![]() |
|
Символ
Symbol
От греч.Symbolon - знак
Символ - элемент согласованного набора материальных предметов, используемых для представления знаков.
Символ - определенное, социально зафиксированное и передающееся от поколения к поколению содержательное значение вещи, предмета, события: флаг, обручальное кольцо, крест и др.
Источник <http://www.glossary.ru/cgi-bin/gl_exs2.cgi?RRosiur:>
Символы. С древнегреческого символ (греч. symbolon - признак, примета, пароль, эмблема) — знак, который связан с обозначаемой им предметностью так, что смысл знака и его предмет представлены только самим знаком и раскрываются лишь через его интерпретацию.
Уже у истоков философского мышления (Упанишады) можно найти искусство построения символов, в тех случаях, когда понятие сталкивается с трансцендентным. Как философская проблема символ осознается Платоном, который ставит вопрос о самой возможности адекватной формы абсолютного.
Европейское средневековье делает символ одним из общекультурных принципов, однако специфика символа наиболее полно выявляется лишь в творческой практике культурного взлета 13 — начала 14 веков. Средневековая христианская символика нашла разнообразные выражения в архитектуре, в живописи, в миниатюрах, в легендах.
Символика — явление очень сложное и широкое. Можно наметить три отдельных направления: символика предметная (солнце — око, борода, диск, древо жизни и т. д.), символика обрядовая (танцы диких, воспроизводящие войну, охоту, свадебные обряды умыкания и др.) и символика словесная (все проявления и жанры народной словесности, песни, пословицы и т.п.).
cимвол - определения в Интернете:
www.engineer.bmstu.ru/res/kultura/themes/thema5_7.htm
Вопрос 7. Что такое "знак" и "символ"?
Как известно, культура, начинаясь с организации, с порядка, с ритуала, структурирует окружающий человека мир.
Когда речь идет о символах и знаках, всегда возникает вопрос: знак - чего?, символ - чего? Этот вопрос означает, что раскрыть смысл этих понятий можно, лишь если анализировать их отношения к чему-то третьему, к оригиналу, который может не иметь (и чаще всего не имеет) ничего общего по физическим, химическим и иным свойствам с носителем отражения. Но все находятся в некоторой связи, являясь результатом человеческого познания, облекая этот результат в определенные формы.
Знак - это материальный предмет (явление, событие), выступающий в качестве объективного заместителя некоторого другого предмета, свойства или отношения, и используемый для приобретения, хранения, переработки и передачи сообщений (информации, знаний). Это овеществленный носитель образа предмета, ограниченный его функциональным предназначением. Наличие знака делает возможной передачу информации по техническим каналам связи и ее разнообразную - математическую, статистическую, логическую - обработку. Существующая классификация знаков предполагает выделение: а) знаков-копий (иконических знаков); б) знаков-индексов (знаков-признаков); в) знаков-символов (см. Таблицу 4).
Понятия "знак" и "символ" часто используются в одном и том же смысловом контексте. Иногда можно встретить утверждение, что знаки - это то, что отличает человека от животного мира. Определение знака в качестве водораздела между поведением животных и человека, на наш взгляд, - результат смешения понятий знака и символа. Есть все же основания полагать, что праязыки возникли из знаковых систем, сформировавшихся в животном мире. Грань между культурой и природой вообще не так очевидна, как полагают те, кто абсолютизирует самое короткое из определений культуры: "культура - все то, что не природа". Леви-Стросс, проводивший полевые исследования в тропических джунглях Центральной Бразилии среди племен, где слой культуры еще очень тонок, и можно проследить связь человека с природой, сделал вывод, что табу на инцест оказалось той границей, за которой природа перешла в культуру. Однако немецкий этнолог Бишоф доказал, что такое же табу существует у серых гусей, и что такая поведенческая модель обусловлена, по всей вероятности, гормональными процессами.
