Видимость блага
24-08-2008 17:17
Это цитата сообщения ГЛАГОЛЪ Оригинальное сообщение
Будда говорил - двух одинаковых листьев на всех деревьях мира не найдёте, тем более двух одинаковых сознаний. То, что даётся свыше - даётся не только одному человеку, даётся по сознаниям всем, и каждый должен не расплескать этот эликсир, но применить по назначению. Распылять сокровенное (данное только тебе самыми близкими Друзьями Сердца), вынести его на обсуждение и тем самым подвергнуть влиянию других (пусть и близких , но возможно более низких сознаний) непростительная расточительность. Почуять что даётся именно тебе, а что через тебя людям могут только высокие сознания, а когда сердце пока ещё молчаливо, никто не даст через тебя другим, только тебе. Сердце растёт и притянет Того, который поможет научиться с ним (с сердцем) общаться. Расточая сокровенное во вне, блага ни другим, ни себе не сотворишь, только традиционную видимость блага.
комментарии: 2
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения ГЛАГОЛЪ Оригинальное сообщение
Будда говорил - двух одинаковых листьев на всех деревьях мира не найдёте, тем более двух одинаковых сознаний. То, что даётся свыше - даётся не только одному человеку, даётся по сознаниям всем, и каждый должен не расплескать этот эликсир, но применить по назначению. Распылять сокровенное (данное только тебе самыми близкими Друзьями Сердца), вынести его на обсуждение и тем самым подвергнуть влиянию других (пусть и близких , но возможно более низких сознаний) непростительная расточительность. Почуять что даётся именно тебе, а что через тебя людям могут только высокие сознания, а когда сердце пока ещё молчаливо, никто не даст через тебя другим, только тебе. Сердце растёт и притянет Того, который поможет научиться с ним (с сердцем) общаться. Расточая сокровенное во вне, блага ни другим, ни себе не сотворишь, только традиционную видимость блага.
НАУЧНОЕ НАВЕДЕНИЕ ПОРЧИ С ИСПОЛЬЗОВАНИЕМ ТЕХНИК ЭРИКСОНОВСКОГО ГИПНОЗА
24-08-2008 14:17
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
116-й день
24-08-2008 14:06
Это цитата сообщения ValyaCh Оригинальное сообщение
ПЛАТ В ГРОБЕ ГОСПОДНЕМ
«И плат, который был на главе Его, не с пеленами лежал, но особо свит, на другом месте» (Ин. 20, 7).
Почему эта забота о таком, по-видимому. ненужном предмете? Плат, который был на голове Его, бережно сложен руками Ангелов и положен отдельно! Этот плат уже исполнил свое назначение, прикрыв мертвый лик Спасителя, и теперь, после Его Воскресения, казалось, что он уже не нужен. Нет, Ангелы позаботились и о нем. Почему? Потому что у Господа ничего не пропадает даром, и Он сберегает и то, что носило для нас облик смерти, желая и в этом проявить свою победу.
Из символа слез этот плат преобразился в победоносное знамя. Он означал собою неудачу, разрушение, смерть, отныне же будет возвещать вечную славу и жизнь бесконечную!
Таким же образом и многое пережитое с горестью на земле проявится в вечности в новом свете, и мы научимся благословлять и славить то самое, что стоило нам наибольших слез. Погребальная пелена была принадлежностью смерти, а стала свидетельницей Воскресения Христа, одним из доказательств, что тут лежал Мертвый, когда-то ею обвитый, и теперь Восставший.
И в нашей жизни многое, что казалось омертвелым, безжизненным, оживет под дуновением Того, Который «льна курящегося не угасит» (Мф. 12, 26), восстановит разрушенное, недоделанное, недосказанное и приведет несовершенное к окончательному развитию! Тогда нам станет ясно, что минуты, казавшиеся нам потерянными, принесли наибольшую пользу. В то время, когда жизнь наша как бы застывала на месте, без цели, без пользы, Господь вел нас незаметно вперед, и великий, решающий переворот готовился в нашей душе. На почве, казавшейся бесплодной пустыней, расцвела чудная долина. В то самое время, когда мы предавались отчаянию и блуждали во мраке, Ангелы служили нам и выводили нас из мрака к свету, к тому чудному свету Божией любви, в котором все, даже рубище наше, преобразившись, засияет новой нетленной красой.
/Дневник священника/
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения ValyaCh Оригинальное сообщение
ПЛАТ В ГРОБЕ ГОСПОДНЕМ
«И плат, который был на главе Его, не с пеленами лежал, но особо свит, на другом месте» (Ин. 20, 7).
