[470x270]
Над Нишем вознесется 82-метровый крест

http://www.srpska.ru/article.php?nid=14105

Крест высотой 82 метра, который Ниш построит на горе Виник в честь царя Константина станет своеобразной туристической достопримечательностью не только города, но и всего региона. В рамках грандиозного комплекса, занимающего площадь в 13 гектаров, разместятся музей царя Константина, открытый амфитеатр, отель, медиацентр с кинотеатром, два ресторана и гелиодром. В центре комплекса будет установлен крест, увидеть который можно будет со всех подъездов к Нишу.

Идея о том, чтобы к 2013 году, к празднованию 1700-летия Миланского эдикта, которым царь Константин дал христианству статус равноправной религии, первому христианскому царю в его родном городе установить крест впечатляющих размеров, самый большой на Балканах, объединила представителей церкви, армии, города, политических партий и коллективов предприятий. Подписана декларация о церковно-народном единстве, чем практически и началась реализация этого капитального проекта. Ниш станет местом центрального празднования важнейшего юбилея в христианстве, не исключается и приезд римского папы.

- Весь проект не будет стоить городу ни динара. Все будет построено на средства частного капитала из спонсорской помощи. Город будет обязан лишь предоставить землю, на которой будет установлен крест. Подготовлена проектная документация и сейчас ожидается, что город завершит процедуры по земельному участку. Если это будет сделано до осени, то строительство сможет начаться, - рассказывает «Блицу» Драган Милошевич, известный нишский бизнесмен и председатель организационного комитета.

Он рассказывает, что уже есть люди, заинтересованные в том, чтобы помочь в строительстве мемориального комплекса.

- На встрече у Его святейшества патриарха сербского Иринея, который от всего сердца поддерживает эту идею и является одним из подписавших декларацию, представители «Электроэнергетики Сербии» выразили готовность построить на Винике трансформаторную станцию и подготовить все для обеспечения комплекса электричеством. Также «Дорожное предприятие Ниш» готово разработать проектную документацию и часть дороги до комплекса на Винике. У нас есть и обещания отдельных государственных органов финансово поддержать строительство креста, так как по оценкам речь идет о проекте, который в интересах не только Ниша, но и всего региона, - рассказывает Милошевич.





Входом в комплекс станут ворота царя Константина, охраняемые двумя огромными статуями римских легионеров. В отеле будет 70 мест при трех президентских апартаментах, один из ресторанов планируется сделать в этностиле. Половина комплекса будет зелеными насаждениями, предполагается паркинг на 100 автомобилей.

В рамках промоции празднования Миланского эдикта на фабрике благородных металлов „Majdanpek“ изготовлены первые сто статуэток царя Константина и серия золотых и серебряных монет с изображением первого христианского царя. Статуэтки созданы академическим скульптором Любишей Манчичем, первая из них будет вручена патриарху Иринею. Остальные предназначены людям, участвовавшим в строительстве комплекса, но будут и в свободной продаже, в варианте из томпака и меди с позолотой.

[287x400]
Патриарх Кирилл: "Они мужественно вставали у этих рвов и уходили к Господу как ангелы"

http://rusk.ru/newsdata.php?idar=41826

Предстоятель Православной Русской Церкви совершил Божественную литургию на Бутовском полигоне…
В минувшую субботу, 1 мая, – в день памяти Собора новомучеников, в Бутове пострадавших, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл по традиции совершил Божественную литургию под открытым небом на Бутовском полигоне вблизи храма Новомучеников и исповедников Российских, сообщает Патриархия.Ru. После чтения Евангелия Предстоятель Русской Церкви обратился к молящимся с Первосвятительским словом, в котором отметил, что «всё, что произошло с нами, с нашей Церковью, с нашим народом, никогда не должно быть забыто».

«Христос Воскресе! Это пасхальное приветствие мы сегодня обращаем друг к другу, а также ко всем, кто закончил здесь свою жизнь, – сказал Патриарх. – Их бренные тела покоятся в этой земле, их святые души пребывают сегодня с Господом. Мы верим, что они вместе с нами прославляют Христа Воскресшего в Церкви торжествующей, в Церкви небесной».

Обращаясь к верующим, Предстоятель Русской Церкви отметил, что «те, кто убивал несчастных на Бутовском полигоне и по всему лицу нашей многострадальной земли, силой, оружием, казнями, кровью хотели добиться той самой свободы, которая является не свободой, а новой – по отношению к той системе, с которой борется, – системой закабаления человека».

«В сегодняшнем Евангелии (Ин. 8, 31-42) содержатся слова, которые вскрывают смысл всей этой исторической драмы – почему на Христа, на Церковь постоянно обрушивались гонения, почему и в мирное время все, что совершает Церковь, окружается критикой, а иногда и просто наветами, клеветой, почему мир так снисходителен к своим собственным ошибкам и почему даже малый человеческий грех, если он совершается в ограде Церкви, представляется как некое огромное событие и вокруг него разворачивается целая общественная кампания. Вы понимаете, что я сейчас говорю не о стародавних, а о наших с вами временах», – сказал Патриарх Кирилл.

«Мы должны ясно понимать, что есть свобода человека. Те, кто погибал в Бутово, кому стреляли в затылок, кого сбрасывали в ров, кто становился жертвой этой страшной машины уничтожения, кровавой и безрассудной, – те самые люди и были свободны, – отметил Предстоятель. – В голову не могло придти исполнителям казней, что их жертвы подлинно свободны. Они были свободны от страха смерти, они не пошли на предательство, не пошли на то, чтобы, спасая себя, погубить других. Они мужественно вставали у этих рвов и уходили к Господу как ангелы, обретая через это полную, окончательную и абсолютную свободу в Боге».

"Все, что произошло с нами, с нашей Церковью, с нашим народом, никогда не должно быть забыто, – продолжил Патриарх Кирилл. – Мы должны научиться сопротивляться всем тем искушениям мира сего, которые управляют человеческими страстями и человеческим грехом, закабаляют человека, подталкивая его ко греху, делая его рабом греха, мешая его свободе. И если мы эту внутреннюю христианскую свободу соединим с правильным устроением общества и государства – чтобы не было структур угнетения, чтобы не было того, что подавляет человеческую личность, – мы построим великую цивилизацию".

Обращаясь к духовенству с особым словом, Предстоятель Русской Церкви сказал: «Мы все с вами облачены сегодня в красные ризы. Это цвет Воскресения, но и цвет страдания. И мы облачаемся в эти одежды не как в некую декорацию, а с полным сознанием готовности вместе с теми, кто жил до нас, исповедовать Господа и Спасителя даже до смерти. Что же перед этим наши усталость, здоровье, наше бытовое неустройство? Ничто. Облачаясь в красные ризы, мы должны помнить о нашей готовности отдать Господу все, что имеем».
Русская линия

Или тут есть некое дипломатическое лукавство от лукавого?

http://tor85.livejournal.com/1519224.html

Президент РФ Дмитрий Медведев заявил намедни в интервью датской радиовещательной корпорации:

"Я скажу банальность, но это очевидная вещь: российской демократии около 20 лет всего лишь. В Советском Союзе не было демократии, при царе-батюшке тоже никакой демократии в нашей стране не было. Поэтому нашему государству больше 1000 лет в традиционном понимании этого слова, а демократии – 20 лет". (с)

Я скажу банальность, но на троне у нас невежественный Петрушка, который не помнит ни о Государственной Думе, столетний юбилей которой недавно отмечала Россия, ни о традициях русского местного самоуправления, ни о Земских Соборах, ни о Новгородском Вече, ни об избрании, в конце концов, на царство Михаила Романова...

Стыд и срам.

Это цитата сообщения Роман_Торчагин Оригинальное сообщение

Радован Караджич: «Мусульмане провозгласили независимость и спровоцировали войну»

http://www.ruskline.ru/news_rl/2010/04/30/radovan_karadzhich_musulmane_provozglasili_nezavisimost_i_sprovocirovali_vojnu/

В Гааге продолжается процесс над экс-президентом Республики Сербской …

Читать далее...

