Бонч-Осмоловская Марина Андреевна.

http://zhurnal.lib.ru/editors/b/bonch-osmolowskaia_m_a/pravoslavie.shtml

Ужас перед Православием

Журнал "Самиздат"

Поразительный текст имеется на Самиздате... С большой страстностью Sergeant обрушился на русское Православие и, по его терминологии в кавычках, "так называемую православную общественность".
Сначала даю ссылку на его статью:

http://zhurnal.lib.ru/s/sergeant/ape.shtml

Поговорим о его статье.

"В поддержку академиков

Группа академиков РАН, среди которых 2 нобелевских лауреата, направила В.В.Путину письмо против клерикализации общества. Это письмо инициировало большую дискуссию. Помещаю здесь открытое письмо в поддержку ученых.


Авторам письма президенту РФ В.В.Путину

против клерикализации общества,

в поддержку и с благодарностью


Под покровом Солнечной Богоматери
Стойте в огненном столпе демократии.
С вами мысль Соловьева, Бердяева,
Святых плащаница неприкасаемая.



Слава бесстрашным русским ученым, не побоявшимся поднять голос против возрождающейся византийщины!
Почему мы воспеваем сегодня ученых, академиков, нобелевских лауреатов?
Потому что делают то, чего не может ни один теолог или праведный человек - не имея на то ни крепости, ни нобелевской `крыши', ни знаменитости, предохраняющей от ГУЛАГа, как в случае со Львом Толстым и Владимиром Соловьевым...
Потому что имеют мужество и трезвение, которого недостает иным общественным деятелям, заигрывающим с современными чиновниками от религии и верящим в популистские лозунги о "православных основах национальной культуры России".

=========

Мы не будем говорить о моральной стороне этой статьи, поскольку имеем дело с таким случаем, когда внутренний рубикон уважения/ неуважения к чувствам верующих перейден. Поэтому, остановимся только на фактической стороне публикации.

Текст этот многослойный, и мы будем рассматривать его с нескольких сторон.
Первое, что немедленно бросается в глаза - это огромные внутренние противоречия, которыми он наполнен и нагромаждения трескучих фраз, временами лишенных смысла.
Рассмотрим это в первых же утверждениях и посылах статьи.

"Группа академиков РАН, среди которых 2 нобелевских лауреата, направила В.В.Путину письмо против клерикализации общества".
"Почему мы воспеваем сегодня ученых, академиков, нобелевских лауреатов?
Потому что делают то, чего не может ни один теолог или праведный человек - не имея на то ни крепости, ни нобелевской `крыши', ни знаменитости, предохраняющей от ГУЛАГа..."

Вопрос: кто именно не имеет ни крепости, ни нобелевской `крыши', ни знаменитости, предохраняющей от ГУЛАГа..."?
Судя по содержанию текста - это нобелевские лауреаты не имеют ни "нобелевской `крыши', ни знаменитости" - но сие полный бред -))
Можно было бы допустить единственно логичную вторую возможность - что "теологи и праведные люди" не имеют "ни нобелевской "крыши, ни знаменитости". Можно, но только не в контексте данной статьи, ибо она как раз направлена против них. Что мы и читаем ниже:

"Неужели в том сокровище русского православия, чтобы поп-богослов указывал..."

Богослов, теолог, имеющий профессиональные знания, автором назван в оскорбительной форме "поп-богослов", что предусматривает его, автора, бОльшее знание о предмете и право судить, в том числе, "попа-богослова".

Пока не углубляясь в статью, посмотрим внимательнее на эпиграф:

Под покровом Солнечной Богоматери
Стойте в огненном столпе демократии.
С вами мысль Соловьева, Бердяева,
Святых плащаница неприкасаемая.

Я не могу себе представить русского поэта, который был бы способен написать подобный текст -) Вдобавок, он поражает уровнем эклектичности и религиозной безграмотности, где слиты в одну кучу Богородица с "огненным столпом демократии". Перед нами не только плоский, газетный "образ", но и оскорбление святыни, богохульство. Сюда же попал ни в чем неповинный, глубоко верующий Бердяев. Мало того, Плащаница Христа оказалась натянутой на святых, которые, в свою очередь, по-видимому, по мысли автора тоже стоят с Ним "в огненном столпе демократии"...
Все это было бы очень забавно, если бы не было так глупо и дурно.

Мы бы не стали так детально останавливаться на первых строчках статьи, если бы в них не проявилась бы сразу вся дальнейшая текстология очень характерного для последнего времени текста о Православии. Перед нами раскрывается бескрайнее поле очень знакомых нам по ретроградному мышлению терминов - "охота на ведьм", "обезьяньи процессы", "разжигание все новых конфликтов в обществе", "оболванивающими лженауками", "нечистого на руку батюшки", "дали отпор", "псевдодуховность и псевдорелигиозность", "неужели православность в том, чтобы выстраивать новую [систему тоталитарной идеологии]", "воинствующие ортодоксы" Читать далее...

Про Косово я помолчу. Ибо и так все все поняли, что еще добавишь... Так что перейдем к северной Европе, в будущее которой можно заглянуть уже сейчас.

Мусульмане Дании начали погромы из-за новых карикатур на Мухаммеда

Копенгаген, Февраль 17 (Новый Регион, Алексей Усов) – Датские мусульмане мстят за «поругание» образа Пророка Мухаммеда. В Копенгагене молодежь из иммигрантских кварталов поджигает машины и мусорные баки, забрасывает полицейских камнями и бутылками. Задержаны около 50 человек. Официальные датские власти отказываются извиниться перед Ираном за действия своих СМИ. Датские депутаты отменили визит в Иран. Поводом для новой «культурной войны» стала массовая публикация в Дании новых религиозных карикатур.

По меньшей мере 11 датских газет опубликовали 13 февраля карикатуру на пророка Мухаммеда, который изображен с бомбой на голове. Редакции газет сделали это в знак протеста против планировавшегося покушения на 73-летнего Курта Вестергаарда, одного из авторов карикатур, которые были опубликованы в 2005 году в газете «Юландс-постен» и вызвали возмущение мусульман во всем мире. Днем ранее, 12 февраля, были задержаны трое подозреваемых в подготовке убийства художника, сообщает РБК.

Депутаты парламента Дании отменили визит в Иран после того, как Тегеран потребовал от них официальных извинений за повторную публикацию карикатур, изображающих исламского пророка Мухаммеда, передает Би-би-си.

В прошлом году «Аль-Каида» объявила охоту на авторов карикатур 2005 года. За голову шведского карикатуриста Ларса Вилкса «Исламское государство в Ираке» предложило 100 тысяч долларов. Помимо этого, лидер иракского подразделения «Аль-Кайеды» Абу Омар аль-Багдади заявил, что заплатит 50 тысяч долларов тому, кто убьет редактора газеты, опубликовавшего карикатуру на пророка Мухаммеда, на которой он изображен с головой собаки.

«Награда за убийство Л.Вилкса будет увеличена до 150 тысяч долларов, если он будет зарезан, как ягненок», – говорилось в 31-минутном аудиообращении, которое было размещено на одном из исламистских сайтов.

