концерт billy's band - беспричинный смех целую неделю)))
очень порадовало. но сейчас во мне свежи воспоминания спринта от пролетарской до серпа и молота, чтобы успеть на электричку. я покоряла эскалатор за эскалатором с биллисом в ушах.
по пути домой мне подарили значок биллиса за хорошее пение! радость)
очень классный концерт, они такие же как и в наушниках. знаете, бывает, что слушаешь музыку и радуешься, как красиво звучит голос солиста, а потом видео на youtube, где он не дотягивает ни одной ноты - полный крах надежд, почти разбито сердце... это я говорю про fall out boys.
но billy's band принесли только положительные эмоции! дай им столько же замечательных концертов, сколько они проиграли за все 10 лет! подумай только, они совсем большие)))
прости... прости за то, что сильно задела. ты один из самых талантливых людей, которых я встречала... я не говорю тебе этого лично, потому что это может показаться подхалимством или пустыми словами, особенно сейчас.
не хотела тебя обидеть, просто смолчать (по поводу этого дурацкого нижнего века) было бы очень подло по отношению к тебе. я хороший теоретик, но в практике очень слаба, поэтому пытаюсь хоть как-то кому-то помочь, раз самой себе не хватает сил. знаю, что всех это раздражает.
мое "давай-давай" - ирония над самой собой, потому что кажется, что все равно никому нет дела до моих слов, и все они летят мимо. не принимай их на свой счет, это слова-пустышки, в них нет никакого смысла.
в общем, хотела как лучше, а получилось все равно дерьмо...
что я без всех этих возрождений и эллиад - человек прямоходячий.
все это так пафосно, но не получается иначе. ты хороший и талантливый человек, мне очень жаль, что задела тебя.
зачем включать так громко музыку? чтобы совершить прекрасное превращение из уродливой какофонии городского шума и музыки в тишину, сужающей мир до пределов локтей. тогда уже не существует наглая соседка, поглядывающая с неодобрением на большой пакет между тобой и окном. даже бессмысленный транс или поп теряются в тишине, созданной шумом.
как порой во Вселенной все складывается, шум творит тишину, из ритмичного хаоса аккордов рождается музыка, которая, кажется, звенит в ритм с материей, но стоит поставить ползунок Громкости на 20, как порядок рушится, преобразовываясь в Хаос, становящийся тишиной.
во время Большого взрыва, наверно, тоже была тишина. представьте, это как смотреть документальные кадры ВОВ без звука - изуродованные концлагерем люди, устрашающие горы трупов на полях сражений. или кадры с Хиросимой и Нагасаки, атомный гриб, гниющие трупы - итоги глупости человека... и все в тишине. 1,5 часа непрерывного потока ужаса в тишине. ты даже не издашь звука, не услышишь собственного сердца, не сдвинешься с места.
а теперь надо выключить компьютер и услышать шум вокруг...
2 июня.
дорогой дневник, сегодня я научилась менять видеокарту у компьютера, знаю, какая старая, а какая - новая.
пришла к выводу: моя прошлая жизнь - Джон фон Нейман!!!
Дре́вние поро́ды соба́к — 14 пород собак, анализ ДНК которых показал наименьшее отличие их генотипа от дикого волка (исследование 2004 года), что означает, что эти породы сформировались одними из первых и с тех пор мало изменились. Эти породы собак встречаются на большой территории, которая охватывает Сибирь, Аляска, Китай, Тибет и Африку.
Было исследовано ДНК 85 пород собак, подавляющее большинство которых было зарегистрировано AKC (около пяти представителей от каждой породы). На основе анализа ДНК по генетическим маркерам (микросателлиты и однонуклеотидный полиморфизм), породы были разделены на 4 кластера, древнейшим из которых является № 1, в который вошли 14 пород.
Результаты анализа принесли ряд сюрпризов, в частности, несколько пород оказались не столь древними, как о них привыкли думать (Норвежский элкхаунд, Фараонова собака, Ивицкая борзая).