Иногда по весне у меня начинается депеш-обострение, случается не ежегодно, но если накроет, то держитесь ))) Рискну выразить мысль, что все-таки они - великая группа, хоть после альбома Exiter за их творчеством больше не слежу, потому как все уже очень предсказуемо, что и свойственно "бренду". И добавить, что для многих представителей поколения восьмидесятых они стали тем же, что и "Битлы" для шестидесятников.
Кстати, пост этот крепко связан с майскими праздниками. Так, 9 мая фанаты "DM" традиционно празднуют день рождения достойного представителя одного из колен израильских, вокалиста группы - Девида Гэхена. Конечно, вестернизированным фанам по боку, но меня всегда немножко коробило, что чевствуя своего любимца они очень часто напрочь забывали про то, с какой святой датой связан этот весенний день - 9 мая. Для меня-то в годовщину великой победы британская техно-поп музыка стоит на сто каком-то месте. Посему, Дейв, прими поздравления загодя :-)




Читать далее...

Что-то неладное твориться в государстве российском, богоборческих акций становится все больше, достаточно посмотреть интернет-дневники - они как лакмусовая бумажка. Я уж не говорю об убийствах священников. Да, не та уже Россия, не та... В десятой раз скажу восторженным братьем-сербам - забудьте про "православную Русь-матушку", нет ее более. Верго вчера сказал Хотиненко в одной из передач: "Наша страна - давно уже атеистическое государство, и хорошо, что хоть кто-то ходит в храмы, что на прихожан научились смотреть как на нормльных людей". Но, выходит, далеко не все, кто желчью исходит, кто-то баламутит массы.
Если еще и остались верные, так это, наверное, счастье для нашей земли большое, молитвами их она и спасается.

http://rusk.ru/newsdata.php?idar=41291

Богоборческое поветрие или очередная провокация?

В Челябинске вслед за Екатеринбургом "набирает обороты" антицерковная кампания…
Не успели ещё успокоиться страсти вокруг антицерковной кампании в Екатеринбурге, не отгремели ещё заказные статьи против Екатеринбургского архиепископа Викентия, как в Интернете опять запестрили сообщения о выступлении храмоборцев, но на сей раз уже не в столице Урала, а в Челябинске. При этом, что характерно, – и в первом, и во втором случае, маховик антицерковной кампании разворачивается по одному и тому же сценарию – сначала на интернет-форумы вбрасывается дезинформация о «злых попах», покушающихся на великую русскую культуру и искусство, а уж потом эти сообщения подхватывают различные информагентства. На сей раз, правда, «возмущенная общественность» борется не с Екатерининским собором, а с храмом святого Александра Невского, и не за фонтан в виде каменного цветка, а за «единственный в городе орган», располагающийся в здании храма.

Проблема вот в чём. Храм Александра Невского был заложен 22 июня 1907 г. на месте бывшей Александровской часовни. Деньги на его постройку жертвовали многие организации и частные лица, в том числе Государь Николай II. Церковь, окончательно построенная 1911 г. по проекту московского архитектора А.Н.Померанцева, являлась памятником Царю-Освободителю Александру II. В 1922 г. из неё были изъяты ценности, храм был закрыт, были сняты кресты, купола, шатёр колокольни. В дальнейшем здесь располагались: типография, картинная галерея, планетарий, технические кружки и с начала 1980-х годов – областная филармония. В 1987 году здесь (на месте бывшего алтаря) был установлен единственный в городе орган, а под ним устроены отхожие места. Более десяти лет верующие обращались к властям с просьбой вернуть здание Русской Православной Церкви. Наконец, чиновники изъявили желание перенести орган в другое, более соответствующее для этого место. Однако против передачи храма Церкви выступили работники филармонии.

Справедливости ради надо сказать, что ситуация в Челябинске несколько отличается от той, которая сложилась в Екатеринбурге. Если в городе Святой Екатерины борцов с храмами активно поддерживали СМИ, контролируемые мэром Чернецким, то в Челябинске дело обстоит совсем иначе. Губернатор Челябинской области Михаил Юревич, пообещавший во время визита Святейшего Патриарха Кирилла на Урал возвратить святыню верующим, надо полагать, до сих пор не знает о том, что «общественность против». Ведь ещё накануне визита Его Святейшества он выступил с заявлением, в котором сообщил, что «город ни в коем случае не потеряет орган» и «специалисты уверены, что смогут перенести орган без какой-либо потери качества звучания». В правительстве области для этих целей была даже создана специальная комиссия, в состав которой вошли священнослужители, деятели культуры, эксперты из компании-производителя органа "Германн Ойле". Информация об этом открыто распространялась в челябинских средствах массовой информации и никаких протестов не вызывала.

Однако, «протестанты» всё-таки нашлись. Ряд деятелей культуры Челябинска категорически отказались от конструктивного сотрудничества с областными властями. Приглашенный администрацией области войти в специальную комиссию мастер-хранитель челябинского органа Владимир Хомяков вместо того, чтобы согласиться, начал организовывать общественную кампанию, создав т.н. "Комитет в защиту органного зала". Его, конечно, тут же поддержали «интернет-блогеры» из Екатеринбурга и т.н. правозащитники. В кампанию против передачи Александровского храма Русской Православной Церкви включились и «несогласные» из Объединенного гражданского фронта Каспарова и движения "Солидарность". В результате в Челябинске были организованы одиночные пикеты, на которые к зданию храма по очереди приходили молодые люди, прямо скажем, сомнительного внешности. В мае они надеются собрать у стен храма митинг, наподобие того, что был в Екатеринбурге.

В итоге, приходится констатировать, – некоторые деятелей культуры стали соучастниками нечистоплотной политической игры. Радикальные либералы решили разыграть "антиклерикальную" карту. Началась обычная пиар-кампания: «а демократы против», «орган не выдержит переезда», «у Читать далее...

Даю подборку интересных казанских исполнителей и коллективов. Вот так, по-разному и на разных языках, звучит мой родной город :-)


Медвежий Угол "Ветер"




Медвежий Угол "Ниточка родниковая"




Мубай "Кубалягем"




Мубай "Зенгер жыр"




Радик Салимов из этно-мюзикла "Семь жемчужин"




Оберег "Кумушки"




Иттифак "Ялкызлык"




Альбина Апанаева "Китем диме"




Дмитрий Бикчентаев "Внезапно и негаданно"




Дмитрий Бикчентаев "Немое кино"




Рузалия-Апа и DJ Rabbah "Йерузен"

ПАСЕ высказалось по голоду тридцатых, инициированному коммунистами, думаю, не мешало бы дать аналогичную оценку и голоду двадцатых годов, искуственно созданному большевиками для борьбы с русским крестьянством. Об этом еще напишу, а пока по тридцатым.


В преддверии 9 мая получил заказ одной из газет взять интервью у ветерана. Дедушка попался очень милый, разговорчивый, в течении двух часов общения расказал практически всю свою жизнь :-) Ну и голодное детство - тоже. Вот небольшие выдержки, наглдно иллюстрирующие жизнь в сталинском совдеповском раю. Оговорюсь - то был еще не самый жуткий пример.

"Гильман Валишин родился в селе Кызыл-Миша Сабинского района. Она никогда не осуждал правящий в стране режим, принимая мир таким, каков он есть. Хотя именно благодаря коллективизации с ранних лет вкусил все лишения социалистического рая. Именно отрабатывая трудодни на колхозном поле его отец увяз в грязи, был вынужден снять лапти и продолжить весенний сев босиком. После чего быстро слег и скончался от воспаления легких. Оставшись без кормильца семья жила впроголодь, их корова также принадлежала колхозу, и чтобы иметь возможность оставить себе хотя бы немного молока нужно было сдавать план, отливая надоенное у буренки государству. Денег колхозникам естественно не платили и единственной наградой от хозяйства, которую помнил маленький Гильман, стали 11 кг ржи выданные матери в конце 1936 года. Закончив семилетку юноша начал работать заместителем бригадира, на эту должность его рекомендовал местный ветеринар, сказав, что «сын Валиша с любой задачей справится». Мальчишке предстояло организовать работу по обмолоту гороха и сбору картошки. Не управиться в срок – означало попасть прямиком в руки карательной тройки, откуда было только два выхода – десять лет лагерей или смертная казнь (в те годы к расстрелам приговаривали начиная с двенадцатилетнего возраста). Поэтому ходил по дворам, умолял женщин помочь в работе, плакался. И добился своего. Затем успешно справился и с весенним севом.
В сентябре 1941 года в райцентр Шемордан привезли эвакуированных из Москвы – двенадцать человек. Гильман лично встречал их и привозил в родное село, распределял по пустующим домам – благо их в некогда большой деревне на 264 двора теперь хватало, работы в колхозе для всех не было, личного хозяйства иметь не позволялось и многие мужики подались на заработки в Свердловск".