© 2008, NR2.Ru, «Новый Регион», 2

Выйти замуж по любви
автор: Священник Илия Шугаев

Большинство молодых людей, наверное, собираются вступить в брак, и все надеются сделать это только по любви. А если кто-то предполагает для себя иное, то лишь как вынужденный и крайне нежелательный вариант.
Но я хочу поведать вам одну важную истину, незнание которой является причиной почти всех разводов: вступить в брак по любви — невозможно!
Чтобы вы поняли, почему это так, давайте сначала договоримся о терминах. Очень часто люди, произнося одни и те же слова, вкладывают в них совершенно разный смысл. Например, слово «любовь». Оно встречается и в стихах Пушкина, и в текстах современных песенок, в которых три аккорда и четыре слова, три из которых — о любви.
Кроме любви существует понятие влюбленности. Слова похожие, однокоренные, но содержание у них разное, и путать их не нужно. Рассмотрим каждое из них подробно. Проще начать с влюбленности, потом что у каждого старшеклассника, скорее всего, уже есть опыт влюбленности. Когда я учился в школе, впервые влюблялись во втором — третьем классе. Сейчас, насколько я знаю, это случается уже в детском саду.
Вот несколько характерных признаков влюбленности.
И первый из них — эгоизм.
То есть человек влюбленный (не любящий, а только влюбленный!) думает прежде всего о себе, о своих радостях и удобствах. Например, каждому автомобилисту хочется иметь хорошую машину, скажем, 600-тый «Мерседес», самый мощный и красивый. И влюбляются чаще всего в «самых-самых» — красивых, стройных. Но вот счастливый обладатель «Мерседеса» едет на дачу к другу, сворачивает на проселочную дорогу и на первой же колдобине начинает завидовать обладателю джипа, промчавшегося мимо него. В итоге человек приходит к выводу, что машин надо много и разных, и, если средства позволяют, он приобретает одну машину для города, другую — для дачи, третью — для перевозки грузов.
Так же и при влюбленности. Человек легко доходит до состояния, когда у него две или три «жены». Одна рожает детей, готовит обед, стирает, с другой можно сходить в ресторан, с третьей — в оперу или на балет...
Второе: влюбляются обычно во что-то.
В красивое лицо, фигуру; в более возвышенном варианте это хороший характер, ум и тому подобное. Может ли такое чувство быть прочной основой брака? Вряд ли. Ведь со временем внешность меняется. Многие женщины после первых родов так и не могут вернуть себе девичью стройность, и не потому, что «запустили» себя. Для женского организма вполне естественно иметь некоторую полноту — так устроил Господь для лучшего вынашивания ребенка. Господь вовсе не хотел, чтобы ребенок развивался в колючей, твердой и угловатой клетке из костей матери.
Меняется не только фигура. Лицо, волосы, кожа также утрачивают свой первоначальный вид, особенно если их старались улучшить искусственным образом. В пятнадцать лет девушка начинает пользоваться косметикой, чтобы выглядеть старше — лет этак на двадцать. В результате в двадцатилетнем возрасте ей дают двадцать пять, а в двадцать пять без грима — все тридцать, а то и больше. Губы, незнавшие помады, всегда будут свежими. Если же начать их красить, то через год без помады не обойтись. То же самое относится и к волосам: любая химическая обработка оставляет на них свой след, который не смыть никакими лечебными шампунями.
Итак, молодой человек покорен внешностью девушки, влюбляется в нее, делает предложение и вступает в супружеский союз. Через три — четыре года, когда ребенку будет уже год — два, этот молодой человек будет поглядывать на сторону, так как внешность жены, когда-то ошеломившая его, несколько поблекла, а вокруг столько дам, блистающих своей красотой...
Даже если причиной влюбленности была не внешность, а, например, большой ум, легкий характер, то и тогда чувство нельзя считать надежным, так как наверняка в жизни будут встречи и с более умными, и более приятными людьми. Кроме того, ум и характер могут измениться не в лучшую сторону, например, в результате заболевания или травмы. Неужели из-за этого можно с чистой совестью разводиться? Совесть подсказывает, что что-то здесь не так.
Третий признак влюбленности — пылкость чувств.
У взрослого семейного человека один вид влюбленной пары вызывает легкую улыбку. С одной стороны — как трогательно и внимательно ухаживает Он, как элегантно принимает ухаживания Она, а с другой — как все это еще далеко до настоящего чувства!
Николай Васильевич Гоголь, будучи православным человеком, прекрасно знал об одном законе духовной жизни: глубина переживания, внутренняя сила чувств никак не зависят от силы их внешнего проявления. Этому у великого писателя посвящена целая повесть — «Старосветские помещики». Главные ее герои — старые помещики Афанасий Иванович и Пульхерия Ивановна. Их размеренная жизнь напоминала «прекрасный дождь, который роскошно шумит, хлопая по древесным листьям, стекая журчащими ручьями и наговаривая дрему на ваши члены». Все дни протекали одинаково, Пульхерия Ивановна заранее знала все желания мужа, и они моментально исполнялись. Все Читать далее...

Речь Его Преосвященства Епископа Рашско-Призренского Артемия на сегодняшней пресс-конференции «Вашингтон: признать независимость Косова или нет?» в пресс-центре ТАНЮГ. Конференция проведена по завершении недавнего визита в Вашингтон.

ПОСЛЕДНЕЕ ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ

за минуту до 12.00

По возвращении с нашей последней миссии в Вашингтоне я должен обратить ваше внимание на то, что Сербия находится в ситуации, исполненной одновременно опасностью и надеждой. Власти США, желающие ампутировать Косово и Метохию от Сербии, стереть все следы присутствия православного сербского народа и даже память о нем в этом крае, по-прежнему сильны и полны решимости. Наряду с этим, невозможно более игнорировать голос разума и порядочных американцев, убежденных в том, что политика их правительства в отношении Косово позорна и аморальна.

В Вашингтоне мы беседовали с членами Сената и Конгресса, с представителями правительственной администрации и иностранных посольств, с журналистами, профессорами, интеллектуалами, а также с профессиональными аналитиками. Как и во время нашей недавней миссии в Берлине, в США мы слышали высказывания многих известных личностей, недружественно настроенных по отношению к нам. Но нужно отметить, что раздается все больше голосов в нашу поддержку. Между тем, идет ли речь о наших сторонниках или противниках, нет сомнения в том, что нам, православным христианам в Косове и Метохии, угрожает катастрофа, если западные страны во главе с США будут придерживаться своего плана и признают одностороннее провозглашение независимости со стороны джихадской и террористической администрации Косова. Без сомнения, результатом такой политики станет разжигание насилия. Никто не опровергает утверждение, что это может создать опасный прецедент нестабильности на Балканах, в Европе и даже во всем мире. Тем не менее, все уверяли нас в том, что администрация США намерена продолжать ту же политику и таким образом ускорить исход кризиса. Встает вопрос: почему? – Потому что американская администрация ожидает и надеется, что последствия не будут такими плохими, какими они могут быть. А особенно – из-за уверенности США в том, что такой исход кризиса принес бы страдания и мучения только сербскому народу, что для них несущественно, так как американцы, европейцы, а также их албанские клиенты, были бы избавлены от всякого страдания.

Однако, это не единственное, что мы узнали во время пребывания в Вашингтоне. Должен с удовольствием отметить, что в первый раз после моих десятилетних визитов с миссией мира и взаимопонимания видные американские деятели, чье мнение невозможно игнорировать, громко высказывались за изменение курса политики США по отношению к Сербии. Широко известно, что во главе этого движения стоят посол Джон Болтон, секретарь Лоренс Иглбергер и секретарь Питер Родман. В ходе нашей миссии мы беседовали со многими выдающимися и активными политиками и конгрессменами. Ввиду опасности кризиса, которую уже никто не может скрыть, сейчас они выступают с инициативой скорейшего прекращения сегодняшнего курса злосчастной политики администрации США в отношении Косово, – политики, которую особенно активно проводит Госдепартамент. Это означает, что в США начались долго ожидаемые разногласия по данному вопросу. И поэтому мы полагаем, что нужно только время, чтобы сомнения в мудрости и целесообразности официальной политики США дошли до критической точки, что привело бы к полной остановке этого политического курса.

