Опубликовано: http://www.pravmir.ru/est-smert-vedushhaya-k-zhizni-propoved-na-bajk-shou/

25 сентября 2010 года в одиннадцать вечера в Московском Международном байк-центре под аккомпанемент оглушительных взрывов началось светопреставление под общим названием «Дни Севастополя в Москве», организованное Всероссийским мотоклубом «Ночные волки».

По тросам на сцену спустились люди, охваченные пламенем (каскадеры), затем браво выкатились форменные фашисты на броневиках и мотоциклах с колясками, но красноармейцы смели поганую нечисть шквальным огнем, далее выступил Николай Расторгуев, военные песни и вальсы исполнил оркестр военно-морского флота России, все это перемежалось пиротехническими трюками, фейерверками и салютами, с которыми едва ли смог бы тягаться сам Гэндальф, - в общем, москвичи и севастопольцы, приехавшие на это шоу, не прогадали. Как и было обещано, они увидели лучшие моменты XIV Международного байк-шоу, прошедшего 23-24 июля в Севастополе и собравшего более пяти тысяч мотоциклов и пятидесяти тысяч зрителей со всего мира, включая российского премьер-министра В.В. Путина.

Главный месседж этого ответно-московского шоу можно выразить словами Константина Кинчева, чьи песни тоже звучали на нем: мы идем по своей земле к Небу, которым живем.

Для сотен людей, пришедших в байк-центр, было совершенно очевидно, что никаким скинхедам не растоптать нашу память о павших, и никаким политикам не стравить наши народы между собой. Были байкеры со стажем, была не моторизированная молодежь, были девушки и даже дети. Чего не было вовсе – ни нарко-остекленевших глаз, ни пьяных, ни даже намека на какой-либо конфликт.

«Ночные волки» позиционируют себя как своеобразный орден, отстаивающий христианские ценности в мире массовых культов и молодежных субкультур. Президент «Ночных волков» Александр Залдостанов (Хирург) и его братья по мотоклубу не просто организовали шоу, они придали ему смысл, выходящий за земные рамки, и сумели этот смысл донести.

Вся программа заняла чуть более часа. Под занавес – моя проповедь:

В одной из песен Владимира Высоцкого есть такие слова:

И рано нас равнять с болотной слизью -

http://top.rbc.ru/society/22/09/2010/469858.shtml

Каждый день в результате насилия в Европе погибают примерно 40 молодых людей в возрасте от 10 до 29 лет или более 15 тыс. человек в год.

Такие цифры приводятся в докладе о предотвращении насилия и преступности среди молодежи, подготовленном европейским региональным бюро Всемирной организации здравоохранения (ВОЗ).

ВОЗ назвала опубликованные цифры "огромной потерей", отметив, что наибольшее число случаев насильственной смерти зарегистрировано в России, Албании и еще ряде стран Восточной Европы. Самый высокий среди 53 стран, данные о которых собраны в докладе, уровень смертности от насильственных причин в возрастной группе 10-29 лет зафиксирован в России -15,85 на 100 тысяч человек. На втором месте в этом списке Албания - 11,2 на 100 тысяч человек. На третьем - Казахстан - 10,66 на 100 тысяч жителей.

Наименьший уровень смертности среди подростков и молодежи от насильственных причин в Германии - 0,47 на 100 тысяч жителей, Армении - 0,5 и Австрии - 0,54.

По данным организации, насилие является третьей по значению причиной смертности в этой возрастной группе. Кроме того, как выяснилось, около 40% смертей связаны с ножевыми ранениями. Эксперты установили, что около 12% европейской молодежи носит при себе холодное оружие, а 80% всех жертв - это мужчины, передает Deutsche Welle.

Стала ли карта России лучше, интереснее, занимательнее от того, что:

В 1924 на месте Елизаветграда появился Зиновьевск?

В 1931 на месте приволжского городка Покровска — Энгельс?
на месте Твери — Калинин?

В 1934 на месте Вятки — Киров?
на месте упомянутого Зиновьевска — Кирово, а с 1939 Кировоград?
В 1935 на месте Караклиса — Кировакан,
Гянджа — Кировабад?
В 1936 на месте Пянджа — опять же Кировабад?

