• Авторизация


Без заголовка 31-12-2007 11:38


Вчера иду за Чумой к метро и как-то не ощущаю присутствие нового года. а Все потому, что снега нет. Как всегда мяу опаздывал. никогда не могу подойти к своему метро во время. ничего. Снова купили блины. Да в теремке вкусные блины продают. огромные, что хватает на день, да к тому же с начинкой. Такое объедение. Мне вот интересно, почему при приезде Чумы мозги уходят? это что традиция или защитное действие? Хотя раз в неделю мяу бывает веселым. Правда мозги парю другим... но ничего.
Тут пошло обсуждение, как мы ограбим канцелярский и продуктовый магазины, а заодно милицию. Канцелярский на предмет бумаги, ручек и тетрадок, продовольственный - на кока-колу, ну а в милиции все складируем и придумываем что грабить дальше. Но самое главное! ограбление проходит на лошадях и в ковбойских костюмах. а рядом с конями бегут голодные волки! да это было бы что-то смешное. Удалось даже сколотить банду.. насбы поймали это сто пудов. Но уговорить одно существо не удалось а жаль. Ну ничего нам больше достанется!

А ощущения нового года так и не пришло
комментарии: 5 понравилось! вверх^ к полной версии
Без заголовка 30-12-2007 11:15


Генератор благородного происхождения
Ваше имя
Итак, Вы потомственный...Маркиз/Маркиза
Ваш род насчитывает...20 веков
а в данный момент...вы последний из рода
Ваш легендарный предок...был Святым, и частицу его нетленного праха вы постоянно носите с собой
Ваш родовой замок находится...на отвесной скале над северным морем
Ваш гербДракон, поражающий рыцаря копьем
Ваш девиз-Будь таким, какой ты есть!
комментарии: 2 понравилось! вверх^ к полной версии

Без заголовка 29-12-2007 12:45


сегодня у моей матери день рождения! мяу ее уже поздравил! Пусть долго живет
комментарии: 5 понравилось! вверх^ к полной версии
Без заголовка 28-12-2007 18:30


Ч
то я за человек такой. Мяу обижает тех кто мяу дорог. не важно на сколько. Интересно почему я не могу придержать свой язык за зубами? Я понимаю - что виноват.. что так не следует делать. Но ничего не получается. Чувствую себя никчемным, идиотом.
В последнее время я не могу прекратить нервничать. Причем нервничаю без повода. Видимо лечиться пора. Но зная свою нелюбовь к врачам, я вряд ли пойду. Так и "прибью" себя головой о стенку.
О таа. Я какой-то нервный. Причем мяу не остановиться. Иногда нервничаю из-за того что беспокоюсь о человеке. это не поспорить.
Помниться я из-за этого надоедал моргу, почему-то там меня посылали нафиг. А вы бы послали бы нафиг того человека, который вам сотый или тысячный раз звонит и что-то еще требует?
комментарии: 3 понравилось! вверх^ к полной версии
Религия 24-12-2007 08:23