Однако, вполне возможно, что у нас не будет достаточно времени по одной простой причине, которую мы, к сожалению, сами и создали. Несчетное число раз мы слышали от наших друзей и противников одно и то же мнение. Носители антисербской политики убеждены: ничто не помешает им осуществить свои цели, так как мы, сербы, лишь пожмем плечами и не дадим никакой отпор, что бы ни причинили нам противники. Много раз цитировались обещания некоторых сербских политиков, чьи имена нам хорошо известны – они заявляли, что сербский ответ на агрессию и оккупацию будет намного слабее, чем могли бы быть ответные действия любого другого суверенного государства. Вашингтон уверен, что эти сербские политики крепко держат нашу армию на цепи.

Также нам известно, что те же самые сербские политики не оценивают предполагаемую миссию ЕС как нелегальную или как вид оккупационных сил, посылаемых непосредственно перед признанием независимости Косово. Хотя эти политики говорят, что никогда не согласятся с потерей Косова и не примут ничего взамен, одновременно они высказываются и за укрепление отношений Сербии со странами-агрессорами, даже если они готовят новые нападения на нашу страну, нашу Церковь и наш народ. Высказывания этих сербских политиков могут иметь лишь одно значение для ненавидящих нас представителей США, а также для их союзников в других странах: «мы может делать, что хотим».

Да, говорят они, сербы Косова и Метохии будут страдать, но ведь это всего лишь сербы. Да, говорят они, это страдания могут показаться неприятным историческим Читать далее...

Минувшее Рождество Христово сербы по обе стороны Дрины ознаменовали тысячами посланий следующего содержания:
"Мой старый дед говорил: Когда пойдёшь рубить рождественское дерево /у сербов это молодой дуб/, обернись на Восток, перекрестись тремя пальцами, ведь с Востока светит солнце и там - Россия. Сруби рождественский дубок, помолись Богу и люби мать-Сербию. Моли Бога за Косово и за здоровье Путина, и да будет добро на твоём дворе. Счастливого Рождества, мой серб!"

Эх, если бы тогда все сложилось, то сегодня не они бы отделяли Косово и блокировали Крым, а мы провозглашали независимость Дакоты, техаса и Конфедерации южных штатов :-)

Нью-Йорк - база русского флота? ("The New York Times", США)

Статья опубликована 15 июля 1893 года

Иностранные военные корабли будут дислоцироваться в территориальных водах США! Ожидается важный демарш российского царя! Наш порт станет постоянной станцией для русских кораблей! Это известие вызывает сенсацию!
Скрытый текст


Сообщается, что идут переговоры о подряде на текущий и капитальный ремонт российских кораблей в сухих доках Эри - У России сегодня нет постоянных станций для военного флота за пределами ее территориальных вод - Сведения о боевых кораблях, которые войдут в состав российской эскадры

Партнеры



Вчера из высокопоставленных российских источников стало известно, что русское правительство намерено на постоянной основе содержать военно-морскую эскадру в территориальных водах Соединенных Штатов, и именно нью-йоркский порт станет центром российского военно-морского присутствия в Западном полушарии.

На прошлой неделе, действуя в соответствии с инструкциями из Санкт-Петербурга, комиссия, состоящая из офицеров российского военного флота, тщательно проинспектировала крупнейшие из сухих доков Эри, чтобы определить точное число русских военных кораблей, которые они смогут принять.

Кроме того, вчера было объявлено, что представители российского правительства обратились к управляющим сухими доками Эри с предварительным запросом - готовы ли они взять на себя обслуживание и ремонт всех военных кораблей, которые Россия разместит в американских водах.

Главноуправляющий сухих доков Эри г-н Дики вчера неофициально сообщил представителю New York Times, что вскоре все портовые сооружения гавани Эри будут предоставлены в распоряжение русского правительства.

'Мы, - рассказал г-н Дики, - уже взяли на себя обслуживание 'Адмирала Нахимова', 'Дмитрия Донского' и 'Рынды', - трех русских крейсеров, находящихся сейчас в нью-йоркском порту - и в настоящее время проводим текущий ремонт машин на этих кораблях'.

Главноуправляющий Дики не сообщил нам, получило ли уже предприятие 'Сухие доки Эри' подряд на использование своих сооружений от царского правительства.

Известие о намерениях России вчера вечером вызвало немалое удивление у офицеров американского военного флота. Один из них заявил представителю New York Times следующее: подобный шаг России фактически означает увеличение корабельного состава военно-морского флота США на то число кораблей, что царь решит направить к нашим берегам.

До сих пор Россия никогда не держала военно-морской эскадры в наших водах . Русские военные корабли, совершавшие дальние плавания, на короткое время заходили в наши порты, но прежде российское Адмиралтейство не посылало военные корабли крейсировать вдоль побережья Соединенных Штатов на целых три года.

Если русские превратят наш порт в свою военно-морскую станцию в Западном полушарии, это будет первый случай в истории Соединенных Штатов, когда европейская держава получила бы подобный доступ в американскую гавань. Великобритания, Испания, Дания и Франция содержат эскадры вблизи американских территориальных вод, но их главные базы находятся в вест-индских портах. Великобритания, в частности, пользуется портовыми сооружениями Бермудских островов и Галифакса.

Вчера вечером в наших военно-морских кругах высказывалось мнение: в свете того, что 'дело о Беринговом море' скорее всего разрешится не в пользу Великобритании, а также учитывая недавнее известие об усилении англичанами своего отряда кораблей в Эскимо (Британская Колумбия), предложение России крайне важно для Соединенных Штатов.

Если российский флот будет постоянно находиться в Нью-Йорке и прилегающих водах, имеющиеся у сильной британской эскадры, стационированной в Северной Америке, возможности для внезапного нападения на незащищенные порты атлантического побережья США будут серьезно ослаблены.

Русские офицеры, находящиеся сейчас в Нью-Йорке, почти единогласно выражают мнение, что российский крейсер 1 ранга 'Адмирал Нахимов' по своим боевым возможностям превосходит флагман британской эскадры 'Блейк'. В настоящий момент 'Нахимов' стоит на якоре на Норт-Ривер в начале Западной двадцать третьей улицы.

Если хотя бы один русский корабль из тех трех, что находятся сейчас в Нью-Йорке, останется здесь, то, согласно сведениям, что стали нам известны вчера вечером, есть основания полагать, что это будет именно 'Адмирал Нахимов'.

'Если 'Адмирал Нахимов' будет отослан на родину, - рассказал вчера вечером один офицер, - то его место займет либо 'Память Азова', либо 'Николай Первый', а 'Николай Первый' стоит двух 'Блейков''.

'Николай Первый' и 'Память Азова' находятся сейчас в пути из России в Соединенные Штаты. 'Рында', стоящая в нашем порту, получила приказ взять курс на китайские воды, а 'Дмитрий Донской' должен вернуться в Кронштадт. Утверждается, однако, Читать далее...

