[650x434]
Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл возглавил X церемонию вручения премий Международного фонда единства православных народов

21 января 2010 года в Зале церковных Соборов кафедрального соборного Храма Христа Спасителя Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл возглавил X ежегодную церемонию вручения премий Международного общественного фонда единства православных народов (МФЕПН) «За выдающуюся деятельность по укреплению единства православных народов. За утверждение и продвижение христианских ценностей в жизни общества» имени Святейшего Патриарха Алексия II за 2009 год.
Премии Фонда ежегодно присуждаются главам государств, правительств и парламентов, Предстоятелям Православных Церквей, крупнейшим общественным деятелям за вклад в дело упрочения экономических и политических связей государств, исторически формировавшихся в контексте восточнохристианской традиции, утверждение в жизни православного сообщества высоких норм христианской морали.
Лауреатами премии МФЕПН за 2009 год стали: Президент Российской Федерации Д.А. Медведев; Верховный Патриарх и Католикос всех армян Гарегин II; кинорежиссер Эмир Кустурица (Сербия); Свято-Владимирская православная духовная семинария (Крествуд, штат Нью-Йорк, США).
Перед началом церемонии в Патриарших покоях состоялась краткая беседа Предстоятеля Русской Православной Церкви с Президентом России и Католикосом Гарегином II.
Святейший Владыка обратился с приветственным словом к лауреатам премии и участникам церемонии.
«Своим личным примером, важность которого трудно переоценить, лауреаты убедительно свидетельствуют, что во все времена можно и нужно жить достойно и самоотверженно; жертвенно хранить верность духовным ценностям и историческим корням родного народа, деятельно служить ближним и дальним, выполняя свой христианский и человеческий долг», — подчеркнул Святейший Владыка.
«Если плоды человеческого творчества переплавляются в горниле религиозного опыта, то культура перестает быть чисто земным деланием, становится открытой для соработничества Богу, возвышает и облагораживает человека. Именно такие устремления характерны для творчества Эмира Кустурицы», — отметил Святейший Патриарх Кирилл.



Для получения премий на сцену Зала церковных Соборов поднялись Президент России Д.А. Медведев, Католикос всех армян Гарегин II, кинорежиссер Эмир Кустурица и декан Свято-Владимирской семинарии протоиерей Иоанн Бер.
По традиции вручение премий «За выдающуюся деятельность по укреплению единства православных народов» сопровождалось рассказом о каждом из награжденных и выступлениями лауреатов.
«Я искренне благодарен Международному фонду единства православных народов за присуждение мне столь авторитетной премии, — сказал, в частности, глава российского государства. — Расцениваю ее как признание высокой роли России в развитии межправославного диалога».
В своем слове режиссер Эмир Кустурица рассказал о влиянии, которое оказало на него творчество Ф.М. Достоевского. «Произведения Достоевского помогали мне находить решения жизненных проблем, — рассказал сербский режиссер. — В период моей юности, когда у меня не было еще никаких понятий о религиозности, особенно сильное впечатление на меня произвел роман "Братья Карамазовы"».
«Я стал лучше понимать Ф.М. Достоевского после того, как принял Крещение, — признался Э. Кустурица. — Один из героев романа "Братья Карамазовы", старец Зосима, сказал, что звезда засияет с Востока. И для меня вопросы жизни и смерти как-то соединились в этом образе звезды. Жизнь и смерть нашего Патриарха Павла сияет как эта звезда. И я вижу свет этой звезды, получая награду Фонда единства православных народов».
Торжественная церемония награждения завершилась концертом, в котором приняли участие известные российские исполнители: Государственный академический симфонический оркестр России им. Светланова, Государственный академический хор им. Свешникова, камерный хор «Классика», солисты московских театров и другие артисты.

Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси
Источник: http://www.patriarchia.ru/db/text/1046209.html

Левацкие банды продемонстрировали свою сущность. Новые "тельмановцы", после нападения на редакцию вполне себе левой, но государственнической "Комсомольской правды", отметились очередной агрессивной акцией. Интересно как отреагирует на это ныне благоволящее всем черно-красно-розовым власть... Что правые радиКАЛы, что - левые, суть одна - все это социальные вирусы, привнесенные к нам с Запада, кому-то очень хочется вновь посеять в нашем обществе семена гражданской войны, экономическая ситуация в России, отсутствие внятной государственной идеологии, к сожалению, располагает к этому.

http://www.rusk.ru/news_rl/2010/01/21/ierej_aleksa...kroetsya_poka_nam_neizvestnoe/

Иерей Александр Шумский: «За этой провокацией что-то кроется, пока нам неизвестное»
Актуальные темы / 21.01.2010


Известный священник о провокационной акции антифа в отношении Союза писателей России …

В минувший вторник, 19 января, около десяти агрессивно настроенных молодых людей устроили провокацию возле Дома Союза писателей России в Москве на Комсомольском проспекте, сообщил РИА Новости источник в правоохранительных органах столицы. "Сторож позвонил в милицию около восьми часов вечера во вторник и сообщил, что неизвестные с улицы закидали камнями здание Дома Союза писателей России на Комсомольском проспекте и бросили в окно дымовую шашку", - сказал собеседник агентства. По его словам, прибывшие на место инцидента милиционеры установили, что неизвестные разбили окно первого этажа здания и забросили в помещение дымовую шашку и пачку провокационных листовок, после чего скрылись. В листовках нападавшие обвиняют Союз писателей России в сотрудничестве с ультраправыми группировками, которое выражалось в предоставлении националистам помещений для проведения собраний. Нападавшие представляются в листовках как "Автономные Антифашисты Москвы". По данным портала "Газета", нападение произошло в тот момент, когда в здании Союза писателей России подходила к завершению церемония вручения международной премии "Имперская культура" имени Эдуарда Володина.

