Продолжим. Кратко и наглядно.

Известно, что после Петра I история монархии в России - это, по сути, история проникновения этнических немцев на российский престол. Хорошо это или плохо - однозначного ответа нет, но, думаю, если бы в свое время наши государи способствовали разделу Австрии, взяли Берлин, не допустили объединения Германии, Российская империя не имела бы большую часть тех проблем, которые, впоследствии, привели к ее распаду.

В царствование реформатора Александра II председатель геральдической палаты немец барон Кене обратил внимание государя на то, что цвета национального флага не совпадали с цветами герба Российской империи. Основным аргументом барона был тот момент, что подобное положение шло в разрез с правилами немецкой геральдики. То, что цвета национального российского флага соответствовали цветам родоначальника нынешней российской государственности - Великого княжества Московского, был как-то позабыто.

Итак, в 1858 году Россия получила новый "гербовый" флаг.

[600x401]

На мой вгляд, это было продолжение политики "германизации" России, встраивания государство в структуру империй средней европы, так называемой оси. Некоторые нынешние политики считают, что подобное позиционирование империи было бы для нее благом, поскольку Британия была ее извечным геополитическим врагом, а ее союзничество неизменно имело довольно специфический характер (в то время как Франция изначально была "вещью в себе) . Все так, но и немецкие государства также никогда не были для нас надежными союзниками, скорее наоборот. И строить отношения с ними российским государям, по уму, надлежало по известной методе "разделяй и властвуй", опираясь на славянство и православные народы. Однако, мы все время искали коалиций и получали удары под дых. Но это - лирика, а теперь, дабы понять что к чему, предлагаю сравнить гербовый флаг с флагами Австро-Венгерской :
[700x420]

и Германской империи, для ясности, так сказать.


[500x300]

Сразу видно, что для германской традиции характерна черная верхняя полоса. Кроме немцев, насколько я знаю, подобное пристрастие к черным полосам наверху имеют арабы, многие современные арабские страны имеют подобные флаги.

Но подобное совсем не соответствуют русской традиции, как национальной, так и духовной. У нас всегда белое доминирует над черным, и если этого нет в реальной жизни, то мы пытаемся достичь этого в некоем идеале. Не случайно в символичной русской иконописи черный цвет – цвет зла и смерти. В иконописи черным закрашивали пещеры – символы могилы – и зияющую адскую бездну. В некоторых сюжетах это мог быть цвет тайны. Черные одежды монахов, ушедших от обычной жизни, – это символ отказа от прежних удовольствий и привычек, своего рода смерть при жизни.

Кстати, с первых же дней появления на свет гербовый флаг высочайшим указом "был отделен от народа". В торжественных случаях черно-желто-белые ‘’романовские’’ цвета предписывалось поднимать над правительственными учреждениями, а бело-сине-красные допускалось выставлять на частновладельческих постройках и гражданских судах. Прав на черно-желто-белые флаги ‘’обыватели’’ не имели. И в сознании людей закрепилась эта двойственность: бело-сине-красный считался национальным, черно-желто-белый - государственным.
Но, кстати, русское сознание по-своему адаптировало немецкие традиции и очень часто гербовый флаг вешали "вниз головой", то есть белой полосой вверх, как на картине Розанова "Ярмарка на Арбатской площади".


[700x377]

Здесь видно, что национальные флаги, как наиболее любимые простыми русскими людьми, преобладают. Да и быть государственным флагом "черно-желто-белому" довелось в непростое время: первый серьезный разгул террора и тяжелое поражение России в Крымской войне.

Как известно, после Александра II на трон взошел его сын Александр III, который, несмотря на известную фразу Скобелева, что в нем и стакана русской крови не наберется, был большим русофилом и славянофилом. Этот богатырь, косая сажень в плечах, любил баловаться тем, что по былинному гнул подковы, по дворцу ходил в расшитой рубашке, при нем элита вновь стала по византийски отпускать бороды и государь первым подал ей в этом пример, а также с начала его царствования царская гвардия сменила головные уборы западного образца на казачьи кубанки.
Но это внешнее, а если говорить о содержании, то при Александр III Россия достигла наивысшей точки своего могущества. Ее уважали все страны мира, а порабощенное славянство, вне зависимости от Читать далее...

Когда сопоставляешь две этих новости начинаешь понимать истинную подоплеку всего, что происходит с человечеством.

Митрополит Серафим: Евреи-сионисты хотят поработить Грецию и уничтожить Православие
В ходе телевизионного шоу, иерарх Элладской Православной Церкви сделал ряд громких заявлений…
Во время телешоу на греческом канале Mega TV один из влиятельных иерархов Элладской Православной Церкви, известный в Греции своими консервативным воззрениями, – митрополит Пирейский Серафим сделал ряд громких заявлений.

[400x300]

В частности, владыка выступил с обвинениями в адрес еврейских банкиров, на которых он возлагает ответственность за активное финансирование губительных процессов в стране. Об этом пишет в среду, 22 декабря, еврейское агентство новостей JTA.

Митрополит Серафим заявил, что преступная смычка евреев и банкиров, типичным представителем которой выступает барон Ротшильд и другие "всемирные сионисты", имеет своей явной целью порабощение Греции и уничтожение Православия как такового.

При этом владыка обратил особое внимание, что евреи, "вроде Рокфеллера, Ротшильда и Сороса", полностью контролируют международную банковскую систему и курируют процесс глобализации, делая всё, чтобы уничтожить в Греции православные ценности.

В качестве доказательства этого, митрополит Элладской Православной Церкви привёл аргумент, что именно еврейские банкиры не стесняются выделять огромные средства на разрушение традиционных семейных ценностей и замену института семьи т.н. «однополыми браками» и родителями-одиночками.

В связи с этим в ходе программы ведущий спросил митрополита Серафима, не разделяет ли он взгляды Гитлера и не считает ли разумным в свете вышесказанного "окончательное решение еврейского вопроса"?

В ответ на это владыка заявил, что не приемлет такого подхода. "Адольф Гитлер был всего лишь инструментом мирового сионизма, чьи планы финансировало семейство Ротшильд", – заявил иерарх, подчеркнув, что «действительной целью Холокоста было стремление вынудить евреев покинуть Европу и создать новую империю – Израиль".

Отметим, что ранее владыка Серафим уже выступал с целым рядом заявлений в защиту Православия. Так, греческий иерарх попросил королеву Великобритании Елизавету II лишить певца Элтона Джона рыцарского титула за богохульство.

Владыка направил письмо королеве Елизавете II и послу Великобритании в Афинах после того, как певец «дерзнул оскорбить Богочеловеческую Личность воплотившегося, распятого и воскресшего Божия Сына, приписав Ему свои личные психопатологические отклонения».

«Мировая христианская общественность ожидает, что ваше величество выразит свое отношение по этому поводу, и лишит его почетного титула, которое он носит уже незаслуженно, так как оскорбил высшую Личность христианской религии во всем мире», – говорилось в документе.
Русская линия



Анатомия Гендера, или страшная сказка о девочках и мальчиках

Константин Штемлер, Русская народная линия

31.01.2011


О педерастическом воспитании детей и европейских госпрограммах по «созданию нового поло-вариабельного человека» …

Взгляд русского немца из Германии

Дорогой читатель, доводилось ли тебе бывать в театре абсурда? Или становиться жертвой массового розыгрыша, участники которого говорят и делают очень странные и противоестественные вещи? Возникает ощущение, что либо у тебя поехала крыша, либо весь мир в одночасье сошел с ума. Такое же чувство испытал и я, знакомясь с концепцией Гендера и Gender Mainstreaming'а, рожденной в недрах американских университетов, подхваченной либеральными идеологами левого и феминистского толка, успешно «впаренной» под соусом борьбы за равноправие в курчавые головы участниц международного женского движения и послушно претворяемой в жизнь западными политиками-марионетками. Спешу тебя уверить, читатель: крыша едет у них, не у нас. Доведенные до абсурда выверты современного политкорректного релятивизма способны повергнуть любого (все еще) трезвомыслящего человека в смех. Вот только смех этот - сквозь слезы.

Звонкий детский гомон на игровой площадке и утомленно-посапывающий покой сончаса. Трогательные крохи в фартучках, с деловым видом кашеварящие для своих кукол, и лохматые огольцы, самозабвенно гоняющие жутко громкие самосвалы - кто быстрей? Это - детский сад. Место, куда мы приводим своих детей, уверенные, что день этот они проведут в уюте и безопасности. Место, казалось бы, бесконечно далекое от политических баталий и социальных экспериментов. Но только не для тех, кто день и ночь печется о переустройстве общества. Кто, напрягая все силы, подключая все «скромные» механизмы государственной машины и партаппарата, стремится улучшить нашу жизнь. Кто спит и видит: вот он, простой и прекрасный как сидорова коза, толерантный и молчаливый «как рыба об лед», уже появляется, дивный новый человек будущего!

Но... новый, а Читать далее...

Думаю, так и должно быть. Хотя, если бы не было достойных соперников, то и само существование русского хоккея как такового не имело бы смысла.