В Японии существует такое явление, как фуросики (風呂敷 - "банный коврик"). Это способ заворачивания различных предметов (в том числе и подарков) в квадратные разноцветные куски материи.
Немного истории:
Такой способ заворачивания тех или иных вещей появился, как считают ученые, еще в периоды Камакура-Муромати (1185 - 1573 гг.), так как были найдены изображения женщин, несущих на головах упакованные в ткани связки одежды.
Почему "банный коврик"? Помимо чистого кимоно японцы приносили в баню коврик, на котором стояли, пока переодевались, после чего в него заворачивали грязную одежду. Так коврик преобразовался в сумку.
Первоначально для изготовления фуросики использовали абсолютно любые ткани, но уже в эпоху Эдо (1603 - 1867 гг.), что в общем-то понятно и вполне последовательно, тот или иной цвет и та или иная ткань могли означать принадлежность хозяина фуросики к аристократическим кровям.
Со временем большинство фуросики стали изготовляться из хлопковых тканей. Сейчас же пользуются спросом хлопок, шелк и смешанные ткани. Обычно сторона куска ткани составляет примерно от 40 до 80 см в зависимости от нужд: [показать]
Необходимость породила «Studio 54». Красота и известность приносят деньги. Деньги приумножают достаток. Достаток благоприятствует снисходительности. Снисходительность требует защиты. Защита ограничивает и отдаляет. Ограниченность и отдаленность наводят тоску. Тоска подталкивает к экспериментированию. В результате экспериментирования получается многообразие. Многообразие дает красоту. Красота необходима.
разговор мамы с дочкой:
-интересно, где же делали эти сапоги...
- .... Беларусь, город Украина.
-....
-ну, есть же город москва где-то в америке, почему бы не быть украине городом.
-катя, украина - это страна!
-ну, москва тоже область!
понимаете... это так трудно иногда, просто встать и уйти, оставить ее одну, одинокую и похолодевшую, высвободиться из ее объятий. Это тяжело порой, что даешь слабину и остаешься с ней. и это такое прекрасное чувство... и хочется, чтобы этот миг продолжался бесконечно. как это сладко - зарыться глубоко в ее складки, чувствовать запах кондиционера для белья, тяжесть одеяла сверху... О, моя кровать, я могу долго петь дифирамбы в твою честь, великая искусительница современного человека! ты - дьявол в ткани!! иногда мечтаю о тебе, среди белого дня представляю себя на тебе и истома сводит тело!!! как жаль, что днем мы так редко видимся с тобой)))
Смех - судорога лица, а в судороге человек не владеет собой, им владеет нечто, что не является ни волей, ни разумом.08-02-2011 22:40
Рубенсу как-то попал в руки старый альбом фотографий американского президента Джона Кеннеди: одни цветные фотографии, было их по меньшей мере штук пятьдесят, и на всех (на всех без исключения!) президент смеялся. Не улыбался, а именно смеялся! У него был открыт рот и обнажены зубы. В этом не было ничего необычного, таковы сейчас фотографии, но, пожалуй, то, что Кеннеди смеялся на всех фотографиях, что ни на одной из них у него не был закрыт рот, Рубенса поразило. Несколькими днями позже он оказался во Флоренции. Он стоял перед «Давидом» Микеланджело и представлял себе, что это мраморное лицо смеется, как Кеннеди. Давид, этот образец мужской красоты, сразу превратился в дебила! С тех пор он часто домысливал у фигур на знаменитых полотнах смеющийся рот; это был любопытный эксперимент: гримаса смеха способна была уничтожить любую картину! Представьте себе, как едва приметная улыбка Моны Лизы превращается в смех, обнажающий ее зубы и десны!