Сотрудники Союза писателей России предполагают, что это была спровоцированная акция, сообщил РИА Новости генеральный директор Союза писателей России Владимир Середин. "Вчера вечером, в восьмом часу, мы стали расходиться с мероприятия, на котором было человек 150. В это время человек десять с какими-то знаменами начали забрасывать здание, в котором расположен Союз, камнями и швырять в окна дымовые шашки и листовки, где они называют себя антифашистами, а нас обвиняют в каких-то фашистских делах", - рассказал Середин. По его словам, сразу была вызвана милиция из Хамовнического райотдела, сейчас ведется следствие.

Пока следствие устанавливает истину, работники Союза не готовы утверждать, что послужило причиной этого хулиганского нападения, но не отрицают версии, что это было спровоцированной акцией, сказал Середин. По его словам, сейчас решается вопрос о предоставлении здания на Комсомольском проспекте Союзу. "Раньше мы арендовали его у московских властей, и нам постоянно угрожало выселение. Теперь здание перешло в федеральную собственность, и сейчас мы находимся на стадии оформления юридических отношений с Росимуществом. Возможно, это нападение - дело тех, кто не смог прибрать к рукам такой лакомый кусочек - здание в центре Москвы", - предположил Середин.

Мы связались с известным московским пастырем, клириком храма Святителя Николая Мирликийского в Хамовниках, кандидатом педагогических наук иереем Александром Шумским, которому незадолго до провокации антифа была вручена международная премия "Имперская культура" имени Эдуарда Володина в номинации «Критика» за пропаганду русского православного художественного слова.

«Я ушел минут за тридцать до этого события, - рассказал РЛ иерей Александр Шумский, - поэтому я не застал этой провокации. Эта провокация очень странная, особенно учитывая то, что Союз писателей России никогда не был близок с националистическими организациями, тем более, фашистского толка. Председатель Союза писателей России Валерий Николаевич Ганичев, который возглавлял этот вечер, православный, глубоко верующий человек, государственник, его имя никогда не связывалось с националистическими, фашистскими организациями. Поэтому смешно даже говорить о том, что Союз писателей России поддерживает фашистские организации. Все это заставляет меня предположить, что за этой провокацией что-то кроется, пока нам неизвестное. По крайней мере, ранее в отношении Союза писателей России ничего подобного не было».

«Обвинять Союз писателей России в связях с экстремистскими организациями нелепо потому, что таких связей просто нет, и люди, которые организовали эту провокационную акцию, не могли этого не знать. Более того, премия "Имперская культура", которая вручалась в тот день, присуждается тем, кто исповедует имперскую идеологию, которая противоположна националистической идеологии. Русская имперская идеология противоположна националистической и, Читать далее...

С праздником вас, дорогие братья и сестры, пусть у вас на душе будет светло и чисто, помните Бог с нами, Он ради нас прошел путями земными, будем же и мы сопричастны Ему.




Слово свт. Иоанна Златоуста на Крещение Господне

Многие празднуют праздники и названия им знают, но повода, по которому они установлены, не знают. Так, о том, что настоящий праздник называется Богоявлением, все знают, а какое это - Богоявление, и одно ли оно или два, этого не знают. А это постыдно - каждый год праздновать праздник и не знать его повода.