Религия.
Синтоизм:
Введение:
Синтоизм – исконная вера жителей Японии – не так хорошо известен, как другие религии мира. Многим знакомы тории — ворота в синтоистских храмах, некоторые даже имеют представление об уникальных украшениях, которыми отделаны крыши японских храмов. Однако для всех, за редкими исключениями, и храмы, в которые ведут ворота тории, и религия, которую они символизируют, остаются загадкой.
С незапамятных времен японцы верят в ками и поклоняются им – такова национальная религия, возникшая в мифической далекой древности, которая, конечно же, была подвержена иноземным влияниям, без упоминания о которых невозможно понять ее полностью. Тем не менее это коренная религия народа, построившего японское государство и создавшего японскую культуру. Религия ками совершенствовалась в течение столетий и продолжает развиваться в наши дни.
Слово синто (буквально "путь ками") — термин, сегодня обозначающий религию ками. Он довольно древний, хотя и не получил широкого распространения в давние времена ни среди населения, ни среди богословов, впервые встречается в письменных источниках в Нихон сёки — "Анналах Японии", написанных в начале VIII века. Там его употребили для того, чтобы отделить традиционную местную религию от буддизма, конфуцианства и даосизма — континентальных верований, проникших в Японию в предыдущие столетия.
Слово "синто" состоит из двух иероглифов: син, символизирующего исконно японское ками, и то, что значит "путь". Соответствующее китайское слово "шэньдао" в конфуцианском контексте использовалось при описании мистических законов природы и дороги, ведущей к смерти. В даосской традиции оно означало магические силы. В китайских буддийских текстах однажды словом "шэньдао" названо учение Гаутамы, в другом случае этот термин подразумевает мистическую концепцию души. В японском буддизме слово "шэньдао" использовалось значительно шире — для обозначения местных божеств (ками) и их царства, причем под ками подразумевались существа-призраки более низкого порядка, чем будды (хотокэ). В основном именно в этом смысле слово "синто" употреблялось в японской литературе на протяжении столетий, последовавших за Нихон сёки. И наконец, начиная примерно с XIII века словом синто именуют религию ками, чтобы отличать ее от буддизма и конфуцианства, широко распространившихся в стране. В данном значении оно используется и по сей день. В отличие от буддизма, христианства и ислама, у синтоизма нет основоположника, такого, как просветленный Гаутама, мессия Иисус или пророк Мухаммед; нет в нем и священных текстов, таких, как сутры в буддизме, Библия или Коран.
С точки зрения личности, синто предполагает веру в ками, соблюдение обычаев в соответствии с разумом ками и духовную жизнь, которая достигается через поклонение ками и в слиянии с ними. Для тех, кто поклоняется ками, синто — собирательное имя, обозначающее все верования. Это всеобъемлющий термин, охватывающий самые разные религии, интерпретируемые согласно идее ками. Поэтому синтоисты используют данный термин иначе, чем принято использовать слово "буддизм" при разговоре об учении Будды и слово "христианство" — об учении Христа.
В широком понимании, синтоизм есть нечто большее, чем просто религия. Это сплав воззрений, идей и духовных методов, которые за два с лишним тысячелетия стали неотъемлемой частью пути японского народа. Таким образом, синтоизм — это и личная вера в ками, и соответствующий общественный уклад жизни. Синтоизм сформировался в течение многих столетий под влиянием различных слившихся воедино этнических и культурных традиций, как коренных, так и чужеземных, и благодаря ему страна достигла единства под управлением императорской семьи.
Архитектура храмов
Архитектура синтоистских храмов отличается разнообразием стилей. Чаще всего в ней отражены определенная эпоха или место, где возведен храм, а иногда — исторические периоды, ставшие вехами для святилища. Конструкции многих храмов испытали континентальное влияние, однако есть два очень древних исконно японских стиля, которые считаются наиболее типичными в синтоизме. Первый из них получил название синмэй, что буквально означает "божественное сияние", он также известен как тэнти конгэн, то есть "небо, сошедшее на землю". Наилучшим образом этот стиль представлен в архитектуре Великого Храма Исэ. Второй стиль называется тай-ся, его типичным образцом является здание Великого Храма Идзумо.
Традиционно храмы сооружали из кипариса и крыли тростником мискантуса или кипарисовой корой. Крайне редко можно увидеть храм, сложенный из природного камня. Разного рода украшения зданий указывают на значительное влияние континентального зодчества.
Богослужение в храме
В особых случаях, когда верующий хочет посетить богослужение в местном храме, он, соблюдая предписания, надевает чистую одежду и, выразив свое почтение ками в утренней молитве перед домашним алтарем и во время завтрака, отправляется в храм пешком или на попутном транспорте. Если по пути ему встречается другой храм, он почтительно
Читать далее...
комментарии: 7 понравилось! вверх^ к полной версии
Без заголовка 23-12-2007 20:30


Японские звукоподражания, жесты и смайлики

В японском языке существует множество обозначений для передачи в тексте или в манге тех или иных природных и искусственных звуков. Ниже приведены некоторые из них.

