Магический кристалл и его варианты - просто кристалл, хрусталь - довольно подробно разобраны в пушкиноведении.
Их трактовали как метафору и как вполне реальный предмет гадания. Мы намерены показать, что существует еще и третий аспект этого образа пушкинской поэзии, а именно, символический.
Поэт семь раз обращался к слову “кристалл“. В хронологическом порядке это выглядит так. В еще лицейском “Воспоминании в Царском Селе“: И отразилася в кристалле зыбких вод… то есть в зеркале, стекле. В “Руслане и Людмиле“: прибор из яркого кристалла, волшебная посуда. Затем, уже на Юге, в Кишиневе в 1821 г. в стихотворении “К моей чернильнице“: заветный твой кристалл хранит огонь небесный (исследователи справедливо видят здесь ассоциацию с “магическим кристаллом“. Там же: кристаллом покрывал недвижные струи, то есть льдом (греч. кристаллос - лед). В Михайловском: кристалл, поэтом обновленный (вероятно, бокал, подаренный поэту Языковым).
Там же, в “Онегине“: Зизи, кристалл души моей… И, наконец, главное - и даль свободного романа я сквозь магический кристалл еще неясно различал.
Наряду с этим употребляется и слово “хрусталь“ :
…в дверях сеней твоих хрустальных… выстроил хрустальный дом… Гроб качается хрустальный … Духи в граненом хрустале.
Кстати, попытка различать кристалл и хрусталь едва ли оправдана: в западных языках это одно слово, восходящее к греческому кристаллос - лед.
Весь этот строй образов возглавлял “магический кристалл“. Следовало ли подразумевать под ним “небольшой стеклянный шар, применявшийся для гадания“, как сказано в примечании к десятитомному собранию сочинений Пушкина? Это упрощенное представление пошло от И.О. Лернера, который первым посвятил “магическому кристаллу“ этюд 1935 г.
Он отметил, что ему приходилось видеть в витринах лавок Петербурга массивные стеклянные шары для гадания. В духе времени, горячо отвергавшего “предрассудки“, Лернер “защитил“ честь Пушкина безапелляционым утверждением, что поэт, творя “Онегина“, конечно же, ни в какой шар не смотрел и упомянул его лишь как красивый образ, хотя и не чуждый бытовавшей в то время реалии.
В конце 60-х гг. М.Ф. Мурьянов в статье “Магический кристалл“ отметил, что “настоящие кристаллы для прорицания изготавливались, как правило, из горного хрусталя, то есть кристаллического кварца, реже из берилла, а в единичных случаях из яшмы. Сферическая или полусферическая формы были отнюдь не обязательны - кристаллы для магии делались также цилиндрическими, призматическими, либо в виде гемм или камней, вправляющихся в перстни“.
Читать далее
Из переписки Анны Ахматовой и Николая Гумилёва в годы Первой мировой войны (1914-1916 г.)
Николай Гумилёв:
"Милая Аничка, война мне очень напоминает мои абиссинские путешествия. Недостаток экзотичности покрывается более сильными ощущениями. В общем, я могу сказать, что это лучшее время моей жизни. Почти каждый день быть под выстрелами, слышать визг шрапнели, щелканье винтовок, направленных на тебя, - я думаю, такое наслажденье испытывает закоренелый пьяница перед бутылкой очень старого, крепкого коньяка. Только на охоте за леопардами и буйволами я испытал то же чувство, что и в бою: когда тревога за себя вдруг сменяется боязнью упустить великолепную добычу. Я начинаю чувствовать, что я подходящий муж для женщины, которая "собирала французские пули, как мы собирали грибы и чернику". Эта цитата заставляет меня напомнить о твоём обещании быстро дописать твою поэму93 и посвятить её мне. Право, я по ней скучаю. Я написал стишок, посылаю его тебе. Я здесь утерял критические способности и не знаю, хорош он или плох.
Однообразные мелькают Всё с той же болью дни мои,
Как будто розы опадают И умирают соловьи.