Поэтому прежде всего необходимо сказать, что не одно Богоявление, но два: одно настоящее, которое уже произошло, а другое будущее, которое произойдет со славой при кончине мира. О том и другом вы слышали сегодня от Павла, который, беседуя с Титом, говорит так о настоящем: «Явися благодать Божия, спасительная всем человеком, наказующи нас, да отвергшеся нечестия и мирских похотей, целомудренно и праведно и благочестно поживем в нынешнем веце», - а о будущем: «ждуще блаженнаго упования и явления славы великаго Бога и Спаса нашего Иисуса Христа» (Тит. 2, 11- 13). И пророк об этом последнем сказал так: «солнце обратится во тьму, и луна в кровь, прежде нежели прийти Дню Господню великому и просвещенному» (Иоил. 2, 31). Почему же Богоявлением называется не тот день, в который Господь родился, а тот, в который Он крестился? Настоящий день есть тот самый, в который Он крестился и освятил естество вод. Поэтому в этот праздник все, почерпнув воды, приносят ее домой и хранят во весь год, так как сегодня освящены воды; и происходит явное знамение: эта вода в существе своем не портится с течением времени, но, почерпнутая сегодня, она целый год, а часто два, и три года, остается неповрежденною и свежею, и после долгого времени не уступает водам, только что почерпнутым из источников. Почему же этот день называется Богоявлением? Потому, что Христос сделался известным для всех не тогда, когда Он родился, но когда крестился; до этого дня Он не был известен народу. А что народ не знал Его и не разумел, Кто Он, об этом послушай Иоанна Крестителя, который говорит: «посреде вас стоит, Его же вы не весте» (Ин. 1,26). И удивительно ли, что другие не знали Его, когда и сам Креститель не знал Его до того дня? «И аз, - говорит он, - не ведех Его: но Пославый мя крестити водою, Той мне рече: над Него же узриши Духа сходяща и пребывающа на Нем, Той есть крестяй Духом Святым» (Ин. 1, 33). Итак, отсюда видно, что - два Богоявления, а почему Христос приходит на крещение и ,на какое крещение Он приходит, об этом необходимо сказать: ибо и это необходимо знать, равно как и то. И наперед надобно сказать вашей любви о последнем: ибо из этого мы узнаем и первое. Было крещение иудейское, которое очищало телесные нечистоты, но не грехи совести. Так, кто совершал прелюбодеяние, или кто решался на воровство, или кто сделал какое-нибудь другое преступление, того оно не освобождало от вины. Но кто касался костей умершего, кто вкушал пищу, запрещенную законом, кто приходил от зараженного, кто общался с прокаженными, тот омывался, и до вечера был нечист, а потом очищался. «Да омыет тело свое водою чистою,- говорится в Писании,-и нечист будет до вечера, и чист будет» (Лев. 15, 5; 22, 4). Это не были поистине грехи или нечистоты, но так как иудеи были несовершенны, то Бог, делая их через это более благочестивыми, с самого начала приготовлял их к точнейшему соблюдению важнейшего.


Итак, иудейское омовение освобождало не от грехов, а только от телесных нечистот. Не таково наше: оно гораздо выше и исполнено великой благодати, ибо оно освобождает от грехов, очищает душу и подает дар Духа. И крещение Иоанново было гораздо выше иудейского, но ниже нашего: оно было как бы мостом между обоими крещениями, ведущими через себя от первого к последнему. Ибо Иоанн руководил не к соблюдению телесных очищений, но вместо них увещевал и советовал переходить от порока к добродетели и полагать надежду спасения в совершении добрых дел, а не в разных омовениях и очищениях водой. Иоанн не говорил: вымой одежду твою, омой тело твое, и будешь чист, но что? - «сотворите плод достоин покаяния» (Мф. 3,8). Поэтому оно было выше иудейского, но ниже нашего: крещение Иоанново не сообщало Духа Святого и не доставляло благодатного прощения: оно заповедовало каяться, но не было властно отпускать грехи. Поэтому Иоанн и говорил: «аз крещаю вы водою... Той же вы крестит Духом Святым и огнем» (Мф. 3, 11). Очевидно, что он не крестил Духом. Что же значит: «Духом Святым и огнем?» Вспомни тот день, в который Апостолам «явишася разделени языцы яко огненнии, и седе на едином коемждо их» (Деян. 2, 3). А что крещение Иоанново не сообщало Духа и отпущения грехов, видно из следующего: Павел, «обрет некия ученики, рече к ним: аще убо Дух Свят прияли есте веровавше? Они же реша к нему: но ниже, аще Дух Святый есть, слышахом. Рече же к ним: во что убо креститеся? Они же рекоша: во Иоанново крещение. Читать далее...

Мне не хочется однозначно отвечать на этот вопрос, боюсь ярлыков и обвинений в ксенофобии. По большому счету мне плевать на национальность большинства персонажей, дурачащих народ на Первом (хотя львина доля тамошних героев имеет вполне определенное этническое происхождение), дело в другом - в том, что они несут в массы.
Я уже говорил, что Первый активно насаждает голливудское кино и американские мультфильмы, в то время как талантливые отечественные режиссеры не могут найти дорогу к зрителю. Это было бы полбеды. Но вот недавно на этом канале на смену старому, пропахшему желчью Познеру, появилась молодая да зубастая плеяда кучерявых персонажей. Тех, что назвали свою передачу - тусовку с аллюзией к западной жизни, те, что практически каждое шоу заканчивают распеванием американских песен или англоязычных песен, да и гости у них, в своей массе - представители не титульной национальности. Те, что в новый год откровенно стебутся над всем русским. Пример - Новогодняя ночь. В прошлом году оно практически полностью состояло из западных зитов, исполненных на русском языке. В этом порадовал Галыгин хохмивший про то какими тупыми были древние славяне, барышень из Comedy Wooman, повествующих как "простая русская баба (по умолчанию проститутка)" пришла к Безрукову домой, "бересту поразбросала...".
Самымое занятное, что объектом шельмования прожекторов становятся, люди, отстаивающие русское в нашей культуре: изображая Михалкова они не изменно гоняют имперский гимн, под который вставали поколения наших предков, тот же Безруков является постоянным объектом нападок, чего только стоит педикюр "Каппелю" в "Большой разнице". Мне понравился как ответил Сергей зарвавшимся паяцам: "Вы можете смеяться над актерами, но над рельными историчекими личностями смеяться не имеете права".
Кресты на лацканах шутовских пиджаков Цекало и Урганта (сняли, наконец, видимо, кто-то заметил), оговорочка по Фрейду в воросе Урганта к Меньшову: "А что в современном, в особенности западном, кино вам больше всего нравится?", курение Мики Рурка в новостях Первого национального канала...
Теперь вот "Школа". О том, что правда бывает разной - пользователи инета уже говорили не раз, кто-то видит мусорный контейнер, а кто-то прекрасные поступки людей. Самое страшное в этом идиотском сериале, что подобного концентрированнного негатива вы не найдете ни в одной школе, подобные проблемы там, безусловно есть, но не в таких масштабах, и не только они - эти проблемы. Выбор эпатажной девочки, пытающейся проявить себя через постподростковый нигилизм для того, чтобы снимать сериал для Первого, уверен, далеко не случаен. Кто-то прекрасно знал, что девочка не покажет светлую сторону, а будет исключительно копаться в, пардон, дерьме...