Бан-бан (ban-ban) - "ба-бах" или "бум-бум", обычно звуки выстрелов.

Бари-бари (bari-bari) - звук рвущейся бумаги.

Боки-боки (boki-boki) - треск.

Боко-боко (boko-boko) - звук удара.

Бо-бо (bo-bo) - треск огня.

Буцу-буцу (butsu-butsu) - шепот.

Ван-ван (wan-wan) - "гав-гав", лай собаки.

Дза-дза (zaa-zaa) - шум дождя.

Дзуки-дзуки (zuki-zuki) - болезненное ощущение.

Досун (dosun) - стук при падении.

Досун-досун (dosun-dosun) - "тук-тук", звук шагов.

Гаку-гаку (gaku-gaku) - тряска.

Гаса-гаса (gasa-gasa) - звук трения сухой, "стоящей колом" ткани.

Гая-гая (gaya-gaya) - шум толпы.

Готя-готя (gocha-gocha) - "охо-хо", звук трудной ситуации.

Гуса-гуса (gusa-gusa) - резкий удар (обычно ножом).

Гэро-гэро (gero-gero) - "ква-ква", квакание лягушки.

Гя-гя (gyaa-gyaa) - крик.

Хиин-хиин (hiin-hiin) - "иго-го", ржание лошади.

Катя-катя (kacha-kacha) - "клац-клац", клацание.

Кики (kikii) - звуки, издаваемые обезьяной.

Кэра-кэра (kera-kera) - "ха-ха", смех.

Миси-миси (mishi-mishi) - скрип.

Моо (moo) - "му-у", мычание коровы.

Нико-нико (niko-niko) - смешок, улыбка.

Нян (nyaan) - "мяу", мяукание кошки.

Пати-пати (pachi-pachi) - "хлоп-хлоп", хлопки в ладоши.

Пан-пан (pan-pan) - стук.

Пиё-пиё (piyo-piyo) - щебетание птиц.

Пика-пика (pika-pika) - треск электрического разряда.

Тю-тю (chuu-chuu) - "пи-пи", пищание мыши.

Жестикуляция японцев

Указывание пальцем на собственный нос - "Я говорю о себе".

Руки скрещены на груди - "Я задумался".

Поднятый мизинец - Речь идет о женщине (обычно чьей-то подружке или любовнице). Если на самом деле в разговоре упоминается мужчина, то этот жест - намек на его гомосексуальную ориентацию.

Поднятый большой палец - речь идет о мужчине.

Оттягивание левого века пальцем вниз с одновременным высовыванием языка - Оскорбление, аналогичное русскому "показать нос".

Размахивание раскрытой ладонью перед лицом (как в нашем жесте "плохо пахнет") - "Я не согласен", "нет".

Размахивание раскрытой ладонью, обращенной к собеседнику, от себя (вперед-назад) - Жест приветствия.

Размахивание раскрытой ладонью, обращенной к собеседнику, влево-вправо - Жест прощания.

Протягивание раскрытой ладони в определенном направлении - Жест указывания направления.

Проведение ладонью по горлу - "Смерть" или "увольнение".

Проведение ладонью над головой - "Я наелся до отвала".

Поддакивание головой - "Я вас внимательно слушаю и понимаю". Не путать с "я согласен"!

Почесывание головы - Жест недоумения или задумчивости.

Поднесение кулака к виску и резкое расжатие руки - "Он свихнулся".

"Пальцовка" (выставление указательного пальца и мизинца на обеих руках) - Используется в некоторых магических заклинаниях, жест, отгоняющий злые силы. Иногда используется как ироническая реакция на плохую шутку.

Знак "V" (выставление указательного и среднего пальцев, ладонь обращена от себя) - "Я нервничаю" или знак победы.

Соединение в кружок указательного и большого пальца - "Все в порядке" или "Деньги" (устаревший вариант).

Сцепленные мизинцы - Знак, использующийся при даче клятвы, обычно в семейных или дружеских компаниях.