Это цитата сообщения Вольноопределяющийся Оригинальное сообщение

Воины-долгожители

Последний воин русско-турецкой войны Викентий Хруцкий. Служил в Лб.Гв. Преображенском полку.
В 1950-х годах его разыскали болгары, наградили орденом Димитрова и пошили копию формы болгарского ополчения (на фото).
Снимок 1963 года. (автор - Юрий Любцов).
[показать]
За год до того, в 1962 году в возрасте 126 лет умер последний участник первой обороны Севастополя - помощник Пирогова дагестанец Муртазали. Когда умер последний ветеран войны 1812 года, я не знаю. Но в 1912-м, во время торжеств 100-летия Бородина несколько ветеранов сражения присутствовали на историческом поле, беседовали с Государем и даже поднимали чарку:). Вероятно, смерти их пришлись на революционные годы и зафиксированы не были.

Это цитата сообщения Byzantium Оригинальное сообщение

группа Sepultura. интересное интервью

раньше слышал об этой группе только по наслышке и честно говоря у меня о ней почему-то создалось мнение как чуть ли ни о сатанинской рок-группе, но недавно нарвался в сети на интервью которое меня прямо поразило:

Макс Кавалера (ex-Sepultura): "Возможно, я перейду в православие"

Встреча с Максом Кавалера, солистом группы SoulFly, состоялась в воскресенье, в Москве, возле православного храма сразу же после Божественной литургии, на которой присутствовал этот всемирно известный американский рокер, бывший лидер скандальной группы Sepultura... Макс Кавалера родился в Бразилии, в Белу-Оризонти, но уже более десяти лет он живет в Финиксе, в США.

Его жена – внучка русского эмигранта-офицера Белой армии – и четверо их детей православные, сам Макс пока католик, но думает о принятии православия. И для семьи Кавалера это уже далеко не первый визит в Россию. Так что Макс даже успел выучить некоторые русские слова, а также написать письмо Наследнику Российского Престола.

- Макс, твоя первая группа называлась Sepultura, что по-португальски означает «могила». Теперь же – Soul Flight, по-английски «полет души». Это связано с изменением твоих чувств, мыслей? Что заставило так поменять название группы?

- Sepultura – это название группы, задуманной в молодости. Это было еще ученичество и должно было вызывать какой-то шок. Новое название связано с тем, что я повзрослел, у меня появились дети, я стал думать по-другому. Конечно, у такой смены наименования духовные корни. Это связано с интересом к индейской, бразильской культуре. В этом названии больше позитива. Можно сказать, что я оторвал взгляд от земли и стал смотреть в небо. Поэтому и «полет души».

- Сегодня ты полдня провел в православном храме. Что для тебя означает теперь православная вера?

- В первую очередь, это чувство. Я, конечно, ничего не понял из того, что говорилось во время службы, но я это чувствовал. Было такое ощущение, как дрожь, когда чувство тебя захватывает. Думаю, здесь, в России, церковь более настоящая, чем у нас в Соединенных Штатах.

- Не возникло мысли перейти в православие?

- Возможно, я об этом думал! Моя жена, мои дети православные. Так что возможно и я перейду в православие, ведь для этого, как мне сказали, мне достаточно заявить о том, что я исповедую православие, и нового крещения не потребуется.

- Ты ведь писал письмо Наследнику Российского Престола Великому Князю Георгию Михайловичу Романову. О чем было это письмо и что побудило тебя ему написать?

- Это было очень маленькое письмо, но я посчитал важным его написать и выразить глубокое уважение Великому Князю.

- Ты полагаешь, что монархическая идея в политике близка тяжелому року в музыке?

- Да, думаю между ними много общего. Они дают некую прохладу, спокойствие, открывают людям глаза. Монархию можно сравнить с маршем. Думаю, что это действительно близко друг другу по ощущениям. Важно понять, что монархическая идея может быть близка не только людям старшего возраста, но и молодым, тем кому нравится моя музыка, тяжелый рок.

- Макс, когда состоится твой следующий концерт в России?

- Я планирую его следующим летом. Мы с братом подготовим свежие записи и тогда обязательно прилетим. Мне очень нравится в России!

- А что в России тебе нравится?

- Многое. Например, музыка. Я слушаю не только тяжелый рок. Люблю классическую музыку. В том числе, мне нравится музыка Чайковского. А сегодня вечером мы с женой идем смотреть русский балет!

Интервью организовано Московским отделением
Движения «За Веру и Отечество»



http://www.baznica.info/index.php?name=Pages&op=page&pid=4574.html

Это цитата сообщения Вольноопределяющийся Оригинальное сообщение

«Желтый» день календаря

Сердечки, сердечки, сердечки… Они повсюду – в телерекламе, объявлениях и афишах, на лотках с газетами и открытками, в витринах кондитерских магазинов и сувенирных лавках… От навязчивого изобилия сердечек всех цветов и размеров в преддверии «дня влюбленных» рябит в глазах и даже тошнит. Особенно, когда знаешь истинную историю и смысл этого «праздника»…
Читать далее...

Австрийские ВВС перехватили сербский лайнер

Пассажиры самолета сербской компании "Jat airways", выполнявшего полет Франкфурт-Белград пережили пятнадцать минут страха, когда их самолет в небе над Австрией был перехвачен двумя австрийскими истребителями, сопровождавшими лайнер до границы с Венгрией. Истребители летели с двух сторон, очень близко от сербского самолета, так что пассажиры могли видеть не только лица, но даже и мимику пилотов. В самолет началась паника, которую пытались остановить стюардессы, уверяя что все в порядке. По неофициальным данным сербский самолет стал "жертвой" обычных ученых учений австрийских ВВС, однако, вполне возможно речь идет о провокации, так как и раньше австрийцы развлекались перехватом сербских лайнеров, но никогда еще при этом не подходили так близко.

Это цитата сообщения Иван_Карачун Оригинальное сообщение

Чин отречения от ислама принимающим православную веру.

Содержание «Чина, как принимать приходящих от сарацин к пречистой и истинной вере нашей христианской»

1. Предписывается каждого желающего обратиться из ислама в христианство не менее двух недель обучать основным молитвам, Евангелию, держать строгий пост.

2–3. Сам чин начинается с исповедания сарацина, который называет свое имя и свидетельствует, что переходит в христианство не из какой-либо корысти или из лицемерия, «но от души и сердца чистого и искреннего» ради любви ко Христу и веры Его. Следуют указания на порядок совершения богослужебного чинопоследования для священника и диакона.

4–5. Затем идут отречения от ислама. Прежде всего проклинается Мухаммед, «которого сарацины почитают как пророка и посланника Божия». Следом проклинаются его зять Али, его внуки Хасан и Хусейн, Абу Бакр, Омар, Осман, Муавия, Талха, Зейд, Язид, Абдаллах и прочие сподвижники лжепророка.

6. Далее проклинаются «главные и наиболее скверные жены Мухаммеда» – Хадиджа, Айша, Зейнаб и Умм Култум, а также его дочь Фатима.

7. После этого проклинается коран, «книга Мухаммеда», о которой тот ложно говорил, что архангел Гавриил передал ее ему, и которая содержит учение и законодательные предписания Мухаммеда.

8. Следующий пункт анафематствования – «рай Мухаммедов», в котором якобы четыре реки: воды незамутняемой, молока нескисаемого, сладкого вина и чистого меду – и который обещан сарацинам после судного дня, имеющего длиться 50 тысяч лет. В этом раю, как говорит Мухаммед, мусульмане будут жить со своими женами и под тенью деревьев есть мясо птиц, плоды и пить вино, смешанное с водою источника Тасним. Мужчины и женщины будут ростом до небес, а срамные уды размером в 40 локтей, и ненасытно будут совокупляться пред лицом Бога, и Бог этого якобы не стыдится.

9–10. Проклинаются ангелы, выдуманные Мухаммедом: Харут и Марут, Сафа и Марва, а также вымышленные им пророки и посланники: Худ, Салих, Шуайб, Идрис, Зуль-Кифль и Лукман.