Вот такие реалии: нищета, перманентный голод, жизнь на грани выживания. Совсем не похоже на бутафорское изобилие фильма "Свинарка и пастух".

А вот еще нашел кое-что харктерное для того периода - суициды колхозников, совершавшиеся от безысходности:

http://d-v-sokolov.livejournal.com/149165.html?format=light


"Самоубийство как способ протеста против советского крепостничества
Сталинскую коллективизацию в полной мере можно назвать реанимацией крепостного права (в ту пору даже ходил такой анекдот - за него, кстати, сажали: как расшифровывается ВКП (б) - Второе крепостное право (большевиков). Колхозники не имели собственных паспортов, и вследствие этого не могли покинуть деревню без разрешения председателя и за исключением нескольких строго оговоренных обстоятельств, таких как призыв в армию, по спецнабору на стройки или выезд на учебу. Кроме того, над колхозниками постоянно нависала угроза репрессий за невыполнение плана по хлебозаготовкам или невыработку трудодней. То есть по сути - сталинские крестьяне были лишены элементарных прав и возможностей. Неудивительно, что многие всеми правдами и неправдами пытались избавиться от этого бесправного статуса, покинув родные места и перейдя в разряд горожан.
В результате в деревне разыгрывались настоящие драмы, достойные Шекспировского пера. Описание одной из таких житейских трагедий приведено в книге военного историка О.Ф.Сувенирова 1937. Трагедия Красной армии (М.: Яуза, Эксмо, 2009).
«…Ощущение какой-то безнадежности, беспомощности перед надвигавшимися событиями, невозможности изменить свою жизнь охватывало и некоторые слои лишенной паспортов сельской молодежи. Вот лишь одна российская вариация вечной темы о Ромео и Джульетте образца Тридцать седьмого года. В деревне Заозерье Лужского района Ленинградской области работала младшим конюхом колхоза А.А. Пожарнова. 26 марта 1937 г. она подала заявление с просьбой отпустить ее «в школу летного дела». Но правление колхоза отказало ей «за отсутствием средств и рабсилы в колхозе». В это время в краткосрочный отпуск прибыл ее друг-краснофлотец М.А. Багров. 1 апреля они пошли якобы на охоту, а в действительности, как говорилось в спецсообщении особого отдела НКВД, «легли, обнялись и Багров сначала выстрелил в сердце и убил Пожарнову, а вторым выстрелом убил себя». И был-то у них лишь ста проржавевший наган с тремя патронами. На месте их гибели нашли пять предсмертных записок. Миша и Тося просили похоронить их в одном гробу. Краснофлотец Багров, имевший за время службы лишь благодарности, писал своему другу Васе: «Навсегда до свиданья, я больше жить не хочу». В Читать далее...

Это цитата сообщения режиссер Оригинальное сообщение

ДОЧЬ БОГАЧА СТАЛА МОНАХИНЕЙ



В Гватемале дочь местного богача стала православной монахиней и открыла монастырь.

Источники: Труд-7 / Седмица.Ru

ГВАТЕМАЛА. В Гватемале у озера Аматитлан, рядом с одним из самых активно действующих вулканов региона Пакайей, на высоте 1200 метров расположился православный монастырь Животворящей Троицы.

Настоятельницей монастыря является сестра Инесса, которая до 36 лет была католичкой. Целых 16 лет она была монахиней при католическом храме Успения Пресвятой Богородицы. Ей только исполнилось 20 лет, когда она приняла постриг.

Её путь к православию начался с чтения книги жития Серафима Саровского, которая по признанию сестры Инессы, перевернула ее жизнь. Одна из монахинь показала ей православные иконы, среди которых она увидела поразившую ее репродукцию «Святой Троицы» преп. Андрея Рублева. Потом она много путешествовала по миру: училась богословию в Сальвадоре, Бельгии, Франции. Много читала православную литературу.

Наконец она переехала в Иерусалим. Там и прошла таинство миропомазания и перешла в Православную Церковь.

Территория монастыря значительна: она простирается от вершины холма, на котором, собственно говоря, и была построена церковь, вниз по холму и захватывает озеро.

Большую часть финансовых затрат, связанных со строительством храма, взял на себя отец Инесс - местный олигарх, очень известный в Гватемале экономист. Который в возрасте 84 лет по примеру своей дочери сам перешёл в лоно Православной Церкви

В планах у настоятельницы перевести на территорию монастыря детский приют, в котором сейчас числится 50 детей от трёх лет и старше.

Так как в Гватемале весьма напряжённая криминогенная обстановка, то без вооружённой охраны ни как не обойтись, эти функции на себя взяли бывшие бандиты, которые сами прежде пытались поживиться за счёт обители.

[481x600]
Помню как открывался первый в моей жизни букварь: характерным калмыцким лицом и словами: "Малыш, прочтипервые и самие дрогие для тебя слова - МАМА, РОДИНА, ЛЕНИН.

Такой вот "джентльменский набор" совкового ребенка с обязательным штудированием стихов и расказов о Лукиче. Но, думаю, чтобы знать правду кем был этот чудо-человек, чьи изваянья с вытянутой рукой стоят в кажом российском захолустье, следует почитать его самого, его книги, а особенно - директивы, выступления, секретные телеграммы. А то, думаю, их скоро вновь упрячут в архив.

"Удивлен и встревожен замедлением операции против Казани, особенно если верно сообщенное мне, что Вы имеете полную возможность артиллерией уничтожить противника. По-моему, нельзя жалеть города и откладывать дольше, ибо необходимо беспощадное истребление, раз только верно, что Казань в железном кольце».

«Научное понятие диктатуры означает не что иное, как ничем не ограниченную, никакими законами, никакими абсолютно правилами не стесненную, непосредственно на насилие опирающуюся власть».

«Т-щам Кураеву, Бош, Минкину и другим пензенским коммунистам.

«Т-щи! Восстание пяти волостей кулачья должно повести к беспощадному подавлению. Этого требует интерес всей революции, ибо теперь везде «последний решительный бой» с кулачьем. Образец надо дать.

1. Повесить (непременно повесить, дабы народ видел) не меньше 100 заведомых кулаков, богатеев, кровопийц.

2. Опубликовать их имена.

3. Отнять у них весь хлеб.

4. Назначить заложников – согласно вчерашней телеграмме. Сделать так, чтобы на сотни верст кругом народ видел, трепетал, знал.

Телеграфируйте получение и исполнение.

Ваш Ленин.

Найдите людей потверже»

фрагмент фильма "Комедия строгого режима" (герой Сухорукова говорит подлинными ленинскими цитатами).





«Приветствую энергичное подавление кулаков и белогвардейцев в уезде. Необходимо ковать железо, пока горячо, и, не упуская ни минуты, организовать бедноту в уезде, конфисковать весь хлеб и все имущество у восставших кулаков, повесить зачинщиков из кулаков... арестовать заложников из богачей и держать их, пока не будут собраны и ссыпаны в их волости все излишки хлеба» .

«Вот почему, товарищи, на все упреки и обвинения нас в терроре, диктатуре, гражданской войне, хотя мы далеко еще не дошли до настоящего террора, потому что мы сильнее их – у нас есть Советы, нам достаточно будет национализации банков и конфискации имущества, чтобы привести их к повиновению, – на все обвинения в гражданской войне мы говорим: да, мы открыто провозгласили то, чего ни одно правительство провозгласить не могло. Первое правительство в мире, которое может о гражданской войне говорить открыто, – есть правительство рабочих, крестьянских и солдатских масс. Да, мы начали и ведем войну против эксплуататоров»

"Речи о равенстве, свободе и демократии в нынешней обстановке - чепуха... Я уже в 1918 г. указывал на необходимость единоличия, необходимость признания диктаторских полномочий одного лица с точки зрения проведения советской идеи... Решительно никакого противоречия между советским (т.е. социалистическим) демократизмом и применением диктаторской власти отдельных лиц нет... Как может быть обеспечено строжайшее единство воли? Подчинением воли тысяч воле одного... Волю класса иногда осуществляет диктатор, который иногда один более сделает и часто более необходим».

