Кой-то веки веков буду расхваливать продукцию индустрии красоты. Видимо, потому что ну очень впечатлило.

Givenchy Lash Pearls.
В готовом виде на ресницах выглядят как маленькие капельки хрусталя или росы.
В общем, красиво.
Особенно при свете фонарей или активном импульсном светосопровождением в темном помещении.

Я не понимаю понятия "Мода".
Совсем.
Для меня Мода - это некий суррогат, полученный в ходе договоренности некоторых модных домов для увеличения продаж и максимилизации собственной прибыли. "В моду входит ....ный цвет и модель Х" - говорят нам модные журналы и целые потоки граждан (да, я сегодня ездила в метро, а потом в маршрутке!) обновляют гардеробы в независимости от того, насколько эта модель красит/портит их фигуру, а цвет подчеркивает/убивает общий вид.

Для меня спасение - Стиль, даже если он застрял в вековой классике или моей любимой цветовой гамме. Проявление индивидуальности.
Я далеко не стильная женщина (и, к слову, абсолютно не модная), но, полагаю, уж если и стоит к чему-то стремиться, так это к Стилю.

P.S. Определением моды в матстате, кста, является наиболее часто встречающееся значение признака в общем распределении.

Сегодня stillavinsergei поднял тему абортов. Мнения были всяко разнообразные, но меня больше всего удивило другое: насколько плотно люди связывают понятия ребенок и затраты, т.е. ребенок настолько затратная вещь, что лучше от него избавиться, чем прокормить. Не знаю точно, дело в безграмотности ли или в подмене понятий.
Желание ребенка вообще никак не зависит от материального положения, кроме тех 15-20%, которые находятся за чертой бедности (денег с трудом хватает на питание – 3,5%; На питание денег хватает, на покупку одежды – нет – 13,2%. Источник: Comcon, 2008). Но как ни странно не эта категория является основным юзером абортов. Подтверждение тому – опыт стран с высоким уровнем жизни: «Чем лучше живут, тем меньше рождаемость. Просто смысла не видят в семье, в детях, в браке. Проблема цивилизованных стран - в нежелании обременять себя лишними заботами, жить больше для себя» (А.И. Антонов, заведующий кафедрой социологии семьи и демографии социологического факультета МГУ). Можно наблюдать среди своих знакомых, что люди, которые могут обеспечить детей по полной программе, редко выходят за рамки двух. Причина гораздо глубже, чем в лаве, психологическая в первую очередь.
По экспертной оценке Константина Феофанова, социолога, к. соц. н, в наиболее обеспеченных семьях треть супругов считают материальные условия плохими и расценивают это как препятствие к появлению ребенка. А семьи, где доход невелик и уже есть один или два ребенка, но материальное положение значительно ниже, чем в обеспеченных семьях, оценивают свое материальное положение как достаточное. Таким образом, каков бы ни был доход семьи, удовлетворенность им может быть различной. В значительной мере она определяется тем, какое место занимают материальные блага в системе ценностей семьи. Т.е. дети как бы вступают в конкуренцию с удовлетворением материальных потребностей их родителей. Если материальные потребности высоки, то ребенок не выдерживает конкуренции.
Поэтому если мне все еще кто-то захочет рассказать про материальные соображения - то лучше давайте говорить честно: «я не могу позволить себе детей по причине материального положения, поскольку в моей голове есть устойчивая картинка, что лично мой ребенок (и я) не проживет без Bentley и бриллиантовых кольев» или «пусть лучше он умрет, чем будет хуже всех в классе одет». И, вообще, несносно полагаю, что все дело, конечно, в желании и только.
Моя позиция не имеет какой-либо окрашенности в отношении абортов. Я считаю это личным делом каждой пары и женщины. Если она приняла такое решение – значит, это был наиболее благоразумный выход для нее в такой ситуации. Ничего такого предосудительного в том, что женщина не хочет ребенка лично я не вижу. Все, что угодно, но только не деньги, ок?
Ничего личного.

