Участники: руководитель телеканала "Спас" - Борис Костенко, председатель Синодального информационного отдела Московской Патриархии Владимир Легойда и я.
Прямой эфир был сегодня с 21:15 до 22:15 московского времени.
Про отпевание точной информации нет. Предварительная такова: в понедельник на Оптинском подворье в Ясенево - в храме апостолов Петра и Павла. О времени станет известно позднее.
И. Дм.

Юлии Сысоевой, родным, близким, причту и прихожанам храма святого апостола Фомы

Выражаю искренние соболезнования в связи со смертью священника Даниила Сысоева, злодейски убитого в храме Божием.

Отец Даниил был широко известен православным христианам не только столицы, но и многих других епархий. Его ревностные труды на ниве проповеди слова Божия, заботы по приобщению людей к вере Христовой, попечение о духовных нуждах молодежи снискали ему уважение собратьев пастырей и представителей общественности.

Вместе с тем его твердая миссионерская позиция и вдохновенный образ отпечатывались в сознании людей, ищущих дорогу к храму, яркостью, эмоциональностью, глубиной явленной веры и упования на Господа.

Он всегда был примером исполнения слов апостола, призывающего: «Господа Бога святите в сердцах ваших; [будьте] всегда готовы всякому, требующему у вас отчета в вашем уповании, дать ответ с кротостью и благоговением» (1 Петр. 3:15).

Господь призвал к Себе Своего верного служителя, даровав ему возможность явиться исповедником веры и мучеником за дело Евангельского Благовестия.

Уповаю, что Победитель смерти, Господь наш Иисус Христос вчинит душу верного раба и служителя алтаря в селениях праведных, сопричтет его «к торжествующему собору и церкви первенцев, написанных на небесах <…> и к духам праведников, достигших совершенства» (Евр. 12:23).

Молюсь ко Владыке мира, да укрепит Он сердца родственников, друзей и духовных чад погибшего пастыря и дарует им силы и мужество в постигшем испытании.

Вечная память новопреставленному иерею Даниилу.

+КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ

Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси
http://www.patriarchia.ru/db/text/940065.html

Москва. 20 ноября. ИНТЕРФАКС - Причиной убийства священника Даниила Сысоева послужила его активная деятельность как миссионера, считает профессор Московской духовной академии протодиакон Андрей Кураев.

"Я убежден, что это был выстрел, религиозно мотивированный. Если это так, то, конечно, отец Даниил пополняет число Российских новомучеников", - заявил отец Андрей корреспонденту "Интерфакс-Религия" в пятницу.

По его убеждению, "единственное, что могло вызывать ненависть к отцу Даниилу Сысоеву, это не какие-то особенности его личной жизни, не какой-то бизнес, к которому он никак не мог быть причастен, а именно его проповедь православия, очень живая, личностная, горячая".

Отец Андрей отметил, что убитый священник по национальности был татарин, "и его миссия во многом была направлена на мусульманскую интеллигенцию. Были горячие дискуссии, открытые, публичные".

"Не исключаю, что, может быть, у кого-то из тех, кто или был на его беседах, или слышал о них, не хватило человеческих аргументов и человеческой сдержанности, и пуля оказалась последним аргументом в полемике с православным священником", - заявил собеседник агентства.

Как отметил протодиакон А.Кураев, который также известен своей многолетней миссионерской деятельностью, убийство отца Даниила должно быть последним аргументом "в слишком затянувшихся церковных разговорах о том, что вся Церковь должна своей молитвой окружить, поддержать и защитить своих миссионеров".

"Как ежедневно Церковь молится о властях, воинстве, болящих, путешествующих, нужна ежедневная молитва и о том, чтобы священникам и всем людям Церкви Господь посылал дар дерзновенной проповеди и мудрости", - сказал отец Андрей.

По его мнению, отец Даниил, "его проповедь и мученическая кончина станут символом миссионерского возрождения нашей Церкви".

"Как бы ни была скорбна его гибель, надо при этом заметить, что миссионер по определению должен быть беззащитен и доступен, и поэтому эту трагедию не надо воспринимать как повод к тому, чтобы пристраивать телохранителей к православным миссионерам".

Если происходит такая беда, "значит, Господь призывает к себе такого своего труженика", добавил протодиакон А.Кураев.
http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=32970

он служил на Крутицком Подворье.

Христос анести!
Веритас резурекси!
Подкараулить отца Даниила было несложно - люди разрывали его на части, в постоянном общении с ними, он был нарасхват и не успевал отслеживать окружающую действительность, а оттуда доносилось:
- Христос барозу!
- Алефос анести! - отвечал о. Даниил.
Но научил меня этому круглогодичному миссионерскому приветствию он. Таким было состояние его души.

А познакомил нас еще один миссионер наших дней - протоиерей Дионисий (Поздняев), ныне просветитель Китая, а тогда клирик храма святого князя Владимира в Старых Садах, коего прихожанином был и я. Это было давно, в уже далеких девяностых. Я еще не был диаконом, а о. Даниил как-то в субботу пришел к нам в храм в конце всенощной (в его в храме она заканчивалась гораздо раньше) - просто помолиться; оказалось, они с о. Дионисием давние друзья по Московской семинарии. С тех пор он частенько приходил помолиться в князь-Владимирский храм, весь в миссионерских делах и мечтах, которыми он делился с о. Дионисием, только начинавшим тогда разрабатывать тему православной миссии в Китае, Корее и Индии.

