Репрессии против русских Крыма
26-03-2009 10:46
На Украине запретили слово "прорыв"?
В Симферополе задержан активист молодежной крымской организации…
14 марта от центрального вокзала Симферополя к скверу Боевой Славы ряд общественных организаций Крыма – Российская община Евпатории, Российская община Ялты, Севастопольская организация "Святая Русь", Крымское молодежное объединение "Прорыв", Научная организация студентов и аспирантов – юристов "ЮСТИС", "Путь православных", "Ореадна" – провели шествие, посвященное 18-летию со дня проведения Всесоюзного референдума 17 марта 1991 г., сообщил "Русской линии" председатель Правления Объединения "Русское содружество" Сергей Проваторов. В ходе акции и кратковременного пикета раздавались листовки в поддержку союза с Россией. Колона была украшена российскими триколорами и флагами организации "Прорыв". Участники шествия скандировали: "Украина – Крым – Россия!", "С Россией – навеки!" и "Мы – не янки! Мы – славяне! Наши братья – россияне!"
К концу дня, когда в Симферополе уже закончились все мероприятия, посвященные 18-летию всенародного референдума, на центральной площади города на глазах сотен свидетелей милиция задержала активиста организации "Прорыв" Владислава Богданова, во время митинга выступившего с трибуны за союз с Россией от лица крымского студенчества и заявившего, что такого же мнения придерживается и большинство молодежи полуострова. В нарушение его конституционных прав свободно выражать свое мнение, на В.Богданова был составлен протокол о якобы "запрещенной деятельности". У студента взяли точные координаты его вуза и объяснили, что еще одним поводом для задержания стало то, что на его куртке было написано "запрещенное на Украине слово "Прорыв". Более того, задержавшие студента милиционеры заявили В.Богданову и его товарищам, что с того момента, когда в Севастополе была закрыта местная городская организация "Прорыв", по всей Украине слово "Прорыв" считается также "запрещенным". Однако объяснить, почему это слово использовалось в названии экономической программы премьер-министра Украины Юлии Тимошенко, "милициянты" не смогли.
Суд над Владиславом Богдановым назначен на 26 марта. К этому суду вместе с ним теперь готовятся члены организации "ЮСТИС" и лингвисты с тем, чтобы доказать неправомочность "запрета" использования на территории украинского государства слова "прорыв".
Студенты МГУ им. М.В. Ломоносова и МГИМО выступают в поддержку Крымского молодежного объединения "Прорыв", активисты которого выступили за союз с Россией.
"Своим выступлением прорывцы продемонстрировали, что крымская молодежь, воспитанная в духе патриотизма и преклонения перед подвигом своих предков – славных русских воинов, никогда не смирится с тем, что сегодня, на Украине на государственном уровне чествуются бандиты, стрелявшие в спины наших общих предков, преследуется все, что связано с историей Крыма и России, а право на будущее в государстве имеет лишь тот, кто откажется от своих корней", – говорится в заявлении "Держитесь, ребята!", составленном студентами московских вузов в поддержку Крымского молодежного объединения "Прорыв" по случаю задержания и суда над его активистами.
"Украинская власть увидела, что за 18 лет независимости от России ей не удалось-таки вырастить врагов России и новое поколение безнравственного и бездуховного образца, – пишут авторы документа. – И как бы это ни было ей противно, но в Крыму молодежь встала рядом со старшим поколением, плечом к плечу, как это было в 1941 году, и в былые века, когда на защиту своего Отечества в один строй становились и стар и млад. И не было ничего сильнее этой патриотической солидарности разных поколений русского народа".
" Мы восхищаемся мужеством наших сверстников, выражаем свою поддержку в их борьбе и заявляем, что никакая власть на Украине или за ее пределами не заставит нас забыть общую историю и стать друг другу врагами. Украинский и русский народы всегда были и будут братьями. И во многом это будет зависеть уже от нас молодых", – сказано в заключение.
Русская линия
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
На Украине запретили слово "прорыв"?
В Симферополе задержан активист молодежной крымской организации…
14 марта от центрального вокзала Симферополя к скверу Боевой Славы ряд общественных организаций Крыма – Российская община Евпатории, Российская община Ялты, Севастопольская организация "Святая Русь", Крымское молодежное объединение "Прорыв", Научная организация студентов и аспирантов – юристов "ЮСТИС", "Путь православных", "Ореадна" – провели шествие, посвященное 18-летию со дня проведения Всесоюзного референдума 17 марта 1991 г., сообщил "Русской линии" председатель Правления Объединения "Русское содружество" Сергей Проваторов. В ходе акции и кратковременного пикета раздавались листовки в поддержку союза с Россией. Колона была украшена российскими триколорами и флагами организации "Прорыв". Участники шествия скандировали: "Украина – Крым – Россия!", "С Россией – навеки!" и "Мы – не янки! Мы – славяне! Наши братья – россияне!"
К концу дня, когда в Симферополе уже закончились все мероприятия, посвященные 18-летию всенародного референдума, на центральной площади города на глазах сотен свидетелей милиция задержала активиста организации "Прорыв" Владислава Богданова, во время митинга выступившего с трибуны за союз с Россией от лица крымского студенчества и заявившего, что такого же мнения придерживается и большинство молодежи полуострова. В нарушение его конституционных прав свободно выражать свое мнение, на В.Богданова был составлен протокол о якобы "запрещенной деятельности". У студента взяли точные координаты его вуза и объяснили, что еще одним поводом для задержания стало то, что на его куртке было написано "запрещенное на Украине слово "Прорыв". Более того, задержавшие студента милиционеры заявили В.Богданову и его товарищам, что с того момента, когда в Севастополе была закрыта местная городская организация "Прорыв", по всей Украине слово "Прорыв" считается также "запрещенным". Однако объяснить, почему это слово использовалось в названии экономической программы премьер-министра Украины Юлии Тимошенко, "милициянты" не смогли.
Суд над Владиславом Богдановым назначен на 26 марта. К этому суду вместе с ним теперь готовятся члены организации "ЮСТИС" и лингвисты с тем, чтобы доказать неправомочность "запрета" использования на территории украинского государства слова "прорыв".
Студенты МГУ им. М.В. Ломоносова и МГИМО выступают в поддержку Крымского молодежного объединения "Прорыв", активисты которого выступили за союз с Россией.
"Своим выступлением прорывцы продемонстрировали, что крымская молодежь, воспитанная в духе патриотизма и преклонения перед подвигом своих предков – славных русских воинов, никогда не смирится с тем, что сегодня, на Украине на государственном уровне чествуются бандиты, стрелявшие в спины наших общих предков, преследуется все, что связано с историей Крыма и России, а право на будущее в государстве имеет лишь тот, кто откажется от своих корней", – говорится в заявлении "Держитесь, ребята!", составленном студентами московских вузов в поддержку Крымского молодежного объединения "Прорыв" по случаю задержания и суда над его активистами.
"Украинская власть увидела, что за 18 лет независимости от России ей не удалось-таки вырастить врагов России и новое поколение безнравственного и бездуховного образца, – пишут авторы документа. – И как бы это ни было ей противно, но в Крыму молодежь встала рядом со старшим поколением, плечом к плечу, как это было в 1941 году, и в былые века, когда на защиту своего Отечества в один строй становились и стар и млад. И не было ничего сильнее этой патриотической солидарности разных поколений русского народа".
" Мы восхищаемся мужеством наших сверстников, выражаем свою поддержку в их борьбе и заявляем, что никакая власть на Украине или за ее пределами не заставит нас забыть общую историю и стать друг другу врагами. Украинский и русский народы всегда были и будут братьями. И во многом это будет зависеть уже от нас молодых", – сказано в заключение.
Русская линия
Русофобские власти Полтавы создают карманную "русскую общину"
26-03-2009 10:40
Русофобские власти Полтавы озаботились созданием "русской общины"
Русская община Полтавской области предупреждает о готовящейся провокации…
По имеющейся информации, 24 марта в зале полтавской картинной галерее одном из наиболее дорогих помещений в городе – при поддержке городских властей будет проводиться учредительная конференция некой новой "Русской общины", сообщает Совет Русской общины Полтавской области. Эту информацию, как и приглашение на конференцию распространяют представители ветеранских организаций, ссылаясь на участие в организации конференции депутатов горсовета и чиновников городской администрации, большая часть которых является представителями политического блока БЮТ.
В городе, где при потворстве городских властей уничтожены русские школы, где систематически оскверняются памятники русской культуры, где игнорируются обращения существующих и действующих организаций российских соотечественников, даже предоставление зала галереи вызывает сомнение в "чистоплотности мероприятия". Но особо провокационным выглядит то, что приглашая принять участие в конференции, организаторы указывают, что "конференция и создание новой общины будет проходить при поддержке посла Российской Федерации Виктора Черномырдина", что, как известно, исключено нормами международного права и законами Украины.
Русская община Полтавской области, давно и активно работающая в Полтавском регионе, рассматривает данную готовящуюся конференцию как провокацию, направленную на подрыв имиджа посла Российской Федерации и всей России. Кроме того, с учетом активной работы русских организаций Полтавщины перед юбилеем Полтавской битвы, создание "карманной бютовской общины" направлено против давно работающих в регионе русских организаций. Таким образом, в Полтаве отрабатывается технология создания антирусских и антироссийских клонов организаций российских соотечественников с целью дискредитации деятельности признанных на Украине русских организаций Полтавщины, а также, возможно, и с целью получения финансовой поддержки из России и устранения действующих русских организаций из общественной жизни, полагают в Русской общине Полтавской области.
"Примечательно, что за 17 лет независимости, городские и областные власти ни разу не пошли на встречу русским организациям в деле предоставления помещений или реальной помощи, предусмотренной законодательством Украины. Напротив, власти цинично и намеренно игнорировали обращения русских, организовывали травлю их активистов в местной прессе, преследования со стороны СБУ", – говорится в открытом письме Русской общины Полтавской области и Полтавского областного координационного Совета российских соотечественников.
"При этом в Полтаве на сегодняшний день практически уничтожено русскоязычное образование, отключена часть российских телеканалов, в коммунальных СМИ нередко содержатся материалы, порочащие или извращающие русскую историю и культуру, – сказано в документе. – Власти отказываются даже рассматривать вопросы об увековечении в Полтаве памяти героев русской истории, малороссов по происхождению. В городе почти два года методично оскверняются русские исторические памятники, Полтава превращается в локальный левобережный центр украинского неофашизма, где нацисты проводят факельные уличные шествия, естественно с санкции властей. Даже музей Полтавской битвы, созданный благодаря российским музеям, превращен сегодня в источник русофобии и воспевания предательства. Уничтожение русскоязычного образования, нежелание общаться с русскими организациями, извращение истории, русофобские выходки все это одна из сторон двуликого Януса полтавских властей, которые во время встреч с российскими представителями или инвесторами вдруг выглядят "пророссийскими и даже русскоязычными".
Авторы письма полагают, что новая "русская организация" создается для того, чтобы получить средства из российских фондов (в частности Фонда "Русский мир"), но получив российские средства, власти будут использовать их только для своих целей, причем не исключено, что в антироссийской деятельности. "Весь постсоветский период, в городе и области на "русской теме" работали определенные люди и организации, известные власти, общественности и карательным органам. Внезапное появление новой никому не знакомой структуры с неизвестными руководителями, собирающимися "работать в русском центре" есть ничто иное, как банальная имитация "пророссийскости" с целью использования и присвоения российского ресурса – государственного, имиджевого и финансового. Такой неожиданный интерес к русскости не может быть случайным", – отмечают авторы документа.
Таким образом, сказано в документе, попытка создания в Полтаве некой "новой русской общины" является: провокацией против Посольства Российской Федерации и самого Российского государства; спецоперацией по дискредитации работающих русских организаций, что неоднократно проходило в других регионах Украины; попыткой власти через "свои карманные структуры" получения российских ресурсов; предвыборной подготовкойЧитать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Русофобские власти Полтавы озаботились созданием "русской общины"
Русская община Полтавской области предупреждает о готовящейся провокации…
По имеющейся информации, 24 марта в зале полтавской картинной галерее одном из наиболее дорогих помещений в городе – при поддержке городских властей будет проводиться учредительная конференция некой новой "Русской общины", сообщает Совет Русской общины Полтавской области. Эту информацию, как и приглашение на конференцию распространяют представители ветеранских организаций, ссылаясь на участие в организации конференции депутатов горсовета и чиновников городской администрации, большая часть которых является представителями политического блока БЮТ.
