Обещал пост про Владимира Высоцкого. К годовщине не успел. Пишу.

Дискуссия с неопятидесятниками часто обрывается на вопросе о том, почему Церковь считает образ харизматической молитвы гибельным для практикующих его. А собственно, почему мы должны доверять Церкви в этих вопросах, часто спрашивают нас наши оппоненты. Мы вот, к примеру, почитали Ваших отцов, впали в депрессию, а теперь вместо этого нашли свой путь к Богу, и Церковь не играет никакой особой роли на этом пути. Герои Кия Гилберта Честертона ставили эти вопросы и отвечали на них так:

- Мне кажется, вы сами чувствуете, - мягко сказал атеист, что от Бога, а что - нет. Почему же вы верите догме, а не себе?
Макиэн потерял терпение, как теряет его человек, когда ему приходится объяснять каждое свое слово.
- Церковь - не клуб! - закричал он. - Если из клуба все уйдут, его просто не будет. Но Церковь есть, даже когда мы не все в ней понимаем. Она останется, даже если в ней не будет ни кардиналов, ни папы, ибо они принадлежит ей, а не она - им. Если все христиане внезапно умрут, она останется у Бога. Неужели вам не ясно, что я больше верю Церкви, чем себе? Нет, что я больше верю в Церковь, чем в себя самого? что мне до чувств, когда их перевернет приступ печени или бутылка бренди?
Кий Гилберт Честертон. Шар и крест. Сб. "Гилберт Честертон", М. 94, т. 3, с. 285-286.

По слову Александра Блока, религия и мистика "не имеют общего между собой. Хотя — мистика может стать одним из путей к религии. Мистика — богема души, религия — стояние на страже" (Дневниковая запись 18 января 1906 года./Александр Блок. Избранное. М, 1995. С. 453).

Блок читал "Добротолюбие" с карандашом в руках.

- Отец Михаил, в одном из выступлений Патриарх назвал эвтаназию «крайней степенью отпадения от Бога», пропаганду которой невозможно «квалифицировать иначе как скрытый или явный сатанизм, диавольщину». Чем объясняется столь жесткая реакция Церкви на это явление?

- Тем, что этот древний христианский термин

Всех потрясло убийство 17-летней Кристиной Патриной и 14-летней Мартой Шкермановой молодой женщины, страдавшей от полученных в результате аварии травм. Специфика этого преступления

IV. РЕАНИМИРОВАНИЕ: ПРОБЛЕМЫ И СОБЛАЗНЫ
a. Вызовы прогресса
Уникальность ситуации, в которой оказалась современная цивилизация, в том, что дехристианизация культуры происходит на фоне достижений научно-технического прогресса, благодаря которому медицина вышла на уровень управления глубинными процессами

VIII. О чем свидетельствует психология? (психологический подход)

Этот блок аргументов против эвтаназии базируется на данных психологии. Мы выделяем восемь основных тезисов: 1) терминальная болезнь может иметь для больного высший смысл; 2) просьба об эвтаназии может быть просьбой о помощи

X. Религиозное призвание.
Этот аргумент говорит о том, что в том случае, когда бессильна медицина, имеет смысл вспомнить о религиозном призвании человека.
Религия напоминает человеку о том, что его жизнь не бесцельна. Современная культура, напротив, пасует перед фактом смерти. Карл Густав Юнг писал об этом так:

В Православии супружеская жизнь не првязана к постам в еде, и дети, зачатые в пост, такие же дети, как и все прочие.
Читать далее

По просьбе организаторов размещаю объявление:
24-го числа, то есть завтра, в Московском доме музыки будет концерт хора Троице-Сергиевой лавры.
http://mmdm.ru/event-list/view.html?event_id=27025 Программа концерта.

Так как билетов в кассах нет, но они есть у организаторов нужно сообщить количество и стоимость.
(от 50 до 300 рублей).
В день концерта будет человек со списком в самом доме музыки.
Так же получить билеты можно позвонив по телефонам: 89037897154 89037897151.

Данная статья размещена в 5 постах:
1 "Эвтаназия во Христе": позиция ранней Церкви
2 "Эвтаназия во Христе" - и в современной медицине: легко ли "легко" умирать?
3 "Эвтаназия во Христе": реанимирование, поводы убить, контраргументы врачей
4 "Эвтаназия во Христе": психология и право, смысл смерти, непоправимая ошибка, криминал
5 Когда бессильна медицина. Хосписное движение.