Помню, впервые об этом виде спорта узнал в далеком детстве, посмотрев старый черно-белый советский фильм. И буквально заболел им. Во дворе, на катке на Черном озере играл только мячом, принципиально, правда "канадской" клюшкой. Потом мой любимый мячик у меня отобрали старшие мальчишки... Помню, мне нравились в русском хоккее его динамичность, массовость, то что спортсмены так отчаянно замахивались клюшками, и я делал все именно так, а поскольку, повторюсь, клюшка у меня была для хоккея с шайбой, то без травмирования соперников дело не обходилось))) Да и сам получал немало. Хоккей же с шайбой мне казался тогда сборищем неких неповоротливых тяжеловесов.

Время, конечно, подкорректировало эти взгляды. Как-то посмотрев от и до кубок "Известий" я изменил русскому хоккею, а потом, несколько лет спустя - спорту в целом. Не болею с тех пор.

русские атакуют:
[699x467]

финны в глухой обороне:
[699x467]

Но вот, когда в Казани начали проводить чемпионаты мира по хоккею с мячом во мне словно что-то проснулось. Нет, я по-прежнему не болею, но неизменно тихо переживаю - а вдруг трибуны будут пустыми, а вдруг наши проиграют. Нет, к счастью, в этот раз поболеть за наших приехал народ со всей России, причем, аж с самого Байкала. И, кстати, игра моего детства так и осталась честной, принципиальной и во многом естественной, за ней не стоят большие деньги, ее не окружают супер-пупер почести и лавры. Но там всегда готовы к бою, когда один за всех и все за одного. По-русски.

И посему, новость о том, что в Казани наши стали первыми наполняет меня какой-то особой гордостью. Это же так круто :-)

Тут недавно, будучи в одной компании, заспорили, мой какой флаг русский, а какой нет. Ну, знаете, как это бывает: три человека - три партии. Естественно, опять пошли измышления про так называемый имперский флаг, и про то, что нынешний - "торговый", то есть, выходит, чуть ли не олигархический.
Грустно все это. Грустно особенно от отношения к собственным национальным символам. Понятно, что патриотическому сообществу хочется выделиться на фоне нынешней власти и либералов, когда присвоивших себя цвета русского национального флага, но во всем нужно знать чувство меры. А также уважать собственную историю. В конце концов, историческим флагом России тот, что называют имперским, был всего несколько десятилетий, а нынешней, что реет над кремлем имеет многовековую историю. Грубо говоря, попробую обобщить имеющиеся знания, а тот кто захочет более научных объяснений сможет найти их в сети, благо ссылок на различные ресурсы в инете навалом.

Итак, и у древней (Киевской) и у Московской Руси единого знамени не было. Но, если брать древний период, наиболее распространенными считались червленые (темно-красные, практически бордовые) стяги с изображением Спаса или православного восьмиконечного креста. Кстати, коммунисты могут не радоваться, исторической преемственности древнего червленого (практически бордового, насыщенного темно-красного) русского флага их ярко алое политическое полотнище не представляет. По цвету древнерусское знамя, приятно это или нет, более схоже с флагом меньшевистской Грузии (это флаг был в ходу и у режима Гамсахурдиа) или символикой РНЕ.

[463x620]
[619x321]
[681x640]


[362x663]
[299x349]

великий стяг Ивана Грозного (1560 год) уже отчасти повторяет основные цвета нынешнего флага России


[699x332]

ничего черного и желтого (золотого), заметьте, нет

ну вот, перенесемся на несколько столетий вперед во времена царствования отца Петра I - Алексея Михайловича, прозванного "Тишайшим". Этот самодержец впервые задумал построить первое настоящее русское военное судно по именем "Орел". Когда работа была закончена встал вопрос под каким флагом корабль поплывет. Государь повелел следующее: "На знамена и яловщики корабельному строению в селе Дединове киндяки и тафту (сорта материи) червчятую, белую и лазоревую". То есть красную, белую и синюю.

Почему царь остановился на следующей цветовой гамме? Скорее всего подобный выбор был сделан на основе цветов исторического московского герба:

«В червлёном щите Святой Великомученик и Победоносец Георгий, в серебряном вооружении и лазуревой приволоке (мантии) на серебряном коне, поражающий дракона».

Причем, всем поклонникам "торговой" теории хочется напомнить, что первый русский корабль "Орел" был военным судном. Правда, первый государственный флаг России отличался от нынешнего, поскольку был выполнен в христианской традиции, то есть был крестовым. На дворе стоял 1668 год.

(реконструкция флага)
[450x300]

Именно эти крестовые флаги, реющие на военных русских кораблях, изображены на гравюре гравюре 1700 года художника-гравёра А. Шхонебека «Взятие крепости Азов. 1696 год».
[700x506]

За несколько лет до этого, точнее в 1693 году в России появился и флаг Царя Московского




[658x600]

как мы видим он уже не был крестовым, но нес на себе золотого гербового двуглавого орла. и очень похож на соврменный президентский штандарт.

Так, постепенно мы пришли к петровским временам. При государе Петре Алексеевиче цвета российского флага окончательно приобрели горизонтальное положение. До 1712 года этот флаг поднимался и на военных судах, покуда указом царя для них не был введен Андреевский флаг. А существовавший триколор было предписано поднимать кораблям "торгового" флота.

Вот за этот царев указ и ухватились некоторые наиболее рьяные патриоты. Но упустили, что Читать далее...

настоящие, а не написанные по заказу чиновников ЕР

Это цитата сообщения dnevnik_borec1976 Оригинальное сообщение

о терроризме.

Я сейчас вынужден сидеть дома и стал свидетелем постоянных комментариев на случившийся теракт. У меня своё мнение в отношении всех этих событий. Теракты это следствие не " продажной" политики, или желания власти держать народы в повиновении, как считают очень многие. Любой теракт - это следствие проявления сатанизма. Народовольцы метившие в 1881 году в Царя попали в 1917 году в Россию. Большевики уничтожавшие миллионы русских людей попали в 1937 год, Гитлер - призывавший к величию Германии методами национал-шовинизма привёл страну к денацификации в 1945-1949 годах и Бог знает сколько трудов стоило Аденауэру и Эрхарду затушить эту самую денацификацию. Те из нас кто призывает к полному отстранению религии от мирских дел или к борьбе с режимом для которой можно объединиться даже с УНА-УНСО (потому что там де тоже русичи) обязательно попадут снова в Россию и более того в денацификацию и русских, и белоруссов да и украинцев. Наши друзья с Юга России устраивая тут теракты думаю считают себя очень крутыми, это часто можно видеть по комментариям, но в конечном счёте они уничтожат генофонд своего народа. Посмотрите сколько молодых и здоровых ребят и там погибало во времена Дудаева и Масхадова. Так что это тоже сатанизм. В 16 веке Прп. Нил Афонский ( Мироточивый) сказал что в 21 веке будет в мире период когда сумасшедшие будут считать себя здоровыми, а здоровых будут объявлять сумасшедшими. Из этого надо сделать вывод что никакими запретительными мерами, появлениями сильного государства мы не изменим ситуацию. Ситуацию могут изменить только сами русские люди перестав пьянствовать и воровать, под лозунгом ( работы нема, жизни никакой, да пошли все на х.... й), перестав считать себя пупом земли и центром мироздания, но при этом чётко всем сказав до каких пределов можно делать то-то и то-то, и, наконец, перестав везде искать врагов. Главный враг России это русский народ который утратил веру, ибо если у русского народа отнимают веру то он превращается в стадо.. я не могу вспомнить кто это сказал. А из этого следует вывод, тот кто занял нишу веры может быть побеждён молитвой и постом. Это я и пробую донести до своих студентов на занятиях. И очень бывает приятно когда я вижу ребят ( иногда это бывают даже мусульманские дети) которые начинают думать, сейчас вообще думательный процесс часто выключен из арсенала наших ребят. Можно сказать что это мало что даст, что необходима социальная революция, а социальная революция - это переход к гражданской войне, гражданская война это переход к Пирровой победе, победа это переход к диктатуре и репрессиям, репрессии это переход к войне под любой благой целью (например целью может стать создание Православной и Христианской Великой Сербии), а вот война это ещё один шанс к приходу Антихриста. Вот и всё господа, круг замкнулся.... Из этого следует вывод, ни при каких условиях и ни при каких властях нельзя оскорблять и поливать грязью свою страну. Ни при каких условиях нельзя желать ей поражения, всегда стоит удерживать третьи страны от развязывания глобальной войны ( я имею ввиду прежде всего САСШ и Мединат Исраэль, которые, особо последние, спят и видят как они сбросят пару бомб на Иран). И если проводить свою политику последовательно, не предавать тех кто был нам верен 300 лет кряду (слава Богу что мы это поняли три года назад) то в этом случае есть надежда что Бог приуготовил нам нечто большее чем просто быть Российской Федерацией.

"На месте теракта уже найдены останки, предположительно принадлежащие смертнику. Это мужчина ___ внешности 30–35 лет. По предварительным данным, он был выходцем с ___".
Тот, кто правильно восполнит лакуны в этом сообщении из Домодедово, тот расист, фашист, ксенофоб, и таким не место в 21 веке!"