В 1935 на месте Уссурийска — Ворошилов,
Луганска — Ворошиловград,
Ставрополя — Ворошиловск,
Алчевска (с 1931 Коммунарска) — опять же Ворошиловск?

В том же 1935 на месте ставропольского городка с красивым и неслучайным названием Святой Крест (в 1920 переобозначен Прикумском), появился тот самый Будённовск, где, по свидетельству очевидцев, в дни захвата басаевцами заложников в небе явился образ скорбящей Богоматери?

В 1936 на месте древнего Ходжента, что на Сырдарье, появился Ленинабад?
А ведь еще в 1924 на месте Петрограда — Ленинград,
на месте Александрополя — Ленинакан?..
и масса Лениногорсков, Ленинсков и Ленино
— на месте исконно русских сел и городов?

В 1938 на месте Мариуполя — Жданов?
В 1940 на месте Перми — Молотов?

В 1982 на месте Набережных Челнов — Брежнев?
А с середины 1980-х на месте Рыбинска — Андропов, на месте Ижевска — Устинов?
Причем, одряхлевшее Полютбюро собиралось стереть с лица земли названия еще десятков северных городов?

Не говоря уже о названиях улиц и проспектов?

И это лишь малая толика языкового беспредела... Имена и псевдонимы террористов минувшего века, умноженные на города и веси, задают смысловую ауру России. По слову Мартина Хайдеггера, "язык - дом бытия". Кто живет вместе с нами в наших домах? Не пора ли выселять этих навластвовашихся подпольщиков в их историческое подполье?

Иеромонах Димитрий (Першин)

Шестнадцать веков назад один христианин писал об этом так:

Я увидел, что далек от Тебя в этой стране, где все от Тебя отпало, и будто с высот услышал я голос Твой: "Я пища для взрослых: расти и ты вкусишь Меня. И не ты изменишь Меня в себе, как телесную пищу, но ты изменишься во Мне".

(Аврелий Августин. Исповедь блаженного Августина, епископа Гиппонского. Кн. VII, 10. М., 1991. С. 180.)

Приходят в церковь обычные люди, а выходят они из нее родными Богу. Как это происходит - тайна. Но на каждой литургии Христос вновь и вновь приходит к нам и изменяет нас в Себя, если мы, конечно, не против.

Иеромонах Димитрий (Першин)

http://www.pravmir.ru/patriarx-nazval-rastratu-den...am-velikim-grexom-pered-bogom/

Патриарх Кирилл выразил соболезнования пострадавшим от пожаров и одобрил принятые правительством решения по ликвидации последствий. Вместе с тем, Патриарх назвал растрату денег, направленных на помощь – великим грехом: «Для того чтобы эти правильные, на мой взгляд, решения дошли до народа, важно, чтобы все те, кто будет осуществлять эти решения на всех уровнях, прониклись огромной ответственностью. Деньги, которые будут вручаться людям, это святые деньги, и пусть никто не поднимет руку на эти деньги, потому что повысить свое материальное благополучие за счет несчастья погорельцев — это великий грех пред Богом. И поэтому моя просьба ко всем, кто будет реализовывать решения руководства страны, делать это быстро, эффективно, честно, солидарно с другими людьми, которые будут в этом принимать участие».

http://news.mail.ru/incident/4227801/
Концентрация угарного газа в московском воздухе в субботу днем уже превысила предельно допустимый уровень более чем в 6,5 раза, сообщила специалист Государственного природоохранного учреждения (ГПУ) «Мосэкомониторинг».

Причиной ухудшения экологической ситуации стали горящие в Подмосковье торфяники и леса. Специалисты поясняют, что главную опасность для здоровья людей сейчас представляют мелкие взвешенные частицы в воздухе размером с 10 микрон. Глубоко проникая в дыхательную систему, они не выводятся, а накапливаются, влияя на здоровье и продолжительность жизни человека.

По данным «Мосэкомониторинга», в эту пятницу, которая стала самым задымленным днем в 2010 году, концентрация угарного газа в воздухе превысила предельно допустимый уровень в пять раз, содержание взвешенных частиц — в три. По прогнозам синоптиков, столичным жителям предстоит дышать гарью как минимум до вторника, пока жаркий юго-восточный ветер, приносящий дым в столицу, не сменится западным.