Почему эта забота о таком, по-видимому. ненужном предмете? Плат, который был на голове Его, бережно сложен руками Ангелов и положен отдельно! Этот плат уже исполнил свое назначение, прикрыв мертвый лик Спасителя, и теперь, после Его Воскресения, казалось, что он уже не нужен. Нет, Ангелы позаботились и о нем. Почему? Потому что у Господа ничего не пропадает даром, и Он сберегает и то, что носило для нас облик смерти, желая и в этом проявить свою победу.
Из символа слез этот плат преобразился в победоносное знамя. Он означал собою неудачу, разрушение, смерть, отныне же будет возвещать вечную славу и жизнь бесконечную!
Таким же образом и многое пережитое с горестью на земле проявится в вечности в новом свете, и мы научимся благословлять и славить то самое, что стоило нам наибольших слез. Погребальная пелена была принадлежностью смерти, а стала свидетельницей Воскресения Христа, одним из доказательств, что тут лежал Мертвый, когда-то ею обвитый, и теперь Восставший.
И в нашей жизни многое, что казалось омертвелым, безжизненным, оживет под дуновением Того, Который «льна курящегося не угасит» (Мф. 12, 26), восстановит разрушенное, недоделанное, недосказанное и приведет несовершенное к окончательному развитию! Тогда нам станет ясно, что минуты, казавшиеся нам потерянными, принесли наибольшую пользу. В то время, когда жизнь наша как бы застывала на месте, без цели, без пользы, Господь вел нас незаметно вперед, и великий, решающий переворот готовился в нашей душе. На почве, казавшейся бесплодной пустыней, расцвела чудная долина. В то самое время, когда мы предавались отчаянию и блуждали во мраке, Ангелы служили нам и выводили нас из мрака к свету, к тому чудному свету Божией любви, в котором все, даже рубище наше, преобразившись, засияет новой нетленной красой.
/Дневник священника/
НДП-ответ на статью" Храм Святого Духа"
24-08-2008 10:31
Небылицин (НПД)
ДУХ И ТЕЛО неразрывно связаны с жизнью человека. Отдели одно от другого, и жизни гармоничной нет, как не будет и самого человека. Относиться бережно к своему физическому телу, как к храму, нас не приучили. Сначала Большевики отвергли это, взяв на вооружение некоторые тексты молитв из песнопений, и сделав из них интернационал. Потом советская школа отрицания церкви, и отделения ее от государства. Вот в конце концов Россияне и забыли , что они прежде всего Божьи создания, а потом, уж, большевики, коммунисты, партийные работники, чиновники всех рангов и разрядов. Так же безответственно относится современная медицина к нашему физическому телу. Сплошь и рядом нарушение клятвы Гиппократа, глумление над больными, вымогательство за операции больших сумм денег.Церьков тоже скатилась на путь Мамоны, за деньги, отпоют, за деньги, покрестят, за деньги-повенчают. И кроме этого еще положено поднести на развитие Храма. В церквях торговля церковными атрибутами, тогда , года идет церковная служба. И люди не видя причины своих страданий, не наученные смотреть в корень, внутрь своего "Я", начинают обвинять всех подряд. Начиная от соседа, чиновника, работодателя, врача, государства, и наконец самого Господа Бога. Все виноваты современному человеку, только не он сам.
комментарии: 8
понравилось!
вверх^
к полной версии
Небылицин (НПД)
ДУХ И ТЕЛО неразрывно связаны с жизнью человека. Отдели одно от другого, и жизни гармоничной нет, как не будет и самого человека. Относиться бережно к своему физическому телу, как к храму, нас не приучили. Сначала Большевики отвергли это, взяв на вооружение некоторые тексты молитв из песнопений, и сделав из них интернационал. Потом советская школа отрицания церкви, и отделения ее от государства. Вот в конце концов Россияне и забыли , что они прежде всего Божьи создания, а потом, уж, большевики, коммунисты, партийные работники, чиновники всех рангов и разрядов. Так же безответственно относится современная медицина к нашему физическому телу. Сплошь и рядом нарушение клятвы Гиппократа, глумление над больными, вымогательство за операции больших сумм денег.Церьков тоже скатилась на путь Мамоны, за деньги, отпоют, за деньги, покрестят, за деньги-повенчают. И кроме этого еще положено поднести на развитие Храма. В церквях торговля церковными атрибутами, тогда , года идет церковная служба. И люди не видя причины своих страданий, не наученные смотреть в корень, внутрь своего "Я", начинают обвинять всех подряд. Начиная от соседа, чиновника, работодателя, врача, государства, и наконец самого Господа Бога. Все виноваты современному человеку, только не он сам.