Символ - одно из самых многозначных понятий в культуре. Изначальный смысл этого слова - удостоверение личности, которым служил simbolon - половинка черепка, бывшая гостевой табличкой. Символ в культуре - универсальная, многозначная категория, раскрывающаяся через сопоставление предметного образа и глубинного смысла. Переходя в символ, образ становится "прозрачным", смысл как бы просвечивает сквозь него. Эстетическая информация, которую несет символ, обладает огромным числом степеней свободы, намного превышая возможности человеческого восприятия.
Повседневная жизнь человека наполнена символами и знаками, которые регулируют его поведение, что-то разрешая или запрещая, олицетворяя
http://www.symbolsworld.narod.ru/Voda.html
Вода в фольклоре Вода живая Вода святая Духи воды
Один из четырех первоэлементов, основа сущего, первоначальный хаос, из которого была в последствии сотворена (поднята со дна мирового океана) земля, аналог материнского чрева, через оплодотворение которого небом (мужским началом) творится мир. В вавилонской космогонической поэме "Энума Элиш" говорится:
Когда вверху не названо небо,
А суша внизу была безымянна,
Апсу первородный, всесотворитель,
Праматерь Тиамат, что все породила,
Воды свои воедино мешали…
Перевод В.Афанасьевой
Священный брак неба и воды (или земли как второго женского начала мироздания) воспроизводится в дождях и грозах, даруя плодородие; в представлениях о священном браке вода одновременно выступает как оплодотворяемое (небом) и как оплодотворяющее (водой дождя оплодотворяется замля).
С водой часто сравнивали догматы вероучений. В буддизме вода- труднопреодолимая преграда ("пересечение потока" в буддийском каноне есть преодоление мира иллюзий и достижение просветления). В иудаизме Тора сравнивается с водой, ибо привлекает всех жаждущих, распространяется по всему миру, служит источником жизни, нисходит с небес, обновляет душу. Христианское крещение есть обряд очищения, обновления и освящения души и тела. В мусульманстве вода- символ жизни.
В фольклорных представлениях воду разделяют на живую и мертвую. Живая вода- вода небес, несущая жизнь, плодородящая; мертвая- вода подземелий (противопоставление верха и низа как жизни и смерти), ядовитая, губительная. В современном целительстве "живой" считается вода с положительного электрода (мужское начало), а "мертвой"- вода отрицательного электрода (женское начало).
К.Г.Юнг толковал воду как символ коллективного бессознательного ("под ее поверхностью скрыты бездонные пучины") и как символ жизненной силы души.
С водой связано не только сотворение, перерождение и обновление макрокосма и микрокосма, но и гибель мира (мифы о Всемирном потопе).
Духи воды- ундины. По замечанию Мэнли П.Холла: "Ундины работают с жизненными веществами и жидкостями растений, животных и людей и присутствуют буквально везде, где есть вода. Когда ундины видны, они напоминают греческие статуи богинь. Они поднимаются из воды, окутанные туманом, и не могут долго существовать вне ее".