«Ситуация не улучшилась. В настоящий момент максимальные концентрации загрязняющих веществ — “индикаторов горения” — составляют: угарный газ — в 6,6 раза больше предельно допустимых концентраций, взвешенные вещества в 2,2 раза выше предельно допустимых концентраций, концентрация углеводородов составляет 6,2 миллиграмм на кубический метр», — сказала собеседница агентства.

Подробнее: http://news.mail.ru/incident/4227801/



Читая такие сообщения, понимаешь, что Москва - не Россия. Задымление первой - в фокусе внимания. То, что во второй уже давно дышать нечем во многих н/п, внимания не заслуживает. За все последние недели, что я просматриваю новостные ленты, по ведущим российским СМИ почти ничего о тех, кто дышит (задыхается) не в Москве. А это тот самый "электорат" - дети, женщины, мужики, старики...

Не говоря уже о том, что после многомесячной засухи пожары, как всегда, начались неожиданно, что за эти месяцы все деревни и города можно было пять раз опахать и обезлесить, а населению в доступной форме рассказать, что и как можно сделать своими руками, чтобы снизить ущерб. До сих пор федеральные каналы не находят эфирного времени даже на рассказ о том, как изготовить эффективную марлевую повязку...

Не стоит забывать и о том, что не правительство нанимает себе народ, а наоборот. И если нанятые сограждане "не тянут" или, точнее, как раз "тянут" изо всех последних сил, возникает вопрос, побудивший славян Киевской Руси пригласить к себе на княжение варягов.

иеромонах Димитрий (Першин)


PS Это не отменяет помощи пострадавшим и молитвы за тех, кто противостоит огню.

28 июля, в день памяти святого равноапостольного великого князя Владимира, во Святом Крещении Василия, отмечается День Крещения Руси.

В этот праздник Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл и Блаженнейший митрополит Киевский и всея Украины Владимир совершили Божественную литургию в Успенской Киево-Печерской лавре. В числе сослуживших были члены Священного Синода Русской Православной Церкви, собор иерархов из разных стран, многочисленное духовенство.

Богослужение совершалось на престоле, установленном под сенью на площади перед Успенским собором обители. На престоле находился ковчег с частицей честных мощей святого равноапостольного великого князя Владимира. Вся площадь перед Успенским собором лавры была переполнена людьми. Тысячи жителей Киева и паломников пришли в этот праздничный день, чтобы помолиться вместе со Святейшим Патриархом Кириллом и Блаженнейшим митрополитом Владимиром. Богослужение транслировалось украинским телевидением.

За малым входом в связи с решением Священного Синода, определившим канонический и юридический статус Митрополичьего округа в Республике Казахстан, Святейший Патриарх Кирилл возвел архиепископа Астанайского и Казахстанского Александра в сан митрополита

Внутреннее положение о Митрополичьем округе Русской Православной Церкви в Республике Казахстан

Положение утверждено на состоявшемся 26 июля 2010 года в Свято-Успенской Киево-Печерской лавре заседании Священного Синода Русской Православной Церкви под председательством Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.

1. Митрополичий округ Русской Православной Церкви в Республике Казахстан (далее — «Округ») является каноническим подразделением Русской Православной Церкви, созданным в целях координации религиозно-просветительской, издательской, социальной, образовательной и миссионерской деятельности Епархий, расположенных на канонической территории Округа (далее — «Епархии Округа»).

2. Округ создается (упраздняется) на основании решения Архиерейского Собора Русской Православной Церкви (далее — «Архиерейский Собор») или Священного Синода Русской Православной Церкви (далее — «Священный Синод») с последующим утверждением Архиерейским Собором.

Священный Синод может принять решение о государственной регистрации Округа

Крещением Русь вошла в круг Византийского содружества наций или в Византийский союз. Это был выбор прошлого: оно простиралось теперь сквозь все библейские эпохи к творческому "да будет". И будущего: под крылом великой культуры, сочетавшей античность и средневековье, эллинизм и семитские влияния

Дорогие мои, как ваши дела?