Я пишу это сообщение, как поток сознания, не структурируя, не углубляясь в анализ, иначе пришлось писать долго и нудно. Но одно скажу точно - несомненный позитив во всем этом есть: враги обнажают свои личины и более не скрывают неамерений. Это полезно, посколько их нужно знать в лицо.

Прекрасный голос, настоящий сибирский самородок, самобытная русская красота и девичье обаяние. Это все она - Поля Ханова. Сегодня послушал ее новый альбом "Тропы", нахожусь под впечатлением. И как бы там не изголялись музыканты, мол, мы принципиально используем только "электричество", а не "электронику",примочками да дисторшенами балуемся, фигня это все, судари мои. Для Пелагеи, уверен, это возрастное, если говорить об аранжировках, то ее первая пластинка - сборник ранних песен, с живыми, народными и романсовыми инструментами, мне гораздо ближе, живые инструменты и без примочек звучат куда как богаче. Однако ж с таким чудным русским голосом, как у Поли любая музыка заиграет, хоть со свингами и духовой секцией, хоть с аналоговыми синтезаторами, хоть с ди-джейскими вертушками или просто под гаромнь. И с любым аккомпниментом, благодаря ее волшебному таланту, она зазвучит по-нашему - по-русски.

1. Пташечка




2. Ой, да не вечер




3. Казак




4. Любо, братцы, любо!




5. Не для тебя

Вот балдею от себя - проблем до куча, завтра еще рано вставать, а ощущение праздника как-то вот пробивается через всю эту коросту будничности. Боя часов, конечно, ждать вряд ли буду, но всех-всех-всех поздравлю с нашим, возможно, самым настоящим, а главное - родным, Новым Годом :-)
[255x414]

Увидел это видео в дневнике пользователя Режиссер, СпасиБо ему за неравнодушие. Слышал о захватах православных храмов на западной Украине и ранее, но никогда не видел... Увиденное же потрясл, теперь, к сожалению, я воочию убедился, что орки и человекообразные нацмутанты существуют на самом деле.

1.




2.




Потрясающая работа. Обидно - вот что детям по Первому каналу показывать нужно, а не попсового сегодняшнего Диснея и глумливых ургантов-цекал. Времена...

[500x333]
http://www.srpska.ru/article.php?nid=13266

Живе Сербия. Младич в Москве

«Тамо далэко…» – Да, пожалуй, не очень теперь и близко «живе Сербия». У них свои гаулейтеры, у нас – свои. Попробуйте в приличном православном собрании назвать Александра Матросова Героем и получите незамедлительное опровержение: «Не всё так просто…» И то верно, что не просто кинуться на амбразуру за други своя, однако у тех кто не был на войне, о ней свое суждение.

Так и с Героями сербского сопротивления. Еще год-другой тому назад, когда в Сербии правили половинчатые полицаи, цена за голову героя была в половину меньше, а теперь за легендарного генерала Ратко Младича предлагают миллион «евриков». И все это «на принципах свободного рынка и демократии». Интересно, подумал ли кто из предлагателей, каково ему будет, если случиться жить долго? Или если завтра самих потащат в очередной «справедливый» международный трибунал, а дома останутся голодные дети?

Впрочем, что говорить о грустном. На дворе весна, ручьи зашумели, птицы на подлете… Того и гляди, завтра-послезавтра заплачут березы. В Москву прилетел сын генерала Младича Дарко и сербский летописец Лилиана Булатович.

По этому случаю вечером в Союз писателей пришли сотни русских людей. А как иначе? – праздник славян. Брат и сестра из оккупированного Белграда прибыли в Москву по приглашению Союза писателей России. Встречает гостей песней «Тамо далэко…» заслуженный артист России Леонид Шумский. Валерий Ганичев провожает их к себе в кабинет. Не без труда прорывают плотный натиск желающих лично поприветствовать гостей. Среди сонма добрых русских лиц узнаем писателей Валентина Распутина и Семена Шуртакова, Юрия Лощица и Валерия Хайрюзова, дипломата А.И. Зотова и заступницу сербов в Гаагском судилище, профессора Е.Ю Гуськову, Народных артистов Михаила Ножкина и Юрия Назарова, Народного художника России Сергея Харламова и экономиста М.М. Мусина, заслуженную артистку России Людмилу Мальцеву и добровольца Илью Плеханова, и многое множество родных всем лиц.