11. Проклинаются искаженные и лживые истории, рассказанные Мухаммедом о ветхозаветных праведниках: Ное, Аврааме, Исааке, Иакове, Иосифе, Иове, Моисее, Аароне, Давиде, Соломоне, Илие, Ионе и Захарии, отце Иоанна Предтечи.

12. Проклинаются коранические рассказы о солнце и луне как о всадниках, ездящих по небу, и «прочие выдумки о Божием творении».

13. Проклинается мусульманское учение о том, что Мухаммед якобы будет держателем ключей рая и введет в него 70 тысяч праведных мусульман, а грешных мусульман будет судить Бог, после чего они войдут в рай как «вольноотпущенники Мухаммеда».

14. Проклинается законодательство Мухаммеда о браке, о разводе и о возвращении жены через прелюбодеяние, а также о разрешенном количестве жен и наложниц.

15. Проклинается «кощунство Мухаммеда» о том, что Бог, кого хочет, губит и, кого хочет, спасает, что, если бы Бог не хотел, люди бы не сражались друг с другом, что Он является источником и зла, и добра и что Он содержит предписание о судьбе всякой вещи.

16. Проклинаются все измышления Мухаммедовы о Господе Иисусе Христе, родившемся бессеменно от Марии, якобы сестры Моисея и Аарона, будто бы Он в детстве лепил из глины птичек и оживлял их; исцелял слепых и воскрешал мертвых; и будто бы по просьбе апостолов умолил Бога спустить с неба трапезу; и что якобы не был распят, но лишь привиделось это евреям; и будто бы был спрошен от Бога, называл ли Он Себя Богом, но что Он отрекся, назвав Себя лишь слугой Божиим.

17. Проклинается учение Мухаммеда, что Христос не Сын Божий, но лишь пророк и посланник и что Бог якобы будет мучить в огне всех, кто верит в распятие Христа.

18–20. Проклинаются выдумки Мухаммеда о том, что Авраам и Измаил построили «дом Божий» в Мекке и о необходимости обращаться лицом к этому месту во время молитвы. Проклинается и сам молитвенный дом, находящийся в Мекке, где находится камень с изображением лица Афродиты, на котором якобы Авраам совокуплялся с Агарью или привязывал к нему верблюда во время жертвоприношения Исаака. Проклинается и сам ритуал молитвы в Мекке, состоящий из обхода вокруг камня, а также вращения по кругу до головокружения и обряд метания камней. Проклинаются и сама Мекка, и сам камень, и всяческая молитва, и служба и обычай, исправляемые там.

21. Проклинается рассказ Мухаммеда о священной верблюдице, которая была убита и принята Богом. Проклинаются поклоняющиеся утренней звезде и Афродите, называемой на арабском языке Хубар, что значит «великая».

22. Проклинаются все заповеди Мухаммеда, в которых христиане называются отступниками, «этериастами» и двоебожниками, а путем Божиим называются убийства и война против христиан, и все умирающие на этой войне мусульмане называются сынами Божиими и достойными рая.

23. Проклинаются заповеди Мухаммеда о молитвах и об омовениях водой и песком (в случае неимения воды).

24. Проклинается учение Мухаммеда о создании человека, о котором он говорит как о Читать далее...

Это цитата сообщения Вольноопределяющийся Оригинальное сообщение

В отличии от красных верховных главнокомандующих не ставил себя выше чина полковника

Государь на маневрах

Лето 1913 года
[600x441]

Это цитата сообщения Вольноопределяющийся Оригинальное сообщение

Баклановцы

[показать]
В августе 1916 года развернулись ожесточенные бои на реке Стоход в районе деревень Рудка-Червице, Тоболы. Эти населенные пункты по несколько раз переходили из рук в руки, а перевес сил никак не мог обозначиться. И вот неприятель, казалось берет верх над русскими. Тогда в критический момент боя 6 августа на помощь уже отходящим пехотным частям подоспела донская бригад 2-й Сводно-Казачьей дивизии. Она решительной атакой буквально вырвала победу из рук врага. Мужество и отвагу донских казаков бесстрастно зафиксировал следующий исторический документ. В приказе на награждение командира 17-го Донского казачьего Генерала Бакланова полка полковника Дмитрия Маркозова орденом Святого Георгия 4-й степени говорилось: «… когда наши части, теснимые противником, стали отходить к деревне Рудка-Червице, полковник Маркозов, командуя названным полком, под сильным артиллерийским и пулеметным огнем и бомбами трех снизившихся аэропланов, по наведенному конно-саперному мосту, переправился на левый берег реки Стохода и, лично ведя… полк в конную атаку, изрубил около 200 человек и, хотя понес большие потери, опрокинул противника, увлекая свою пехоту, решительно изменил ход боя в нашу пользу…».
(«Вольный Дон». 1917 год. Номер 114 от 23 августа).

Простите за то, что "многа букав", что такое кот я примерно себе представляю, а вот что за зверь такой кат - не очень :-)

http://www.orthedu.ru/books/teens.htm


ПЕРЕХОДНЫЙ ВОЗРАСТ


... И ТОГДА МЕНЯ СПРОСИЛИ: "КАК ПРАВИЛЬНО ВЫЙТИ ЗАМУЖ?"


беседа со старшеклассниками

В этой книжечке я перескажу свой разговор с учениками старших классов обычной средней школы. Но для начала, вместо вступления, я расскажу вам одну историю, - как я стал учителем.

Эта история произошла лет десять назад. Директор одной из московских школ (она была тайно верующим человеком) попросила меня прийти к ней в школу и поговорить с детьми о нравственности и о заповедях Божьих. Ее крайне тревожило то, что, как она выразилась, "мы теряем детей, перестаем понимать их". И вот, по ее мысли, я должен был прийти и поговорить со старшеклассниками о Боге.

Я отказывался сколько мог, потому что, во-первых, никогда с детьми не разговаривал на такие темы, а во-вторых, был уверен в том, что они, в большинстве, ничего о Боге не знают, да и вряд ли интересуются узнать... Однако по ее уговору, мне пришлось-таки в школу прийти.

Прихожу. В актовом зале собралось человек сто, сто двадцать, дети вместе с учителями. Начинаю говорить о заповедях... Чувствую, что все идет поверх голов... Как ужасно чувствует себя учитель, когда дает неинтересный урок... Минут через двадцать дети устали меня терпеть. А я как раз дошел до седьмой заповеди - "Не прелюбодействуй". Объясняю, что нельзя людям сходиться, как собачки, что мы - разумные свободные существа, что в мире свободных существ действуют нравственные законы, что нельзя... А меня вдруг спрашивают: "Почему нельзя?" Смотрю, кто спрашивает. На заднем ряду сидит девушка на коленях у парня и говорит мне далее такие слова: "Товарищ лектор, а почему нельзя? Мы с моим парнем СПИДом не болеем, семьи заводить не собираемся, детей пока не хотим. Почему нельзя? Что это ваш Бог такой строгий?"

Вот в этот момент у меня в голове все прояснилось... Надо признаться, что до этого момента я не считал, что педагогика - искусство. Архитектура, музыка, поэзия, философия - да, искусство, а педагогика - работа, вроде дворника или санитара... Но когда я услышал вопрос девушки: "Что это ваш Бог такой строгий?" - я мгновенно понял, что у меня из этого зала актового - два пути. Или я отвечу на ее вопрос, и она сядет на стул. Или я выйду в дверь и уже никогда не буду говорить с детьми о Боге. Педагогика - это высокое искусство. Если я учитель, я могу как-то передать детям свои убеждения...

