Ваш ребенок должен дежурить по школе,
убирать класс,
ходить с классом в музеи,
ездить в поездки,
а Вы должны поставить подпись под уставом нашей школы.
А собственно, с какой стати?

Первое и второе - должна нам администрация школы. Мы содержим ее, платя налоги. Дело учеников - учиться. Дело охраны и уборщиц - обеспечивать условия.
Третье и четвертое - должны решать родители. Устраивает их или нет программа внешкольного досуга и сам его формат - тусовка.
Пятое упирается в вопрос о правовом статусе этого самого устава. Сначала - статус, разъяснения, распоряжение департамента образования об обязательности подписи родителей под оным документом, а потом уже и требуйте.
Резюмируя: право в нашем мире не случайно.
По точной формулировке Владимира Соловьева, задача государства не в том, чтобы построить рай на земле, но в том, чтобы не допустить ада.
Христианство не отменяет права. Более того, каноническое сознание Церкви выстроено на фундаменте библейской этики и римского права.
Никто не мешает нам ставить простые вопросы о правовой природе наших обязанностей, хотя бы даже и школьных. Едва ли эти вопросы понравятся администрации, но ставить их надо. Хотя бы для того, чтобы детям было с кого брать пример.
Список перечисленных вопросов я позаимствовал из беседы со своими знакомыми, о которых постом ниже.

Наши знакомые - юристы - по весне всё жаловались, что маловато им работы.
Мы, понятное дело, поминали их о здравии и просили, чтобы Господь послал, чего просят.
Юристы наши - специалисты по недвижимости, возврату банковских долгов и т.п.
С конца лета им уже и дозвониться получается не всегда. Ночами работают.
Но о кризисе мы не молились.

Попадаются нечасто. В моем списке:
"Под кровом Всевышнего" матушки Наталии Соколовой, которое я называю "Евангелием от матушки", настолько пронзительна и неприукрашена эта автобиографическая исповедь со всей горечью и святостью православной жизни минувшего века.
Третий том текстов Сергея Фуделя: его переписка с сыном, собравшимся жениться. Сергий Фудель - исповедник, 21 год провел в лагерях, письма писал из очередной ссылки на поселение. Моя мечта - издать выборку этих писем для нашей молодежи.
"Зверьки и зверюши" Ирины Лукьяненко и Дмитрия Быкова - сказочные притчи о возверюшивании зверьков, семейном уюте, впрочем, не без душеполезного ехидства по поводу.
"Домашняя церковь" протоиерея Глеба Каледы - из опыта отца многодетного (шестеро) семейства, который два десятилетия служил катакомбным священником в лоне Московской Патриархии, сочетая это служение с геологией, а главное - с апологетикой, в частности, с размышениями о современной христианской семье. Запись этих размышлений из реального опыта и легла в основу книги.
Да вот, пожалуй, и всё.
Пушкин, Достоевский и Толстой в этот список не входят - собственно о семье они не писали.
Почему-то толковых книжек днём с огнём...
Может быть, кому-то встречалось что-то ещё?

Это цитата сообщения БЛОГбастер Оригинальное сообщение

Полезные ссылки для изучения английского языка



Потрясающие сайты для изучения английского языка!

http://www.bbc.co.uk/skillswise/ Здесь вы можете проверить свою грамматику, найдете кучу упражнений  на понимание текста и выделение главной идеи, сможете пополнить свой словарный запас и скачать кучу текстов для аудирования.

http://www.wordsmyth.net/ онлайновый словарь английского языка. Множество перекрестных ссылок, синонимов,  идиом, включающих данное слово и много значений с примерами употребления.

http://www.jobline.lmu.de/jobline/index.php Здесь можно пройти полный курс "Как устроиться на работу". Все - от написания биографии до телефонных разговоров.

http://www.videojug.com/  Куча коротких видео советов, посвященным самым неожиданным темам. Например: чем кормить лошадь или как выбрать себе татуировку

http://www.voanews.com/specialenglish/ Новостной сайт для начинающих изучать английский язык. Актуальные статьи написаны достаточно легким языком, потому очень даже легко быть постоянно в курсе дел.