На огромном экране черно-белая немая кинохроника трагедии Балкан 90-х годов. На переднем плане штаб генерала Р. Младича. Зал затихает. Сосредотачивается. На сцену выходят В. Ганичев, Дарко Младич, Лилиана Булатович, С. Котькало…

Долго не смолкает шквал аплодисментов: то приветствует народ сына героя. Кое-как удается утишить зал. В.Н Ганичев говорит:

— Мы собрались с вами во дни Великого Поста и будет правильно, если вместе пропоем молитву…

Все встают и поют, обратясь к образу Христа Спасителя «Царю Небесный…»

Далее председатель Союза писателей России благодарит всех, кто пришел поддержать ратников славянского сопротивления в дни, когда «цивилизованное сообщество» активизировало мировой гон на нашего духовного брата генерала Ратко Младича.

— Мы начинаем нашу встречу с торжественной церемонии вручения премии «Имперская культура» имени профессора Эдуарда Володина по разряду «Славянское братство» за мужество и героизм, за верность православному единству легендарному генералу Ратко Младичу. Это знаменательное событие не только тем, что мы отмечаем его особые заслуги, а еще и тем, что в современной истории славянского мира никто так не стал на его защиту с открытым сердцем, как генерал Младич. Конечно, нам немного грустно, что этот праздник проходит без его личного участия. И в то же время, нам радостно, что эту награду мы вручаем такому его сыну, всем своим и образом и поведением достойному продолжателю дела отца. Мы радуемся, что с нами пламенный публицист Лилиана Булатович, несгибаемой воли человек, многие годы воспевающая подвиг героев сопротивления, да и всего сербского народа. Мы не сомневаемся, что в этом зале еще услышим голос самого генерала, но пока я передаю, дорогой Дарко, тебе медаль и диплом лауреата премии, часы, которые, надеюсь, на руке отца начнут новый для всей вашей семьи и Сербии светлый отсчет времени…

Высокий и красивый, можно сказать, копия отца Дарко Младич заметно волновался пока к его груди В. Ганичев прикреплял золотую медаль и, не сдерживая дрожания голоса, говорил:

— Здесь, у вас, в Союзе писателей, я, может впервые, за последние годы почувствовал, что такое свобода. Это когда ты не чувствуешь, что за тобой следят, что за тобой постоянно движется чья-то тень, что обыскивают без объявления причин тебя, твою семью, твой дом… Это когда ты слышишь искренние слова сочувствия, сострадания, когда с тобой говорят на одном языке, даже если он и не сербский, но он твой, родной тебе человеческий язык. В эти минуты я ощущаю, что вся наша общая история действительно такова, какую мне рассказывали мои родители с детства, когда каждый серб знал, что за ним Россия.

Мой отец родился во время Читать далее...

Это цитата сообщения Записки_Симбирянина Оригинальное сообщение

В Германии русских христиан приговорили к тюрьме



В Германии русских христиан приговорили к тюрьме за отказ посылать детей на уроки полового воспитания.


Власти немецкого города Зальцкоттен оштрафовали на крупную сумму, как минимум, восемь семей русского происхождения за то, что родители отказались посылать своих детей на обязательные в начальной школе уроки полового воспитания, а отцов этих семейств приговорили к тюремному заключению.

По сообщению христианской правозащитной организации “Международное движение за права человека”, защищающей религиозную свободу и право на домашнее обучение в странах Европы, помимо отказа посылать своих детей на уроки полового воспитания, эти родители также противились попыткам задействовать их детей в школьном спектакле “Mein Korper gehort mir” ("Моё тело принадлежит мне"), в котором маленьким детям рассказывали, как вступать в половые сношения.

После того, как власти не смогли заставить родителей подчиниться с помощью штрафов, они прибегли к краткосрочному тюремному заключению глав каждой из семей. Один отец уже провёл в тюрьме семь дней, после чего его отпустили.

Вместо того, чтобы дальше применять к семьям обычные штрафы, государство решило наложить на них особый штраф “бусгельд”. Как объяснил руководитель европейского отделения МДПЧ Рихард Гунтер, буквально название этого штрафа переводится как “покаянные деньги”, которые “предназначены демонстрировать раскаяние оштрафованного за дурной поступок”.

“Бусгельд” - довольно тяжёлый штраф, особенно учитывая то, что с его помощью власти ставят эти девять немецких семей в невозможное положение: заплатить штраф будет означать признать вину, тогда как сами родители не считают себя ни в чём виноватыми.

Как заявил президент МДПЧ Джоэль Торнтон, “подобное преследование сальцкоттенских семей со стороны государства демонстрирует, что чиновники немецкой системы образования твёрдо намерены карать семьи, настаивающие на домашнем обучении, и всех прочих несогласных с законодательством об обязательном образовании, даже если они протестуют против всего лишь одного очевидно сомнительного предмета”.

По словам г-на Торнтона, в отличие от американской системы образования, немецкие чиновники “рассматривают детей, в особенности школьного возраста, как собственность государства”, и поэтому ставят убеждения родителей и их права на детей ниже интересов и приказов государства.

Вместе с МДПЧ в ситуацию вмешались юристы немецкого общественного движения за легализацию домашнего обучения “SchuzH” Габриэлла и Армин Экерманн, которые представляют теперь этих родителей в суде.

По заявлению г-на Торнтона, ситуация в Германии вынудила МДПЧ перейти к “более решительным действиям”. В их числе подача гражданского иска от лица нескольких подвергающихся преследованиям со стороны государства семей, стоящих за домашнее образование. Целью иска будет заставить немецкие суды признать право родителей самостоятельно преподавать своим детям начальное образование.