протодиакон Андрей Кураев





Милиция «почтила память» погибших в Домодедово задержаниями фанатов и националистов
Автор Русский обозреватель
Создано 26/01/2011 - 10:22


Так и не состоялась назначенная на вечер 25 января акция футбольных болельщиков, собиравшихся прийти к ст. метро Третьяковская чтобы почтить погибших во время произошедшего накануне теракта в аэропорту «Домодедово». Милиция задержала на месте сбора 10 человек.
Сообщение с призывом принять участие в акции появилось вчера в интернете на форумах футбольных болельщиков и в социальных сетях. В некоторых сообщениях содержался призыв собраться у «Макдоналдса» рядом со станцией метро, а затем ехать в «Домодедово». При этом организаторы советовали потенциальным участникам «не толпиться, сдерживать злость, не выкрикивать лозунги в метро, флаги повязывать на спину», чтобы не привлекать внимание милиции. Также в некоторых призывах содержалось упоминание о событиях 11 декабря прошлого года на Манежной площади.

В связи с этим в район станций метро «Третьяковская» и «Новокузнецкая» прибыли усиленные наряды милиции. На самих станциях дежурило значительное количество милиционеров, некоторые из них были одеты в бронежилеты, а в руках держали каски.

Между тем, в ГУВД Москвы сразу заявили, что милиция пресечет несанкционированную акцию.

«Мы отслеживаем информацию, которая, в том числе, распространяется в сети интернет, - заявил официальный представитель ГУВД Москвы Виктор Бирюков. - Если участники этого мероприятия придут к метро «Третьяковская» и не подчинятся требованиям милиции, мы будем действовать строго в рамках закона, но жёстко».

В итоге, по сообщению ИТАР-ТАСС, сотрудники милиции вчера вечером задержали около 10 человек. Одним из них стал лидер организации «Славянская сила» Дмитрий Демушкин, «взятый в тот момент, когда он рассказывал журналистам, что приехал на «Третьяковскую» как наблюдатель, а не организатор.

Также был задержан ещё один молодой человек, представившийся активистом одной из молодежных организаций. Затем сотрудники правоохранительных органов вывели из вестибюля станции метро еще не менее 8 человек - некоторые из них были в шарфах футбольных клубов - и препроводили в милицейский автобус.

«Сейчас на месте журналисты и блоггеры помогают сотрудникам милиции обеспечивать общественный порядок», - заявил Бирюков, отчитавшись по результатам успешно выполненной работы.

Отметим, что представители «Фратрии», одного из крупнейших объединений болельщиков ФК «Спартак», заявили, что организация не имеет никакого отношения к возможным акциям.

«Безусловно, мы никого не призываем к каким-либо сборам сегодня и акциям. Мы резко осуждаем людей, которые пытаются делать политику на крови, - отметил координатор «Фратрии» Евгений Селеменев. - Мы предостерегаем всех ребят от возможных провокаций и подстав».

Вчера же около станции метро Купчино в Петербурге прошла акция протеста, заявленная, как молчаливый сход у метро. По словам организаторов, это была реакция на драку между местной молодежью и выходцами с Кавказа.

Наверное, хорошо, что шок. Потому что нельзя привыкать к подобному. Иначе то, что не должно быть нормой станет восприниматься как норма. И тогда это все, конец... Залез в сеть по работе, планировал узнать маршрут от Домодедово до интересующего меня столичного объекта, поскольку в Москве я не сильно разбираюсь, а тратить огромные деньги на такси не очень хочется. А на запрос получил то, о чем, наверное, сейчас говорят все.






Все-таки, похоже процесс уже не остановить. О чем я? Да о то, что в произошедшем теракте очевиден кавказский след.

http://lenta.ru/news/2011/01/24/boeviks/

Террорист-смертник в "Домодедово" перед взрывом крикнул: "Я вас всех убью!". Об этом 24 января сообщает телеканал "Вести" со ссылкой на очевидцев.

По информации СМИ, на месте теракта уже найдены останки, предположительно принадлежащие смертнику. По предварительным данным, он был выходцем с Северного Кавказа.


Упокой Господи души всех невинноубиенных!

Кавказцы спровоцировали массовую драку в Санкт-Петербурге
Тарас Вишнев, «Шум»

http://shuum.ru/articles/464

Вечером в воскресенье выходцы с Кавказа спровоцировали массовую драку во Фрунзенском районе Санкт-Петербургае. По предварительным данным, задержано 20 человек, двое русских парней с ранениями различной тяжести находятся в больнице.

может прав Жириновский?











По словам очевидца Максима, драку спровоцировали выходцы с Кавказа, ударившие на перекрестке улиц Ярослава Гашека и Будапештской ножом одного из русских молодых ребят, которые возвращались с футбольного матча.

«Мы возвращались с матча «Шахтер» (Белоруссия) - «Интер» (Баку) толпой около 15-20 человек. Шли со станции метро «Купчино» по улице Гашека», - рассказал другой очевидец, Александр.

По его словам, на пересечении с улицей Будапештской к молодым людям подъехала вишневая «шестерка», один из пассажиров которой - выходец с Кавказа - ударил одного из парней ножом, сообщает «БалтИнфо».

После этого он попытался уехать.

«Злоумышленники пытались скрыться, однако очевидцы подсуетились и преградили путь машине, начали разбивать стекла и пытаться вытащить людей из салона», - описывает происходившее Максим.

После этого, по его словам, на место прибыла милиция и прекратила конфликт.

В ГУВД подтверждают, что прибывший на место наряд вневедомственной охраны был вынужден произвести два выстрела в воздух из автомата, чтобы предотвратить массовую драку.

«На месте был задержан уроженец Азербайджана. Спустя 15 минут неподалеку в автомобиле Volkswagen были задержаны еще семь граждан Азербайджана, у которых были обнаружены травматический и пневматический пистолеты, а также бейсбольная бита», - сказал представитель ГУВД.

В 72-м отделе милиции, куда доставили пятерых петербуржцев и 7 выходцев с Кавказа, в адрес молодых людей, по словам очевидца, посыпались угрозы. «Кавказцы нам сказали: «Живыми до дома не дойдете». В итоге многих наших из милиции забирали родители», - отметил Александр.

По неофициальной информации, помощь врачей потребовалась двум несовершеннолетним — одного с резаными травмами доставили в 5-ю детскую больницу, другой с огнестрельным ранением также госпитализирован.

Как сообщили корреспонденту АЖУРа в ГУВД по Петербургу и Ленобласти, в настоящее время по факту массовой драки в Купчино проводится доследственная проверка. Решается вопрос о возбуждении уголовного дела по факту причинения вреда здоровью 21-летнего уроженца Ленинградской области, который был госпитализирован после конфликта с ножевыми ранениями в область живота и груди, а также с запахом алкоголя.

На всех составлены административные протоколы по статье КоАП 19.3 «Неповиновение законному распоряжению сотрудника милиции».

Стоит заметить, что существует другая версия событий, которой вряд ли стоит доверять. Как передает «Комсомольская правда» со ссылкой на очевидцев, толпа подростков в масках и с шарфами на лицах шла по улице Гашека в сторону Будапештской.

«Напротив трамвайной остановки перед Будапештской они избили интеллигентного мужчину лет сорока нерусской внешности, который просто проходил мимо, - утверждает один из очевидцев. - Затем началось метание через перекресток, то на одну сторону, то обратно. После этих метаний один из подростков оказался с ножевым ранением, его увезли на попутной машине в НИИ Скорой помощи. Потом уже началось: милиция, битье подростками машины, стрельба. Не исключено, что подростки сами напросились».

Как стало известно «Шуму», на вечер вторника у метро «Купчино» намечен общегородской собор в поддержку пострадавших молодых людей.

Отметим, 23 января в Санкт-Петербурге завершился 19-й международный турнир «Кубок Содружества - 2011». В финале встретились «Интер» из Баку и «Шахтер» из Солигорска (Белоруссия). Основное и дополнительное время матча завершилось нулевой ничьей, а в серии послематчевых пенальти азербайджанский клуб был точнее - 6:5.

[700x525]
Фрейдизм телеканала "Казань"

на фото: антигосударственные призывы татарских националистов у казанского телевидения с фашизмом почему-то не ассоциируются

Такой вывод можно было сделать посмотрев сюжет в программе "Столица" местного телеканала "Казань" - сетевого партнера федерального армейского телеканала "Звезда". По словам его авторов они не ставили перед собой задачи разобраться в том, кто из двух сторон (болельщики "Рубина", поддержавшие акцию "Русские за здоровый образ жизни", или напавшие на них вместе с представителями кавказских диаспор антифа) виноват (возникает уместный вопрос - почему?, неужели потому, что все было более чем очевидно?), а просто захотели выяснить ситуацию с молодежным экстремизмом в Казани.

