить, и со временем она преобразуется в еще более высококачественную энергию.
Искренняя улыбка посылает энергию любви, которая обладает силой, чтобы согревать и исцелять. Просто вспомните время, когда вы были расстроены или больны физически, и кто-то, возможно, даже незнакомый, вам искренне улыбнулся - и внезапно вы почувствовали себя лучше.
Норман Казипс, выпускающий редактор "Субботнего обозрения" пишет в "Анатомии болезни", что он вылечил себя от редкой болезни соединительной ткани просмотром старых фильмов братьев Маркс. Одна из моих студенток излечила себя от рака груди, постоянно практикуя Внутреннюю Улыбку к той области, которая была больна.
В древнем Китае Мастера Дао открыли силу энергии улыбки. Они практиковали Внутреннюю Улыбку к себе самим. Она перемещала энергию Ци и образовывала поток Ци высокого качества, этим достигалось здоровье, счастье и долголетие. Улыбка самому себе похожа на наслаждение любовью, а любовь может восстановить и омолодить.
Внутренняя Улыбка направляет улыбающуюся энергию в наши органы и железы, которые так необходимы для жизнедеятельности. По иронии, хотя мы часто уделяем большое внимание нашей внешности, очень немногие из нас знают, на что похожи внутренние органы и железы, где они расположены и каковы их функции. Более того, мы нечувствительны к тонким предостережениям, которые они посылают нам, когда мы дурно обращаемся с ними, придерживаясь неправильных диет и ведя нездоровый образ жизни. Мы похожи на руководителя, который никогда нс уделяет внимания своим подчиненным и сильно удивляется, когда что-то случается.
Если мы познакомимся со своими органами и железами, станем понимать, что они делают, и научимся слышать их сигналы, они наградят нас состоянием покоя и жизненной силой.

Б. Полезные или вредные эманации
Внутренняя Улыбка наиболее эффективна для нейтрализации действия стрессов.
В нашем современном обществе мы тратим миллионы долларов для того, чтобы найти способ для снятия стрессов. Часто эти средства дают только частичное или временное облегчение.
Внутренняя Улыбка тесно связана с тимусом и увеличивает функциональную активность этой железы. В даосской системе тимус является вместилищем прекрасного света, любви и жизненной силы Ди-энергии.
Когда мы находимся под влиянием эмоционального стресса, вилочковая железа - тимус - повреждается первой. В книге "Ваше тело не лжет " доктора Джона Даймоп-да представлено исследование, которое показало, что тимус играет роль искусного регулятора, который направляет потоки жизненной и исцеляющей энергий тела.
Сэр Мак-Фарлан Бурнер, лауреат Нобелевской премии из Австралии, сформулировал теорию рака, в которой сделал предположение, что увеличение функциональной активности тимуса может привести к возможности избежать заболевания раком.
Один из видов клеток, который образуется в тимусе, представляет собой Т-клетки. Функция Т-клеток заключается в узнавании ненормальных клеток и их ликвидации. Из миллиона клеток, которые образуется каждый день, некоторые являются ненормальными. Если Т-клетки не активируются тимусным гормоном, ненормальные клетки будут продолжать размножаться и превращаться в клиническую форму рака.
Следовательно, вилочковая железа играет ключевую роль в предотвращении рака на протяжении взрослой жизни.
В прикладной кинезиологии* есть способ определить в здоровом или в ослабленном состоянии находится вилочковая железа, для которой Внутренняя Улыбка имеет большое значение.
Попробуйте с партнером сделать такой тест: коснитесь области расположения тимуса, которая находится в точке соединения второго ребра с грудной костью ниже горла. В первый раз ваш партнер не должен улыбаться и Читать далее...

Это цитата сообщения OnepaTop Оригинальное сообщение

Так и живём

Любое слово можно исказить. Вывернуть и растоптать.
Любую правду можно заменить ложью и сказать, что так лучше для всех.
Любого человека можно проигнорировать, пожалеть и вычеркнуть из памяти.
Любую мудрость можно оспорить. Любое мнение презреть.
Любую истину опровергнуть, забыть или же просто не увидеть.
Что открытие для одного — для многих очевидность, для остальных же пустой звук.
И лишь фантазия — смелая, быстрокрылая, веселящая — способна волновать всякого.
Фантазия всегда уникальна, она способна тревожить и манить, пробуждать и вдохновлять. Потому что фантазия не принадлежит человеку, хотя рождается им, точнее — искренностью его чувств, а также мастерством, которое видится в простоте и универсальности рожденного сигнала.
"Фантазия рождается - искренностью чувств человека". А, может и правда, только искренний человек способен на фантазии?