Но вот уже второе тысячелетие, Крутицкое Подворье, реабилитационный центр св. Иоанна Кронштадского, которым руководит игумен Анатолий (Берестов), а помогает ему о. Даниил. Я на том же Подворье диаконом, но в другом - Петропавловском храме. Общины очень разные, стиль служение отличается (у о. Даниила служили знаменным распевом), но есть общая надхрамовая Пасха - крестные ходы по взаимной договоренности, начинаясь от разных храмов, сливаются в один, а затем опять разбегаются по Подворью. На Светлой от отца Даниила можно было зажигать пасхальный трехсвечник, настолько весь он сиял и искрился.

Пасхальный канон он знал наизусть, всегда был готов дать отчет о своем уповании, сам наполовину татарин, служил (единственный в Москве!) молебны на татарском для крещеных татар - по просьбе старейшин татарской общины (чтобы молодежь не спивалась). Он был открыт к дискуссиям и полемике, с ним было о чём спорить.

Миссионер до мозга костей - беседы, встречи: за Христа, ради христианства, против лжи о Боге и человеке, искажающей жизнь. Тысячи подобных встреч и поездок, лекций, эфиров и диспутов - и так в течении всей своей священнической жизни. Широкий резонанс получила его полемика с исламским, неоязыческим и сектантским прозелитизмом. Витязь православия, при этом всегда заботившийся о тех, кому нужна была помощь.

Именно о. Даниил первым открыто выступил против навязывания нашим прихожанам запрета на семейные отношения по всем мыслимым и немыслимым псевдоблагочестивым поводам.

Всегда в движении, всегда с очередной книгой в голове, с еще одной - в рукописи, и с еще одной, только что вышедшей, - в руках. Дарил, дарил, раздаривал. Был принципиален в своих взглядах, отстаивал их, но никогда не переходил на личности, был готов мириться с тем, что кто-либо из своих с ним несогласен. Следует отметить его интеллектуальную честность. Ни капли притворства, ни капли коньюнктуры, отстаивал истину, считая это своим долгом перед ней.

Помню, его детское и горестное недоумение: Синодальная богословская комиссия вынесла критическое суждение о его подходах к креационизму, даже не пригласив его на заседание. Этика и этикет в нашей церковной жизни - когда-нибудь мы до этого доживем...

Помню его служение - в каждом слове, в каждом жесте, в каждом действии сосредоточенное и устремленное во внутренняя Царствия.

Храм, в котором его расстреляли, он и вымолил, и построил, помогли ему в этом "православные меценаты".

Я пишу этот пост, а мне звонит моя коллега - преподаватель биоэтики, и плачет - убили священника. Эвелина - католичка. Отца Даниила убили за Христа.

Убиенный о. Даниил - священномученик. Сегодня день его рождения в Вечность. Ключевые слова Евангелия этого дня - это слова Спасителя: "Не бойтесь убивающих тело...".

Со святыми упокой, Господи, душу убиенного апостола Твоего, иерея Даниила!

А нам бы не забыть о том, что у о. Даниила осталось трое деток.

Христос Воскресе, отче, помолись там за нас!



Иеромонах Димитрий (Першин)


ПАТРИАРШЕЕ СОБОЛЕЗНОВАНИЕ
Ю. Сысоевой, родным, близким, причту и прихожанам храма святого апостола Фомы

Выражаю искренние соболезнования в связи со смертью священника Даниила Сысоева, злодейски убитого в храме Божием.

Отец Даниил был широко известен православным христианам не только столицы, но и многих других епархий. Его ревностные труды на ниве проповеди слова Божия, заботы по приобщению людей к вере Христовой, попечение о духовных нуждах молодежи снискали ему уважение собратьев пастырей и представителей общественности.

Вместе с тем его твердая миссионерская позиция и вдохновенный образ отпечатывались в сознании людей, ищущих дорогу к храму, яркостью, эмоциональностью, глубиной явленной веры и упования на Господа.

Он всегда был примером исполнения слов апостола, призывающего: «Господа Бога святите в сердцах ваших; [будьте] всегда готовы всякому, Читать далее...

Национальная гордость претерпела ущерб. Смяли, засудили...
А имена (и футболисты, и тренер!), а страдания миллионов (по данным разведки к концу матча многие не только ругались, но и молились и даже обращались к заговорам)... Нация прильнула к зомбоящику. Складывается впечатление, что ничего другого ей не оставлено в этой жизни.
Но Господь отводит от идолов.
Иной раз полезно сорвать футбольные очки и увидеть мир не в виде футбольного мяча, а во всей его неприглядности и красоте. Выйти из футбольного виртуала в реальный мир.
Грезы сладки, но жизнь важней. Своя собственная жизнь.


Может, проиграв на поле, начнем жить?

16 ноября 2009 года в конференц-зале Высоко-Петровского монастыря в Москве состоялось первое заседание Редакционной коллегии по написанию учебника и методических материалов по учебному курсу «Основы православной культуры» для средней школы.

Редакционная коллегия была создана распоряжением Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла от 29 июня 2009 года.