Хлопки пальцами прямо выставленных ладоней - Обычные японские аплодисменты.

Постукивание кулаком в грудь - "Предоставьте это мне".

Поднимание руки и положение другой руки на бицепс - "Я могу сделать это (нечто трудное)" или "Я сделал это (нечто трудное)".

Лизание пальца и последующее дотрагивание им до чего-либо - "Это мое".

Сгибание указательного пальца наподобие крючка - "Здесь что-то нечисто".

Поднесение указательных пальцев к голове наподобие рожек - "Он злой как они, черт".

Поднесение сжатого кулака к собственному носу - "Он злой, тупой и мстительный как тэнгу".

Прикрывание женщинами лица во время смеха - Для женщин считается неприличным показывать зубы. Сейчас этот жест несколько устарел, поэтому используется только "женственными" дамами и девушками.

Хлопок в ладоши (касивадэ) - "Я взываю к высшим существам".

Десятикратный хлопок в ладоши в ритме 3-3-3-1 (иппондзимэ) - "Мы отмечаем успешное окончание застолья, приема или другого значительного события". Иногда хлопают три раза по иппондзимэ - это называется "самбондзимэ". Сам обычай хлопать по окончании праздника называется тэдзимэ.

Японские смайлики

Смайлики-эмотиконы (от английского smile - "улыбка") - это сочетания символов, использующиеся в Интернете для передачи эмоционального отношения пишущего к тексту. Обычно смайлики символически изображают человеческое лицо.

В отличие от американских смайликов, для понимания которых нужно мысленно развернуть изображение на 90° (пример - :-)), японские смайлики могут восприниматься "прямо". На них не изображается нос - в этом японские смайлики
Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Без заголовка 22-12-2007 12:44

Это цитата сообщения Бука_Грозная Оригинальное сообщение

Японские смайлики



Все! Теперь буду писать только японскими смайлами!  ^_^


Смайлики-эмотиконы (от английского smile - "улыбка") - это сочетания символов, использующиеся в Интернете для передачи эмоционального отношения пишущего к тексту. Обычно смайлики символически изображают человеческое лицо.


В отличие от американских смайликов, для понимания которых нужно мысленно развернуть изображение на 90° (пример - :-)), японские смайлики могут восприниматься "прямо". На них не изображается нос - в этом японские смайлики близки к канону аниме-графики.


Кроме Японии, такие смайлики также используются в Южной Корее.


^_^ - улыбка.
^_- - подмигивание.
^ ^ - улыбка через силу.
;_; - плач.
(T_T) - горький плач.
v_v - грусть.
o_o - удивление.
V_v - неприятное удивление.
0_0 - большое удивление.
O_o - такое большое удивление, что аж перекосило.
*_* - фанатение.
@_@ - обалдение.
>_< - злость.
-_-; - болезнь.
+_+ - смерть.
%_% - после ночи за компьютером.
*^_^* - покраснение от смущения.
^}{^ - любовь.
(-.-)Zzz.. - сон.
(^_^)/~~ - приветствие.

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Без заголовка 21-12-2007 17:01