Но и она печальна тоже, Мне приказавшая любовь,
И под её атласной кожей Бежит отравленная кровь.
И если я живу на свете, То лишь из-за одной мечты:
Мы оба, как слепые дети, Пойдём на горные хребты,
Туда, где бродят только козы, В мир самых белых облаков,
Искать увянувшие розы И слушать мёртвых соловьёв".
http://www.mtvn.ru/show.html?id=812
Семья Горенко в 1909 г. в Киеве: братья Андрей и Виктор, Анна (справа), мать Инна Эразмовна (урождённая Стогова), сестра Ия
Мало кто знает, что Николай Гумилёв и Анна Ахматова обвенчались в Киеве, в небольшой церквушке на левобережной Никольской Слободке 8 мая 1910 г. по новому стилю. Брак оказался тягостным для обоих. А храм большевики снесли в безбожном угаре
[490x580]
Предмет доклада - "Волшебные сказки", являющиеся частью многообразия все видо русских сказок и мифов.
Термин этот был введен Владимиром Проппом в его работе "Морфология волшебной сказки":
"Здесь будет изучаться тот жанр сказок, который начинается с нанесения какого-либо ущерба или вреда (похищение, изгнание и др.) или с желания иметь что-либо (царь посылает сына за жар-птицей) и развивается через отправку героя из дома, встречу с дарителем, который дарит ему волшебное средство или помощника, при помощи которого предмет поисков находится. В дальнейшем сказка дает поединок с противником (важнейшая форма его -- змееборство), возвращение и погоню. Часто эта композиция дает осложнение. Герой уже возвращается домой, братья сбрасывают его в пропасть. В дальнейшем он вновь прибывает, подвергается испытанию через трудные задачи и воцаряется и женится или в своем царстве или в царстве своего тестя... или иным образом становится хозяином (прим. Автора)"
Целью работы является дать общее представление о корнях сказки, процессе их возникновения, о том знании, которое в них содержится, а также как их читать и понимать обычному русскому человеку и что это может ему дать.
Читать далее
— Ты думаешь, что в твоём распоряжении уйма времени, — повторил он.
— Уйма времени на что, дон Хуан?
— Ты считаешь, что твоя жизнь будет длиться вечно.
— Вовсе я так не считаю.
— Тогда, если ты не считаешь, что твоя жизнь будет длиться вечно, чего же ты ждёшь? Почему ты колеблешься вместо того, чтобы решительно измениться?
— А тебе не приходило в голову, дон Хуан, что я не хочу меняться?
— Приходило. Так же, как и ты, я когда-то не хотел изменяться. Однако мне не нравилась моя жизнь. Я устал от неё, так же как ты сейчас устал от своей. Зато теперь я чувствую, что на всё мне её не хватит.
Я начал неистово доказывать, что его настойчивое стремление изменить мой образ жизни — это произвол и что оно меня пугает. Я сказал, что на определённом уровне я с ним согласен, но лишь один тот факт, что он неизменно остаётся хозяином положения, делает всю ситуацию неприемлемой для меня.
— Дурак, у тебя нет времени на то, чтобы становиться в позу, — сурово произнёс он. — То, что ты делаешь в данный момент, вполне может оказаться твоим последним поступком на земле, твоей последней битвой. В мире нет силы, которая могла бы гарантировать тебе, что ты проживёшь ещё хотя бы минуту.
Думаю, понятно от куда.
Архангел Михаил — ангел, упоминаемый по имени в ряде библейских книг. В христианстве Михаил главный архангел, являющийся одним из самых почитаемых библейских персонажей.
Архангел Михаил - архистратиг (по-гречески - верховный военачальник), полководец воевода верных Богу ангелов, победоносный враг Сатаны, победитель зла. Он считается покровителем воинов, бьющихся за правое дело.
