[показать]деловая Интернет-газета
4. Психологи и сотрудники акустической лаборатории провели необычное исследование. Их интересовало воздействие хорового пения на психическое и физическое состояние слушателей. Выяснилось, что высокие женские голоса способствуют повышению внимания слушателей, а детские голоса такой же частоты, но имеющие другие обертоны, вызывают чувство тревоги.
5. Этими свойствами голоса умело пользовались многие композиторы. Так, например, в «Реквиеме» Моцарта наиболее трагические места хоровой партии исполняются дискантами. Баритоны хора успокаивают, а басы придают чувство уверенности.
Кроме того, одно и то же произведение, исполненное хорами с разным составом голосов, по-разному воздействует на самочувствие слушателей. Известный романс «Вечерний звон», исполненный детским хором с преобладанием дискантов, вызвал повышение артериального давления у половины слушателей. А тот же романс, исполненный мужским хором, оказал противоположное действие — артериальное давление у многих снизилось. Церковное хоровое пение тоже оказывает успокаивающее действие и снижает кровяное давление.
Слово Блаженнейшего Папы и Патриарха Александрийского и всей Африки Феодора в день интронизации Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла
Святейший во Христе собрат!
Мы, преисполненные великой радости, услышав, что Бог благоволил избрать Вас на Патриарший Престол Московский и всея Руси, ликуя, отправились из Южной Фиваиды в Фиваиду Северную. Подобно тому, как наш приснопамятный предшественник покойный Патриарх Александрийский Христофор, - в подражание Святому и Великому Оному Патриарху Александрийскому Мелетию Пигасу, - присутствовал на интронизации Алексия I, по блаженному жребию ставшему Патриархом, не щадя усилий своих и братолюбие проявив, так и мы, покинув преславный и древнейший Престол Святого Апостола и Евангелиста Марка, с готовностью пустились в путь, неся в себе любовь во Христе. Мы пустились в путь, чтобы принять участие в радости Вашего возведения на Святейший Престол Патриарха Московского и всея Руси, который прославили Ваши святые предшественники Петр, Алексий, Филипп, Иона, Ермоген и Тихон, молитвами которых да дарует Вам Господь Бог долготу дней, крепкое здравие духовное и телесное, силу могучую во исполнение Вашего Патриаршего служения, а также изобильное плодоношение на благо Святейшей Русской Церкви и Святой, Соборной и Апостольской Церкви, которой все мы посильно служим.
Да будут лета Ваши благословенны, Ваше Святейшество. Бог во Христе есть и будет посреди нас. Аксиос!
Замечательно симпатичный блог, где много кистей, я бы сказала очень много кистей. Которые можно скачать.
Кроме того, есть ссылки на другие аналогичные ресурсы.
http://photoshopbrushes.ru/raznoe/drag.html
[450x600]
Вот еще один замечательный сайт по фотошопу. Здесь можно не только получить новые уроки по фотошопу, поучаствовать в конкурсах , задать вопросы на форуме, но и скачать кисти , шрифты, программы, книги и стили.Сайт называется GLOBATOR, поэтому и ссылка соответственно -
Представляю вам форум по фотошопу, у кого есть вопросы и проблемы , связанные с этим увлекательным занятием, может обратиться по ссылке - Вопросы по работе в Adobe Photoshop и получить помощь по освоению различных уроков фотошопа.
Также здесь можно поучавствовать в конкурсах, и похвастаться своими успехами в галлерее, где можно выставить свои работы. Так сказать, на людей посмотреть и себя показать!
Итак, здесь есть масса интересной информации для любителей компьютерной графики.
Дерзайте!
Нашла небольшую статью со ссылками на фотосайт , посвященный обитателям морских и океанских глубин. Фотографии обитателей коралловых рифов, морских животных, медуз, китов, рыб. Кто неравнодушен к этой теме может полюбоваться всеми имеющимися на сайте фотографиями.
Добро пожаловать в мир"подводной" тематики!
[699x502]

00:36
[показать]Фото: с сайта biology.plosjournals.org
Стволовые клетки под микроскопом
Прошло не так уж много времени с момента торжественной церемонии принятия присяги новым президентом США, как он приступил к выполнению своих предвыборных обещаний. Весь мир облетела новость о том, что в США снова разрешено проведение научных исследований эмбриональных столовых клеток человека. Следует напомнить, что при его предшественнике, Джордже Буше-младшем, был введен запрет на бюджетное финансирование таких исследований, обоснованный тем, что разрушение эмбриона для получения стволовых клеток является недопустимым, противоречит моральным и этическим нормам. Вместе с тем, научный и общественный интерес к стволовым клеткам растет, их называют «панацеей» от многих неизлечимых, тяжелых болезней и даже старости. Учитывая сложившуюся ситуацию и являясь сторонником научного прогресса, Барак Обама, как становится ясно, не собирается продолжать политику Дж. Буша в отношении исследований эмбриональных стволовых клеток.