"Мы зажгли социализм у себя и во всем мире. Кто хоть сколько-нибудь мешает этой борьбе, с тем мы боремся без пощады. Кто не с нами, тот – против нас».

"Постараться наказать Латвию и Эстляндию военным образом (например, «на плечах» Бала-ховича перейти где-либо границу хоть на 1 версту и повесить там 100– 1000 их чиновников и богачей); «под видом «зеленых» (мы потом на них и свалим) пройдем на 10–20 верст и перевешаем кулаков, попов, помещиков. Премия: 100 000 руб. за повешенного».

«Ни одно революционное правительство без смертной казни не обойдется... весь вопрос только в том, против какого класса направляется данным правительством оружие смертной казни».

"Необходимо организовать усиленную охрану из отборно надежных людей, провести беспощадный массовый террор против кулаков, попов и белогвардейцев; сомнительных запереть в концентрационный лагерь вне города. Надо поощрять энергию и массовидность террора... Открыто выставить принципиально и политически правдивое (а не только юридически-узкое) положение, мотивирующее суть и оправдание террора... Суд должен не устранить террор... а обосновать и узаконить его принципиально, ясно, без фальши и без прикрас».

«В эти батальоны должны быть включены все работоспособные члены буржуазного класса, мужчины и женщины, под надзором красногвардейцев; сопротивляющихся расстреливать... Неприятельские агенты, спекулянты, громилы, хулиганы, Читать далее...

Цитирую, чтобы люди знали. Эти же, кому адресовано обраение, и так все прекрасно знают...

ОБРАЩЕНИЕ СОЮЗА ВОЕННЫХ МОРЯКОВ
В процессе формирования и регистрации Союза военных моряков было получено множество предложений, пожеланий и жалоб нынешних и бывших матросов и старшин, мичманов и прапорщиков, младших и старших офицеров ВМФ. Невозможно было бы не отразить их в обращении к руководству державы и ее гражданам...

СОЮЗ ВОЕННЫХ МОРЯКОВ - Зарегистрирован Минюстом РФ 19.02.2010 Рег. № 1107799010824
voenmors@gmail.com
http://www.voenmor.ru

Исх. № 6/11.04.2010
«11» апреля 2010 г.

Президенту Российской Федерации (России)
Верховному Главнокомандующему Вооруженных Сил
Господину Медведеву Дмитрию Анатольевичу
103132, Москва, ул. Ильинка, д. 23

Копии:

Председателю Правительства Российской Федерации (России)
Господину Путину Владимиру Владимировичу
103274, Москва, Краснопресненская наб., д. 2, стр. 2

Председателю Совета Федерации Российской Федерации (России)
Господину Миронову Сергею Михайловичу
103426, Москва, Б.Дмитровка, 26

Председателю Государственной Думы Российской Федерации (России)
Господину Грызлову Борису Вячеславовичу
103265, Москва ул. Охотный ряд, д. 1

Его Высокопреосвященству Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси
Кириллу
119034, Москва, Чистый переулок, 5


ГОСПОДИН ВЕРХОВНЫЙ ГЛАВНОКОМАНДУЮЩИЙ!

Мы вынуждены обратиться к Вам с выражением крайней обеспокоенности по поводу игнорирования государством и высшими его должностными лицами, обязательств перед своими гражданами, отдавшими лучшие годы, здоровье, а часто и саму жизнь, службе Родине в наиболее тяжелых и опасных условиях. Трудно понять какими целями руководствуются власти, попирая права этих людей – патриотов Родины, опуская их и их семьи на дно нищеты и до положения убожества. Наше обращение вызвано массовыми жалобами ветеранов ВМФ, действующих военнослужащих, вдов по поводу их бедственного состояния. Мы крайне озабочены падением боеготовности Флота, сокращением его корабельного состава и снижением уровня обороноспособности государства с морских направлений.
Десятки тысяч бывших и действующих военных моряков, морских береговых и палубных летчиков (инвалидов, ветеранов боевых действий, подразделений особого риска, военной службы), - матросов, старшин и сержантов, мичманов и прапорщиков, офицеров и адмиралов, членов их семей не получают ответов на те вопросы, которые на наш взгляд, недостаточно точно отражены в законах, упущены и ущемляют их права, оказывая негативное влияние на обороноспособность нашей страны и ее безопасность.
Хотим особо отметить, что Военно-морской флот в годы «холодной войны» единственный из всех видов Вооруженных Сил имел непосредственное соприкосновение с вероятным противником (кораблями блока НАТО), угрожавшим нашей стране на морских рубежах. Несение нашими кораблями, подводными лодками и самолетами боевых служб - месяцами, в том числе с ядерным оружием на борту, в немедленной готовности к его применению, в районах сосредоточения сил вероятного противника - авианосных, корабельных ударных группировок, подводных лодок с баллистическим оружием на борту, нацеленных на нашу страну, остановило возможность перерастания «холодной войны в горячую» и спасло мир от ядерной катастрофы. Не все корабли и моряки вернулись с этих боевых служб, многие потеряли свое здоровье.
Наше боевое братство, закалено в дальних океанских походах, спаяно постоянным риском и испытано грозной морской стихией. Чувствуя в своей среде полное взаимопонимание, знаменитую флотскую взаимопомощь и товарищескую поддержку вне зависимости от чинов и званий, мы обращаемся к Вам, исчерпав все доступные и правовые пути воздействия на законодательные, судебные и правительственные органы. Над отписками, полученными от ряда должностных лиц государства, давно уже потешается весь русскоязычный интернет и иронизирует заграница.
СЧИТАЕМ НЕОТЛОЖНЫМ РЕШЕНИЕ ЦЕЛОГО РЯДА УЖЕ ПЕРЕЗРЕВШИХ ВОПРОСОВ, ДЛЯ ЧЕГО НЕОБХОДИМО:
1. немедленное повышение пенсий военным пенсионерам до уровня государственных служащих, а денежное довольствие действующих военнослужащих не должно быть ниже зарплат нынешних чиновников. Мы считаем, что военная служба является разновидностью государственной службы, причем более сложной, ответственной и опасной, нежели работа в любых администрациях и присутственных местах;
2. поднять уровень медицинского обслуживания плавсостава и военных пенсионеров, отдавших здоровье на боевых службах. Не уменьшать, а увеличивать уровень и объемы санаторного и медицинского обслуживания военных моряков. Моряки плавсостава живут, по данным из Военно-Медицинской академии, в среднем, на 8-10 лет меньше служивших на берегу. Служившие в плавсоставе на надводных кораблях и подводных лодках подвергались значительному радиационному, электромагнитному облучениям; длительные морские походы (по полгода и более), отрывы от семьи также вносили свои коррективы в состояние здоровья. Сохранить медицинские Читать далее...

Все правильно, по фиг на русских, главное, чтобы новая власть педалировала интересы кремля.

Из блогов:

http://kolibri-2006.livejournal.com/174731.html

Исполняющий обязанности мэра Бишкека Иса Омуркулов официально передал земли русской и месхетинской общин вооруженным палками захватчикам. Те вынудили мэра пойти на такой шаг, вплотную подойдя к самому центру киргизской столицы.Омуркулов в обычной 12-листовой тетради подписал документ о том, что он готов выделить самозахватчикам земли в районе села Маевка.Все последние дни жители Маевки защищали свою собственность, но 19 апреля на жителей села напала вооруженная палками и камнями толпа. Участники беспорядков устроили погромы на рынке и в жилых домах. Их продвижение к зданию мэрии удалось остановить лишь силами спецназа.Отметим, что в Киргизии после массовых беспорядков начались этнорейдерские захваты собственности, принадлежащей "некиргизам", а также погромы магазинов и предприятий, владельцами которых являются славяне, турки, китайцы и представители других национальностей. Жертвами таких захватов стали Хладокомбинат N1, находящийся недалеко от города Токмок. В поселке "Гидростроитель" толпа потребовала выселения русских из их домов. Информация о притесненпиях русских поступала из Бишкека, города Кант, сел Тюп и Карла Маркса.В селе Семеновке Иссык-Кульской области было совершено нападение с целью рейдерского захвата базы отдыха "Дальний кордон". На прошлой неделе произошел самозахват участка земли 3,7 га на проспекте Мира в Южной зоне Бишкека, находящегося в собственности Свято-Воскресенского собора. В посольство России массово обращаются русскоязычные граждане Киргизии с просьбой о помощи.
http://www.regions.ru/news/2285196/Сейчас захватчикам нужно будет удалить с земли русских и месхетинцев путем проламывания голов, что, собственно, происходит прямо сейчас. В это время гн. Путин считает нужным обеспечить захватчиков деньгами, семенами и нефтепродуктами для весеннего сева на захваченной земле покрытой кровью и мозгами из размозженных голов русских.Россия предоставит Киргизии льготный кредит в размере 30 миллионов долларов, а еще 20 миллионов долларов выдаст безвозмездно. Об этом заявил министр финансов России Алексей Кудрин, передает РИА Новости. По словам премьер-министра Владимира Путина, при необходимости объем помощи Киргизии может быть увеличен.30-миллионный льготный кредит будет предоставлен по линии Россельхозбанка. Что касается 20 миллионов долларов гранта, то они уйдут на прямую социальную поддержку населения.
Помимо денежных кредитов, Москва окажет Бишкеку и иную помощь. В частности, российские нефтяные компании могут направить в Киргизию до 25 тысяч тонн нефтепродуктов в качестве гуманитарной помощи. Топливо необходимо для проведения весеннего сева.
Кроме того, Киргизия, по словам министра сельского хозяйства России Елены Скрынник, может получить полторы тысячи тонн семян.