Это цитата сообщения SMOLLET Оригинальное сообщение

Веды

[288x291]
Наиболее известные священные писания индуизма. Считается, что у них нет автора, и что они были "ясноуслышаны" святыми мудрецами далёкого прошлого, а спустя много тысячелетий, когда из-за духовного падения человечества с наступлением кали-юги всё меньшее количество людей стремилось изучать их и передавать устно (как того требовала традиция) из поколения в поколение, Ведавьяса ("веды скомпилировавший") структурировал остававшиеся доступными в то время священные писания и организовал их запись, оформив эти тексты в четыре веды: Ригведа, Самаведа, Яджурведа и Атхарваведа.
Веды состоят из основного их текста – самхит, а также трёх дополнительных разделов, которые большинство пандитов (ведических учёных) не относят к собственно тексту вед:
1) брахманы – гимны и мантры, которые используются для проведения индуистских ритуалов,
2) араньяки – заповеди для лесных отшельников
3) упанишады – философские тексты.
Самхиты вед отображают на вербальном уровне экстаз упоения Богом древних риши, осознававших Бога всем своим существом, каждой его частицей. Санскрит (букв. "культура", "облагороженный"), на котором записаны веды, – это язык, максимально приближённый к миру богов, и звучание и вибрации санскрита буквально передают значение и вибрационную сущность вещей с тонкого плана, что фактически делает любое санскритское слово или предложение мантрой (заклинанием), а алфавит санскрита графически передаёт вибрации произносимых слов (алфавит санскрита – деванагари – буквально означает "из обители богов"), будучи чем-то похожим на фигуры Листа, и это одна из причин того, почему он так усложнён по сравнению с остальными более современными алфавитами, при создании которых удобство пользования языком стало важнее точности передачи вибрационной сути вещей. Здесь может быть упомянут давний спор между "натуралистами" и "конвенционалистами", восходящий ещё к диалогу Платона "Кратил". Натуралист Кратил утверждает, что в словах отражается "естественное сходство" между формой слова и изображаемой им вещью; возражающий ему конвенционалист Гермоген, напротив, говорит, что "какое имя кто чему-либо установил, такое и будет правильным". Аргументация Сократа в пользу натуралистов интересна, в частности, тем, что отправляется от тезиса об "инструментальности" языка: "имя есть некое орудие... распределения сущностей, как, скажем, челнок – орудие распределения нити". Поскольку язык является инструментом, а имена служат для различения вещей, которые они обозначают, то они не могут не отражать природу самих вещей. И хотя для современных учёных этот спор всё ещё актуален, точка зрения на этот вопрос святых мудрецов древности, которые создали санскрит, совершенно ясна. Но, несмотря на всё это, веды – яркий пример текстов, в которых теряется почти вся сущность описываемых вещей, когда она низводится до вербального уровня. Ещё больше усугубляет ситуацию тот факт, что из-за огромного количества содержащихся в ведах дискурсов (сверхфразовых единств) многоуровневой вложенности невозможно выполнить хоть сколько-нибудь полноценный их перевод ни на один другой вербальный язык. А ещё больше усугубляет ситуацию тот факт, что очень многие санскритские слова имеют три или более (нередко пять) разных значений в зависимости от уровня их использования – мирского, связанного с тонкими мирами или духовного, причём значение слова на мирском уровне может быть совершенно противоположным его значению на духовном, как, например, в случае со словом "агхора", и один и тот же стих на санскрите в зависимости от уровня понимания читателя может иметь разные значения. Ниже приведены примеры типичного текста вед:
[699x247]

Кто величием превзошёл небо, –
Митра далеко простирающийся, –
Славой (он) пре(взошёл) землю.

Мы хотим встретить этот желанный
Блеск бога Санитара,
Который должен поощрять наши поэтические мысли!