Совещание было открыто председателем Синодального отдела религиозного образования и катехизации, членом Редакционного совета по написанию учебника по «Основам православной культуры» епископом Зарайским Меркурием. Владыка напомнил собравшимся об условиях проведения эксперимента, о жестких рамках, в том числе временных, в которые поставлены его участники — авторы учебных и методических пособий, а также о необходимости в этих условиях найти возможность обратиться к умам и сердцам учащихся, которые будут изучать данный предмет, чтобы они увидели красоту и глубину Православия, почувствовали радость от соприкосновения с православной культурой.

На рассмотрение Редколлегии поступили два проекта учебника по «Основам православной культуры». Основным автором первой рукописи, внесенной на рассмотрение епископом Меркурием, является доктор педагогических наук Л.Л. Шевченко. Вторая рукопись, внесенная профессором Вильнюсского педагогического университета О.Л. Янушкявичене, подготовлена группой членов Редколлегии; основной автор — председатель Редколлегии протодиакон Андрей Кураев.

Первая рукопись охватывает материал для учащихся 4-х и 5-х классов; вторая — только для четвероклассников. Как полагают авторы второго пособия, методически недопустимо под одной обложкой издавать учебник как для начальной, так и для средней школы. Кроме того, задача подготовки пособия для 4-го класса актуальнее, так как преподавание ОПК в четвертых классах начнется с 1 апреля 2010 года, в то время как пятиклассники начнут изучение предмета лишь с 1 сентября следующего года.

Высказав свои замечания к обоим проектам, Редколлегия рекомендовала к дальнейшей работе «учебник Кураева». Редколлегия с одобрением отметила адаптированность текста к сознанию детей, его подчеркнутую моральную составляющую, эмоциональную насыщенность.

В числе достоинств «учебника Кураева» назывался также современный подход к построению материала: каждый из учебных текстов содержит в себе проблемный вопрос, что помогает учителю создать дискуссионную ситуацию в классе и вовлечь детей в поиск нужного ответа. Роль малокомпетентного (в преподавании ОПК) учителя минимизирована, поскольку основные тезисы при подаче материала сопровождаются их четким обоснованием, а не просто декларируются.

Член редколлегии протоиерей Александр Салтыков, декан факультета церковных художеств Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета, выразил мнение, что «книга отца Андрея имеет шанс быть интересной и для взрослых».

По словам профессора Санкт-Петербургской духовной академии протоиерея Георгия Митрофанова, в представленной работе «чувствуется миссионерский опыт автора». В то же время отец Георгий и другие члены редколлегии отметили, что главной слабостью, впрочем вполне устранимой в сжатые сроки, является недостаточное методическое обеспечение учебника — еще предстоит составить задания для детей, подобрать сопровождающий иллюстративный материал. По мнению академика Российской академии образования, генерального директора издательства педагогической литературы «Дрофа» А.Ф. Киселева, выступавшего на заседании, текст можно быстро доработать и даже издать к 10 января 2010 года.

Авторы выразили согласие с высказанными замечаниями.

Редколлегия постановила принять текст, подготовленный группой во главе с протодиаконом Андреем Кураевым, за основу будущего учебного пособия для 4-го класса начальной школы и обратилась к авторам с просьбой ускорить работу над учебником с учетом высказанных пожеланий.

Редколлегия также выразила надежду на более тесное взаимодействие с Синодальным отделом религиозного образования и катехизации.

Как ожидается, Редколлегия вновь соберется для обсуждения доработанной версии пособия. Ожидаемые сроки издания учебников по Основам православной культуры: не позднее 1 марта 2010 года (для 4-го класса); июль 2010 года (для 5-го класса).

http://www.patriarchia.ru/db/text/938397.html

Гражданина Германии Томаса Хобарта, сбившего своим Porsche Cayenne насмерть двух студентов в Москве, приговорили на родине к одному году условно. Российский МИД намерен требовать более жесткого наказания. Правозащитники называют приговор «издевкой над семьями погибших».

Суд города Мюнстера в Германии приговорил к 1 году условно 32-летнего Бенджамина Томаса Хобарта, экс-сотрудника немецкого посольства в Москве, сбившего насмерть на большой скорости двоих московских студентов. Как сообщили в пресс-службе МИД РФ, ведомству стало известно, что 19 ноября решение суда должно вступить в силу. Помимо года условно Хоберту также определили наказание в виде лишения водительских прав сроком на один месяц и штраф в размере 5000 евро.

Инцидент с Хобертом произошел 30 ноября прошлого года. Учитель из школы при посольстве на своем Porsche Cayenne двигался по проспекту Вернадского со скоростью свыше 110 км/ч. На пешеходном переходе он сбил двух молодых людей, Александра Евтеева (17 лет) и Андрея Камынина (19 лет). Оба – студенты Государственного университета электроники и автоматики – погибли на месте.


Хоберт остановился только после того, как в его автомобиле сработали подушки безопасности. Как заявляют сокурсники погибших, одного из подростков Porsche волочил за собой несколько десятков метров. Непосредственно перед «зеброй» и на ней следствие не обнаружило следов тормозного пути.


Кроме того, Хоберт отказался от медицинского освидетельствования, сославшись на свой статус неприкосновенности. Через несколько дней он покинул Россию и вернулся на родину. Заключение о том, что он в момент наезда не находился в состоянии опьянения, было составлено «по внешним признакам». При этом, как отмечают в ГИБДД столицы, ранее Хобарт уже совершал правонарушения. В частности – однажды он превысил в центре города предельно допустимую скорость на 69 км/ч.

