К сожалению, не успею поздравить всех своих ПЧ персонально, поэтому для всех скопом С НОВЫМ ГОДОМ! :-)


Новый год по-православному

http://www.pravmir.ru/article_3621.html


автор: Протоиерей Александр Авдюгин


Слава Богу, что приближение Нового года среди тех, кто исповедует себя православным верующим, хоть всегда и вызывает массу вопросов, но обходится без вопрошения: «Во что одеваться в год рыжей мыши?» или «С кем знакомиться в ближайший год петуха?» Тут позиция у православных ясная и четкая: нельзя унижать образ Божий, то есть человека, до уровня несознательной твари, пусть красивой, нужной и любимой, но все же созданной в услужение человеку.




Вопрос, который начнут (вернее, уже начали) задавать священникам на приходах, которым запестрят интернет-форумы, газетные статьи, радио и телебеседы, будет иного плана: «Как встречать Новый год в Рождественский пост?» Причем в разрешении этого камня преткновения зимнего периода очень часто требуют чуть ли ни соборного решения Церкви, дабы не разрушить мир в семье и не слышать претензии, что «неверный в малом и в великом неверен будет».

Возможно ли сочетание того и другого?

Ведь, с одной стороны, в «Правилах» Православной Церкви: «Аще кто приидет на праздник языческий или еретический, и будет вкушать лишь разрешенное, и тем лишь спразднует, отлучен да будет...», а с другой, апостольское: «Всякий поступай по удостоверению своего ума. Кто различает дни, для Господа различает; и кто не различает дней, для Господа не различает. Кто ест, для Господа ест, ибо благодарит Бога; и кто не ест, для Господа не ест, и благодарит Бога» (Рим.14:5-7).

Так как же соединить, например, обязательное, годами установленное посещение и поздравление неверующих родственников с отнюдь не скоромной трапезой и необходимость выполнения постовых предписаний? Как ответить ребенку на просьбу позвать деда Мороза, так как он и к Тане, и к Оксане, и Пете, на этой лестничной площадке живущих, обязательно с подарками придет?

Позволю себе не согласиться с весьма уважаемым пастырем и прекрасным проповедником отцом Дмитрием Смирновым, который предлагает следующий выход: «Если не хотите обижать неверующих домашних - начните пост на неделю раньше. Нужно сохранять трезвый взгляд. Самое существенное - любовь». Любовь действительно - «самое существенное», но ведь пост - тоже выражение любви, причем любви к Богу. Менять веками установленные «рамки» поста, значит идти на поводу протестантов, где благочестивые традиции не в чести.

Говорить же сегодня о переносе даты начала поста или Рождества, сколь бы ни были аргументированы эти предложения, изначально нет смысла. 7 января, то есть 25 декабря по старому стилю, было и останется православным Рождеством. В то же время игнорировать государственный праздник, да еще и повсеместно любимый, - значит поставить себя в маргинальную позицию и, что еще хуже, впасть в грех осуждения и превосходства. За негативными последствиями подобного отношения далеко ходить не надо. Вот одно из мнений, которое было высказано в моем интернет-блоге, когда обсуждалась эта тема:


« Новый Год - это пародия на Рождество Христово. Известно, что греческое слово "антихрист" означает не только "противо-Христос", но и "прежде-Христа". Значит, неправославный светский праздник, пародирующий Рождество Христово и предшествующий ему, заставляющий простых людей нарушать как постный режим, так и покаянное настроение поста - хлопушками, огоньками, салатами оливье и пенистым шампанским - является "антихристовым" в чистом виде»

Ни много ни мало - все те, для кого Новый год праздник, отправлены в воинство врага рода человеческого. Последователи столь одиозной позиции отнюдь не маргинальны и не редки. Некоторые православные издания осуждают новогодне-рождественские поздравления, направляемые священноначалием государственным структурам и руководителям, негативно воспринимаются благотворительные мероприятия Церкви, если они приурочиваются к новогодним дням. Приводится масса доводов о «неправославном» происхождении Нового года, о «языческом культе» Деда Мороза и Снегурочки и пр.

Неудивительно, что некоторые не в меру ретивые хранители «преданий старины глубокой» вносят в перечень несомненных грехов новогодний фейерверк, елочные украшения и маскарадные костюмы, причем страдают от этого прежде всего дети.

Скажите, как отнесется в будущем к Православию и Церкви ребенок или подросток, который, видя счастливые глаза и радостные лица своих сверстников, будет слышать от «воцерковленных» родителей лишь запреты, упреки и осуждение?

Несомненно, каждый праздник должен быть благочестив и не нести собой греховное начало. Необходим принцип: «что чрез меру - то от лукавого». Ведь не секрет, что нынче любое торжество обязательно сопровождается усиленным потреблением напитков отнюдь не способствующих нравственному началу.

«Ты что, уже с утра празднуешь?» - стало повсеместной фразой, как, впрочем, и сверхбойкая торговля спиртным в преддверии любых Читать далее...

Обама начнет третью мировую с Крыма
26 декабря, 16:58 | Арсений ПАЛКИН






При новом президенте США Бараке Обаме в Крыму будет реализован сценарий вооруженного конфликта. "Это американский сценарий, и при Обаме его вероятность гораздо выше, нежели при Маккейне", - заявил на круглом столе в Киеве российский политолог Андрей Окара, сообщает "Новый регион".

Эксперт объясняет: "Это стало понятно, когда было объявлено о том, какие люди будут представлять команду Обамы. Это люди, чья профессиональная прописка - Уолл-стрит. Эти люди занимаются технологиями, которые называются "технологиями управляемого хаоса".

По словам Окары, после Грузии зоной "управляемого хаоса", в первую очередь, должна была стать Украина, а именно - Крым. "Это та точка возможного возгорания, в том числе, глобального конфликта, перерастающего в мировую войну, который, к сожалению, является одним из сценариев, реализация которого на данный момент из области реального", - утверждает политолог.

Его коллега из украинского Института изучения России Андрей Блинов согласен с тем, что Россия в подобном конфликте не заинтересована. "Когда говорят о войне в Крыму или в районе хутора Михайловский, я считаю, что этот сценарий маргинальный. А вопрос более активного экономического участия российского капитала здесь очень вероятен. Но это зависит от того, когда закончится кризис. Если в 2010 году, тогда Россия будет уже намного слабее", - подчеркнул эксперт.