Современный индуизм многое почерпнул из ведийской религии, отдельные элементы которой с течением времени трансформировались и заняли своё место в новой системе. Прежние боги закрепились на "мелких ролях", уступив лидерство Вишну, Шиве и Дэви (Богине). Веды на протяжении тысячелетий передавались устной традицией: главным было не понимание, но фонетически безупречная артикуляция, ибо ведийские мантры сопровождали (и сопровождают) индуса на протяжении всей его жизни, маркируя ключевые этапы: рождение, наречение именем, посвящение в дваждырождённые, свадьбу и похороны. Ни на мгновение, несмотря на ересь отдельных индусских толков, веды не теряли своего непревзойдённого авторитета, хотя давно и прочно стали абсолютно непонятными.
В 1966 г. Верховный суд Индии сформулировал правовое определение индуизма, с тем чтобы в сфере Читать далее...

Это цитата сообщения Аллан_Ранну Оригинальное сообщение

САМАДХИ

САМАДХИ
Некоторые наши досужие писатели и параучёные любят рассуждать об атлантах и лемурийцах в Тибете и Гималаях, они всё знают о генетическом банке человечества, об инопланетных цивилизациях и расах Богов. Звона много - а путаницы ещё больше. Но что-то за этим информационным шумом всё таки есть....
Если мы обратимся к классическому йоговскому духовному пути, то можно обгаружить, что он состоит из восьми ступеней:
1. Яма-Нияма - правильные мысли и правильное поведение (как правило, это укладывается в заповеди основных религий, не противоречащих друг другу в основах)
Не освоив эту ступень - невозможно двигаться дальше.
2. Асана - тема асан непроста, но для начала можно сказать, что это поддержание своего тела в надлежащем физическом состоянии и открытость его к постоянному контакту и полноценному взаимодействию с окружающим миром.
3. Пранаяма - контроль за дыханием и умение работать с энергиями, что позволяет нам наиболее эффективно распоряжаться теми силами, которые нам даны для жизни и познания, а так же умение обретать новые силы.
4. Дхьяна - созерцание, это обретение способности воспринимать себя в мире наиболее гармоничным образом, без ненужных напряжений и аффектов. Восприятие мира в его целостности.
5. Дхарана - внимание и сосредоточение, позволяет стабилизировать ум и удерживать внимание, в то время, как в среднем у человека ум сумбурен и беспорядочен и перескакивает с объекта на объект, как обезьяна.
6. Пратьяхара - неподверженность влиянию импульсов идущих от органов чувств, делает нас независимыми от изменяющихся условий окружающей среды, как физической, так и ментальной. Позволяет нам обрести власть над телом, чувствами и умом, не подавляя их. И открывает нам путь к тому, чтобы соединить внешний мир и внутренний
7. Самадхи - обретение полного осознания, овладение всеми потенциальными возможностями заложенными в нашу сущность, это то, что принято ещё называть просветлением.
8. Мокша - освобождение, об этом рассуждать в человеческих терминах не вполен корректно, так как язык, как средство коммуникации между людьми, не выработал вполне адекватного аппарата описания тех состояний, которые абсолютному большинству неизвестны.
Возвращаясь к самадхи, можно сказать, что человек достигший состояния Самадхи в состоянии пользоваться своим телом так как ему нужно, и столь долго сколь нужно, и после осознаного ухода, тело его не подвержено тлению. А остаётся как некий транслятор остаточных энергий, обретённых его обладателем. Отсюда и идёт традиция поклонения чудотворным останкам подвижников (культ мощей). Никакого отношения Самадхи, или как пишет Мулдашев - "Сомати"(плохая транскрипция этого же термина на языке Пали) к генетическому банку человечества и прочей паранаучной чуши не имеет.
В Катманду в одном из храмов, практически на всеобщее обозрение, выставлены тела подвижников, оставивших их в полном осознании - тела людей, обретших состояние Самадхи, За ними ухаживают, и их посещают верующие и паломники, ибо остатки энергий помогают людям решать те или иные проблемы.
Мне удалось сфотографировать эти мумии или мощи, называйте их, как хотите. И в этом нет большого секрета. Правда фотография не слишком хороша, было темно и крайне неудобно снимать...
[699x468]
В то же время, действительно существуют отшельники, погрузившиеся в глубокое созерцание, и они могут находиться в этом состоянии не один десяток, а то и сотню лет. Но это уже совсем другая истрия, и фотографировать их уж точно нельзя. Даже нельзя приближаться к ним, дабы не потревожить, ибо если потревожите, то мало вам не покажется....