Засекреченные загадки Луны
24-08-2008 09:54
Это цитата сообщения SMOLLET Оригинальное сообщение
[400x309]Полеты каких-то неизвестных объектов над поверхностью Луны неоднократно наблюдались астрономами и в XIX веке, и в первой половине XX века. Но документальные подтверждения таких наблюдений были получены только после вывода на окололунные орбиты искусственных спутников и после полетов к Луне американских космических кораблей по программе «Аполлон». В 1967-1968 годах в ходе исследований лунной поверхности для выбора мест посадки астронавтов американские «Лунар-орбитеры» и «Сервейеры» сделали свыше 150 тысяч четких фотографий лунной поверхности. В опубликованном НАСА докладе указывалось, что в результате анализа этих фотографий на Луне было обнаружено 29 мест, в каждом из которых по четыре и более раз наблюдались перемещения каких-то неизвестных объектов (в общей сложности было зафиксировано 186 таких феноменов). Однако с началом пилотируемых полетов американских космических кораблей в сторону Луны НАСА по требованиям Пентагона и ЦРУ стала всячески скрывать сведения о наблюдениях НЛО американскими астронавтами. О степени секретности в этой области можно судить по словам двух американских инженеров В. Саккери и Л. Хьюза, которым после ряда проверок и проволочек в 1979 году было разрешено ознакомиться с частью фотографий лунной поверхности, сделанных американскими космическими кораблями. При этом оба инженера должны были работать в помещении архива НАСА только под присмотром библиотекаря и им запрещалось брать туда не только фотоаппараты, кино- или видеокамеры, но даже простые авторучки, карандаши и бумагу. Тем не менее некоторые сведения о наблюдениях астронавтов все же просочились в прессу в результате прослушивания радиолюбителями их радиопереговоров с центром управления в Хьюстоне. Интересные сведения о загадочных явлениях на Луне приведены в книгах Ф. Штеклинга «Мы обнаружили чужие базы на Луне» и Д. Леонарда «Кто-то еще есть на нашей Луне», а также в книге японского профессора К. Конно. Авторы этих книг сумели получить доступ к части неопубликованных материалов НАСА, прослушать многочасовые магнитофонные записи переговоров с астронавтами и изучить тысячи сделанных ими фотографий. Оказалось, что на некоторых фотографиях были запечатлены цепочки движущихся над поверхностью Луны пульсирующих огней и перемещения групп огней строем в форме треугольника, квадрата и др.читать далее
комментарии: 1
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения SMOLLET Оригинальное сообщение
[400x309]Полеты каких-то неизвестных объектов над поверхностью Луны неоднократно наблюдались астрономами и в XIX веке, и в первой половине XX века. Но документальные подтверждения таких наблюдений были получены только после вывода на окололунные орбиты искусственных спутников и после полетов к Луне американских космических кораблей по программе «Аполлон». В 1967-1968 годах в ходе исследований лунной поверхности для выбора мест посадки астронавтов американские «Лунар-орбитеры» и «Сервейеры» сделали свыше 150 тысяч четких фотографий лунной поверхности. В опубликованном НАСА докладе указывалось, что в результате анализа этих фотографий на Луне было обнаружено 29 мест, в каждом из которых по четыре и более раз наблюдались перемещения каких-то неизвестных объектов (в общей сложности было зафиксировано 186 таких феноменов). Однако с началом пилотируемых полетов американских космических кораблей в сторону Луны НАСА по требованиям Пентагона и ЦРУ стала всячески скрывать сведения о наблюдениях НЛО американскими астронавтами. О степени секретности в этой области можно судить по словам двух американских инженеров В. Саккери и Л. Хьюза, которым после ряда проверок и проволочек в 1979 году было разрешено ознакомиться с частью фотографий лунной поверхности, сделанных американскими космическими кораблями. При этом оба инженера должны были работать в помещении архива НАСА только под присмотром библиотекаря и им запрещалось брать туда не только фотоаппараты, кино- или видеокамеры, но даже простые авторучки, карандаши и бумагу. Тем не менее некоторые сведения о наблюдениях астронавтов все же просочились в прессу в результате прослушивания радиолюбителями их радиопереговоров с центром управления в Хьюстоне. Интересные сведения о загадочных явлениях на Луне приведены в книгах Ф. Штеклинга «Мы обнаружили чужие базы на Луне» и Д. Леонарда «Кто-то еще есть на нашей Луне», а также в книге японского профессора К. Конно. Авторы этих книг сумели получить доступ к части неопубликованных материалов НАСА, прослушать многочасовые магнитофонные записи переговоров с астронавтами и изучить тысячи сделанных ими фотографий. Оказалось, что на некоторых фотографиях были запечатлены цепочки движущихся над поверхностью Луны пульсирующих огней и перемещения групп огней строем в форме треугольника, квадрата и др.