Амбиции США в отношении Крыма подтверждаются и подписанной на днях украинско-американской хартией о стратегическом сотрудничестве. Хартия предусматривает безусловное признание суверенитета Украины, ее интеграцию в НАТО, увеличение присутствия США в Крыму и другие виды сотрудничества. Посол США в Киеве Уильям Тейлор, впрочем, успокоил: "Хартия не обязывает ни одну из двух сторон оказывать помощь военными средствами". И добавил: если границы будут нарушены, "мы встретимся и обсудим наши последующие шаги".

Во втором разделе документа, посвященном сфере обороны и безопасности, говорится о заинтересованности обеих стран в "сильной, независимой, демократической Украине", чья интеграция в европейские структуры "является обоюдным приоритетом". В этом разделе вновь подчеркивается, что Украина будет членом НАТО. Пока же, "признавая глобальные угрозы стабильности в мире, для их предотвращения Украина и Соединенные Штаты будут укреплять свое сотрудничество в вопросах обороны и безопасности", - отметил посол. Кроме того, Тейлор упомянул и конкретные шаги, направленные на повышение уровня подготовки и поставок военной техники для украинских Вооруженных сил.

Пятый раздел посвящен расширению контактов между людьми и сотрудничеству в области культуры: Украина, как следует из текста (в изложении Тейлора), "приветствует намерение Соединенных Штатов увеличить свое дипломатическое присутствие в Крыму". Формат присутствия на полуострове пока обсуждается, "но это может быть структура с определенными консульскими функциями".

Также в документе идет речь о поддержке Киева в противостоянии с Москвой в вопросе о выводе Черноморского флота России из Крыма.

О том, что Крым является самым перспективным полигоном для дестабилизации обстановки, выгодной как американцам, так и официальному Киеву, наблюдатели говорят не первый месяц. Периодически в СМИ всплывают различные сценарии, с помощью которых украинские "демократы" попытаются взорвать эту "пороховую бочку", перенаправив претензии к России. Поползновения пророссийских активистов полуострова (вроде попыток вернуть Крым в Россию через суд) при этом сурово наказываются, но до полной победы СБУ над "инакомыслящими", судя по многочисленным симптомам, еще далеко.

Провокаций на "крымском направлении" действительно не избежать, убеждены, в свою очередь, украинские коммунисты. США готовятся к броску на восток (целясь при этом, разумеется, в Россию), но для начала им нужно сломить пророссийский Крым, считает экс-спикер крымского парламента, депутат Рады Леонид Грач. Запланированное на следующий год открытие представительства США в Симферополе - из той же серии.

О том, что Украина окажется в зоне самого пристального внимания нового президента США, аналитики заявляли и ранее. Обама сделает Украину контрбалансом России, считает политолог Сергей Таран: "Первое время украинцы могут быть обделены вниманием США, поскольку Обама будет занят решением внутренних проблем США. Но в перспективе усилиями Обамы США возобновит свой авторитет в Европе, а в долгосрочной перспективе новое руководство США будет уделять особое внимание Украине, которая может стать контрбалансом России в регионе, а в дальнейшем - даже контрбалансом старой Европе по примеру нынешней Польши".

Украина останется для Соединенных Штатов инструментом сдерживания России, согласен с ним украинский политолог Андрей Ермолаев. По его словам, для американской политики Украина была и остается инструментальным объектом, который используется в довольно циничных стратегиях.

Самые "дальновидные" Читать далее...

Просто волшебная песня.





На гитаре - Сергей Калачев. Инна Желанная - одна из немногих настоящих певиц, с интерсным тембром и собственной эстетикой, адаптирующих русский фольклор к различным современным музыкальным стилям. На Западе это зовут WM, у нас - никак не называют. Мне же, собственно, глубоко наплевать на придуманые клише, Инна Желанная долгое время радовала меня, но вот последний ее альбом, аранжированный как тяжелый industrial, принять не могу, считаю, что родниковую воду кипятить совсем не обязательно. Впрочем, уверен, это временно, как всякий творческий человек Инна ищет себя, оставаясь при этом только самой собой. И дай Бог ей.

"Патриарх Кирилл"- пора привыкать?

23.12.2008 - http://www.kreml.org/opinions/200541846

В 50 дней между кончиной Патриарха Алексия и выбором нового предстоятеля Русской Православной Церкви вместится и Новый Год и Святки. То есть - неизбежный разгул гаданий и прорицаний.

На этот раз часть из них будет замаскирована под "аналитику". С видом посвященных вполне светские "аналитики" будут раскладывать пасьянс с фотографиями митрополитов, гадая, кто из них кому "конкурент" и у кого "шансы предпочтительнее". Просто "Семнадцать мгновений зимы". Но у Штирлица по воле сценариста был доступ к личными делам изучаемых субъектов, и он знал, кто из "истинных арийцев" - обладатель "нордического характера".

У нынешних же религиоведов такого доступа нет. И винить их в этом даже не стоит. Это измерение церковной жизни и в самом деле закрыто для постороннего взгляда. Как выяснить, в чем отличие одного митрополита от другого, если публично они сами никогда об этом не говорят?

Читать далее...