Правда, сделали они это довольно своеобразно: поначалу долго рассказывали об ужасных нацистах, и все это на фоне архивных кадров с марширующими молодчиками Третьего рейха, баркашовцами и почему-то европейскими нац-скинхедами (возможно, потому, что у тех и со свастиками, и с монстрообразными физиономиями "все в порядке"). Затем дама-психолог выдала тираду о неких радикалах, которым "легче всего пробежать по центральной улице города выкрикивая лозунги против власти". Тут уж лично я теряюсь в догадках. Аналогии с рубиновскими фанатами, бежавшими выкрикивая "Русские за здоровый образ жизни!", "Русские не пьют!" , в словах дамы напрашиваются сами. Вот только возникает резонный вопрос: а что противовластного было в сих лозунгах? Или дама-психолог знает немного больше чем все мы с вами? И тогда это уже получается какая-то оговорочка по Фрейду: выходит, вопреки декларируемой заботе о населении власть целиком за то, чтобы государствообразующий народ страны спивался и проводил время не в спортивных залах, а где-нибудь в подъездах, покуривая анашу.

Опять же, кто хоть немного знаком с идеологией антифа прекрасно знает, что идеология эта изначально антигосударственная. То бишь парни с красными шнурками на ботинках и в арафатках на шеях не признают никакой власти, в принципе, их идеал - призрачная коммуна, построенная по заветам Бакунина- Кропоткина, избыток бухла, наркоты, секса, и все это - задаром. Для того, чтобы получить все эти слагаемые счастья нужно для начала развалить государство, на обломках которого как раз-таки и можно будет построить желанный общепланетный сквот.

Однако авторы сюжета даже и не попытались вникнуть в афашную идеологию, поставив красно-черным экстремистамв вину лишь то, что они готовы бороться с "фашистами" нецивилизованными методами, да и просто "любят чесать чесать кулаки". К слову сказать, из двух сторон конфликта журналисты "Казани" предоставили слово только представителям антифа.

С побитыми же болельщиками "Рубина" обошлись в духе пропаганды доктора Геббельса. Обратившись к недавнему совместному заявлению президента Татарстана Минниханова и министра внутренних дел Сафарова, на фоне слов последнего:
"Могу заверить, что любое проявление национализма получит достойный отпор. Цацкаться с ними мы не будем...", дали нарезку кадров опять, показывающих все тех же марширующих РНЕ-шников, европейских нац-скинхедов и... ведеотчета с сорванного забега тех самых рубиновских пацанов, на которых на финише напали и избили.

(посмотреть отчет с сорванного пробега можно здесь
http://www.kp.ru/online/news/816895/)

Ах, вот оказывается кто фашисты? А я то думал, что это - сторонники пресловутого Татарского общественного центра, которые регулярно выступают с антигосударственными заявлениями, призывая республику отделится от России. И проводят многотысячные шествия под шовинистическими лозунгами, действительно разжигающими национальную рознь. Оказывается нет, не зря те, даже не ребята, а взрослые мужики - что говорится в законе, имеют офис-особняк в центре города.

Выходит, экстремисты те самые подростки, а я-наивный, думал, что исламисты, с автоматическим оружием, пытавшиеся взорвать милицейского начальника, и операцией по уничтожению которых руководил все тот же Сафаров.

Я подумал, в чем же все-таки вина околофутбольных пацанов, что их так четко и вполне определенно причислили к праворадикалам в сюжете "Столицы"? Может они напали на кого-нибудь ходе пробега? Да нет, мероприятие было вполне мирным, и, наоборот, его участникам самим досталось от вооруженных налетчиков.

Может они выкрикивали какие-нибудь ксенофобские призывы в духе "Бей хачей!" или все тот же замусоленный лозунг "Россия для русских!". Опять нет. Их лозунги звучали предельно просто "Русские за здоровый образ жизни!", "Русские не пьют!".

Мне на секунду представилось, а что было бы если бы на улицу выбежали представители хотя бы того же, поддерживаемого республиканской властью, Всемирного форума татарской молодежи, который, кстати, наплевав на соображения политкорректности не именует себя не "татарстанским", а именно - Читать далее...

[622x466]
Тут стало известно, что ребята - фанаты "Рубина", вновь собираются провести акцию "Русские за здоровый образ жизни". Наверное, более внушительным составом, возможно заручившись поддержкой всего фан-движения. Но, думаю, акция будет сорвана снова. На сей раз щедрым властным жестом: повяжут парней где-нибудь на старте, а потом, найдя зачинщиков, раздадут каждому по статье.

Если не верите - вспомните как республиканское МВД разгромило казанское отделение патриотической организации "Сопротивление". Ребята тоже ничем крамольным не занимались (мало того, в уставе "Сопротивления" прописано, что движение с равным уважением относится ко всем коренным национальностям и традиционным конфессиям России): собирали мусор, организовывали экскурсии в музей Константина Васильева для молодежи (сейчас, насколько я в курсе, музей выселяют), распространяли по всему городу плакаты с призывом "Хватит бухать!" и занимались спортом. Однако местной власти, видимо, не по нраву что активная русская молодежь и симпатизирующие ей молодые представители других национальностей республики надумали отказаться от пойла, да еще и решились на непозволительную смелость: дерзнули думать сами, а не по указке сверху. И тут, как по мановению волшебной палочки, из-за кулисы показались ни к ночи упомянутые антифа. С их провокационными лозунгами в духе "Патриотизм - это рабство!".
Далее эти молодчики спровоцировали "сопротивленцев" на конфликт, была, выражаясь молодежным языком, забита стрела, где поклонникам левых идей хорошенько наваляли. А те, получив свое, тут же побежали в милицию. Итог: лидеру регионального отделения "Сопротивления" дали три года, организацию, по сути, разгромили. Провластные СМИ в ходе процесса изгалялись как могли говоря исключительно о конфликте "фашистов и антифашистов". Подобной, не весть откуда взявшейся терминологии (насколько я в курсе никто из "сопротивленцев и им сочувствующих ни к каким фашистам и нацистам себя не относил), придерживались в своих комментариях и представители правоохранительных структур.

И вот ситуация повторяется снова. Национально ориентированная молодежь организует пробег за здоровый образ жизни и тут вновь как по команде появляются пресловутые антифа. С бейсбольными битами и кастетами. В количестве полусотни человек. Милиция со своей стороны сообщает, что получала информацию о готовящемся инциденте, однако, прибыв на место, никого не обнаружила. И тут возникает логичный вопрос: как могло случится так, что группу в полсотни отморозков, вооруженных бейсбольными битами, бегущих по широкой улице с оживленным движением, можно было не заметить?

И почему, в итоге, доблестные сотрудники правоохранительных органов задержали не нападавших, а пострадавших, с которых потом сняли отпечатки пальцев. Как с потенциальных преступников.

Это не наводит вас на определенные мысли? Меня - да. Года три назад мне случайно удалось познакомиться с одним из лидеров казанской антифы. Здоровый такой пацан, около тридцати лет, обосновал свой выбор тем, что устал от беспредела, творимого нац-скинхедами. Слов нет, в этом я с ним солидарен, хотя нацистское движение в нашем городе никогда не представляло серьезной силы. Я попытался прощупать его насчет патриотизма, мол, как вяжутся его идеи с тем, что нужно любить свою землю, свой народ. Тогда он, недаром один из вожаков, поспешил тактично уйти от темы. Но при этом сделал акцент на том, что его движение напрямую сотрудничает с республиканской властью, что представители молодежного крыла "ЕР" (в своей массе перекрасившиеся кабинетные активисты движения "Татарстан Новый Век") эффективно помогали им в ходе разборок с нацистами, и что "с государством дружить надо". Вот такой вот управляемый радикализм по-татарстански. Стоит ли удивляться тому, что черно-красные бригады бьют тогда, когда это нужно и выгодно - как только русские неформальные движения начинают заявлять о себе. Так, по версии газеты "Молодежь Татарстана" побудительным мотивом для нападения афашников на рубиновских подростков стало следующее (цитирую):

"– Они – боны (бонхед – так антифашисты презрительно называют националистов – прим. автора), использовали слово "русские" в своих лозунгах, – пояснили корреспонденту «МТ» участники казанского движения «Антифа», которые, по их заверениям, не принимали участие в воскресном нападении. – Это прямое доказательство того, что они «правые», значит, их нужно месить!
По их словам, о забеге сторонники «Антифа» узнали из группы в социальной сети «Вконтакте», которая была открыта для доступа любому пользователю".

К слову сказать, по свидетельству очевидца педалирование термина "русские" не понравилось и членам Общественной палаты РТ, которые, обсуждая происшествие, почему-то заголосили о пресловутом "русском фашизме" в республике. И это при том, что поговаривают, будто среди нападавших на рубиновских фанатов, самому старшему Читать далее...

Это цитата сообщения dnevnik_borec1976 Оригинальное сообщение

Есть над чем подумать, есть о чем поспорить, есть с чем согласиться. Поэтому и публикую этот текст.


" А на фига нам Чечня" или новое про "национальную гордость великороссов".