Источник:Энциклопедия знаков, символов, эмблем. М.-СПб., 2005, с.65-68
В сказаниях всех индоевропейских народов играет важную роль; все они гласят, что земля покоится на воде, в которую каждый день вечером погружается солнце, чтобы, освежившись, снова встать поутру сияющим и добрым. С этим связаны многочисленные сказки о морском царе и царевне, которые весьма популярны у русского народа и даже отчасти вошли в былины, напр., в былину о "Садке". Небесное царство, т.е. царство солнца, луны и звезд, представляется народу в виде окруженного со всех сторон водою острова, который в русских заговорах носит название острова "Буяна". Олицетворяются народом и реки: из больших рек рождаются народные богатыри вроде Дуная Ивановича, Дона Ивановича, Непры или Днепры и др. Меньшие реки, озера и пруды имеют своих богинь- русалок, и с ними связано множество местных преданий, особенно же с местами при мельницах и с озерами, в которых будто бы потонули древние и богатые города, вместе с многочисленными церквами. Воде рек, озер, источников и колодцев придаются те же чудесные силы, что и весеннему дождю, т.е. сила плодородия, сила целебная, очистительная и, наконец, сила вещая. Отсюда многие народные обычаи, существенную часть которых составляет вода. Так, например, в Польше и Западной России существует обычай на Пасху обливать друг друга водой. Латыши обрызгивают водой пахаря или пастуха, который в первых раз весной идет в поле
![]() |
|||
![]() |
Однажды по прихоти случая дерево выросло в заброшенной лачуге без окон и отправилось на поиски света. Человеку нужен воздух, рыбе — вода, а дереву — свет. Корнями оно уходит в землю, а ветвями к звездам, оно — путь, соединяющий нас с небом | ![]() |
|
Антуан де Сент-Экзюпери «Цитадель» |
Дерево является одним из самых универсальных символов духовной культуры человечества. Оно символизировало центральную ось мира, соединяющую Небо и Землю; человека и его путь к духовным высотам; циклы жизни, смерти и возрождения; Вселенную и ее процессы вечного обновления; сокровенную Мудрость и таинственные законы бытия. В древности его связывали с богами и мистическими силами природы. В мифах многих народов мира часто присутствуют два центральных дерева: Древо жизни и Древо познания Добра и Зла.
Корни Древа жизни, или Мирового дерева глубоко проникают в подземный мир. Его ствол, словно мост, протягивается от Земли к Небу. Его ветви поднимаются до самых высоких небесных сфер, достигают загадочного мира истоков всего сущего, где живут боги и звезды. Это центр Вселенной, стержень, вокруг которого происходит видимая и невидимая жизнь всего Космоса. Ствол этого Древа является осью пространства и времени, но его корни и ветви выходят далеко за пределы самой жизни и смерти. Соки Древа жизни — это небесная роса, животворный напиток, дающий возможность возрождения, а тот, кто вкушает плоды его, становится бессмертным.
Часто Древо жизни изображается как Arbor Inversa — перевернутое дерево, корни которого находятся на небе, а ветви опускаются вниз. Перевернутое дерево — символ Макрокосма, его законов, бесконечного числа параллельных измерений, миров и процессов эволюции. Оно символизирует также вечные принципы сотворения и рождения жизни.
Если Древо жизни охватывает и объединяет внутри себя все законы и формы существования Космоса, то Древо познания отражает лишь ту его часть, которая доступна пониманию человека. Если плоды Древа жизни дарят великую единую универсальную мудрость, осознание бессмертия и критериев Неба, то воздействие плодов Древа познания полностью зависит от того, как и ради чего ими пользуется сам человек. Поэтому плоды Древа познания могут принести и пользу, и вред, вести к осознанию как Добра, так и Зла.
Если Древо жизни — это Учитель, то Древо познания Добра и Зла — это, скорее, искуситель, ставящий препятствия и испытания на пути к Истине и Мудрости, для того чтобы человек научился отличать фальшивое от подлинного и нести ответственность за свои мысли, намерения и вытекающие из них поступки.
В древнескандинавской космогонии рассказывается о знаменитом ясене
![]() |
|||
![]() |
Нашли ли вы Святой Грааль? Его вы разгадали свойства? Пришло ли священное к вам беспокойство? И, в стольких землях побывав, Вы свой ли изменили нрав? |
![]() |
|
Вольфрам фон Эшенбах «Парцифаль» |
Грааль — один из самых интересных и легендарных символов. Предание о Святом Граале средневековой европейской литературы представляет собой наследие древней религии кельтов, но легенда о чаше была переосмыслена в христианском духе. В наиболее популярной версии легенды это та чаша, из которой Иисус и апостолы пили на Тайной Вечере, или та, в которую Иосиф Аримафейский собрал кровь Христа, пригвожденного к распятию.