[700x357]
История автомобиля. Руссо-Балт

Источник: www.retrostyle.ru

Рига/Санкт-Петербург/ Петроград, Россия, 1909-1918



Автомобили марки "Русско-Балтийский", или "Руссо-Балт", выпускал Русско-Балтийский вагонный завод (РБВЗ). Его производственные мощности размещались в Риге, Санкт-Петербурге и Твери, а с 1916 года - в Москве и Таганроге. Завод изготовлял не только железнодорожные вагоны, но и сельскохозяйственные машины, стационарные нефтяные двигатели и аэропланы.
Первый автомобиль был готов в начале лета 1909 года. Его основой послужила машина малоизвестной бельгийской фирмы "Фондю" (Fondu). Конструктором "руссо-балтов" стал приглашенный из Бельгии инженер Жюльен Поттера (Julien Potterat), который работал в сотрудничестве с русскими специалистами Иваном Фрязиновским и Дмитрием Бондаревым. Вскоре на РБВЗ уже выпускали легковые машины семейств "К-12", "С-24" и "Е-15", а также три модели грузовиков "Д-24","М-24"и"Т-40". Наиболее массовой моделью являлась "С-24", на которую приходилось 55% общего выпуска.
"Руссо-балты" отличались прочностью и надежностью, свидетельством чему служили их успехи в ралли и дальних пробегах, в частности, на международных ралли Монте-Карло и Сан-Себастьян. Заслуживает внимания и тот факт, что один из экземпляров модели "С-24" серии III, выпущенный в 1910 году, за 4 года прошел 80 тысяч километров без серьезного ремонта. Репутация машин РБВЗ была столь высокой, что два образца моделей "К-12" и "С-24" в 1913 году заказал Императорский гараж. Более того, 64% всех автомобилей завода приобрела русская армия, где они использовались не только как штабные и санитарные машины, но и как шасси для постройки броневиков.
Машины РБВЗ имели простую и прочную конструкцию. На них применялись отлитые из алюминия картеры двигателя и коробки передач, а также поршни. Колеса и шестерни трансмиссии вращались на шариковых подшипниках. На моделях "К-12" и "Е-15" цилиндры отливались в общем блоке, что было редкостью для тех времен.
Автомобили "Руссо-Балт" собирались крупными сериями, внутри которых существовала полная взаимозаменяемость деталей. Разные серии одной и той же модели имели порой существенные различия по мощности двигателя, количеству передач, колесной базе и устройству отдельных узлов. Размеры деталей указывались в метрической системе. Все узлы и детали РБВЗ изготовлял самостоятельно. Как показало проведенное военным министерством в конце 1910 года обследование, только шины, масляный манометр и шариковые подшипники покупались на стороне. Завод имел два экипажных отдела в Риге и Петербурге, где изготовлял однотипные кузова к своим машинам: Торпедо, фаэтон, лимузин, берлина, ландоле и другие. В 1910 году на Международной автомобильной выставке в Петербурге экспонировались 5 "руссо-балтов", а на следующем салоне 1913 года было выставлено 6 разных машин РБВЗ.

Руссо-Балт К-12

Машины модели "К-12/20" серии "V", изготовленные в 1911 году, имели мощность двигателя 20 л.с., что отражено в заводском обозначении. Автомобили модели "К-12/24" серии "XI", относящиеся к 1913 году, были мощнее - 24 л.с. Особенность конструкции "Руссо-Балта К-12/20" - цилиндры, отлитые общим блоком, одностороннее (а не двустороннее, как на модели "С-24") расположение клапанов, термосифонная (без насоса) система охлаждения. Коробка передач устанавливалась отдельно от мотора, а крутящий момент к задним колесам передавался карданным валом. Поскольку машины "К-12/20" являлись довольно легкими (около 1200 кг), то задние рессоры у них были не полуэллиптическими, а 3/4-эллиптическими. Колесная база на машинах более поздних серий составляла 2855 мм, в то время как у ранних-2655 мм.
Модель "К-12" была самой дешевой среди автомобилей РБВЗ, и именно ее чаще всего приобретали в личное пользование. Известно, что владельцами таких машин с кузовами ландоле стали известный поэт, великий князь Константин Константинович, отставной премьер-министр граф Сергей Витте, князь Борис Голицын, промышленник Эдуард Нобель.
В общей сложности РБВЗ выпустил 141 автомобиль модели "К-12" в 5 сериях.



Руссо-Балт К-12/20


"Руссо-Балт К-12/20" серии "V" (1911)
Двигатель: рядный 4-цилиндровый нижнеклапанный
Диаметр цилиндра и ход поршня: 80 х 110 мм
Рабочий объем: 2211 см3
Мощность: 20 л.с. при 1500 об/мин
Коробка передач: механическая 3-ступенчатая
Рама: Лонжеронная
Подвеска: зависимая рессорная всех колес
Тормоза: барабанные на задних колесах
Кузов: открытый 3-дверный 4-местный
Максимальная скорость: 50 км/ч

Руссо-Балт С-24

Самая дорогая легковая модель РБВЗ "С-24" выпускалась вплоть до 1918 года. Последний ее экземпляр был сдан 26 апреля 1918 года окружной коллегии управления Воздушным флотом Петрограда. Эти машины с открытыми 6-местными кузовами широко использовались, как штабные в русской армии. На шасси "С-24" устанавливались также и Читать далее...

После выхода фильма "Адмиралъ" многие коммунисты, с присущим им идеологиеским запалом, вновь начали кричать о диктаторе, перевашавшем всю Сибирь, о немыслемом терроре. Будто бы не они заварили всю эту кровавую кашу в многострадальной России. Чтобы понять причины, почуму адмирал жестко боролся с противником, обратимся лишь к "подвигам" тех, кто воевал с ним в тылу - сибирским партизанам, опустив геройства ЧК.

Фрагмент из книги Теплякова "Непроницаемые недра. ВЧК-ОГПУ в Сибири 1918-1929".


Красный террор в Сибири разворачивался одновременно с белым. В течение 1918-1919 гг. партизаны беспощадно расправлялись со сторонниками колчаковской власти (деревенскими дружинниками, охранявшими порядок в сёлах, чиновниками, священниками, богатыми крестьянами и пр.), пускали под откос пассажирские поезда, а в период беспорядочной эвакуации на восток колчаковских войск и беженцев грабили застрявшие эшелоны и истребляли замерзавших и больных тифом как военных, так и гражданских. В конце 1919 г. свою лепту в бессудные расправы внесли наступавшие армейские части и их особые отделы.

В партизанском движении в Сибири в конце 1919 — начале 1920 гг. принимало участие свыше 100 тыс. чел. Жертвами повсеместного партизанского террора, не менее (если не более) жестокого, чем белый террор, стали многие тысячи людей. Расправы над пленными, заложниками, а также всеми, кто противился партизанскому мародёрству, были нормой. В антиколчаковском повстанческом движении оказалось много уголовного элемента, а часть отрядов имела откровенно грабительский характер.