Домовой
24-08-2008 09:50
Это цитата сообщения SMOLLET Оригинальное сообщение
[640x480]
Говорят, домовой и до сих пор живет в каждой деревенской избе, да не каждому об этом известно. Зовут его дедушкой, хозяином, суседкой, доможилом, бесом-хороможителем, но это все он - хранитель домашнего очага, незримый помощник хозяев. Конечно, он может и во сне щекотать, и греметь по ночам посудою, или за печкой постукивать, но делает это больше от озорства. Главное же его дело - досмотр за хозяйством. Домовой видит всякую мелочь, неустанно заботится и хлопочет, чтобы все было в порядке и наготове; подсобит работящему, поправит его промах; ему приятен приплод домашних животных и птицы; он не терпит излишних расходов и сердится на них - словом, домовой склонен к труду, бережлив и расчетлив. Если ему жилье по душе, то он служит этой семье, словно в кабалу к ней пошел. За эту верность в иных местах его так и называют: доможил. Зато ленивым и нерадивым он охотно помогает запускать хозяйство, мучает людей до того, что давит по ночам чуть не до смерти или сбрасывает с постелей. Впрочем, помириться с рассерженным домовым не трудно: стоит только подложить под печку нюхательного табаку, до которого она большой охотник, или сделать любой подарочек: разноцветный лоскут, гобушку хлеба... Если хозяева совего суседку любят, если живут с ним в ладу, то нипочем не захотят с ним расстаться, даже переезжая в новый дом: поскребут под порогом, соберут мусор в совок - и посыплют его в новой избе, не приметив, как с этим мусором перебирается на новое место жительства "хозяин". Только надо не забывать принести ему на новоселье горшок каши и со всем возможным уважением сказать: читать далее
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения SMOLLET Оригинальное сообщение
[640x480]Говорят, домовой и до сих пор живет в каждой деревенской избе, да не каждому об этом известно. Зовут его дедушкой, хозяином, суседкой, доможилом, бесом-хороможителем, но это все он - хранитель домашнего очага, незримый помощник хозяев. Конечно, он может и во сне щекотать, и греметь по ночам посудою, или за печкой постукивать, но делает это больше от озорства. Главное же его дело - досмотр за хозяйством. Домовой видит всякую мелочь, неустанно заботится и хлопочет, чтобы все было в порядке и наготове; подсобит работящему, поправит его промах; ему приятен приплод домашних животных и птицы; он не терпит излишних расходов и сердится на них - словом, домовой склонен к труду, бережлив и расчетлив. Если ему жилье по душе, то он служит этой семье, словно в кабалу к ней пошел. За эту верность в иных местах его так и называют: доможил. Зато ленивым и нерадивым он охотно помогает запускать хозяйство, мучает людей до того, что давит по ночам чуть не до смерти или сбрасывает с постелей. Впрочем, помириться с рассерженным домовым не трудно: стоит только подложить под печку нюхательного табаку, до которого она большой охотник, или сделать любой подарочек: разноцветный лоскут, гобушку хлеба... Если хозяева совего суседку любят, если живут с ним в ладу, то нипочем не захотят с ним расстаться, даже переезжая в новый дом: поскребут под порогом, соберут мусор в совок - и посыплют его в новой избе, не приметив, как с этим мусором перебирается на новое место жительства "хозяин". Только надо не забывать принести ему на новоселье горшок каши и со всем возможным уважением сказать:
Храм Святого Духа
24-08-2008 09:48
Я хочу поговорить о том, для чего нам нужно молиться за исцеление и следить за своим здоровьем. Я хочу поговорить о предназначении человеческого тела. Мы, верующие в Иисуса Христа, должны знать, что физическая жизнь тела не является основой и сутью человека. Человек – это не высокоразвитое животное. Человек создан по образу и подобию Бога, а не по подобию обезьяны. В каждом из нас есть не только физическая жизнь, но и духовная. И именно дух человека является нашим настоящим "я". Поэтому Апостол Павел писал о теле человека, как о неодушевлённом предмете:
Но усмиряю и порабощаю тело мое, дабы, проповедуя другим, самому не остаться недостойным. (1-е Коринфянам 9:27)
Апостол говорит здесь, что он – дух, внутренний человек, управляет своим телом. Не редко мы забываем или просто не понимаем, что наше телом нужно управлять и говорить ему, что делать. Наше физическое тело не должно управлять нами, то есть нашим внутренним человеком.
С другой стороны, существует такое представление, что верующему человеку не стоит следить за своим здоровьем, разве что в тех случаях, когда уже тело начинает болеть. Также некоторые христиане думают, что Бог не заинтересован в физическом здоровье человека, потому что оно не имеет никакого отношения к его духовной жизни. Есть и такое представление, что болезни и немощи тела содействуют духовному росту и развитию верующего. Все эти представления не основываются на Библии.