Эта чаша — символический источник жизни и бессмертия, изобилия и плодородия, «чудесный кормилец». По желанию она в мгновение ока дает любые блюда и драгоценности, а тот, кто пьет из нее, излечивается от всех недугов; даже мертвые, стоит ей лишь коснуться их губ, пробуждаются к жизни. Обладая способностью чудесно насыщать своих избранников неземными яствами, Грааль в западной традиции занимает то же место, что и восточная жертвенная чаша с ведической сомой, авестийской хаомой или греческой амброзией.
Грааль, вдыхающий новую жизнь в Феникса и дающий вечную юность тем, кто ему служит, имеет отношение к символике Философского Камня. Он также выступает в качестве барки, ковчега, в который заключены семена циклического возобновления жизни, семена утраченных традиций.
Чаша Святого Грааля, содержащая кровь, основу жизни, отождествляется с сердцем, а следовательно, с центром. Грааль соединяет в себе два элемента: чаша или сияющий кубок с сердцем (треугольник, поставленный на вершину), олицетворяет женское, воспринимающее, водное начало; копье или меч (треугольник, направленный вершиной вверх) — мужское, активное, огненное начало. Эти элементы объединены носителями жизни — кровью или священной жидкостью, стекающей в чашу. Жизнетворные, обновляющие силы, излучаемые солнечным сосудом, и силы уничтожения, являющиеся в образе кровоточащего копья, заключают в себе двойное таинство.
Поиски Грааля — это возвращение в рай, духовный центр человека и Вселенной; символ инициации, проверки через испытания и встречу со смертью в поисках скрытого смысла и тайны жизни. Поиски обычно предпринимаются солнечным героем, не имеющим представления о своей истиной природе. Грааль прежде всего предполагает поиск мистического Центра — «неподвижного перводвигателя» Аристотеля или «неизменной середины» восточной традиции. В глубинной психологии Юнга Грааль символизирует вечные поиски человеком внутренней целостности, полноты
«Все временное, есть только символ»
Гете, «Фауст»
Речь идет о самом таинственном, и в то же время самом реальном - нашей внутренней жизни, которой мы живем внутри себя или проецируем на объективную реальность.
Это не мистика. Возьмем, к примеру, инженера. Он, глядя на чистое поле и лес, увидит там здания, дороги, мосты и многое другое… зарисует это у себя в книге.
Люди к такой деятельности относятся нормально, называя все это позитивными галлюцинациями. В других условиях, созерцание несуществующего называлось бы шизофренией.
Для чего же нормальный человек может использовать созидательную силу своего воображения, и какая польза от такого «строительства», самолечения и д.р.?
«Символы - это трансформаторы психических энергий» (Юнг) – это верно не как метафора, но в выражении действительных психических энергий, протекающих во внутренних органах человека и вокруг него. Проникающих в процессы, находящиеся в окружающем пространстве. Через такие связи мир влияет на человека.
Современный мир подвергает серьезным испытаниям психику человека. Повышенный темп, скорость, перегрузки пронизали все стороны бытия современного человека, живущего в нестабильном мире резких перемен и кризисов.
А если к общей напряженности прибавить еще неизбежные для каждой отдельной судьбы потери близких людей, предательство друзей и любимых, неприятности на работе, обманутые надежды и несбывшиеся ожидания, то становится очевидной высокая стрессогенность нашей жизни и связанная с этим психическая напряженность, депрессии, душевные заболевания, психосоматические болезни, повышенная возбудимость, раздражительность, нарушение сна. Одним словом, весь букет тяжелых психических состояний, который несет психический стресс.
Наверное, у каждого бывали такие состояния, когда была нужна «таблетка» от душевной боли и от нервного перенапряжения. Некоторые, не признающие «сантиментов», люди, а чаще всего - мужчины – руководители, считающие себя «крепкими парнями», прибегают к простому и действенному средству – стопке водки. Это средство дает облегчение, но лишь на время, пока не прошел хмель. Но вместе с временным облегчением оно подвергает вполне реальной опасности – спиться, приобрести тяжкую, трудноизлечимую хроническую болезнь – алкоголизм. И сколько таких загубленных судеб некогда талантливых и красивых людей известно каждому человеку.