Расследование шло медленно: в феврале этого года московские студенты даже пикетировали посольство Германии, добиваясь более интенсивных действий со стороны немецкой прокуратуры.

До вынесения приговора российская сторона, однако, не высказывала никаких претензий собственно к уголовному делу – а напротив, сотрудничала с германской фемидой. Так, в мае 2009 года собранные российской прокуратурой материалы дела были переданы германской стороне.

В официальном заявлении МИДа указывается: «С учетом тяжести последствий совершенного Хобертом преступления столь мягкое решение германской фемиды вызывает удивление и неприятие. Оно не может быть квалифицировано иначе, как в высшей степени спорное. Мы будем в рамках имеющихся юридических процедур добиваться справедливости».


По германскому законодательству, за нарушение правил дорожного движения и эксплуатации транспорта, повлекшее смерть нескольких людей, водитель может быть приговорен к 10 годам лишения свободы.


В Генпрокуратуре «Газете.Ru» затруднились сообщить, какова будет реакция органа на результаты следствия немецких коллег.

В посольстве Германии ссылаются на невладение информацией о судебном приговоре своему бывшему сотруднику и также воздерживаются от комментариев.

Лидер Движения автомобилистов России Виктор Похмелкин сообщил, что он не понимает такого приговора: «Конечно, объяснить мысли судьи можно: перед германским судом предстал законопослушный гражданин, который в далекой дикой России попал в ДТП – по вине пешеходов, которые ходят, где хотят, и так далее. Если бы он был полностью оправдан, это можно было бы списать на логичное недоверие российскому правосудию. В нынешнем же виде приговор выглядит издевкой как над Россией, так и над родственниками погибших», – говорит правозащитник.

http://www.gazeta.ru/auto/2009/11/17_a_3288146.shtml


PS Перед законом все равны, но получается, что немцы (англичане) всех равнее. Англичане здесь вот почему. Один из хороших моих знакомых - полковник погранвойск - был точно также, правда, не насмерть, сбит заместителем директора Британского совета в Москве 35−летним Эндрю Шериданом. Эндрю точно также спрятался за своей неприкосновенностью и объяснил свой проступок тем, что не заметил вовремя пешехода.

http://www.infox.ru/accident/crime/2008/12/29/V_Moskvye_britanskiy.phtml

Если бы пьяный русский дипломат сбил бы насмерть двух немецких студентов или английского спецназовца - ему бы это не простили не в сём веке, ни в будущем (22-м). Три месяца подряд по всем каналам показывали бы безутешных родных на могиле, какую-либо неудачную гримассу обвиняемого в зале суда и давали бы статистику о беспробудном пьянстве и скотском поведении россиян (кстати, возможно, вполне правдивую, если не считать, что, скажем, шотландцы пьют больше, немцы тоже не отстают). Лицемерие? - отчасти, да, но это нормальная реакция - в защиту своих, в создании образа врага из чужих, которые так с нашими обошлись. Зато будут уважать, и не только на дорогах.

Почему мы готовы подвергать себе дрессировке со стороны, но не готовы к ответным действиям, коль скоро Читать далее...

Вроде бы жест - но из таких жестов и складывается жизнь:

http://news.rambler.ru/Russia/r/4354246/

Общество слепых просит у Митволя защиты от геев
Всероссийское общество слепых обратилось к префекту Северного округа Москвы Олегу Митволю с просьбой «обеспечить физическую защиту» от арендаторов помещения в здании Общества, в котором располагался гей-клуб. Об этом радиостанции «Эхо Москвы» рассказал сам Митволь. По его словам, договор аренды с ООО «Вавилон-4», которому принадлежит гей-клуб на улице Куусинена, 19 а, закончился сегодня и представители Общества слепых поменяли двери и замки. Однако после этого в их адрес начали поступать угрозы о захвате здания людьми, которые до сегодняшнего дня использовали этот гей-клуб. «Милиция предупреждена о возможном силовом развитии событий», - сказал префект.
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------


Народ, порыскайте (это к тем, кто помоложе), поищите (это, кто постарше): Митволь - человек публичный, наверняка есть у него либо блог, либо официальный сайт округа, либо какая иная интернет-площадка - черкните ему там пару слов в поддержку, а сноску бросьте сюда (чтобы и мне поучаствовать).
Это нам не смски о казнимых в Афгане пересылать, это настощее.
Хоть один камушек (виртуальный), а бросить.

Заранее благодарю,
И. Дм.
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

МОСКВА, 15 ноя - РИА Новости. Скончался патриарх Сербский Павел, который был "праведником нашего времени", "символом духовного единства сербского народа" и "большим другом Русской православной церкви", сообщил РИА Новости в воскресенье зампредседателя Отдела внешних церковных связей Московского патриархата, эксперт в области межправославных отношений протоиерей Николай Балашов.

"Святейший патриарх Павел скончался сегодня в возрасте 95 лет", - сказал Балашов.

Павел, патриарх Сербский. Биографическая справка >>

По его словам, это был "настоящий праведник нашего времени".

"Весь сербский народ почитал его как живого святого", - отметил представитель Московского патриархата.

Даже в последние годы, добавил он, "безвыходно находясь в военно-медицинской академии в Белграде, Святейший Павел оставался символом духовного единства сербского народа".