Мы можем найти в Библии утверждение, которое говорит нам о том, как Бог смотрит на наше физическое тело, и это значит, что таким же образом, и мы должны смотреть на него.
Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас? Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог: ибо храм Божий свят; а этот храм - вы. (1-е Коринфянам 3:16,17)
Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святого Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои? (1-е Коринфянам 6:19)
Эти места из Священного Писания показывают, что Бог очень серьёзно относится к нашим телам. И Он призывает нас к этому. Конечно, Апостол Павел в этих местах говорит, прежде всего, о том, чтобы мы хранили свои тела от осквернения грехом. Но здесь же мы находим ответ на вопрос: Как христиане должны относиться к своим телам, и к своему физическому здоровью? Фактически мы видим здесь, что Бог спросит нас за то, что мы делали, как мы относились к нашим телам.
Некоторые христиане пытаются доказать, что такая привычка или зависимость, как курение не является грехом, потому что в Библии об этом ничего не сказано. Они думают, что курение вообще не имеет никакого отношения к духовной жизни человека. Что ж Писание конкретно говорит о том, что наши тела являются храмом Святого Духа, и нам нужно следить и за тем, чтобы они не были осквернены грехом, а также за тем, чтобы этот храм был в хорошем состоянии.
Давайте себе представим такой пример: Христианин начинает питаться каждый день только одними конфетами. В Библии ничего вроде бы ничего не говориться о том, что нельзя питаться только одними конфетами. После этого он заболевает и умирает. После его смерти верующие говорят: "Бог забрал этого замечательного брата. Бог ему отмерил определённый срок жизни, и этот срок подошёл к концу. На всё Божья воля…" Но всё это будет религиозной ложью. Потому что Бог не имел отношения к тому, что произошло с этим человеком. Не Бог забирал его. Он сам убил себя неправильным питанием. Бог дал нам ответственность управлять нашими телами и заботиться о них. Также Он дал нам возможность и ответственность обращаться к Нему за исцелением, если мы в Нём нуждаемся.
Поэтому нам, верующим, нельзя умалять важность физической жизни человека. Бог хочет проявляться через нас Духом Святым. Когда христианин уходит из этой жизни раньше времени и не выполняет те дела, которые Бог предназначил ему исполнять здесь на земле, Бог не радуется этому, и уж тем более, не Он устраивает это.
Какого бы мы не были возраста, у нашей жизни здесь на земле есть смысл и предназначение от Бога. Возможно, вы находитесь сейчас в инвалидном кресле, или имеете какие-то серьезные проблемы в вашем теле, и Вы думаете только о том, как Вам побыстрее оставить этот мир, чтобы никому не мешать и не напрягать. Но это не значит, что Бог ничего не хочет и не может для Вас и через Вас.
Перестаньте думать о смерти и о том, чтобы поскорее закончить свой земной путь. Я нигде в Библии не нахожу заповеди желать смерти или готовиться к ней. Мы должны быть готовы к смерти, также как и к пришествию нашего Господа Иисуса Христа каждый день нашей жизни. Бог приготовил для нас жизнь, исцеление и благословение здесь на земле. Однако, к сожалению, большинство верующих не хочет отвечать за своё здоровье. Поэтому мы пытаемся свалить ответственность за состояние своего тела на врачей или на Бога. Но ни врачи, Сам Бог не могут решить за нас, как мы будем обращаться со своим телом, а также будем ли верить об исцелении или нет.
Я думаю, что почти все верующие знают, что самоубийство является грехом. Но нам также нужно усвоить, чтоЧитать далее...
комментарии: 1
понравилось!
вверх^
к полной версии
Я хочу поговорить о том, для чего нам нужно молиться за исцеление и следить за своим здоровьем. Я хочу поговорить о предназначении человеческого тела. Мы, верующие в Иисуса Христа, должны знать, что физическая жизнь тела не является основой и сутью человека. Человек – это не высокоразвитое животное. Человек создан по образу и подобию Бога, а не по подобию обезьяны. В каждом из нас есть не только физическая жизнь, но и духовная. И именно дух человека является нашим настоящим "я". Поэтому Апостол Павел писал о теле человека, как о неодушевлённом предмете:
Но усмиряю и порабощаю тело мое, дабы, проповедуя другим, самому не остаться недостойным. (1-е Коринфянам 9:27)
Апостол говорит здесь, что он – дух, внутренний человек, управляет своим телом. Не редко мы забываем или просто не понимаем, что наше телом нужно управлять и говорить ему, что делать. Наше физическое тело не должно управлять нами, то есть нашим внутренним человеком.