Само имя Михаил означает по-древнееврейски "кто как Бог" И одно это уже говорит, сколь высоко он почитается Святой Церковью. Он низринул диавола и всех павших духов с Неба. Не лишил архангел Михаил своего заступничества нас и нашего Отечества, когда спас Новгород Великий от татарского хана Батыя в 1239 г. не случайно на многих воинских знаменах на Руси изображали Михаила как архистратига Божиего воинства.
Вот уже более тысячи лет Архангел Михаил является покровителем земли Русской.
Город... Для человека он никогда не был просто скопищем домов, разделенных улицами и площадями. За сотни веков существования цивилизации человеческим воображением создано бесчисленное множество образов городов: город-тело и город-душа, город-государство и город-мир, город-храм и город-«казарма», город-крепость и даже острог, город-дворец и город-сад, город-остров, город-откровение, город-утопия, город-преисподняя и город-рай...
Читать далее
Гороскопов существует немало, один из древнейших - гороскоп американских индейцев. Они отождествляли периоды года с животными. Год разбивали на месяцы и присваивали тотем.
Считалось, что под знаком одного тотема Солнце находится около месяца.Тотемы можно обьединять в стаи, которые выстраиваются по трём астрологическим крестам. Благоприятными и долговременными есть те союзы, которые построены на "одностайности" индивидов. Стаи связаны со стихиями, где возможна жизнь.
Соколы прекрасно уживаются с Дятлами, Воронами и Лебедями; Бобры ладят с Осётрами, Змеями и Выдрами; а Олени находят общие точки соприкосновения с Медведями, Совами и Волками.
Каждая стая образуется из сильного астрологического аспекта - квадратуры. Но можно поделить зодиак и на тригоны, тогда вы увидите как тотемы обьединяются в кланы. Таких кланов четыре: Клан Ястребов или Сокола (Сокол, Лосось, Сова), Клан Черепахи (Бобёр, Медведь, Лебедь), Клан Бабочки (Олень, Ворон, Выдра), Клан Лягушки (Дятел, Змея, Волк).
[240x320]
Есть одна старая байка про очень богатого и успешного мужчину, которого спрашивают: «В чем ваш секрет?» «Мне попалась хорошая жена!» - гордо отвечает он.
Когда спрашиваешь у любого из мужчин, какой жена должна быть, они не перечисляют по полчаса разные качества, как женщины. Отвечают именно этим словом: «Хорошая». Мы попробовали расшифровать, что же это за женщина, встретив которую, кавалер понимает: надо срочно брать.
И обратились к рекомендациям психологов, которые уже составили профиль женщины, которая не задержится в одиночестве. Оказалось, все дело даже не в характере, а во внутреннем состоянии дамы. Вот кого мужчины готовы вести в загс.
Читать далее
Искусство всегда берет человека за сердце и чуть сжимает его. И человек никогда не забудет этого явного прикосновения прекрасного. Человек не забудет того состояния душевной полноты и крылатости, которое иногда дает ему одна - только одна! - строчка великолепных стихов или картина, пережившая несколько столетий для того, чтобы донести до нас свою красоту.
Современник вспоминал, что "Нико Пиросмани был высокого роста, волосы с проседью у него были зачесаны назад. Его бледное и надломленное лицо несло на себе отпечаток какой-то культурной мягкости и спокойствия...". За то, что он был всегда опрятно одет, был горд и независим, его часто называли "графом". Характер у Пиросмани был противоречивый и неуравновешенный. Одни помнили его словоохотливым, другие - замкнутым, одни утверждали, что он был доверчив, другие, наоборот,- подозрительным.
Открыли Пиросмани в 1912 году молодые художники Кирилл и Илья Зданевичи. Зайдя в трактир "Варяг", они были покорены висевшими там картинами и захотели познакомиться с их автором. В 1913 году работы Пиросмани появились на московской выставке неопримитивистов "Мишень", на которой экспонировались произведения М.Ларионова, М. Шагала, Н. Гончаровой. С начала 20-х годов слава Пиросмани начала расти год от года. Теперь его знают во всем мире.