Умение использования символов это уже не просто психопрофилактика и психотерапия сегодня, увы, это становятся необходимым не только в сфере компетенции профессионалов – психологов и психотерапевтов.
Сегодня каждому человеку, испытывающему весь груз современных перенапряжений, необходимо иметь представление о природе стресса, причинах, его вызывающих, его последствиях, о методах психопрофилактики постстрессовых состояний и общедоступных психотерапевтических техниках их преодоления.
На уровне понимания простого человека - речь идет о создании, или восстановлении, внутри самого себя, хорошего настроения, гармонии. Используя для этого различные символические практики.
К слову сказать, человек совершеннейшая и сложнейшая из всех функционирующих систем. Причем, при этом большая часть работы происходит внутри самого человека, конкретно, в его голове, в его подсознании. Отсюда, необходим четкий и чуткий подход к использованию символов.
Именно поэтому, обоснованием использования символов является их воздействие на бессознательное, их можно визуализировать, и это приводит в действие бессознательный психологический процесс, который, в свою очередь, повлияет на все ипостаси жизни человека в реальности. Это является эффективным средством трансформации жизни.
Подозреваю, что многим не терпится, чтобы им показали на какую кнопку в голове надо нажать, чтобы сразу стать счастливым
Стоит заметить, что обращение к бессознательному на логическом языке не особенно эффективно. Для достижения понимания со стороны бессознательного, как вообще и со стороны любого человека (в особенности женщин и детей), мы должны говорить с ним его собственным языком.
Необходимо использовать тот способ общения, на котором бессознательное обычно действует - язык символов.
Приведем один забавный пример, который покажет нам, как воспринимает мир наше подсознание:
«…. По рзелульаттам илссеовадний одонго анлигйского унвиертисета, не иеемт
![]() Гороскопинки на Год кролика-зайца-кота ![]() ОВЕН О вас узнает вся Европа, Какие важные вы тут, И братцы-кролики без трёпа Долги вам быстро отдадут. ТЕЛЕЦ Чтоб птица счастья прилетела, Ты корм достать ей поспеши – И будет много баб для тела, А дам прекрасных для души. БЛИЗНЕЦЫ Всё будет в жизни, как хотели: Единый кайф сиамских тел – Один близнец достигнет цели, Другой при этом будет цел. РАК За ваш престиж начнутся драки – И цену вам вернут опять: По три всё время были раки, А в новый год они по пять. ЛЕВ Вас ждёт побед и выгод масса И шанс проникнуть в глубь вещей, И будет очень много мяса На фоне фруктов-овощей. ДЕВА Придёт к вам счастье в новых платьях, Печаль развеется, как дым, И дева старая в объятьях Сольётся с дедом молодым. ВЕСЫ Веселье в доме будет чаще. Приятней внешность и нутро. И на весы, на обе чаши, Вам лягут счастье и добро. СКОРПИОН Вас будут все ласкать за то, Что для любви нашли вы позу, И не ужалит вас никто, А яд любой пойдёт на пользу. СТРЕЛЕЦ Придёт победа – ждите клича: Вам в час вечерний и с утра Удачной выпадет добыча Большого счастья и добра. КОЗЕРОГ Вы заживёте, словно в сказке, Не зная грусти и невзгод. Друзья за вас и ваши глазки Из рога будут пить весь год. ВОДОЛЕЙ Вам из святого пить колодца Не только год, но и всегда. На вашу мельницу польётся Блаженства чистая вода. РЫБЫ Настанет год любви и счастья, Добра, улыбок, чувств простых – И будет приставать к вам часто Косяк из рыбок золотых. |
Проблемы с весом тесно связаны с довольно распространенным явлением - эмоциональным питанием. Когда питание превращается в любимый способ ухода от проблем и негативных эмоций.