В декабре 1919г. партизанский отряд Г.Ф.Рогова захватил трёхтысячный Кузнецк (Новокузнецк) и учинил страшный погром города, вырезав около трети населения и изнасиловав большую часть женщин. Цифра в 800 погибших, приведённая в одной из чекистских сводок, вероятно, близка к истине, но следует учитывать и прозвучавшую на губсъезде представителей ревкомов и парткомов информацию председателя Кузнецкого ревкома: «было вырезано до 1.400 человек, главным образом, буржуазии и служащих».

Красноречивый рассказ видного кузнецкого краеведа Д. Т. Ярославцева о роговском погроме опубликовал в 1926 г. писатель М. А. Кравков: «Иду я мимо двора какого-то склада. Ворота настежь, на снегу лужа крови и трупы. И в очереди, в хвост, стоят на дворе семь или восемь человек — все голые и ждут! По одному подходят к трём-четырём роговцам. Подошедшего хватают, порют нагайками, а потом зарубают. И тихо, знаете, всё это происходило, и человек начинал кричать только тогда, когда его уже били или принимались рубить...».

Помимо отрубания голов, роговцы четвертовали, распиливали, сжигали живьём. Сибирский писатель В. Я. Зазубрин в 1925 г. встретился с партизаном Ф. А. Волковым, который согласился передать в новониколаевский краеведческий музей «на историческую память» ту самую двуручную пилу, которой он вместе с женой казнил приговорённых. Председатель Кузнецкого РИКа Дудин на зазубринской записи рассказа Волкова начертал: «Факт распилки колчаковских милиционеров Миляева и Петрова общеизвестен и в особых подтверждениях не нуждается».

Роговские погромы Кузнецка и Щегловска (Кемерова) выделятся на фоне партизанских бесчинств. Но следует отметить, что, например, о заслугах оперировавшего в Ачинском уезде партизан-:кого вожака М. X. Перевалова бывший председатель Енисейской губчека И. Г. Фридман говорил, что тот способен «не моргнув, вырезать 600, на его взгляд, контрреволюционеров» (10).

Изощрённые пытки, а также массовые убийства пленников и деревенских «буржуев» практиковались в большом — порядка 300 бойцов — алтайском отряде М.З. Белокобыльского. Как вспоминал один из партизан, «отряд его был чисто грабительский, к нему попали отъявленные воры, уголовные, которые окружили его, но боевые были, положили тысячу голов, если не больше... Белокобыльский грабленое себе не брал, но массу такую удержать один не мог». Партизанский вожак И. Я. Огородников во время поисков штаба Белокобыльского в Старой Тарабе увидел в этом селе «три воза трупов на простых дровнях... человек так до десяти на возу... все были нагие, обезображены... обрезаны носы, уши, выколоты глаза, тела испороты нагайкой». В декабре 1919 г. разъярённые огромными потерями при 18-суточном штурме хорошо укреплённого с.Тогул (там оборонялись до 250 солдат и 500 дружинников) отрядники Белокобыльского и других вожаков зарубили около 350 пленных, после чего штыками загнали в огромный костёр дюжину священнослужителей (11).

Алтайские партизаны в массовом порядке истребляли лояльных властям зажиточных казаков. 3 сентября 1919 г. партизаны М. Назарова зарубили 116 казаков, взятых в заложники после сдачи центральной на Бийской казачьей линии станицы Чарышской; уничтожению подверглись также маральевские и слюденские казаки-заложники. Из оставшихся 228 пленников, втиснутых в нарочито маленькое помещение, в течение ночи задохнулось 50 чел. Всего партизанами, с исключительной жестокостью было разгромлено 10 из 19 населённых пунктов Бийской линии, что Читать далее...

Помолитесь, братья и сестры, о новпреставленном рабе Божием Юрии.

Обалденная картина, впервые увидел ее в нежном возрасте и болею до сих пор. По непонятному совковому принципу ее крайне редко показывали в СССР, несмотря на то, что для своих лет она стала настоящим прорывом - режиссеру Павлу Клушанцову удалось создать вполне реалистичные декорации таинственной мезозойской Венеры, по тропическим лесам которой, вступая в рукопашные схватки с ящерами, бродили наши пытливые и очень харизматичные космонавты.
Фильм заставил америкосов покрыться пунцовой пленкой зависти, но наши чиновники от Госкино, ничего не смыслившие в авторских правах, продали им права не только на прокат на картины за океаном, но и на переделку оной под свои стандарты . Те же перемонтировали ее на свой лад, заменив имена советских актеров на вымышленные американские, убрали антиамериканский эпизод с астронафтом-штатником и его чокнутым роботом, но добавили дикарок в бикини и прочую ерунду. Собственно, чего еще ожидать от звездно-полосатых: сяду за стол и ноги - на стол. Но не будем о грустном. Кто-то "очень молодлец" залил это кино на ру-туб, так что все мои читатели смогут посмотреть фильм в первоначальном виде, образца 1963 года.





Фильм снят по произведению Александр Казанцева, известного советского фантаста. В детстве читал его "Пылающий остров", презанаятная вещь на основе которой, видимо, сейчас строит свои фантасмагории некий Максим Калашников: прогрессивный пролетариат по всему миру бьется с буржуазией, по небу летают паролеты с атомными двигателями, видящие стрелы попадают точно в цель, передвигающиеся крепости сокрушают врагов... Вобщем фантазия также безудержна как и в современных японских манга :-)
Ну а фильм еще примечателен и тем, что в нем впервые, после отсидки в сталинских лагерях, появился Георгий Жженов.

Заглянул сегодня на сайт проекта "Имя Россия". Сталин красуется на втором месте. Такие дела: не Россия нынче, а Рассеяния...



Ответ внука генерала Врангеля, на предложение Фонда Н.С. Михалкова о перезахоронении праха лидера Белого Движения в Москве.


Благодарю Вас за письмо от 29 января 2007 г. с предложением о перезахоронении праха генерала барона Петра Николаевича Врангеля в Донском монастыре Москвы. Наша семья глубоко тронута Вашим обращением и сознанием, что за ним стоит и желание тысяч других русских людей. Ваше предложение заставило нас вдуматься в смысл и целесообразность такого шага, взвесить все аргументы за и против, чтобы дать серьезный, аргументированный ответ и объяснение.