Среди событий ушедшего 2010 года особняком стоят события на Манежной площади 11 декабря. С лёгкой руки нашей блогосферы и 4-той власти этих пацанов называют уже "декабристами". Пожалуй что и они сами уверовали в это так как появился даже Союз 11 декабря. В общем название очень точное, так как цели и задачи тех декабристов, которые вышли на Сенатскую площадь в декабре 1825 года и задачи тех кто управляет современными декабристами очень хорошо определил Св. Прп. Серафим Саровский, который в день восстания на Сенатской площади произнёс: " Позор, позор, в Петербурге бунт противу Государя". И это очень точная характеристика того что происходит. Очень многие сейчас считают "боль и отчаяние вывели русских людей на улицы". Боли и отчаяния в нашей жизни предостаточно, но кто сказал, что изгнав из нашей жизни людей иной расы и отрезав Кавказ мы станем жить лучше? На мой взгляд боль и отчаяние это следствие того духовного и нравственного состояния общества которое оно переживало начиная с начала перестройки. Это очень долгий и затянувшийся психологический и этно-национальный кризис связанный с утратой огромной страны. Но в этом виноваты мы сами. Как гласит русская пословица "Неча на зеркало пенять, коли рожа крива". Русские сами отказались от своей исторической миссии поддавшись на всякие разговоры о "демократии", "свободе, равенстве и братстве". Теперь очень трудно будет вернуть былое влияние, но тут я, как это не странно,согласен с неким господином Вассерманом, который сказал, что у России есть одна особенность: "Она сжимается как шагреневая кожа, но потом распрямляется и выстреливает как натянутая тетива лука". Это точная характеристика моей страны. Но этого то и боятся её недруги. Вспомните как в 1991 году после прихода к власти в Грозном ОКЧН появился лозунг " А на фига нам Чечня", а на фига нам фундаментальная наука, а на фига нам производство, мы всё за границей купим. Привело это к гражданской войне 1992-2001 годов последствия которой мы ещё не преодолели. И вот, пользуясь естественным желанием народа жить по человечески, нам уже внушают, все беды от Кавказа и от Кавказских народов, Россия отсоединится от Кавказа и всё будет хоккей. Я хочу спросить, мы что хотим видеть возле Ставрополя или Минвод подразделения горных стрелков армии Бундесвера, которые носят такое хорошо знакомое для наших ветеранов наименование "Эдельвейс"?? Ну флаг нам в руки!!!!
Я ничуть не обеляю кавказских ребят. Очень многие из них ничего не знают ни о России, ни о истории России, ни о русской культуре, а многие и свою то историю знают либо плохо, либо по идеологическим штампам. Ну например кто может знать что легендарный герой чеченского народа и борец противу злодеев русских шейх Мансур был на самом деле итальянским монахом и агентом Ордена Иисуса Джованни Батиста Боэтти. Это конечно только историческая байка, на самом деле в 1795 году пастух из небольшого чеченского села Алды Уршума назвав себя шейхом Мансуром встал во главе восставших, но спустя несколько месяцев был разбит. Вот как сами жители аула Алды писали Императрице Екатерине II : «Проклинаем заблуждение своё и слепоту, проклинаем виновника нашего смятения, алдинского жителя Ушурме, который, ложно приняв на себя звание Имама, соблазнил нас, падших, на все чинимые нами беззакония. Клянём сами в чистоте сердца нашего и вину свою, и его самого, отрекаемся навсегда от него, сознавая и чувствуя, что не есть он богоугодный учитель, но разбойник и бунтовщик, оказавшийся на наше разорение и погибель, от которой избавлены мы по единой кротости и милостию Всеавгустейшей нашей Государыни Императрицы Екатерины Алексеевны. Чувствуя превысшее милосердие Её, не престанем молить о Её дражайшем здравии и благополучии всего Императорского дому, а ежели кто-либо из нас покусится на новое преступление, да поразит гнев божий того дом и исчадие, и да погибнет на веки всякий из нас, кто нарушит сию нашу присягу».( Смотри сайт http://www.specnaz.ru/article/?1452) Но в это же время пойманный в России авантюрист и папский шпион Джованни Боэтти сидя на Соловках стал рассылать воззвания к чеченцам подписывая их "Шейх Мансур". Так это имя обрело героический ореол и остаётся только удивляться человеческой глупости. Кстати Боэтти, как свидетельствуют документальные источники, был двойным агентом Ватикана и Великобритании. И если мы хотим подарить Кавказ Англии то вперёд, флаг нам в руки опять же. Уже одну страну Южного Кавказа - Грузию мы подарили англезам, будем надеяться что временно. Я с большим сожалением констатирую такой факт, что мы, как народ, ничего не можем решить самостоятельно. И потом удивляемся почему нас не любят и нас презирают. Да потому что виноваты все вокруг нас, но только не мы сами. Вот простые примеры: Трасса Владимир-Нижний Новгород, около километра вбок небольшое село Читать далее...

Это цитата сообщения Nina_Filatowa Оригинальное сообщение

В Узбекистане за "измену родине" осужден российский пенсионер

На днях стало известно, что в Узбекистане вынесен приговор россиянину Юрию Корепанову. 63-летнего пенсионера, приехавшего в Ташкент к сыну, местные власти обвинили в "измене родине". По имеющейся информации, таким образом был квалифицирован отказ Корепанова от узбекского гражданства в начале 2000-х годов. Суд, рассматривавший это дело, признал россиянина виновным и приговорил к 16 годам тюрьмы. Просьбы о помощи, которыми родственники пенсионера забрасывают российское руководство, существенных результатов пока не принесли. Во всяком случае, если российские власти и пытались как-то повлиять на судьбу своего соотечественника, то по решению суда этого не видно.

Юрий Корепанов, уроженец Свердловской области, во времена СССР проходил в Узбекистане военную службу. Он прожил там около 40 лет, закончив службу в звании полковника. В 2003 году Корепанов получил российское гражданство (отказавшись при этом от узбекского) и перебрался на родину. Он поселился в Екатеринбурге: работал на муниципальном предприятии "Водоканал" и подрабатывал сторожем местного военного комиссариата. В настоящее время он находится на пенсии.

Корепанов почти каждый год ездил в Ташкент, где живет один из его сыновей. До недавнего времени никаких претензий пенсионеру, по словам его родственников, узбекские власти не предъявляли.

Россиянин был задержан 30 октября 2010 года, когда возвращался из гостей поездом. Когда поезд (следовавший транзитом через Казахстан) остановился на границе, к Корепанову подошли два человека в форме и велели ему следовать за ними. Причину задержания они не объяснили. Пограничники впоследствии заявили, что к задержанию отношения не имеют.

Родственникам Корепанова удалось выяснить, что его доставили в Ташкент, поместили в изолятор СНБ (Службы национальной безопасности) и обвинили в "измене родине". Фактически, как рассказал сын Юрия Корепанова Дмитрий, его отцу инкриминируют "незаконный отказ от узбекского гражданства". Кроме того, его обвинили в незаконном переходе границы (хотя немного ранее, при въезде в Узбекистан, он не встретил никаких препятствий и прошел необходимые процедуры - в частности, получил штамп в паспорт, а уже в Ташкенте встал на учет в местный паспортный стол).

В целом о сути обвинений известно мало. Суд по делу Корепанова проходил в закрытом режиме. Известно, что в итоге он был осужден по статьям 223 ("Незаконное пересечение границы") и 157 ("Измена родине"). Однако в чем конкретно его признали виновным, неизвестно.

Из тех данных, которые предоставили родственники Корепанова, следует, что узбекские власти считают его гражданином Узбекистана. Обвинения в "измене родине" (в данном случае - Узбекистану) могут быть предъявлены лишь его гражданам; аналогичные преступления, совершенные иностранцами, квалифицируются по статье "шпионаж". Каким образом такую позицию обосновало следствие, неясно. Свой узбекский паспорт Корепанов сдал еще в 2003 году. Кроме того, согласно узбекскому законодательству, человек лишается гражданства этой страны, если он прожил за границей в течение пяти лет и не встал при этом на консульский учет.

Комментируя ситуацию, сын пенсионера признал, что его отец в свое время не выполнил всех необходимых формальностей, связанных с выходом из узбекского гражданства. "Процедура достаточно сложная и длительная, проходит через соответствующий указ президента, на сбор всех бумаг тратится около полугода", - пояснил он. Отец же, по словам сына, просто сдал узбекский паспорт в паспортный стол, "чтобы не тратить время на оформление отказа по закону".

Нарушения такого рода, разумеется, не повод, чтобы обвинять человека в "измене родине". Вот как "измена" описана в соответствующей статье УК республики: "деяние, умышленно совершенное гражданином Республики Узбекистан в ущерб суверенитету, территориальной неприкосновенности, безопасности, обороноспособности, экономике Республики Узбекистан; переход на сторону врага; шпионаж; выдача государственных секретов иностранному государству; оказание помощи иностранному государству в проведении враждебной деятельности против Республики Узбекистан". Отказ от узбекского паспорта ко всему перечисленному явно не имеет отношения.

