А как бы вы истолковали этот символ?
[700x700]
информация из инета :)
Спираль - символ движения к центру. Движение к просветлению и мудрости, поэтому спираль часто изображают в виде свернувшейся змеи (символ мудрости).
Спираль - символ развития и вечного изменения. Развитие всего в мире совершается по принципу спирали. Каждый виток - конец одного цикла и начало другого. Спираль - символ циклических ритмов: смена времен года, рост и убывание луны, рождение и смерть человека. Спираль - ритм жизни.
Иногда спирали вырезали на надгробиях, изображая путешествие по лабиринтам загробного мира. Двойные спирали (змеи на кадуцее, даосский знак "инь-ян") символизируют равновесие противоположностей.
Спираль (пружина) - символ сжатой энергии.
Триада - Отличается от троицы тем, что последняя является тремя-в-одном, в то время как члены триад отличны друг от друга, например, Солнце - Луна - Венера в астрологии; Огонь - Свет - Эфир в зороастризме; даосская Великая триада Небо - Человек - Земля ; волшебное, человеческое и природное. При этом человек - посредник между небесным и земным. Триада, подобно троице, часто символизируется треугольником, а иногда - трезубцем. В даосизме черепаха, одно из четырех духовно одаренных существ, символизирует триаду, где верхний панцирь символизирует свод Небес, нижний - воды и землю, а находящееся в центре тело - человека. В триадах рождения, жизни и смерти три богини часто изображаются как девочка, невеста и старуха, например, Персефона , Деметра и Геката . Они символизируют также циклическую природу вселенной.
Число четыре (четыре круга и четыре цвета) - символ баланса, гармонии, порядка, целостности и завершенности. Число четыре представлено временами года, сторонами света, основными природными элементами - землей, воздухом, огнем и водой, единством пространства и времени (прошлого, настоящего и будущего) и основными психическим функциями (по К.Юнгу). В алхимической традиции завершенный алхимический магистериум выражается математическим выражением 3+1 (аксиомой Марии). Священный слог ОМ, "мать всех мантр", трактуемый в индуизме в качестве звука-семени всякого творения состоит из четырех элементов. Число четыре представлено в символах связи с трансперсональной, сверхчувственной реальностью. В мандалах число четыре символизирует интуитивное стремление части психики познать собственное место в универсуме, установить символическую структуру как средство познания и достижения предельной реальности, а также сам процесс такого становления, индивидуации, альянс с архетипом самости - высшим гарантом эго. Особое значение при этом имеет ритмическая конфигурация числа четыре, представленная в мандале триалога четырьмя концентрическими кругами. Четверичность в мандале выражает интуитивное постижение индивидом самого себя, универсума и своего места в нем. В триалогической трактовке число четыре означает организующее и целительное присутствие Супервизора во внешнем и внутреннем триалоге.
Треугольник - символ динамики, направления, триединства. Указывающий вниз треугольник символизирует женское начало, первоисточник и одновременно, окончание, завершение, утрату, деструкцию и смерть, а также идею сознания. Треугольники, направленные вверх, обозначают мужское начало, рождение нового, творчество, эманацию бессознательного. Три треугольника мандалы образуют в целом сбалансированную композицию, напоминающую священные мандалы буддистов, иудаистов, каббалистов и средневековых мистиков, образованные пересечениями нисходящих и восходящих треугольников. На метафорическом языке древних философских и эзотерических систем пересечение женского начала (воды, материи) и мужского начала (огня, духа) образует человеческую душу (целостного человека). Сочетание разнонаправленных треугольников в мандале указывает и на завершение важной работы, и на стремление сочетать разнонаправленные силы в целях создания нового синтеза, и на переживания гармонии, реализации и удовлетворенности. Треугольники, обращенные вовне, обнаруживают агрессивную энергию и ощущаемую потребность в защите Self. В онтопсихологии треугольник означает "рациональную точность и совершенное соответствие. В этом образе представлена способность мышления проецировать монитор отклонения с целью оккупирования всего человека" (Менегетти, 1997а, с.162). Присутствие монитора отклонения в психике человека есть неизбывность человеческой экзистенциальной ситуации, ограничиваемая лишь присутствием проявлений онто Ин-се. Эти проявления, развиваясь согласно своей собственной логике, организуют, минимизируют, снимают и, в конечном итоге, полностью преодолевают представленность монитора отклонения в мышлении и психике человека в целом. В триалогическом понимании треугольник представляет собой исходный, эмпирический триалог основных внутренних инстанций человека - Наблюдателя, Клиента и Терапевта.