Известно, что главная черта характера генерала Врангеля – его принципиальность. Он боролся с большевизмом и порожденной им порочной системой не из чувства классовой ненависти, а из глубокого убеждения, что большевизм есть абсолютное зло, как для России, так и для человечества в целом.

За последние два десятка лет произошли огромные перемены в сознании россиян относительно сущности большевизма и советской власти. Однако, не произошло главного: осуждения этого зла на государственном уровне. В результате, продолжается брожение в человеческих умах, следствием которого является такое положение дел, что при опросах населения в последние годы чуть ли не половина населения России считает, что Сталин – личность положительная.

Генерал Врангель скончался в Брюсселе в 1928 г., но более года спустя был, по собственной воле, изъявленной при жизни, похоронен в склепе русской церкви в Белграде. Там он покоится по сей день, а недалеко, на кладбище, лежат тысячи сослуживцев, чинов его армии, бесконечно ему преданных, которым и он отдавал последние свои силы. Это взаимное доверие главнокомандующего и его подчиненных не имеет пределов – оно не ограничено ни его смертью, ни давностью лет. Как в жизни, так и в смерти, он находится в строю, вместе со своими офицерами, солдатами, казаками. Взять сейчас его – одного – для перезахоронения в Москве, взять его из рядов преданных ему подчиненных (и преданных его памяти потомков их), можно только по очень уважительной причине. Будь он жив, вряд ли бы он сам согласился бросить свою армию для чести ехать в Москву один, зная, что там до сих пор почетное место рядом с Кремлем занимают Ленин и Сталин.

Последние слова генерала Врангеля на русской земле в 1920 г. были об исполнении долга до конца. Как память о генерале Врангеле живет в нас, его потомках, так живет и память о его соратниках, перед которыми долг и завет Главнокомандующего Русской армии не будут выполнены, доколе существует мавзолей на Красной площади и захоронения красных палачей в стенах Кремля. Вспоминается надгробное слово протиерея Василия Виноградова, сказанное у могилы еще в 1928 г., в Бельгии, «Лобызая его священные для нас останки, дадим на них обещание возгревать в себе никогда неугасающую любовь к обездоленной родине и священный огонь непримиримости к сатанинской, богоборческой власти, не идя ни на какие компромиссы и соглашения, от кого бы они не исходили. В мире надо жить, говорит преподобный Феодосий, с врагами своими, но не с Божиими».

Ценя Ваш, Сергей Сергеевич, искренний почин, с тяжелым сердцем сожалеем, что время для перезахоронения генерала Врангеля на родине еще не наступило. Генерал Врангель был и остается для многих символом непримиримой, принципиальной борьбы. При всем их историческом значении, ни к Деникину, ни к Каппелю такого отношения среди подчиненных и даже среди врагов, как к генералу Врангелю, никогда не было. До сих пор эмиграция чтит память его и те идеалы, ради которых он боролся. Его борьба не закончена, и преждевременное перезахоронение его лишь умалит значение подвига и жертв, как самого Врангеля, так и всех Белых воинов, отдавших жизнь на благо России.



Петр А.Базилевский

Ошибку допустил сознательно, чтобы было понятно :-) Писать развернутую рецензию не хотел, ждал, когда поутихнут сетевые дискусии, а потом взял вот и нашел следующий комментарий, который и избавил меня от этого. Добавлю лишь, что фильм меня тронул, безусловно, он не не принадлежит к авторскому кино, но авторы и не ставили такой задачи.

http://www.openspace.ru/cinema/projects/135/detail...lid=CMeOtdvlwpcCFRMcQgodwXIZTA

VitAll2008-12-12 21:55:24

Гражданская война. Страну рвут на части свои и чужие, белые и красные, враги-интервенты.
Революцию спонсировал непонятно кто, это время вообще во всём Мире было Жутким.
(если царская Россия поставляла пшеницу ВСЕМ, поднимала промышленность, то революция зачем?)
Да, народ был безграмотен. Но вот в наши дни читать умеют, а думать НЕТ. Особенно меня пугает наша "молодежь".
Никому ничего не нужно, "пожрать-поспать, потусовать и трахаться!"

Да. Зверствовали все, и белые, и красные.
Но как-раз эту тематику авторы фильма и не поднимали особо,
потому как СЕЙЧАС ИСТОРИЧЕСКОЙ ПРАВДЫ НЕ ДОБЬЕШЬСЯ! (5 баллов им за это)
В советских учебниках Колчак - подонок и враг народа, однозначно.
Мы должны понимать также, что и весь в белом он тоже не был, он был просто
Воспитанным человеком, Патриотом, Ученым (чего в фильме не показали, его исследования географии и Крайнего Севера), Военным и Белым Адмиралом.
Он не мог проконтролировать всех своих солдат, которые тоже в деревнях устраивали "свои порядки".

В фильме показана СУДЬБА ЧЕЛОВЕКА. На фоне всех трагических и ужасающих событий,
когда брат убивал брата. За "идею". За ложь.
Наши учебники Истории написаны Победителями. Написаны так, как ИМ нужно.
Это относится ко всем временам, ко всем государствам.

Мне было больно до слез. Я сдерживал себя в кинотеатре. Больно не только за Александра Васильевича.
В его лице мне было больно за наших Белых Офицеров. За Элиту. За Россию. За это время. За такие Судьбы.
(Конечно, возможно это тоже спецзаказ "Единой России", на фоне ТриКолора,
но авторы фильма беспристрастны, я не видел навязчивой пропаганды и взаимосвязи)
Сравните:
1 Белый Офицер, воспитанный на идеалах Православия, который обучался языкам, Искусствам.
2 Современный генерал. Из грязи в князи. Дедовщина и попустительство. Солдаты строят дачи.
(я понимаю, что пОпы лизали везде, лижут до сих пор. Но в большинстве своем,
мне более приятен Человек Духовный хоть на капельку, чем то, что я в наше время наблюдаю)

Моё мнение:

Сравнить фильм можно с "Последним Самураем" в лице Тома Круза, только америкосы - это вечный ХаппиЕНыД,
и как оказалось (по фильму), они "спасли" духовность, культуру и традиции Японии! :)))

Этот же Фильм о Судьбе Великого Человека. Человека, оставившего След в Истории, а не в Макдоналдсе от ботинка.
Всем смотреть и переживать! :) Мир.