С другой стороны, существует такое представление, что верующему человеку не стоит следить за своим здоровьем, разве что в тех случаях, когда уже тело начинает болеть. Также некоторые христиане думают, что Бог не заинтересован в физическом здоровье человека, потому что оно не имеет никакого отношения к его духовной жизни. Есть и такое представление, что болезни и немощи тела содействуют духовному росту и развитию верующего. Все эти представления не основываются на Библии.
Мы можем найти в Библии утверждение, которое говорит нам о том, как Бог смотрит на наше физическое тело, и это значит, что таким же образом, и мы должны смотреть на него.
Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас? Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог: ибо храм Божий свят; а этот храм - вы. (1-е Коринфянам 3:16,17)
Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святого Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои? (1-е Коринфянам 6:19)
Эти места из Священного Писания показывают, что Бог очень серьёзно относится к нашим телам. И Он призывает нас к этому. Конечно, Апостол Павел в этих местах говорит, прежде всего, о том, чтобы мы хранили свои тела от осквернения грехом. Но здесь же мы находим ответ на вопрос: Как христиане должны относиться к своим телам, и к своему физическому здоровью? Фактически мы видим здесь, что Бог спросит нас за то, что мы делали, как мы относились к нашим телам.
Некоторые христиане пытаются доказать, что такая привычка или зависимость, как курение не является грехом, потому что в Библии об этом ничего не сказано. Они думают, что курение вообще не имеет никакого отношения к духовной жизни человека. Что ж Писание конкретно говорит о том, что наши тела являются храмом Святого Духа, и нам нужно следить и за тем, чтобы они не были осквернены грехом, а также за тем, чтобы этот храм был в хорошем состоянии.
Давайте себе представим такой пример: Христианин начинает питаться каждый день только одними конфетами. В Библии ничего вроде бы ничего не говориться о том, что нельзя питаться только одними конфетами. После этого он заболевает и умирает. После его смерти верующие говорят: "Бог забрал этого замечательного брата. Бог ему отмерил определённый срок жизни, и этот срок подошёл к концу. На всё Божья воля…" Но всё это будет религиозной ложью. Потому что Бог не имел отношения к тому, что произошло с этим человеком. Не Бог забирал его. Он сам убил себя неправильным питанием. Бог дал нам ответственность управлять нашими телами и заботиться о них. Также Он дал нам возможность и ответственность обращаться к Нему за исцелением, если мы в Нём нуждаемся.
Поэтому нам, верующим, нельзя умалять важность физической жизни человека. Бог хочет проявляться через нас Духом Святым. Когда христианин уходит из этой жизни раньше времени и не выполняет те дела, которые Бог предназначил ему исполнять здесь на земле, Бог не радуется этому, и уж тем более, не Он устраивает это.
Какого бы мы не были возраста, у нашей жизни здесь на земле есть смысл и предназначение от Бога. Возможно, вы находитесь сейчас в инвалидном кресле, или имеете какие-то серьезные проблемы в вашем теле, и Вы думаете только о том, как Вам побыстрее оставить этот мир, чтобы никому не мешать и не напрягать. Но это не значит, что Бог ничего не хочет и не может для Вас и через Вас.
Перестаньте думать о смерти и о том, чтобы поскорее закончить свой земной путь. Я нигде в Библии не нахожу заповеди желать смерти или готовиться к ней. Мы должны быть готовы к смерти, также как и к пришествию нашего Господа Иисуса Христа каждый день нашей жизни. Бог приготовил для нас жизнь, исцеление и благословение здесь на земле. Однако, к сожалению, большинство верующих не хочет отвечать за своё здоровье. Поэтому мы пытаемся свалить ответственность за состояние своего тела на врачей или на Бога. Но ни врачи, Сам Бог не могут решить за нас, как мы будем обращаться со своим телом, а также будем ли верить об исцелении или нет.
Я думаю, что почти все верующие знают, что самоубийство является грехом. Но нам также нужно усвоить, что
Это было недавно...
23-08-2008 21:09
3 августа на Байкале пройдет церемония Любви и Благодарности Воде / 2008-08-01 23:42
Все тексты: Родион Бражников
Друзья! 3 августа на Байкале у Шаман камня на острове Ольхон в 13-00 (время Московское) пройдет церемония Любви и Благодарности Воде.
Первая половина августа важное и значимое время для эволюции Земли, человечества и всего Мира. В это время идет качественная перестройка всех структур и процессов, энергетических, социальных, экономических и пр. В августовском послании Архангела Михаила сказано: Возлюбленные Работники Света, август будет великолепным месяцем, когда Золотое Пламя Вознесенной Любви заполонит Землю. Этот сверхсияющий свет активизируется Солнечным Затмением 1-го и Лунным Затмением 16-го августа, когда Новые Коды Света для развертывающейся эволюции Земли будут напрямую получаться из Галактического Центра.