Это цитата сообщения Таня_Т Оригинальное сообщение

Кое-что о Хаторах, первых богах.

[350x497]
Вспомнилась цитата : "древний правитель Египта Эхнатон имел рост 4,5 метра, а легендарная красавица Нефертити была ростом около 3,5. Более древние правители Египта Хаторы были ростом до 18 метров.."
Кто такие Хаторы?
Читаем: Хаторы много работали в Египте во времена возникновения там цивилизации, до того, как к власти пришли фараоны. В тот ранний период в Египте было два основных божества, Гор и Хатор. Хатор была богиней неба и любви, а Гор - богом неба и солнца в облике сокола, человека с головой сокола или крылатого солнца. Они считались мужем и женой.
(Небольшой сюрприз для нас!! Гор ассоциирован нами и в других источниках с именем СвятоГор, Святой Гор - или Георгий-Победоносец, повергший змея.
Святогор - это наш древний защитник земли Русской и он тоже богатырь!!
18 метров вполне прилично для Богатыря!!
А Задорнов нам давно раскрыл смысл слова Бога-тырь (тырить -нести как помним, бога-тырь, это буквально НЕСУЩИЙ БОГА!

Ещё кое-что о Хаторах:
Хаторы - это группа межпространственных межгалактических существ, возникшая за тысячи лет до египетской цивилизации.
«Хаторы - великие любящие существа. Их любовь - любовь уровня Сознания Христа. Для общения и для совершения различных действией они применяют звуки голоса.
«Хаторы говорят, что звук - первичная база всего творения;(прим. возможно потому такая форма ушей на картинке?? не знаю удачный ли выбор, но поместила такую..) что мы - стоящие волновые формы энергии; что мы - сложные гармонии звука.
Мы кажемся плотными, но на другом вибрационном уровне мы выглядим как светящиеся яйца или шары, с нитями света, пронизывающими нашу ауру. Эта аура издает звуки. Если у человека есть привычка злиться, возникает определенная форма энергии, чаще всего в печени, потому что органы хранят разные эмоции. Злоба часто держится в печени. Печень работает не только на уровне биохимии, но и яйцо света, аура, окружающая тело, также несет в себе блок, связанный с печенью. Это могут видеть ясновидящие, и, конечно, Хаторы видят нас именно так. Они могут видеть, где находится блок, а поскольку все завязано на звуках, они могут создать звуковую частоту и буквально сдвинуть блок. Когда он начинает двигаться, человек начинает испытывать эмоции, воспоминания и чувства (иногда возникшие за 50 лет до этого или раньше), которые он блокировал всю жизнь. Тогда Хаторы поворачивают поле человека так, чтобы заблокированное место можно было очистить и наполнить новой энергией.
Они способны на сильную безусловную любовь, и они поддерживают высочайшее видение для человечества. Они позитивно влияют на нас. Для людей, настроенных на безусловное приятие себя и других и признание необходимости балансировки мужского и женского в самих себе и в обществе, открыто влияние Хаторов, не важно, просят ли люди об этом или нет, осознают ли его или нет. Их энергии подобны камертону. Когда вы достигаете этого понимания, вы начинаете резонировать с энергетическим полем, которое поддерживают Хаторы и другие существа.
Внизу на фото: Храм богини Хатор.
[632x284]

Так и живем. То платим, то не платим
За все, что получаем от судьбы.
И в рубище безмолвные рабы,
И короли, рабы в парчовом платье-
Так и живем, оглохнув от трубы...

Мы не хотим, не можем и не знаем -
Что дальше? Что потом? Что за углом?
Мы разучились рваться напролом,
Ворчим под нос: "Случается, бывает..." -
И прячем взгляд за дымчатым стеклом.

Все как один - с иголочки одеты
И даже (что греха таить) умны.
Мы верим книгам и не верим в сны;
Мы выросли, мы все давно не дети -
А дети ночью чуду шепчут: " Где ты?!"
Ах, дети! Непоседы! Шалуны...
[196x283]

Это цитата сообщения Beata- Оригинальное сообщение

Бердяев (продолжение)


Освобождение от страданий
или познание креста и смысла страданий?