Внеземной разум,несомненно, есть. Это - духовные силы - ангелы, а также падшие ангелы - бесы. Последних апостол Павел называет "духи злобы поднебесной". Стремится к контакту с ними, пожалуй, не стоит, тем более, что всякий раз, когда человек замышляет зло, он уже - "в контакте".
Все истории про новости от пришельцев для землян при более внимательном рассмотрении строятся по одному сценарию, известному в рекламе как "меркантильная страшилка": сначала пугают (Земля на грани катастрофы), затем предлагают себя в качестве лучшего средства от перхоти (ждите, готовьтесь, летим). Самое печальное - то, что бедняга, ставший контактером, начинает воспринимать себя слишком всерьез - как того Избранного, через которого вещают высшие цивилизации, утрачивает трезвую самооценку и впадает в манию величия. Если судить по плодам, то перед нами классический случай явления бесов. Если же в такой ситуации человек вместо того, чтобы открыть свое сознание для действия духов зла, начинает молиться Богу, то оные пришельцы исчезают, что говорит само за себя.
Назвать Творца внеземным разумом я не могу. Пространственные категории к Богу не приложимы.
А вопрос о том, есть ли где-нибудь во вселенной разумные живые существа, остается открытым. Законам физики, химии и биологии это предположение не противоречит. Единственный вопрос, который здесь встает, - это вопрос о смысле и цели их существования. Зачем, ради чего эти существа?
Дело в том, что библейское откровение антропоцентрично. То есть, вся вселенная приходит в бытие ради человека. Именно ему даны дары, которые ставят его выше физики, химии и биологии - разум, свобода, любовь.
Но эти дары - не есть следствие естественного развития Вселенной. Напротив, это особый дар Творца и именно человеку. Поэтому помыслить внеземной разум на уровне животных (собак, обезьян) вполне возможно в рамках христианского богословия. Вопрос же о высших дарах Творца - остается открытым. Человеку они даны для того, чтобы превзойти себя в любви к Богу и ближним, уподобиться Богу в делании добра, а главное, в этом общении с Богом приобщиться благодатной славе, нетварным божественным энергиям. Предположение о том, что где-то могут быть столь же разумные биологические существа, не отвергается, но их более чем гипотетическое существование ничего не меняет в путях спасения человека от греха и смерти - во Христе.

Но я был о них другого мнения.
Просто несчастные, взбалмошные, зацикленные, продвинутые, замороченные, изнывающие от одиночества и ненужности - люди. Эмо не настолько поглотило человеческое в них, скорее, напротив, они используют эту фишку как повод раскрыться и привлечь внимание.
В общем, не так страшен страус, как асфальт...

.

– Кто написал “Му-Му”?
– Достоевский.
–?
– Вместе с Некрасовым.
– ?!!!
– Еще Пушкин им помогал.

А что было дальше - здесь под заголовком "Погружение в словесность" (конец статьи).

Наши уважаемые академики вновь обрушились на русское православие в сегодняшней "Новой газете". Отмечу, что академик Гинзбург вполне корректен, зато другие... Итак, вопрос к тем, кто разделяет естественно-научные взгляды и в силу этого считает себя атеистом:
Какой научный эксперимент я должен поставить, чтобы доказать, что Бога нет?

Она скончалась вчера.

Цитирую сообщение Вести.Ru:

В областной больнице в Твери скончалась Юлия Меркулова, пострадавшая в ДТП с участием радио- и телеведущего Геннадия Бачинского (ФОТО). Меркулова была пассажиркой микроавтобуса, с которым 12 января столкнулся автомобиль Бачинского. Ц

Как сообщил РИА Новости врач травматологического отделения клиники, в понедельник около 21 часа Меркуловой стало плохо - появилось затрудненное дыхание, упало давление, посинели кожные покровы. Ее срочно перевели в реанимацию. Были проведены все необходимые реанимационные мероприятия, но спасти женщину не удалось. В 22.50 врачи констатировали смерть.

По предварительным данным, причиной смерти женщины стал тромб в легочной артерии. "Но окончательно говорить о причинах смерти можно будет только после вскрытия", - отметил врач. Женщине было 35 лет.

Авария произошла 12 января около 16 часов в Тверской области, на 69-м километре дороги Сергиев Посад - Калязин. Бачинский, управляя автомашиной "Фольксваген Гольф", выехал на полосу встречного движения, где столкнулся с микроавтобусом. Известный ведущий погиб на месте, водитель микроавтобуса и две пассажирки попали в больницу. Сильнее других пострадала именно Юлия Меркулова - у нее был перелом бедра и ожог глаз аккумуляторной кислотой.


И еще: помяните о здравии - близких, родных и друзей Юлии.
Им сейчас особенно тяжело.
Диакон Михаил Першин.

Будем служить литургию, возделывать вечную марсианскую мерзлоту, реанимировать марсианские бактерии и других простейших, вмороженных в лед.
Жизнь в космосе есть.
Это мы ее туда затащили.
Космонавты на орбите, дохлые собаки и другие невернувшиеся жертвы экспериментов (те, что не сгорели, падая на Землю), споры бактерий на Луне и на Марсе - Земля колонизирует солнечную систему.
Так уже было.
Колумб открыл новые земли.
Гагарин - новый мир.
Чьей канонической территорией он будет? Очевидно, тех, кто туда полетит. Из православных реальный шанс только у русских. Стало быть, Луна, Марс и сама Солнечная система - будут под окормлением Русской Православной Церкви.
Титул: епископ Лунный и Марсианский.
Отдельный раздел в Церковном календаре.
Или это фантастика?

Эмо, готы, скины - у всех этих ребят есть позиция, пусть неверная. Ругаться по этому поводу глупо. А вот что надо, так это показать, что то, что они ищут вне Церкви, есть и в Ней - и чувства, и крутизна, и патриотичность - но только здесь это выше, лучше и, если можно так выразиться, честнее. Одним словом, и в православии можно быть хоббитом.
Уже семнадцать лет тысячи детей принимает участие в лагерях Братства Православных Следопытов. Это детская организация Русской Православной Церкви, созданная по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II и действующая при Отделе по делам молодежи Русской Православной Церкви. Что же такое следопытство

В большинстве случаев дети знакомятся с основами православной веры по тому или иному изданию “Закона Божия”. Однако результаты этого изучения далеко не всегда внушают оптимизм. За минувшие десятилетия из стен православных гимназий и воскресных школ выпущено не одно поколение: все ли они ныне в Церкви?