Чем же обусловлена такая «популярность» стволовых клеток? Стволовые клетки – это недифференцированные клетки, из которых состоит эмбрион (зародыш) в первые дни своего развития. Проще говоря, это основа, строительный материал для всего организма. Впоследствии происходит «специализация» стволовых клеток, они дифференцируются, образуя различные органы и ткани организма. Стволовые клетки в ограниченном количестве имеются и у взрослых, например, в костном мозге, и предназначены для восстановления поврежденных органов и тканей человека. Чем старше человек, тем меньше их становится, тем хуже происходят восстановительные процессы. Поскольку стволовые клетки могут преобразовываться в любые другие клетки, в перспективе ученым видится уникальная возможность их применения. Особенности стволовых клеток могут позволить справиться с такими извечными проблемами, как омоложение, оздоровление организма, борьба с неизлечимыми заболеваниями.
Звучит заманчиво, неправда ли? И если развить эту тему, то можно и в осуществление мечты о вечной жизни поверить. Но в реальной жизни не все так просто, как хотелось бы и как пытаются нам иногда представить.
Ажиотаж вокруг стволовых клеток, как впрочем и по любому другому вопросу, порождает множество различных мифов и слухов, активизирует деятельность разного рода мошенников, аферистов, да и просто людей, желающих получить коммерческую выгоду на популярной идее. Различные источники, а уж сколько их в Интернете (!), пестрят рекламой, обещающей здоровье, молодость, силу, долголетие и излечение от тяжелых, смертельных болезней уникальной методикой применения стволовых клеток. С помощью стволовых клеток предлагают и потенцию повысить, и улучшить иммунитет, и вылечить от инфарктов, псориаза, болезни Паркинсона, болезни Альцгеймера, ДЦП, артритов, остеохондрозов, диабета и других серьезных заболеваний.
Ученые всего мира всерьез озабочены этой проблемой, поскольку технология лечения стволовыми клетками на сегодняшний день находится в стадии разработки. Существует еще слишком много вопросов, не позволяющих применять лечение стволовыми клетками в повседневной практике. В этой области проведено и проводится множество исследований, но никому пока не удалось добиться безусловного положительного, неоднократно повторенного результата, никто не может утверждать, что введенные в организм человека стволовые клетки не дадут побочных или нежелательных эффектов, будут осуществлять именно ту «работу», которую им задали. Исключением является успешное применение методики лечения стволовыми клетками крови в онкогематологии. Наверное, многим доводилось слышать о пересадке костного мозга при лейкозах.
Помимо проблемы научной доказанности безопасного и эффективного использования стволовых клеток в медицине, имеется и другая проблема, препятствующая клиническому применению данной методики. Речь идет о морально-этической стороне вопроса. В чем же суть проблемы? Это становится понятным, если обратиться к источникам получения стволовых клеток. Необходимые для исследования и лечения стволовые клетки могут быть получены из органов и тканей взрослого организма, из пуповинной крови и из
[258x245]
Набрела в интернете на сайт, который является каталогом сайтов , называется он "TVEEDO.ru -Универсальный каталог сайтов и интернет статистика".
Нашла там очень интересный сайт - "Русский сфинкс". Масса эксклюзивных статей по тайнам русской и мировой истории. Советую интересующимся взять этот сайт в закладки.
Сам же сайт-каталог содержит массу интересных ресурсов по разным областям знаний.
Вот ссылка на этот каталог -
Фисташковое дерево у могилы пророка Даниила, которое чудом оживил Алексий II, впервые не цвело в этом году - священный ствол засох накануне смерти Святейшего патриарха.
Святое место - могила пророка Даниила - чудесным образом связано с патриархом Алексием II. Будучи с визитом в Самарканде, Святейший предстоятель Русской православной церкви сотворил чудо на могиле библейского пророка Даниила - после его молитвы мертвое, иссохшее дерево у гробницы ожило. А нынешней весной на древней фисташке цветов так и не дождались. Дерево, возрожденное Алексием II, умерло, предсказывая уход Святейшего.