"Его кончина - большая утрата для вселенского православия", - констатировал собеседник агентства.

Сербская православная церковь отказалась от комментариев. Известно, что 95-летний патриарх два года назад начал проходить лечение в военном госпитале в Белграде по нескольким проблемам со здоровьем.

Патриарх Павел (в миру Гойко Стойчевич ) в ноябре 1990 года решением Священного Архиерейского Собора Сербской Церкви был избран предстоятелем Церкви на место заболевшего Патриарха Германа. Интронизация 44-го Сербского Патриарха состоялась 2 декабря 1990 года в Белграде.


Патриарх Сербский Павел, скончавшийся в воскресенье утром в военно-морской академии Белграда на 96-м году жизни, будет похоронен в четверг в монастыре Раковица, сообщили белградские информационные агентства по итогам состоявшегося заседания Архиерейского Синода Сербской православной церкви.

Патриарх Сербский Павел будет похоронен в четверг в монастыре Раковица на окраине Белграда
Сообщается, что тем самым будет исполнено желание самого патриарха.

Монастырь Раковица находится на окраине Белграда. Прощание с патриархом пройдет в белградском храме Святого Саввы.

http://www.rian.ru/religion/20091115/193802557.html

Патриарх Сербский Павел (в миру - Стойчевич Гойко) родился 11 сентября 1914 года на праздник Усекновения главы Иоанна Предтечи в селе Кучанцы в Славонии (Югославия).
Окончил гимназию в Белграде и семинарию в Сараево. Затем продолжил образование на Богословском факультете в Белграде.
Во время Второй мировой войны Гойко Стойчевич в числе беженцев оказался в монастыре Святой Троицы на Овчаре, где стал послушником. В монастыре будущий предстоятель Сербской церкви преподавал Закон Божий детям беженцев.
После окончания войны Гойко стал насельником монастыря Благовещения на Овчаре, где в 1948 году принял монашеский постриг и был рукоположен в чин иеродиакона.
C 1949 по 1955 иеродиакон Павел состоял в братии монастыря Раче, где нес различные монастырские послушания. В 1954 году был рукоположен в иеромонаха, а в 1957 возведен в сан архимандрита. С 1955 по 1957 год изучал Священное Писание Нового Завета и литургику на Богословском факультете в Афинах.
29 мая 1957 года в кафедральном соборе Белграда состоялась хиротония архимандрита Павла во епископа Рашко-Призренского.
В качестве главы Рашко-Призренской епархии активно занимался организацией строительства новых храмов и работ по реставрации и сохранению православных святынь Косова и Метохии. Часто совершал поездки и богослужения в различных храмах епархии. При этом епископ Павел не оставлял научную работу и преподавательскую деятельность. В 1988 году Богословский факультет в Белграде присвоил ему степень доктора богословия.
В ноябре 1990 года по решению Священного Архиерейского Собора СПЦ епископ Павел (Стойчевич) был избран предстоятелем Сербской Церкви, вместо заболевшего Патриарха Германа. Интронизация 44-го Патриарха Сербской Православной Церкви состоялась 2 декабря 1990 года в кафедральном соборе Белграда.
За время своего первосвятительского служения Патриарх Павел посетил многие епархии Сербской Церкви как на территории бывшей Югославии, так и заграницей. Его Святейшество посетил свою паству в Австралии, Америке, Канаде и Западной Европе.
Святейший Патриарх Павел является автором нескольких книг. Более двадцати лет в "Вестнике Сербской Православной Церкви" печатаются его исследования по литургике. Долгое время он был председателем Синодальной комиссии по переводу Священного Писания Нового Завета.
С 13 ноября 2007 года Патриарх Павел находился на стационарном лечении в госпитале Военно-медицинской академии Белграда. Восьмого ноября 2008 года он подписал прошение об отставке, обосновав его немощью, однако 12 ноября Священный архиерейский собой Сербской православной церкви принял решение не удовлетворять прошение патриарха.
В период болезни патриарха его функции исполнял Священный синод, в главе которого стоит митрополит Черногорско-Приморский Амфилохий.

предвижу трудности, прошу молитв!
Хорошо бы за основу взяли разработки протодиакона Андрея Кураева.
И.Дм.

Христос дал ему быть самим собой, освободив от власти бесов. Жители остались без свиней, за что были Христу не особо благодарны, а скорее опасались, как бы Он чего ещё их не лишил, почему и попросили Его.
Христос отплыл, но оставил свидетеля - исцеленного бесноватого, и тот времени даром не терял: когда Христос в другой раз прибыл в страну Гадаринскую, жители встретили его с честью.
Что бесноватый проповедовал? Как он смог стать свидетелем, пробыв во внутренней тюрьме много лет, не общаясь ни с кем? Откуда убедительность его проповеди?
Ответ один: Тот, Кто его исцелил, не оставил его одного, но незримо пребывал рядом, окрылял и вразумлял, поддерживал и благословлял на всё то доброе, что теперь делал этот бывший раб тьмы.