Я ответил этой девушке на ее вопрос (ответ вы сможете найти в этой книжечке). Так я стал учителем. Скоро я понял, что мы, взрослые (учителя, родители), часто делаем одну ошибку. Когда мы говорим с детьми, мы говорим о себе и о своем, о том, что по-нашему надо, что хорошо, что должно... Часто мы это делаем с таким нажимом и дурным вкусом, что результат бывает строго обратный тому, какого мы ожидали. А если зайти с другого конца? Поговорить с детьми об их проблемах, о том, что их волнует в это самое смутное время становления личности - переходный возраст.

А теперь я перейду к своей беседе со старшеклассниками.

-------------------------------------------------

Я буду говорить сегодня о том, что происходит - или может происходить - с вашей душой в вашем возрасте.

Ваш возраст называется переходный, поскольку вы сейчас переходите из детского состояния во взрослое. С вашим телом и душой происходят какие-то перемены. Как меняется ваше тело, вы сами видите, а что происходит в душе?

Что происходит в душе, попробуем разобраться. Из каких "частей" состоит человеческая душа? Какие у нее есть основные "способности"?

Вас этому не учили? В школе не учат тому, что такое душа и как с ней обращаться?! Удивительное дело. Тогда я вам скажу. У души три части. Умная, или словесная часть души, располагается (условно говоря) в области головы и горла. Скажите, а когда мы гневаемся, где у нас закипает? В груди. Совершенно верно: от горла до диафрагмы располагается "гневательная" часть души. (Это область наших чувств, мы называем ее "гневательной" частью души, поскольку гнев - самая разрушительная из эмоций.) Дальше, от диафрагмы и ниже расположена та часть души, которая "заведует" перевариванием пищи и продлением человеческого рода; она называется "вожделетельная" или волевая часть души. Начертим эту схемку на доске.

Каждая часть души болеет своей болезнью. Чем болеет вожделетельная часть души? Чаще всего - "похотью". Похоть - это неправильное половое влечение. Запишем. Чем болеет гневательная часть души, ясно: злостью, гневом, когда он направлен против человека. А чем болеет умная часть души? Глупостью? Понятно, что глупостью, в чем эта глупость проявляется? Разве вы не встречали людей, совершенно не образованных, или даже плохо учившихся (неспособных к учению), которые почему-то вызывают невольное уважение и симпатию, когда чувствуешь, что они по-своему мудрые люди? Так чем болеет ум?

Поставлю вопрос Читать далее...

В продолжении сообщения о двух телеевреях

Два российских бомбардировщика были перехвачены истребителями США

Лондон. 12 февраля. ИНТЕРФАКС - Два российских бомбардировщика приблизились к американскому авианосцу "Нимиц" в западной части Тихого океана и были "перехвачены" истребителями F-18, сообщает во вторник британская телерадиовещательная корпорация Би-Би-Си со ссылкой на официальных представителей Пентагона.

Инцидент, как сообщает Би-Би-Си, произошел еще в субботу. При приближении российских стратегических бомбардировщиков к "Нимицу" в воздух были подняты четыре истребителя F-18, которые "сопроводили их из зоны".

"Это первый случай пролета российских бомбардировщиков над авианосцем США с июля 2004 года. Инцидент произошел на фоне напряженности между Москвой и Вашингтоном из-за американских планов разместить систему противоракетной обороны в Польше и Чешской Республике", - отмечает Би-Би-Си.

В минувшие выходные Русская Православная Церковь чтила память мучеников и исповедников российских. Многие из которых - поначалу священнослужители, а затем и просто рядовые граждане России, мужчины, женщины и дети, стали жертвами первого в мире концентрационного лагеря смерти, созданного бандой картавого Ленина - Соловецкого лагеря.

http://www.solovki.ca/disputes/slon_number_first.php

Концентрационный лагерь - не просто место, обнесенное колючей проволокой

О "лагерях для военнопленных", "лагерях для интернированных" или на современный манер "фильтрационных лагерях" известно со времен фараонов, когда захваченных врагов держали взаперти, в ямах, в оврагах, в ущельях под охраной лучников. Полоненные и обезоруженные военные в них гибли во множестве, им не давали пищи, убивали или обращали в рабов. Рабы древнего Египта, Греции, древнего Рима пополнялись взятыми в плен солдатами. Их профессиональные навыки использовали в лагерях гладиаторов.

Именно такие лагеря создавались повсеместно на территорях стран, ведущих войну. Были они и в наполеоновской Франции, царской России, императорской Японии, кайзеровской Германии... одним словом везде, где велись войны. И это горькая реальность любой войны. Согласитесь, что тех же "шведов под Полтавой" русские солдаты должны были где-то разоружить, обыскать и содержать, перед тем, как император Петр Первый отпустил их по домам.

Такие лагеря для пленных были и в США во время Гражданской войны (1861-1865). Пишут, что в лагере вблизи Андерсонвилла погибло от голода до 10 тысяч пленных солдат. Именно его в последнее время усиленно стали называть "первым концлагерем", забывая о том, что ещё год назад "первыми концлагерями" называли лагеря для буров времён Второй Англо-бурской войны 1899 года. В Лондон пришли большие русские деньги и кремлевский политический ветер немедленно подул западнее.

Теперь о "концлагерях". Их родина – СССР. Лагеря, трансформировавшиеся впоследствии в концлагеря, впервые появились на территории нынешней России в 1918-1923 годах. Термин "концентрационный лагерь", само словосочетание "концентрационные лагеря" появились в документах за подписью Владимира Ленина, писал Анатолий Приставкин. Их создание поддерживал Лев Троцкий. И только после России Ленина концлагеря возникли в Германии Гитлера и в Кампучии Пол-Пота*.

Чем отличаются "концлагеря" от "лагерей для военнопленных" или "фильтрационных лагерей"? Почему создание первых относят к государственным преступлениям, а создание вторых мировое сообщество гневно осуждает, но не считает гос. преступлением или преступлением против человечности?
Соловецкий лагерь - первый показательный концентрационный лагерь в мире


Впервые в мировой истории соловецкие лагеря стали ГОСУДАРСТВЕННОЙ СТРУКТУРОЙ (Созданы государственные структуры в ранге министерства, управляющее лагерями – ОГПУ, НКВД, МГБ, написан Устав Соловецкого лагеря, введено собственное денежное обращение и т.д.).
Лагеря создавались ПРЯМЫМ УКАЗАНИЕМ ПЕРВЫХ ЛИЦ ГОСУДАРСТВА, которые ЛИЧНО И НАПРЯМУЮ причастны к убийствам собственных граждан через издаваемые ими секретные государственные постановления или приказы. (Секретное Постановление СНК "Об организации Соловецкого лагеря принудительных работ" от 02.11.1923 года. При участии Владимира Ленина, подписано его замом – Алексеем Рыковым и его секретарем Николаем Горбуновым. Так называемые "расстрельные списки" Иосифа Сталина).
Создана подлая ЮРИДИЧЕСКАЯ ОСНОВА для отсылки в лагерь (58 Статья УК РСФСР).
Создана ГОСУДАРСТВЕННАЯ СИСТЕМА идеологической поддержки лагерей – государственные СМИ разоблачали "врагов народа" и промывали мозги самому народу, общественные деятели оправдывали и восхваляли террор... В стране утвердились страх и ужас, пришедшие из Соловков.
Лагеря предназначались для уничтожения ПОЛИТИЧЕСКОЙ ОППОЗИЦИИ внутри страны (уничтожение и ссылка видных членов иных политических партий, членов общественных движений и политических организаций).
Лагеря использовались для РЕШЕНИЯ ЭКОНОМИЧЕСКИХ ЗАДАЧ – зэки рыли каналы, строили заводы, возводили поселения и т.д., причем концлагеря были интегрированы в гражданские институты, например Министерство Железнодорожного транспорта, МинСтрой и т.д.
Сокрытие преступлений в лагерях проводилось НА ГОСУДАРСТВЕННОМ УРОВНЕ (Сов. секретное постановление КГБ СССР №108сс). Военных преступников прикрывало ГОСУДАРСТВО, вручая им ГОСУДАРСТВЕННЫЕ ордена, знаки отличия и награждая почетными званиями "Пенсионер Государственного значения" (История палача Соловков Дмитрия Успенского).
Невероятный и неизвестный ранее в истории МАСШТАБ УБИЙСТВ (Столкновение между британцами и бурами, "прославившее" англичан как первых строителей лагерей для гражданского населения - в лагеря британцы загнали более 200 тысяч человек - унесло жизни 17 тысячам человек только в 1902 году. Через концлагерь СЛОН по разным оценкам прошло до 3 миллионов человек, а погибло от 300 тысяч до 1 миллиона человек.).
Лагеря использовались для интернирования и Читать далее...