В Германии родители-христиане, пытающиеся забрать своих детей из государственных школ, подвергаются невероятному давлению со стороны правительства. Ведь противозаконным считается как домашнее обучение (объявленное таковым в законе, действующем со времён Третьего рейха), так и попытка родителей забрать ребёнка с конкретных уроков, расцененных ими как противоречащие их христианским ценностям.

Чиновников не слишком интересует тот факт, что дети в подобных семьях зачастую учатся лучше своих сверстников из государственных школ; заявленная политика правительства - подавлять с помощью системы образования любые “Parallelgesellschaften” или же “параллельные сообщества”, основанные на “отличных от прочих философских убеждениях”. Комитет по делам молодёжи или же Югентамт - заведение вроде Службы по защите детей - основной инструмент, к которому государство прибегает, когда штрафы и тюремные сроки не помогают заставить родителей-христиан подчиниться. В таких случаях Комитет рекомендует лишать их родительской опеки над собственными детьми.

В одном из подобных случаев в 2007 году представители Юрентамта в сопровождении пятнадцати вооружённых до зубов полицейских ночью против её воли силой забрали от родителей 15-ленюю Мелиссу Бускерос. Однако благодаря судебному вмешательству девочке по закону разрешили вернуться к своей семье по достижении ею 16-летия.

В данный момент МДПЧ представляет в суде интересы находящихся в такой же ситуации Ганса и Петры Шмит. Они судятся с государством за право осуществлять родительскую опеку над собственным 14-летним сыном, Аароном, которого они обучали на дому. На сегодняшний день власти уже оштрафовали Шмитов за домашнее обучение на сумму в 13000 евро и арестовали их дом.

Некоторые семьи, стоящие за домашнее обучение, вынуждены покидать страну - они уезжают либо в близлежащую Австрию, либо в другие страны. В прошлом ноябре Уве и Ганнелор Ромейке с семьёй попросили убежища в США. Этот шаг, Читать далее...

Еще одна очень хорошая певица с нежным, чистым голосом, пытавшаяся на рубеже восьмидесятых-девяностых пропагандировать народный фолк-стиль на большой сцене. К сожалению, не сложилось, боссы от ТВ и музыкальной индустрии принялись насаждать иную эстетитку - кто эмтивишную, кто подростково-роковую, кто лагерную, русскому в предложенном места не нашлось. Вот и Марина Капуро сегодня живет на то, то перепевает хиты "АВВА"... Но зато остались замечательные песни, как принадлежащие ее фолк-коллективу "Яблоко", так и русские народные - в ее неповторимом исполнении.

1. "В горнице моей светло"




2. "Серая лошадка"




3. "Тройка"




4. "Пролегала степь-дорожка"




5. "Течет река Волга"

Дорогие друзья, вероломно покинув родные пенаты я таки не успел поздравить всех лирушников и сочувствующих с прекрасными праздниками. Теперь, из дальних странствий возвратясь и собираясь на праздничную службу, восплняю сие досадное упощение.

Итак, от всей души поздравляю все с наступившим новолентием. Пусть 2010-ый станет годом исполнения желаний, принесет множество сюрпризов, но в отличие т года предыдущего - исключительно приятных :-)
[280x411]

Также поздравляю все с Пресветлым Христовым Рождеством, волшебным днем, когда Господь словно заново рождаясь, освещает всех верных благодатным огнем Веры, Надежды и Любви. Пусть эта волшебная ночь останется в душе и сердце каждого, утешая и окрыляя для дальнейшей жизни.
[243x400]

Ну, и напоследок хочется поздравить всех друзей с нашим традиционным "Старым Новым Годом". Как не пытались большевики обмануть православные русскикй народ, тот перехитрил их самих - и теперь у нас появился дополнительный повод собраться с друзьями под елочкой :-) И отдать дань памяти традиционной России, нашей великой исторической праматери.
[420x598]

Это цитата сообщения причастник Оригинальное сообщение

а существует ли государство?

Большинство из нас знают, что живут в РФ. Но что это – географическое название или государство? В нормальном государстве есть конституция, есть рабочие, есть крестьяне, есть служащие, есть промышленность, сельское хозяйство. Конституция в любом нормальном государстве всегда защищает интересы своих граждан. Оглянитесь – где вы видели рабочих, крестьян? У нас не только рабочие иностранцы, но даже милиция в ближайшее время будет состоять из иностранцев. У нас есть герб, есть гимн, но есть ли у нас государство? Этим вопросом гораздо более озабочены иностранцы, чем граждане РФ. По вполне понятным причинам. Например, профессор Юрий Магаршак из Нью-Йорка попытался найти ответ на этот вопрос и нашёл его, о чём не так давно сообщалось в газете «Время новостей» от 06.05.2009.

Подвигнул его на это первый в постсоветской истории отчёт правительства перед Думой.

Профессор и сам изумился тому, что вышло из-под его пера. Как в России может не быть государства, если, по убеждению очень многих россиян, государство и есть страна?

Читать далее...

Это цитата сообщения причастник Оригинальное сообщение

20 лет без берлинской стены

20 лет без Берлинской стены. Какое счастье! Следующий праздник - 20 лет с североамериканской стеной.