Это цитата сообщения rusich_VVM Оригинальное сообщение

Очень хорошая иллюстрация к поведению папистов в сети в связи с похоронами Святейшего патриарха и в моем дневнике, в теме про икону Николая Чудотворца (всю эту дрянь я удалил). Чтобы понять откуда берется циничная злоба и желчь, нужно зрить в корень проблемы. Престол для антихриста (док.фильм) и Догмат Ватикана

В одном из обсуждений этой записи на других сайтах мне предложили вместо этой темы заняться лучше собой. Вот мой ответ.

Это и есть - "собой займемся".

Западно-украинские униатские церкви совсем недалеко от Москвы. Украинская Православная Церковь Киевского Патриархата (Филаретовская), также, недалеко от Москвы. Несколько епархий просто изничтожены униатами - греко-католиками, которые, сохранив внешний вид служб и внешний вид православных священников, пошли под полное подчинение Папы Римского. Тот, кто назвался Патриархом Киевской Православной Церкви - Филарет уже раболепствует перед Папой Римским. Но, разве только церкви Украины пали? Другого слова не подыщешь. Некоторые архиереи Русской Православной Церкви целуют кольцо на руке Папы Римского, показывая свое раболепие перед ним. И перед кем??? Прочтите, пожалуйста, догмат о Папе Римском. Если народ не будет говорить свое слово возмущения и отказа от того пути, к которому ведут эти некоторые архиереи, то и сам погибнет, и архиереев не спасет своим настоянием в отказе от совместного молитвенного общения с латинянами (католиками).

Престол для антихриста (док.фильм) и Догмат Ватикана

Читать далее...

Я уже писал о печальном состоянии русской анимации, которая абсолютно не нужна отчественному телевидению, подсадившему наших детей на западный товар.

http://www.liveinternet.ru/showjournal.php?journalid=2021656&tagid=1382231

И за примерами ходить далеко не нужно. На Первом канале гламурно-кучерявый Ургант в прайм-тайм представляет детишками "Мир Диснея", а подшефный каналу Россиия детский телеканал "Бибигон" на 90% состоит из мультиков и сериалов, произведенных на Западе. Проверял методом тыка - кнопки на пульте телевизора. На этом фоне гораздо предпочтительнее выглядит канал "Теленяня", в основном транслирующий качественную отчественную продукцию, добрые русские мультики и передачи.

И такая безотрадная ситуация происходит на фоне того, что Россия продолжает рождать талантливейших авторов. Работающих как в детском, так и во взрослом жанрах. На голом энтузиазме.

Мне бы очень хотелось выделить фигуру Ивана Максимова, талантливейшего мастера, создающего яркие и запоминающиеся аллегорические образы, фильмы притчево-метафорического содержания. Самый трогательный из них, на мой взгляд, мультик "Дождь сверху вниз", в основе которого, как мне кажется, лежит евангельская истина "Несть лучшей доли, чем положить жизнь свою за други своя", свидетельствующая о том, что без сострадания невозможно очищение души. Надеюсь, что этот анимационный фильм порадует и немного утешит тех, кого больно укусил кризис и пугает грядущее. Милостью Божией да спасемся :-)

http://www.pravaya.ru/idea/169/16693

Россия святого Государя



Авторы фильма «Николай II. Сорванный триумф» показывают, какой могла бы быть Россия, если бы не война и не предательство 1917 года, которые способствовали краху великой Империи

Существует расхожее мнение, что история не терпит сослагательного наклонения. Тем самым вводится тезис о том, что история полностью предопределена. При этом, как-то забывается, что за многими и многими историческими событиями стоял и свой выбор, и множество вариантов развития. С другой стороны, история как память, запечатленная в науке, наоборот, обязательно требует сослагательного наклонения, тем самым показывая и подсказывая потомкам правильные ориентиры.

Фильм «Николай II. Сорванный триумф» — это блестящая попытка как раз такого сослагательного анализа. На основе редчайших исторических данных и архивных документов авторы фильма показывают, какой могла бы быть Россия, если бы не война и не предательство 1917 года, которые способствовали краху великой Империи.

В фильме опровергаются большинство штампов о времени царствования Святого Государя Николая II. Историки, политики и эксперты рисуют совсем иную картину, нежели та, что была представлена в советских учебниках и, в основном, имеет хождение в российском обществе до сих пор.

Так приводимые цифры промышленного развития того времени могут дать фору самым оптимистическим прогнозам нынешнего МЭРТа. Впечатляет уровень науки, инженерии, вооружения. На этом фоне отмечается высокое нравственное поведение народа, образцом для которого, безусловно, была сама Царская Семья.

Если бы, почти говорится в фильме, России удалось бы избежать катастрофы… Цветущая империя, почти победившая в Первой мировой войне, с высоким уровнем жизни… Считанные месяцы, а, может, недели, отделяли Россию от триумфа, но скоординированными и стихийными усилиями множества враждебных сил был нанесен страшный удар.

Фильм «Николай II. Сорванный триумф» — не утопия и не детектив, а попытка нескольких умных и очень достойных людей поделиться своими уникальными знаниями, но, прежде всего, своей любовью к своей Родине. Почти каждое слово пронизано признательностью Государю, который в те неспокойные времена сумел явить и свой нравственный пример, и образец высокоразвитой России.

Остается надеяться, что те, кто посмотрит этот фильм, плод действительно профессиональной документалистики, сумеют еще более оценить красоту и русских людей, живших всего-то три поколения назад. А тем, от чьих решений зависит, может быть, развитие нынешней России, сумеет увидеть в той России для этого рецепты.

http://iraan.livejournal.com/320442.html


..Итак, свершилось. EULEX начал миссию в Косово.
Пока миссия ограничивается только северной сербской частью Косовской Митровицы.
Демократических албанцев еуролексовцы побаиваются.




Миссия ЕС для трех улиц.