http://www.breakingnewsenglish.com/ Еще один потрясающий новостной портал, очень выгодно отличающийся от первого тем, что к каждой новости есть куча сопутствующих упражнений на лексику и грамматику!  Все тексты можно скачать в аудиоформате!

http://www.spiegel.de/international А это мой любимый Шпигель, но на английском языке

Далее

Но ведь были же "белой акации гроздья душистые", "прекрасное далеко", "качели", которые "летят-летят", не говорю уже про бардовскую песню. И было ощущение чистоты, правды и тайной надежды. И получается, по парадоксальному наблюдению одного батюшки, что в те годы люди были ближе к Богу в том смысле, что им было достаточно восполнить свою этику верой в Бога, а теперь - приходиться выкарабкиваться из такого болота, что мало не покажется. Или не так?

Есть у меня один знакомый - апологет тру в противовес кидам. По своей бестолковости я так и не понял, далеки ли друг от друга эти яблоки, что с одной яблоньки?
Молодежь, это к вам

В Британии Палата общин парламента одобрила создание гибридных эмбрионов человека и животного.
Великобритания в очередной раз переступила важнейшую нравственную черту, отграничивающую человеческую жизнь от всех других видов и родов существования. Почему это очень печально? 61 год назад завершился Нюренбергский процесс над учеными Германии, которые ставили опыты на людях, в частности, на советских военнопленных и лицах не арийской национальности. Они были осуждены, потому что эти эксперименты проводились без согласия испытуемых, которых зачастую подвергали тяжелым увечьям и смерти. Эти врачи получили либо длительные сроки заключения, либо были приговорены к высшей мере наказания. Итогом Нюренбергского процесса было принятие в 1947 году Нюренбергского кодекса, который регламентирует опыты и испытания на человеке, обеспечивает испытуемым правовую защиту, обозначает границы проведения опытов. Обязательное условие – добровольное информированное согласие испытуемого и страхование возможного ущерба его здоровью.

С другой стороны со второй половины XX века резко возросла заинтересованность фармацевтических фирм в человеческом материале для экспериментов. Поскольку Нюренбергский кодекс не защищает человеческие эмбрионы (в тот период еще не рассматривалась сама возможность ставить на них опыты), возник соблазн перенести эти бесчеловечные опыты над человеком из сферы дорогой экспериментальной медицины, которая требует страховки и защиты прав испытуемых, в область значительно более дешевых исследований на эмбрионах.
Это решение Палаты общин позволяет ученым получать химеры, т.е. своего рода гибриды человека и животного. Получают эти химеры следующим образом: берут ядро соматической клетки человека и переносят в яйцеклетку животного, из которой предварительно было удалено ядро. Вот из этих двух субстанций получается некая жизнь, которая генетически на 96% является человеческой. Эта жизнь в течение 2 недель используется как источник стволовых клеток, как объект для испытания разных препаратов, а потом уничтожается. Изначально она создается для уничтожения. Безусловно, никто не испрашивает у этого эмбриона согласия подвергаться опытам и смерти. Более того, само его создание есть эксперимент, дать согласие на который он опять же не может, поскольку сам появляется в ходе этого эксперимента.

В решении британской Палаты общин мы видим тройной откат, сползание в варварство, переход к потребительскому отношению к человеку. Человек становится сырьем для научно-технического прогресса, что, во-первых, выводит Англию за рамки международных соглашений, регламентирующих подобные исследования. В частности, 11 ноября 1997 года ЮНЕСКО приняла «Всеобщую декларацию о геноме человека и правах человека». Эта декларация гласит, что «не допускается практика клонирования в целях воспроизводства человеческой особи», поскольку она «противоречит человеческому достоинству».

А в «Декларации о клонировании человека» от 8 марта 2005 года ООН напрямую обращается к государствам-членам с призывом «запретить все формы клонирования людей в такой мере, в какой они несовместимы с человеческим достоинством и защитой человеческой жизни». В основу этих документов заложены нормы, сформулированные еще в Нюренбергском Кодексе, принятом в 1947 г. по итогам расследований преступлений фашистских медиков, а также в Хельсинской Декларации, принятой в 1964 году Всемирной Медицинской Ассамблеей.