Это цитата сообщения MariiaSi Оригинальное сообщение

латынь

 (100x100, 2Kb)
Ab altero exspectes, alteri quod feceris - Жди от другого того, что ты сам сделал другому.
Ad impossibilia lex non cogit - Закон не требует невозможного.
Advocatus Dei. - Адвокат бога.
Advocatus diaboli. - Адвокат дьявола.
Adversus necessitatem ne dii quidem - Против необходимости не властны и сами боги
Ad memorandum. - Для памяти.
Ad notam. - К сведению.
Ad notanda. - Следует заметить.
Ad notata. - Пимечание.
Alea jacta est. - Жребий брошен; принято бесповоротное решение
Amat victoria curam. - Победа любит старание.
Amicus certus in re incerta cernitur. - Друг познается в беде.
Amicus Plato, sed magis amica veritas. - Мне дорог Платон, но истина еще дороже.
Amor tussisque non celantur. - Любовь и кашель не скроешь.
Audaces fortuna juvat. - Смелым судьба помогает.
Аurеа mediocritas. - Золотая середина.
Auscultare disce. - Учись слушать.
Aurora musus amica. - Аврора – подруга муз.
Aut vincere, aut mori. - Победа или смерть; победить или умереть.
Adhibenda est in iocando moderato. - В шутках должна быть мера.
Audi, vide, sile. - Слушай, смотри, молчи.
Aqua et papis, vita canis… - Хлеб да вода - собачья жизнь...
Age quod adis! - Занимайся своим делом.
Alius alium adyuvat. - Один другому помогает.
Actum est, ilicet! - Дело сделано, можно расходиться!
Ad imo pectore. - От всей души.
Ad futuram memoriam. - На долгую память.
Aut bene, aut nihil. - Или хорошо или никак.
Amantes amentes - Влюбленные безумны.
Amantium irae amoris integratio. - Гнев влюбленных - это возобновление любви
Amicus certus in re incerta cernitur. - Друг познаётся в беде.
Amour non est medicabilis herbis. - Любовь травами не лечится.
more
комментарии: 1 понравилось! вверх^ к полной версии
Без заголовка 21-12-2007 10:08


Я хочу в Москву в Мытищи
комментарии: 4 понравилось! вверх^ к полной версии
Без заголовка 20-12-2007 23:03


" он говорит о смерти и любви на одном дыхании"
О таа. мы и это умеем
комментарии: 1 понравилось! вверх^ к полной версии
Без заголовка 17-12-2007 20:32


закончил
[525x700]
комментарии: 8 понравилось! вверх^ к полной версии
Без заголовка 14-12-2007 20:56


http://www.animezone.ru/components/com_mamboflashg...one.ru&pn_license=&pn_checksum
комментарии: 2 понравилось! вверх^ к полной версии
Без заголовка 14-12-2007 08:58


что творит мой мозг. никогда я этого не мог понять. мне постоянно чего-нить хочется в духовной сфере.
комментарии: 7 понравилось! вверх^ к полной версии
Без заголовка 12-12-2007 21:59


... мда
[525x700]
комментарии: 3 понравилось! вверх^ к полной версии
Без заголовка 12-12-2007 08:15



комментарии: 2 понравилось! вверх^ к полной версии
Результат теста "Yami no Matsuei: Кто ты в моем любимом аниме?" 09-12-2007 10:03


Результат теста:Пройти этот тест
"Yami no Matsuei: Кто ты в моем любимом аниме?"