1 августа состоялось полное солнечное затмение. Подробнее. Также Вы можете прочитать статью из журнала «Оракул» «Затмение под знаком Льва».
Барбара Вольф, координатор Сети планетарных медитаций (Global Meditations Network) сообщает – 25 июля 1997 года, 11 лет назад, была проведена первая медитация Сети – и поздравляет всех с праздником!
«Д-р Масару Эмото приглашает вас принять участие в церемонии «Любовь и Благодарность Воде», которая состоится на озере Байкал в воскресенье 3-го августа 2008 года, 12.00 – 13.00 (время московское).
http://iformat.ru/news/3-avgusta-na-baikale-proide...ya-lyubvi-i-blagodarnosti-vode
комментарии: 1
понравилось!
вверх^
к полной версии
3 августа на Байкале пройдет церемония Любви и Благодарности Воде / 2008-08-01 23:42
Все тексты: Родион Бражников
Друзья! 3 августа на Байкале у Шаман камня на острове Ольхон в 13-00 (время Московское) пройдет церемония Любви и Благодарности Воде.
Первая половина августа важное и значимое время для эволюции Земли, человечества и всего Мира. В это время идет качественная перестройка всех структур и процессов, энергетических, социальных, экономических и пр. В августовском послании Архангела Михаила сказано: Возлюбленные Работники Света, август будет великолепным месяцем, когда Золотое Пламя Вознесенной Любви заполонит Землю. Этот сверхсияющий свет активизируется Солнечным Затмением 1-го и Лунным Затмением 16-го августа, когда Новые Коды Света для развертывающейся эволюции Земли будут напрямую получаться из Галактического Центра.
1 августа состоялось полное солнечное затмение. Подробнее. Также Вы можете прочитать статью из журнала «Оракул» «Затмение под знаком Льва».
Барбара Вольф, координатор Сети планетарных медитаций (Global Meditations Network) сообщает – 25 июля 1997 года, 11 лет назад, была проведена первая медитация Сети – и поздравляет всех с праздником!
«Д-р Масару Эмото приглашает вас принять участие в церемонии «Любовь и Благодарность Воде», которая состоится на озере Байкал в воскресенье 3-го августа 2008 года, 12.00 – 13.00 (время московское).
http://iformat.ru/news/3-avgusta-na-baikale-proide...ya-lyubvi-i-blagodarnosti-vode
Двойные стандарты или кому на Руси жить хорошо
23-08-2008 21:05
Двойные стандарты или кому на Руси жить хорошо / 2008-08-23 17:15
Все тексты: Лариса Бочанова
В своих предвыборных заявлениях Дмитрий Медведев обещал вылечить российскую Фемиду от болезни, вернуть ей честность и независимость. Для решения проблемы он предложил четыре рецепта: ликвидировать телефонное право, сделать законы более гуманными и улучшить условия для арестантов, компенсировать потери от неправосудных решений и развивать внесудебные процедуры.
Дмитрий Медведев: «Надо сделать всё, чтобы люди поверили, что суды – это то место, где принимаются справедливые решения, где они могут найти защиту от нарушителей закона, будь то уличный хулиган или чиновник. Ведь чиновник, не исполняющий закон, подрывает доверие к власти, а значит – и к демократическим устоям в целом».
http://iformat.ru/article/dvoinye-standarty-ili-komu-na-rusi-zhit-khorosho
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Двойные стандарты или кому на Руси жить хорошо / 2008-08-23 17:15
Все тексты: Лариса Бочанова
В своих предвыборных заявлениях Дмитрий Медведев обещал вылечить российскую Фемиду от болезни, вернуть ей честность и независимость. Для решения проблемы он предложил четыре рецепта: ликвидировать телефонное право, сделать законы более гуманными и улучшить условия для арестантов, компенсировать потери от неправосудных решений и развивать внесудебные процедуры.
Дмитрий Медведев: «Надо сделать всё, чтобы люди поверили, что суды – это то место, где принимаются справедливые решения, где они могут найти защиту от нарушителей закона, будь то уличный хулиган или чиновник. Ведь чиновник, не исполняющий закон, подрывает доверие к власти, а значит – и к демократическим устоям в целом».
http://iformat.ru/article/dvoinye-standarty-ili-komu-na-rusi-zhit-khorosho
Без заголовка
23-08-2008 12:20
Это цитата сообщения Mila111111 Оригинальное сообщение
АЛЕКСЕЙ ФАД: В 2009 ГОДУ ПО США НАНЕСУТ ЯДЕРНЫЙ УДАР
Алексей Фад, известный колдун-характерник, сделал сенсационный прогноз на 2009 год. По его словам, во второй половине следующего года по одному из городов США будет нанесен ядерный удар. Информация к Алексею пришла ещё полтора года назад, но предать её публичной личной огласке он решил эксклюзивно через APINEWS.Ru........Читать далее...