http://mzz-tt.livejournal.com/13532.html

"россияне не пострадали". можно успокоиться?

uzbechka
[info]mzz_tt
April 20th, 18:09

не буду рассказывать ужасов, которые тут были и есть. но людей уже начали убивать. за национальность. раздаются голоса, из Российского МИДа, правда, анонимно, что, дескать, "россияне не пострадали". в смысле "россиян" не убили. хотя это вопрос, два трупа не опознаны. оказывается (вздыхаем с облегчением?) - громили турок. кстати, возможно, это не совсем турки, а курды. оказывается, в русские дома с ними по соседству камни не залетели и огонь не перекинулся. пока. пока есть они. уберут их - следующие будем мы, потом начнутся разбирательства по кланам и родам - кто южный, кто северный, кто настоящий, кто не совсем, кто выше, кто ниже - это наизусть уже. обидно только за достоинство кыргызского народа - мы ведь пожинаем уже плоды того, что они сами с собой, со своими детьми могут сделать.
я хочу сказать одно - мне не интересно, кто по национальности те люди, которых пришли убивать арматурой и камнями. мне не очень интересно, кто по национальности - те юные отморозки и бандиты, которызх привели это делать - просто случайно они все - кыргызы. Киргиз, поднимающий руку на старуху или ребенка.. это падение в пропасть
Посол Турции приехал в Маевку утром. Там люди отбивались сами - и турки, и русские, пока не сменили министра ВД и туда не поехали БТРы. до того успели забить до смерти и сжечь троих. дома я не считаю. Мы не сортируемся сейчас - русские, уйгуры, узбеки - "некыргызы" - появился такой термин - так зачем нас сортирует наш (Господи, я говорю "наш" - какой он наш - российский) МИД? зачем нас сортирует "писатель Сергей Шеркунов" на km.ru - "я посмотрел список, там только киргизские фамилии". да не киргизские, там турецкие - которые очень похожи, не знаешь, не лезь, урод. ему бы хотелось чтобы там поскорее появились Ивановы - так на базе Манас и был Иванов как раз - но он же не "россиянин", он русский.
Посол Власов - спасибо ему - все-таки "выразил Читать далее...

Это цитата сообщения fenix_XXI Оригинальное сообщение

В Бишкеке громят русских. Нужны наши действия. Прочтите до конца!



"В Бишкеке громят русских". Под таким заголовком вчера на портале "Утро" опубликована статья, которую я приведу ниже.

Меня удивила, нет, озадачила, нет, возмутила реакция нашего МИДа. Во-первых, в заявлении представителя МИДа фигурировали только "россияне". То есть этнические русские, не являющиеся гражданами России, наш МИД совершенно не волнуют.

Во-вторых, всё, что сделало Правительство РФ для безопасности русских в Киргизии с момента начала революции (судя по статье) - сочинило бумажку под названием "Представление" (цитата: "Мы сделали соответствующее представление киргизским властям с просьбой обеспечить безопасность российских граждан и не допускать подобные случаи в будущем"). Пока они делают свои "представления" неизвестно каким властям, обладающим неизвестно какой реальной властью, русские подвергаются унижениям и насилию (цитата: "Как сообщили в посольстве России, среди пострадавших есть представители разных национальностей, в том числе русские").

Возникает вопрос - ПОЧЕМУ? Не надо отвечать - потому что им наплевать на русский народ. Ну, наплевать - это не новость. Нелюбовь, как и любовь - к делу не подошьёшь. Это - чувства, эмоции, вибрации души. Любой чиновник действует не по зову души, а на основании Инструкции. Так вот. Рискну предположить, что никакой инструкции для чиновников, предусматривающей алгоритм их действий в случае притеснения за рубежом россиян и русскоговорящих граждан любой национальной принадлежности (русских, украинцев, беларусов, татар, евреев, якутов, адыгов, чеченцев, каракалпаков, алеутов и т.д.) - не существует.

Уверен, что наш сайт читают те, кому следует, и что они докладывают о прочитанном, кому приказано, и что получившие их доклады делают соответствующие выводы. Поэтому, надеюсь, мой пост и все ваши комментарии не останутся без внимания.

Итак, известно, что у граждан нашей страны в соответствии с нашей демократической Конституцией нет непосредственного права законодательной инициативы. Ни один простой человек не имеет права внести на рассмотрение Госдумы свой законопроект - мы должны действовать через наших депутатов, давая им наказы.

Предлагаю дать наказ нашим депутатам в кратчайшие сроки (не позднее этой пятницы 23 апреля) силами Комитета по международным делам, Комитета по безопасности, Комитета по обороне, Комитета по делам Содружества Независимых Государств и связям с соотечественниками разработать Федеральный Закон "О защите соотечественников и русскоязычных граждан за рубежом". Три обязательных чтения этого закона в Думе надо провести так же оперативно, как рассматриваются и принимаются законопроекты, внесенные Президентом. В идеале - в первый день первое чтение, во второй день - рассмотрение поправок, второе и третье чтение (такая, кажется, у них формальная процедура?)

Мы должны через неделю иметь документ, не только позволяющий предпринять все необходимые меры в случаях, когда за границей льётся кровь наших братьев и сестер (по происхождению или по языку), когда разоряются их дома и когда их унижают, но и обязывающий наших чиновников сделать это.

Поэтому я призываю в ваших комментариях не писать ничего, кроме конкретных мер, которые, по вашему мнению, должна предпринимать Российская Федерация в случае возникновения за рубежом межнациональных конфликтов и прочих гражданских волнений, которые несут угрозу жизни и благополучию оказавшихся там россиян и тех местных граждан, кто прочными нитями духовно связан с Россией, с русским языком и русской культурой. (Возможно, действие закона законодатель сочтет необходимым распространить также на последствия произошедших за рубежом стихийных бедствий, техногенных катастроф, крупных терактов и прочих событий, приведших к гуманитарной катастрофе. И конечно, если, не дай Бог, случится прорыв дамбы или плотины, землетрясение или извержение вулкана, МЧС РФ будет помогать спасать всех подряд, не деля пострадавших на своих и чужих).

Чего я настоятельно прошу НЕ ДЕЛАТЬ.

Не надо писать: "Вмешательства в дела другого государства - незаконно и неприемлемо..." Израиль из-за своего капрала пол-Ливии разбомбил - честь ему и хвала за это. (В следующий раз не только Ливан, но и любая другая страна не только не похитит израильского капрала, а еще охрану к нему приставит, если он случайно попадет на её территорию).

Не надо писать: "От нашей преступной власти нельзя ожидать, что она будет заступаться за... и т.д. " - плетью обуха не перешибешь.

Не надо писать: "А вот если бы у зам. министра иностранных дел РФ в Бишкеке проломили голову престарелой матери..." - мы все знаем, что тогда одним "представлением" дело бы не закончилось.

Не надо писать: "Доколе мы будем терпеть национальное унижение через унижение наших бывших соотечественников..." - у продажных политиков есть свои резоны, в которых мотивы национального унижения ничего не значат, если речь идет о Читать далее...

[640x480]
Реинкарнация Совдепа идет полным ходом. Вести с полей.