Узбекские власти могли заподозрить россиянина во "враждебной деятельности". Однако никаких официальных сообщений о поимке "шпиона" не поступало. Да и вообще никакой официальной позиции по этому делу руководство Узбекистана не огласило. В Ташкент из Москвы поступали запросы, касающиеся задержанного, но они оставались без ответа.

Сын Юрия Корепанова полагает, что, возможно, его отец стал жертвой рвения местных силовиков, решивших улучшить служебные показатели - "поставить галочку, что пойман шпион".

Родственники пенсионера неоднократно обращались к российским властям с просьбами вмешаться в происходящее. Среди тех, кому они писали: президент РФ Дмитрий Медведев, премьер-министр Владимир Путин, спикер Совета Федерации Сергей Миронов, Читать далее...

Это цитата сообщения Pro_Life_Li_Ru Оригинальное сообщение

Вовкино небытие

Вовкино небытие

(не рекомендуется к прочтению беременным)

Вовка проснулся от неприятного чувства, ему было тяжело дышать, под лопаткой кололо, а из шеи словно тянули жилы. Он сжал кулаки, с силой и злостью, так что ногти процарапали ладони, и с продолжительным стоном сквозь стиснутые зубы, прижимаясь лицом к кровати просунул голову под подушку. Прижал ее еще сильнее кулаками к уху, и снова простонал, только тише и тоньше.

Через несколько минут боль стихла, Вовка открыл глаза и выглянул из-под подушки. На оранжевой стене было огромное пятно солнечного света, по которому сквозь неровности оконного стекла текли волны разогретого воздуха. За окном наперегонки чирикали воробьи. Вовка почувствовал какое-то новое чувство и волнение, но приятное волнение. Что-то должно произойти. Скоро все изменится.

В комнату вошла мама: - Владимир, я принесла тебе завтрак.
- А где репетитор? Сегодня же не выходной.
- Нам больше не нужен репетитор, скорее завтракай, нам надо собираться.
- Куда мы поедим, неужели в школу?
- По дороге поговорим.
Мама вышла, Вовка остался сидеть на кровати с завтраком на коленях.

Мама с Вовой шли по длинному коридору, с обеих сторон которого были высокие окна. Солнечный свет насквозь пронизывал воздух, в котором ползали сияющие пылинки. Что за постоянный гул, что за запах, Володя никогда не слышал этого запаха. Ему очень хотелось посмотреть что там, за запыленным стеклом, но на костылях это было бы долго, и он отстал бы от мамы.

Вскоре они попали в небольшой зал, с такими же большими окнами, в нем были люди, некоторые были очень странно одеты, они говорили на другом языке, другими звуками. Володя не знал что это другой язык, но он догадался. Мама распахнула перед ним дверь, и на него подул свежий ветер. Ветер был с тем же самым запахом, но этот запах был необыкновенно свежим. У Вовки все замерло внутри. Глаза сощурились от больших белых и серебристых самолетов, которые плавали по глади бескрайнего асфальтового океана. Они были намного лучше, чем их представлял себе Володя.

Подняться по трапу Володе помог мужчина в фуражке, белой рубашке с синими погонами и ослепляющими золотыми пуговицами. Вова сел у иллюминатора. Он все еще не мог поверить в то, что все это происходит с ним. Казалось, сердце выскочит из груди, в коленки прилило чувство усталости и расслабленности. Самолет взлетел, бескрайний асфальтовый океан, вмиг превратился в черный прямоугольник, окруженный цветными квадратами. Все вдруг стало маленьким-маленьким, а тень от самолета осталась большой, неужели мы так сильно выросли, думал Вова. Мама толкнула его в бок, он оторвался от иллюминатора. В проходе между сидений стояла женщина, красивая как ангел, в белой блузке с голубыми пагонами и золотыми пуговицами которые он уже сегодня видел. Точно, это были ангелы, Вова это сразу понял, потому что знал, ангелы живут на небе, и иногда спускаются на землю. Ангел подал Володе горсть конфет и стаканчик лимонада на блестящем подносе. Конфеты Володя спрятал в карман, решил что даже на земле их не съест, а будет доставать и любоваться ими, небесными конфетами. Глотнул лимонад, он был особого вкуса, нового, как и запах ветра в аэропорту, прохладный, с колючими пузырьками которые лопались и брызгались в лицо. И Вова догадался, такой ветер на море, такой же, как эти брызги из лимонада.

Володя выглянул в иллюминатор, земли не было. Снизу было небо. Белоснежные облака в вверху ярко-синее небо, какого он еще никогда не видел, и еще яркое, теплое солнце. Я на небе, на огромном небе - думал Володя. Мысль была такой большой и великой что ее невозможно было уместить ее в свой ум. Он думал и понимал, что-то великое которое он ждет с утра, это осознать мысль о небе. Понимал, что осознание неба произойдет с ним позже, когда он немного повзрослеет, а сейчас его сердце хочет, но может вместить всего пережитого. Все только в будущем, и совсем не важно, что у него такая болезнь. Болезнь маленькая, а небо большое. Больше даже чем тень от самолета весь путь летевшая рядом по скалистому рельефу облаков. Володя захлебывался от переполняющих его чувств и мыслей. Даже в горле встал какой-то комок. Он допил последний глоток лимонада и положил свою руку на мамину.

Самолет пошел на посадку, прошел сквозь слои облаков. Стало темно, в иллюминаторах не было ничего кроме серой дымки. Потом черный блестящий асфальт, белые полоса и оранжевые огни мигалок торчащих прямо из асфальта, оглушительный шум, дрожь самолета. Иллюминатор стал как будто из кривого стекла, затем стало видно, что по нему льется вода, горизонтально, к хвосту самолета, потом стали различимы отдельные капли. На земле шел дождь. Вова думал: как же это, тут дождь, а над нами белоснежные облака и нежное солнце. А знают ли об этом люди, которые живут в этом городе, что над ними никакого дождя нет. Над ними всегда есть чистое голубое небо. Выйдя на улицу капли дождя потекли по лицу Володи, и тогда он захотел заплакать. Просто идти и плакать. Ведь это Читать далее...

Это цитата сообщения Адриан Оригинальное сообщение

Видеоотчёт =)



"Посетители крупного торгового центра в Москве в минувшее воскресенье оказались свидетелями неожиданного и ошеломительного мини-шоу. Ровно в 15.00 в центральной части комплекса, там, где расположена популярная кофейня, один за другим из-за столиков поднимались посетители. Каждый из них профессионально поставленным голосом вел свою партию в сложной, но красивой песне.
Одинокий посетитель с чашкой кофе – за одним столиком, разговоры шумной компании - за другим, семейство возится ребятишками – за третьим. Официанты снуют, охранники охраняют, покупатели соседних магазинчиков устало плюхаются с красочными покупками и чувством выполненного долга на мягкие диваны - отдохнуть от шопинга. Ничего удивительного и примечательного. Но вдруг привычная скучно-ленивая атмосфера праздного воскресного дня внезапно обращается атмосферой праздничной, торжественной, возвышенной даже.
Запевает звучным голосом, вдруг приподнявшись со своего места, высоченный мужчина мелодичное и трогательное "Как во Иерусалимее рано зазвонииили…". Встает через пару секунд и подхватывает его песню красивая рыжеволосая девушка напротив. Пятеро бородачей затем. Кучка нарядно одетой молодежи. Тоненькие девочки-подростки и взрослые солидные мужчины. Внезапно, за пару минут, их голоса преображают огромный торговый центр, несутся вверх, захватывая внимание случайных зрителей.
И вот уже нависают любопытствующие и улыбающиеся десятки лиц со второго, третьего ярусов. Непонимающе, но по-хорошему удивленно вертят головами и охранники, и покупатели, и посетители – все, на кого внезапно обрушился праздник, созданный десятками голосов импровизированного хора. Хора, запевшего рождественскую колядку в один из последних святочных дней, чтобы порадовать и согреть прохладную атмосферу мегаполиса, где люди вообще-то встречаются редко даже с друзьями, где вечно торопятся, бегут мимо – мимо друг друга, мимо маленьких праздников, мимо красивых затей.
Но вот собралась, странным и почти случайным образом, большая и теплая компания, в которой люди зацепили друг друга – кто в сети, кто в реальной жизни – необычной затеей: собраться всем вместе и проводить Рождество одной из самых красивых колядок.
"Выйди подивися на звезду чудесну. Радуйся, да радуйся земле"… - эти строчки звучали для всех, кто случайно оказался в минувшее воскресенье в торговом центре "Атриум", а теперь прозвучат и для тех, кто посмотрит видеоверсию первого, пожалуй, православного флэшмоба, прошедшего в Москве.
Его многочисленными участниками были выпускники православной школы-пансиона "Плесково", певчие московских храмов Екатерина Малеина, Тарас Ясенков, Наталья Зуева, певица Алиса Апрелева, Михаил Смирнов (перкуссия), Сергей Ляховецкий и его сын Тимофей Ляховецкий, а также Дмитрий Дмитриев, Сергей Харлов, Михаил Полторак, Адриан Гусейнов, Мария Мошарова и священники Русской Православной Церкви протоиерей Илия Зубрий, протоиерей Александр Зубков, иерей Сергий Зайцев.
Десятки посетителей останавливались, чтобы снять неожиданное шоу на фото- и видеокамеры, многие начинали подпевать и подтанцовывать. Когда колядка оборвалась, торговый центр взорвался аплодисментами.
"Нам хотелось показать, что святочная неделя - это время радости, веселья и песен, причем для всех людей, вне зависимости от степени их воцерковленности", - сказал РИА Новости один из участников флэшмоба.
По сценарию флэшмоб оказался похож на массовое исполнение "Аллилуйя!" Генделя, ролик с записью которого стал самым популярным по просмотрам на сервисе youtube в декабре 2010 года.
Тем, кто не успел присоединиться к затее устроить праздник себе, друзьям и совершенно посторонним людям, организаторы обещают такую возможность предоставить на Пасху."
http://www.rian.ru/video/20110117/322887933.html#comm

[480x585]
С праздником, братья и сестры! Пусть вода, освященная Духом Святым, укрепит всех нас, очистит наши души, сердца, сделает наши помыслы ясными и научит нас множить любовь и добро :-)












































Святитель Иоанн Златоуст писал: "Не тот день, в который родился Спаситель нужно назвать явлением, но тот, когда Он крестился. Не через рождение Свое Он всем сделался известным, а через крещение, поэтому и Богоявлением называется не тот день, в который Он родился, а тот, в который он крестился".