Радуются немцы. А что означает слово «немцы» в русском языке?

Почему жителей Германии называют «немцы»? Пётр великий пытался примириться с немцами, повелев наследникам российского престола жениться только на немецких принцессах. В самом деле, на некоторое время отношения между двумя странами стали почти мирными. Но недаром слово враги на древнем русском языке звучит как немцы. И сейчас по-итальянски немцы «nemici» переводится как враги. На протяжении всей русской истории постоянными врагами россиян были германцы и хазары. Враг, недруг на древнем русском – nemico. И сейчас руководство Германии, а также Франции, Великобритании, США – всё сплошь хазарское. Это колено Даново, презираемое правоверными иудеями.

Что сейчас празднуют? 20 лет без берлинской стены? Но столько же лет существует стена между США и Мексикой. Сколько людей погибло, пытаясь её преодолеть, подкапываясь под стену и умирая от жажды в пустыне? О мексиканцах  предпочитают не говорить. Почему?

Мировой англоязычной прессе важно выполнить задание по дискредитации России, чтобы представить её в самом ужасном виде. А о жертвах коммунистического режима в самой России они вспоминают только для того, чтобы опять же очернить Россию. Но никогда официальная зарубежная пресса не говорила о том, что коммунистические агенты, террористы всех мастей были подготовлены в Германии, США и Великобритании. Сколько средств вложила семья Ротшильда в подготовку террористов? Вам скажут, что это личное дело Ротшильда, и вы никогда об этом не узнаете.

Мда, такое бывает только в сказках....
[698x388]

смотреть тут

http://www.gryzlovman.com/episode5/whole.html

Поет Малинин -поет русская душа. Прекрасный голос, очень много хороших песен. В конце восьмидесятых, благодаря Малинину и ряду других артистов, в отечественной эстраде мог сформироваться свой национальный русский жанр, черпающий вдохновение в традиционной русской песне, что набрала силы в последние десятилетия империи. Не сложилось... Будем наслаждаться тем, что есть, тем более что таких артистов на отечественной сцене с каждым поколением все меньше и меньше.

1. Напрасные слова




2. Забава




3. Поручик Голицын




4. Берега




5. Рождественская Русь




6. Христос Воскрес!




7. По дороге домой

Вот отрывок из интересного интервью:

http://www.edrus.org/content/view/18758/47/

"Возможен ли в этом случае для Белоруссии "украинский вариант" - вариант страны, не имеющей перспектив вступления в ЕС, но при этом полностью десуверенизированной и управляемой европейскими и американскими структурами?

Почему вы говорите об этом, как о какой-то возможности? Это уже есть. Международный валютный фонд, где главную скрипку играет отнюдь не Россия, а финансовые институты США, диктует Белоруссии, какая зарплата должна быть у её граждан, надо ли увеличивать пенсии, каким должен быть дефицит платёжного баланса, и так далее. Белоруссия выполняет все эти рекомендации по стойке "смирно", потому, что МВФ даёт под это деньги. Это элементы внешнего управления, сколько бы Лукашенко не говорил о суверенитете и независимости. МВФ настоял на том, чтобы Белоруссия обвалила национальную валюту на 20%, и Белоруссия, вытянувшись по струнке, это сделала. Элементы западного управления там уже есть. Сейчас Всемирный банк тоже даёт Белоруссии большие деньги, и он тоже будет требовать от неё каких-то действий в экономической, финансовой, банковской сфере, корректировок бюджета, и т.д. Финансовые документы в Белоруссии были иного стандарта, отличного от международного - их приведут в соответствие с ним, и это диктуется извне. Евросоюз тоже даёт Минску так называемые рекомендации. На самом деле, это указания - к примеру, признавать Абхазию и Южную Осетию, или нет. И Белоруссия выполняет эти указания. Это что, не западное управление? Элементы внешнего управления Белоруссия уже приняла. Иначе и быть не могло. Это малое слабое государство, одно из самых бедных в Европе. Оно не может существовать самостоятельно. А кто платит деньги, тот и заказывает музыку".

http://www.izvestia.ru/obshestvo/article3136918/index.html


В начале было слово

Ответом на него священнику Александру Филиппову стал смертельный выстрел в спину

Александр Андрюхин, Дмитрий Евстивьев
Новое убийство священнослужителя произошло в Подмосковье. Еще не успела осыпаться земля на могиле отца Даниила Сысоева, убитого в Москве в конце ноября, и вот новая трагедия. На этот раз жертвой стал 39-летний Александр Филиппов, настоятель храма Вознесения в селе Сатино-Русское Подольского района. Ему выстрелили в спину только за то, что он сделал замечание трем отморозкам. Все трое задержаны - один из них уже был судим за убийство.

Александр Филиппов - личность в Подольском районе известная. Он протоиерей церкви Вознесения села Сатино-Русское неподалеку от Подольска. Храм постройки 1809 года отец Александр восстанавливал семнадцать лет - закончил совсем недавно. Священник планировал в ближайшее время открыть при храме воскресную школу. Но...

в храме, который восстанавливал о. Александр

[389x698]


За одно слово

Во вторник вечером в подъезд двухэтажного дома N 25 на улице Народной, где жил настоятель, вошли трое подвыпивших мужчин. Они начали грубо молотить в одну из дверей на первом этаже.