Сложно передать словами, но я попробую, поскольку это было действительно, как нынче говорят, magnifique.
И поездка на велосипедах в грозу под дождем за молоком только-только из под коровы (не очень любезно с ее стороны было не подоиться к нашему приезду)... и пирожки с яблочно-коричной начинкой (Маша, респект!)... и коктейль из лунного света и Кассиопеи. Ей не хватало одной звезды, а мне хватало всего... я слышала, как сопела на втором этаже Алёка. Не буквально, но я знаю как она сопит... Ночью после грозы мы сидели и грелись друг о друга на огромной дачной качели...
Согретая с двух сторон... в этот момент не было никого меня счастливее.

Не знаю, за что меня так сильно любит жизнь, подсовывая таких прекрасных другов.
В любом случае, спасибо.

Если верить г-ну Тоффлеру, то уже у наших детей грань между работой и неработой практически исчезнет. Не могу не порадоваться за Алёну.
Это хорошее утверждение.
Мне оно нравится.
Даже так скажу: я охотно верю, поскольку большая часть его прогнозов оправдалась, а до остального мы пока не дожили.

А вообще, если разобраться, то подвижки в этом процессе налицо. Во-первых, сегодня виды профессиональной деятельности потрясающе разнообразны даже по сравнению с 70-80-ми годами, особенно - с индустриальным периодом XX века, а уж с аграрным в той же России XVI века и говорить не надо. Не шибко-то было разбежаться при выборе профессии. Во-вторых, потребности информационного общества, в коем мы сегодня и живем, просто вынуждают креативить и искать все новые и новые подходы к консьюмеру. В основном это касается людей, занятых интеллектуальным трудом, доля которых неуклонно растет. К примеру, в 1920-х годах отношение городского и сельского населения было 18/82, а в 2000-х 73/27. В 1986 г. ГосКомСтатом зафиксировано 64% людей, занятых физическим трудом (72% по СССР), а в 2005г. только 33,8%. Плюс НТП и, возможно, в Алёкино время, автоматизм в рабочем графике исчезнет совсем.
Все же есть у меня немного вопросов в отношении реальности неработы, особенно в принудительной ее части. Автор просчитался или же я не еще не доросла сознанием до новых форм трудовой занятости?

Чего только не насмотришься на наших дорогах - становится понятно, откуда в таком количестве появляются у нас анекдоты - из жизни.
Стоим тут на днях на светофоре - в первом ряду. По соседнему ряду вперед метра на 3 выезжает и останавливается опель. Серебряный, небольшой, дамский. За рулем, соответственно, наездница лет 45-ти, в косынке, с прямой спиной, вся такая сосредоточенная на дороге. Остановилась, осмотрелась и поняла, что чего-то далеко вперед вылезла по сравнению со всеми (и со стоп-линией, которая позади оказалась). Аккуратненько так начала сдавать назад, чтоб на исходном рубеже вровень с остальными участниками дорожного движения зафиксироваться.
Сзади в это время (ну серьезно, как в анекдоте!) спокойно подъезжает Мерин S-класса, видит маневр опеля и благоразумно останавливается от него метра за 2. Дама в опеле свою машину с остальными по стоп-линии подровняла (чтоб фальстарт не присудили что-ли?) и тоже остановилась, успокоилась. И естественно, забыла переключить передачу с заднего хода на передний.
Стоим. Ждем зеленый. Вдруг опель начинает серьезно так ускоряться... в обратном направлении - дама за рулем, понятное дело, не успевает даже задуматься, почему мир вдруг в обратную от желаемой сторону задвигался, да так быстро еще - и, насколько позволяла разогнаться дистанция до Мерса, въезжает задом в улыбающуюся пасть Мерса. Эффектно так въезжает, как в кино, без жалости к используемому реквизиту.
Парни в Мерсе, видимо, настолько не ожидали такой развязки, что не успели даже дать в гудок. Но, ощутив неплохой удар спереди (слава Богу, не сработали подушки безопасности - вот это было бы сверхобидно) мгновенно повыскакивали из машины, громко высказывая свои сомнения относительно гетеросексуальных предпочтений виновника ДТП и, судя по блеску их глаз, готовые лишить водителя возможности какие-либо предпочтения иметь в принципе.
И вот как эти их глаза погасли в досаде и тоске, плечи ссутулились, когда на встречу им из опеля вылезла (наконец, разобравшись с ремнем безопасности) барышня серьезных годов в косынке - вот это было достойно награды за актерскую работу на каком-нибудь именитом кинофестивале.
Что поразило меня больше всего - женщина при всем показном аккуратизме и стремлением исполнить все требования ПДД буквально, все-таки стартанула даже не на желтый, на красный свет! Есть, все-таки, во всех нас что-то лихое и бесшабашное, и не укрыть этой лихости даже под косынкой!