- Уже был май, вокруг расцвели сады, а на нашей фисташке цветов все не было, - говорит Наталья Шакирова, жительница Самарканда. - Люди, приходившие сюда поклониться пророку Даниилу, надеялись: может, позже зацветет...
Дерево, скорбящее о скором уходе Алексия II, не смогли воскресить лучи яркого солнца
Лишь Одил-ходжа, смотритель у святой гробницы, молча опускал голову: «Не к добру это... святая душа, воскресившая это дерево, покидает этот мир...»![]()
Смотритель мавзолея Одил-ходжа первым понял тайный смысл печального знамения
![]()
Склеп над гробницей святого Даниила почитаем верующими всех религий. Каково же было удивление, когда единственное дерево, древняя, как сам пророк, мощная развесистая фисташка, приютившаяся на горе прямо у мавзолея, после того, как у нее в ноябре 1996 года помолился патриарх, вдруг зацвела. Фисташковый куст, который более 500 лет охраняет покой мощей святого Даниила, из скрючившегося старика превратился в порозовевшего младенца. Цветочки цвета утренней зари появились на ветвях дерева после того, как его окропил святой водой Святейший Патриарх всея Руси.
Весть о великом чуде разошлась по Самарканду. Об этом говорили, затаив дыхание, не только христиане, но даже мусульмане и иудеи, благодарные за то, что визит Патриарха всея Руси подарил благодать священному для всех религий месту.
О чуде, которое свершилось, вспоминает смотритель мавзолея Одил-ходжа:
- Это дерево уже собирались вырубать. Сам памятник и территорию вокруг него к тому времени начали приводить в порядок, а древний, иссохший ствол туда никак не вписывался. Патриарх помолился у дерева и окропил его святой водой. Это было в ноябре, а уже весной следующего года под теплыми лучами весеннего солнца вдруг фисташка зацвела!
27 января в Хамовническом районном суде Москвы должно было начаться заново рассмотрение иска органов регистрации о признании российского Отделения ассоциации Великой Ложи Древнего Мистического Ордена Розы и Креста (Д.М.О.Р.К.) прекратившим деятельность. Ранее этот же суд выносил решение не в пользу Ордена Розенкрейцеров, но
18 декабря прошлого года Мосгорсуд его отменил
, указав на необходимость дополнительно рассмотреть представленные доказательства. Однако этого не потребовалось.
Представитель Министерства юстиции России, которому это дело досталось «по наследству» от Росрегистрации, сегодня в суде отказался от иска. На основании этого заявления суд дело против Ордена прекратил.
Представляющие в суде интересы НПО юристы Межрегиональной правозащитной Ассоциации АГОРА считают такую позицию Министерства юстиции хорошим знаком.
23 января на встрече с представителями российских неправительственных организаций министр юстиции России заявил: «Цель прекратить деятельность как можно большего числа НКО перед Минюстом не стоит».
Отделение ассоциации «Великая Ложа «Древний Мистический Орден Розы и Креста» (Орден Розенкрейцеров) была зарегистрирована Министерством юстиции России 15 августа 1996 года. Розенкрейцерами написано много религиозных и философских трудов, оказавших влияние на современную культуру. В свое время, Розенкрейцерами являлись многие известные ученые и деятели, в частности, Исаак Ньютон, Готфрид Вильгельм Лейбниц.
Церковная общественность восприняла эту новость в штыки, переименовав грядущий Поместный собор в "ярмарку тщеславия" и "собрание подсвечников". Окончательная процедура выборов патриарха пока не утверждена, однако, как объяснили "Ъ" в аппарате РПЦ, предполагается, что голосование пройдет в два этапа.
Так, 26-27 января епископы РПЦ (около 200 человек) соберутся на Архиерейский собор и проведут первичный отсев кандидатов: путем рейтингового голосования будут определены три победителя. Имена этих претендентов будут вынесены на голосование Поместного собора. Согласно декабрьскому решению Священного синода, епархии РПЦ на Поместном соборе будут представлять делегации, включающие местных епископов, монахов, священнослужителей и мирян (всего правом голоса будут обладать 750 человек). К 15 января списки выборщиков должны быть представлены мандатной комиссии РПЦ. Таким образом, выборы делегатов уже вышли на финишную прямую: сегодня со своими представителями определится и московское духовенство.
Однако уже предварительный состав выборщиков преподнес церковному сообществу сюрприз: в состав епархиальных делегаций войдет беспрецедентное число представителей госвласти и бизнеса.