Иеромонах Димитрий (Першин)

Это цитата сообщения dmitrii_emets Оригинальное сообщение

любимая песенка

Услышал яркую легенду, почти апокриф. Говорят, в средневековье даже гравюра была такая.
Сидит противная ворона на дереве и каркает "Kras, kras, kras, kras!"
А "крас" по-гречески завтра:)
А теперь угадайте как называется эта гравюра?
Называется "Любимая песенка дьявола"...
Как только к вам прилетит этот "крас", сразу бейте его по клюву. Все полезные вещи делать надо именно сегодня. Хотя бы начать. Если вы можете уделить этому только три секунды - значит, три секунды. Допустим, полная мойка посуды или неубранный стол. Надо сказать себе: сегодня я помою только одну чашку или уберу только одну тетрадь. И даже в этом случае это будет уже пинок товарищу Красу.

Это, так сказать, мысли адресованные мне самому. потому что я сам все время играю в этот kras...

 Вот только интересно, как отличать полезную вещь от неполезной? Думаю, полезная вещь - это такая, какой делать не хочется и от мысли о которой просто на месте прокручивает... Чем больше вещь или мысль причиняет боли - тем она полезнее. Аналог перекиси на рану. Чем больше шипит - тем больше рана.
В общем, пни себя сам или тебя пнет кто-нибудь другой.

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ Подпишусь под каждым. И. Дм.

Цитирую и не могу не согласиться:
http://besedka.info/viewtopic.php?p=68356

Дамы и господа. Не знаю как вас, а меня за сегодняшний день достали сообщением (через СМС, ICQ) следующего содержания:
В Афганистане сегодня исламисты будут казнить 22 христианские семьи, молись... И разошли кому сможешь (побыстрее).

Я не поленился, перерыл интернет (то же самое независимо от меня сделал Sergyi, результат тот же). Ни одного, повторяю - НИ ОДНОГО официального объявления на эту тему. Единственную ссылку на источник дают протестанты-харизматики, утверждая, что это сообщение из главного офиса служения Джойс Мейер (для справки, Джойс Мейер - активный лидер харизматического движения протестантизма). Я нашел ее официальный сайт. НЕТ ТАМ НИЧЕГО.
Более того, где-то на одном из протестантских форумов нашел сообщение: в миссии Джойс Майер на наш запрос о достоверности информации, ответили что они не могут подтвердить данную информацию.

Господа спамеры! Убедительная просьба, в следующий раз, включайте мозг! Когда три года назад в Афганистане СОБИРАЛИСЬ казнить мусульманина, перешедшего в христианство, был широкий резонанс в обществе. Неужели вот так по-тихому можно вырезать 22 семьи??!
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

PS Я сделал примерно то же самое и пришел к тому же выводу. Вопрос: кому и зачем нужно вбрасывать в масс-медийное пространство переполох, исходящий от христиан? Не тем ли силам, которым надо, чтобы реальная боль христиан, когда наступит момент о ней сказать, прошла мимо внимания человечества, уставшего от постоянных фальш-стартов?

PPS Коллеги, почему еще я думаю, что это чей-то спец-проект: первые из найденных мной блог-сообщений датированы 11 ноября.
http://www.diary.ru/~xpictoc-bockpece/p85248199.htm

С тех пор ни одного официального подтверждения/опровержения... Довольно странно для эпохи глобализации и информ-агенств, падких до детонирующих новостей.

PPPS А вот продолжение:
http://www.evangelie.ru/forum/t62447.html
Драгоценные братья и сёстры! не всякой информации верьте, но проверяйте, потому что много мошенников появилось в мире, которые спекулируют даже на самом святом.
Эта информация о 22 семьях кочует уже с февраля месяца на различных форумах. (посмотрите англояз.сайт 22 Missionary Families at Risk | Blink На серьезных христианских сайтах (включая и сайт Джойс Майер) такой информации не было!
Вы спросите: кому это выгодно? В первую очередь телефонным компаниям сотовой связи; количество их доходов благодаря смс-сообщениям и звонкам значительно возрастает. У себя в Беларуси мы решили эту проблему, разослав от имени религиозной организации обращение к руководству компаний провести расследования по фактам рассылки недостоверной информации через их компании. После этого все смс-игры прекратились.


И. Дм.

Это цитата сообщения olshananaeva Оригинальное сообщение

я не верю в Бога, который... (Хуан Ариас)



Callelunga http://callelunga.livejournal.com/ перевела замечательный текст :

Да, я никогда не поверю :


в Бога, который «застает врасплох» человека, по слабости своей впадающего в грех

в Бога, который осуждает материю

в Бога, который неспособен дать ответ на мучительные вопросы человека искреннего и честного, который со слезами произносит : «я не могу»

 
в Бога, который любит боль

в Бога, который включает красный свет на человеческие радости

 

в Бога, который осушает разум человека

в Бога, который благословляет каинов наших дней

в Бога волшебника и колдуна

 

в Бога, который заставляет себя бояться

в Бога, который не позволяет обращаться к себе на ты.

в Бога-дедушку, которым можно

Читать далее...

Греческая православная церковь против запрета на кресты

Православная церковь Греции призвала всех христиан Европы поддержать призыв о том, чтобы отменить запретит на вывешивание распятий в школах Италии. На прошлой неделе Европейский Суд по правам человека в Страсбурге Нажать постановил, что наличие распятий в классных комнатах нарушает право ребенка на свободу вероисповедания.

Греческая православная церковь опасается, что это решение может стать опасным прецедентом. На следующей неделе состоится чрезвычайный синод церкви, для обсуждения возможных ответных мер.