Большинство из более чем 200 сохранившихся работ - изображения людей и животных. Пиросмани, хотя и жил в Тифлисе, с большим наслаждением писал природу, соотнося, гармонизируя с ней все свои образы. Его персонажи кажутся внешне спокойными, но все они полны внутреннего драматизма, это не просто конкретные образы, а типы - дворник, повар, шарманщик, крестьянин с детьми, ортачальские красавицы. Все они как будто позируют перед фотокамерой. Композиции Пиросмани очень четкие и статичные. Колорит строг и сдержан. А цвета часто приобретают символическое звучание.
Нико Пиросмани действительно творил на границе двух миров, и мир духа оказался ему ближе еще при жизни.
Общаемся с целым миром, а не с мужчиной
Проблема: женщина все время старается что-то доказать мужчине.
- Мужчины позиционируют себя в пространстве как хозяева. Хоть пьяница подзаборный, хоть президент страны - он все равно хозяин, - говорит Хакамада. - Женщина же всю жизнь пытается что-то доказать мужчине. Когда она его ненавидит и делает подкаблучником, она само-утверждается: «Я тебе, мужику, покажу!» Когда делает карьеру, то вешает на себя все: «Я не хуже, чем мужчина».
Что делать? Ведите диалог с большим миром, не зацикливаясь на мужчине. В мире много всего, и мужчины - в общем ряду.
Читать далее
Фильм 4-й. Аристотель писал - «душа есть форма тела». Почему Пушкин, говоря о физических движениях и танце, назвал его «души исполненный полёт»? Что такое «циклическая ссылка» и как она влияет на поиск учёных, изучающих сознание? Чем опасно исключительно человеческое свойство отсрочить удовольствие? Как можно вылечиться от любви или её завоевать? Почему душа иногда «уходит в пятки»?
Участники: Сергей Медведев – член–корреспондент РАН, директор Института мозга человека РАН, Елена Сергиенко – доктор психологических наук, профессор, заведующая лабораторией Института психологии РАН, Григорий Крейдлин - доктор филологических наук, профессор РГГУ.
Фильм 3-й. На протяжении последних ста лет научные исследования тесно переплетались с творчеством писателей, исканиями художественной интеллигенции. Этические проблемы современной науки ещё в 20-е годы предсказал в своих романах писатель Олдос Хаксли. Сегодня все чаще перед нами встают вопросы: достижимо ли преображение человека в результате исследований процессов химии мозга? Чем опасна виртуальная реальность?
Участники: Ирина Головачёва - доктор филологических наук, профессор СПбГУ, Владимир Зинченко - доктор психологических наук, профессор ГУ-ВШЭ, Павел Балабан доктор биологических наук, профессор, директор Института высшей нервной деятельности и нейрофизиологии РАН, Юрий Александров – доктор психологических наук, профессор, заведующий лабораторией Института психологии РАН.
Ведущая - профессор Санкт-Петербургского университета Татьяна Черниговская.
Фильм 2-й. Какие вопросы перед учёными, изучающими мозг и поведение человека, ставят исследования аналогичных процессов у животных? «Почему у свиней нет крыльев?», - так озаглавил свою статью когнитивный психолог Джерри Фодор, задаваясь вопросом, возможна ли эволюция без естественного отбора.
Присущи ли ирония и юмор нашим братьям меньшим, чем наш смех отличается от смеха обезьян? Считал ли сам Чарльз Дарвин, что мы произошли от обезьяны и какой точки зрения на происхождение человека придерживался Рудольф Штайнер, философ, создатель науки антропософия? Какие исследования поведения птиц показывают, что им присуща «высшая стадия эволюции психики», как её определяет классик отечественной психологии А.Н.Леонтьев?
Ведущая - профессор Санкт-Петербургского университета Татьяна Черниговская.
Фильм 1-й. Научные достижения начала XXI века обозначили границу привычной жизни человека как вида. Открывает ли создание Крейгом Вентером первой живой искусственной клетки перспективу воплощения фантазии Мери Шелли – создание Франкенштейна? Новые исследования открывают перспективу трансплантации нервных клеток.