.. а тем временем.
Есть такое село - Крилево. Жили в этом селе дед и баба. Вдвоем жили. Последние сербы в селе.
А потом принесли их тела в черных мусорных пакетах в соседнее село Кормиляне бравые международные полицейские. И выгрузив мешки в центре села сказали, что, мол, похоронить нужно.
И уехали.
И все.

Ни расследования убийства, ни информации в печати, ни криков правозащитников о этнической чистке, ничего...

Пакет, а в нем человеческий мусор.
Даже документов не прилагалось к мешкам.Да и какие у мешков могут быть документы.
Звали погибших Станко и Станица.
Так умерли Афанасий Иванович и жена его Пульхерия Ивановна.
И мир не содрогнулся.
Просто в Екселе прописали, что в селе Крилево сербов нет. И межэтнических столкновений тоже.

Это цитата сообщения I_Free_Cat Оригинальное сообщение

Братья-славяне...



Многие считают, что Россия заинтересована в поддержке Сербии, т.к. у России есть некоторые стратегические интересы на Балканском полуострове. Кроме того, выдвигают идеи духовного родства православных народов и "славянского братства".
Я считаю, что общая религия не мешала православным странам воевать между собой, например, Болгарии, Сербии и Византии. Поэтому аргументом в пользу союза она не является. "Славянское братство" выглядит красиво на бумаге, а на практике славянская Польша веками боролась со славянской Россией, славяне-хорваты и сербы столетиями враждовали, доходя до геноцида, славяне-болгары в обеих мировых войнах участвовали на стороне теоретически враждебных германцев. Славянская, православная и вроде бы братская Сербия недавно продала немало оружия не менее православной Грузии, применившей его против православных же осетин и наказанной за это славянской, православной Россией. Так что "славянского братства" не существует. Так что ИМХО необходим сугубо прагматичный подход к поддержке Сербии (или любого другого балканского государства).
В связи с этим возникает вопрос: что уже получила Россия, поддерживая Сербию в XIX-XX вв., и что может получить в дальнейшем?

В 1914 г. - семь лет резни, из них 4 - междуусобной.

После ВМВ - "клику Тито", балансировавшего между коммунистическим и капиталистическим блоком. В 1990-х - мазохистское удовольствие от "славянской духовности" и больше ничего. В 2000-х годах - возможность бесплодно морализировать по поводу двойных стандартов. При этом сами сербы, судя по результатам выборов, предпочитают потерю Косова потере членства в ЕС. Может, ну их, пусть решают свои проблемы сами, а если не способны - незачем тратить ресурсы на их защиту?

Это цитата сообщения Димитриос Оригинальное сообщение

Не узнаю Грецию. Не ужели оранжевая революция?



Что-то странное происходит в Греции. Немного хочу написать своих мыслей.

У нас в России это преподносят как беспорядки анархистов и радикальной молодежи, сравнивают это с беспорядками во Франции. Но в первых, во Франции имел место межэтнический конфликт, во вторых массовые беспорядки легко могут случится в Италии, в латиноамериканских государствах, в Палестине, но не как в Греции.

В СМИ идут ссылки на кризис и нищету греческой молодежи. .. Ой только не надо про нищету греческой молодежи.... дай Бог нашим студентам и молодым так жить, как в Греции. Куда хуже, в разы хуже жизнь молодежи в Румынии и Болгарии, но там витрины не разбивают.
Ещё ошибочно приписывают грекам эмоциональность южной нации. Да, в плане общения, приветствия это проявляется, но не в плане агрессии.
Для греков нетипична эмоциональная неуравновешенность. Греки хорошо подумают прежде, чем что-то сделать. Со времен Древней Греции они семь раз отмерят - один отрежут.
Видно, что правительство и сами граждане рассчитывали на быстрое выпускание эмоций, но оказалось это не просто эмоции, а прорыв копившейся сильной ненависти к государству. Смерть нападавшего на полицейских подростка - это только повод. Помимо крупных городов ещё нетипичные для студентов острова Крит, Корфу и Родос. А меленькие городки Кавала и Янина, которые по размерам нашем Одинцову и Пушкину.... Там тоже куча ярых анархистов?
Мне кажется беспорядки тщательно спланированы. Каким-то силам надо чтобы в стране с самым низким уровнем преступности, раскачать ситуацию. Сами греки уже смотрят на события как нашествие инопланетян. В греческой демократии (как они сами говорят) карательно-подавляющий аппарат не развит, и необходимости его развивать не было. Убийства, грабежи и пьяные дебоши - это всегда было аномальным явлением для Греции. Это в Греции, где все главные православные праздники являются государственными.

Есть силы, которым не нравится существующий в Греции общественный порядок. Страна понимаешь в еврозоне, а у них церковь от государства не отделена, аборты не разрешают, законы принимают с учетом нравственности, от паспортов с указанием национальности и вероисповедания отказываться не хотят. Да и вообще плохо сегодняшнее правительство интегрирует Грецию в ЕЭС!
Видимо, эти силы рассчитывают привести к власти (на какое-то время) более решительных социалистов с коммунистами. Не исключено, что это Греческая оранжевая революция. Слишком синхронно проходят выступления оппозиционных сил.

С духовной стороны - это результат частичного превращения православия из мировоззрения в национально-бытовой культ. То, что происходило в своё время с Россией. Не раз греческие пастыри предупреждали, что молодежь отходит от православия, постепенно попадает в сети разрушительных сил. Поэтому мы видим сегодня нетипичные для Греции и православных агрессивные проявления.

На фото: Греки осматривают результаты нашествия инопланетян с некоторым удивлением.
[700x525]

Это цитата сообщения LelikaDgi Оригинальное сообщение

Похоронный марш несогласных

Автор: Дмитрий Соколов-Митрич

Источник: Взгляд

Раньше я не верил, что бесы существуют. Я думал, что это некий образ зла, придуманный для простоты ощущений. Теперь я точно знаю, что бесы – это реальность. Иногда они забираются в души людей, заставляя их терять человеческий облик. Я это понял после смерти патриарха.

http://www.pasxa.eparhia.ru/doc/rozhdpost/?ID=692


Рождественский пост начинается 28 ноября и длится 40 дней до Рождества Христова. Пост установлен для того, чтобы мы очистили себя покаянием, молитвою и постом, чтобы с чистым сердцем, душой и телом могли благоговейно встретить явившегося в мир Сына Божия.