- Как выяснило следствие, они хотели разобраться с сожителем их знакомой, которая якобы им пожаловалась, - рассказывает "Известиям" официальный представитель СКП России Владимир Маркин.

Однако двери им не открывали. Мужчины-архаровцы все больше раздражались. Они громко матерились, курили, плевались, а потом собрались помочиться на дверь обидчика. В это время в подъезд вошел отец Александр, который жил в соседней квартире. Он был в цивильном, но не угадать в его облике человека, принадлежащего церкви, было трудно. Он сделал замечание незваным визитерам. В ответ услышал лавину нецензурной брани.

Вступать в пререкания священник не стал. Он прошел к двери своей квартиры, открыл ее и собрался шагнуть внутрь. Его жена Елена, услышав лязг замка, уже вышла в прихожую.

Но один из троицы вдруг выхватил пистолет и выстрелил священнику в спину. Несчастный упал лицом на пол собственной квартиры. Елена, плохо понимая, что происходит, быстро захлопнула дверь.

- Этим я спасла себя и своих детей, - расскажет потом женщина милиционерам. - Они бы точно ворвались в квартиру и всех поубивали.

Единственный выстрел оказался смертельным. В дверь продолжали ломиться. Елена закричала что было силы, и шум в коридоре прекратился. Двое мужчин кинулись наутек. Тот, кто стрелял, отыскал на грязном полу гильзу и взял с собой.

Подброшенный пистолет

Село Сатино-Русское - окраина Подольска. Здесь очень тихо, потому что редкая машина заезжает в этот уголок. Двухэтажные дома грязно-желтого цвета, вырванные кодовые замки, заплеванные подъезды с валяющимися шприцами.

- Знаешь, - сплевывает Ваня Гаврилов, парень из соседнего подъезда, - здесь бухают все и всегда. Помню, мы в том самом подъезде пили, так 13-летняя девочка выскочила с собакой и закричала, что спустит ее, если мы не уберемся. И мы ее послали. Зря, конечно.

- Не подъезд, а притон, - дополняет картину соседка священника со второго этажа Светлана Киладзе. - Постоянные драки, а полгода назад на втором этаже убили какого-то мужика. Труп сутки на лестнице валялся.

Но убийство священника даже на жителей этого местечка произвело сильное впечатление. Батюшка прожил здесь всю жизнь, у него осталось три дочери - 10-летнея Саша, 13-летняя Лиза и 17-летняя Катя. "Ужас-то какой, - говорили много повидавшие люди, - мужик был - мухи не обидит".

Задержать убийцу и его друзей удалось буквально через несколько часов.

- Когда он вышел из подъезда, к нему на сотовый позвонил его знакомый и предложил встретиться, чтобы распить бутылочку, - продолжает рассказывать Маркин. - И он спокойно согласился. Во время распития злоумышленник, зная, что автомобиль его знакомого не на сигнализации, вышел на улицу и подбросил ему в бардачок пистолет, из которого стрелял в священника.

Однако эта уловка не прошла: обнаруживший пистолет водитель слышал новость об убийстве. Он сразу обратился в милицию. Травматический пистолет, переделанный под стрельбу боевыми патронами, изъяли, а "стрелка" задержали. Им оказался 39-летний житель Подольска Олег Шехов. А его товарищи - 35-летний земляк Владимир Митрофанов и 28-летний Алексей Абрамов из Владимирской области. Как сообщили "Известиям" в управлении информации СКП России, в 2000 году Шехова осудили за умышленное убийство на 7 лет строгого режима. Он освободился в январе 2008 года, отсидев от звонка до звонка. По сведениям наших источников, Шехов сидел за то, что в пьяной ссоре зарезал своего собутыльника.

Вчера Шехова арестовали по решению суда. Он сразу начал давать показания. Он признался, что не имел понятия, что человек, в которого он выстрелил, был священником.

- В его квартире нашли Читать далее...

Очень интересный фильм о маленькой России, созданной беженцами из России исторической, или, как принято называть их в России постсовдеповской - белоэмигрантами. Они привезли на зеленый континент свои знания, культуру и веру. Грубо говоря, осколок той страны, где не ссали по подъездам и не убивали священников. Которая, как и все земное не была идеальной, но которую, видимо, было за что любить, раз уезжая, ее пытались воссоздать, не имея средств, начиная жизнь с нуля, и не меняя веру предков и имя своего народа, его музыку и традиции на колу и колбасу, как сделали те, кто приехал десятилетия спустя. И как, спустя еще десятилетия, сделало большинство тех, кто остался. Один мой приятель -Сашка, пожив четыре года в Канаде, крестился и воцерковился на американщине, потом с женой вернулся в Казань. Так вот он мне сказал следующее: может в этом и был промысел крушения исторической России, что уйдя в небытие он разбрасала верных своих сынов по всему миру, а те подарили свет православной веры, представителям многих народов, отчаявшихся почувствовать Божию благодать.
1.



2.



3.



4.

Очень хороший фильм Аркадия Мамонтова об уничтожении страны очень похожей на нашу. Многие видеофакты на русском были показаны впервые. Рекомендую смотреть всем и делать правильные выводы.

часть 1.




часть 2.