Европейский суд постановил, что обязательное присутствие распятия на стенах классов нарушает права родителей прививать своим детям свою собственную религиозную веру и ограничивает права самих детей, верить в бога или нет.

Глава греческой церкви архиепископ Иеронимос согласен с заявлением католической церкви, что это решение европейского суда не учитывает роль, которую христианство сыграло в формировании европейской идентичности.

По словам архиепископа, права имеют не только представители меньшинств, но и большинство населения. Один из его соратников, епископ Николай, выражает сожаление, что у молодежи вскоре не останется достойных примеров для подражания. Звезды футбола или поп музыки, по его словам, – плохая замены.

Официально греческая православная церковь вступила в полемику по поводу вывешивания распятий в школах после жалобы греческой женщины, чей сын учится в Италии, сообщает BBC Russian.

Правозащитная организация Helsinki Monitor, напротив, хочет использовать решение европейского суда как прецедент и требует, чтобы судьи убрали иконы с изображением Иисуса Христа из залов судебных заседаний и чтобы свидетели больше не должны были клясться в суде, положив руку на Библию.

http://news4k.com/world/11823-grecheskaja-pravoslavnaja-cerkov-protiv-zapreta.html


PS И Русская Церковь:

Москва, Ноябрь 06 (Новый Регион, Марат Бубновский) – Недавнее решение Европейского суда по правам человека о незаконности размещения распятий в государственных школах Италии может привести к дестабилизации во всей Европе, заявил представитель Московского патриархата при Совете Европы игумен Филарет (Булеков) в интервью агентству «Интерфакс – Религия».

«Европа может столкнуться с общественной дестабилизацией, с возникновением протестных настроений по тем вопросам, которые раньше не вызывали напряжения в обществе. В данном случае в качестве нового фактора нестабильности будут выступать именно «права человека» и их интерпретация авторитетным судебным органом общеевропейского масштаба», – сказал игумен.

Он считает, что решением Страсбурга по «концепции прав и свобод человека нанесен очень серьезный удар», и в целом это решение показывает «глубокий кризис правозащитного подхода», оказываясь также закономерным проявлением процессов, происходящих в Европе в последние годы, – например, исключения упоминания о христианстве в преамбуле Европейской конституции.

«Созданный прецедент крайне опасен. Сегодня требуют убрать распятия из школ в странах католической культуры. Завтра потребуют убрать и «христианские знаки» из исторической государственной символики европейских стран. И вполне можно представить, что придет время, когда на тех же основаниях и, используя ту же аргументацию, будут требовать убрать кресты с тысяч европейских храмов», – заявил представитель Московского Патриархата.

Как уже писал «Новый Регион», Европейский суд по правам человека постановил убрать изображения распятого Христа из итальянских школ. По мнению суда, наличие в классах католических символов является нарушением прав родителей на воспитание детей согласно их собственным убеждениям.

В качестве истца по этому делу выступила Соиле Лаутси, итальянка с финскими корнями, которая хочет дать своим детям светское образование. Она подала жалобу в Европейский суд, так как в общеобразовательной школе на севере Италии, куда ходили ее дети, символ распятия можно было увидеть практически в любой из комнат. А местные органы власти не реагировали на протесты Лаутси.

Однако то, что Страсбургский суд удовлетворил иск и постановил выплатить Лаутси 5 тыс. евро в качестве компенсации, пока не означает полной победы Соиле. Официальные лица в Италии отреагировали на решение судей весьма негативно.

«Распятие является одним из наших традиционных символов, а вовсе не навязывает детям принципы католицизма», – заявила министр образования страны Мариастелла Джельмини. Другие члены итальянского правительства также высказались резко против судебного заключения.

Один из министров назвал вердикт «позорным», а другой с сожалением констатировал, что «Европа забыла свои христианские корни». Правительство Италии уже официально объявило о том, что обжалует вердикт Европейского суда.

http://www.nr2.ru/society/255974.html

У человечества всего
то колики, то рези.
И вся история его -
история болезни.
Владимир Высоцкий.

Эпидемии и пандемии - это стук с той стороны. Мы не боги. Это нам кажется, что мы контролируем ситуацию в деньгах, в развлечениях, во власти. А вирус свиного гриппа улыбается нам широко и довольно: все там будете.

Он прав. Так или иначе - будем.

Так, может быть, хоть этот дикий животный страх, хоть эти щемящие опасения, хоть вся эта масс-медийная истерия и внезапно подскочившая температура (предположим, самая обычная ангина) пробудят в нас людей, способных вздохнуть о себе и поднять глаза к Небу, дочерна исполосованному молниями.

Иеромонах Димитрий (Першин)


PS Какая жизнь, такой и грипп.

Резюмируя вчерашний разговор о власти и поводах её заполучить.
И. Дм.

Честно говоря, я не большой специалист по формам и методам миссии.
Думаю, что все "возможно верующему", но с умом :-)
Первая и главная задача миссионера - не оттолкнуть, не сделать дистанцию между человеком и Богом больше, чем была до.
Вторая - расчистить пространство смыслов от суеверий и стереотипов.
Третья - засеять его семенами Нового Завета.
Четвертая - упраздниться и смириться перед тайной свободы и Промысла.
Пожалуй, всё.

Но если ничего не делать, точно ничего не получится.
Как говаривал нам почивший митрополит Нижегородский Николай: "Не ошибается только две категории людей - это покойники и бездельники!". После чего благословил нас заниматься православными следопытами.
Храни Господь всех делателей, пожинающих побелевшие нивы!

Иеромонах Димитрий (Першин)

людей, которые нарасхват, в ажиотаже и давке разбирают халявные червонцы, что валятся с потолка в театре Варьете.
Воланд тестирует москвичей и заодно марксизм: сумело ли общество, перелицованное на коммунистический лад, переделать людей? Прав ли Маркс: личность есть продукт общественных отношений?
- Нет, не прав.
Люди те же, страсти те же. И готовность нахаляву хоть в петлю, и милосердие иногда стучится в их сердца.
Люди пресмыкаются перед сатаной, а тот изгаляется над ними.
Великое унижение людей.
Именно эта сцена в Варьете одна из самых удачных в экранизации Бортко. В его сериале много минусов, но есть и плюс - в ряде случаев фильм выявляет пространственно-звуковое измерение текста.
И оно не в пользу атеистической утопии, равно как и не в пользу мира, который во зле лежит. А другого мира в романе не дано, если не считать Канта, недосягаемого для когтей Воланда, своих мерзавцев без проблем извлекающего из камина на бал, если не считать старушки-кухарки, не сумевшей наложить на себя крестное знамение, и буфетчика - "осетрина второй свежести", наложившего его на себя, Маргариты, которую Воланд заподозрил в милосердии (впрочем, напрасно) и женщины, через весь зал прокричавшей в защиту конферансье, коему оторвали голову: "Ради Бога, не мучьте его".
Во всем прочем красная Москва предстает как калейдоскоп мертвых душ, как коллекция атеизмов, коими дирижирует Воланд с присными.
Боюсь, что прогноз Булгакова стал диагнозом.

(Вновь показывают бортковский сериал по ТВ).

Иеромонах Димитрий (Першин)

Церкви разлучила женщина http://news.rambler.ru/Russia/head/4314830/

Глава отдела внешних церковных связей Московского патриархата (ОВЦС МП) архиепископ Волоколамский Иларион вчера заявил, что Русская православная церковь (РПЦ) может в ближайшее время прервать дипломатические отношения с крупнейшей протестантской церковью Западной Европы — Евангелической лютеранской церковью Германии. Причиной столь жесткого заявления стало избрание главой германских лютеран женщины, что, по словам православных, противоречит евангельским принципам. По мнению экспертов, охлаждение отношений может привести к самому масштабному за последние годы межхристианскому конфликту.

Разрыв в отношениях может произойти из-за избрания главой Евангелической лютеранской церкви Германии Марго Кессманн. "На конец ноября — начало декабря намечено празднование пятидесятилетия диалога с лютеранской церковью Германии,— заявил вчера глава ОВЦС архиепископ Иларион.— Пятидесятилетие этого диалога одновременно станет и концом этого диалога". Проблемы во взаимоотношениях двух церквей, по словам иерарха, возникли из-за того, что РПЦ не признает женское священство. "Можно продолжать диалог, но возникает много простых протокольных вопросов,— объясняет архиепископ.— Как патриарх будет к ней обращаться или с ней встречаться?" "Женский епископат — это противоречие евангельским принципам, в писании не сказано, что женщина может быть епископом,— пояснил "Ъ" руководитель службы коммуникаций ОВЦС МП священник Георгий Завершинский.— Поэтому не может быть церковных отношений. Скорее всего, будут выработаны новые формы общения — как между общественными организациями".

Епископ Марго Кессманн из Ганновера была избрана главой Евангелической лютеранской церкви Германии, объединяющей около 24 млн протестантов (более 20 лютеранских и реформатских церквей), на Синоде церкви 28 октября. Марго Кессманн 51 год, она разведена и имеет четырех дочерей.

Российские лютеране с пониманием отнеслись к позиции РПЦ. "У нас нет женского священства, так как введение этого института небиблейское действие,— заявил "Ъ" главный секретарь Евангельской лютеранской церкви Ингрии (России) священник Александр Прилуцкий.— Я считаю, что это явление (женский епископат.— "Ъ") — признак кризиса в западном обществе". "Наши отношения с западными протестантами тоже осложняются в последнее время, причиной этому стал либерализм в их богословской практике,— пожаловался "Ъ" управляющий делами Российского объединенного союза христиан веры евангельской епископ Константин Бендас.— К сожалению, Запад стал отходить от евангельских принципов, а, например, шведы вообще ушли в заблуждение дальше всех, избрав епископом лесбиянку".

"Если это (прекращение диалога.— "Ъ") произойдет, то можно говорить о разрыве дипломатических отношений между немецкими христианами и православными России,— пояснил директор Института религии и права, старший научный сотрудник Института Европы РАН Роман Лункин.— Это может привести к крупнейшему за последние годы межхристианскому конфликту".

Заявление представителей РПЦ уже стало предметом критики со стороны правозащитников. "Если люди верят в Христа, какая разница, кто будет проповедовать — мужчина или женщина? — недоумевает исполнительный директор движения "За права человека" Лев Пономарев.— РПЦ все больше сдвигается в область идеологического радикализма, тогда как западные христиане адаптируются в современном мире, где права мужчины и женщины равны".