Установление Рождественского поста, как и других многодневных постов, относится к древним временам христианства.

Первоначально Рождественский пост длился у одних христиан семь дней, у других – несколько больше. На соборе 1166 года, бывшем при Константинопольском Патриархе Луке, всем христианам было положено хранить пост перед великим праздником Рождества Христова сорок дней. Антиохийский Патриарх Вальсамон писал, что "сам Святейший Патриарх сказал, что, хотя дни Успенского и Рождественского постов не определены правилом, понуждаемся, однако, последовать неписаному церковному преданию и долженствуем поститься… от 15 дня ноября". Рождественский пост – последний многодневный пост в году. Он начинается 28 (15 – по старому стилю) ноября и продолжается до 7 января (25 декабря ). Длится сорок дней, и потому именуется в Церковном уставе Четыредесятницей, так же, как и Великий пост.

О Рождественском посте рассказывает настоятель храма Иоанна Богослова в Пскове священник Андрей Таскаев:

"Говеть – славянское слово, говеть – подготавливать себя к чему – либо. Говели перед Причастием. Брали на себя подвиг говения всей семьей, чтобы вымолить у Бога заступничество за ребенка, если он болеет. Говели, когда готовились к важному событию в жизни. Говение – духовная подготовка к чему – либо. Говение – это и есть пост, прежде всего, говение – это усиленная молитва, какие – то труды аскетики.

Милосердие, милостыня, смирение и примирение с ближними, а только потом – "диета". Заговенье, которое приходится на 27 ноября – подготовка к говению. Неправильно думать, что в заговенье главное наесться побольше мяса, доесть все запасы. Лишнее лучше раздайте нищим. Заговенье – это посещения храма, участия в Литургии, а затем – праздничный обед в православном доме, праздничный стол, кушанье; это праздник, а не объедение. Православные праздновали начало поста, потом усиленно в посту молились, а когда пост проходил, его окончание тоже сопровождалось праздником – разговенье. Тоже праздничным столом, но аккуратно, спокойно.

27 ноября в нашей Церкви празднуется память Апостола Филиппа, поэтому пост, который начинается на следующий день – 28 ноября, называется Филипповым постом. Или Рождественским – в честь того события, которым он заканчивается – Рождество Христово.

Пост этот намного легче, чем Великий пост, иногда его называют "детским" постом. Он легкий и радостный, он не обременен сугубыми строгостями, как Великий пост, в нем много полиелейных Богослужений (вечерних – прим). Полиелей – торжественное песнопение, состоящее из стихов псалмов 134, 135, которые поются в воскресение и праздники и елеопомазывания символически изображающее излияние Божией милости на помазуемого. По Уставу послабления в посту делаются в полиелейные праздничные дни, поэтому и полиелеев много. Церковь, как бы сама не нарушая устава, послабляет пост телесный. И даже в монастырях, в связи с полиелейными службами, пост получается облегченным – дается где -то рыбка, где – то масло подсолнечное. Сухоядения почти нет.

А мирянам в Рождественском посту, по сложившийся традиции, такое благословение: рыба допускается во все дни, кроме среды и пятницы. Когда поста нет, мы постимся два дня в неделю: в среду – день, когда Христа предали, и пятницу – день, когда Его убили, распяли на кресте, и Он умер. Для нас это страшные дни, дни человеческого позора. Помните, в Евангелие: "Собрался народ на позор сей ко Кресту". В эти дни мы не едим молочную и мясную пищу, но рыба и масло разрешаются. В пост также молочное и мясо не употребляются по Уставу, значит, среду и пятницу надо выделить – в среду и пятницу Рождественского поста мы отметаемся от рыбы и подсолнечного масла.

В Рождественском посту идет особое почитание ветхозаветных Пророков Авдия, Наума, Аввакума, Софонии, Аггея, Даниила идругих пророков. Это торжественное воспоминание памяти Святых Пророков связано с Рождеством, перед которым Церковь православным христианам напоминает о том, как Ветхий Завет ждал этого великого дня. Как люди Ветхого Завета с надеждой и нетерпением чаяли, жаждали спасения человеческого рода. Об этом просто кричали все Пророки, они вразумляли народ, призывали к покаянию, к чистоте веры, к стоянию за веру, запрещали идолопоклонство. Пророчествовали, чтобы народ готовился к пришествию Мессии, Помазанника Божия – Христа на землю. Было предсказано все: где родится Иисус Христос, когда (как пророчествовал Пророк Даниил: через семьдесят седмин – 490 лет), родится от Девы, что не будет принят народом, будет распят и в третий день воскреснет. Пророки предупреждали народ, пусть и для того, чтобы не были люди в числе распинателей Христа.

И сейчас то же самое. Новозаветное Читать далее...

Это цитата сообщения Явполномпорядке Оригинальное сообщение

Еху масквы



"К. ЛАРИНА - Короче, подавятся, еще разу повторяю эту мантру. Подавятся. Я в эту кучу бы запихнула, чтобы подавились уже, наконец, Михаилом Задорновым. Который несет такое по телевизору, что если бы я была генеральным прокурором, я бы его поманила к себе пальцем: э, ну-ка иди сюда, дорогой товарищ, по-моему, ты нарушаешь вот эти вот статьи Уголовного кодекса. Поскольку у нас несчастное 2х2 без конца мучают придирками по поводу экстремизма, который они находят в их несчастных мультфильмах. А здесь у него что ни шутка, то можно обвинить, извини меня, в разжигании национальной розни. Поскольку он несет не только про Америку, я тут недавно включила, он любит выступать тоже по нескольким каналам одновременно. Он там несет про все, и про грузин, и про эстонцев и про украинцев. Про всех. Не говоря уже про евреев.

И. ПЕТРОВСКАЯ - Я думаю, что, тем не менее, твой энтузиазм и оптимизм он преждевременен. У меня ощущение, что они еще простудятся на наших с тобой похоронах."

Либерастичеческая демократия так и прет))