Во-вторых, английские парламентарии отбрасывают здесь не только нормы международного права, но и фундаментальные нормы этики, равно как и те общечеловеческие ценности, важнейшей из которых является право на жизнь. Тем самым, попирая клятву Гиппократа с ее основополагающим принципом «не навреди», английская биомедицина фактически выпадает из пространства европейской нравственной культуры.

В-третьих, своим решением палата общин преступает заповедь «не убий», бросая вызов и Богу Библии, и многим иным традиционным религиям мира.

Вот почему столь важно суждение Русской Православной Церкви, сформулированное в «Основах социальной концепции Русской Православной Церкви», принятых в 2000 году на Юбилейном Архиерейском Соборе. Согласно биоэтической главе этих «Основ», человеческая жизнь на эмбриональной стадии развития воспринимается и определяется как именно человеческая, и тем самым в отношении нее действуют все нравственные нормы, все императивы, защищающие ее от каких-либо бесчеловечных манипуляций и экспериментов.

Очень важно подчеркнуть, что Церковь в данном случае озвучивает не свою собственно христианскую позицию, а по существу выражает здесь консолидированной позиции всех людей доброй воли, будь они христианами, буддистами, мусульманами, язычниками или атеистами. Очень важно, что Церковь не выступает здесь против науки, но защищает ее от бесчеловечности. Она предлагает ученым пойти тем путем научного прогресса, который не угрожает жизни и достоинству человека и не расчеловечивает самих ученых. И мы видим, что нравственное ограничение стимулирует науку к Читать далее...

Мне бы очень хотелось услышать мнение читателей блога.
Спор для меня принципиальный. Для о. Алексия, похоже, тоже.
Перейдите по ссылке: http://www.liveinternet.ru/users/dmpershin/post88215708/

На всю Мурманскую область набралось всего две (!!!) семьи - в одной 6, а в другой - 8 детей. Но это затея областных властей.
Вопрос: кто мешает нашим епархиям учреждать подобные региональные награды за многодетность и создавать фонды поддержки многодетных матерей?
Или что...?

Это цитата сообщения Proto_A Оригинальное сообщение

+++



Высокопреосвященнейший Митрополит Иларион, Первоиерарх Русской Зарубежной Церкви, посетил церковно-административное управление Православной Церкви в Америке (Американской Митрополии), где Его Высокопреосвященство тепло приняли архиепископ Оттавский и Канадский Серафим, епископ Восточно-Пенсильванский Тихон, епископ Западно-Американский Вениамин, протоиерей Александр Гарклавс, клирики Сергиево-Радонежской крестовой церкви и сотрудники канцелярии.
[699x499]
(в переднем ряду, слева направо: еп. Тихон, м. Иларион, архиеп. Серафим, еп. Вениамин)

Официальная страница Архиерейского Синода Русской Православной Церкви заграницей

И тоже ведь история о том, как Господь не посрамил веру женщины-иконопочитательницы.
Главный придел на нашем Крутицком подворье - Успенский. Так что мы каждый Богородичный праздник отмечаем как свой.
С Праздником!

Диакон Андрей Кураев недавно: Когда деньги у меня заканчиваются, я выбираю какого-нибудь самого небогатого семинариста и отдаю ему, что есть. После чего деньги начинают размножаться.
Я такое тоже наблюдаю. Вчера я проинвестировал своих незажиточных знакомых, в семье которых трое детей. Вечером все вернулось вдвойне. То есть отдал 5 тыщ, а вернули мне за 4 пачки китайских словарей 10 тыщ, которые я уже полгода как похоронил. Стопроцентный прирост в день вклада.
Небесный банк не кидает...

Если да, то какой же это Бог? Бог ни в чём не нуждается, а иначе есть что-то, что сильнее Бога. В данном случае - некий необходимый для его бытия компонент - "человеки".
Если нет, то какой же это Бог - Творец и Промыслитель, коль скоро Ему безразлична судьба его творения?
Митрополит Антоний Сурожский говорит об этом так:
Мы Богу не нужны, мы Богу - желанны.