В выдвижении бизнес-элиты преуспели и страны СНГ. Так, Донецкая и Мариупольская епархия (Украинская православная церковь Московского патриархата) сочла, что за патриарха следует голосовать владельцу компании "Донецксталь - металлургический завод" Виктору НУСЕНКИСУ.
А Тираспольская и Дубоссарская епархия (Приднестровье) делегировала на Поместный собор сына президента непризнанной республики депутата верховного совета Приднестровья, председателя совета акционеров ЗАО "АКБ "Газпромбанк"" Олега СМИРНОВА.
В списке мирян есть и деятели искусства. Так, Астраханская епархия выбрала делегатом на собор директора городского цирка Анатолия ДОДОНА. А Владивостокская епархия будет представлена актрисой местного драмтеатра Ларисой БЕЛОБРОВОЙ, более известной в качестве супруги губернатора Приморья Сергея ДАРЬКИНА. Как сообщил "Ъ" источник в РПЦ, делегатом от Омской епархии должен стать и вовсе глава региона Леонид ПОЛЕЖАЕВ. В администрации Омской области "Ъ" не подтвердили, но и не опровергли эту информацию: "Вопрос о визите губернатора в Москву сейчас решается".
В РПЦ не скрывают, что епархии пошли по пути выдвижения в делегаты церковных спонсоров, для которых участие в выборах патриарха "равноценно православному ордену". И такая ситуация на выборах патриарха сложится впервые. До 1917 года миряне в соборах участвовали, но лишь с правом совещательного голоса. А на предыдущих выборах патриарха миряне имели право
|
Интервью |
22 января 2009 года, 21:58
Одна из последних статей профессора Московской духовной академии диакона Андрея Кураева "Патриарху надлежит быть... молитвенником?", опубликованная на портале "Интерфакс-Религия", вызвала горячую дискуссию. Наместник Оптиной пустыни архимандрит Венедикт (Пеньков) - один из тех, кто отреагировал на статью, причем отреагировал негативно.
В интервью агентству автор полемизирует с отцом Венедиктом и разъясняет свою точку зрению на то, достаточно ли все же кандидату в патриархи быть достойным христианином и епископом, и какими еще качествами он должен непременно обладать.
- Ваши взгляды на то, каким следует быть патриарху, вызвали неприятие и довольно эмоцинальную реакцию отца Венедикта. Как Вы в свою очередь отреагировали на такой отклик?
- По мнению отца Венедикта, в моей статье "много несуразностей". В качестве примера он приводит цитирование мною определения одного Константинопольского Собора XIV века: "если кто, будучи облачен в малую схиму, будет призван к архиерейскому сану, таковой освобождается от принятых им на себя обетов".
Отклик отца-наместника: "Эти слова Кураев оставил без объяснения, а потому можно подумать, что автор считает, что таковому архиерею можно быть освобожденным и от обетов безбрачия. Нельзя же так безответственно писать".
Но тут вопрос не в качестве писания, а в качестве чтения. Объяснение этому канону я дал. Прежде чем дать этот малоизвестный канон, я заранее, предыдущей фразой, объяснил, о чем он. Приведу свой текст, на этот раз подчеркнув то, чего не заметил мой оптинский критик: "Чтобы понять своеобразие патриаршего служения, надо вынести за скобки все то, что патриарх должен был бы делать и не будучи патриархом, то есть те его долженствования и добродетели, которые должны быть ему присущи как а) христианину; б) монаху; в) священнослужителю; г) епископу. При этом стоит помнить, что пункты б) и г) могут находиться в определенном противоречии между собой: монах прежде всего послушник, а епископ прежде всего владыка. Константинопольский Собор при патриархе Антонии (1388-1397), заметив это противоречие, постановил - ...".
Так что невнимательному (НЕвнимательному???) читателю вполне ясно, что речь идет о сложении с епископа обета послушания, а не обета безбрачия, о чем почему-то прежде всего подумал наместник Оптиной пустыни.
И эти же слова моей статьи надо было просто проигнорировать для того, чтобы потом в качестве противовеса ей сказать, что, вопреки Кураеву, патриарх "сам должен молиться, лично".
Конечно, должен. Конечно, патриарх должен любить молитву, любить строй всего православного богослужения. И 18-летний опыт патриарха Алексия, и полуторамесячный опыт местоблюстителя митрополита Кирилла показывает, что глава Русской церкви, московский епископ должен служить практически через день. И как же можно это делать, если к этому не лежит душа, если сердце не находит поддержки в чуде Божественной литургии!