Психология изучает бессознательное и сознательное в человеке.
Сверсознательное приносит спасение.

В мире дохристианском, языческом было иное отношение к самоубийству. Самоубийство среди дикарей было более распространено, чем это принято думать. Римляне были или равнодушны к вопросу о самоубийстве или одобряли его. Для Сенеки, представителя стоической философии, который считается вершиной римского нравственном сознания и близким к христианству, самоубийство было возможно. Римляне идеализировали и облагораживали самоубийство. В период империи самоубийство стало проявлением утонченности. Но это значило, что положительный смысл жизни был утерян или не найден. И эпикурейцы и стоики боролись со страданиями жизни и пытались выработать внутреннюю самозащиту, бесстрастие. Но стоицизм, очень по-своему высокая естественная мораль, боится страданий и прячется от них. Возможность самоубийства есть одно из утешений, если все другие утешения исчерпаны. Утонченные души, страдающие от грубости жизни, утерявшие веру в объективный смысл жизни, иногда склонны идеализировать самоубийство как явление благородное, как благородный уход из мира. Но это не религиозное и не христианское состояние души. Уже в ХIХ веке пессимизм Шопенгауэра призывает к мировому самоубийству, к угашению мировой воли к жизни, порождающей муку и страдание. Он зовет к небытию, к нирване. Но тут индивидуальный вопрос о самоубийстве притупляется и теряет остроту. Шопенгауэр, который был близок к буддизму, тоже боится страданий и хочет от них бежать. Только христианство утверждает бесстрашие перед страданиями и смысл страдания, значение Креста. Поэтому христианство есть самая мужественная религия. Идеология же самоубийства утверждает, что страдание страшнее убийства. Мы говорили уже, что самоубийство есть форма убийства. И с той же точки зрения можно оправдать убийство человека из сострадания, чтобы избавить его от невыносимых страданий, от безнадежной болезни, от позора и пр. Но христианская церковь твердо стоит на том, что убийство всегда страшнее страдания, что лучше страдать, чем убивать из сострадания. Утверждали даже, что Иуда был более виноват, убив себя, чем предав Христа. Японское харакири есть благородная, рыцарская форма самоубийства, но она невозможна для христианина. Христианство глубоко отличается и от стоицизма и от буддизма и от всех учений религиозных и философских в вопросе о смысле страданий. Только христианство и учит тому, что страдание выносимо и имеет смысл. Страдание было бы невыносимо, если бы оно было бессмысленно. Но смысл делает страдание выносимым. Самоубийство считает страдание невыносимым и бессмысленным. Но смысл страдания в том, что оно есть несение креста, к чему призвал нас Спаситель мира. Возьми крест свой и иди за Мной. Именно сознание несения креста жизни и делает страдание выносимым. Бунт против страдания делает страдание двойным, человек страдает не только от ниспосылаемых ему испытаний, но и от своего бунта против страдания. Крест же и есть единственная защита против самоубийства и единственная сила, которая может быть ему противопоставлена. Всякий человек. склоняющийся к самоубийству, должен осенить себя [17]
________________________________________
крестным знамением, принять крест внутрь себя. Именно тайна креста и есть осуждение самоубийства.
Человек в жизненном пути своем переживает душевные кризисы, иногда очень болезненно и мучительно. Душевный кризис может представляться человеку настоящей агонией. Такие бурные душевные кризисы знает молодость. Ими, например, сопровождается половое созревание человека, бурный прилив сил, не находящих исхода. Молодость знает свою меланхолию, меланхолию от избытка неизжитых сил, от неуверенности, что удастся их изжить, Молодость более склонна к меланхолии, чем это принято думать, но это не есть меланхолия от бессилия и изжитости, как меланхолия старости. Самоубийство в молодости часто бывает результатом бурных душевных кризисов, в которых силы человека не находят исхода. Необходимо очень внимательное и бережное отношение к душевным кризисам. Потеря детской веры, кризис миросозерцания может породить очень бурные душевные процессы и вызвать меланхолию. Также роковым может быть душевный кризис, вызванный неудачной любовью. Особенно тяжки и опасны по своим последствиям бывают душевные кризисы у натур эмоциональных, которыми аффект владеет безраздельно. Кризисы проходят легче у натур, у которых эмоциональный элемент сильно уравновешен элементом интеллектуальным и волевым. Весь вопрос в том, насколько легко вся душевная жизнь человека определяется одним каким-либо аффектом, насколько легко человек делается одержимым одним каким-либо состоянием, когда темные волны затопляют всю душу. Самоубийство делается более легким в момент душевных кризисов и тут вся задача в том, чтобы миновать опасные точки сгущения тьмы. Есть также немалое количество случаев Читать далее...