В городе, где при потворстве городских властей уничтожены русские школы, где систематически оскверняются памятники русской культуры, где игнорируются обращения существующих и действующих организаций российских соотечественников, даже предоставление зала галереи вызывает сомнение в "чистоплотности мероприятия". Но особо провокационным выглядит то, что приглашая принять участие в конференции, организаторы указывают, что "конференция и создание новой общины будет проходить при поддержке посла Российской Федерации Виктора Черномырдина", что, как известно, исключено нормами международного права и законами Украины.
Русская община Полтавской области, давно и активно работающая в Полтавском регионе, рассматривает данную готовящуюся конференцию как провокацию, направленную на подрыв имиджа посла Российской Федерации и всей России. Кроме того, с учетом активной работы русских организаций Полтавщины перед юбилеем Полтавской битвы, создание "карманной бютовской общины" направлено против давно работающих в регионе русских организаций. Таким образом, в Полтаве отрабатывается технология создания антирусских и антироссийских клонов организаций российских соотечественников с целью дискредитации деятельности признанных на Украине русских организаций Полтавщины, а также, возможно, и с целью получения финансовой поддержки из России и устранения действующих русских организаций из общественной жизни, полагают в Русской общине Полтавской области.
"Примечательно, что за 17 лет независимости, городские и областные власти ни разу не пошли на встречу русским организациям в деле предоставления помещений или реальной помощи, предусмотренной законодательством Украины. Напротив, власти цинично и намеренно игнорировали обращения русских, организовывали травлю их активистов в местной прессе, преследования со стороны СБУ", – говорится в открытом письме Русской общины Полтавской области и Полтавского областного координационного Совета российских соотечественников.
"При этом в Полтаве на сегодняшний день практически уничтожено русскоязычное образование, отключена часть российских телеканалов, в коммунальных СМИ нередко содержатся материалы, порочащие или извращающие русскую историю и культуру, – сказано в документе. – Власти отказываются даже рассматривать вопросы об увековечении в Полтаве памяти героев русской истории, малороссов по происхождению. В городе почти два года методично оскверняются русские исторические памятники, Полтава превращается в локальный левобережный центр украинского неофашизма, где нацисты проводят факельные уличные шествия, естественно с санкции властей. Даже музей Полтавской битвы, созданный благодаря российским музеям, превращен сегодня в источник русофобии и воспевания предательства. Уничтожение русскоязычного образования, нежелание общаться с русскими организациями, извращение истории, русофобские выходки все это одна из сторон двуликого Януса полтавских властей, которые во время встреч с российскими представителями или инвесторами вдруг выглядят "пророссийскими и даже русскоязычными".
Авторы письма полагают, что новая "русская организация" создается для того, чтобы получить средства из российских фондов (в частности Фонда "Русский мир"), но получив российские средства, власти будут использовать их только для своих целей, причем не исключено, что в антироссийской деятельности. "Весь постсоветский период, в городе и области на "русской теме" работали определенные люди и организации, известные власти, общественности и карательным органам. Внезапное появление новой никому не знакомой структуры с неизвестными руководителями, собирающимися "работать в русском центре" есть ничто иное, как банальная имитация "пророссийскости" с целью использования и присвоения российского ресурса – государственного, имиджевого и финансового. Такой неожиданный интерес к русскости не может быть случайным", – отмечают авторы документа.
Таким образом, сказано в документе, попытка создания в Полтаве некой "новой русской общины" является: провокацией против Посольства Российской Федерации и самого Российского государства; спецоперацией по дискредитации работающих русских организаций, что неоднократно проходило в других регионах Украины; попыткой власти через "свои карманные структуры" получения российских ресурсов; предвыборной подготовкой
Протоиерей Андрей Ткачев: "Космополитизм - обратная сторона шовинизма"
26-03-2009 10:34
Известный киевский священник прокомментировал намерение Сванидзе и Гербер насаждать "толерантность" с детского сада…
"Терпимость имеет ценность только тогда, когда ты знаешь и бережешь свое, а к другому относишься уважительно. Если же предается забвению собственный национальный путь, то так называемая толерантность однозначно является злом", – сказал в интервью "Русской линии" сотрудник Синодального отдела религиозного образования, миссионерства и катехизации УПЦ МП, настоятель храма преподобного Агапита Печерского при медицинском университете г. Киева протоиерей Андрей Ткачев, комментируя намерение Общественной палаты РФ научить российских дошкольников "национальной и религиозной терпимости".
По сообщению издания Газета.ru, решение о начале работы над проектом было принято в ходе прошедшего 20 марта заседания комиссии ОП по межнациональным отношениям и свободе совести. Как именно детей планируется обучать основам политкорректности, члены палаты не уточнили. Однако, как рассказала изданию член палаты Алла Гербер (президент фонда "Холокост"), в программу будут включены "воспитательные моменты на уровне детского сада, школы, а также пропаганды в виде шоу и фильмов на федеральных каналах". Кроме того, в ОП считают, что обучение толерантности должно стать обязательной частью образовательного процесса как в дошкольных воспитательных учреждениях, так и в школах.
Председатель комиссии Николай Сванидзе заявил, что для того, чтобы сделать программу более эффективной, будет учитываться опыт зарубежных стран с "высоким уровнем толерантности в обществе", в частности США. "Нам тоже надо разработать систему, приучающую к толерантности с детского сада, чтобы дети, например, в черноземной полосе привыкали к тому, что так называемые выходцы с Кавказа рядом – это нормально", – заявил он.
Члены ОП выразили надежду, что власти поддержат их идею и выделят средства на финансирование начинания. Основные положения проекта по обучению детей "политкорректности" и терпимости будут разработаны после специального форума с участием 150 экспертов, который пройдет 22 апреля.
Комментируя эту проблему, протоиерей Андрей Ткачев констатировал, что картина мира стремительно меняется: "Мы уже в транспорте и на улице российских или европейских городов вынуждены неизбежно встречаться с чернокожими, монголоидами, с представителями других стран, народов и культур. Такова реальность, и эта тенденция будет только усиливаться". "Возвращаются ситуация первых веков Римской империи, когда христиане жили в поликультурном, поликонфессиональном, полиэтническом мире. Спокойно относиться к людям другого цвета кожи и другой культуры это нормально. "Россия для русских", "Германия для немцев", "Франция для французов" – это день вчерашний. Эта установка может работать только в отдельных секторах общественной жизни. Должно присутствовать понятие "титульной нации", должен сохраняться культурный национальный облик, но при этом нужно спокойно и по-человечески относиться к людям, которые не похожи на нас с вами", – сказал отец Андрей.
"Другое дело, – продолжил священник, – если это будет идти параллельно с забвением своего культурного кода и с потерей нами своей культурной уникальности и индивидуальности. В этом случае такая "толерантность" может принести только вред. Здесь получится сплошная уравниловка и ничего более. Если ввести основы православной культуры и национального воспитания в школах, а параллельно – курсы какой-то терпимости, объясняя детям принципы мирного сосуществования культур в современном мире – это будет вполне разумно и правильно".
"Мы должны и обязаны сохранить свой культурный и национальный облик. Но при этом нужно помнить о культурном многообразии в мире. Прививая человеку любовное и бережное отношение к своей традиции, можно воспитывать его и в духе терпимости. У нас в месяцеслове есть и чернокожие святые, и японские, и китайские. В Царствие Небесном – люди от всякого языка и племени. Православный человек должен быть патриотом, но не должен быть шовинистом или расистом. Но космополитизм – обратная сторона шовинизма", – заключил протоиерей Андрей Ткачев.
Русская линия
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Известный киевский священник прокомментировал намерение Сванидзе и Гербер насаждать "толерантность" с детского сада…
"Терпимость имеет ценность только тогда, когда ты знаешь и бережешь свое, а к другому относишься уважительно. Если же предается забвению собственный национальный путь, то так называемая толерантность однозначно является злом", – сказал в интервью "Русской линии" сотрудник Синодального отдела религиозного образования, миссионерства и катехизации УПЦ МП, настоятель храма преподобного Агапита Печерского при медицинском университете г. Киева протоиерей Андрей Ткачев, комментируя намерение Общественной палаты РФ научить российских дошкольников "национальной и религиозной терпимости".
По сообщению издания Газета.ru, решение о начале работы над проектом было принято в ходе прошедшего 20 марта заседания комиссии ОП по межнациональным отношениям и свободе совести. Как именно детей планируется обучать основам политкорректности, члены палаты не уточнили. Однако, как рассказала изданию член палаты Алла Гербер (президент фонда "Холокост"), в программу будут включены "воспитательные моменты на уровне детского сада, школы, а также пропаганды в виде шоу и фильмов на федеральных каналах". Кроме того, в ОП считают, что обучение толерантности должно стать обязательной частью образовательного процесса как в дошкольных воспитательных учреждениях, так и в школах.
Председатель комиссии Николай Сванидзе заявил, что для того, чтобы сделать программу более эффективной, будет учитываться опыт зарубежных стран с "высоким уровнем толерантности в обществе", в частности США. "Нам тоже надо разработать систему, приучающую к толерантности с детского сада, чтобы дети, например, в черноземной полосе привыкали к тому, что так называемые выходцы с Кавказа рядом – это нормально", – заявил он.
Члены ОП выразили надежду, что власти поддержат их идею и выделят средства на финансирование начинания. Основные положения проекта по обучению детей "политкорректности" и терпимости будут разработаны после специального форума с участием 150 экспертов, который пройдет 22 апреля.
Комментируя эту проблему, протоиерей Андрей Ткачев констатировал, что картина мира стремительно меняется: "Мы уже в транспорте и на улице российских или европейских городов вынуждены неизбежно встречаться с чернокожими, монголоидами, с представителями других стран, народов и культур. Такова реальность, и эта тенденция будет только усиливаться". "Возвращаются ситуация первых веков Римской империи, когда христиане жили в поликультурном, поликонфессиональном, полиэтническом мире. Спокойно относиться к людям другого цвета кожи и другой культуры это нормально. "Россия для русских", "Германия для немцев", "Франция для французов" – это день вчерашний. Эта установка может работать только в отдельных секторах общественной жизни. Должно присутствовать понятие "титульной нации", должен сохраняться культурный национальный облик, но при этом нужно спокойно и по-человечески относиться к людям, которые не похожи на нас с вами", – сказал отец Андрей.
"Другое дело, – продолжил священник, – если это будет идти параллельно с забвением своего культурного кода и с потерей нами своей культурной уникальности и индивидуальности. В этом случае такая "толерантность" может принести только вред. Здесь получится сплошная уравниловка и ничего более. Если ввести основы православной культуры и национального воспитания в школах, а параллельно – курсы какой-то терпимости, объясняя детям принципы мирного сосуществования культур в современном мире – это будет вполне разумно и правильно".
"Мы должны и обязаны сохранить свой культурный и национальный облик. Но при этом нужно помнить о культурном многообразии в мире. Прививая человеку любовное и бережное отношение к своей традиции, можно воспитывать его и в духе терпимости. У нас в месяцеслове есть и чернокожие святые, и японские, и китайские. В Царствие Небесном – люди от всякого языка и племени. Православный человек должен быть патриотом, но не должен быть шовинистом или расистом. Но космополитизм – обратная сторона шовинизма", – заключил протоиерей Андрей Ткачев.
Русская линия
Ветеран обороны Севастополя
22-03-2009 13:32
Это цитата сообщения Вольноопределяющийся Оригинальное сообщение
Осколок севастопольских героев
Сейчас таких уже не делают...
[457x699]
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения Вольноопределяющийся Оригинальное сообщение
Осколок севастопольских героев
Сейчас таких уже не делают...
[457x699]
Русофобия Первого канала
21-03-2009 12:55
Она вылезает в доме, построенном Эрнстом, буквально из всех щелей. Начнем с того, что Первый общенациональный ТВ-канал России самый проамериканский – в прайм-тайм, после программы «Время» там демонстрируются в основном американские фильмы, днем детям в качестве развлечения предлагается «Час Диснея». Это при том, что неповторимая школа отечественной мультипликации находится на грани вымирания, талантливейшие режиссеры с трудом находят деньги на свои проекты.