Вот вопрос, на который ислам даст однозначный ответ: нет, не трудно. Аллах сотворил мир, населил его людьми и дал им Коран. Ежели люди ему последуют, достигнут рая. Ежели нет - попадут в ад. Но в общем и целом Аллах любит мир.
А какой ответ даст на него христианство? А если вспомнить о каплях пота, которые были как капли крови? О Гефсимнском борении - Господь уже всё знал, но Его человеческая жизнь противилась смерти...
Так трудно ли Богу любить людей?

До 1970-х гиперактивность мальчиков была уделом родителей и учителей, боровшихся с ней дисциплинарными мерами (ремня там, в угол поставить, двойку за поведение). Но уже с середины 1970-х она перешла в разряд недомоганий и отныне синдром гиперактивности диагностируется примерно у 15% американских мальчишек, которым прописывают специальные препараты, снижающие эту самую гиперактивность.
То же касается обжорства. Ранее оно считалось грехом и постыдной страстью; теперь объясняется геном избыточного веса, бороться с которым бесполезно.
Хорошо становится жить. Греха все меньше, а за генетику с нас спроса нет.
Отсюда еще один соблазн: заказывать детей с заданными параметрами еще до их зачатия, которое отныне производится в пробирке, в каковой и отбирают эмбрион, наиболее отвечающий поставленным условиям.
Конструирование человека. Селекция. Генетический отбор.
Как говаривали в той "Алисе", которая в стране чудес, жить становится всё страньшее и страньшее.
Об этом сегодня - прекрасный доклад доктора философских наук, профессора, членкора РАН Бориса Григорьевича Юдина на биоэтической конференции в институте философии РАН.
Бориса Григорьевича эти перспективы шокируют, его коллег - врачей и философов - окрыляют, а меня ставят в тупик. Я не противник генномодифицированных продуктов, но противник модифицированной этики. А тут эта этика конвертируется в человеческую жизнь с заданными параметрами и генетическими отговорками по любому поводу.
Мои гены располагают меня к тому, чтобы этому воспротивиться. Ничего не могу с ними поделать.
Такая вот, понимаешь, загогулина.

А гиперактивность у ребят, действительно, можно снижать. Проблема в одном - до сих не выработаны четкие критерии ее диагностики (из того же доклада Б.Г. Юдина).

И родная отвечала:
Я желаю всей душой,
если смерти - то мгновенной,
если раны - небольшой.
Это строки из комсомольской песни, созданной в 1937 году. Стихи М.В. Исаковского, музыка Д.Я. Покрасс.

Но для людей менее поверхностных, чем воинствующие атеисты, внезапная смерть представлялась одной из самых ужасных еще за 1800 до РХ. В законах Хаммурапи проклятию внезапаной смерти подвергается царь, который откажется их исполнять:
"Пусть Эллиль — владыка, определяющий судьбы, веления которого неотменяемы, возвеличивший мое царство, раздует в его жилище неподавляемое восстание, губительную для него смуту; пусть определит ему в качестве судьбы тяжкое правление, краткие дни, голодные годы, беспросветную тьму, внезапную смерть, пусть он повелит своими почтенными устами погибель его города, рассеяние его людей, порабощение его царства, уничтожение в стране его имени и его названия..."

С молитвой об избавлении от внезапной смерти мы обращаемся к Пресвятой Богородице, правда, в церковно-славянском языке внезапная смерть именуется наглой (об этом см. мой пост: http://www.liveinternet.ru/users/dmpershin/post87433359/ )

Это для верующего человека смерть - гостья, которую надо встречать, прибравшись в своем доме и принарядившись. Для атеиста, напротив, смерть - конец всего, включая его самого. И потому он не видит смысла в долгом умирании, дающем время подготовиться.

Каждый вдох приближает нас к смерти. В христианстве это означает идти путем зерна, которое, не умерев, не сможет ожить.