Крещение Господне - праздник православной церкви, принадлежит к числу двунадесятых.

Крещение Господне празднуется 19 января (6 января - по старому стилю). В этот день вспоминается крещение Иисуса Христа Иоанном Предтечей (Крестителем) в реке Иордан. Греческое слово, переданное на славянский и затем русский языки словом "крещение", более точно следует переводить словом "погружение". Иоанново Крещение было собственно очистительным омовением. Христианское же крещение понимается как взятие на себя креста и соотносится со словами Спасителя: "Кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, возьми крест свой, и следуй за Мною" (Лк. 9; 23).

Крещение Иоанна Крестителя имело смысл духовно очищающего действия. Поэтому, когда Иисус Христос пришел креститься, Иоанн стал удерживать Его, говоря: "Мне надобно креститься от Тебя" (Мф. 3; 14), "Так надлежит нам исполнить всякую правду" (Мф. 3; 15) ответил Иисус. И когда Иисус крестился - "Дух Святый нисшел на Него в телесном виде, как голубь, и был глас с небес, глаголющий: Ты Сын Мой Возлюбленный; в Тебе Мое благоволение!" (Лк. 3; 22).

Праздник Крещения также называется праздником Богоявления, ведь в этот день Бог явил Себя явственно миру в трех лицах Своего Божества: Бог Сын - Иисус Христос принимал крещение в Иордане, Дух Святой нисшел на Него в виде голубя, Бог Отец засвидетельствовал Иисуса Христа гласом с неба.

Накануне праздника Крещения Господня (Крещенский сочельник) установлен строгий пост. По монастырскому уставу в этот день полагается на трапезе только сочиво - вареная пшеница (или рис) с медом, откуда и происходит название.

Всенощное бдение праздника Крещения состоит из великого повечерия, литии, утрени и первого часа. В день праздника и в день Крещенского сочельника совершается Великое водоосвящение. освящение воды, совершаемое священником (или архиереем.) троекратным погружением креста и благословением. Освященная вода используется для освящения дома, различных предметов, ее пьют с целью духовного укрепления. Водоосвящение бывает великое и малое. Великое совершается накануне и в день праздника Богоявления (Крещения), малое в дни храмовых и некоторых других праздников (Преполовения Пятидесятницы, Происхождения честных древ и др.), а также по желанию верующих в любой день.

[517x699]
Взял из френдленты у "Российская_Империя" - "Музей_Андрея_Рублева"

Представители Русской Православной Церкви сомневаются в возможности канонизации рядового Евгения Родионова, обезглавленного боевиками в чеченском плену за отказ снять нательный крестик и принять ислам. «Нет никаких документальных сведений об обстоятельствах смерти человека. Все рассказы, которые существуют в развернутом или сжатом виде, есть всего лишь умопредставление людей на эту тему», – сказал секретарь синодальной комиссии по канонизации святых протоиерей Максим Максимов в интервью, опубликованном 14 января 2010 г. в газете "Комсомольская правда".

Причины отказа в канонизации – отсутствие документальных подтверждений о факте мученичества этого человека. Для канонизации, по словам о. Максима Максимова, необходимы ответственные свидетели гибели солдата, а они убиты. В настоящее время единственный живой свидетель, который может рассказать о смерти солдата, это его мать, но она не присутствовала при его гибели, «поэтому свидетелем может быть названа условно».

«Я вот так же, как вы сейчас мне вопросы задаете, у нее спросил: "Откуда известно, что сын принял смерть именно так?" Она сказала, что это общая, типологическая ситуация со всеми русскими воинами, попавшими в плен и убитыми. Но Церковь не может опираться на типологические свидетельства», – отмечает секретарь комиссии по канонизации. По его мнению, так можно поставить вопрос о канонизации тысяч погибших в Чечне солдат. «А почему нет, если вопрос типологический? Или вы меня будете уверять, что все солдаты – христиане и знают, за что умирают?» – задает вопрос священник.

Напомним, что лет пять назад мама воина мученика Евгения Родионова Любовь Васильевна (см .илл.) поделилась с главным редактором «Русского Вестника» Алексеем Сениным своими горестями: «Родина, границы которой мой сыночек защищал в Чечне (а Женя был пограничником), приняла его тело неласково. Я и мой сын жили в Московской области, в Подольском районе, в поселке Курилово. Его жителей хоронят на административном кладбище у храма Вознесения Господня. Тамошний молодой священник, о. Александр Филиппов, недавно бывший профессиональным массажистом, отказался отпевать моего сына без оплаты. Соседи сжалились над нами (денег у меня после Чечни совсем не было), заплатили ему 300 рублей, только тогда он совершил обряд отпевания. Впоследствии у него погиб брат, который сейчас похоронен в двух метрах от дверей храма Вознесения Господня, рядом со священнослужителями этого храма. Отношения мои с этим священником не сложились. Он ненавидит меня за прямоту, за то, что к Жене на могилу приезжают и приходят люди со всей России, от Дальнего Востока до Прибалтики, из бывших советских республик - Украины, Казахстана и из стран далеких - Америки, Германии, Франции (см. илл.). С 1997 года он не однажды предъявлял мне претензии в том, что я приглашаю священников послужить панихиду на могиле, не согласовывая с ним. Его раздражает, что он остается в стороне от поминовения убиенного солдата. Приезжают днем и ночью, священники и военные, генералы, и очень много детей, часто целыми классами. В храм они почти не заходят, потому что он всегда, кроме воскресенья, закрыт. Мне больно за Церковь, которая уничижается недостойными служителями. Примеров тому знаю предостаточно, о чем очень скорблю»: http://expertmus.livejournal.com/48573.html

Для справки: рядовой воинской части 2038 Назранского погранотряда Евгений Родионов 1977 г.р. 13 февраля 1996 г. вместе с Андреем Трусовым, Игорем Яковлевым и Александром Железновым был послан дежурить на КРП, в 200 м от заставы, который представлял собой обыкновенную будку без света, без связи, без какой-либо огневой поддержки…. Во время их дежурства на боевом посту была остановлена машина скорой помощи под управлением бригадного генерала Руслана Хайхороева, в которой перевозили оружие. При попытке досмотра солдаты были захвачены в плен. Офицеры из Калининградской обл. слышали крики солдат, звавших на помощь, но не посмели покинуть заставу. Командованию они доложили, что «солдаты дезертировали из части»… Уже 16 февраля Любовь Родионова получила телеграмму, что ее сын, Евгений Александрович Родионов, «самовольно оставил часть, и командование просит ее принять меры для возвращения сына на службу». Телеграмма была послана, когда боевики уже начали пытать захваченных в плен Евгения Родионова и его однополчан: принуждали одного пленного пытать другого, подвешивали на дыбе, морили голодом. Все это мучители заставляли описывать в письмах домой, чтобы родители быстрее собрали необходимую сумму для выкупа. Евгений писать наотрез отказался, сказав, что денег у них собрать негде, да и сердце у мамы больное - может не выдержать такого известия. Тем временем федеральные войска вплотную подошли к Бамуту, и за день до его сдачи с пленными решено было Читать далее...

http://www.regnum.ru/news/polit/1365026.html


В Казани члены движения "Антифа" напали с дубинками на болельщиков "Рубина"

16 января в столице Татарии произошла массовая драка между участниками двух молодежных группировок - болельщиками казанской футбольной команды "Рубин" и местным движением "Антифа". Инициаторами драки стали активисты "Антифа", которые напали на спортивных фанатов с дубинками.

Как следует из заявления "Антифа", размещенного в социальной сети, поводом для драки послужила "акция националистов", а именно - массовый забег футбольных болельщиков под лозунгом "Русские за здоровый образ жизни!", которая была организована в Казани в качестве подражания "всероссийской акции" ДПНИ. Суть мероприятия заключалась в спортивном кроссе со скандированием соответствующих лозунгов.