Музыка, которую можно слышать на Первом – это исключительно подгонка под усредненные стандарты западного шоу-бизнеса, все эти однотипные бройлеры с «Фабрики Звезд». Русских артистов (не поющих по-русски, а вкладывающих в песню русскую традицию) на Первый не пускают даже на пушечный выстрел, а если и приглашают, то исключительно чтобы поглумиться. Так, специально посмотрел пародию на Надежду Кадышеву в «Большой разнице» - самая злая пародия получилась, да и хмыкание кучерявых ведущих было очень показательным. Можно спорить о том является ли творчество Кадышевой и «Золотого кольца» китчем или нет, но то, что это русская песня – думаю, ни у кого сомнения не вызывает. Да и народу, подуставшему от стандартов и форматов, нравится. Как такую на глазах у огромной телеаудитории не «опустить»? А вместе с ней и всю страну, выставив на «Евровидении» от России украинку, поющую песню на музыку грузина Меладзе?
Не успел фильм «Миллионер из трущоб» получить «Оскара», как его уже рекламируют на Первом как «лучший фильм года». Выходит, что вердикты американской киноакадемии, по мнению отцов Первого канала, задают тон в мировом кинематографе. Однако, как-то среди многочисленных «Игр разума», «Горбатых гор», «Гладиаторов» (и даже «Форест Гампа» с «Красотой по-американски – фильмов на твердую четверочку) и прочей среднеамериканской серятины, я лично никогда не встречал ничего равного Годару, Феллини, Кустурице, Бергману, Тарковскому, Лопушанскому.
Окончательно добило меня появление Микки Рурка в Новостях Первого канала. Вы можете представить появление на CNN Домогарова с бутылкой виски в руках? Я тоже не мог даже в страшном сне предположить, что Микки будет сидеть в новостях, ковыряясь в зубах, а ведущая глупо хихикать, краснеть и нести чепуху. Курение и бухание в эфире «Прожектора ПерисХилтон» (то еще название, кстати, работает бессознательное, хоть и придумано название как пародия на «Прожектор перестройки»), добило меня окончательно. Причем, Микки то, на самом деле, был органичен – простой американский пацан, ему просто дали понять, что Микки – будь самим собой, он и был таким. А дали бы понять, что это ведущий канал мировой державы, то пришел бы в аккуратном костюме и очаровательно улыбался…. Кстати, обратили внимание, что ведущие «Прожектора…» традиционно как- правило заканчивают его исполнением какого-нибудь англоязычного хита? И, кстати, почему так важно было для руководства Первого появление Рурка в России в качестве раскрутки фильма про вид спорта, никогда не пользовавшийся в России особой популярностью? Уже не желают ли они запустить проект «Звезды реслинга» с потешным Джигурдой?
В свое время общественность преждевременно поспешила обрадоваться тому, что русофоба Познера задвинули глубоко на вечер. Рано радовались, попутешествовав по «Другой Америке», старик передал эстафету молодому Урганту. И тот, в ходе новогодней передачи, на радостях только «Happy New Year» произнес раз пятнадцать.
А кто на Первом является, как это теперь модно говорить, «медийными персонами»? Цекало, тот же Ургант, Мартиросян, Гордон (который с оговорками, но, безусловно, достоин уважения), тот же Познер, Масляков, Пельш. Создается ощущение, что ты живешь в какой-то другой стране, но не в России, где русские составляют 80% населения страны. Ах да, забыл – есть еще Леонтьев, да Дибров недавно появился. И вроде как «национальная квота» соблюдена, справедливость торжествует!
А теперь, давайте пробежимся по сетке передач и увидим, что большинство шоу Первого заимствованы с западных аналогов: «Кто хочет стать миллионером», «Минута славы», «Последний герой», «Ледниковый период», «Фабрика звезд»…. Неужели не хватает мозгов на то, чтобы придумать что-то свое, сумели же когда-то КВН создать? Нет, идет встраивание зрителя в «общечеловеческую матрицу». Вот я, положим, был в Сербии, открыл первый попавшийся цветной журнальчик, а в нем статья, повествующая о буднях островитян местного «Последнего героя». Ну, прямо, дымом отечества повеяло!
Я сильно сомневаюсь, что политика Первого остается незамеченной кремлем. Остается только задаться вопросом насколько она соответствует его чаяниям и устремлениям нынешней власти. В конце концов каждый шаг Медведева-Путина усердно пиарится Первым, еще до начала самой процедуры выборов даются сверхточные прогнозы их результатов. Выходит нынешняя России, это – Петр Толстой в Новостях, который закончив блок про то, как суверенная демократия показала очередную дулю США громогласно объявляет: «А прямо сейчас Сильвестр Сталлоне в легендарном фильме «Рембо III».
комментарии: 4
понравилось!
вверх^
к полной версии
Она вылезает в доме, построенном Эрнстом, буквально из всех щелей. Начнем с того, что Первый общенациональный ТВ-канал России самый проамериканский – в прайм-тайм, после программы «Время» там демонстрируются в основном американские фильмы, днем детям в качестве развлечения предлагается «Час Диснея». Это при том, что неповторимая школа отечественной мультипликации находится на грани вымирания, талантливейшие режиссеры с трудом находят деньги на свои проекты.
Музыка, которую можно слышать на Первом – это исключительно подгонка под усредненные стандарты западного шоу-бизнеса, все эти однотипные бройлеры с «Фабрики Звезд». Русских артистов (не поющих по-русски, а вкладывающих в песню русскую традицию) на Первый не пускают даже на пушечный выстрел, а если и приглашают, то исключительно чтобы поглумиться. Так, специально посмотрел пародию на Надежду Кадышеву в «Большой разнице» - самая злая пародия получилась, да и хмыкание кучерявых ведущих было очень показательным. Можно спорить о том является ли творчество Кадышевой и «Золотого кольца» китчем или нет, но то, что это русская песня – думаю, ни у кого сомнения не вызывает. Да и народу, подуставшему от стандартов и форматов, нравится. Как такую на глазах у огромной телеаудитории не «опустить»? А вместе с ней и всю страну, выставив на «Евровидении» от России украинку, поющую песню на музыку грузина Меладзе?
Не успел фильм «Миллионер из трущоб» получить «Оскара», как его уже рекламируют на Первом как «лучший фильм года». Выходит, что вердикты американской киноакадемии, по мнению отцов Первого канала, задают тон в мировом кинематографе. Однако, как-то среди многочисленных «Игр разума», «Горбатых гор», «Гладиаторов» (и даже «Форест Гампа» с «Красотой по-американски – фильмов на твердую четверочку) и прочей среднеамериканской серятины, я лично никогда не встречал ничего равного Годару, Феллини, Кустурице, Бергману, Тарковскому, Лопушанскому.
Окончательно добило меня появление Микки Рурка в Новостях Первого канала. Вы можете представить появление на CNN Домогарова с бутылкой виски в руках? Я тоже не мог даже в страшном сне предположить, что Микки будет сидеть в новостях, ковыряясь в зубах, а ведущая глупо хихикать, краснеть и нести чепуху. Курение и бухание в эфире «Прожектора ПерисХилтон» (то еще название, кстати, работает бессознательное, хоть и придумано название как пародия на «Прожектор перестройки»), добило меня окончательно. Причем, Микки то, на самом деле, был органичен – простой американский пацан, ему просто дали понять, что Микки – будь самим собой, он и был таким. А дали бы понять, что это ведущий канал мировой державы, то пришел бы в аккуратном костюме и очаровательно улыбался…. Кстати, обратили внимание, что ведущие «Прожектора…» традиционно как- правило заканчивают его исполнением какого-нибудь англоязычного хита? И, кстати, почему так важно было для руководства Первого появление Рурка в России в качестве раскрутки фильма про вид спорта, никогда не пользовавшийся в России особой популярностью? Уже не желают ли они запустить проект «Звезды реслинга» с потешным Джигурдой?
В свое время общественность преждевременно поспешила обрадоваться тому, что русофоба Познера задвинули глубоко на вечер. Рано радовались, попутешествовав по «Другой Америке», старик передал эстафету молодому Урганту. И тот, в ходе новогодней передачи, на радостях только «Happy New Year» произнес раз пятнадцать.
А кто на Первом является, как это теперь модно говорить, «медийными персонами»? Цекало, тот же Ургант, Мартиросян, Гордон (который с оговорками, но, безусловно, достоин уважения), тот же Познер, Масляков, Пельш. Создается ощущение, что ты живешь в какой-то другой стране, но не в России, где русские составляют 80% населения страны. Ах да, забыл – есть еще Леонтьев, да Дибров недавно появился. И вроде как «национальная квота» соблюдена, справедливость торжествует!
А теперь, давайте пробежимся по сетке передач и увидим, что большинство шоу Первого заимствованы с западных аналогов: «Кто хочет стать миллионером», «Минута славы», «Последний герой», «Ледниковый период», «Фабрика звезд»…. Неужели не хватает мозгов на то, чтобы придумать что-то свое, сумели же когда-то КВН создать? Нет, идет встраивание зрителя в «общечеловеческую матрицу». Вот я, положим, был в Сербии, открыл первый попавшийся цветной журнальчик, а в нем статья, повествующая о буднях островитян местного «Последнего героя». Ну, прямо, дымом отечества повеяло!
Я сильно сомневаюсь, что политика Первого остается незамеченной кремлем. Остается только задаться вопросом насколько она соответствует его чаяниям и устремлениям нынешней власти. В конце концов каждый шаг Медведева-Путина усердно пиарится Первым, еще до начала самой процедуры выборов даются сверхточные прогнозы их результатов. Выходит нынешняя России, это – Петр Толстой в Новостях, который закончив блок про то, как суверенная демократия показала очередную дулю США громогласно объявляет: «А прямо сейчас Сильвестр Сталлоне в легендарном фильме «Рембо III».
Диакон Андрей Кураев о запрете охоты на бельков
20-03-2009 20:33
Внесу лишь одно сущесественное уточнение: ни о Андрей, ни авторы статьи, видимо, не знают, то бельков убивали более бесчеловеным способом - ударом багра по голове, чтобы не портить мех пулей (((
Диакон Андрей Кураев: "Эти пьяные убийства, наконец-то, будут прекращены"
В России запретили отстрел детенышей гренландских тюленей…
В конце февраля сего года был введен полный запрет на добычу белька (детеныша гренландского тюленя в возрасте до 1 месяца) и самого гренландского тюленя на всей акватории Белого моря. Об этом решении министр природных ресурсов и экологии России Трутнев проинформировал премьера Владимира Путина на заседании кабинета министров, сообщает Foodretail.ru. Теперь, с 18 марта, внесены соответствующие изменения в Правила рыболовства для Северного рыбохозяйственного бассейна. Таким образом, в России запрещается добыча хохлушки (линяющий детеныш тюленя) и серки (детеныш возрастом до года). Документ направлен на государственную регистрацию в Минюст.
"Кровавый вид тюленебойного промысла, забой беззащитных животных, который и "охотой" то назвать нельзя, у нас запрещен также как в большинстве развитых стран, это серьезный шаг вперед к сохранению биоразнообразия Российской Федерации", подчеркнул Юрий Трутнев. Как отметил министр, "большая заслуга в принятии этого решения – общественных экологических организаций, которые на протяжении длительного времени занимали активную позицию в этом вопросе, вели разъяснительную деятельность и способствовали тому, чтобы запрет на добычу гренландского тюленя в России все-таки был принят". Владимир Путин поручил Минприроды строго следить за соблюдением данного запрета. По словам главы правительства, "нужно добиться того, чтобы принятые решения исполнялись", сообщает Правда.ru.
Комментируя это решение властей, известный миссионер диакон Андрей Кураев в разговоре с корреспондентом "Интерфакс-Религия" сказал: "Если в Россию кто-то приезжает рожать – это замечательно! (гренландские тюлени каждую весну перебираются на льдины Белого моря, чтобы произвести на свет потомство – РЛ) Зачем же тогда убивать рожденное тут? Если мы можем только превращать в могильную пыль то, что рядом с нами, это плохо свидетельствует о нас самих".
Кроме того, добавил он, все свидетели говорят, что на этот промысел можно идти только в пьяном виде, поскольку, "если вы увидите хотя бы однажды фотографию белька, вам станет понятно, что убивать в трезвом виде это удивительное существо с открытыми глазами, абсолютно лишенное способности к самозащите, очень трудно: "мальчики кровавые в глазах" потом будут все время сниться, если у вас есть хоть какие-то остатки эстетического и этического чувства".
"Надо ли защищать такой вид деятельности, не достойный человека и народа, на который можно лишиться только в пьяном виде?" – задал вопрос отец Андрей, выразив радость по поводу того, что "эти пьяные убийства теперь, наконец-то, будут прекращены".
Как сообщает агентство, недавно диакон Андрей Кураев провел несколько дней на берегу Белого моря, чтобы иметь возможность составить представление об этой проблеме. По признанию отца Андрея, его поражало, что дискуссия по поводу запрета на убийство бельков и серки "почему-то касалась чисто экономических вещей – как же бедные поморы будут жить, если их лишат такого традиционного промысла!" "Но тут возникает вопрос: с чего вы взяли, что убийство детенышей тюленя – традиционный промысел поморов? Я, честно говоря, не встречал в истории России упоминания о шубах из меха серки, бельковых шапок тоже не помню. К тому же шкуры тюленьих детенышей очень неноские – по этой причине я не думаю, что охота за маленькими тюленями была частью местной национальной культуры и национальной экономики", – сказал отец диакон.
Компенсировать же потерю доходов от охоты на детенышей тюлений, уверен отец Андрей, местные жители смогут за счет развития экотуризма. "Тюлени живут в Гренландии, но рожать они могут только на льдинах Белого моря, и многие европейцы готовы будут сюда прилетать, чтобы посмотреть на это удивительное зрелище, и наверняка готовы будут вкладывать деньги в такой туризм. А если местные жители еще и наладят выпуск игрушечных бельков, то тем более останутся с прибылью", – заключил диакон Андрей Кураев.
Русская линия
комментарии: 7
понравилось!
вверх^
к полной версии
Внесу лишь одно сущесественное уточнение: ни о Андрей, ни авторы статьи, видимо, не знают, то бельков убивали более бесчеловеным способом - ударом багра по голове, чтобы не портить мех пулей (((
Диакон Андрей Кураев: "Эти пьяные убийства, наконец-то, будут прекращены"
В России запретили отстрел детенышей гренландских тюленей…
В конце февраля сего года был введен полный запрет на добычу белька (детеныша гренландского тюленя в возрасте до 1 месяца) и самого гренландского тюленя на всей акватории Белого моря. Об этом решении министр природных ресурсов и экологии России Трутнев проинформировал премьера Владимира Путина на заседании кабинета министров, сообщает Foodretail.ru. Теперь, с 18 марта, внесены соответствующие изменения в Правила рыболовства для Северного рыбохозяйственного бассейна. Таким образом, в России запрещается добыча хохлушки (линяющий детеныш тюленя) и серки (детеныш возрастом до года). Документ направлен на государственную регистрацию в Минюст.
"Кровавый вид тюленебойного промысла, забой беззащитных животных, который и "охотой" то назвать нельзя, у нас запрещен также как в большинстве развитых стран, это серьезный шаг вперед к сохранению биоразнообразия Российской Федерации", подчеркнул Юрий Трутнев. Как отметил министр, "большая заслуга в принятии этого решения – общественных экологических организаций, которые на протяжении длительного времени занимали активную позицию в этом вопросе, вели разъяснительную деятельность и способствовали тому, чтобы запрет на добычу гренландского тюленя в России все-таки был принят". Владимир Путин поручил Минприроды строго следить за соблюдением данного запрета. По словам главы правительства, "нужно добиться того, чтобы принятые решения исполнялись", сообщает Правда.ru.
Комментируя это решение властей, известный миссионер диакон Андрей Кураев в разговоре с корреспондентом "Интерфакс-Религия" сказал: "Если в Россию кто-то приезжает рожать – это замечательно! (гренландские тюлени каждую весну перебираются на льдины Белого моря, чтобы произвести на свет потомство – РЛ) Зачем же тогда убивать рожденное тут? Если мы можем только превращать в могильную пыль то, что рядом с нами, это плохо свидетельствует о нас самих".
Кроме того, добавил он, все свидетели говорят, что на этот промысел можно идти только в пьяном виде, поскольку, "если вы увидите хотя бы однажды фотографию белька, вам станет понятно, что убивать в трезвом виде это удивительное существо с открытыми глазами, абсолютно лишенное способности к самозащите, очень трудно: "мальчики кровавые в глазах" потом будут все время сниться, если у вас есть хоть какие-то остатки эстетического и этического чувства".
"Надо ли защищать такой вид деятельности, не достойный человека и народа, на который можно лишиться только в пьяном виде?" – задал вопрос отец Андрей, выразив радость по поводу того, что "эти пьяные убийства теперь, наконец-то, будут прекращены".
Как сообщает агентство, недавно диакон Андрей Кураев провел несколько дней на берегу Белого моря, чтобы иметь возможность составить представление об этой проблеме. По признанию отца Андрея, его поражало, что дискуссия по поводу запрета на убийство бельков и серки "почему-то касалась чисто экономических вещей – как же бедные поморы будут жить, если их лишат такого традиционного промысла!" "Но тут возникает вопрос: с чего вы взяли, что убийство детенышей тюленя – традиционный промысел поморов? Я, честно говоря, не встречал в истории России упоминания о шубах из меха серки, бельковых шапок тоже не помню. К тому же шкуры тюленьих детенышей очень неноские – по этой причине я не думаю, что охота за маленькими тюленями была частью местной национальной культуры и национальной экономики", – сказал отец диакон.
Компенсировать же потерю доходов от охоты на детенышей тюлений, уверен отец Андрей, местные жители смогут за счет развития экотуризма. "Тюлени живут в Гренландии, но рожать они могут только на льдинах Белого моря, и многие европейцы готовы будут сюда прилетать, чтобы посмотреть на это удивительное зрелище, и наверняка готовы будут вкладывать деньги в такой туризм. А если местные жители еще и наладят выпуск игрушечных бельков, то тем более останутся с прибылью", – заключил диакон Андрей Кураев.
Русская линия
Что стоит за сменой редактора ИноСМИ
20-03-2009 20:29
Либеральный реванш
Что стоит за сменой руководства популярного портала ИноСМИ…
В последние дни в Рунете возникла конфликтная ситуация вокруг судьбы популярного ресурса ИноСМИ.ru, отслеживающего и переводящего на русский язык статьи из зарубежных изданий, так или иначе связанные с Россией (ежедневная аудитория сайта – до 90 тыс. посетителей). Без какого-либо объяснения причин снят с работы основатель и руководитель ИноСМИ.ру Ярослав Огнев – организатор и журналист, несколько раз признававшийся редактором и продюсером года, а в 2007 году приведший ИноСМИ.ру к званию лучшего сайта Рунета. Вместе с ним ресурс покинули ведущие сотрудники. На место Огнева назначили Марину Пустильник, сообщает сайт Сегодня.ru.
Как сообщает интернет-издание, Пустильник, с 14 лет живущая в США, с отличием окончила Middlebury College (США) по специальности "Международная политика и экономика. Русистика и восточноевропейские исследования". В 2007-2009 гг. возглавляла группу поддержки пользователей в компании LiveJournal Россия, работала редактором экономических новостей в газете "Moscow News", где также вела авторскую колонку "Minority Opinion", принимала участие в запуске и работе интернет-изданий НТВ Newsru.com и MosNews.com.
"Мы прекрасно понимаем, что менять привычки нелегко. Но во всех изменениях мы руководствуемся интересами сегодняшней аудитории ресурса, а также новых пользователей и наших будущих партнеров. Задача ИноСМИ – представить максимально полную информационную картину дня и максимально широкую палитру мнений. Наша новая задача – познакомить журналистов и комментаторов, пишущих о России, а также читателей зарубежных изданий с мнением самих россиян. ИноСМИ будет меняться, и мы хотим, чтобы он менялся вместе с нашей аудиторией", – заявила Пустильник.
В свою очередь сайт Правая.ru отмечает, что в современной России Пустильник чувствует себя настолько уверенно, что у неё хватает наглости заявить не только об изменении редакционной политики вверенного ей ресурса, но и о своём желании полностью сменить его аудиторию таким образом, чтобы от неё пришли в восторг "боссы New York Times". Что же касается нынешних читателей ИноСМИ, то о них эта любезная барышня невысокого мнения, называя их "обиженными жизнью людьми, которые единственную радость находят в том, чтобы поглумиться над "пиндосами"".
Однако аудитория с Пустильник не согласна. Массовые протесты были выражены в т.н. "блогосфере". Как считают люди, близкие к эпицентру конфликта, суть его находится не столько вокруг личности ставшей крайне непопулярной Пустильник, сколько в области политики и мировоззрения. Посетители и завсегдатаи ресурса посчитали, что новое назначение является жесткой попыткой закрыть площадку для обсуждения мировых событий для антизападно и антиамерикански настроенной части Рунета.
"ИноСМИ.ру оказался одним из немногих популярных в Рунете ресурсов, который сделал столько полезного для переформатирования общества в духе патриотизма и неприятия ценностей т.н. "общечеловеков". Регулярные публикации переводов ведущих западных изданий, а также статей, размещенных в СМИ Польши, Украины и Прибалтики, наглядно демонстрировали российскому читателю отношение этих стран к нашей стране. Информационная антироссийская "картинка" позволяла посетителю самому сделать вывод о компетентности и враждебности "борцов за продвижение демократии по всему миру". А теперь вопрос: "Кому нужно "знакомить журналистов и комментаторов, пишущих о России, а также читателей зарубежных изданий с мнением самих россиян"? Для этого любому заинтересованному лицу достаточно пробежаться по многочисленным блогам российского сегмента Интернета", – пишет Сегодня.ru.
Критики нового главреда ИноСМИ уже отыскали принадлежащую ее перу статью, в которой Пустильник выдвигает идею отдать Дальний Восток в аренду японцам на 50 лет. "Американке" уже преподали урок демократии: за рекордное время был создан альтернативный сайт Inoforum.ru, на котором размешаются новые статьи и идет их обсуждение.
Учитывая недавнее увольнение с поста главного редактора журнала "Профиль" Михаила Леонтьева и назначением на его место Вениамина Гинодмана, возникает мотивированное подозрение, что заявленная США программа по началу "войны идей" на популярных русскоязычных интернет-сайтах уже началась…
Русская линия
комментарии: 10
понравилось!
вверх^
к полной версии
Либеральный реванш
Что стоит за сменой руководства популярного портала ИноСМИ…
В последние дни в Рунете возникла конфликтная ситуация вокруг судьбы популярного ресурса ИноСМИ.ru, отслеживающего и переводящего на русский язык статьи из зарубежных изданий, так или иначе связанные с Россией (ежедневная аудитория сайта – до 90 тыс. посетителей). Без какого-либо объяснения причин снят с работы основатель и руководитель ИноСМИ.ру Ярослав Огнев – организатор и журналист, несколько раз признававшийся редактором и продюсером года, а в 2007 году приведший ИноСМИ.ру к званию лучшего сайта Рунета. Вместе с ним ресурс покинули ведущие сотрудники. На место Огнева назначили Марину Пустильник, сообщает сайт Сегодня.ru.
Как сообщает интернет-издание, Пустильник, с 14 лет живущая в США, с отличием окончила Middlebury College (США) по специальности "Международная политика и экономика. Русистика и восточноевропейские исследования". В 2007-2009 гг. возглавляла группу поддержки пользователей в компании LiveJournal Россия, работала редактором экономических новостей в газете "Moscow News", где также вела авторскую колонку "Minority Opinion", принимала участие в запуске и работе интернет-изданий НТВ Newsru.com и MosNews.com.
"Мы прекрасно понимаем, что менять привычки нелегко. Но во всех изменениях мы руководствуемся интересами сегодняшней аудитории ресурса, а также новых пользователей и наших будущих партнеров. Задача ИноСМИ – представить максимально полную информационную картину дня и максимально широкую палитру мнений. Наша новая задача – познакомить журналистов и комментаторов, пишущих о России, а также читателей зарубежных изданий с мнением самих россиян. ИноСМИ будет меняться, и мы хотим, чтобы он менялся вместе с нашей аудиторией", – заявила Пустильник.
В свою очередь сайт Правая.ru отмечает, что в современной России Пустильник чувствует себя настолько уверенно, что у неё хватает наглости заявить не только об изменении редакционной политики вверенного ей ресурса, но и о своём желании полностью сменить его аудиторию таким образом, чтобы от неё пришли в восторг "боссы New York Times". Что же касается нынешних читателей ИноСМИ, то о них эта любезная барышня невысокого мнения, называя их "обиженными жизнью людьми, которые единственную радость находят в том, чтобы поглумиться над "пиндосами"".
Однако аудитория с Пустильник не согласна. Массовые протесты были выражены в т.н. "блогосфере". Как считают люди, близкие к эпицентру конфликта, суть его находится не столько вокруг личности ставшей крайне непопулярной Пустильник, сколько в области политики и мировоззрения. Посетители и завсегдатаи ресурса посчитали, что новое назначение является жесткой попыткой закрыть площадку для обсуждения мировых событий для антизападно и антиамерикански настроенной части Рунета.
"ИноСМИ.ру оказался одним из немногих популярных в Рунете ресурсов, который сделал столько полезного для переформатирования общества в духе патриотизма и неприятия ценностей т.н. "общечеловеков". Регулярные публикации переводов ведущих западных изданий, а также статей, размещенных в СМИ Польши, Украины и Прибалтики, наглядно демонстрировали российскому читателю отношение этих стран к нашей стране. Информационная антироссийская "картинка" позволяла посетителю самому сделать вывод о компетентности и враждебности "борцов за продвижение демократии по всему миру". А теперь вопрос: "Кому нужно "знакомить журналистов и комментаторов, пишущих о России, а также читателей зарубежных изданий с мнением самих россиян"? Для этого любому заинтересованному лицу достаточно пробежаться по многочисленным блогам российского сегмента Интернета", – пишет Сегодня.ru.
Критики нового главреда ИноСМИ уже отыскали принадлежащую ее перу статью, в которой Пустильник выдвигает идею отдать Дальний Восток в аренду японцам на 50 лет. "Американке" уже преподали урок демократии: за рекордное время был создан альтернативный сайт Inoforum.ru, на котором размешаются новые статьи и идет их обсуждение.
Учитывая недавнее увольнение с поста главного редактора журнала "Профиль" Михаила Леонтьева и назначением на его место Вениамина Гинодмана, возникает мотивированное подозрение, что заявленная США программа по началу "войны идей" на популярных русскоязычных интернет-сайтах уже началась…
Русская линия
В Татарстане не осталось русских министров
20-03-2009 20:26
В Татарстане не осталось ни одного русского министра
Такого не было даже в годы самого махрового "суверенитета"…
Подписанные вчера, 17 марта, президентом Татарстана Минтимером Шаймиевым указы о назначении четырёх новых республиканских министров (земельных и имущественных отношений, образования и науки, промышленности и торговли, транспорта и дорожного хозяйства) можно считать окончательным "триумфом" проводимой в последние двадцать лет в республике "национально-кадровой" политики. Теперь в числе глав восемнадцати республиканских министерств не осталось ни одного русского, чего не было даже в годы самого махрового "суверенитета". Единственный министр с русской фамилией – вновь назначенный глава министерства транспорта и дорожного хозяйства Г.Е.Емельянов – является, по некоторым сведениям, кряшеном. Все же остальные, в чём легко убедиться, зайдя на официальный сервер Татарстана Tatar.ru, принадлежат к "титульной" нации, представители которой, кстати сказать, на самом деле даже не составляют в республике большинства.
Согласно официальным данным всероссийской переписи населения 2002 года, татары (вместе с "кряшенами", сибирскими и астраханскими татарами) составляли около 53 процентов населения республики, русские же – около 40 процентов. Однако эти данные изначально подвергались сомнению, так как, по многочисленным сообщениям с мест, перепись производилась с многочисленными нарушениями. С приведёнными цифрами можно соглашаться или не соглашаться, но даже если брать по минимуму, факт остаётся фактом: сорокапроцентному русскому населению теперь полностью отказано в представительстве на уровне глав республиканских министерств.
Помнится бывший государственный советник по политическим вопросам президента Татарстана Рафаэль Хакимов оправдывал эти "особенности" кадровой политики смехотворным и унижающим русских доводом о том, что среди них нет достойных кандидатур на ответственные государственные посты. Интересно, какую "отмазку" изобретут нынешние советники Минтимера Шаймиева. Заведут разговор о том, что при назначении на руководящие посты ими учитываются исключительно "деловые качества" (что при нынешней министерской чехарде выглядит более чем сомнительно)? Одно точно – кивать на Москву им на этот раз не удастся, ведь здесь как раз смогли найти татар, достойных постов руководителей федеральных министерств.
Русская линия
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
В Татарстане не осталось ни одного русского министра
Такого не было даже в годы самого махрового "суверенитета"…
Подписанные вчера, 17 марта, президентом Татарстана Минтимером Шаймиевым указы о назначении четырёх новых республиканских министров (земельных и имущественных отношений, образования и науки, промышленности и торговли, транспорта и дорожного хозяйства) можно считать окончательным "триумфом" проводимой в последние двадцать лет в республике "национально-кадровой" политики. Теперь в числе глав восемнадцати республиканских министерств не осталось ни одного русского, чего не было даже в годы самого махрового "суверенитета". Единственный министр с русской фамилией – вновь назначенный глава министерства транспорта и дорожного хозяйства Г.Е.Емельянов – является, по некоторым сведениям, кряшеном. Все же остальные, в чём легко убедиться, зайдя на официальный сервер Татарстана Tatar.ru, принадлежат к "титульной" нации, представители которой, кстати сказать, на самом деле даже не составляют в республике большинства.
Согласно официальным данным всероссийской переписи населения 2002 года, татары (вместе с "кряшенами", сибирскими и астраханскими татарами) составляли около 53 процентов населения республики, русские же – около 40 процентов. Однако эти данные изначально подвергались сомнению, так как, по многочисленным сообщениям с мест, перепись производилась с многочисленными нарушениями. С приведёнными цифрами можно соглашаться или не соглашаться, но даже если брать по минимуму, факт остаётся фактом: сорокапроцентному русскому населению теперь полностью отказано в представительстве на уровне глав республиканских министерств.
Помнится бывший государственный советник по политическим вопросам президента Татарстана Рафаэль Хакимов оправдывал эти "особенности" кадровой политики смехотворным и унижающим русских доводом о том, что среди них нет достойных кандидатур на ответственные государственные посты. Интересно, какую "отмазку" изобретут нынешние советники Минтимера Шаймиева. Заведут разговор о том, что при назначении на руководящие посты ими учитываются исключительно "деловые качества" (что при нынешней министерской чехарде выглядит более чем сомнительно)? Одно точно – кивать на Москву им на этот раз не удастся, ведь здесь как раз смогли найти татар, достойных постов руководителей федеральных министерств.
Русская линия
Красная нелюдь продолжает борьбу с памятью лидеров Белого Движения
20-03-2009 16:05
http://iletskiy.livejournal.com/132503.html
В кафедральном соборе Новочеркасска осквернен памятный киот св. преп. Сергию Радонежскому, небесному покровителю генерала С.Л. Маркова. Варварски отломаны ювелирные эмалевые андреевские флажки, которые находились в центре мальтийских крестов. Причем выковыривали их очень усердно, серебряная басма вокруг полностью испорчена. Оторваны серебряные терновые венцы, обвивавшие андреевский флаг.
http://www.rusk.ru/st.php?idar=424538
Но это, к сожалению, еще не все. Освернен памятник С.Л.Маркову в Сальске. Вандалы отпилили шашку..
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
http://iletskiy.livejournal.com/132503.html
В кафедральном соборе Новочеркасска осквернен памятный киот св. преп. Сергию Радонежскому, небесному покровителю генерала С.Л. Маркова. Варварски отломаны ювелирные эмалевые андреевские флажки, которые находились в центре мальтийских крестов. Причем выковыривали их очень усердно, серебряная басма вокруг полностью испорчена. Оторваны серебряные терновые венцы, обвивавшие андреевский флаг.
http://www.rusk.ru/st.php?idar=424538
Но это, к сожалению, еще не все. Освернен памятник С.Л.Маркову в Сальске. Вандалы отпилили шашку..
История России XX век. Фильм 9. Столыпин.
20-03-2009 13:33
Следующая серия документально-исторического проекта Николая Смирнова посвещена выдающейся линости Петра Аркадиевича Столыпина
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Следующая серия документально-исторического проекта Николая Смирнова посвещена выдающейся линости Петра Аркадиевича Столыпина
Мученики, исповедники и подвижники благочестия Российские XX века (II)
20-03-2009 13:00
Это цитата сообщения Валера_Богуславский Оригинальное сообщение
Мученики, исповедники и подвижники благочестия Российские XX века
[324x400]
Сегодня память Преподобномученика Нила (Тютюкина)
Преподобномученик Нил (в миру Николай Федорович Тютюкин) родился 4 мая 1871 года в селе Ольявидово Дмитровского уезда Московской губернии. Родители его, Федор и Анна, были крестьянами. Николай окончил сельскую школу и поступил на фабрику Позднякова в городе Дмитрове — сначала учеником, а затем ткачом. Позднее работал в Орехово-Зуеве на ткацкой фабрике Зимина. В 1901 году он уехал в Москву и стал прислуживать в одной из церквей и в конце концов избрал монашеский путь.
В 1904 году Николай поступил в Иосифо-Волоколамский монастырь и через два года был принят в него послушником. В 1907 году он был пострижен в мантию с именем Нил. В 1909 году монах Нил был назначен на должность эконома. В 1910 году монах Нил был рукоположен в сан иеродиакона, в 1913-м — назначен исправляющим должность благочинного. В том же году он был рукоположен в сан иеромонаха и утвержден в должности благочинного.
В 1920 году Иосифо-Волоколамский монастырь был закрыт
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения Валера_Богуславский Оригинальное сообщение
Мученики, исповедники и подвижники благочестия Российские XX века
[324x400]Сегодня память Преподобномученика Нила (Тютюкина)
Преподобномученик Нил (в миру Николай Федорович Тютюкин) родился 4 мая 1871 года в селе Ольявидово Дмитровского уезда Московской губернии. Родители его, Федор и Анна, были крестьянами. Николай окончил сельскую школу и поступил на фабрику Позднякова в городе Дмитрове — сначала учеником, а затем ткачом. Позднее работал в Орехово-Зуеве на ткацкой фабрике Зимина. В 1901 году он уехал в Москву и стал прислуживать в одной из церквей и в конце концов избрал монашеский путь.
В 1904 году Николай поступил в Иосифо-Волоколамский монастырь и через два года был принят в него послушником. В 1907 году он был пострижен в мантию с именем Нил. В 1909 году монах Нил был назначен на должность эконома. В 1910 году монах Нил был рукоположен в сан иеродиакона, в 1913-м — назначен исправляющим должность благочинного. В том же году он был рукоположен в сан иеромонаха и утвержден в должности благочинного.
Мученики, исповедники и подвижники благочестия Российские XX века
20-03-2009 12:54
Это цитата сообщения Валера_Богуславский Оригинальное сообщение
Мученики, исповедники и подвижники благочестия Российские XX века
[309x400]
Сегодня память преподобномучениц Марии и Матроны (Грошевы)
Преподобномученица Мария родилась в 1876 году, а преподобномученица Матрона — в 1882 году в селе Варюковка Московской губернии в семье крестьянина Наума Грошева. У него было три дочери — Мария, Матрона и Пелагия. Как-то в молодости они посетили некоего старца в Рязанской губернии, которого многие почитали за подвиги и прозорливость, и спросили его, как им жить. Марии и Матроне старец сказал: «В монастырь, в монастырь...», а Пелагии: «В нечестивую семью, в нечестивую семью, замуж».
В 1909 году сестры Мария и Матрона поступили послушницами в монастырь, где пробыли до его закрытия после революции, а затем вернулись на родину и поселились при храме великомученицы Параскевы в селе Туголес Шатурского района Московской области. Сестры жили в небольшом деревянном доме. У них был огород и корова. Они пекли для храма просфоры, были алтарницами, убирались в храме, а в оставшееся время подрабатывали рукоделием — стегали одеяла.
Сестер в селе все любили за ласковое и приветливое обхождение. Своих племянниц они с детства приучили молиться и помогли им полюбить богослужение и храм. Одну из племянниц они научили читать Псалтирь, и впоследствии, когда все храмы в округе были закрыты, она читала Псалтирь по умершим.
В ноябре 1937 года были арестованы священники храма великомученицы Параскевы в селе Туголес — протоиереи Георгий Колоколов и Назарий Грибков, и псаломщик Петр Царапкин, и храм был закрыт. С этого времени сестры остались единственными в округе «церковницами», кто мог почитать Псалтирь по умершему родственнику и наставить в вере и исполнении церковных правил и молитв.
В феврале 1938 года власти возобновили аресты
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения Валера_Богуславский Оригинальное сообщение
Мученики, исповедники и подвижники благочестия Российские XX века
[309x400]Сегодня память преподобномучениц Марии и Матроны (Грошевы)
Преподобномученица Мария родилась в 1876 году, а преподобномученица Матрона — в 1882 году в селе Варюковка Московской губернии в семье крестьянина Наума Грошева. У него было три дочери — Мария, Матрона и Пелагия. Как-то в молодости они посетили некоего старца в Рязанской губернии, которого многие почитали за подвиги и прозорливость, и спросили его, как им жить. Марии и Матроне старец сказал: «В монастырь, в монастырь...», а Пелагии: «В нечестивую семью, в нечестивую семью, замуж».
В 1909 году сестры Мария и Матрона поступили послушницами в монастырь, где пробыли до его закрытия после революции, а затем вернулись на родину и поселились при храме великомученицы Параскевы в селе Туголес Шатурского района Московской области. Сестры жили в небольшом деревянном доме. У них был огород и корова. Они пекли для храма просфоры, были алтарницами, убирались в храме, а в оставшееся время подрабатывали рукоделием — стегали одеяла.
Сестер в селе все любили за ласковое и приветливое обхождение. Своих племянниц они с детства приучили молиться и помогли им полюбить богослужение и храм. Одну из племянниц они научили читать Псалтирь, и впоследствии, когда все храмы в округе были закрыты, она читала Псалтирь по умершим.
В ноябре 1937 года были арестованы священники храма великомученицы Параскевы в селе Туголес — протоиереи Георгий Колоколов и Назарий Грибков, и псаломщик Петр Царапкин, и храм был закрыт. С этого времени сестры остались единственными в округе «церковницами», кто мог почитать Псалтирь по умершему родственнику и наставить в вере и исполнении церковных правил и молитв.
Все-таки кремль сдает Приднестровье?
19-03-2009 11:52
Президент РФ Дмитрий Медведев, лидер Молдавии Владимир Воронин и глава Приднестровской Молдавской Республики Игорь Смирнов подписали сегодня совместное заявление по итогам трехсторонней встречи в Москве.
По окончании процесса министр иностранных дел России Сергей Лавров заявил, что Кишинев и Тирасполь подтверждают большое значение переговорного процесса, обязуются продолжать прямые контакты для активизации переговоров по приднестровскому урегулированию и активизируют работу экспертных групп для выработки мер доверия. По словам Лаврова, Москва, Кишинев и Тирасполь пришли к соглашению о том, что было бы целесообразным после урегулирования трансформировать нынешних миротворцев на Днестре в новую "гарантийную операцию под эгидой ОБСЕ". Глава Приднестровья, в свою очередь, сообщил, что предложил президенту Молдавии провести двусторонние переговоры в марте.
Напомним, что история приднестровского конфликта началась в 1990-х гг. в процессе распада СССР. В 1989 г. молдавский язык был объявлен государственным, что вызвало недовольство русскоязычного населения в Тирасполе. Самопровозглашенная Приднестровская Республика, с населением в полмиллиона человек, еще в 1990 г. объявила об отделении от Молдавии из-за опасений, что та после распада СССР объединится с Румынией. В 1992 г. между сторонами произошел вооруженный конфликт, который прекратился после вмешательства российской армии. В Приднестровье до сих пор находятся порядка 1200 российских солдат - они служат в миротворческих силах и охраняют склады, где хранится 20 тыс. т устаревших боеприпасов.
http://www.utro.ru/articles/2009/03/18/804099.shtml
комментарии: 3
понравилось!
вверх^
к полной версии
Президент РФ Дмитрий Медведев, лидер Молдавии Владимир Воронин и глава Приднестровской Молдавской Республики Игорь Смирнов подписали сегодня совместное заявление по итогам трехсторонней встречи в Москве.
По окончании процесса министр иностранных дел России Сергей Лавров заявил, что Кишинев и Тирасполь подтверждают большое значение переговорного процесса, обязуются продолжать прямые контакты для активизации переговоров по приднестровскому урегулированию и активизируют работу экспертных групп для выработки мер доверия. По словам Лаврова, Москва, Кишинев и Тирасполь пришли к соглашению о том, что было бы целесообразным после урегулирования трансформировать нынешних миротворцев на Днестре в новую "гарантийную операцию под эгидой ОБСЕ". Глава Приднестровья, в свою очередь, сообщил, что предложил президенту Молдавии провести двусторонние переговоры в марте.
Напомним, что история приднестровского конфликта началась в 1990-х гг. в процессе распада СССР. В 1989 г. молдавский язык был объявлен государственным, что вызвало недовольство русскоязычного населения в Тирасполе. Самопровозглашенная Приднестровская Республика, с населением в полмиллиона человек, еще в 1990 г. объявила об отделении от Молдавии из-за опасений, что та после распада СССР объединится с Румынией. В 1992 г. между сторонами произошел вооруженный конфликт, который прекратился после вмешательства российской армии. В Приднестровье до сих пор находятся порядка 1200 российских солдат - они служат в миротворческих силах и охраняют склады, где хранится 20 тыс. т устаревших боеприпасов.
http://www.utro.ru/articles/2009/03/18/804099.shtml
Как штатники насаждали демократию
16-03-2009 23:59
Это цитата сообщения Kitoy Оригинальное сообщение
Американские солдаты вырезали все население деревни Сонгми
6.03.1968 - Американские солдаты вырезали все население деревни Сонгми в Южном Вьетнаме, убив 567 человек, в том числе женщин и детей
Во время войны во Вьетнаме армия США столкнулась с сильнейшим противодействием со стороны вьетнамских партизан, поддерживаемых местным населением. Командование не без оснований стало рассматривать каждую южновьетнамскую деревню как опорный пункт партизан и стало проводить тактику выжженой земли. 16 марта 1968 года рота «Чарли» 11-й пехотной бригады ворвалась в деревушку Сонгми. В ходе операции было уничтожено около 500 местных жителей, включая женщин и детей. Укрытия, обычно ямы, выкопаные под хижинами, забрасывались гранатами.
Операция началась в 7.30 утра с появлением вертолётов. Они открыли огонь из крупнокалиберных пулемётов по жителям деревни, работавшим на рисовых полях. По самой деревне был открыт огонь фугасными и зажигательными снарядами. После этого рота начала наступление на деревню, ведя беспрерывный огонь. В деревне солдаты роты начали забрасывать хижины зажигательными гранатами и расстреливать их обитателей из автоматического оружия. Группы беглецов, прятавшихся в придорожных канавах уничтожались из автоматического оружия. Группа из 50 крестьян, прятавшихся в яме в дальнем конце деревни была расстреляна по приказу лейтенанта Уильяма Келли. Вечером были уничтожены около 100 пленных, которых солдаты захватили в деревне.
О трагедии Сонгми стало известно из писем, которые один из солдат роты разослал общественным и политическим деятелям США.
Известие о трагедии Сонгми вызвало рост антивоенных движений в США и в мире. Командир тактической группы, осуществившей расправу на жителями Сонгми вскоре разбился на вертолёте. Под суд был отдан только лейтенант Уильям Келли. Он был признан виновным в убийстве двадцати двух человек и 29 марта 1971 года приговорён к пожизненным каторжным работам, но через 3 дня по особому распоряжению президента США Ричарда Никсона он был освобождён и ему было разрешено подать апелляцию. До 9 ноября 1974 года он находился под домашним арестом в своей квартире на военной базе в Форт-Беннинге, штат Джорджия.кольцо патриотических ресурсов
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения Kitoy Оригинальное сообщение
Американские солдаты вырезали все население деревни Сонгми
6.03.1968 - Американские солдаты вырезали все население деревни Сонгми в Южном Вьетнаме, убив 567 человек, в том числе женщин и детей
Во время войны во Вьетнаме армия США столкнулась с сильнейшим противодействием со стороны вьетнамских партизан, поддерживаемых местным населением. Командование не без оснований стало рассматривать каждую южновьетнамскую деревню как опорный пункт партизан и стало проводить тактику выжженой земли. 16 марта 1968 года рота «Чарли» 11-й пехотной бригады ворвалась в деревушку Сонгми. В ходе операции было уничтожено около 500 местных жителей, включая женщин и детей. Укрытия, обычно ямы, выкопаные под хижинами, забрасывались гранатами.
Операция началась в 7.30 утра с появлением вертолётов. Они открыли огонь из крупнокалиберных пулемётов по жителям деревни, работавшим на рисовых полях. По самой деревне был открыт огонь фугасными и зажигательными снарядами. После этого рота начала наступление на деревню, ведя беспрерывный огонь. В деревне солдаты роты начали забрасывать хижины зажигательными гранатами и расстреливать их обитателей из автоматического оружия. Группы беглецов, прятавшихся в придорожных канавах уничтожались из автоматического оружия. Группа из 50 крестьян, прятавшихся в яме в дальнем конце деревни была расстреляна по приказу лейтенанта Уильяма Келли. Вечером были уничтожены около 100 пленных, которых солдаты захватили в деревне.
О трагедии Сонгми стало известно из писем, которые один из солдат роты разослал общественным и политическим деятелям США.
Известие о трагедии Сонгми вызвало рост антивоенных движений в США и в мире. Командир тактической группы, осуществившей расправу на жителями Сонгми вскоре разбился на вертолёте. Под суд был отдан только лейтенант Уильям Келли. Он был признан виновным в убийстве двадцати двух человек и 29 марта 1971 года приговорён к пожизненным каторжным работам, но через 3 дня по особому распоряжению президента США Ричарда Никсона он был освобождён и ему было разрешено подать апелляцию. До 9 ноября 1974 года он находился под домашним арестом в своей квартире на военной базе в Форт-Беннинге, штат Джорджия.кольцо патриотических ресурсов
Антифа как психическое заболевание
16-03-2009 23:52
Узнал сегодня, что казанские заболевшие иноземным вирусом "антифа" облтусы выставили фотографию одного из участников нашего Клуба любителей русской истории и культуры - молодго социолога, на своей страничке в контакте. За то, что парень всегда занимал очень активную позицию, был организатором ряда межвузовских дискуссий, круглых столов, где поднимал вопросы самопределения русской нации, ее места в жизни национального региона, патриотизма, России в международной системе координат. Я сам был участником его мерооприятия, посвященного Косовскому прецеденту. И никогда икаких ксенафобских высказываний, негатива в адрес иных народов от него никогда не слышал, скорее сам, каюсь, мог бросить сгоряча, впопыхах, не подумав, мол "эти албанцы", "эти чечены", "эти татары". Он же никогда не грашил подобным.
Вся вина парня состоит в том, что для этой мутировавшей антифы сами понятия "русский", "русское" ассоциируется в их овечьем сознании с "фашизмом", "национализмом", "путинизмом" и прочими ласковыми эпитетами.
Потому и написали под фотографией молодого ученого, интеллигентнейшего парня, которому просто не наплевать, как этим одноклеточным, на свой народ, его традиции и будущее, что он, мол де, "бон", "недоучившийся студент" и пропечатали его домашний адрес с призывом, что все проодвинутые борцы с русским фашизмом могут встретить его у дома и набить ему морду...
Вот времена, русским в России уже быть "не модно", скорее даже и опасно.
Давно подозревал, что все эти антифа, скинхеды, готы, эмо - дурь, распространяемая на просторах матушки России западными эм-ти-ви, подозревал, а вот жизнь теперь показала, что был прав.
комментарии: 6
понравилось!
вверх^
к полной версии
Узнал сегодня, что казанские заболевшие иноземным вирусом "антифа" облтусы выставили фотографию одного из участников нашего Клуба любителей русской истории и культуры - молодго социолога, на своей страничке в контакте. За то, что парень всегда занимал очень активную позицию, был организатором ряда межвузовских дискуссий, круглых столов, где поднимал вопросы самопределения русской нации, ее места в жизни национального региона, патриотизма, России в международной системе координат. Я сам был участником его мерооприятия, посвященного Косовскому прецеденту. И никогда икаких ксенафобских высказываний, негатива в адрес иных народов от него никогда не слышал, скорее сам, каюсь, мог бросить сгоряча, впопыхах, не подумав, мол "эти албанцы", "эти чечены", "эти татары". Он же никогда не грашил подобным.
Вся вина парня состоит в том, что для этой мутировавшей антифы сами понятия "русский", "русское" ассоциируется в их овечьем сознании с "фашизмом", "национализмом", "путинизмом" и прочими ласковыми эпитетами.
Потому и написали под фотографией молодого ученого, интеллигентнейшего парня, которому просто не наплевать, как этим одноклеточным, на свой народ, его традиции и будущее, что он, мол де, "бон", "недоучившийся студент" и пропечатали его домашний адрес с призывом, что все проодвинутые борцы с русским фашизмом могут встретить его у дома и набить ему морду...
Вот времена, русским в России уже быть "не модно", скорее даже и опасно.
Давно подозревал, что все эти антифа, скинхеды, готы, эмо - дурь, распространяемая на просторах матушки России западными эм-ти-ви, подозревал, а вот жизнь теперь показала, что был прав.
Албанские полицейские поздравили сербских женщин с 8 марта
13-03-2009 16:51
Из дневника Ирины Антанасиевич
http://iraan.livejournal.com/341022.html
Сегодня я увидела то, что скрывается за сухими информативными строчками:
При разгоне демонстрации сербов в Шилово пострадало более 50 сербов демонстрантов и 5 албанцев-полицейских. Состояние двух демонстрантов крайне тяжелое.
.. Знаете, кто вышел на митинг?!
ЖЕНЩИНЫ!!!
Женщины, которые хотели обратить внимание международного сообщества, что и день 8 Марта женщины Поморавья вынуждены встречать без электроэнергии.
Наивные...
Митинг закончился так, что ...пострадало более 50 сербов демонстрантов( читай: в Международный Женский день было избито и унижено более 50 женщин за то, что они просили, требовали лишь одно - ДАЙТЕ НАМ ЭЛЕКТРОЭНЕРГИЮ! Хоть на несколько часов в день.
А за фразой: состояние двух демонстрантов крайне тяжелое скрывается хрупкая девочка Елена, которой всего 22 года и которая сейчас в больнице и ее сосед, шестидесятилетний дед, который бросился на защиту девочки.
Когда началась бомбежка Елене было 12 лет.
Десять лет ребенок рос в безвоздушном пространстве анклава, где шаг влево, шаг вправо- неизвестность.
Где право на образование - премия, а наличие света в доме- роскошь.
В международный женский день, когда дарят цветы и радуют женщин милыми глупостями девочка попала в больницу.
Ее подруги и односельчанки: женщины,матери, бабушки; сильные и слабые, молодые и старые, вышли с детьми и стариками на митинг в светлый праздник весны ( и как там еще патетически слезливо зовется этот день демократического равенства женщин с остальным человечеством?) и получили хороший урок: С МЕЖДУНАРОДНЫМ ЖЕНСКИМ ДНЕМ ВАС, ДОРОГИЕ ЖЕНЩИНЫ! ДОБРО ПОЖАЛОВАТЬ В РЕАЛЬНЫЙ МИР!
УПД. Дорогие френды, очень хочется, чтобы вы этот пост ПРОЧЛИ, а не просто пролистали, меняя,легким движением мыши, этот квадратик на другой такой же в калейдоскопе мелькающей перед вами френд-жизни
УПД: сразу дам ответ на вопрос, который может быть возникнет: о пострадавших албанских полицейских. Физическое столкновение с полицией началось тогда, когда мужчины ринулись на помощь женщинам. Причем, так получилось, избитые сербы-мужчины люди пожилого возраста. Они были на митиге, и первыми пришли на помощь.
Почему мужчины пожилого возраста?...
... потому что организуя митинг сербы старались избежать обвинения в искусственной политизации митинга, старались, действительно, сделать его не политическим актом протеста, а воззванием, цель которого была бы одна - обратить внимание международной администрации края на тяжелую гуманитарную катастрофу.
Вот поэтому митинг был бабским, детским и стариковским.
А поскольку было 8-е марта, то сознательно ( наивно, ох наивно) делался упор на женщин. Которые и получили поздравления в международный день борьбы за права женщин ( так он зовется официально по резолюции резолюция № A/RES/32/142 Генеральной Ассамблеи ООН)
комментарии: 2
понравилось!
вверх^
к полной версии
Из дневника Ирины Антанасиевич
http://iraan.livejournal.com/341022.html
Сегодня я увидела то, что скрывается за сухими информативными строчками:
При разгоне демонстрации сербов в Шилово пострадало более 50 сербов демонстрантов и 5 албанцев-полицейских. Состояние двух демонстрантов крайне тяжелое.
.. Знаете, кто вышел на митинг?!
ЖЕНЩИНЫ!!!
Женщины, которые хотели обратить внимание международного сообщества, что и день 8 Марта женщины Поморавья вынуждены встречать без электроэнергии.
Наивные...
Митинг закончился так, что ...пострадало более 50 сербов демонстрантов( читай: в Международный Женский день было избито и унижено более 50 женщин за то, что они просили, требовали лишь одно - ДАЙТЕ НАМ ЭЛЕКТРОЭНЕРГИЮ! Хоть на несколько часов в день.
А за фразой: состояние двух демонстрантов крайне тяжелое скрывается хрупкая девочка Елена, которой всего 22 года и которая сейчас в больнице и ее сосед, шестидесятилетний дед, который бросился на защиту девочки.
Когда началась бомбежка Елене было 12 лет.
Десять лет ребенок рос в безвоздушном пространстве анклава, где шаг влево, шаг вправо- неизвестность.
Где право на образование - премия, а наличие света в доме- роскошь.
В международный женский день, когда дарят цветы и радуют женщин милыми глупостями девочка попала в больницу.
Ее подруги и односельчанки: женщины,матери, бабушки; сильные и слабые, молодые и старые, вышли с детьми и стариками на митинг в светлый праздник весны ( и как там еще патетически слезливо зовется этот день демократического равенства женщин с остальным человечеством?) и получили хороший урок: С МЕЖДУНАРОДНЫМ ЖЕНСКИМ ДНЕМ ВАС, ДОРОГИЕ ЖЕНЩИНЫ! ДОБРО ПОЖАЛОВАТЬ В РЕАЛЬНЫЙ МИР!
УПД. Дорогие френды, очень хочется, чтобы вы этот пост ПРОЧЛИ, а не просто пролистали, меняя,легким движением мыши, этот квадратик на другой такой же в калейдоскопе мелькающей перед вами френд-жизни
УПД: сразу дам ответ на вопрос, который может быть возникнет: о пострадавших албанских полицейских. Физическое столкновение с полицией началось тогда, когда мужчины ринулись на помощь женщинам. Причем, так получилось, избитые сербы-мужчины люди пожилого возраста. Они были на митиге, и первыми пришли на помощь.
Почему мужчины пожилого возраста?...
... потому что организуя митинг сербы старались избежать обвинения в искусственной политизации митинга, старались, действительно, сделать его не политическим актом протеста, а воззванием, цель которого была бы одна - обратить внимание международной администрации края на тяжелую гуманитарную катастрофу.
Вот поэтому митинг был бабским, детским и стариковским.
А поскольку было 8-е марта, то сознательно ( наивно, ох наивно) делался упор на женщин. Которые и получили поздравления в международный день борьбы за права женщин ( так он зовется официально по резолюции резолюция № A/RES/32/142 Генеральной Ассамблеи ООН)
История России XX век. Фильм 8. Подавление мятежа.
13-03-2009 12:45
Восьмая серия исторического фильма Николая Смирнова рассказывает о подавлении левацкого мятежа.
комментарии: 2
понравилось!
вверх^
к полной версии
Восьмая серия исторического фильма Николая Смирнова рассказывает о подавлении левацкого мятежа.
Белоруссия: назад в СССР.
13-03-2009 12:32
Одна моя хорошая приятельница - сербка, сейчас живет и работает в Минске. Я попросил ее поделиться впечатлениями о Западной Руси, поскольку все что происходит в ней, как и в любй другой части некогда единого русского пространства, мне крайне интересно. Ответ получился довольно занятным, где-то предсказуемым, где-то неожиданном. Безусловно, чтобы понять всю сущность происходящег в этой стране нужно в ней жить, и не один год, но, с другй стороны, такой вот метод внезапной оценки, не помню как он называется у социологов, также весьма показателен и эффективен, поскольку напрочь исключает предвзятость.
Во-первых, меня шокировало то, что по утверждению моей подруги в Белоруссии запрещен фильм "Иди и смотри". Тот самый фильм Элема Климова, который шокировал всю советскую общественность реалистичным кинематографическим описанием фашистского геноцида в СССР, в результате которого только в Белоруссии погиб каждый четвертый.
Если бы дело происходило в Украине, где теперь любят заниматься переписыванием истории, я бы еще понял, но почему в Белоруссии? Потому что в кино герои не умирают за Белорусь, а сражаются в партизанском отряде под красными флагами? Или потому, что в кино совсем нет персонажей - предков батьки Лукашенко, бывших в авангарде партизанской борьбы? Это я, конечно, иронизирую, но суть запрета мне кажется непонятной.
Возможно, это подруга моя что-то недопоняла, возможно дело в очередном бодании насчет авторских прав. Кроче, кто в курсе темы - пожалуйста пясните.
Остальные белорусские зарисовки я, с разршения их автора, просто процитирую:
"Здесь много пьют, прям на улицах, все с бутылками, и девушки тоже. Мода немного отстает от Сербии. Здесь большинство девушек ходит в мини-юбках и на высоких каблуках... Обслуживание здесь ужасное! Порой бывает ждешь час в ресторане, чтоб принесли пиццу обыкновеную! Да и не только в ресторанах, а везде все делают медленно и как-то неохотно. В магазинах всегда очереди, несмтря на то, что продавцов в них много (сербам этого никогда не понять), и они бывает болтают, пока клиенты ждут какого-то другого продавца, который должен продать то, что покупателю надо, вместо того, чтобы помочь ему. В сербских деревнях обслуживание в тысячу раз лучше, чем здесь (о Белграде уже не говрю). Мой папа бы здесь с ума сошел :), он не любит тратить время в магазинах".
Так что всех ностальгирующих по светскму периоду, особенно по советским гастрономам и общепиту - милости прошу в Белоруссию.
Теперь положительные впечатления:
"Да, белорусы следят за порядком. Они очень спокойные, тихие. Такого чистого города, как Минск, я еще не видела. И все сербы, которые сюда приезжают, и которые может путешествуют по миру, тоже самое замечают, и восхищаются".
И еще, немного грустное:
"Мне кажется, что чувство единства с Россией хранят лишь верующие. Невоцерковленные, наоборот, всегда подчеркивают насколько вы отличаетесь. Среди моих студентов есть группа, изучающая белорусский и сербский, и они как раз отстаивают такое мнение. Многие даже не любят название "Белоруссия" (а лишь Беларусь). Белоруссия, мол, слишком пахнет Россией, выходит будто мы ее часть, будто мы должны ей подчиняться. Вот так говорят. Они чувствуют себя в тени великой и могущественной России, и вместо того, чтобы стремиться быть ближе к вам, ведь вы все равно один народ, они выделяют разницу, подчеркивают свое национальное - белорусское. Но при этом все равно говорят преимущественно на русском, белорусского на улицах не слышно. Только надписи (и то не все) и объявления - на белорусском языке".
комментарии: 10
понравилось!
вверх^
к полной версии
Одна моя хорошая приятельница - сербка, сейчас живет и работает в Минске. Я попросил ее поделиться впечатлениями о Западной Руси, поскольку все что происходит в ней, как и в любй другой части некогда единого русского пространства, мне крайне интересно. Ответ получился довольно занятным, где-то предсказуемым, где-то неожиданном. Безусловно, чтобы понять всю сущность происходящег в этой стране нужно в ней жить, и не один год, но, с другй стороны, такой вот метод внезапной оценки, не помню как он называется у социологов, также весьма показателен и эффективен, поскольку напрочь исключает предвзятость.
Во-первых, меня шокировало то, что по утверждению моей подруги в Белоруссии запрещен фильм "Иди и смотри". Тот самый фильм Элема Климова, который шокировал всю советскую общественность реалистичным кинематографическим описанием фашистского геноцида в СССР, в результате которого только в Белоруссии погиб каждый четвертый.
Если бы дело происходило в Украине, где теперь любят заниматься переписыванием истории, я бы еще понял, но почему в Белоруссии? Потому что в кино герои не умирают за Белорусь, а сражаются в партизанском отряде под красными флагами? Или потому, что в кино совсем нет персонажей - предков батьки Лукашенко, бывших в авангарде партизанской борьбы? Это я, конечно, иронизирую, но суть запрета мне кажется непонятной.
Возможно, это подруга моя что-то недопоняла, возможно дело в очередном бодании насчет авторских прав. Кроче, кто в курсе темы - пожалуйста пясните.
Остальные белорусские зарисовки я, с разршения их автора, просто процитирую:
"Здесь много пьют, прям на улицах, все с бутылками, и девушки тоже. Мода немного отстает от Сербии. Здесь большинство девушек ходит в мини-юбках и на высоких каблуках... Обслуживание здесь ужасное! Порой бывает ждешь час в ресторане, чтоб принесли пиццу обыкновеную! Да и не только в ресторанах, а везде все делают медленно и как-то неохотно. В магазинах всегда очереди, несмтря на то, что продавцов в них много (сербам этого никогда не понять), и они бывает болтают, пока клиенты ждут какого-то другого продавца, который должен продать то, что покупателю надо, вместо того, чтобы помочь ему. В сербских деревнях обслуживание в тысячу раз лучше, чем здесь (о Белграде уже не говрю). Мой папа бы здесь с ума сошел :), он не любит тратить время в магазинах".
Так что всех ностальгирующих по светскму периоду, особенно по советским гастрономам и общепиту - милости прошу в Белоруссию.
Теперь положительные впечатления:
"Да, белорусы следят за порядком. Они очень спокойные, тихие. Такого чистого города, как Минск, я еще не видела. И все сербы, которые сюда приезжают, и которые может путешествуют по миру, тоже самое замечают, и восхищаются".
И еще, немного грустное:
"Мне кажется, что чувство единства с Россией хранят лишь верующие. Невоцерковленные, наоборот, всегда подчеркивают насколько вы отличаетесь. Среди моих студентов есть группа, изучающая белорусский и сербский, и они как раз отстаивают такое мнение. Многие даже не любят название "Белоруссия" (а лишь Беларусь). Белоруссия, мол, слишком пахнет Россией, выходит будто мы ее часть, будто мы должны ей подчиняться. Вот так говорят. Они чувствуют себя в тени великой и могущественной России, и вместо того, чтобы стремиться быть ближе к вам, ведь вы все равно один народ, они выделяют разницу, подчеркивают свое национальное - белорусское. Но при этом все равно говорят преимущественно на русском, белорусского на улицах не слышно. Только надписи (и то не все) и объявления - на белорусском языке".
В проодолжении темы об расеянской армии
12-03-2009 13:59
Прошу прощения за термин "расеянский", ибо уже был подвергнут критике за его использование, но, честное говоря, просто не могу найти более подходящее определение этому совковому штабному дуболомству. Определение "российская", на мой взгляд, здесь совсем не уместно.
Министерство обороны РФ отреклось от героической истории Российской Армии
Пресс-служба движения "Народный Собор" сообщает, что в декабре 2008 года на имя Президента Российской Федерации Д.А.Медведева было направлено обращение с предложением — воссоздать старейшие гвардейские полки Российской Армии – Преображенский, Семёновский и Измайловский. Эти полки, положившие начало истории регулярной Российской Армии, одержавшие ряд громких побед, внесшие выдающийся вклад в ее историю, были ликвидированы после революции 1917 года из политических соображений.
В обращении «Народного Собора» подчеркивалось, что «… Сегодня, на этапе выбора Россией стратегических направлений своего дальнейшего развития, подобное восстановление исторической преемственности, осознание нынешними защитниками Отечества своей роли наследников славных боевых традиций героических предков может иметь для Российской Армии колоссальное воспитательное и политическое значение».
И вот на обращение «Народного Собора» получен официальный ответ из Министерства обороны Российской Федерации (№ 314/1/152 от 21 января 2009 г.), куда обращение было перенаправлено чиновниками администрации Президента РФ. Приводим полностью его текст.
«Ваше обращение к Президенту Российской Федерации « О воссоздании старейших гвардейских полков Российской Армии – Преображенского, Семеновского и Измайловского» рассмотрено.
В соответствии с действующим Положением о почетных наименованиях объединений, соединений, воинских частей (кораблей) и организаций Вооруженных Сил Российской Федерации, других войск, воинских формирований и органов ( утверждено Указом Президента Российской Федерации 2000 года № 1292) почетные наименования по названиям городов, районов, рек и местностей присваиваются, если с ними связаны история, боевой путь или наиболее значительные события боевой деятельности объединений, соединений, воинских частей (кораблей) и организаций Вооруженных Сил Российской Федерации, других войск, воинских формирований и органов.
В настоящее время юридической и фактической обоснованной преемственности воинских частей Вооруженных Сил Российской Федерации полкам Русской дореволюционной армии ( в том числе Преображенскому, Семеновскому и Измайловскому) не существует.
Передача ( присвоение) почетных наименований реформированных воинских частей, при отсутствии прямой правопреемственности, по нашему мнению, не будет способствовать развитию боевых традиций и воспитанию у военнослужащих чувства воинского долга и гордости за свою воинскую часть.
Заместитель начальника управления Д.Чичеров»
"Таким образом, становится совершенно очевидным, что чиновники Министерства обороны РФ отказывают Российской Армии в какой бы то ни было исторической преемственности и считают её впервые созданной в 1991 году г.г. Ельциным и Грачёвым", — подытоживает Пресс-служба
движения «Народный Собор»
комментарии: 2
понравилось!
вверх^
к полной версии
Прошу прощения за термин "расеянский", ибо уже был подвергнут критике за его использование, но, честное говоря, просто не могу найти более подходящее определение этому совковому штабному дуболомству. Определение "российская", на мой взгляд, здесь совсем не уместно.
Министерство обороны РФ отреклось от героической истории Российской Армии
Пресс-служба движения "Народный Собор" сообщает, что в декабре 2008 года на имя Президента Российской Федерации Д.А.Медведева было направлено обращение с предложением — воссоздать старейшие гвардейские полки Российской Армии – Преображенский, Семёновский и Измайловский. Эти полки, положившие начало истории регулярной Российской Армии, одержавшие ряд громких побед, внесшие выдающийся вклад в ее историю, были ликвидированы после революции 1917 года из политических соображений.
В обращении «Народного Собора» подчеркивалось, что «… Сегодня, на этапе выбора Россией стратегических направлений своего дальнейшего развития, подобное восстановление исторической преемственности, осознание нынешними защитниками Отечества своей роли наследников славных боевых традиций героических предков может иметь для Российской Армии колоссальное воспитательное и политическое значение».
И вот на обращение «Народного Собора» получен официальный ответ из Министерства обороны Российской Федерации (№ 314/1/152 от 21 января 2009 г.), куда обращение было перенаправлено чиновниками администрации Президента РФ. Приводим полностью его текст.
«Ваше обращение к Президенту Российской Федерации « О воссоздании старейших гвардейских полков Российской Армии – Преображенского, Семеновского и Измайловского» рассмотрено.
В соответствии с действующим Положением о почетных наименованиях объединений, соединений, воинских частей (кораблей) и организаций Вооруженных Сил Российской Федерации, других войск, воинских формирований и органов ( утверждено Указом Президента Российской Федерации 2000 года № 1292) почетные наименования по названиям городов, районов, рек и местностей присваиваются, если с ними связаны история, боевой путь или наиболее значительные события боевой деятельности объединений, соединений, воинских частей (кораблей) и организаций Вооруженных Сил Российской Федерации, других войск, воинских формирований и органов.
В настоящее время юридической и фактической обоснованной преемственности воинских частей Вооруженных Сил Российской Федерации полкам Русской дореволюционной армии ( в том числе Преображенскому, Семеновскому и Измайловскому) не существует.
Передача ( присвоение) почетных наименований реформированных воинских частей, при отсутствии прямой правопреемственности, по нашему мнению, не будет способствовать развитию боевых традиций и воспитанию у военнослужащих чувства воинского долга и гордости за свою воинскую часть.
Заместитель начальника управления Д.Чичеров»
"Таким образом, становится совершенно очевидным, что чиновники Министерства обороны РФ отказывают Российской Армии в какой бы то ни было исторической преемственности и считают её впервые созданной в 1991 году г.г. Ельциным и Грачёвым", — подытоживает Пресс-служба
движения «Народный Собор»
Гениальный "композитор" Кинчев
12-03-2009 12:56
Заходил на днях к одному знакомому - большому поклоннику "Алисы", тот, разумеется, завел мне шарманку, на сей раз с юбилейным живым концертом обожаемой им группы. Через пять минут я окончательно припух от обилия громких и резких звуков и потребовал Артемьева, зная что тот у него есть. Но кое-что для себя вынес - Константин Евгеньевич по-прежнему использует в своих шумовых перфомансах тему "Березвая аллея" знаменитого советско-молдавского композитора Евгения Доги, написанную им для фильма "Гонки по вертикали".Причем, использует довольно оригинально: на фоне довольно приятной лирической музыки с солирующим женским вокалом то и дело раздаются гнусавые голоса - "Да опустите же вниз!", "Можно!", "Это моя девушка!" и прочая билеберда.
Не знаю, одобрил ли сам Евгений Дмитриевич подобное прочтение своего творчества, но, насколько я понимаю, в таком виде его тема появилась в творчестве "Алисы" еще в 1985 году, в альбоме "Энергия", по всей видимости призванная создать атмосферу некоего советского театра абсурда, прерываемого появлением самого маэстро Кинчева, под эксцентричный аккомпанемент курехинских электронных клавиш начинающего выкрикивать "Это ветер!", предваряя тем историю про "экспериментатора движений вверх-вниз".
Понятно, что в восьмидесятые в полуподпольном советском роке не воровал только ленивый. Мы все понемногу увлекались этим направлением и еще в году 1994-ом один знакомый давал мне прослушать аранжировочные куски из той же алисовской "Энергии" один в один скопированные с британской группы "Police" в которой начинал свою творческую карьеру певец Стинг.
Однако ж, казалось бы прошло время, юнцы заматерели, приобрели статус. Но... Я для интереса посмотрел пластинку с юбилейным концертом "Алисы". Дога там даже близко не упоминается, а музыкальный кусочек обозван в духе "концептуальных рокеров" коротко и просто - intro. Вот и все.
комментарии: 1
понравилось!
вверх^
к полной версии
Заходил на днях к одному знакомому - большому поклоннику "Алисы", тот, разумеется, завел мне шарманку, на сей раз с юбилейным живым концертом обожаемой им группы. Через пять минут я окончательно припух от обилия громких и резких звуков и потребовал Артемьева, зная что тот у него есть. Но кое-что для себя вынес - Константин Евгеньевич по-прежнему использует в своих шумовых перфомансах тему "Березвая аллея" знаменитого советско-молдавского композитора Евгения Доги, написанную им для фильма "Гонки по вертикали".Причем, использует довольно оригинально: на фоне довольно приятной лирической музыки с солирующим женским вокалом то и дело раздаются гнусавые голоса - "Да опустите же вниз!", "Можно!", "Это моя девушка!" и прочая билеберда.
Не знаю, одобрил ли сам Евгений Дмитриевич подобное прочтение своего творчества, но, насколько я понимаю, в таком виде его тема появилась в творчестве "Алисы" еще в 1985 году, в альбоме "Энергия", по всей видимости призванная создать атмосферу некоего советского театра абсурда, прерываемого появлением самого маэстро Кинчева, под эксцентричный аккомпанемент курехинских электронных клавиш начинающего выкрикивать "Это ветер!", предваряя тем историю про "экспериментатора движений вверх-вниз".
Понятно, что в восьмидесятые в полуподпольном советском роке не воровал только ленивый. Мы все понемногу увлекались этим направлением и еще в году 1994-ом один знакомый давал мне прослушать аранжировочные куски из той же алисовской "Энергии" один в один скопированные с британской группы "Police" в которой начинал свою творческую карьеру певец Стинг.
Однако ж, казалось бы прошло время, юнцы заматерели, приобрели статус. Но... Я для интереса посмотрел пластинку с юбилейным концертом "Алисы". Дога там даже близко не упоминается, а музыкальный кусочек обозван в духе "концептуальных рокеров" коротко и просто - intro. Вот и все.