Эмоциональный голод не различает продуктов и не подчиняется рассудку. Эмоциональный голод очень трудно утолить, поскольку даже после насыщения аппетит не исчезает. Физический голод превращает в деликатес любую пищу, даже сырую морковь и капусту.
Чтобы победить такой недуг прежде всего следует уяснить, что не существует волшебного средства, которое поможет вам в один миг избавиться от лишнего веса. Во-первых, вы должны научиться питаться с удовольствием и радостью и научиться «отключать» аппетит. Только в этом случае вы сможете похудеть и успешно поддерживать желаемый вес.
Когда в Вас снова настигнет желание обильно покушать, вспомните простые истины:
1. Эмоционально обусловленный голод возникает внезапно, в отличие от физически обусловленного голода, который возникает постепенно. Первый сигнал, который подает проголодавший организм - урчание в животе, постепенно все более усиливающееся и наконец перерастающее в голодные спазмы; но это медленный процесс, который радикально отличается от голода эмоционального происхождения, возникающего внезапно под влиянием внешних событий или переживаний.
2. В отличие от физического голода, голод эмоциональный требует немедленного удовлетворения. Физический голод может подождать, а эмоциональный - нет.
3. Различие между физическим и эмоциональным голодом заключается в уровне сосредоточенности при потреблении пищи. Для утоления физического голода вы можете выбрать различные продукты, не теряете при этом ощущения реальности и способны контролировать процесс питания. Вы замечаете, сколько и чего съели, и прекращаете кушать, когда появляется ощущение сытости.
4. Для утоления эмоционального голода часто требуются только определенные продукты, например, что-то сладкое или острое, например, любимое пирожное или мороженое.
5. Эмоциональный голод часто сменяется чувством вины и обещаниями больше себе не потакать. Физический голод никак не связан с чувством вины, ведь вы знаете, что едите не потому, что очень захотелось, а потому, что того требует организм.
6. Эмоциональный голод вызван внешним фактором, например, событием или связанными с ним переживаниями. Физический голод вызван физиологическими потребностями организма.
7. Утоляя физический голод, вы смакуете каждый кусочек пищи, а вот утоляя эмоциональный голод, вы едите, не успевая почувствовать вкус пищи. Внезапно посмотрев на тарелку, вы обнаруживаете, что съели полкило мороженого.
Исследование, в котором приняли участие 17000 человек, не сумевших выдержать до конца ни на одну диету, показало, что все их срывы обусловлены эмоциональными проблемами, в большинстве случаев, связанными с низкой самооценкой или повышенной эмоциональной уязвимостью.
Так, многие женщины, успешно соблюдавшие диету в течение некоторого времени, возвращались к обычному режиму питания, когда обнаруживали измену мужа, сталкивались с неприятностями на работе, в семье или вынуждены были справляться с болезнью родителей или детей. Возможно, вам также доводилось прерывать диету по подобным причинам.
Российский биохимик Виктор Сараев стоит на пороге великого открытия. Стоит уже почти 40 лет. За эти годы он испытал на себе, пожалуй, все: и восхищение поклонников, и скепсис противников, и равнодушие чиновников. Типичный непризнанный гений, скажете вы. Ну а как еще прикажете относиться к человеку, который изобрел эликсир молодости?
Свою первую крысу он убил почти 40 лет назад. С тех пор, по его словам, через его руки прошло около 8 тыс. разных животных, в том числе 2,5 тыс. кур.
- Я помню в лицо и по имени каждого барана, каждую крысу, над которыми проводил опыты,- он листает фотографии.- Вот 536-й. А вот 564-й. А это баран Барон, он был вожак.
Эти, которые на фото, не приняли смерть из его рук. Наоборот, это его гордость, свидетели правильности его теории. Он продлил им жизнь.
В 1960 году, учась в аспирантуре Института океанографии (по специальности Сараев ихтиолог), он впервые приготовил свой препарат. "Тогда он был не очень",- вспоминает исследователь. Зато потом результаты были удивительные.