Санкт-Петербург

http://www.regions.ru/news/2284962

Священнослужители о восстановленном памятнике Ленину


В Санкт-Петербурге возвращен на площадь перед Финляндским вокзалом взорванный год назад памятник Ленину. Окончательно работы по реставрации памятника планируется завершить к 20 апреля. В частности, восстановлению еще подлежит постамент скульптуры.

Памятник Ленину напротив Финляндского вокзала был взорван в ночь на 1 апреля 2009 года. В результате взрыва в нижней части спины фигуры была пробита дыра диаметром около одного метра. Мощность взрывного устройства составляла около 300 граммов тротила. В тот же день ответственность за подрыв памятника взяла на себя патриотическая организация «Залесский боевой летучий отряд». По факту взрыва было возбуждено уголовное дело по статье «умышленное повреждение имущества, совершенное общеопасным способом».

Реставрация памятника обошлось в 6 миллионов рублей и была произведена за счет государства. Отметим, что, например, в США строго следят за тем, чтобы не финансировать из средств налогоплательщиков то, чего многие налогоплательщики не одобряют (например, аборты). Отношение же к Ленину и к памятникам ему в нашем обществе весьма неоднозначное.

«Как бы вы прокомментировали возвращение памятника Ленину на площадь? Правильно ли, по-вашему, тратить государственные средства на поддержание и реставрацию коммунистической символики?» - с такими вопросами корреспондент Regions.ru обратился к священнослужителям.

Протоиерей Валентин Тимаков, заместитель главного редактора Издательства Московской патриархии, крайне отрицательно отнесся к водворению памятника Ленину на прежнее место.

«На мой взгляд, это очень печальное явление. И я бы даже не стал заострять вопрос о расходовании бюджетных средств. Вполне достаточно самого факта восстановления памятника эпохе разбоя и разрушения, унесшей миллионы невинных жертв», - сказал он.

«Получается, что мы так и не извлекли урока из этой ужасной трагедии, случившейся в нашей истории. И более того, до сих пор в нашей топонимике и топографии присутствуют абсолютно чуждые нашей традиционной культуре элементы, принудительно искажающие духовный и исторический облик России», - добавил протоиерей.

Директор православной гимназии протоиерей Алексий Новичков, настоятель храма Тихвинской иконы Божией Матери села Душоново Щелковского района Московской области, отметил, что, вообще говоря, восстановление памятника, пострадавшего от акта вандализма – хороший знак, свидетельствующий о том, что в нашем государстве есть все-таки силы, заботящиеся о сохранении культурного и исторического наследия.

«Но возникает вопрос о мотивации выбора для реставрации именно этого памятника. Ведь в том же Петербурге до сих пор немало полуразрушенных зданий, связанных с именами выдающихся деятелей русской истории. Но на их реставрацию средств почему-то не находится. И это не вызывает особой радости», - добавил он.

«Хотелось бы, чтобы государственная политика по сохранению памятников культуры была более цельной и последовательной», - заключил протоиерей.

Иеромонах Тихон (Зимин), преподаватель МДАиС, категорически не одобряет восстановления памятников коммунистической эпохе и коммунистической символики.

«Я считаю, что подобные вещи не должны входить в круг государственных задач. Само собой разумеется, что и Церковь не может это приветствовать. Мы помним, сколько невинной крови на руках коммунистических вождей. Восстановление памятников этим людям иначе как бесчеловечным не назовешь», - считает отец Тихон.

«Да, у нас немало еще людей, восторгающихся коммунистической эпохой, и их тоже не следует обижать. Но памятники их любимым вождям можно поместить в каком-то отдельном месте и предоставить возможность реставрировать их за собственный счет», - считает иеромонах.

Священник Димитрий Арзуманов, настоятель храма св. првд. Иоанна Кронштадтского в Жулебине, назвал памятник Ленину богомерзким и заявил, что это изваяние оскверняет Санкт-Петербург.

«Восстановление этого памятника - самое настоящее безобразие, тем более за государственный счет», - категорично заявил он.

«Что почти во всех наших городах многие улицы до сих пор носят имена палачей русского народа, убийц и головорезов, что сохраняются многочисленные памятники Ленину и государство не жалеет средств на их реставрацию (пусть некоторые из них и пострадали от не вполне законных действий) – все это наводит на очень грустные размышления о будущем нашей страны», - сказал отец Димитрий.

Священник Александр Парфенов, клирик рыбинского Спасо-Преображенского собора, памятников Ленину вообще не одобряет, но считает, что именно для монумента у Финляндского вокзала надо сделать исключение.

«Надо иметь в виду, что в данном случае речь идет не только о памятнике Читать далее...

Есть у нас в Казани собственный Гарлем. Эдакий аппендикс на северо-западе города, если смотреть с высоты птичьего полета - абсолютно прямоугольный. В свое время строился как приложение к совковому индустриальному гиганту Казаньоргсинтез - стройные ряды серых прямоугольных панелек и ничего больше. Глаз нигде не отдыхает. Помните Ленинск из кинофильма "Груз 200" - так вот это оттуда. Естественно, места для церкви в социалистическом рае не нашлось, для мечети - тоже, она появилась позже, в одном из близлежащих пригородных поселков.
Назвали районец также просто, без обиняков - Жилплощадка, в народе попросту "жилка". В советские времена здесь уже был конец географии, ибо эта территория граничила лишь с частично застроенным сталинками, частично - частными домишками, Соцгородом - еще одним районом-спутником, выросшим вокруг авиастроительных предприятий. За Соцгородом тянулся обширный Московский район, и только потом, миновав по бывшему Николаевскому, ныне Ленинскому мосту реку Казанку можно было попасть в центр Казани. Путь не близкий. Особенно если учесть, что в советское время на Жилку ходил всего один автобус и один трамвай, да и то, насколько я помню, не из центра.

Зато из жилкинских окон можно было наблюдать, либо в прямом, либо в фигуральном смысле жутковатые трубы Казаньоргсинтеза из которых днем и ночью вырывалось в небо красное пламя. Думаю, совсем не странно, что У детЕЙ, рожденных в таких индустриальных районах-аппендиксах, раньше чем у других вырабатывалось стадное чувство, и они раньше других подчинялись инстинкту стаи. Не случайно самые жестокие бои народившихся в 70-80-е годы молодежных группировок проходили в жилых комплексах образцовых социалистических строек городов Тольятти и Набеержные Челны. Казанская "Жилка", наряду с аналогичными выселками -Теплоконтроль (ТяпЛяп), Борисково, Первые горки (Перваки) не стала исключением и прогремела на всю страну. И если все вышеприведенные районы со временем поутихли, ибо город все-таки поглотил их, то Жилплощадка как была, так и остается автономным наростом на теле Казани, со всеми вытекающими.

Вчера были осуждены представители молодой смены преступного сообщества, возникшего в пределах безрадостной серой Жилплощадки. Откровенничая со мной оперативники Управления наркоконтроля признались, что проблема Жилки - проблема не решаемая. Потому как в район этот туристов не возят. Казань сегодня - в целом, мирный, тихий город. Ну, конечно, за исключениями. Есть, например, Квартала, где практически в каждом дворе есть свой наркобарыга. Но вечерами там все-таки можно гулять без опаски для себя. А вот на "Жилку" вечерами лучше не соваться, там по-прежнему живы казанские реалии 80-90-ых годов. Случайных людей там вычисляют и забивают: молодняку нужно как-то тренироваться. И юная поросль тренируется - в основном на наркоманах, которые на свой страх и риск ночами подтягиваются в этот район, потому как знают, что там всегда можно разжиться героином. Сами же жилковские пацаны, в лучших традициях казанских ОПГ периода зарождения не травятся, наоборот - занимаются спортом (в отличие от "коллег" из других районов Казани, для которых марихуана, бутират и иногда кокаин - атрибут их фартовой жизни). А на самом крупном спортивном поле Жилплощадки как святая традиция регулярно проходят футбольные соревнования ОПС, между "дворами", входящими в сообщество. Ночных клубов там нет, криминальная молодежь ездит отдыхать в город, есть классические бандитские рестораны и шашлычные, крупных торгово-развлекательных комплексов - нет тоже.