Казалось бы чего мы еще не знаем об Америке? Вот, например, где находится Куликово поле - не знаем, или если знам, то примерно. А то что на Вудстоке бесновались голые обдолбанные хипппи - знаем прекрасно. Мы в своей массе не знаем чем красив Павлов Посад и как отмечают свои традиционные праздники поморы. Зато прекрасно знаем что в Лас-Вегасе любого может "обвенчать" двойник Элвиса Пресли. Мы не знаем, где в России изготавливают самые звонкие балалайки, порою не отличим Омска от Томска, но прекрасно осведомлены что есть Голливуд и скала с рожами четрыех президентов США.
Мы не знаем как красива братская Сербия, не видели монастырей на Афоне, но зато сколько раз видели как блестит огнями Бродвей.
Еще мы знаем, что Америка нас не любит. Можно сказать, что даже тихо ненавидит, мы у нее как кость в горле. Мы, в принципе, догадываемся, что там производяят как-правило самые тупые после индийских фильмы, и готовят самую вредную для организма и невкусную еду. На неизвестны особенности румынской кухни, чудесные рецепты критских рыболовов, но как выглядит гамбургер мы знаем точно.
Возникает вопрос чего еще мы не знаем про америку, после девяностых, когда весь телеэфир был забит Таратутой, шоу дегенератов под управлением Джерри Спрингера, крутым Уокером и Рэмбо 3? Неужели на том же Первом канале еще не все девочки крутят задницами как Бионс, и не все мальчики надрывно воют как звезды гарлемской самодеятельности, напрочь забыв при этом о том, как поются русские народные песни и романсы?
Нет, беда в том, что русский иван-дурак куда-то не туда идти вздумал, стал копаться в своем прошлом,искать свою национальную идентичность... Надо напомнить ему, что его дети как величайшее счастье должны воспринимать мытье посуды в заштатном американском фаст-фуде, а деньги выкаченные из его недр в виде стабфонда работают на поддержание экономики хозяина. Хозяина нужно знать в лицо. Или хотя бы в задницу - то бишь в одноэтажную Америку с пидорасами и байкерами. Чтобы целовать прецельно.
И об этом нам каждый понедельник будут вещать большой русофил и друг русского народа ведуший Познер и его маленький дружок, мастер шутки и хыхыканья Иван Ургант.

Это цитата сообщения Byzantium Оригинальное сообщение

историческое отношение к женщине на западе

А В ЭТО ВРЕМЯ ЗАПАД ПРОСВЕЩАЛСЯ ЛЮЦИФЕРОМ

Историческое обозрение
Таковы плоды заблуждений: смешны и жалки.
Так, наконец, и папа принялся канонизировать
явных грешников: того и гляди, что пустит в ход
г-жу Помпадур, фаворитку короля Людовика XV.
Но папа и не может быть правым. Чтобы быть
правым, надобно быть православным.
Святитель Иннокентий, митрополит Московский

Европейские женщины средних веков горячо прини¬мают к сердцу дела католической церкви. Они основывают монастыри, делают вклады, ведут отшельническую жизнь и умирают, как повествуют о них многие западные легенды, в благоухании святыни. Увлечение наружной святостью доходило до того, что женщины нередко отказывались от своих семейных обязанностей, покидали своих мужей и детей, чтобы броситься к ногам какого-нибудь монаха и на¬века удалиться от мира за стенами какой-нибудь уединенной обители. Папская иерархия понимала, какою сильной опорой для нее может служить слепая привязанность жен¬ин и рано начала всячески пользоваться женским участием, Иерархия окружала в особенности женщин из царственных и знатных фамилий целыми свитами епископов и священников; щедро канонизовала женщин. Церковное значение женщины простиралось до того, что она оказывала влияние на избрание и деятельность самих пап.

Под римским влиянием прежняя женская стыдливость и относительная чистота нравов в средневековой Европе сменилась чувственными увлечениями, против которых все усилия католической церкви были безсильны. Христиан¬ские правила о нерасторжимости брака, о соблюдении цело¬мудрия, о преступности многоженства почти нигде не имели влияния, начиная от императорского двора и до крестьянской хижины. Даже женские католические монастыри не редко были притоном самого гнусного разврата.
Заслугою и обязанностью католика того времени считалось паломничество. Государи и нищие, епископы и смерды, дети и старцы, матери семей и молодые девушки шли в Рим, ко гробницам верховных апостолов, отмолить пришлые или будущие грехи. Много искушений, опасностей и странных приключений ждало их во время долгого странствия в пестрой толпе, состоявшей из личностей разных полов и состояний. Здесь собирались католические факиры, бичуясь пред церквами, наполняя их стонами или экстатическими криками, падая на колени по ступеням базилик и внушая ужас окружающим. По одним дорогам с монахинями, невинными девушками и детьми шествовали они убийцы, кровосмесители, отравители - полунагие, в цепях, с тяжелыми железными ошейниками или с железными обручами на руках. "Многие, - сокрушается историк, - оставляли отечество чистыми девушками, строгими вдовами и монахинями, а возвращались падшими женщинами, если

не оставались в прекрасной Италии объявленными лю¬бовницами развратного рыцаря". Некоторые местные со¬боры запретили паломничество в Рим монахиням. Таков был Рим IX века, в то время, когда папы вели спор с
патриархами Византии...
Идеал любви, не могший осуществится в феодальной в семье, образовался вне ее, под другой формою. Развитию этого своеобразного идеала послужило рыцарство. Церковь хотела с помощью рыцарства сдержать дикие и необузданные силы феодального дворянства; отсюда главною обязан¬ностью рыцаря была защита религии и всего слабого и угнетенного. При этом церковь не имела в виду собственно служения прекрасному полу, но мало-помалу Бог и дама стано¬вится обыкновенным военным кликом рыцарей. Учение о Боге было при этом отодвинуто на второй план и предоставлено богословам; служение же дамам составило ближайшую задачу рыцарей. Служение это имело, впрочем, и само по себе религиозный характер, так как во главе его стояла Пресвятая Дева, которая сделалась как бы четвертым лицом Святой Троицы и стала предметом особенно усердного обожания, можно подумать, что теперь-то возвысится женщина, когда целое рыцарство избирает своим девизом служение ей и обожание ее. Но само слово обожание показывает, что такого рода отношения к женщине неестественны. Обожание женщины существовало наряду с глубоким презрением к ней как дочери, сестре, жене и даже матери...