Что такое крысиный спецназ
О чудодейственных свойствах его препарата я прочел в сухих отчетах многочисленных комиссий, присланных в редакцию одним из поклонников Сараева. Читаем о результатах одного лабораторного опыта: "Препарат усилил течение регенерационных процессов в перерезанных икроножных мышцах крыс, предварительно подвергнутых радиоактивному облучению". Проще говоря, всякие раны, язвы и травмы стали быстро заживать. А вот пощечина мировой кардиологии: с помощью препарата удавалось "восстанавливать работу изолированного сердца, ослабленного еще в организме животного, утомленного нагрузкой (подвешивание груза) или механически поврежденного". Больших успехов достигли подопечные Сараева и в спорте. Читаем: "При введении препарата продолжительность плавания мышей с грузом увеличивалась в 1,5 раза, а в физических упражнениях молодых крыс (бег на тренажере и по лестнице, лазание по шесту) обнаружился рост работоспособности в три-пять раз". Наконец, препарат резко усиливал сопротивляемость организма животных к неблагоприятным воздействиям окружающей среды. В частности, продолжительность жизни мышей при температуре +41° увеличилась на 29,6%, причем 70% мышей переносили такое поджаривание свыше 30 минут. А после плавания в ледяной воде в течение 2,5 минут все мыши, получившие "дозу", остались живы (обычные мыши сдохли). При подъеме на высоту 12 тыс. м продолжительность жизни крыс увеличивалась на 60%, причем треть животных прожила более часа. Не крысы - спецназ какой-то! Но главное даже не в этом. А в том, что после приема препарата крысы, давно прекратившие расти, стали резко прибавлять в весе и росте. Эти же крысы стали давать многочисленное потомство - причем даже те, которые об этом из-за преклонного возраста и думать забыли.
А вот отчет об опытах в госплемптицезаводе "Птичное" и на экспериментальной ферме ТСХА, проводившихся в 70-е и 80-е годы. Переставшие расти петухи даже при однократном введении препарата давали привес 1,5%. При длительной обработке старых баранов и овец привесы почти вдвое превосходили показатели животных из контрольной группы. Наконец, если контрольные бараны давали потомство до 10-11 лет, то обработанные продолжали интимную жизнь до 12 лет 9 месяцев (затем были забиты). То есть престарелые бараны помолодели и стали вести себя так же, как вели себя при жизни их молодые "доноры".
"Доноры" - потому что препарат получался из тушек молодняка. Их измельчали в фарш, который затем обрабатывали кислотой, раскисляли и очищали от примесей. Чтобы омолодить пожилую крысу, нужно мелко нарубить несколько сотен молодых.
- А сколько тушек молодых людей нужно будет измельчить, чтобы взбодрить одного пенсионера? - спросил я.
Виктор Георгиевич грустно посмотрел на меня и сказал:
- Мне очень не хотелось бы, чтобы ваша статья вышла ненаучной. Может, я путано объясняю?..
Что такое смерть
- Исследования показали, что в ХХ веке смертность почти не снизилась, а кривая старческих болезней - никакая не кривая, а константа,- объясняет Сараев.- То есть никакие лекарства на самом деле ни от чего не помогают. И неважно, от чего ты помрешь - от пневмонии, рака или от
Вечная жизнь сама по себе никого не интересует. В самом деле, вспомните хотя бы античный миф. Богиня попросила Зевса, чтобы ее возлюбленный жил всегда. Зевс поинтересовался, не пожалеет ли она о своем решении - ведь вечной любви не бывает? И, получив горячие заверения, что это вовсе не так, ухмыльнулся в бороду, но пожелание исполнил. Однако кому нужен оказался дряхлый старец, вечно нудящий о своих болячках?
Стало быть, вдобавок к вечной жизни нам нужна еще и вечная молодость (или по крайней мере зрелость). Но можно ли остановить развитие организма на какой-то, заранее выбранной стадии? Можно ли притормозить, а то и закольцевать время?.. Вот что думают по этому поводу современные исследователи.