Это цитата сообщения CAPRICE_des_DIEUX Оригинальное сообщение

Для простого ознакомления

Если появятся вопросы,обратитесь к первоисточнику

 

[240x170] Если, к примеру, «живую» воду пропустить через водопровод, она потеряет свою структуру...   «СКАЖИ МНЕ, КАКУЮ ВОДУ ТЫ ПЬЕШЬ, И Я РАССКАЖУ О ТЕБЕ ВСЕ»? ЧАСТЬ 1 Автор статьи: Александр Казакевич Месть ведьмы В старину люди верили, что колдун может нашептать заговор на воду, и она способна вылечить человека или напротив, причинить ему вред. Вот один из случаев, которые сохранила для нас история. В 16-м веке на границе Испании и Франции жил один граф. Однажды в парке к графскому колодцу подошла старая уродливая женщина в лохмотьях – с целью напиться. Но граф, ослепленный гордынею и, может быть, еще больше – брезгливостью, возмутился и стал ее прогонять. Нищенка лишь усмехнулась и что-то зашептала над колодцем. Слуги графа схватили женщину и отвели ее к инквизитору. Спустя несколько дней, ее, как колдунью, сожгли на костре… Однако вскоре после этого граф, отменный здоровяк, по непонятной причине вдруг стал чахнуть и через несколько недель умер. Поползли слухи, что причиной смерти графа стало проклятие старухи. Но то были слухи, а слухам – какая вера? Сегодня мы можем уверенно сказать: в скоропостижной смерти графа, действительно, виновата старуха.

>>>>>

Это цитата сообщения Шунра Оригинальное сообщение

крашеные котята!

ВНИМАНИЕ: крашеные котята!

 

Они лежали в зоомагазине на Профсоюзной, два маленьких дрожащих комочка. Ненормально-яркая шерсть апельсинового цвета, характерная «горбатая» осанка, которая знакома любому ветеринару – котята медленно умирали. Один был уже в агонии, и по его мордочке катились темные слезы. Второй ещё держался, но лапки все слабели и слабели, он вот-вот был готов сдаться. «Подкинули», – сказала молодая продавщица из отдела экзотических животных – «Но что-то с ними не так, сами не поймем, что…»

О том, что в Москве существует этот бесчеловечный бизнес, многие не знают ничего. Некая женщина (по неофициальным источникам удалось выяснить, что её зовут Наташа), скупает маленьких черных котят, красит их шерсть дешевыми, ядовитого цвета красителями и продает в переходах метро, выдавая за редкую «гималайскую» породу. Возраст малышей торговку не особо волнует, ведь для нее это только живой товар, чем котята меньше – тем лучше продаются. А покупатель всегда найдется, беззаботных прохожих привлекает необычная окраска котят, недорогая цена, место подле Наташи редко пустует от зевак. Покупатели, конечно, не знают, что эти котята обречены. Стресс, полученный во время процедуры, и общая интоксикация организма от ядовитого химиката убивают несчастных зверушек за считанные дни. Удача, если новый хозяин, вовремя обративший внимание на вялость нового питомца или рвоту, решит показать его ветеринару. Чаще всего котенка просто находят мертвым и, списывая смерть на «какой-то вирус», тихонько хоронят во дворе. Выживших малышей единицы. Серьезное лечение, капельницы, уколы, силы и нервы, круглосуточное дежурство у кричащего от боли малыша, – вот цена жизни котят, которые держатся до последнего и хотят жить.

Дальше здесь http://dyed-cat.narod.ru/

Я снова прошу вас помочь с распространением информации! Разместите это везде, где можете! Люди должны это знать...