Недавно мы взялись за старое, а именно за музыкальные пальчиковые игры и музыкальную гимнастику: одни из составляющих системы Железновых. Одно время Алёнке очень нравилась эта музыка, но она была так мала, что пальчиками за мной не повторяла. Мы взяли паузу. А недавно снова возобновили.
Кассета заезженна до потери музыки. Странно, но она помнит!
Вчера пришел заказ с новыми кассетами. И с сегодняшнего дня у нас не зала, а продвинутый танц-класс.

P.S. Больше всего ей нравится, по словам моей подруги, самая ужасная про любопытного червячка.

Недавно я узнала, что Янина Жеймо, первая «Золушка», сыграла эту 16-18–летнюю роль в 37 лет. Нет, она отлично выглядит, нет вопросов. Но… раньше мне не очень бросалось в глаза, а сейчас вот бросилось… средний возраст дебюта актера советского кино для женщины составлял – 28 лет, мужчин – 32, и это только дебют. Понятно, скажешь, платежеспособный зритель помолодел и перешел в категорию студенчества - основной потребитель индустрии развлечений. А ведь это происходит повсеместно: сегодня, к примеру, наиболее многочисленная группа среди спортивных гимнастов – 16-17 лет, против 22-25 во времена СССР; политические лидеры значительно помолодели, стоит вспомнить ГенСеков с 55-го по 85-й годы; певцы и музыканты; раньше детей на телевидении чаще всего можно было увидеть в мультфильмах еще и со взрослой озвучкой (Зеленая очень подробно об этом рассказала), а сегодня они ведут радиоэфиры on-line; ортопеды и психологи наперебой отмечают акселерацию детей в биологическом, психическом и психологическом отношениях.

Разные умные дядьки связывают такую тенденцию с увеличением и интенсивностью информационного потока, мировой глобализацией, усилении и ускорении темпа жизни. Мы уходим от массовой культуры к клип-культуре. Такой ритм жизни, не позволяет выстраивать готовые пласты, вокруг короткие модульные вспышки информации: клипы, реклама, обрывки новостей, которые не укладываются в прежние ментальные ячейки.
Особенно такой ритм сопровождает нас в профессиональной деятельности (и ты вынужден ему подчиняться), где рамки устанавливает либо твой непосредственный руководитель, либо вынуждают рыночные условия. В сравнении с таким обилием движухи на работе и в обществе в принципе, личная жизнь уже кажется не столь насыщенной: один и тот же быт, наступает скука и некоторое неудовлетворение, если ты за этим темпом не успеваешь. Неудивительно, что и институт семьи терпит крах. Один человек гораздо мобильнее, чем двое-трое-четверо в одной связке. К тому же масла в огонь подливает направленность и ориентированность клип-культуры на индивидуализм. Поскольку темп личной жизни каждого из нас не может регулироваться из вне, приходится делать это самому: либо как Мюнхгаузен тянуть себя за волосы - устраивать движуху и в личном пространстве, либо сознательно подписать с собой договор о том, что это норма. Другого выхода я найти пока не могу. Это раз. Теперь мне понятна одна из латентных причин некоторого сплина людей.

В сегодняшней реальности «каждый из нас создает свою ментальную модель действительности, у нас в голове существует как бы склад образов. Сейчас мы не получаем готовую ментальную модель» с готовой моралью как люди времен индустриального общества, мы вынуждены постоянно формировать ее и переформировывать. В этом я вижу хорошее подспорье для перекраивания своего сознания. Каким бы ты его не сделал (в рамках УК, разумеется), в любом случае, ты найдешь для него подтверждение в окружающем мире и таком обильном потоке информации, и, как следствие, может увеличиться скорость и вероятность приведения своего внутреннего состояния в состояние гармонии. Дело остается за силой желания человека. Только и всего. Это два.

Доразбирала фотографии, пересортировала, сложила, уложила и убрала.
[467x700]
+7