Как долететь до звезд?
Технические возможности такого рейса московский биохимик Н. Н. Исаев оставляет для обсуждения инженерам. Сам он размышляет о возможностях человеческих.
Конечно, можно отправиться в звездный путь в своеобразном Ноевом ковчеге - небольшой колонией в несколько семей. К цели, к иным планетам, в конце концов прилетят правнуки стартовавших. Но простой этот выход не имеет смысла для тех, кто начинает путешествие. Их стремление к общению с существами из других миров останется неудовлетворенным. А их правнуки, узники "ковчега", никогда не видевшие Земли, будут, скорее всего, людьми с другой психологией. Нужна ли будет, интересна ли встреча с иными мирами, на которую обрекли их прадеды?
Нет, куда интереснее долететь до звезд самому, сохранив и интерес к предстоящей встрече с "братьями по разуму", и память об оставленной ради этого Земле. Да еще хорошо бы иметь возможность вернуться домой, самому рассказать землянам о путешествии, посмотреть, как изменилась за это время сама родная планета. Для этого надо научиться жить долго - если не бесконечно, то очень долго!
С этой мечтой Исаев стал студентом биолого-химического факультета Московского педагогического института - ныне университета, окончил, работал в нескольких медицинских НИИ, изучал труды по геронтологии - науке о старении и возможностях продления жизни. И пришел к выводу, который может показаться запальчиво категоричным - наука идет по ложному пути. Возраст смерти предопределен природой - это приблизительно 120 лет. К эюму времени оказывается исчерпанной генетическая программа жизни. Изменить ее методами, которые до сих пор предлагали геронтологи, нельзя.
Как быть? Как "остановить мгновение"? Поставить в возрасте 20, 30, 50 лет какой-то тормоз на пути развертывания генетической программы? Нет, такая остановка равносильна смерти. Если остановить вращающуюся на проигрывателе грампластинку, песня прервется.
Образ этой грампластинки подсказал Николаю Исаеву путь к решению задачи. Случается, если нарушена целостность звуковой дорожки, игла звукоснимателя возвращается на предыдущий оборот спирали, пластинка "зацикливается", музыкальная фраза повторяется снова и снова...
Свой метод продления жизни организма - будь то растение, животное или человек - Исаев так и назвал: зацикливание.
Вечнозеленые клены
У Константина Паустовского есть рассказ об осени, который называется "Подарок". Сюжет его несложен, главное в нем - настроение. Два писателя, работавшие в деревне, грустили об уходящем лете.
И тогда деревенский мальчишка принес им в подарок маленькую березку из леса.
- Посадите ее в деревянную кадку и поставьте в теплой комнате, - посоветовал мальчишка - Она всю зиму будет зеленая.
Поначалу жившее в тепле деревце в самом деле зеленело, как летом. Но когда на дворе ударил первый заморозок и вольные подружки комнатной пленницы за одну ночь пожелтели до самых верхушек, золотыми стали и ее листья, она начала ронять их на дощатый пол.
"Знакомый лесничий усмехнулся, - говорится в рассказе, - когда мы рассказали о своей попытке спасти зеленую листву на березе.
- Это закон, - сказал он. - Закон природы. Если бы деревья не сбрасывали на зиму листья, они бы погибали от многих вещей - от тяжести снега, который нарастал бы на листьях и ломал самые толстые ветки, и от того, что к осени в листве накапливалось бы много вредных для дерева солей, и, наконец, от того, что листья продолжали бы и среди зимы испарять влагу, а мерзлая земля не дала бы ее корням дерева, и дерево неизбежно погибло бы от зимней засухи, от жажды".
Исаев тоже читал этот рассказ. И все-таки решил рискнуть. И ему удалось совершить маленькое чудо - клены в кадках остались зелеными до глубокой зимы.
- Сигнал о том, что кончился летний этап жизни и надо готовиться к зиме, сбрасывать листья, подается растению из верхушечной