Сегодня в храме вместо проповеди провел "политинформацию" или правильнее сказать исторический экскурс произвел.
Когда говорим о том, что нужно учиться терпению, смиряться перед житейскими невзгодами и пр., то на слух такие речи не очень воспринимаются. Но вот если нашу жизнь сравнить с чьей-то еще жизнью (реальной, а не выдуманной), то эффект немного другой.
Так вот, когда кажется, что совсем все плохо, то очень полезно бывает (хотя, наверняка не всем) исторические свидетельства примерно следующего содержание (простите за размер текста, но какой уж есть):
"пишет Владимир Тучков ---...17 апреля 1975 года отряды красных кхмеров заняли Пномпень. Народ, уставший от кровопролитий, ликовал. На улицах и площадях пели и танцевали. Камбоджийцы были счастливы оттого, что ужасы минувшей войны уже позади.
17 апреля в Пномпене был взорван национальный банк, что беспрецедентно даже для марксистской теории, гласящей о необходимости постепенной отмены товаро-денежных отношений при переходе к коммунистической формации. Деньги в стране превратились в бессмысленные клочки замусоленной бумаги. Однако в воспитательных целях всех, кто пытался собирать разлетевшиеся по ветру банкноты, расстреливали на месте.
Камбоджа была переименована в Демократическую Кампучию. Всю власть в стране взяла в свои крепкие революционные руки "Ангка лоэу" — Верховная организация, в которую входили Пол Пот и его ближайшие соратники, давние парижские друзья Иенг Сари, Кхиеу Самфан, Сон Сен.
Причем власть на первых порах не была персонифицирована, что, несомненно связано с отсутствием у Пол Пота должной харизмы, способной приводить в неистовство многотысячные митинги. Каждый член Ангки, словно агент британских спецслужб, имел свой порядковый номер. Пол Пот подписывался "Товарищ-87".
Однако вместо харизмы у него было нечто гораздо большее: отряды красных кхмеров, большую часть которых составляли подростки, запрограммированные на убийства. Именно на их плечи была возложена задача незамедлительного построения социализма при помощи, как говорил Пол Пот, "сверхвысокого скачка (см. китайский "большой скачок". — В.Т.) сильной Кампучии при опоре на собственные силы (см. северокорейскую идею "чучхе". — В.Т.)".
Первый же декрет Ангки предписывал уничтожение всех, кто имел хоть какое-то отношение к режиму Лон Нола. В кратчайшие сроки, без каких бы то ни было расследований — было достаточно не только показаний одного свидетеля, но и смутных подозрений — в огромные "братские" могилы легли не только члены правительства, но и все выявленные и "разоблаченные" солдаты, полицейские и чиновники.
Уничтожению подлежали и семьи врагов кхмерского народа. На вопрос "Зачем вы убиваете детей?", заданный Пол Поту журналистом, тот ответил: "Потому что из них могут вырасти опасные люди".
После этого, дабы отвлечь красных кхмеров, от начавшихся грабежей, Пол Пот приступил к уничтожению городов, что являлось краеугольным камнем его программы: "В Кампучии все города являются иностранным порождением и заселены иностранцами. Большие города Кампучии были основаны китайцами, сиамцами и вьетнамцами. Население городов не является чисто кхмерским и, следовательно, оно может быть беспрепятственно устранено политически и психологически. Крестьяне ненавидят горожан и даже отличаются от них физически. Крестьяне темные, горожане имеют светлую кожу. Опустошить города, уничтожить буржуазию — это значит облегчить установление народной власти".
В одно "прекрасное" весеннее утро жители Пномпеня проснулись от выкрикиваемого в громкоговорители приказа Ангки незамедлительно покинуть город. Красные кхмеры, одетые в традиционную черную форму, колотили в двери прикладами и беспрерывно стреляли в воздух. Одновременно с этим была прекращена подача воды и электричества.
Люди, набив в чемоданы и увязав в тюки, как им казалось, самое главное, попытались бежать из города. Однако было невозможно вывести из мегаполиса организованными колоннами 3 миллиона человек, отделяя детей от родителей, расстреливая не только протестующих, но и непонятливых. "Эвакуация" растянулась почти на неделю.
И все это время дожидавшиеся своей очереди горожане были вынуждены ночевать под открытым небом (красные кхмеры обходили жилища и расстреливали всех, кого в них находили) и пить из пруда в городском парке и сточных канав. В связи с чем к павшим от рук красных кхмеров добавились сони умерших "естественной" смертью — от кишечной инфекции.
Через неделю, как утверждают случайно уцелевшие свидетели, в Пномпене остались лишь трупы и стаи собак-людоедов.
Та же самая участь постигла и все остальные крупные и средние города Демократической Кампучии.
В одном из документов Ангки говорится по этому поводу: "Разбросанные по сельской местности горожане будут подавлены основными социальными силами и кооперативами. Все превращаются в крестьян. Политика "деревня окружает город" (лозунг Мао Цзедуна. — В.Т.) переходит в политику "деревня поглощает город".
Лишь беднейшие крестьяне, как значится в программных документах Ангки,
Читать далее...