Наши – не очень.

Каждый, покидая дом, понимает, что чувствует курочка-гриль, когда на ней появляется корочка.

Всё высохло, вечерами грозовые бури, а с утра наползает торфяной дым, сквозь который можно смотреть на солнце, не щурясь.

В последние дни по ночам в Москве особенно хорошо слышно, как стучат с той стороны Неба…

Ругаем климат, кризис, экологию и правительство. И чем жарче на улице, тем громче бубним про себя: да что же это такое в конце концов? Куда катится мир? Вы нам тут ещё Сахару устройте! Скоро из-за вас нормальным людям и жить будет негде!

Не все, правда, замечают, что на «вы» они обращаются уже не к правительству, а к Небу, а сам этот бубнёж заглушает стук — тихий, но настойчивый — с той его стороны.

Ночью внутренняя ругань стихает, суета отходит и приходят вопросы: а зачем я на этой земле? И зачем земля? И почему она горит в эту засуху с грозами? И человек слышит в ответ: чтобы хотя бы по ночам ты задумывался об этом.

А потом приходят мысли.

Ведь я меньше планктона в бесконечном звездном океане. Но я это понимаю, а океан вокруг меня нет. Значит, не Вселенная – моя родина. Не звезды дали мне ум и чувства. Наоборот: как раз мои ум и чувства дают мне звезды. Я-то их вижу и «думку гадаю», а они меня – нет. Значит, я не просто звездная пыль, научившаяся мечтать. Во мне есть то, чего нет во Вселенной. Это я сам. И атомы повторяются, и молекулы повторяются, и законы природы везде одинаковы, а меня больше нигде нет и не будет.

Кроме того, я — свободен и способен любить, и знаю об этом. Миру атомов и молекул это не свойственно. Таблице Мендеелева неведомы элементы любви и свободы, разума и творчества. Неведомы они и теории Эйнштейна, и квантовой механике, и генетике. Всего меня нельзя объяснить на языке химии, физики и биологии. Моя мама – не стакан первичного бульона с аминокислотами, и папа — не анархия большого взрыва. Значит, я больше этого мира и не случаен в космической бесконечности.

Но откуда в несвободном космосе эти семена свободы и любви, каждое из которых может прорасти наперекор всем космическим и биологическим ритмам Вселенной?

И кто мне дал меня самого? Не моё тело, не мои чувства, не мои мысли, а меня самого? Ведь, как писал Державин, «сам собой я быть не мог». Кому мне сказать спасибо за эти звезды и за себя самого, как я говорю спасибо маме за вкусно испеченный пирог? И наконец, кому мне сказать спасибо за мою маму и моих родных?

И тогда человек чуть-чуть, на самую щелочку, приоткрывает ту дверь, в которую стучится бездомное Небо. И пускает Небо жить к себе.

Ваш во Христе,
заключенный в Москву,
иеромонах Димитрий (Першин)

Опубликовано: http://www.pravmir.ru/dym-na-solnce-oblakom-padaet...da-tolko-smotrit-pravitelstvo/


PS Из оды Гаврилы Державина "Бог" (1784)

Ты есть! – природы чин вещает,
Гласит мое мне сердце то,
Меня мой разум уверяет,
Ты есть – и я уж не ничто!
Частица целой я вселенной,
Поставлен, мнится мне, в почтенной
Средине естества я той,
Где кончил тварей Ты телесных,
Где начал Ты духов небесных
И цепь существ связал всех мной.

Я связь миров, повсюду сущих,
Я крайня степень вещества;
Я средоточие живущих,
Черта начальна Божества;
Я телом в прахе истлеваю,
Умом громам повелеваю,
Я царь – я раб – я червь – я бог!
Но, будучи я столь чудесен,
Отколе происшел? – безвестен;
А сам собой я быть не мог.

Твое созданье я, Создатель!

Осень 1990-го года, вечер, обычная московская школа, в классе дюжина одиннадцатиклассников, перед ними — человек в подряснике и с усталыми глазами

- Ну что, покурим?
- Я не курю.
- Может, по сто грамм?
- И не пью. Я йогой занимаюсь.
- Понимаю... Значит, своей дури в голове хватает...