Станет ли меняться наше поведение? Почему крупнейший физик-теоретик современности Роджер Пенроуз выдвигает гипотезу о том, что сознание - это квантовая аномалия?
О помощи в материальных затруднениях, укреплении благосостояния и справедливости
Пс. 20: Об умягчении сердец богатых, чтобы давали милость бедным.
Пс. 38: Чтобы найти работу брошенным и несчастным людям, да не скорбят.
Пс. 64: Чтобы торговцы имели благоговение и не обманывали простых людей.
Пс. 77: О просвещении заимодавцев (кредиторов), да не обижают ближних за долги, и чтобы были милосердными.
Пс. 80: Чтобы Бог призрел бедных, оскудевших и скорбящих.
Пс. 81: Чтобы люди покупали продукты земледельцев (крестьян, огородников), дабы не огорчались сельские жители.
Пс. 83: Чтобы Бог сохранил имущество, животных и продукты производства.
Пс. 88: Об укреплении слабых и немощных людей, чтобы могли они работать без устали и не скорбеть.
Пс. 103: Чтобы Бог благословил имущество людей, да не оскудеют и не скорбят, но да славят Бога.
Пс. 112: Чтобы Бог послал помощь бедным вдовам, да заплатят долги.
Пс. 114: Чтобы дал Бог благословение, материальную поддержку и утешения несчастным бедным детишкам, дабы не были они презираемы от детей богатых.
Пс. 137: Чтобы Бог просветил начальников, да найдут люди понимание в своих просьбах.
Пс. 144: Чтобы Бог благословил дела людей, да будут благоугодны Ему.
Читать далее
Из книги Митрополита Антония Сурожскго
«Учитесь молиться»
Молитва, которую вы хотите принести Богу, должна быть достаточно осмысленна. Если вы невнимательны к словам, которые произносите, если ваше собственное сердце на них не отзывается или если ваша жизнь не устремлена в том же направлении, что и ваша молитва, она не вознесется к Богу. Поэтому, нам надо выбрать молитву, которую мы сможем произнести всем сердцем, всем умом, всей своей волей. Вы должны эту молитву понимать во всем ее богатстве и точности.
При выборе молитвенных слов можно сделать три вещи: можно молиться своими словами; можно молиться краткой молитвенной формулой; можно пользоваться тем, что собрано от глубочайшего опыта святых, выраженного в молитвах, которые они не придумывали, но которые Дух Святой выковал в их жизни и сердце.
“Свободная” молитва, молитва своими словами возможна при двух обстоятельствах:
- когда мы вдруг осознали присутствие Божие, и это сознание требует от нас отклика молитвой, радостью, всеми формами ответа, на которые мы способны;
- это осознание смертельной опасности, в которой мы находимся и тогда, приходя к Богу, мы внезапно кричим из глубины отчаяния и одиночества.
Если мы воображаем, что в течение всей жизни можно молиться собственными словами, то это детское заблуждение. “Свободная” молитва должна вырваться из нашей души. Она бьёт из недр нашей души от изумления или от отчаяния, – но не из промежуточного состояния, когда мы не потрясены ни Божиим присутствием, ни ужасом того, что мы такое и каково наше положение. И значит, стараться прибегать к свободной молитве в такие периоды – совершенно иллюзорное упражнение.
Читать далее
Это цитата сообщения ЕЖИЧКА Оригинальное сообщение
=Москва 1931=
Недавно в сети появились снимки из архива путешественника Брэнсона Де Ку (Branson DeCou), снятые им в Москве в 1931 году и позже раскрашенные анилиновыми красками и кривыми руками. Снимки просто потрясающие! Очень атмосферные снимки Москвы, возвращающие нас во времена рассказов Ильфа и Петрова, первых успехов НЭПа и последних лет той старой купеческой Москвы, которая скоро будет уничтожена...