Притом что он нигде не провел столько времени, как в галереях, ему пришлось ждать фотографии Кеннеди, чтобы осознать эту простую вещь: великие живописцы и скульпторы от античности до Рафаэля, а то, пожалуй, и до Энгра избегали изображать смех и даже улыбку. Конечно, лица этрусских скульптур улыбаются все, но эта улыбка являет собой не мимическую реакцию на моментальную ситуацию, а постоянное состояние лица, выражающее вечное блаженство. Для античного скульптора и для живописца позднейших времен красивое лицо мыслилось лишь в своей неподвижности.
Лица утрачивали свою неподвижность, рот открывался лишь тогда, когда живописец хотел постигнуть зло. Или зло скорби: лица женщин, склоненных над телом Иисусовым; открытые уста матери на картине Пуссена «Избиение младенцев». Или зло порока: картина Гольбейна «Адам и Ева». У Евы опухшее лицо, полуоткрытый рот и видны зубы, которые только что надкусили яблоко. Адам рядом с ней — еще человек перед грехом: он красив, на лице его спокойствие, рот закрыт. На картине Корреджо «Аллегория порока» все улыбаются! Живописец, изображая порок, должен был нарушить невинное спокойствие лица, растянуть рот, деформировать черты улыбкой. На этой картине смеется единственное лицо: ребенок! Но это не смех счастья, каким его изображают дети на фоторекламах пеленок или шоколада! Этот ребенок смеется, потому что он развращен!
Только у голландцев смех становится невинным: «Шут» Франса Хальса или его «Цыганка». Голландские живописцы жанровых картин — первые фотографы. Лица, которые они пишут, находятся за пределами уродства или красоты. Проходя по залу голландцев, Рубенс думал о лютнистке и говорил себе: лютнистка — не модель для Хальса; лютнистка — модель художников, искавших красоту в недвижной поверхности черт. Тут вдруг какие-то посетители чуть было не сбили его с ног; все музеи были переполнены толпами зевак, как некогда зоологические сады; туристы, алчущие аттракционов, рассматривали картины, словно это были хищники в клетках. Живопись, размышлял Рубенс, чувствует себя неуютно в этом столетии, так же как неуютно чувствует себя и лютнистка; лютнистка принадлежит давно ушедшему миру, в котором красота не смеялась.
Но как объяснить, что великие живописцы исключили смех из царства красоты? Рубенс говорит себе: несомненно, лицо красиво потому, что в нем явственно присутствует мысль, тогда как в минуту смеха человек не мыслит. Но так ли это? Не является ли смех отблеском мысли, которая как раз постигла комическое? Нет, говорит себе Рубенс: в ту секунду, когда человек постигает комическое, он не смеется; смех следует лишь затем как телесная реакция, как судорога, в которой мысль уже не присутствует вовсе. Смех — судорога лица, а в судороге человек не владеет собой, им владеет нечто, что не является ни волей, ни разумом. И в этом причина, по которой античный скульптор не изображал смеха. Человек, который не владеет собой (человек вне разума, вне воли), не мог считаться красивым.
Если же наша эпоха вопреки духу великих живописцев сделала смех привилегированным выражением человеческого лица, то, стало быть, отсутствие воли и разума стало идеальным состоянием человека. Можно было бы возразить, что судорога, какую демонстрируют нам фотопортреты, притворна и, следовательно, вызвана разумом и волей: Кеннеди, смеющийся перед объективом, не реагирует на комическую ситуацию, а весьма осознанно открывает рот и обнажает зубы. Но это лишь доказательство того, что судорога смеха (состояние вне разума и вне воли) была возведена современниками в идеальный образ, за которым они решили скрыться.
Рубенс думает: смех — самое демократическое выражение лица; своими неподвижными чертами мы отличаемся друг от друга, но в судороге мы все одинаковы.
Бюст смеющегося Юлия Цезаря немыслим. Но американские президенты отходят в вечность, скрываясь за демократической судорогой смеха.
Кундера.