Собака: "Он меня кормит, он обо мне заботится, он дает мне кров -
должно быть, он Бог!"

Кошка: "Он меня кормит, он обо мне заботится, он дает мне кров -
должно быть, я Бог!"

Европейская терпимость не просто показывает зубы - она начинает их выбивать. За отказ от уроков, прививающих школьникам интерес к сексу, гомосексуализму и мастурбации, - вначале штраф, затем тюрьма, затем лишение родительских прав. Чтобы уберечь детей от принудительного секс-обуча и чтобы их не отняли насовсем, семьи "не согласных" вынуждены эмигрировать из Германии в Россию.

Но и в России центры секс-просвета находят общий язык с нуждающимися чиновниками от образования, готовыми поделиться чужими детьми, вовлекают школьников в то, за что в нормальном обществе всегда давали по морде, и получают скандинавские гранты, от которых веет аурой смерти. У сексуально расторможенных детей нет детства. Нет у них и желания (а часто и возможности) рожать своих детей в будущем.

Первое, что надо делать в такой ситуации, - это называть вещи своими именами. Второе, - копить факты и аргументы. Мантрам, штампам и стереотипам, инсталлированным в массовое сознание, противопоказано вскрытие. Третье, - не забывать о том, что порядочных людей больше, чем нас убеждают СМИ. Ну и главное, евангельское: не бойтесь!

Очень разные взгляды разделяют певица, психолог, журналист, монах и актриса, оказавшиеся в одной студии, очень разные вещи любят, но, как выяснилось, ненавидят они одно. Примечательное совпадение.

В студии:
Валерия (певица),
Мария Ситтель (актриса),
Ирина Ильинична Соковня-Семенова (психолог),
Аркадий Мамонтов (журналист),
и я.

http://www.rutv.ru/video.html?d=0&vid=54880

Иеромонах Димитрий (Першин)

Цитирую с http://diak-kuraev.livejournal.com/106916.html:

С любезного разрешения Патриаршего викария председатели ОРОиК МП епископа Меркурия размещаю письмо, разосланное по всем епархиям РПЦ


РЕКОМЕНДАЦИИ и ИНСТРУКЦИИ

«Об организации катехизической деятельности Русской Православной Церкви»


24 июня 2010 г.

В просветительском служении Церкви важнейшее значение имеет катехизация – содействие уверовавшему в Бога человеку в сознательном и ответственном вхождении в жизнь Церкви, в обретении им основ православного мировоззрения и православного образа жизни. Исполняя свою спасительную миссию, Церковь должна оказывать такое содействие всем, кто нуждается в нем. Катехизация является необходимой основой церковно-приходского образования.
Основным содержанием катехизации является наставление уверовавшего в Бога человека в нравственных нормах христианства, сообщение ему главных вероучительных истин, ознакомление его со Священным Писанием, как Божественным Откровением, приобщение его к литургической жизни Церкви, к святоотеческому молитвенному и аскетическому опыту.
Сегодня нужна гибкая

Патриарх, которому небезразлична участь семейного священника, (не) направляемого на сельский приход...

http://www.patriarchia.ru/db/text/1212900.html

Ответы в передаче с моим участием:
http://art-sluza.ru/2009/08/12/osnovi-2/

Ваш во Христе,
и. Дм. (Першин)

Здесь интересна не только подборка, но и её обсуждение, особенно на 4-5 страницах:

http://vysotsky.ws/index.php?showtopic=776&st=0

Сегодня после недавнего разговора по телефону получил от питерцев Натальи Резановой и Алексея Попова конспективную информацию, собранную ими по данному вопросу. С благодарностью выкладываю без правок и редактирования.


КРЕЩЕНИЕ ВЛАДИМИРА ВЫСОЦКОГО - "ЗА" и "ПРОТИВ".


Сначала помещаем информацию, указывающую на то, что В.В. не был крещен (?), затем – свидетельства в пользу крещения

Тема: Гены и свобода: насколько человек задан своей биологией?
Ведущий - Быков, гости - генетики, философы.
Я эту передачу не видел: по отзывам, хороший монтаж.
Как это сделать в сети?

И. Дм.

Ссылка на передачу: