Православные священники о взрыве ленинского истукана
03-04-2009 15:53
Памятник Ленину - это анахронизм
Православные священнослужители прокомментировали взрыв истукана Ильича в Петербурге…
"До сих пор функционирующий мавзолей Ленина и огромное количество памятников, названий городов и улиц, – это, конечно, анахронизм. Должен быть на государственном уровне поставлен вопрос о декоммунизации и деленинизации нашей страны. И чем раньше он будет поставлен, чем раньше будет работать по этому поводу хорошая, авторитетная государственная комиссия, тем меньше будет поводов для такого рода вандализма, который имеет место быть", – сказал в интервью сайту Regions.ru руководитель отдела по делам молодежи Санкт-Петербургской епархии, настоятель храма Петра и Павла при РГПУ им. Герцена протоиерей Артемий Скрипкин, комментируя подрыв памятника Ленину в Санкт-Петербурге.
"Но именно вандализмом стоит назвать произошедшее, – добавил отец Артемий, – стоит только представить себе, к примеру, что было бы, если бы рядом находились люди. Такие методы недопустимы, даже когда сама реальность провоцирует людей к таким действиям".
"Отец Сергий прав в том смысле, что если существующие безобразия, о которых я уже сказал, не убирать, то дойдет до попыток взорвать и мавзолей. А это никому не нужно, тем более христианам. Давайте начнем решать этот вопрос и не будем делать вид, что у нас в этом отношении все в порядке, потому что это не так. Чем больше проходит времени, тем более вопиющими становятся дикие и абсурдные несоответствия вроде Санкт-Петербурга в качестве столицы Ленинградской области", – сказал священник, комментируя позицию известного миссионера, игумена Сергия (Рыбко).
В свою очередь, настоятель храма Всемилостивого Спаса бывшего Скорбященского монастыря на Новослободской протоиерей Александр Ильяшенко отметил, что Ленин – самая зловещая фигура нашей национальной истории. "Дело в том, что фигура Ленина, вернее, его злодеяния, у нас пока остаются в тени. Хотя документы, свидетельствующие о беспощадной жестокости вождя к нашим соотечественникам, опубликованы. Например, передо мной текст телеграммы из полного собрания сочинений Ленина 9 августа 1918 года, где он требует "провести беспощадный массовый террор против кулаков, попов и белогвардейцев. Сомнительных запереть в концентрационный лагерь вне города". Понятно, что кулаки – это крестьяне, а попы – мы с отцом Сергием. Неправильно, что сегодня ещё стоят памятники, что улицы носят его имя", – сказал он.
"Я могу только призывать, чтобы правда о делах Ленина, которые, на мой взгляд, можно назвать злодеяниями, была бы донесена до сознания наших сограждан, потому что всегда нужно, чтобы люди понимали, что и почему происходит. Тогда сами исчезнут и памятники и названия с площадей и карт. К таким резким мерам можно относиться по-разному, но надо понимать, что важнее привлечь внимание к проблеме, чтобы у всех возникло правильное понимание, почему мы должны бороться с возвеличиванием самой зловещей, на мой взгляд, фигуры нашей национальной истории", – сказал он.
Известный православный публицист диакон Андрей Кураев подчеркнул, что нельзя одной рукой бороться с мировым терроризмом, а другой охранять памятники террористам-большевикам. "По-человечески позиция отца Сергия мне понятна. Но разумом я понимаю, что не надо разворачивать войну памятников, когда один будет за памятники Николаю II, другой – за памятники Ленину. Нужно помнить евангельские слова о том, что каким судом мерите, таким и вам отмерится", – сказал он.
"Другой вопрос, что количество памятников Ленину весьма сомнительной художественной ценности преизбыточно и вообще эти памятники большевизму хорошо бы свезти куда-нибудь в заповедник – это действительно важно. Но гораздо важнее борьбы с памятниками топонимика России, – чтобы наши города, улицы и площади не носили имена палачей и преступников. Нельзя одной рукой бороться с терроризмом, глобальным терроризмом, а другой ставить памятники не менее страшному терроризму, каким был красный террор 100 лет назад", – заключил отец Андрей.
Между тем напомним, что Санкт-Петербургский комитет по охране памятников принял решение отреставрировать поврежденный памятник "вождю мирового пролетариата" около Финляндского вокзала. По предварительным оценкам, на реставрацию идола понадобится около 6-8 миллионов рублей, которые выделят из городского бюджета.
Русская линия
комментарии: 14
понравилось!
вверх^
к полной версии
Памятник Ленину - это анахронизм
Православные священнослужители прокомментировали взрыв истукана Ильича в Петербурге…
"До сих пор функционирующий мавзолей Ленина и огромное количество памятников, названий городов и улиц, – это, конечно, анахронизм. Должен быть на государственном уровне поставлен вопрос о декоммунизации и деленинизации нашей страны. И чем раньше он будет поставлен, чем раньше будет работать по этому поводу хорошая, авторитетная государственная комиссия, тем меньше будет поводов для такого рода вандализма, который имеет место быть", – сказал в интервью сайту Regions.ru руководитель отдела по делам молодежи Санкт-Петербургской епархии, настоятель храма Петра и Павла при РГПУ им. Герцена протоиерей Артемий Скрипкин, комментируя подрыв памятника Ленину в Санкт-Петербурге.
"Но именно вандализмом стоит назвать произошедшее, – добавил отец Артемий, – стоит только представить себе, к примеру, что было бы, если бы рядом находились люди. Такие методы недопустимы, даже когда сама реальность провоцирует людей к таким действиям".
"Отец Сергий прав в том смысле, что если существующие безобразия, о которых я уже сказал, не убирать, то дойдет до попыток взорвать и мавзолей. А это никому не нужно, тем более христианам. Давайте начнем решать этот вопрос и не будем делать вид, что у нас в этом отношении все в порядке, потому что это не так. Чем больше проходит времени, тем более вопиющими становятся дикие и абсурдные несоответствия вроде Санкт-Петербурга в качестве столицы Ленинградской области", – сказал священник, комментируя позицию известного миссионера, игумена Сергия (Рыбко).
В свою очередь, настоятель храма Всемилостивого Спаса бывшего Скорбященского монастыря на Новослободской протоиерей Александр Ильяшенко отметил, что Ленин – самая зловещая фигура нашей национальной истории. "Дело в том, что фигура Ленина, вернее, его злодеяния, у нас пока остаются в тени. Хотя документы, свидетельствующие о беспощадной жестокости вождя к нашим соотечественникам, опубликованы. Например, передо мной текст телеграммы из полного собрания сочинений Ленина 9 августа 1918 года, где он требует "провести беспощадный массовый террор против кулаков, попов и белогвардейцев. Сомнительных запереть в концентрационный лагерь вне города". Понятно, что кулаки – это крестьяне, а попы – мы с отцом Сергием. Неправильно, что сегодня ещё стоят памятники, что улицы носят его имя", – сказал он.
"Я могу только призывать, чтобы правда о делах Ленина, которые, на мой взгляд, можно назвать злодеяниями, была бы донесена до сознания наших сограждан, потому что всегда нужно, чтобы люди понимали, что и почему происходит. Тогда сами исчезнут и памятники и названия с площадей и карт. К таким резким мерам можно относиться по-разному, но надо понимать, что важнее привлечь внимание к проблеме, чтобы у всех возникло правильное понимание, почему мы должны бороться с возвеличиванием самой зловещей, на мой взгляд, фигуры нашей национальной истории", – сказал он.
Известный православный публицист диакон Андрей Кураев подчеркнул, что нельзя одной рукой бороться с мировым терроризмом, а другой охранять памятники террористам-большевикам. "По-человечески позиция отца Сергия мне понятна. Но разумом я понимаю, что не надо разворачивать войну памятников, когда один будет за памятники Николаю II, другой – за памятники Ленину. Нужно помнить евангельские слова о том, что каким судом мерите, таким и вам отмерится", – сказал он.
"Другой вопрос, что количество памятников Ленину весьма сомнительной художественной ценности преизбыточно и вообще эти памятники большевизму хорошо бы свезти куда-нибудь в заповедник – это действительно важно. Но гораздо важнее борьбы с памятниками топонимика России, – чтобы наши города, улицы и площади не носили имена палачей и преступников. Нельзя одной рукой бороться с терроризмом, глобальным терроризмом, а другой ставить памятники не менее страшному терроризму, каким был красный террор 100 лет назад", – заключил отец Андрей.
Между тем напомним, что Санкт-Петербургский комитет по охране памятников принял решение отреставрировать поврежденный памятник "вождю мирового пролетариата" около Финляндского вокзала. По предварительным оценкам, на реставрацию идола понадобится около 6-8 миллионов рублей, которые выделят из городского бюджета.
Русская линия
История России XX век. Фильм 11. Европейский узел противоречий.
03-04-2009 15:37
Одиннадцатая серия историеского проекта Николая Смирнова рассказывает о расстановке сил перед началом Первой мировой войны.
комментарии: 3
понравилось!
вверх^
к полной версии
Одиннадцатая серия историеского проекта Николая Смирнова рассказывает о расстановке сил перед началом Первой мировой войны.
НЕИЗВЕСТНОЕ ЧУДО СВЯТИТЕЛЯ НИКОЛАЯ
03-04-2009 13:01
Это цитата сообщения просто_лелька Оригинальное сообщение
НЕИЗВЕСТНОЕ ЧУДО СВЯТИТЕЛЯ НИКОЛАЯ
Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения просто_лелька Оригинальное сообщение
НЕИЗВЕСТНОЕ ЧУДО СВЯТИТЕЛЯ НИКОЛАЯ
| НЕИЗВЕСТНОЕ ЧУДО СВЯТИТЕЛЯ НИКОЛАЯ | |||||
 |
|||||
|
|
|||||
|
|
|||||
|
По милости Божьей сохранилось четыре греческих манускрипта, которые содержат повествование о снижении налога для Ликии императором Константином по ходатайству святителя Николая. «Деяние о подати» ранее не включалось в жизнеописания святого, вероятно, для того, чтобы влиятельные архиереи не смогли использовать этот невыгодный для царской казны пример для снижения налога в своих епархиях. Поэтому более тысячи лет тому назад деяние архиепископа Николая о снижении подати не вошло в состав его жития и до настоящего времени было совершенно неизвестно читателю. Между тем оно вполне исторично и является одним из самых выдающихся деяний святого. Ныне поведаем читателю об этом пречудном деянии, дабы напомнить, на кого надо уповать и к кому обращаться, когда народ разоряется и голодает от непосильного бремени налогов. Царь Константин, став единовластным правителем всей Римской империи, решил воздвигнуть новую христианскую столицу - величественный город Константинополь. Осуществление благочестивого замысла императора потребовало огромных средств. Поскольку подошел срок очередной переписи населения и земельных наделов, во все провинции были посланы переписчики для повышения налоговых сборов. В Миры также прибыл царский чиновник. Им оказался человек хитрый и лживый, который из чувства неприязни к ликийцам и желания выслужиться перед монархом сильно завысил подать. Так над городом нависли черные тучи. Когда указ о размере налогов был утвержден в Константинополе, другой царский сановник отправился в Миры с военным отрядом собирать подать. Требуя деньги, он сильно унижал народ, унижал вплоть до страшных оскорблений. Изо дня в день он так угнетал горожан поборами, что обрек ликийцев на разорение и голод. Всю свою надежду ликийцы возложили на архиепископа Николая. Они припали к его ногам и со слезами просили написать письмо благочестивейшему императору Константину о беде, случившейся с ними, умолить царя сжалиться и уменьшить налоговое бремя. Чадолюбивый отец Николай незамедлительно откликнулся на просьбу о помощи своей униженной и бедствующей паствы и решил лично встретиться с Императором. Святой помолился и после недолгих приготовлений отправился в путь. |
Казань - третья столица России...
03-04-2009 12:42
Странная новость. Город в котором десять лет на официально-подковерном уровне боролись с русским духом и, признаться, боролись успешно, теперь признан третьей столицей государства. Не понимаю, честно говоря. Возможно это какой-то стратегиеский ход, призванный окнчательно закрепить Казань и весь регион в составе страны? Надеюсь, что после это ползучая татаризация многонационального города приостановится. С другой стороны - не факт.
Кстати, столичный комплекс казанских властей становится очевидным, если посмотреть местные нвости или послушать некоторые местные радиостанции: "погода в столице...", "в столицу с визитом...", "столиные власти...". Теперь смишная братия сможет выдавать подобные фортеля в эфир с легким сердцем.
комментарии: 4
понравилось!
вверх^
к полной версии
Странная новость. Город в котором десять лет на официально-подковерном уровне боролись с русским духом и, признаться, боролись успешно, теперь признан третьей столицей государства. Не понимаю, честно говоря. Возможно это какой-то стратегиеский ход, призванный окнчательно закрепить Казань и весь регион в составе страны? Надеюсь, что после это ползучая татаризация многонационального города приостановится. С другой стороны - не факт.
Кстати, столичный комплекс казанских властей становится очевидным, если посмотреть местные нвости или послушать некоторые местные радиостанции: "погода в столице...", "в столицу с визитом...", "столиные власти...". Теперь смишная братия сможет выдавать подобные фортеля в эфир с легким сердцем.
О взрывах лысых истуканов с их последующей бюджетной реконструкцией.
02-04-2009 11:52
Это цитата сообщения МонархистЪ Оригинальное сообщение
А счастье было так возможно...
[228x306] Никому не известная организация «Залесский летучий боевой отряд» пыталась прошлой ночью подорвать идол Ленина у Финляндского вокзала. К сожалению, заряда хватило только на то, что «вырвать очко» «вождю мирового пролетариата». Хочется надеяться, что следующая попытка будет удачнее.
Поразительно, но за все 17 лет после ликвидации коммунистического режима, скрупулезные журналисты из РИА Новости сумели насчитать всего три десятка случаев «вандализма» в отношении большевицких идолищ, половина из которых, к тому же, явно не относились к политическим акциям. Об официальном демонтаже «лысых камней» последышами советской власти и мечтать не приходится. Истуканы сифилитичного «вождя» продолжают осквернять русские города и поселки.
Но самое примечательное в давешнем «теракте» не это. Показателен дружный вой всех: и леваков, и «центристов», и «культурной общественности» на тему «вандализма». Про красных и перестроившихся красных (едросов, спраросов и пр.) и говорить нечего. Ленин – это их «все, после конституции». А вот телегенция наша (которая, по меткой мысли вождя, «не мозг нации, г-о») порадовала.
Посмотрите как трогательно живописует ситуацию председатель КГИОП Вера Дементьева: «Как бы кто ни относился к определенным страницам нашей истории, в гуманитарном плане произошло злодеяние по отношению к замечательному произведению монументального искусства, классике советского периода». И даже более того, по ее словам, оказывается, большевики фактически спасали от разрушения памятники государям: «даже в период наиболее обостренной классовой борьбы декрет 1918 г. «О снятии памятников, воздвигнутых в честь царей и их слуг, и выработке проектов памятников Российской Социалистической революции» предусматривал снятие монументов, не имеющих исторической и художественной ценности, благодаря чему были сохранены памятники Петру I, Екатерине II и Николаю I».
Оказывается памятники государям просто «не имели исторической и художественной ценности», потому мудрые коммунисты их снесли, а на их место поставили уже совсем другие – высокохудожественные «памятники культуры федерального значения».
И, конечно, кумир сифилитика будут чинить на счет граждан, т.е. из бюджета. На что другое – денег нет – кризис во всем мире, но на идолище «по сусекам наскребем».
И еще одна характернейшая закономерность: когда речь идет об истуканах Ленина, Свердлова или Дзержинского, телегенция всего мира хором стенает о «памятниках культуры», «бережном сохранении прошлого», «невозможности зачеркнуть исторический период»; и та же телегенция рукоплещет, когда сносятся памятники, например величайшему сыну испанского народа в ХХ в. – каудильо Ф.Франко – потому как это «борьба с увековечиванием тоталитаризма и прочего фашизма».
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения МонархистЪ Оригинальное сообщение
А счастье было так возможно...
[228x306] Никому не известная организация «Залесский летучий боевой отряд» пыталась прошлой ночью подорвать идол Ленина у Финляндского вокзала. К сожалению, заряда хватило только на то, что «вырвать очко» «вождю мирового пролетариата». Хочется надеяться, что следующая попытка будет удачнее.Поразительно, но за все 17 лет после ликвидации коммунистического режима, скрупулезные журналисты из РИА Новости сумели насчитать всего три десятка случаев «вандализма» в отношении большевицких идолищ, половина из которых, к тому же, явно не относились к политическим акциям. Об официальном демонтаже «лысых камней» последышами советской власти и мечтать не приходится. Истуканы сифилитичного «вождя» продолжают осквернять русские города и поселки.
Но самое примечательное в давешнем «теракте» не это. Показателен дружный вой всех: и леваков, и «центристов», и «культурной общественности» на тему «вандализма». Про красных и перестроившихся красных (едросов, спраросов и пр.) и говорить нечего. Ленин – это их «все, после конституции». А вот телегенция наша (которая, по меткой мысли вождя, «не мозг нации, г-о») порадовала.
Посмотрите как трогательно живописует ситуацию председатель КГИОП Вера Дементьева: «Как бы кто ни относился к определенным страницам нашей истории, в гуманитарном плане произошло злодеяние по отношению к замечательному произведению монументального искусства, классике советского периода». И даже более того, по ее словам, оказывается, большевики фактически спасали от разрушения памятники государям: «даже в период наиболее обостренной классовой борьбы декрет 1918 г. «О снятии памятников, воздвигнутых в честь царей и их слуг, и выработке проектов памятников Российской Социалистической революции» предусматривал снятие монументов, не имеющих исторической и художественной ценности, благодаря чему были сохранены памятники Петру I, Екатерине II и Николаю I».
Оказывается памятники государям просто «не имели исторической и художественной ценности», потому мудрые коммунисты их снесли, а на их место поставили уже совсем другие – высокохудожественные «памятники культуры федерального значения».
И, конечно, кумир сифилитика будут чинить на счет граждан, т.е. из бюджета. На что другое – денег нет – кризис во всем мире, но на идолище «по сусекам наскребем».
И еще одна характернейшая закономерность: когда речь идет об истуканах Ленина, Свердлова или Дзержинского, телегенция всего мира хором стенает о «памятниках культуры», «бережном сохранении прошлого», «невозможности зачеркнуть исторический период»; и та же телегенция рукоплещет, когда сносятся памятники, например величайшему сыну испанского народа в ХХ в. – каудильо Ф.Франко – потому как это «борьба с увековечиванием тоталитаризма и прочего фашизма».
Когда власть лицемерит молодежь начинает действовать
01-04-2009 21:56
Не хочу полимезировать на тему хорошо сие или нет. Пускай каждый сам решит. Я лишь сделаю ремарочку, что преклоняюсь пред немцами за то, что на их земле нет памятников Гитлеру и пред итальянцами - за отсутствие памятников Муссолини, по крайней мере на центральных площадях и циклопических размеров. И, видимо, кому-то из нового поколения стыдно, что наше отечество в своем идолопоклонничестве перед монументальными болванами, за котрыми миллионы жертв, ставит нас в один ряд с Китаем и КНДР.
Стало известно, что ответственность за взрыв "финского" Ленина в Питере взял на себя некий Залесский летучий отряд. Ранее он брал на себя ответсвенность за взрыв памятника Ленину в Рязани. Вот заявление организации на сей счет, цитирую дословно, как нашел в инете:
http://www.c18russia.org/43.html
Заявление Залесского Летучего Боевого Отряда
В прошлом месяцев, 15 ноября 2008 года в 3 часа ночи в г. Рязани был взорван памятник В.И.Ленину, находившийся в сквере у проходной завода "Рязцветмет".
Мы, бойцы Залесского летучего боевого отряда, берем на себя ответственность за эту акцию.
Ленин и последующие руководители СССР, носители антирусской большевистской идеологии, виновны в осуществляемом с 1917 года геноциде русского народа, практически полном уничтожении крестьянства, казачества и духовенства как социальных групп, массовых репрессиях против десятков миллионов людей, создании ГУЛАГа и концлагерей.
Ленин и его последователи совершили преступление против человечества, не имеющее срока давности.
Исходя из этого, мы считаем целесообразной ликвидацию памятников советским правителям, и в первую очередь памятников Ленину. Но сейчас в России происходит возрождение антинародного советского строя, и все преступления советской власти подлежат реабилитации со стороны российских властей как ее правопреемников. Поэтому в настоящее время мы не видим возможности добиться законным путем ликвидации памятников большевистским преступникам, и считаем своим долгом начать их уничтожение своими силами.
Мы также заявляем, что нашей целью ни в коем случае не является нанесение вреда жизни и здоровью граждан. Акция по уничтожению памятника Ленину в Рязани была проведена нами с мерами тщательной предосторожности, чтобы исключить опасность разлета осколков памятника на большое расстояние.
Мы обращаемся ко всем гражданам с призывом содействовать нам в ликвидации памятников советского режима.
Смерть советским оккупантам!
комментарии: 1
понравилось!
вверх^
к полной версии
Не хочу полимезировать на тему хорошо сие или нет. Пускай каждый сам решит. Я лишь сделаю ремарочку, что преклоняюсь пред немцами за то, что на их земле нет памятников Гитлеру и пред итальянцами - за отсутствие памятников Муссолини, по крайней мере на центральных площадях и циклопических размеров. И, видимо, кому-то из нового поколения стыдно, что наше отечество в своем идолопоклонничестве перед монументальными болванами, за котрыми миллионы жертв, ставит нас в один ряд с Китаем и КНДР.
Стало известно, что ответственность за взрыв "финского" Ленина в Питере взял на себя некий Залесский летучий отряд. Ранее он брал на себя ответсвенность за взрыв памятника Ленину в Рязани. Вот заявление организации на сей счет, цитирую дословно, как нашел в инете:
http://www.c18russia.org/43.html
Заявление Залесского Летучего Боевого Отряда
В прошлом месяцев, 15 ноября 2008 года в 3 часа ночи в г. Рязани был взорван памятник В.И.Ленину, находившийся в сквере у проходной завода "Рязцветмет".
Мы, бойцы Залесского летучего боевого отряда, берем на себя ответственность за эту акцию.
Ленин и последующие руководители СССР, носители антирусской большевистской идеологии, виновны в осуществляемом с 1917 года геноциде русского народа, практически полном уничтожении крестьянства, казачества и духовенства как социальных групп, массовых репрессиях против десятков миллионов людей, создании ГУЛАГа и концлагерей.
Ленин и его последователи совершили преступление против человечества, не имеющее срока давности.
Исходя из этого, мы считаем целесообразной ликвидацию памятников советским правителям, и в первую очередь памятников Ленину. Но сейчас в России происходит возрождение антинародного советского строя, и все преступления советской власти подлежат реабилитации со стороны российских властей как ее правопреемников. Поэтому в настоящее время мы не видим возможности добиться законным путем ликвидации памятников большевистским преступникам, и считаем своим долгом начать их уничтожение своими силами.
Мы также заявляем, что нашей целью ни в коем случае не является нанесение вреда жизни и здоровью граждан. Акция по уничтожению памятника Ленину в Рязани была проведена нами с мерами тщательной предосторожности, чтобы исключить опасность разлета осколков памятника на большое расстояние.
Мы обращаемся ко всем гражданам с призывом содействовать нам в ликвидации памятников советского режима.
Смерть советским оккупантам!
Умер человек, гворивший правду о ВОВ
01-04-2009 17:10
Взял в блоге Гаспаряна
Памяти Н.Н.Никулина. Комментарий К.М.Александрова
19 марта в Санкт-Петербурге, чуть-чуть не дожив до 86-летия, умер Николай Николаевич Никулин – ведущий научный сотрудник Эрмитажа, искусствовед и один из самых известных в мире специалистов по североголландской живописи, знаток искусства старых европейских мастеров. О смерти Никулина, к глубокому нашему сожалению, мы с кинодокументалистом Виктором Правдюком, узнали совершенно случайно и, увы, слишком поздно. 24 марта съёмочная группа канала «Культура» работала в Эрмитаже. Журналисты обратили внимание на выставленные портреты ученого с сообщением о смерти. В тот день Николая Николаевича похоронили на Смоленском кладбище.
С обывательской точки зрения жизнь и судьба Никулина выглядели совершенно благополучными. Даже успешными. После войны он окончил исторический факультет Ленинградского университета, в 1957 году защитил диссертацию по искусствоведению, стал знаменитым и маститым ученым. Преподавал. Жил в мире высокого искусства. Состоял членом Учёного совета Эрмитажа, а в КПСС не состоял (повезло). В советское время – к зависти многих коллег, тем более, обычных трудящихся, – был «выездным». Никулина приглашали за рубеж консультировать, на конференции, симпозиумы. Он бывал не только в странах «социалистического лагеря», но и на самом что ни на есть настоящем, «враждебном» Западе. В Баварской Академии художеств авторитетного ленинградского ученого немцы принимали с предупредительностью и уважением… Директор Государственного Эрмитажа Михаил Пиотровский назвал Никулина «историком искусств от Бога».
Казалось бы, чего еще желать. Все что хотел сделать – сделал.
А еще Николай Николаевич совершил обычный подвиг в самом высоком, христианском смысле этого слова. Он сказал соотечественникам Правду. Написал небольшую книгу, после публикации которой ее читатели стали другими людьми.
Оказалось, что под всем этим приторным благополучием у Никулина жила неистребимая, цепкая память о войне. Не о той войне, которую под партийно-комсомольским соусом нам преподносили в школах и институтах, показывали на экранах телевизоров и кинотеатров. А о настоящей войне. Подлинной. Которую сам Николай Николаевич называл преступлением Сталина, «вымостившим солдатскими черепами себе дорогу в Берлин». Он начал летом 1941-го 18-летним рядовым, закончил в Берлине, в 1945-м сержантом, и остался в живых случайно, лишь потому, что был четырежды ранен. Ранения оказались тяжелыми, и Никулин долго лежал в госпиталях. В 1975 году Николай Николаевич написал мемуары. В стол. Появись они тогда на Западе, эффект мог быть не меньше, чем от «Архипелага» Солженицына. «Мои записки не предназначались для публикации, – писал Никулин – Это лишь попытка освободиться от прошлого: подобно тому, как в западных странах люди идут к психоаналитику, выкладывают ему свои беспокойства, свои заботы, свои тайны в надежде исцелиться и обрести покой, я обратился к бумаге, чтобы выскрести из закоулков памяти глубоко засевшую там мерзость, муть и свинство, чтобы освободиться от угнетавших меня воспоминаний. <…> Война была пережита мною почти в детском возрасте, при полном отсутствии жизненного опыта, знания людей, при полном отсутствии защитных реакций или иммунитета от ударов судьбы».
Рукопись пролежала в подполье 20 лет. Потом в конце 1990-х годов фрагменты из воспоминаний опубликовал петербургский военно-исторический журнал «Новый Часовой». Тяжело больной Николай Николаевич, несмотря на уговоры друзей, близких и коллег, категорически отказывался публиковать ее целиком. Он боялся и говорил, что словосочетание «Особый отдел» до сих пор вызывает страх, а мы, уговаривавшие его, не представляем себе ни своей страны, ни той организации, которая до сих пор ею управляет. Наконец, скрипя сердце, он согласился. Эрмитаж выпустил мемуары микроскопическим тиражом. Мемуары буквально смели с прилавка единственного эрмитажного киоска. Эрмитаж выпустил еще один тираж. Такой же микроскопический. Один крупный предприниматель из далекой от столицы провинции, прочитав книгу, предложил заплатить автору очень большой (даже по зарубежным меркам) гонорар, и напечатать 50 тысяч экземпляров, чтобы раздавать мемуары бесплатно «студентам, вузовским преподавателям, чиновникам и депутатам».
Николай Николаевич, услышав предложение мецената, испугался и категорически отказался. Потому что книга, несмотря на малотиражность, всё-таки произвела в обществе впечатление разорвавшейся бомбы.
Признать правоту Никулина означало признать лживыми и бессовестными все существующие, до сих пор упорно нам навязываемые представления о минувшей войне, ныне объявленной главным идеологическим символом. Никулин наглядно показал: советская власть воевала с внешним врагом так, что превратила «священную войну» в массовое истребление русского народа во имя спасения партийной номенклатуры. Я помню, как он со слезами рассказывал, как в конце 1940-х годов на Волхове, в районе станции Погостье и в других местах, где подЧитать далее...
комментарии: 6
понравилось!
вверх^
к полной версии
Взял в блоге Гаспаряна
Памяти Н.Н.Никулина. Комментарий К.М.Александрова
19 марта в Санкт-Петербурге, чуть-чуть не дожив до 86-летия, умер Николай Николаевич Никулин – ведущий научный сотрудник Эрмитажа, искусствовед и один из самых известных в мире специалистов по североголландской живописи, знаток искусства старых европейских мастеров. О смерти Никулина, к глубокому нашему сожалению, мы с кинодокументалистом Виктором Правдюком, узнали совершенно случайно и, увы, слишком поздно. 24 марта съёмочная группа канала «Культура» работала в Эрмитаже. Журналисты обратили внимание на выставленные портреты ученого с сообщением о смерти. В тот день Николая Николаевича похоронили на Смоленском кладбище.
С обывательской точки зрения жизнь и судьба Никулина выглядели совершенно благополучными. Даже успешными. После войны он окончил исторический факультет Ленинградского университета, в 1957 году защитил диссертацию по искусствоведению, стал знаменитым и маститым ученым. Преподавал. Жил в мире высокого искусства. Состоял членом Учёного совета Эрмитажа, а в КПСС не состоял (повезло). В советское время – к зависти многих коллег, тем более, обычных трудящихся, – был «выездным». Никулина приглашали за рубеж консультировать, на конференции, симпозиумы. Он бывал не только в странах «социалистического лагеря», но и на самом что ни на есть настоящем, «враждебном» Западе. В Баварской Академии художеств авторитетного ленинградского ученого немцы принимали с предупредительностью и уважением… Директор Государственного Эрмитажа Михаил Пиотровский назвал Никулина «историком искусств от Бога».
Казалось бы, чего еще желать. Все что хотел сделать – сделал.
А еще Николай Николаевич совершил обычный подвиг в самом высоком, христианском смысле этого слова. Он сказал соотечественникам Правду. Написал небольшую книгу, после публикации которой ее читатели стали другими людьми.
Оказалось, что под всем этим приторным благополучием у Никулина жила неистребимая, цепкая память о войне. Не о той войне, которую под партийно-комсомольским соусом нам преподносили в школах и институтах, показывали на экранах телевизоров и кинотеатров. А о настоящей войне. Подлинной. Которую сам Николай Николаевич называл преступлением Сталина, «вымостившим солдатскими черепами себе дорогу в Берлин». Он начал летом 1941-го 18-летним рядовым, закончил в Берлине, в 1945-м сержантом, и остался в живых случайно, лишь потому, что был четырежды ранен. Ранения оказались тяжелыми, и Никулин долго лежал в госпиталях. В 1975 году Николай Николаевич написал мемуары. В стол. Появись они тогда на Западе, эффект мог быть не меньше, чем от «Архипелага» Солженицына. «Мои записки не предназначались для публикации, – писал Никулин – Это лишь попытка освободиться от прошлого: подобно тому, как в западных странах люди идут к психоаналитику, выкладывают ему свои беспокойства, свои заботы, свои тайны в надежде исцелиться и обрести покой, я обратился к бумаге, чтобы выскрести из закоулков памяти глубоко засевшую там мерзость, муть и свинство, чтобы освободиться от угнетавших меня воспоминаний. <…> Война была пережита мною почти в детском возрасте, при полном отсутствии жизненного опыта, знания людей, при полном отсутствии защитных реакций или иммунитета от ударов судьбы».
Рукопись пролежала в подполье 20 лет. Потом в конце 1990-х годов фрагменты из воспоминаний опубликовал петербургский военно-исторический журнал «Новый Часовой». Тяжело больной Николай Николаевич, несмотря на уговоры друзей, близких и коллег, категорически отказывался публиковать ее целиком. Он боялся и говорил, что словосочетание «Особый отдел» до сих пор вызывает страх, а мы, уговаривавшие его, не представляем себе ни своей страны, ни той организации, которая до сих пор ею управляет. Наконец, скрипя сердце, он согласился. Эрмитаж выпустил мемуары микроскопическим тиражом. Мемуары буквально смели с прилавка единственного эрмитажного киоска. Эрмитаж выпустил еще один тираж. Такой же микроскопический. Один крупный предприниматель из далекой от столицы провинции, прочитав книгу, предложил заплатить автору очень большой (даже по зарубежным меркам) гонорар, и напечатать 50 тысяч экземпляров, чтобы раздавать мемуары бесплатно «студентам, вузовским преподавателям, чиновникам и депутатам».
Николай Николаевич, услышав предложение мецената, испугался и категорически отказался. Потому что книга, несмотря на малотиражность, всё-таки произвела в обществе впечатление разорвавшейся бомбы.
Признать правоту Никулина означало признать лживыми и бессовестными все существующие, до сих пор упорно нам навязываемые представления о минувшей войне, ныне объявленной главным идеологическим символом. Никулин наглядно показал: советская власть воевала с внешним врагом так, что превратила «священную войну» в массовое истребление русского народа во имя спасения партийной номенклатуры. Я помню, как он со слезами рассказывал, как в конце 1940-х годов на Волхове, в районе станции Погостье и в других местах, где под
Вове сделали дырку в брюхе
01-04-2009 16:52
Канал "Вести" растирает сопли вперемешку с горючими слезами. Только вот что-то не плакали они, когда оскверняли памятник Маркову, когда расколотили памятную доску адмиралу Колчаку, да и когда в конце девяностых взорвали памятник государю-страстотерпцу Николаю II информационного катарсиса это не вызвало. Памятник тот, кажется, до сих пор не восстановлен. Видимо, резвость юных ленинцев, которых царящая в государстве нищета в купе с государственно-идеологической беспомощностью и невежеством в вопросах собственной истории, плодят как тараканов, кого-то уже основательно достала. Вот и получили мощный ответ. Боюсь только, что после этого нанется вакханалия войны памятников, ибо краснюки, как после "выстрела" слепой эсерки Каплан, только и жду отмашки.
Наблюдая еще утром слезливо-возмущенные репортажи "Вестей" я изначально хотел воздержаться от комментариев, но про себя спрогнозировал появление в прямом эфире красной головы нашего синьора Помидора - папаши Зю, с гневной отповедью вандалам. Так, в итоге, и вышло. С другой стороны - что особо переживать, в эпоху совдепа болванов Ленину налепили столько, что нынче они украшают даже любой зачуханный поселок с немым призывом валить обратно - откуда пришел. Одним больше - одним меньше, никто и не заметит. То, что болваны эти олицетворяют одержимого, уничтожившего традиционную Россию - вынесем за скобки.
Однако, видя все эти сопли-вполи, хочется таки сказать кремлевским чекистам: "Товарищи, хватит ломать комедию, совмещая красные армейские флаги, звезду на башнях кремля и товарищей генералов с гербовым орлом и цветами национального русского флага. Покажите кто вы есть - гимн сталинский уже вернули, верните тогда и кумач, и серп с молотом - это хотя бы будет с вашей стороны по-честному. Ну и, конечно, перестаньте работать подсвешниками в храмах - товарищ Ленин этого бы ох как не одбрил!
P.S. Проходя мимо болвана, что портит своим видом старинную площадь Казани, я испытываю специфические чувства. Но, к счастью, (для меня) у меня нет ни тротила, ни РПГ. В конце концов, надо помнить, что мы живем в капиталистической ренкарнации Совдепии, унаследовавшей помимо всего прочего и гулаговскую пенитенциарную систему. Так что за активную гражданскую позицию высылкой в заповедные края наподобие села Кокушкина не отделаешься.
комментарии: 13
понравилось!
вверх^
к полной версии
Канал "Вести" растирает сопли вперемешку с горючими слезами. Только вот что-то не плакали они, когда оскверняли памятник Маркову, когда расколотили памятную доску адмиралу Колчаку, да и когда в конце девяностых взорвали памятник государю-страстотерпцу Николаю II информационного катарсиса это не вызвало. Памятник тот, кажется, до сих пор не восстановлен. Видимо, резвость юных ленинцев, которых царящая в государстве нищета в купе с государственно-идеологической беспомощностью и невежеством в вопросах собственной истории, плодят как тараканов, кого-то уже основательно достала. Вот и получили мощный ответ. Боюсь только, что после этого нанется вакханалия войны памятников, ибо краснюки, как после "выстрела" слепой эсерки Каплан, только и жду отмашки.
Наблюдая еще утром слезливо-возмущенные репортажи "Вестей" я изначально хотел воздержаться от комментариев, но про себя спрогнозировал появление в прямом эфире красной головы нашего синьора Помидора - папаши Зю, с гневной отповедью вандалам. Так, в итоге, и вышло. С другой стороны - что особо переживать, в эпоху совдепа болванов Ленину налепили столько, что нынче они украшают даже любой зачуханный поселок с немым призывом валить обратно - откуда пришел. Одним больше - одним меньше, никто и не заметит. То, что болваны эти олицетворяют одержимого, уничтожившего традиционную Россию - вынесем за скобки.
Однако, видя все эти сопли-вполи, хочется таки сказать кремлевским чекистам: "Товарищи, хватит ломать комедию, совмещая красные армейские флаги, звезду на башнях кремля и товарищей генералов с гербовым орлом и цветами национального русского флага. Покажите кто вы есть - гимн сталинский уже вернули, верните тогда и кумач, и серп с молотом - это хотя бы будет с вашей стороны по-честному. Ну и, конечно, перестаньте работать подсвешниками в храмах - товарищ Ленин этого бы ох как не одбрил!
P.S. Проходя мимо болвана, что портит своим видом старинную площадь Казани, я испытываю специфические чувства. Но, к счастью, (для меня) у меня нет ни тротила, ни РПГ. В конце концов, надо помнить, что мы живем в капиталистической ренкарнации Совдепии, унаследовавшей помимо всего прочего и гулаговскую пенитенциарную систему. Так что за активную гражданскую позицию высылкой в заповедные края наподобие села Кокушкина не отделаешься.
Личина либералов
01-04-2009 14:31
Это цитата сообщения Валера_Богуславский Оригинальное сообщение
Кол им осиновый!
"Марш Несогласных" призывает (http://community.livejournal.com/namarsh_ru/2985952.html#comments) :
"НЕ ПОКУПАЙТЕ РОССИЙСКОЕ!
Ситуация такова: в условиях падения цен на сырьё торговый баланс России становится отрицательным, что ведёт к девальвации, последняя - к социальному обострению и так далее. С другой стороны, наша поганая власть "поразобрала" между собой внутреннее производство (разумеется, монопольно). Теперь бизнес-власть заинтересован в том, чтобы наращивать потребление "отечественного" - это и прибыль, и стабильность, да ещё и ложной "социальной ответственностью" кичиться можно.
Сами мерзавцы не оденут отечественных запонок, в их быту, интересах, вложениях, культуре и отдыхе нет ни грамма российского, но "вниз", к быдлу (оно же народ) спускается тухлый минтай, ржавая "лада", сочинский отдых втридорога и прочий патриотизм. Отсюда запретительные ввозные пошлины на всё.
Ответом любого человека, который пусть не участвует в маршах-митингах, но не хочет сознавать себя дерьмом, который не желает, чтобы отъетая державная морда делала с ним что ей заблагорассудится, может быть только одно: не покупать российское. Ни товаров, ни услуг! Только импортное. Внимательнее смотрите на место производства, если под западным брендом стоит местный, российский завод - не покупайте. Кто побогаче: отдыхайте за границей, закупайтесь за границей, лечитесь за границей.
Это единственный целесообразный, достойный экономический ответ гражданина - правительству.
НЕ ПОКУПАЙ РОССИЙСКОГО!
Моё мнение об этой пакости совпадает с мнением этого россиянина (листовку эту он у себя опубликовал):
"...свои же собственные граждане призывают довести себя и Родину до полной нищеты и уничтожить ее на радость выжившему из ума азербайджанскому шахматисту… Блин, ну вот чего б ему собственную Родину не реформировать, чего он к моей привязался?! И они еще хотят, чтобы я гастарбайтеров любил?! А как же мне их любить, когда приезжий из Азербайджана Каспаров напару с приезжим с Украины Саенко, пардон, Лимоновым, делают все, чтобы мне хреново жилось. А я их за это любить должен, да? Можете считать меня хреновым христианином, но я ищу в интернете запись на Марш Желающих Побить “Другороссов”. Уже есть за что – они к уничтожению страны призывают, куда дальше?! Как хотите, но за это по морде – еще мало..."
http://sir-michael.ru/2009/04/01/ne-pokupajjte-azerbajjdzhanskogo-poka-oni-kasparova-nazad-ne-zaberut/
От себя добавлю - отказ от отечественного это призыв угробить российских крестьян и промышленность. Не дать им возродиться.
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения Валера_Богуславский Оригинальное сообщение
Кол им осиновый!
"Марш Несогласных" призывает (http://community.livejournal.com/namarsh_ru/2985952.html#comments) :
"НЕ ПОКУПАЙТЕ РОССИЙСКОЕ!
Ситуация такова: в условиях падения цен на сырьё торговый баланс России становится отрицательным, что ведёт к девальвации, последняя - к социальному обострению и так далее. С другой стороны, наша поганая власть "поразобрала" между собой внутреннее производство (разумеется, монопольно). Теперь бизнес-власть заинтересован в том, чтобы наращивать потребление "отечественного" - это и прибыль, и стабильность, да ещё и ложной "социальной ответственностью" кичиться можно.
Сами мерзавцы не оденут отечественных запонок, в их быту, интересах, вложениях, культуре и отдыхе нет ни грамма российского, но "вниз", к быдлу (оно же народ) спускается тухлый минтай, ржавая "лада", сочинский отдых втридорога и прочий патриотизм. Отсюда запретительные ввозные пошлины на всё.
Ответом любого человека, который пусть не участвует в маршах-митингах, но не хочет сознавать себя дерьмом, который не желает, чтобы отъетая державная морда делала с ним что ей заблагорассудится, может быть только одно: не покупать российское. Ни товаров, ни услуг! Только импортное. Внимательнее смотрите на место производства, если под западным брендом стоит местный, российский завод - не покупайте. Кто побогаче: отдыхайте за границей, закупайтесь за границей, лечитесь за границей.
Это единственный целесообразный, достойный экономический ответ гражданина - правительству.
НЕ ПОКУПАЙ РОССИЙСКОГО!
Моё мнение об этой пакости совпадает с мнением этого россиянина (листовку эту он у себя опубликовал):
"...свои же собственные граждане призывают довести себя и Родину до полной нищеты и уничтожить ее на радость выжившему из ума азербайджанскому шахматисту… Блин, ну вот чего б ему собственную Родину не реформировать, чего он к моей привязался?! И они еще хотят, чтобы я гастарбайтеров любил?! А как же мне их любить, когда приезжий из Азербайджана Каспаров напару с приезжим с Украины Саенко, пардон, Лимоновым, делают все, чтобы мне хреново жилось. А я их за это любить должен, да? Можете считать меня хреновым христианином, но я ищу в интернете запись на Марш Желающих Побить “Другороссов”. Уже есть за что – они к уничтожению страны призывают, куда дальше?! Как хотите, но за это по морде – еще мало..."
http://sir-michael.ru/2009/04/01/ne-pokupajjte-azerbajjdzhanskogo-poka-oni-kasparova-nazad-ne-zaberut/
От себя добавлю - отказ от отечественного это призыв угробить российских крестьян и промышленность. Не дать им возродиться.
Гоголь - настоящий русский человек.
01-04-2009 14:29
Это цитата сообщения Гурболиков Оригинальное сообщение
ГОГОЛЬ -- БЕЛИНСКОМУ
[показать]
комментарии: 2
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения Гурболиков Оригинальное сообщение
ГОГОЛЬ -- БЕЛИНСКОМУ
Честно говоря, такого Гоголя я не знал:
"Вы говорите, будто я спел похвальную песнь нашему правительству. Я нигде не пел. Я сказал только, что правительство состоит из нас же. Мы выслуживаемся и составляем правительство. Если же правительство огромная шайка воров, или, вы думаете, этого не знает никто из русских?.."
"Я очень много знал дурных попов и могу вам рассказать множество смешных про них анекдотов, может быть больше, нежели вы. Но встречал зато и таких, которых святости жизни и подвигам я дивился, и видел, что они — созданье нашей восточной Церкви, а не западной. Итак, я вовсе не думал воздавать песнь духовенству, опозорившему нашу Церковь, но духовенству, возвысившему нашу Церковь."
"Пастырей, мучеников-епископов, вынесших на плечах святыню Церкви, вы хотите отделить от Христа, называя их несправедливыми истолкователями Христа. Кто же, по-вашему, ближе и лучше может истолковать теперь Христа? Неужели нынешние коммунисты и социалисты, объясняющие, что Христос повелел отнимать имущества и грабить тех, которые нажили себе состояние?.. Нельзя, получа легкое журнальное образование, судить о таких предметах. Нужно для этого изучить историю Церкви. Нужно сызнова прочитать с размышленьем всю историю человечества в источниках, а не в нынешних легких брошюрках, написанных бог весть кем."
"Что для крестьян выгоднее: правление одного помещика... или быть под управлением многих чиновников, менее образованных, корыстолюбивых и заботящихся о том только, чтобы нажиться? Много есть таких предметов, о которых следует каждому из нас подумать заблаговременно, прежде нежели с пылкостью невоздержного рыцаря и юноши толковать об освобождении, чтобы это освобожденье не было хуже рабства."
"Вы говорите, что Россия долго и напрасно молилась. Нет, Россия молилась не напрасно. Когда она молилась, то она спасалась. Она помолилась в 1612, и спаслась от поляков; она помолилась в 1812, и спаслась от французов. Или вы называете молитвою, что одна из сотни молится, а все прочие кутят, сломя голову, с утра до вечера на всяких зрелищах, закладывая последнее свое имущество, чтобы насладиться всеми комфортами, которыми наделила нас эта бестолковая европейская цивилизация?"
"Литератор... должен служить искусству, которое вносит в души мира высшую примиряющую истину, а не вражду, любовь к человеку, а не ожесточение и ненависть. Возьмитесь снова за свое поприще, с которого вы удалились с легкомыслием юноши. Начните сызнова ученье. Примитесь за тех поэтов и мудрецов, которые воспитывают душу. Вы сами сознали, что журнальные занятия выветривают душу и что вы замечаете наконец пустоту в себе. Это и не может быть иначе. Вспомните, что вы учились кое-как, не кончили даже университетского курса. Вознаградите это чтеньем больших сочинений, а не современных брошюр, писанных разгоряченным умом, совращающим с прямого взгляда."
Тут больше - читайте, советую... >>>>>>>>>>>>>>
[показать]
Монахи. Не туда заехали :-)
31-03-2009 17:06
Напоролся случайно в Инете, смеялся долго. Все-таки какой у нас непосредственный был народ, как большие дети прямо :-)
Лев Григорьевич Соловьев. Полотно "Монахи. Не туда заехали". Семидесятые годы девятнадцатого века.
[показать]
Монахи. Не туда заехали. Соловьев Л.Г.
комментарии: 2
понравилось!
вверх^
к полной версии
Напоролся случайно в Инете, смеялся долго. Все-таки какой у нас непосредственный был народ, как большие дети прямо :-)
Лев Григорьевич Соловьев. Полотно "Монахи. Не туда заехали". Семидесятые годы девятнадцатого века.
[показать]Монахи. Не туда заехали. Соловьев Л.Г.
Нужно ли русским отказываться от имперского сознания?
31-03-2009 11:49
Актуальный вопрос, кстати. Раньше я был убежден, что именно имперское сознание способно сохранить нашу нацию и державу хотя бы в границах 1991 года. Но жизнь учит иному. Например, я живу в национальной республике и отчетливо вижу к чему на деле приводит имперскость: да, народ повсюду говорит по-русски. Это одна сторона. Другая несет в себе больше негатива, чем позитива. В Татарстане, вы только вдумайтесь, где русские составляют практически поволвину населения, нет ни одной русской школы, куча татарских лицеев, есть еврейская школа, скоро азербайджанскую откроют - а русской ни одной.
Многие исторические храмы не восстановлены, а некоторые кремлевские до сих пор остаются музеями, как, например, дворцовая церковь, что стоит без креста, а в ее стенах, вдумайтесь, располагается Музей гсударственности Татарстана. В мерзости запустения пребывает и храм, где упокоены останки воинов, покоривших Казань в 1552 году. А целый комплекс острова Свияжск, с всеми его монастырями и церковью, где молился еще Иван Грозный, куда еще в начале прошлого века стекались поломники со всей России, собираются передать Национальному музею РТ.
И ведь не скажешь, что только политика местных властей тому виной. В большей степени, все-таки, равнодушие самих русских, которым в массе своей наплевать на уничтожение собственных святынь. Которые забывают свои традиции, не поют своих песен, не знают собственных национальных костюмов, ремесел. В этой связи казанские татары выглядят куда более сплоченнее - почвеническим, национальным у них пронизано все, начиная от банальной эстрады и заканивая драматиеским театром и нарождающимся татарским кинематографом. Их национальный код не размыт, или не размыт в той опасной степени, как у русских. И я бы искренне порадовался за них, если бы не было так горько за своих.
Татарская молодежь с охотой группируется вокруг своих национальных и религиозных организаций, на заседания же нашего общества Русской культуры приходят от силы человек двадцать. Недавно мы озаботились созданием Русского культурного дома в Казани и выяснилось, что для получения преференций на развитие собственной национальной культуры согласно правилам нужно признать себя нацменьшинством. И тут мнения участников Общества разделилсь. Имперцы возмутились, мол, как можно, да мы шапками всех закидаем... А я вот, считаю, что нужно сделать это, ибо неужели лучше отдельным интеллигентам сидеть, видя как теряется немногое то, что еще осталось, но мнить себя великими и державными, или же получить возможность развивать то что сохранилось, передавать это молодежи и детям? В конце концов девяностые мы объективно упустили, нужно иметь смелость это признать, подняться и идти дальше. А татарская элита, что идет на смену Шаймиеву, будет довольно лояльна к нам, поскольку все что они хотели получить о суверенизации - уже получили, так что сражения под национальными знаменами закончились, статус кво имеется.
Ниже приведенная статья с Правой ру, возможно, не совсем об этом, но в целом, думаю вектор мысли тот же.
Александр Елисеев
25 марта 2009 г.
версия для печати
отправить email
Святая Русь и Великая Россия
На протяжении нескольких столетий существует трагическое напряжение между двумя ипостасями Русской Цивилизации - «Святой Русью» и «Великой Россией». Существует оно и сегодня, причем дело дошло уже до открытого и концептуально оформленного противопоставления Руси и России. В определенных кругах, малочисленных, но информационно активных, родилась концепция, согласно которой бытие русского народа расколото едва ли не вечной борьбой между собственно русским началом (которое накрепко связывается с Европой) и началом российским, «византийско-ордынским», имперским (его относят к Азии)
В этой оптике «Святая Русь» низводится до узкоэтнического образования, являющегося всего лишь частью Европы и Запада. В то же время «Великая Россия» подается как образование наднациональное, типологически схожее с некоторыми цивилизациями Азии.
Это уже самая нижняя точка расхождения между двумя бытийными ипостасями русскости. Сегодня оно существует на «маргинальном» уровне, но завтра может стать «актуальной политикой». И это требует самого тщательного осмысления двух ипостасей Русской цивилизации.
***
«Святая Русь» — это вертикальное устремление русской нации, ее духовное бытие. Основным моментом здесь является хранение Истины. Допетровская Русь считала себя «святой» именно в силу того, что хранила «древнее благочестие», отказавшись заключить компромисс с западным христианством, которое отошло от незыблемых решений Вселенских Соборов. Русские осознавали, что Русь является неким островом Вечности в океане всеобщего изменения, отступления (как в Европе, так и в Азии) от Божественной Истины. Именно это и питало священный национализм эпохи Московского царства, которое было в высшей степени национальным.
Верхи не были отделены от низов железной стеной отчуждения, как это было в Европе, где оказались возможны такие вещи как тотальный сгонЧитать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Актуальный вопрос, кстати. Раньше я был убежден, что именно имперское сознание способно сохранить нашу нацию и державу хотя бы в границах 1991 года. Но жизнь учит иному. Например, я живу в национальной республике и отчетливо вижу к чему на деле приводит имперскость: да, народ повсюду говорит по-русски. Это одна сторона. Другая несет в себе больше негатива, чем позитива. В Татарстане, вы только вдумайтесь, где русские составляют практически поволвину населения, нет ни одной русской школы, куча татарских лицеев, есть еврейская школа, скоро азербайджанскую откроют - а русской ни одной.
Многие исторические храмы не восстановлены, а некоторые кремлевские до сих пор остаются музеями, как, например, дворцовая церковь, что стоит без креста, а в ее стенах, вдумайтесь, располагается Музей гсударственности Татарстана. В мерзости запустения пребывает и храм, где упокоены останки воинов, покоривших Казань в 1552 году. А целый комплекс острова Свияжск, с всеми его монастырями и церковью, где молился еще Иван Грозный, куда еще в начале прошлого века стекались поломники со всей России, собираются передать Национальному музею РТ.
И ведь не скажешь, что только политика местных властей тому виной. В большей степени, все-таки, равнодушие самих русских, которым в массе своей наплевать на уничтожение собственных святынь. Которые забывают свои традиции, не поют своих песен, не знают собственных национальных костюмов, ремесел. В этой связи казанские татары выглядят куда более сплоченнее - почвеническим, национальным у них пронизано все, начиная от банальной эстрады и заканивая драматиеским театром и нарождающимся татарским кинематографом. Их национальный код не размыт, или не размыт в той опасной степени, как у русских. И я бы искренне порадовался за них, если бы не было так горько за своих.
Татарская молодежь с охотой группируется вокруг своих национальных и религиозных организаций, на заседания же нашего общества Русской культуры приходят от силы человек двадцать. Недавно мы озаботились созданием Русского культурного дома в Казани и выяснилось, что для получения преференций на развитие собственной национальной культуры согласно правилам нужно признать себя нацменьшинством. И тут мнения участников Общества разделилсь. Имперцы возмутились, мол, как можно, да мы шапками всех закидаем... А я вот, считаю, что нужно сделать это, ибо неужели лучше отдельным интеллигентам сидеть, видя как теряется немногое то, что еще осталось, но мнить себя великими и державными, или же получить возможность развивать то что сохранилось, передавать это молодежи и детям? В конце концов девяностые мы объективно упустили, нужно иметь смелость это признать, подняться и идти дальше. А татарская элита, что идет на смену Шаймиеву, будет довольно лояльна к нам, поскольку все что они хотели получить о суверенизации - уже получили, так что сражения под национальными знаменами закончились, статус кво имеется.
Ниже приведенная статья с Правой ру, возможно, не совсем об этом, но в целом, думаю вектор мысли тот же.
Александр Елисеев
25 марта 2009 г.
версия для печати
отправить email
Святая Русь и Великая Россия
На протяжении нескольких столетий существует трагическое напряжение между двумя ипостасями Русской Цивилизации - «Святой Русью» и «Великой Россией». Существует оно и сегодня, причем дело дошло уже до открытого и концептуально оформленного противопоставления Руси и России. В определенных кругах, малочисленных, но информационно активных, родилась концепция, согласно которой бытие русского народа расколото едва ли не вечной борьбой между собственно русским началом (которое накрепко связывается с Европой) и началом российским, «византийско-ордынским», имперским (его относят к Азии)
В этой оптике «Святая Русь» низводится до узкоэтнического образования, являющегося всего лишь частью Европы и Запада. В то же время «Великая Россия» подается как образование наднациональное, типологически схожее с некоторыми цивилизациями Азии.
Это уже самая нижняя точка расхождения между двумя бытийными ипостасями русскости. Сегодня оно существует на «маргинальном» уровне, но завтра может стать «актуальной политикой». И это требует самого тщательного осмысления двух ипостасей Русской цивилизации.
***
«Святая Русь» — это вертикальное устремление русской нации, ее духовное бытие. Основным моментом здесь является хранение Истины. Допетровская Русь считала себя «святой» именно в силу того, что хранила «древнее благочестие», отказавшись заключить компромисс с западным христианством, которое отошло от незыблемых решений Вселенских Соборов. Русские осознавали, что Русь является неким островом Вечности в океане всеобщего изменения, отступления (как в Европе, так и в Азии) от Божественной Истины. Именно это и питало священный национализм эпохи Московского царства, которое было в высшей степени национальным.
Верхи не были отделены от низов железной стеной отчуждения, как это было в Европе, где оказались возможны такие вещи как тотальный сгон
Патриарх Кирилл противостоит Содому. Его обитателям это не нравится
28-03-2009 14:18
Это цитата сообщения dmpershin Оригинальное сообщение
Содомиты обеспокоены нетолерантностью, проявленнной новым Патриархом ранее относительно них. И это диагноз (можно представить себе, во что конвертируется эта мания преследования за чертой смерти, где правила устанавливают уже не правительства, но Господь). А цитата такова:
"Российское гей-сообщество обеспокоено тем, что патриархом Московским и Всея Руси стал Кирилл. Об этом организатор гей-прайда в Москве Николай Алексеев 28 января заявил в интервью радиостанции "Эхо Москвы".
По его словам, еще будучи митрополитом, Кирилл активно пытался ущемить права лиц нетрадиционной ориентации. Алексеев считает, что с приходом Кирилла, ситуация с правами геев в России будет только ухудшаться, поскольку новый патриарх, по мнению Алексеева, будет активно вмешиваться в дела светские."
Хотелось бы, чтобы это пророчество сбылось. А хотя бы оно и содомское.
PS На этот противосодомский пост воспоследовал шквал возмущения в комментах. Упреждая вопросы о христианской нетолерантности, привожу неприятную для содомитов реплику апостола Павла (1 послание к коринфянам, глава 6, стихи 9-20):
Или не знаете, что неправедные Царства Божия не наследуют? Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники, ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники – Царства Божия не наследуют.
И такими были некоторые из вас; но омылись, но освятились, но оправдались именем Господа нашего Иисуса Христа и Духом Бога нашего.
Все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но ничто не должно обладать мною. Пища для чрева, и чрево для пищи; но Бог уничтожит и то и другое. Тело же не для блуда, но для Господа, и Господь для тела.
Бог воскресил Господа, воскресит и нас силою Своею.
Разве не знаете, что тела ваши суть члены Христовы? Итак отниму ли члены у Христа, чтобы сделать их членами блудницы? Да не будет!
Или не знаете, что совокупляющийся с блудницею становится одно тело с нею? ибо сказано: два будут одна плоть.
А соединяющийся с Господом есть один дух с Господом.
Бегайте блуда; всякий грех, какой делает человек, есть вне тела, а блудник грешит против собственного тела. Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святаго Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои?
Ибо вы куплены дорогою ценою. Посему прославляйте Бога и в телах ваших и в душах ваших, которые суть Божии.
Тут вот что особенно неприятно: мужеложество поставлено в ряд с воровством и трёпом... Никакое это не особое предназначение, непреодолимый генетический выверт, своеобразный вид любви, а просто страстишка. Мелкая, паскудная, одна из многих - а стало быть, преодолимая, от которой можно избавиться.
И раздражение у гомосексуалистов вызывает не то, что им публично не дают устроить акцию саморекламы, а то, что этот запрет напоминает им, что то, что они вытворяют с собой, - это неправильно, плохо, постыдно, одним словом, грех. Запрет на гей-парады напоминает их участникам, что надо им измениться, что вопрос не в обществе - вопрос в них. Кто-то меняется, а кто-то впадает в агрессию.
Цена вопроса - вечность.
А Патриарх и впрямь нетолерантен. Ко греху.
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения dmpershin Оригинальное сообщение
Содомиты обеспокоены нетолерантностью, проявленнной новым Патриархом ранее относительно них. И это диагноз (можно представить себе, во что конвертируется эта мания преследования за чертой смерти, где правила устанавливают уже не правительства, но Господь). А цитата такова:
"Российское гей-сообщество обеспокоено тем, что патриархом Московским и Всея Руси стал Кирилл. Об этом организатор гей-прайда в Москве Николай Алексеев 28 января заявил в интервью радиостанции "Эхо Москвы".
По его словам, еще будучи митрополитом, Кирилл активно пытался ущемить права лиц нетрадиционной ориентации. Алексеев считает, что с приходом Кирилла, ситуация с правами геев в России будет только ухудшаться, поскольку новый патриарх, по мнению Алексеева, будет активно вмешиваться в дела светские."
Хотелось бы, чтобы это пророчество сбылось. А хотя бы оно и содомское.
PS На этот противосодомский пост воспоследовал шквал возмущения в комментах. Упреждая вопросы о христианской нетолерантности, привожу неприятную для содомитов реплику апостола Павла (1 послание к коринфянам, глава 6, стихи 9-20):
Или не знаете, что неправедные Царства Божия не наследуют? Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники, ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники – Царства Божия не наследуют.
И такими были некоторые из вас; но омылись, но освятились, но оправдались именем Господа нашего Иисуса Христа и Духом Бога нашего.
Все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но ничто не должно обладать мною. Пища для чрева, и чрево для пищи; но Бог уничтожит и то и другое. Тело же не для блуда, но для Господа, и Господь для тела.
Бог воскресил Господа, воскресит и нас силою Своею.
Разве не знаете, что тела ваши суть члены Христовы? Итак отниму ли члены у Христа, чтобы сделать их членами блудницы? Да не будет!
Или не знаете, что совокупляющийся с блудницею становится одно тело с нею? ибо сказано: два будут одна плоть.
А соединяющийся с Господом есть один дух с Господом.
Бегайте блуда; всякий грех, какой делает человек, есть вне тела, а блудник грешит против собственного тела. Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святаго Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои?
Ибо вы куплены дорогою ценою. Посему прославляйте Бога и в телах ваших и в душах ваших, которые суть Божии.
Тут вот что особенно неприятно: мужеложество поставлено в ряд с воровством и трёпом... Никакое это не особое предназначение, непреодолимый генетический выверт, своеобразный вид любви, а просто страстишка. Мелкая, паскудная, одна из многих - а стало быть, преодолимая, от которой можно избавиться.
И раздражение у гомосексуалистов вызывает не то, что им публично не дают устроить акцию саморекламы, а то, что этот запрет напоминает им, что то, что они вытворяют с собой, - это неправильно, плохо, постыдно, одним словом, грех. Запрет на гей-парады напоминает их участникам, что надо им измениться, что вопрос не в обществе - вопрос в них. Кто-то меняется, а кто-то впадает в агрессию.
Цена вопроса - вечность.
А Патриарх и впрямь нетолерантен. Ко греху.
Оказывается бандеровцы сняли своего Бульбу
28-03-2009 13:42
Мда, глядя на собаку и вошь бежит...
Тиха украинская ночь
Бульба и Штирлиц заговорили на мове
Сергей Ильченко
"Российская газета" - Федеральный выпуск №4702 от 9 июля 2008 г.
На легендарном запорожском острове Хортица закончились натурные съемки фильма по мотивам повести Николая Гоголя "Тарас Бульба".
Это первая экранизация гоголевского произведения, где текст с гоголевского оригинала полностью переведен на украинскую мову. На создание картины киевский режиссер Петр Пинчук получил 10 миллионов долларов и... распоряжение продюсеров опередить российский вариант "Бульбы".
Пан Пинчук, известен своими музыкальными клипами и политическими роликами времен "оранжевой" революции. Экранизация гоголевского произведения тоже становится политической акцией. Работа идет в бешеном темпе. Украиноязычная "Песнь о Тарасе" должна выйти на экраны раньше российского "Тараса Бульбы", монтаж и озвучивание которого завершает Владимир Бортко - автор культовых сериалов "Идиот" и "Мастер и Маргарита".
Украинская премьера намечена на начало сентября. Кроме перевода, гоголевский текст лишился всяких упоминаний о "московском царе" и "русской вере".
В киевской кинотусовке называют нынешнее озвучивание Гоголя "национально-оправданным издевательством". Кстати, во времена Бульбы украинского языка в нынешнем виде не существовало. Стараниями малороссийской интеллигенции он появился лишь к середине ХIХ века.
Похоже, задача - опередить россиян - будет выполнена. Хотя Бортко обещал, что запорожцы увидят его фильм первыми 23 октября. Сейчас сроки, увы, перенесены на март 2009-го. И не факт, что российский "Бульба" вообще появится на Украине. С начала июля здесь окончательно вступил в силу приказ министерства культуры "О дублировании или озвучивании государственным языком иностранных фильмов". До сих пор кинотеатры республики еще могли обходиться субтитрами, однако без полного дубляжа чиновники украинского минкульта не выдают лицензию на демонстрацию лент. Протесты и судебные иски кинопрокатчиков не помогли.
Согласится ли Владимир Бортко на откровенный маразм "перетолмачивания" русскоязычных гоголевских героев современной самостийной мовой? И, к примеру, каким образом та же манипуляция будет произведена с его постановкой булгаковского "Собачьего сердца"? Хотя вполне возможно, что разрешения режиссера никто и спрашивать не будет. На рынке уже появилось видео украиномовных "Семнадцати мгновений весны". Переозвучивание выполнено по заказу одного из телеканалов, который транслируется на Украину через США. Непосредственно над заказом трудилась продакшн-студия Александра Пономарева - любимого поп-певца семьи президента Ющенко.
Приехавший на гастроли в Крым артист Роман Карцев, посмотрев украинский вариант "Семнадцати мгновений весны", воскликнул: "Ужас! Авторские права нарушены, получился совсем другой фильм! А что творится в моей родной Одессе? Одесский юмор - уникальный, единственный в мире. Но ведь украинизацией его уничтожают. С этим нужно бороться уже сейчас, завтра будет поздно. Баррикады - не моя стихия, но если кто-то позовет защищать русский язык в Одессе - я с радостью откликнусь".
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Мда, глядя на собаку и вошь бежит...
Тиха украинская ночь
Бульба и Штирлиц заговорили на мове
Сергей Ильченко
"Российская газета" - Федеральный выпуск №4702 от 9 июля 2008 г.
На легендарном запорожском острове Хортица закончились натурные съемки фильма по мотивам повести Николая Гоголя "Тарас Бульба".
Это первая экранизация гоголевского произведения, где текст с гоголевского оригинала полностью переведен на украинскую мову. На создание картины киевский режиссер Петр Пинчук получил 10 миллионов долларов и... распоряжение продюсеров опередить российский вариант "Бульбы".
Пан Пинчук, известен своими музыкальными клипами и политическими роликами времен "оранжевой" революции. Экранизация гоголевского произведения тоже становится политической акцией. Работа идет в бешеном темпе. Украиноязычная "Песнь о Тарасе" должна выйти на экраны раньше российского "Тараса Бульбы", монтаж и озвучивание которого завершает Владимир Бортко - автор культовых сериалов "Идиот" и "Мастер и Маргарита".
Украинская премьера намечена на начало сентября. Кроме перевода, гоголевский текст лишился всяких упоминаний о "московском царе" и "русской вере".
В киевской кинотусовке называют нынешнее озвучивание Гоголя "национально-оправданным издевательством". Кстати, во времена Бульбы украинского языка в нынешнем виде не существовало. Стараниями малороссийской интеллигенции он появился лишь к середине ХIХ века.
Похоже, задача - опередить россиян - будет выполнена. Хотя Бортко обещал, что запорожцы увидят его фильм первыми 23 октября. Сейчас сроки, увы, перенесены на март 2009-го. И не факт, что российский "Бульба" вообще появится на Украине. С начала июля здесь окончательно вступил в силу приказ министерства культуры "О дублировании или озвучивании государственным языком иностранных фильмов". До сих пор кинотеатры республики еще могли обходиться субтитрами, однако без полного дубляжа чиновники украинского минкульта не выдают лицензию на демонстрацию лент. Протесты и судебные иски кинопрокатчиков не помогли.
Согласится ли Владимир Бортко на откровенный маразм "перетолмачивания" русскоязычных гоголевских героев современной самостийной мовой? И, к примеру, каким образом та же манипуляция будет произведена с его постановкой булгаковского "Собачьего сердца"? Хотя вполне возможно, что разрешения режиссера никто и спрашивать не будет. На рынке уже появилось видео украиномовных "Семнадцати мгновений весны". Переозвучивание выполнено по заказу одного из телеканалов, который транслируется на Украину через США. Непосредственно над заказом трудилась продакшн-студия Александра Пономарева - любимого поп-певца семьи президента Ющенко.
Приехавший на гастроли в Крым артист Роман Карцев, посмотрев украинский вариант "Семнадцати мгновений весны", воскликнул: "Ужас! Авторские права нарушены, получился совсем другой фильм! А что творится в моей родной Одессе? Одесский юмор - уникальный, единственный в мире. Но ведь украинизацией его уничтожают. С этим нужно бороться уже сейчас, завтра будет поздно. Баррикады - не моя стихия, но если кто-то позовет защищать русский язык в Одессе - я с радостью откликнусь".
"Поле боя - Украина. Сломанный трезубец".
28-03-2009 10:24
Купил вчера, дабы скоротать вечер, любопытную книжку - "Поле боя - Украина. Сломанный трезубец". Да за вечер проглотил целиком, не отрываясь.
Скажу честно - литературных достоинств у книги нет никаких. Берет другим - здорово поднимается боевой и/ если хотите, национальных дух, позволяя хоть на страницах книги посчитаться с натовцами и бандеровцами за всех их пакости. Сюжет прост - попав в черду кризиса продажная украинская власть не нашла ничего лучшего, как отдать страну под прямую оккупацию северо-атлантического альянса, пд благовидным предлогом борьбы с сепаратизмом и терроризмом, устроив перед этим, руками своих клевретов - бандеровских боевиков, ряд кровавых инцидентов на востоке страны. Народ, естественно, с этим не смирился и начал партизанскую войну, Россия прямого участия в нем не приняла, но щедро помогала партизанам оружием и техникой. В итоге наши, разумеется, победили, причем автор со знанием дела показал насколько хваленая западная техника уступает пресловутой, воспетой в боевиках, американской.
Я не военный и критически подойти к этому не могу, но на уровне подсознательной убежденности и "третьего глаза" что-то подсказывает мне, что наш воин с автоматным рожком, обмотанным изолентой и в лыжных очках даст фору роте пиндосов, с их бронежелетами, винтовками с лазерными прицелами и касками с приборами ночного видения, и что их массивные "Абрамсы" на деле не более чем устрашающая декорация для очередной серии про "Терминатора".
То с какой детальностью автор описывает не только военную технику, но стратегию воздушного боя, дает понять, что сам - военный, летчик. А я его знание местности свидетельствует о том, что наверняка служил на Украине, либо в советские времена, либо в перод незалежности. И, похоже, последний его сильно достал, равно как и многих других трезвомыслящих людей.
Единственное но - в книге победа обеспечивается не только личным героизмом участников войны, но и принципиальной позицией Россией, которая не только не сдает своих, но и модернизирует собственные вооружения. А вот насчет этого, с учетом очередной армейской реформы и странной позиции позиции Кремля по Приднестровью, возникают вполне обоснованные сомнения. Поживем - увидим.
комментарии: 3
понравилось!
вверх^
к полной версии
Купил вчера, дабы скоротать вечер, любопытную книжку - "Поле боя - Украина. Сломанный трезубец". Да за вечер проглотил целиком, не отрываясь.
Скажу честно - литературных достоинств у книги нет никаких. Берет другим - здорово поднимается боевой и/ если хотите, национальных дух, позволяя хоть на страницах книги посчитаться с натовцами и бандеровцами за всех их пакости. Сюжет прост - попав в черду кризиса продажная украинская власть не нашла ничего лучшего, как отдать страну под прямую оккупацию северо-атлантического альянса, пд благовидным предлогом борьбы с сепаратизмом и терроризмом, устроив перед этим, руками своих клевретов - бандеровских боевиков, ряд кровавых инцидентов на востоке страны. Народ, естественно, с этим не смирился и начал партизанскую войну, Россия прямого участия в нем не приняла, но щедро помогала партизанам оружием и техникой. В итоге наши, разумеется, победили, причем автор со знанием дела показал насколько хваленая западная техника уступает пресловутой, воспетой в боевиках, американской.
Я не военный и критически подойти к этому не могу, но на уровне подсознательной убежденности и "третьего глаза" что-то подсказывает мне, что наш воин с автоматным рожком, обмотанным изолентой и в лыжных очках даст фору роте пиндосов, с их бронежелетами, винтовками с лазерными прицелами и касками с приборами ночного видения, и что их массивные "Абрамсы" на деле не более чем устрашающая декорация для очередной серии про "Терминатора".
То с какой детальностью автор описывает не только военную технику, но стратегию воздушного боя, дает понять, что сам - военный, летчик. А я его знание местности свидетельствует о том, что наверняка служил на Украине, либо в советские времена, либо в перод незалежности. И, похоже, последний его сильно достал, равно как и многих других трезвомыслящих людей.
Единственное но - в книге победа обеспечивается не только личным героизмом участников войны, но и принципиальной позицией Россией, которая не только не сдает своих, но и модернизирует собственные вооружения. А вот насчет этого, с учетом очередной армейской реформы и странной позиции позиции Кремля по Приднестровью, возникают вполне обоснованные сомнения. Поживем - увидим.
История России XX век. Фильм 10. Благословенный 1913 год.
27-03-2009 12:43
Почему на протяжении десятилетий советская историография сравнивала свои сомнительные достижения с 1913 годом Российской империи. В этой серии проекта Николай Смирнов дает ответ на этот вопрос.
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Почему на протяжении десятилетий советская историография сравнивала свои сомнительные достижения с 1913 годом Российской империи. В этой серии проекта Николай Смирнов дает ответ на этот вопрос.
Расказачивание по-большевистски
27-03-2009 12:28
Это цитата сообщения svarogich Оригинальное сообщение
БЕЗ КОММЕНТАРИЕВ
Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения svarogich Оригинальное сообщение
БЕЗ КОММЕНТАРИЕВ
О расказачивании (памятка для нынешних "казачков-патриотов").
Циркулярно, секретно
Последние события на различных фронтах в казачьих районах - наши продвижения в глубь казачьих поселений и разложение среди казачьих войск - заставляют нас дать указания партийным работникам о характере их работы при воссоздании и укреплении Советской власти в указанных районах. Необходимо, учитывая опыт года гражданской войны с казачеством, признать единственно правильным самую беспощадную борьбу со всеми верхами казачества путем поголовного их истребления. Никакие компромиссы, никакая половинчатость пути недопустимы. Поэтому необходимо:
Немка попросила у русского прощения. За Ленина.
27-03-2009 11:42
Отрывок из книги Сергея Басова "О современном рабстве в России". В целом очень мудрые мысли.
Справедливости ради надо сказать, что коммунисты уничтожили не свободную и благополучную страну. Говорухин в фильме "Россия, которую мы потеряли" преподносит все однобоко, из-за чего фильм получается лживым. Они уничтожили страну, где только проклюнулись ростки свободы, только-только образовался тоненький слой независимых собственников, класс просвещенной буржуазии и состоятельной интеллигенции. Только сформировался тонкий пласт высококвалифицированных рабочих и зажиточных крестьян, достаточно обеспеченных, чтобы быть независимыми. И будь поумнее царское правительство, дай оно этим росткам развиться до массового явления, не было бы ни революции 1905 года, ни переворота 1917 года. А для этого необходимо было всего ничего - реформа законодательства и правоохранительных органов.
Капитализм в России развивался более быстрыми темпами, чем в Америке. У России были абсолютные шансы стать мировым лидером - с нашим талантливым народом, с нашими бескрайними полями и лесами и несметными богатствами природных ресурсов. Но такая перспектива никак не устраивала рвущиеся к мировому лидерству капиталистические страны. Особенно отличились в противодействии развитию нашей страны Германия и Япония, они не жалели средств для развала Российской империи. Преуспела Германия: немцы "развели" Россию на русско-японскую войну, а спустя десятилетие профинансировали Ленина и революцию.
Конечно, ничего бы не случилось, несмотря на огромные средства, пущенные на это, если бы не вековое рабство российского народа. Нет смысла здесь анализировать всю куцесть и убогость отмены крепостного права, когда наш народ не столько получил свободу, сколько был уже в который раз отдан на произвол помещикам и сонму чиновников.
У меня был интересный случай. Я возвращался из Голландии и заехал в Дортмунд навестить родственников. Их подруга, состоятельная немка, очень беспокоилась, как я доеду (для них это огромные расстояния), и надарила мне на приличную сумму множество всяких необходимых в дороге мелочей - несмотря на мое сопротивление.
Русских, кроме меня и моих родственников, она видела только в кино. И когда я спросил, почему она это делает, она ответила, что у всех порядочных немцев комплекс вины перед русскими за все беды, которые они нам принесли. Я уточнил: "Комплекс вины - за Гитлера?" - "Нет, за Ленина". То, что в Германии знает каждый школьник, у нас до сих пор большой секрет.
Вековое стремление народа к свободе, мечты о равенстве всех перед законом, о вольном труде - именно это, а вернее, невозможность реализовать эти мечты в царской России, позволили большевикам организовать на немецкие деньги переворот и прийти к власти. "Землю - крестьянам, заводы - рабочим!" - ведь именно такими лозунгами коммунисты заманили огромные массы людей в свою кровавую дьяволиаду.
комментарии: 8
понравилось!
вверх^
к полной версии
Отрывок из книги Сергея Басова "О современном рабстве в России". В целом очень мудрые мысли.
Справедливости ради надо сказать, что коммунисты уничтожили не свободную и благополучную страну. Говорухин в фильме "Россия, которую мы потеряли" преподносит все однобоко, из-за чего фильм получается лживым. Они уничтожили страну, где только проклюнулись ростки свободы, только-только образовался тоненький слой независимых собственников, класс просвещенной буржуазии и состоятельной интеллигенции. Только сформировался тонкий пласт высококвалифицированных рабочих и зажиточных крестьян, достаточно обеспеченных, чтобы быть независимыми. И будь поумнее царское правительство, дай оно этим росткам развиться до массового явления, не было бы ни революции 1905 года, ни переворота 1917 года. А для этого необходимо было всего ничего - реформа законодательства и правоохранительных органов.
Капитализм в России развивался более быстрыми темпами, чем в Америке. У России были абсолютные шансы стать мировым лидером - с нашим талантливым народом, с нашими бескрайними полями и лесами и несметными богатствами природных ресурсов. Но такая перспектива никак не устраивала рвущиеся к мировому лидерству капиталистические страны. Особенно отличились в противодействии развитию нашей страны Германия и Япония, они не жалели средств для развала Российской империи. Преуспела Германия: немцы "развели" Россию на русско-японскую войну, а спустя десятилетие профинансировали Ленина и революцию.
Конечно, ничего бы не случилось, несмотря на огромные средства, пущенные на это, если бы не вековое рабство российского народа. Нет смысла здесь анализировать всю куцесть и убогость отмены крепостного права, когда наш народ не столько получил свободу, сколько был уже в который раз отдан на произвол помещикам и сонму чиновников.
У меня был интересный случай. Я возвращался из Голландии и заехал в Дортмунд навестить родственников. Их подруга, состоятельная немка, очень беспокоилась, как я доеду (для них это огромные расстояния), и надарила мне на приличную сумму множество всяких необходимых в дороге мелочей - несмотря на мое сопротивление.
Русских, кроме меня и моих родственников, она видела только в кино. И когда я спросил, почему она это делает, она ответила, что у всех порядочных немцев комплекс вины перед русскими за все беды, которые они нам принесли. Я уточнил: "Комплекс вины - за Гитлера?" - "Нет, за Ленина". То, что в Германии знает каждый школьник, у нас до сих пор большой секрет.
Вековое стремление народа к свободе, мечты о равенстве всех перед законом, о вольном труде - именно это, а вернее, невозможность реализовать эти мечты в царской России, позволили большевикам организовать на немецкие деньги переворот и прийти к власти. "Землю - крестьянам, заводы - рабочим!" - ведь именно такими лозунгами коммунисты заманили огромные массы людей в свою кровавую дьяволиаду.
Чьим интересам служит Министерство образования?
26-03-2009 11:19
Протоиерей Сергий Рыбаков: "Чьим интересам служит Министерство образования?"
Председатель отдела религиозного образования и катехизации Рязанской епархии объяснил, почему чиновники боятся введения ОПК в школе…
"Многих, нормально мыслящих людей, давно уже тревожит вопрос: чьим интересам служит Министерство образования и науки Российской Федерации? Люди какого народа и граждане какой страны определяют чему и как учить наших детей?", – говорится в комментарии председателя отдела религиозного образования и катехизации Рязанской епархии протоиерея Сергия Рыбакова по вопросу о введении Основ православной культуры (ОПК) в школах, текст которого поступил в редакцию "Русской линии".
"Эти вопросы стали только еще острее после представленного на обсуждение проекта Концепции государственных стандартов общего образования. Не уменьшилось сомнений и после опубликованного РИА "Новости" 11 марта с. г. интервью с начальником отдела департамента госполитики и нормативно-правового регулирования в сфере образования министерства Татьяной Петровой, в котором речь шла о преподавании основ православной культуры, возможность изучения которой вот уже 15 лет (без перерыва) обсуждается чиновниками и экспертами", – отметил отец Сергий.
"Для сведения необходимо указать, что в декабре 2007 года в Калуге на совещании с участием министра образования и науки А. Фурсенко была достигнута договоренность по всем вопросам, касающимся этой темы. Позиция отраженная в Калуге достаточно четко сформулирована: для православных детей – православная культура, для мусульман – культура ислама, для иудеев – культура иудаизма, для буддистов – культура буддизма, для атеистов и представителей иных конфессий – нерелигиозный курс нравственности и культуры", – добавил он.
"Интересно, что когда Министерство образования России в 1997 году вводило так называемое "половое воспитание", то ни о каком опросе среди родителей речь не шла. Распространение безнравственности и развращение детей было де-факто в качестве направления политики основного государственного органа образования. Не потребовало вообще никакого опроса, и никто не советовался с педагогической и родительской общественностью, когда вводили оккультно-развратный псевдонаучный предмет "валеологию". Этот предмет также оказался соответствующим направлению проводимой министерством политики. Весьма спорный и во многом неприемлемый "Единый государственный экзамен (ЕГЭ)", нарушающий многие традиционные принципы обучения и наносящий определенный урон психике наших детей, – это тоже не предмет обсуждения, а направление политики министерства. Включение в перечень для использования в учебном процессе некачественных учебников, в которых нарушена логика изложения материала, протаскиваются антипатриотические взгляды на историю и культуру нашей страны – это также направление его политики", – продолжил священник.
"Но как только речь заходит об изучении на добровольной основе православными детьми традиционной для нашего народа православной культуры – так это сразу же выпадает из направления госполитики, требует очередного опроса, вызывает обеспокоенность, так что не спят и не дремлют чиновники министерства даже "на ложах своих"!" – подчеркнул он.
"Какие же слова более всего страшат и беспокоят чиновников министерства и тех, кого они слушают? Коррупция? – Нет! Безнравственность? – Нет! Бездуховность? – Нет! Безграмотность? – Нет! Невоспитанность? – Нет! Больше всего их страшит "Закон Божий"! "Противники опасаются, что преподавание ОПК, преподносимое как светская дисциплина, на практике превратится в "Закон Божий"". Да и как же иначе? Ведь в Законе Божьем сказаны такие неприемлемые для проводимой политики слова: "Чти отца твоего и матерь твою", "не укради", "не прелюбодействуй", "не клевещи"!" Заповедь "не клевещи" означает также "не обманывай, не лукавь". Но следовать этой заповеди не входит, видимо, в планы чиновников от образования", – полагает священник.
"РИА "Новости" цитирует: "В первую очередь, надо выяснить, каков запрос родителей и самих учеников на изучение этих предметов. В этой связи мы сейчас разослали по субъектам Федерации инструментарий для таких опросов, чтобы выяснить в каждой школе, что бы хотелось родителям учеников и старшеклассникам знать, с чем они хотели бы познакомиться и чему научиться в этой области". Давайте попробуем заменить область обсуждения и поставим на место основ православной (или иной традиционной религиозной культуры нашей страны) другой предмет: литературу, математику, физику или историю. Что получится в результате? Ответят ли родители и старшеклассники достаточно компетентно на эти вопросы. Разве наделены родители универсальной памятью, чтобы помнить всю изученную ими в свое время в школах историю, литературные произведения, математические теоремы и физические теории и опыты, которые формировали их мышление и мировоззрение? Разве обладают старшеклассники даром прозорливости, чтобы определить, что и в каком количестве им потребуется в будущей жизни? НетрудноЧитать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Протоиерей Сергий Рыбаков: "Чьим интересам служит Министерство образования?"
Председатель отдела религиозного образования и катехизации Рязанской епархии объяснил, почему чиновники боятся введения ОПК в школе…
"Многих, нормально мыслящих людей, давно уже тревожит вопрос: чьим интересам служит Министерство образования и науки Российской Федерации? Люди какого народа и граждане какой страны определяют чему и как учить наших детей?", – говорится в комментарии председателя отдела религиозного образования и катехизации Рязанской епархии протоиерея Сергия Рыбакова по вопросу о введении Основ православной культуры (ОПК) в школах, текст которого поступил в редакцию "Русской линии".
"Эти вопросы стали только еще острее после представленного на обсуждение проекта Концепции государственных стандартов общего образования. Не уменьшилось сомнений и после опубликованного РИА "Новости" 11 марта с. г. интервью с начальником отдела департамента госполитики и нормативно-правового регулирования в сфере образования министерства Татьяной Петровой, в котором речь шла о преподавании основ православной культуры, возможность изучения которой вот уже 15 лет (без перерыва) обсуждается чиновниками и экспертами", – отметил отец Сергий.
"Для сведения необходимо указать, что в декабре 2007 года в Калуге на совещании с участием министра образования и науки А. Фурсенко была достигнута договоренность по всем вопросам, касающимся этой темы. Позиция отраженная в Калуге достаточно четко сформулирована: для православных детей – православная культура, для мусульман – культура ислама, для иудеев – культура иудаизма, для буддистов – культура буддизма, для атеистов и представителей иных конфессий – нерелигиозный курс нравственности и культуры", – добавил он.
"Интересно, что когда Министерство образования России в 1997 году вводило так называемое "половое воспитание", то ни о каком опросе среди родителей речь не шла. Распространение безнравственности и развращение детей было де-факто в качестве направления политики основного государственного органа образования. Не потребовало вообще никакого опроса, и никто не советовался с педагогической и родительской общественностью, когда вводили оккультно-развратный псевдонаучный предмет "валеологию". Этот предмет также оказался соответствующим направлению проводимой министерством политики. Весьма спорный и во многом неприемлемый "Единый государственный экзамен (ЕГЭ)", нарушающий многие традиционные принципы обучения и наносящий определенный урон психике наших детей, – это тоже не предмет обсуждения, а направление политики министерства. Включение в перечень для использования в учебном процессе некачественных учебников, в которых нарушена логика изложения материала, протаскиваются антипатриотические взгляды на историю и культуру нашей страны – это также направление его политики", – продолжил священник.
"Но как только речь заходит об изучении на добровольной основе православными детьми традиционной для нашего народа православной культуры – так это сразу же выпадает из направления госполитики, требует очередного опроса, вызывает обеспокоенность, так что не спят и не дремлют чиновники министерства даже "на ложах своих"!" – подчеркнул он.
"Какие же слова более всего страшат и беспокоят чиновников министерства и тех, кого они слушают? Коррупция? – Нет! Безнравственность? – Нет! Бездуховность? – Нет! Безграмотность? – Нет! Невоспитанность? – Нет! Больше всего их страшит "Закон Божий"! "Противники опасаются, что преподавание ОПК, преподносимое как светская дисциплина, на практике превратится в "Закон Божий"". Да и как же иначе? Ведь в Законе Божьем сказаны такие неприемлемые для проводимой политики слова: "Чти отца твоего и матерь твою", "не укради", "не прелюбодействуй", "не клевещи"!" Заповедь "не клевещи" означает также "не обманывай, не лукавь". Но следовать этой заповеди не входит, видимо, в планы чиновников от образования", – полагает священник.
"РИА "Новости" цитирует: "В первую очередь, надо выяснить, каков запрос родителей и самих учеников на изучение этих предметов. В этой связи мы сейчас разослали по субъектам Федерации инструментарий для таких опросов, чтобы выяснить в каждой школе, что бы хотелось родителям учеников и старшеклассникам знать, с чем они хотели бы познакомиться и чему научиться в этой области". Давайте попробуем заменить область обсуждения и поставим на место основ православной (или иной традиционной религиозной культуры нашей страны) другой предмет: литературу, математику, физику или историю. Что получится в результате? Ответят ли родители и старшеклассники достаточно компетентно на эти вопросы. Разве наделены родители универсальной памятью, чтобы помнить всю изученную ими в свое время в школах историю, литературные произведения, математические теоремы и физические теории и опыты, которые формировали их мышление и мировоззрение? Разве обладают старшеклассники даром прозорливости, чтобы определить, что и в каком количестве им потребуется в будущей жизни? Нетрудно
Годовщина сагрессии против сербов. Русские танки в Приштине.
26-03-2009 10:50
Смотрите те, кто не видел. Этого нельзя забывать. Вся правда в лицах тех, кого предали и обрекли на гибель. А Россия в очередной раз потеряла право именоваться спасительницей.
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Смотрите те, кто не видел. Этого нельзя забывать. Вся правда в лицах тех, кого предали и обрекли на гибель. А Россия в очередной раз потеряла право именоваться спасительницей.