Я исхожу из того, что кандидат в патриархи и так уже известен как достойный христианин и епископ. Но достаточно ли этих его талантов и качеств, чтобы понести особое, патриаршее, служение?
И в своей статье Вы пишете, что недостаточно...
- Вот именно тут я и говорю: нет, недостаточно.
- Тогда напомните, какими еще, на Ваш взгляд, качествами должен обладать патриарх.
- Кроме тех качеств, которые должны быть присущи любому доброму пастырю (злого же Собор, надеюсь, не будет рассматривать как кандидата в патриархи!), патриарх должен обладать еще и опытом церковного управления. А это - умение разбираться в людях. Умение планировать работу не только свою, но и многих

Нашла сайт, который предлагает лечение стволовыми клетками, и хотя лечение недешево, и метод еще новый, но ,возможно, для кого- то это единственная надежда обрести здоровье.
Вот ссылка:
Клеточные технологии, стволовые клетки, лечение стволовыми клетками, восстановление печени,
На сайте много информации по этому методу исцеления.
[показать]Первые шаги в моей церковной жизни были наполнены отчаянной растерянностью. Голова шла кругом от такого разнообразия чувств, мыслей и переживаний. Об одном и том же предмете, например, мне приходилось слышать совершенно разные и часто даже противоречивые мнения. С амвона я внимал одному, а читал, как мне казалось, совершенно противоположное у аввы Дорофея. Ну и, конечно же, всё, чему учили наши бабушки с многолетним церковным стажем, казалось мне истиной. Но как это согласовать? Кому доверять? Неужели в Церкви приходится выбирать и думать над тем, во что веришь?
В этот момент я мог развернуться и уйти из Церкви. Но мне повезло. Рядом оказался батюшка, который хотя и не всё объяснял, зато умел вовремя появиться с нужной книгой в руках. Он никогда и ничего мне не доказывал и не отправлял меня к Google. Он давал возможность пожить, помолится, подумать, почитать, и ответ становился очевиден.
Протоиерей Георгий Флоровский писал, что богослов не тот, кто до чего-то додумывается своими усилиями, путём собирания и систематизации информации, а тот, кому Бог открывается Сам, по мере возможности, по мере усердия и смирения человека. Мы же приходим в Церковь с привычкой обо всём получать информацию легко и быстро. И сразу же разочаровываемся — в Церкви понять всё сразу не получается.
По мысли святителя Игнатия (Брянчанинова), желательно читать книги тех отцов, которые ближе нам по времени и мировоззрению, чтобы не смущалась душа от того, что хоть и свято, но пока чуждо ей. А смущают чаще всего брошюрки или листовки типа «Ад и рай по учению святых отцов». Церковь открывает для человека пространство, в котором можно дышать свободно, в догматических границах Символа веры, под покровом благодати, и находить ответы на вопросы у тех отцов, которые нам близки по мировоззрению, образу жизни, в конце концов, даже по характеру. И если мысль одного отца отличается от мысли другого по вопросу, например, о мытарствах и Страшном Суде, то это не значит, что они противоречат друг другу, а просто каждый в силу духовного опыта и разного пути богопознания высказывает свои мысли. Наиболее чётко отношение Церкви к этой проблеме выразил преподобный Варсонофий Великий: «Как Господь явил нам путь жизни через пророков и апостолов, хотя каждый из них говорил частно, и Бог не вещал исключительно через одного из них, а оставленное одним по воле Божией сказано другим, так творил Бог и со святыми, после них бывшими: о чём одни говорят сомнительно, то истолковывают следующие за ними, чтобы Бог всегда прославлялся через святых Своих».
«Церковь — это единство разнообразия», — писал Льюис. Даже Пётр и Павел не всегда были полностью согласны друг с другом, но победила Церковь, её соборный разум. Поэтому если что-то смущает, не стоит делать поспешных выводов. Святые отцы могли ошибаться и ошибались, но при этом смирялись перед авторитетом Церкви, не утверждая своего мнения как истины. Более того, ошибались даже Соборы, решения которых признаны каноническими. Так, например, 16-е правило Шестого Вселенского Собора исправляет ошибку, допущенную в 15-м правиле Святого Поместного Неокесарийского Собора. Отцы Неокесарийского Собора постановили, что в любом, даже очень большом городе, не должно быть более семи диаконов, ссылаясь при этом на книгу Деяний апостольских. Отцы же Шестого Вселенского Собора поправили их, говоря, что служение тех диаконов