Казутака Мураки

Не легкая у него работа. Ему приходится противостоять всей службе Шинигами, правда никто его об этом не просит, сие – его собственный выбор. Если быть точнее его желание – заполучить в свои руки, в постель и желательно на хирургический стол Цузуки. И, пожалуй, все его поступки направлены на реализацию именно этой идеи. Он не просто главный злодей всего сериала и манги. Слишком сложен этот персонаж, чтобы однозначно объявить его извергом. Начнем с того, что у него непростая и интригующая судьба (об этом позже), еще он красивый (с левого профиля… Тсузуки “Ради бога, только не откидывай челку!”) и с необычным чувством юмора, плюс ко всем своим достоинствам - Мураки обожает красивые вещи (особенно посмотреть, что находится у них внутри, это говорит о природной любознательности), на людях он всегда предельно вежлив и спокоен (лишь в кругу близких знакомых иногда проявляет свои чувства). Мураки профессионал в своей профессии (хирург, кажется, а может, генетик), с помощью магии и скальпеля вытворяет такое… И все бы ничего, если бы не одно “НО”. Мураки – чокнутый психопат-убийца (а где вы видели не чокнутого психопата?) с садистскими наклонностями. Еще он КУРИТ (Тсузуки: “О, ужас!” ^_^), правда, к его чести, он не был ни разу замечен в пьяном состоянии. Когда писала про Орийю, решила, что Мураки еще и Эгоист (с большой буквы). Магические способности Мураки выше всяких восхищений. Я, честно говоря, не понимаю, что еще от этой жизни ему нужно. Мураки утверждает, что Цузуки (… ну кроме всего прочего) нужен ему, для создания совершенного тела (прикиньте, он хочет пересадить голову и позвоночник своего “покойного” брата в тело Цузуки, и все это при том, что Цузуки почти моментально заживляет любые раны на своем теле. Тсузуки: “прям профессор Франкенштейн какой-то”), однако сам Мураки практически неуязвим, осмотрительности ему не хватает разве что. С помощью магии Мураки может летать, вызывать разных тварей, состряпанных им же, насылать проклятия,… а как эффектно он появляется и исчезает в облаке белых перьев. Мураки при каждой встрече заигрывает с Цузуки, всячески его дразнит. Вне всяких сомнений Цузуки ему нравится. Несколько раз он открыто дарил Цузуки цветы, настойчиво пытался затащить его с собой в постель. Довел парня до того, что в одном из кошмарных снов Цузуки чуть было не подписал с ним брачный контракт (по манге). Он очень много знает о прежней жизни (до смерти) Цузуки в основном из дневников своего деда, но, скорее всего, он сам навел немало справок. С помощью этих сведений доктор неоднократно давил на Цузуки, загоняя его таким образом в безумие, где пребывал тот на протяжении последних восьми лет своей жизни. И все-таки однажды он сделал это. С Хисокой отношения Мураки несколько проще. Для “Доброго Доктора” Хисока – лишь средство подманить Цузуки поближе, Мураки любит играть с мальчиком, который некоторым образом ему неосознанно подчиняется, благодаря проклятию наложенному на него самим же Мураки. В одном из разговоров с Цузуки Мураки признается, что не испытывал большего наслаждения, чем то, которое доставляла ему в течение трех лет долгая смерть Хисоки (за что чуть было не получил по мор… лицу). С Тацуми, тут еще проще. Они люто ненавидят один другого без какой-либо предыстории. Что ж, можно подумать, что тут замешана взаимная ревность Цузуки к оппоненту. Ну и в принципе, они по разные стороны баррикад. Хотя, я думаю, что ненавидит только Тацуми, а Мураки все до лампочки, он с одинаковой легкостью убивает всех. “Добрейшей души человек”, пожалуй, открыто Мураки ненавидит только своего брата, а остальные либо мешают ему, либо под руку попадаются, либо он их просто использует, …а еще святое правило: не оставлять свидетелей. Кто еще там остался? А Орийя. Они друзья детства и, по-моему, у Орийи есть некоторые виды на Мураки. Но наш платиновый блондин остается верным своей единственной любви, Цузуки. В конце концов он уходит от Орийи, предварительно попросив об услуге, которая могла бы стоить Орийи жизни. Орийя почти убит горем. Рассмотрим прошлое гениального доктора. Родился… вырос… учился. В общем, когда Мураки было примерно столько же лет, сколько Хисоке (кстати, и внешне Хисока очень сильно похож на Мураки в юности, стандартный тип лица видимо, если вспомнить еще внешнюю схожесть Хисоки и Хиджири) его отец привел в дом сводного брата Мураки, Саки (да, да того самого с головой и хребтом). Этот ребенок родился у одной из пациенток отца Мураки, конечно же от Мураки старшего. И, вроде как, Саки прикончил родителей Мураки, после чего был застрелен слугой, когда пытался убить самого
Читать далее...
комментарии: 1 понравилось! вверх^ к полной версии
Без заголовка 09-12-2007 09:01


вот что получается. снимать с пялец лень ибо еще не доделано. когда вышью то покажу все.
[525x700]
комментарии: 2 понравилось! вверх^ к полной версии
Без заголовка 08-12-2007 21:45


Я счастливый. Мяу сегодня почти весь день с любимым ))) хотя и по агенту... но все же ))) ТИИИ!!!
комментарии: 3 понравилось! вверх^ к полной версии
Без заголовка 07-12-2007 20:10


[показать]
комментарии: 2 понравилось! вверх^ к полной версии