ИА REGNUM удалось выяснить, что в 10:30 на мероприятие в центре Казани собралось около 25 человек в возрасте 13-18 лет, которые были одеты в спортивные костюмы и не имели при себе ни плакатов, ни других посторонних предметов. Маршрут кросса пролегал от улицы Петербургской до торгового комплекса "Тандем" (около 5 км). Во время бега болельщики скандировали "Русские - за спорт!", "Трезвость - выбор сильных", "Русский, значит трезвый!", "Россия!", "Казань!".

Когда участники акции подбежали к перекрестку на улице Чистопольской и Декабристов (возле станции метро "Козья слобода"), на них с криками "Антифа!" и "Вам п..здец!" напали члены "Антифа" в количестве около 50 человек, вооруженные битами, резиновыми дубинками и кастетами. Завязалась драка, но поскольку силы были явно неравны, то "спортсмены" разбежались, причем некоторые были вынуждены прятаться в находящихся рядом магазинах и подъездах домов. После этого тех, кто спрятался в подъездах, забрала милиция, доставив в ближайшее УВД Московского района, где с них сняли отпечатки пальцев. По завершению этих процедур болельщиков "Рубина" отпустили.

Одновременно в социальной сети "В контакте" в группе "Антифа Казань" было размещено заявление, в котором говорится, что члены "Антифа" "с уважением относятся к идеям проведения мероприятий пропагандирующих здоровый образ жизни среди футбольных фанатов и жителей нашего города", но считают, что у данного мероприятия, организованного болельщиками "Рубина", была "националистическая подоплека". Поэтому, как сказано в заявлении, "мы не могли допустить продолжения данного мероприятия, и не допустим его проведения вновь". Сами казанские "антифашисты" увязывают спортивную акцию в столице Татарии с беспорядками 11 декабря 2010 года на Манежной площади в Москве.

Участники спортивной акции сообщили корреспонденту ИА REGNUM, что никаких националистических речевок ими во время пробега не скандировалось, а единственное, что было у них в руках - это государственный флаг России. По их мнению, у проведенного мероприятия не было никакой ксенофобской подоплеки, которую им приписывает "Антифа", хотя бы уже потому, что "около половины участников акции были татары по национальности". Как считают болельщики "Рубина", мероприятие носило оздоровительно-спортивный характер, а участие татар только подчеркивает "небезразличие их к деградации и спаиванию русского народа". При этом многие из болельщиков считают себя "русскими" по принципу гражданского понимания понятия "нация" - "граждане России - русские".

Что касается движения "Антифа Казань", то по данным опроса, проведенного модераторами этой интернет-группы "В контакте", на вопрос "Как вы считаете, какие действия наиболее успешны в борьбе с ксенофобией, национализмом?" больше половины опрошенных (52,3%) высказались в пользу "прямого физического противостояния с нацистами на улицах".

Следует отметить, что на момент публикации данного сообщения в пресс-службе МВД по РТ затруднились дать какой-либо комментарий по данному инциденту, подтвердив лишь то, что некие "события имели место, а сейчас информация изучается и уточняется". Председатель Общества русской культуры РТ Александр Салагаев заявил ИА REGNUM, что осведомлен о вчерашнем происшествии, но также не готов его детально обсуждать. "В любом случае, по нашим данным, инициаторами вооруженного нападения на участников спортивного пробега стали члены "Антифа", - отметил Салагаев. - И какие бы лозунги не выдвигались во время акции, это не повод для насилия. У нас в стране каждый имеет право на свое мнение".

По данным правоохранительных органов, за последние два-три года в Татарстане наблюдается радикализация сторонников движения "Антифа", в состав которого вливаются представители различных молодежных течений. Это и "анархисты", и "скинхеды-антифашисты", а также члены так называемого "Содружества красных и анархистских скинхедов". В качестве одной из своих основных целей члены казанского "Антифа" называют "физическую борьбу с проявлением ультраправых идей".

В действительности это выражается в нападениях на другие молодежные группировки, которые попали Читать далее...

Декабрь 2010 года. Русский марш. Бессмысленный и беспощадный? Записки не русского человека


Черный ворон, черный ворон,
Что ты вьешься надо мной?
Ты добычи не добьешься,
Черный ворон, я не твой!


Я взялся об этом писать, потому, что я татарин и мусульманин, потому что мой расстрелянный предок был мучеником за веру (шахидом), поэтому меня затруднительно упрекнуть в расовой и религиозной ксенофобии и симпатиях к русским националистам. Я взялся об этом писать, прекрасно отдавая себе отчет о возможных последствиях. Я не герой и никогда им не был, просто наступает момент когда ты и только ты должен решить: А ты то с кем? Кто для тебя твой народ? И что для тебя Родина?



Это не аналитическая статья и мне очень бы хотелось, чтобы я был не прав в своих выводах, но увы …

Декабрь 2010 года. Русский марш. Бессмысленный и беспощадный? Записки не русского человека


Часть первая
Гроздья гнева

Последний месяц, последнего года первого десятилетия третьего тысячелетия. Негодующий взрыв общественного сознания вызванный еще одним убийством русского парня и безнаказанностью его убийц. Возмущенные крики на площадях городов, пока пиротехнический огонь, информационный взрыв обсуждений этих событий в Интернете, жалкая растерянность власть имущих. И тревожное ожидание: а что дальше? Опасливое ожидание у одних и полная ожесточения надежда у других. В следующее десятилетие в новый год мы идем по этому ожиданию как по минному полю. Взорвемся или нет? Никто не хочет подрыва, никто не хочет умирать, но мины ловушки расставлены на каждом шагу и мы идем потому, что не можем не идти и потому, что больше нам идти некуда.

Нацисты, националисты, фашисты, фанаты, так теперь называют в насквозь фальшивых и продажных СМИ тех кто хочет жить на своей земле и по своим обычаям или используя более модный термин в своем культурном социуме. При этом по всем каналам зомби и дуроскопа показывают провокаторов вскидывающих руки в нацистском приветствии или кричащих нацистские лозунги. Расчет понятен, народы России, а особенно русский народ не приемлют нацизм. Слишком хорошо мы все знаем, что это такое и почти у каждого в семье есть человек погибший в войне с нацистами. Показывая провокаторов нас убеждают, те кто протестует это нацисты. В эту ложь уже почти никто не верит. Нацизм это утверждение что одна раса (нация) выше другой. Нацизм это деление по национальному признаку людей на расу господ и рабов. Нацизм это превращение других народов в своих рабов. Разве мы нацисты? Разве мы утверждаем, что мы раса господ, а все остальные пыль под нашими сапогами? Разве те кто собрался на Манежной площади 11 декабря 2010 года призывали к завоеванию других народов и обращению их в рабство? Цензурно и матом, они требовали элементарных вещей: уважения к своим обычаям и своей культуре; возмездия убийцам; и чтобы те кто приезжает в их дом, город, страну, не убивали и не оскорбляли хозяев; чтобы закон был равен для всех, чтобы те кто оправляет правосудие, стали исполнять свой профессиональный долг, а не указания руководителей диаспор и их покровителей. Разве это нацизм? Разве быть русским и требовать уважения и безопасности это уже преступление? А есть ли вообще нацизм в нашей стране?
В конце прошлого века русских подвергли массовому геноциду и фактически вышвырнули почти со всего Северного Кавказа который юридически входил и входит в состав России. Скажите разве это не нацизм? Разве это не геноцид? Сейчас трудно говорить о конкретных цифрах, но в любом случае счет идет на сотни тысяч. Ограбленные, униженные, беззащитные, брошенные на произвол судьбы властью они бежали. Те кто успел сбежать, те кого не убили или не превратили в рабов. Об их трагедии, о страшной трагедии части русского народа, все хранят глухое молчание. Ничего не было, не надо об этом говорить, а то вдруг это нарушит многонациональное единство страны, а вдруг те кто грабил, убивал и изгонял русских людей из их домов обидятся на такое напоминание. Промолчали. Не только власть имущие, мы все тоже промолчали. Мы те кто молчал, тоже соучастники этого преступления, этого геноцида. «Лично меня это не касается» - в подленьком страхе за свою шкуру думал почти каждый. И я тоже так рассуждал и тоже молчал. Потом участники геноцида русского народа победителями пришли на наши земли. И уже на улицах своих городов мы слышим: «русская свинья» и много других слов и угроз, за ними стоит презрение к русскому народу, не признание русских людьми. Так кто нацисты? Кто? Кто уже считает себя высшей по отношению к другим расой (нацией)?
И все это происходит не где то там далеко в горах на окраинах страны, а прямо на пороге наших домов, на наших глазах, при нашем покорном, боязливом и молчаливом согласии. Отводя глаза мы молчим и только зреют, набухают, готовятся прорваться кровью гроздья гнева. Чувство оскобленного национального достоинства, страшное ощущение бессилия и позора сменяет негодование и отчаянная готовность защищать свою жизнь и свое право жить на своей земле по своим законам, а не по Читать далее...