В то время, как рыцарь терпеливо проходит все степени своей идеальной любви к избранной им даме и, привязан к шлему полученный от нее знак, старается своими подви¬гами прославить ее имя и заслужить ее благоволение; в то же время отец свободно продает свою дочь в день, когда исполнился срок его векселя и ему нечем расплатиться. Тогда как рыцарь на коленях перед дамой клянется слу¬жить ей верно, всегда и везде защищать от всякого зла, муж требует от жены слепого повиновения его грубым прихотям, безнаказанно увечит ее, если не угодила. Мистическое служение и одновременно семейное угнетение Рыцарь видел в женщине - председательнице на турнирах - лишь получеловека, не предполагал в ней никаких стремлений, кроме эстетических и эротических, и никаких чувств, кроме мелкого самолюбия.
Рыцарство, впрочем, выпало на долю благородных. И то же время в низких невежественных Читать далее...

Лавров: США готовятся окружить Россию
08.02.2008 10:08 | РБК
Планы США по развертыванию системы противоракетной обороны (ПРО) нацелены на окружение России. Такое мнение высказал в интервью польским СМИ министр иностранных дел РФ Сергей Лавров. По его словам, элементы ПРО уже построены или будут построены на Аляске, в Калифорнии, в Северо-Восточной Азии, передает Associated Press.

"Элементы системы ПРО сооружаются вокруг границ РФ, и, вероятно, в ближайшем будущем мы услышим о размещении сотен и даже тысяч ракет-перехватчиков в различных различных регионах, включая Европу", - считает министр иностранных дел России.

Польша и Соединенные Штаты достигли принципиального согласия относительно планов Вашингтона по размещению на польской территории элементов ПРО 1 февраля с.г. Глава польского МИД Радослав Сикорский по итогам переговоров с американской стороной в Вашингтоне сообщил, что удовлетворен итогами консультаций. По его словам, Соединенные Штаты вняли опасениям Варшавы относительно гарантий безопасности Польши в связи с размещением ПРО.

Как ожидается, более конкретное обсуждение вопросов, касающихся развертывания элементов ПРО на польской территории, состоится на встрече премьер-министра Польши Дональда Туска с американским президентом Джорджем Бушем 10 марта 2008г. в Вашингтоне.

В рамках проекта по созданию противоракетного щита в Восточной Европе США намерены построить радиолокационную станцию в Чехии, на территории военного полигона Брды недалеко от Праги, а также разместить 10 ракет-перехватчиков на территории Польши. Белый дом заверяет, что эти меры необходимы для защиты Европы от возможных ракетных атак со стороны так называемых "государств-изгоев", в частности Ирана и Северной Кореи.

Против этих планов выступает Москва, хотя С.Лавров заверял, что Россия не будет оказывать давление на Польшу или другие страны по вопросу размещения элементов ПРО в Восточной Европе. По его словам, Россия лишь хочет, чтобы ее позиция по этому вопросу и все беспокойства были услышаны международными партнерами.

РБК

http://www.russned.ru/stats/2045

Священник Ярослав Шипов:

Сила немощи

Заехал в монастырь переночевать и попал на именины к настоятелю. Праздновали, конечно, днем, а за ужином доедали остатки рыбного пирога - других следов торжества не осталось. Потом пошли на озеро, прогуляться. Собственно озеро находилось несколько в стороне, но один из его заливов приникал к стенам обители. Там на берегу стояли скамейки, на которых, как можно было предположить, любили отдыхать немногочисленные насельники. Мы разместились - свободно и даже как-то вразброс, чтобы сохранять уединение, но при этом видеть и слышать друг друга. Настоятелем был пожилой игумен, присланный из большого монастыря. К послушникам, независимо от их возраста, он относился как к малым детям, называл их разбойниками, непослушниками и другими подобными именами, сохраняя при этом строгость в служебных и деловых отношениях.

Справа от него сидел худощавый смиренник с большими, как блюдца, не то серыми, не то голубыми глазами. Он, как мне рассказал настоятель, был из старообрядцев, северянин. Вчера он спас отрока: деревенский парнишка проверял отцовские сети да зацепился, выпал из надувной лодки и стал тонуть... Этот, с глазами, как блюдца, услыхал крики, прибежал, сплавал, успел...

Не знаю уж, сколько времени провели мы так в тишине и в созерцании осеннего вечера, как вдруг смиренник предупредил:

- Сейчас случится сражение, - и указал на гусей, заплывающих в наш залив.

Настоятель вопросительно посмотрел на него.

- Это - стадо с сахарного завода. В нем, наверное, голов сорок или пятьдесят.

- Ну и что? - не уразумел настоятель.

- А то, что залив принадлежит гусям деревенским, - вон они, семь штук, у берега плещутся...

И описал надвигающиеся события. Похоже, он хорошо знал законы животного мира, потому как грядущая эпопея развивалась в точном соответствии с его предсказаниями.

Как только деревенские заметили вторжение неприятеля, все они вслед за своим вожаком бросились наперерез. Сахарнозаводчики смотрели на это с явным высокомерием, однако притормозили. Достигнув агрессора, малое стадо бесстрашно вклинилось в середину толпы и стало яростно молотить во все стороны. Мощные гусаки противника, небрежно уклоняясь от беспорядочных и суматошных атак, наносили в свой черед удары такой сокрушительной силы, что от деревенских перья летели. Однако ярость защитников, не щадивших своего живота, таила в себе непредсказуемые угрозы, и чужаки стали отступать к противоположной стороне залива. Наконец, лениво отбиваясь, они вышли на берег, но и там, на земле, преследование продолжилось, и оба войска исчезли с глаз.

- Что ж они такие опасливые? - вопросил настоятель.

- Не опасливые, - отвечал наш прозорливец. - Они, конечно, сильнее, но для деревенского стада этот залив - свой. Можно сказать - родина. И они будут биться насмерть. Заводские - сильные, наглые, но такой народ перья терять не любит.

Тут наконец вернулись победители: впереди шел вожак, молча, а за его спиной все обсуждали закончившуюся баталию. Спустились в воду, направились в глубь залива, где стояла маленькая деревенька, и долго еще мы слышали их разговоры и восклицания...

- Конечно, это всего лишь птицы, но «всякое дыхание да хвалит Господа», а потому и сей пример свидетельствует: не в силе Бог, а в правде, - заключил настоятель.

Интересно, что следующий день подарил мне еще одну иллюстрацию к рассуждениям о силе и о победах. И на сей раз не на птичьем примере, а совершенно из человеческого бытия.

Наутро, когда я готовился уезжать, смиренник шепотом попросил меня отслужить при первой возможности благодарственный молебен.

- А по какому поводу?

- Да я, батюшка, плавать не умею нисколько: у меня на родине вода ледяная - не для купания.

- Так как же ты?

- Не знаю.

- А отчего не сказал отцу настоятелю?

- Неловко: будто я в чудотворцы стремлюсь...

- А разве не чудо? В подряснике, в сапогах, вода холодная, плавать не умеешь - и парня спас...

Не знаю, батюшка, сам не знаю, как получилось: ни сил, ни умения у меня для такого действия нет. Думаю, Господь хотел сохранить мальчонку - и сохранил. А что я немощен, так это для Бога пустяк: сила Божия, как известно, в немощи совершается.

Священник Ярослав Шипов «Райские хутора». - М.: Светлый берег, 2007