Власть на "Жилплощадке" своеобразно скооперирована с криминалом по родственному признаку, поскольку там все друг друга знают. В году 1997-ом мне довелось общаться с милиционером, родом с Жилки, у кого вся ближайшая родня - мотала крупные сроки. Очень набожная чета - прихожане нашей церкви, что тоже по несчастью живут там, жаловались мне, что каждую ночь, где-то в три утра, возле их дома тусят автомобили, которые громко заводят музыку, хихи-ха, эпты да нах... Звонили в милицию, но там им посоветовали плотнее закрывать окна...

Я как-то поинтересовался у одного из оперативников, есть ли у парня, выросшего на Жилке, который не полный ботаник, и, соответственно, хочет как-то поставить себя среди сверстников, альтернатива группировке. Тот помолчал, а потом ответил: Нет. Затем добавил: Либо уехать оттуда.

Напоследок добавлю, что я был пару раз на суде - парни вели себя вызывающе, громко смеялись, каламбурили, заигрывали с симпатичными охранительницами, выглядели более чем уверенно. И валили все на единственного фигуранта, сотрудничавшего со следствием. Старший из них, насколько я понял, получил 13 лет. Если мне не изменяет память, год назад 9 лет колонии получил молодой человек, за сбыт 0,25 г героина, был он наркоман, посредничал, подрабатывая на очередную дозу.

Ну вот и все про эту "черную дыру". О подробностях дела вам, дорогие читатели, расскажет корреспондент местного "Коммерсанта", которого я процитирую, лично я же сказал, все что Читать далее...

Набив морду министру МВД раскосые революционеры нашли на ком отыграться. Кто виноват в их нищете - конечно, русские. Кто ж еще? Бедные люди, не успевшие вовремя покинуть этот долбаный край... А потом горячие тюркские парни едут к нам мести улицы, искренне надеясь на гостеприимство. Право слово, милый и наивный народец. Эх, дурь человеческая...Больше всего меня прикололо, что "в МИД России драматизировать ситуацию не склонны". Ну, ясен пень, там же нет активов Путина! А люди - что? Кто выживет, как и в девяностые, доползет до матушки России, да расселится по общежитиям и трущобам.


Операция "Русские, убирайтесь!", а именно под таким лозунгом толпа воинственно настроенных киргизов cегодня устроила насильственный передел земли, продолжается. И масштаб деятельности этих "детей революции" уже превысил все мыслимые и немыслимые пределы.

Сначала они попытались захватить около 700 га земель близ Бишкека, в селах Маевка и Ленинское, но столкнулись с сопротивлением владельцев. После этого разочарованные и взбешенные погромщики направились в сторону столицы.

Численность этой группы превысила две тысячи человек. Многие из них вооружены палками, кусками арматуры и, как и полагается любой "охоте на ведьм", факелами. Прохожих, пытавщихся их вразумить, они забрасывали камнями, а всех лиц некиргизской национальности вышвыривали из домов с целью восстановления одним им понятной справедливости.

Больше всего, по свидетельствам очевидцев, досталось русским и туркам. В упомянутой Маевке было предпринято несколько попыток захватить принадлежащие приезжим дома, также бунтовщики забросали камнями здание администрации и подожгли милицейскую машину. Беспорядками охвачены и другие села, расположенные рядом с киргизской столицей. Толпа на пути выжигала посевы и избивала крестьян. По некоторым данным, в ходе столкновений убиты два человека.

Затем хулиганы добрались до Бишкека и оккупировали кольцевую дорогу. Попытавшемуся их остановить и.о. мэра Бишкека Исе Омуркулову, назначенному на этот пост временным правительством, представители бунтовщиков заявили о необходимости решить земельную проблему.

Омуркулов в ответ пообещал выделить им земли за чертой города, но не бесплатно, а в качестве участников долевого строительства многоквартирных домов, и отпустить задержанных из числа митингующих, а также назвал происходящее "чьей-то провокацией". Ему удалось уговорить собравшихся освободить проезжую часть, по состоянию на 14:15 по местному времени (12:15 мск) эти люди пошли обратно, в сторону Маевки.

На место событий прибыл и спецназ, который встал на пути погромщиков, не послушавших Омуркулова. Они пытались пробиться к зданию правительства, но милиция их туда не пустила. Эпицентром беспорядков стало пересечение проспектов Молодой гвардии и Жибек Жолу. Там, по разным оценкам, находились от одной до двух тысяч человек, они забрасывали камнями проезжающие машины. Около 15:00 по местному времени погромщики начали расходиться. На организованном ими стихийном митинге было заявлено, что уже захваченные земли они возвращать не собираются.

В связи с происходящим народные дружины Бишкека объявили экстренный сбор для обеспечения безопасности города. Как сообщил лидер организации "Патриот" Данияр Тербишалиев, на окраинах Бишкека собираются большие толпы, которые, возможно, готовятся к новым погромам.

По последним данным, в результате беспорядков в селе Маевка пострадали семь человек, они госпитализированы. Как сообщили в посольстве России, среди пострадавших есть представители разных национальностей, в том числе русские. В селе продолжаются столкновения, около 500 человек громят дома местных турков. Порядок пытаются навести несколько сотен милиционеров при поддержке БТР. На месте беспорядков дежурят шесть бригад "скорой помощи" и бригада пожарных, но мародеры не пропускают последних к месту происшествия.

Между тем в МИД России драматизировать ситуацию не склонны. "Там действительно были случаи рейдерских захватов имущества. Отмечались также нарушения прав человека на бытовом уровне. Мы сделали соответствующее представление киргизским властям с просьбой обеспечить безопасность российских граждан и не допускать подобные случаи в будущем. И сейчас поступает информация, что случаев массовых нарушений прав российских граждан не происходит. По мере того, как нормализуется ситуация в Бишкеке, усиливается и правопорядок и безопасность граждан", - заявил "Yтру" замглавы департамента информации и печати российского внешнеполитического ведомства Игорь Лякин-Фролов.

Напомним, с самого начала киргизской революции, с 7 апреля, в стране начались русские погромы. В частности, отмечены случаи вторжения в офисы наших соотечественников и в жилые дома. Возросло число рейдерских захватов фирм, которыми владеют россияне.

На прошлой неделе напряженность обстановки возросла до предела. Молодые люди обходили дворы, где живут "чужаки", и требовали, чтобы "русские уходили с киргизской земли". Хозяевам домов они угрожали, что погромы начнутся Читать далее...

Это цитата сообщения Роман_Торчагин Оригинальное сообщение

Реинкарнация монстра

Пришлось, взяв ЭТО двумя пальцами и отложив в угол, проговаривать с ребенком, что он должен ответить учительнице, когда она спросит, почему он книгу не прочел.  Двойные стандарты так двойные стандарты.

Почему второклассникам приличной школы в центре Москвы вдруг раздали эти книги? Потому что близится День победы. Грядут патриотические утренники и уроки о любви к Родине. А другого патриотизма у них для детей нет. За двадцать лет так ничего убедительного и не родилось. Нет книг для детей по истории XX-го века, которые можно было бы использовать в качестве внеклассного чтения. И учителя естественным для себя образом обращаются к привычной надежной копилке патриотических идей и смыслов - коммунистической пропаганде.

В «Книге для чтения по истории нашей Родины», например, есть такой пассаж (на фоне фантастического описания освобожденных оккупированных территорий):

«Удивляются солдаты:

- Вот это да! Не кончалась и вправду, выходит, Советская власть.

- Землю подмяли, а что до власти, так это нет. Не подмяли, не в силах. Нет власти над этой властью! - Двинул рукой, положил на сердце. - Тут она, наша власть».

Каждый год торжества, связанные с 9-м мая, превращаются в реванш всего советского - стиля, риторики, символов. А самое главное - идеологии. На несколько весенних дней вся страна превращается в «Парк советского периода». Отделить победу 1945-го года от ее «канонического» краснознамённого празднования все сложнее и сложнее.

Недалек тот год, когда по телевизору нам покажут последнего ветерана. То, с чего начиналась традиция отмечать День победы (показанная, например, в фильме «Белорусский вокзал»), - встречи однополчан, - окончательно уйдет в прошлое. Празднование 9-го мая всегда было «со слезами на глазах», из всех красных дней советского календаря этот - самый любимый, его отмечали искренне, потому что в его основе было человеческое, а не коммунистическое. Поминали погибших, радовались миру. Поэтому он - единственный из коммунистического годового круга -  уцелел в неприкосновенности. Вместе с красными флажками и большевистскими лозунгами.