Это цитата сообщения БЛОГбастер Оригинальное сообщение



1. Подлежащее, оно не нуждается в уточнении местоимением.
2. Тире между подлежащим и сказуемым – не ставится.
3. Заменяя существительные местоимениями, позаботьтесь о правильном его согласовании.
4. Кое-кто стали забывать правила согласования главных членов предложения.
5. Между нас говоря, падеж местоимения тоже важен.
6. Притяжательные местоимения надо уметь грамотно использовать в зависимости от ихней функции.
7. Если хочете использовать глагол, то спрягать его нужно правильно, а не как того захотит автор. Учащимися же будет дорого уплочено за плохоспрягаемость.
8. Не следует пытаться не избегать двойных отрицаний.
9. Сознательно сопротивляйтесь соблазну сохранить созвучие.
10. Страдательный залог должен быть избегаем.
11. Не забывайте про букву "ё", иначе трудно различить падеж и падеж, небо и небо, осел и осел, совершенный и совершенный, все и все.
12. Не редко человек ниразу правильно нинапишет "не" и "ни" с глаголами и наречиями.
13. Различайте, где в суффиксах пишутся сдвоеные согласные, а где они обосновано не сдвоенны.
14. Помните о том, что в большинстве случаев связку "о том" можно исключить.
15. У слова "нет" нету форм изменения.
16. Изгоняйте из речи тавтологии – избыточные излишества.
17. Уточнения в скобках (хоть и существенные) бывают (обычно) излишними.
18. Мягкий знак в неопределённой форме глагола должен находится на своём месте, что иногда забываеться.
19. Плохо зная грамматику, сложные конструкции должны употребляться с осторожностью.
20. Которые являются придаточными предложениями, составлять надо правильно.
Далее

Бог создал кошек и сотворил клоуна. Кошки ловили мышей, спасая людей от голода, а клоун смешил людей, спасая их от тоски. А потом клоун нашел котенка. Мокрого, осеннего, с загноившимися глазками, подобрал, отогрел, промыл гнойные пленки и они увидели друг друга. Так родился новый жанр - Театр кошек. Автор - Юрий Куклачев, преемник - его сын Димитрий.
В минувшую пятницу я был у них в гостях. Море кошек, океан детей - театр полон малышней от года до семи, глаза горят, смеются и удивляются, руками гоняют над собой огромные легкие гелевые шары, гладят кошек и, затаив дыхание, ждут когда оные "коти" сорвутся с тех шестов, что пролетают над ними.
Кошки и коты - это псалом. Своей грацией и готовностью работать с человеком они поют Творцу.
Опыт рая, который так важен в детстве.
Но самое поразительное - это родители, которые тоже начинают и смеятся и задумываться, ведь клоун трогает за сердце, а главное - с них сползает серая маска деловой озабоченности и гламурных утех - людьми становятся. Добрыми и хорошими людьми становятся зрители на выступлении Юрия Куклачева.
Отдельная тема - его детские книжки. Сегодня я опоздал на службу - не мог оторваться.
Теперь унывающим прихожанам, прихожанам с детьми и внуками - всем рекомендую доехать до метро Кутузовский проспект, вернуться по Кутузовскому на одну троллейбусную остановку в сторону центра Москвы и пойти на представление в театр кошек Куклачева.
В пятницу оно начинается в 16:00.


Иисусова молитва. Юрий Дмитриевич рассказал, как эта молитва спасла его вместе с кошками, когда он был в Канаде.

Сегодня в 5 утра подъем, в 6 - в машину и в Тулу. В 9 - лекция для медколледжа про статус эмбриона с мультимедийной видеопрезентацие. В 11:30 - выступление на епархиальном семинаре для духовенства о методах молодежного служения. Предложил ввести в Тульской губернии бесплатный проезд для беременных, активизировать следопытов и вообще брать судьбу молодежи в свои руки.
Протоиерей Вячеслав Ковалевский, руководитель епархиального отдела по делам молодежи, отблагодарил банкой меда и медовыми сотами, так что свечные опыты можно будет продолжать. И еще пожертвовал мне на ноутбук. Нынешний разваливается.
В 16:00 в Москве, в 18:30 лекция в Медуниверситете. Опять же Статус эмбриона.
Беда в том, что недолеченный грипп показал свои, по выражению Гоголя, роги (высунулись чьи-то роги - "Пропавшая грамота"). Роги гриппа очень бодучие. А завтра - ночью в Киев, а в субботу в Москву, а в понедельник в Тюмень и т.д.
В общем, прошу молитв об обезроживании гриппа.
Только не смейтесь.

Звоните нам с Аллой Митрофановой в эфир. Будем рады.
Тема: как апостол Фома стал неверующим.