Постепенно началась мутация символического значения победы. Из торжества мира над войной, гуманизма над бесчеловечностью, она стала превращаться в индульгенцию советской власти, а то и в искупительную жертву, оправдавшую все, что происходило в стране до, после и во время войны - с октября 1917-го по август 1991-го.

В новой навязываемой нам конструкции российской истории война 1941-го - 45-го годов становится точкой сборки, - событием, вокруг которого центрируется история.  Если доводить эту логику до абсурда, то пора вводить летоисчисление «до ВОВ» и «после ВОВ». По мере ухода ветеранов из публичного пространства, а затем и из жизни, война обрастает все большим количеством идеологем и мифов. И любому, кто пытается противостоять этой мифологизации и поставить трагическое и человеческое впереди героического, сразу навешивается ярлык «коллаборациониста», «космополита» и «предателя родины».

Победа в войне 1941-1945 гг. - краеугольный камень сегодняшнего национального единства. Особенно, когда со спортом, как в этом сезоне, не складывается. А описание войны и победы - и историографическое, и художественное (кино) - признано только одно, советское. Со всеми штампами, клише, полуправдой. И, пожалуй, этот дискурс, в котором мыслят о войне, - главное, что актуализирует и легитимирует советскую систему ценностей сегодня.

В культурном пространстве в последнее время начались некоторые подвижки, попытки переосмыслить, рассказать о войне иным языком. В пример можно привести фильмы «Поп» Владимира Хотиненко, «Одна война» Веры Глаголевой, «Разжалованный» Владимира Тумаева. Выходят, правда, мизерными тиражами, неказенные, неофициальные мемуары фронтовиков, такие как «Воспоминания о войне»

Читать далее...

Это цитата сообщения narod_sobor Оригинальное сообщение

Учения в честь Ледяного похода 1918 года

10-11 апреля 2010 г. состоялся запланированный поход ВИК «Марковцы», посвященный памяти героев Ледяного похода 1918 года.

Цель похода: отработка тактических действий на поле боя и ружейных приемов, строевая подготовка, адаптация чинов полка к походным условиям.

Участники похода собрались на территории одного из пейнтбольных клубов Подмосковья, где им была выделена палатка военного образца. Разместившись и приведя в порядок снаряжение, чины 1-го Офицерского ген.Маркова полка выступили в поход. Командир полка штабс-капитан Пятницкий Ю.В. доверил командование подпрапорщику, координатору «Народного Собора» Дорофееву В.П., взяв на себя надзорные функции.
 
читать далее...

   [x100] 

[250x337]
«Великие хиты» Насера Орича


События пятнадцатилетней давности сознательно вырываются из исторического контекста конфликта в бывшей СФРЮ, и, конкретнее, из контекста гражданской войны (с ее национальной и религиозной составляющими) в бывшей югославской союзной республике Боснии и Герцеговине (БиГ).

После длительных дебатов в ночь с 30 на 31 марта в Народной Скупщине (Парламенте) Сербии большинством всего в два голоса была принята Декларация о Сребренице, осуждающая события в этом городе, произошедшие в июле 1995 года.

Оставим в стороне возможные последствия для Сербии от принятия данного документа, подчеркнем лишь, что все случившееся в те дни мифологизировано мировыми масс-медиа, а созданная в результате этой мифологизации «информационная картинка» превращена в своеобразную историческую аксиому, не требующую и не предусматривающую никаких доказательств. Согласно господствующей трактовке тех событий, армия боснийских сербов 11 июля 1995 года совершила нападение на «боснийский город Сребреницу, и устроила там геноцид, убив 8 тысяч мусульманских мужчин и подростков». Для окончательного утверждения подобной версии были задействованы институты нового мирового порядка: в феврале 2007 г. Международный суд ООН признал события в Сребренице в 1995 г. геноцидом, сняв, правда, за это ответственность с Сербии, а в январе 2009 г. Европейский парламент провозгласил 11 июля «днем памяти геноцида в Сребренице».

Однако независимые эксперты, для мнения которых масс-медиа закрыты, признавая факт преступления в Сребренице, говорят о нескольких сотнях расстрелянных боснийских мусульман. Сербский исследователь Милан Булаич отмечал: «Если бы мусульманские власти действительно хотели установить количество жертв, они могли бы организовать в 1996 году перепись населения и сопоставить ее данные с данными переписи 1991 года, но этого не сделано». Перепись должна проводиться каждые 10 лет. Но это не было сделано и в 2001 году, потому что было бы установлено, сколько сербов погибло в Сараево и Сребренице, указывал Булаич. Перспективы переписи населения в БиГ и по сей день остаются туманными.

Кроме того, стоит подчеркнуть, что имевшее место преступление было совершено не над мирным мусульманским населением, а в отношении военнопленных 28-й дивизии армии Боснии и Герцеговины (АБГ).

Военнослужащие этой дивизии под командованием Насера Орича были сконцентрированы в Сребренице, несмотря на то, что этот город был объявлен демилитаризованной зоной под защитой ООН в соответствии с Резолюцией СБ ООН 819/93 и Договором от 17 апреля 1993 года, подписанным сербским генералом Ратко Младичем и мусульманским генералом Сефером Халиловичем. Из этой «демилитаризованной зоны» головорезы Орича при полном попустительстве размещенных там голландских миротворцев совершали кровавые набеги на близлежащие сербские села.

Примерно за месяц до освобождения Сребреницы армией боснийских сербов мусульманское правительство в Сараево отозвало из города несколько высокопоставленных офицеров 28-й дивизии АБГ, в том числе и Насера Орича. А 26 июня 1995 года мусульманские силы совершили нападение на сербскую деревню Висница, дав сербам повод для наступления на город. В ходе сербской военной операции одна часть солдат 28-й дивизии АБГ сдалась в плен, другая же пошла на прорыв и погибла в столкновениях с подразделениями армии боснийских сербов.

Нельзя не отметить во всей этой информационной кампании вокруг Сребреницы откровенно выборочного, даже по-своему расистского подхода к жертвам Сребреницы. Что имеется в виду? Никого из тех, кто кричит о мифическом «геноциде», совершенно не интересуют сербские жертвы Сребреницы.

Всего за период с 1992 по 1995 год в городе и его окрестностях было убито не менее трех тысяч двухсот сербов. Мусульманские боевики Насера Орича не щадили ни женщин, ни стариков, ни детей.

К тому же, история о Сребренице будет не полной, если не сказать о личности самого Насера Орича. Он родился в 1967 году, после службы в югославской армии работал в силовых структурах. В 1991 году он был переведен в БиГ, а в апреле 1992 года стал начальником мусульманской полиции (Территориальной Обороны) в городке Поточары в окрестностях Сребреницы. 27 июня 1992 г. Сефер Халилович, начальник штаба АБГ, назначил Орича командующим частями Территориальной Обороны (ТО) в Сребренице. С января 1994 г. Орич командует «8-й оперативной группой ставки АБГ в Сребренице», переименованной в начале 1995 г. в «28-ю дивизию 2-го корпуса» АБГ. Начальник штаба АБГ наградил его орденом «За заслуги» и «Золотой лилией» - высшей воинской наградой. 12 июля 1994 г. Оричу было присвоено звание бригадного генерала.

Бывший командующий силами ООН в БиГ французский генерал Филипп Морийон Читать далее...

Это цитата сообщения narod_sobor Оригинальное сообщение

Полевые сборы ПВПК «Доброволец»,памяти Первого Кубанского похода

Утром 11 апреля 2010 года группы молодых ребят из Православного военно-патриотического клуба «Доброволец» выехали из Москвы в направлении поселка Ватутинки Ленинского муниципального района в Московской области, вблизи которого были организованы полевые сборы, посвященные памяти Первого Кубанского похода 1918 года (9 февраля — 30 апреля). Именно в период этого легендарного похода и была создана легендарная добровольческая Белая гвардия.

На данных полевых сборах был отработан ряд практических вопросов учебной группой ПВПК «Доброволец» по предметам: выживание, тактика и ориентирование на местности. Руководил занятиями член Центрального Совета Движения «Народный Собор», заместитель руководителя проекта содействия военно-патриотическому воспитанию «Стягъ», старший инструктор Православного военно-патриотического клуба «Доброволец» Сергей Васильевич Пахмутов.

читать далее...