комментарии: 1
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения Mila111111 Оригинальное сообщение
АЛЕКСЕЙ ФАД: В 2009 ГОДУ ПО США НАНЕСУТ ЯДЕРНЫЙ УДАР
Алексей Фад, известный колдун-характерник, сделал сенсационный прогноз на 2009 год. По его словам, во второй половине следующего года по одному из городов США будет нанесен ядерный удар. Информация к Алексею пришла ещё полтора года назад, но предать её публичной личной огласке он решил эксклюзивно через APINEWS.Ru........
Кто открыл ларец Пандоры?
17-08-2008 11:30
Все тексты: Лариса Бочанова
Есть крылатая фраза «открыть ларец Пандоры», что означает сделать нечто, что нельзя отменить и что имеет необратимые последствия. Это фраза, как известно, навеяна греческим мифом про Пандору, открывшую злосчастный ларец, который ни в коем случае нельзя было открывать, потому что он был полон бед и несчастий… но на дне волшебного ларца, согласно воле Зевса, осталась надежда.
Этот миф про ларец Пандоры вспоминается именно сейчас, когда военные действия в Южной Осетии прекращены и появилась надежда на мир, пусть даже такой хрупкий…
Читать дальше :
http://iformat.ru/article/kto-otkryl-larets-pandory
комментарии: 1
понравилось!
вверх^
к полной версии
Все тексты: Лариса Бочанова
Есть крылатая фраза «открыть ларец Пандоры», что означает сделать нечто, что нельзя отменить и что имеет необратимые последствия. Это фраза, как известно, навеяна греческим мифом про Пандору, открывшую злосчастный ларец, который ни в коем случае нельзя было открывать, потому что он был полон бед и несчастий… но на дне волшебного ларца, согласно воле Зевса, осталась надежда.
Этот миф про ларец Пандоры вспоминается именно сейчас, когда военные действия в Южной Осетии прекращены и появилась надежда на мир, пусть даже такой хрупкий…
Читать дальше :
http://iformat.ru/article/kto-otkryl-larets-pandory
ВЕЛИКИЙ ПЕРЕХОД ТВОЕГО СОЗНАНИЯ.
17-08-2008 10:48
ВЕЛИКИЙ ПЕРЕХОД ТВОЕГО СОЗНАНИЯ.
Первая часть.
Передано через Ю.Голинского
Здравствуй! Вот и пришёл момент нашей очередной беседы. Давай поговорим о переходе. Великом Переходе. Великом Переходе Твоего сознания на новые вибрационные уровни. А ведь именно в этом смысл и суть Великого Перехода. К данному моменту Ты уже определил для Себя, что Ты не тело, не эмоции, не мысли и даже не идеи. Так что же Ты? Вот это Тебе и предстоит определить в предстоящий год. Ты ожидал, что Я дам Тебе конкретный ответ? Нет! Это Ты должен определить Сам. Исходя из того, что Я – это Ты, а Ты – это Я, Я должен определить для Себя, что же такое Я в конкретном физическом теле и в той сфере, в которой пребывает Моё проявленное активное сознание.
Зачем это Мне, зачем это Тебе? Ты (Я) прошёл точку "ноль", точку наибольшего погружения в плотные слои материи (вибраций), точку наибольшего разделения, разобщения активного и пассивного сознания. В каждом конкретном теле этот момент наступает в разное время на временном отрезке. Для Меня – это всё происходит одновременно. После прохождения нулевой точки наступает период интеграции. Как Я говорил в беседах в конце прошлого и начале этого года – этот процесс начался. Сейчас Ты собираешь все свои частички сознания "разделённые" временем и пространством.
Что во всём этом самое прекрасное и замечательное, это то, что всё происходит на поле свободного волеизъявления (выбора). Ты прекрасно знаешь, куда Ты идёшь и чего Ты хочешь, даже если активный ум это отрицает. Ты уже знаешь, что не ограничен одним воплощением. То, что кажется Тебе невозможным в этом теле, Ты сформируешь возможным в следующем. Почему Я использовал слово "кажется"? Ибо это не так! Нет невозможного ни для какого тела. Одним своим решением проявлять себя в конкретном направлении – Ты меняешь всё. Ты Творец, ибо Я Творец. Ты семя Моё, моя миниатюра. Как от яблони рождается яблоня, так от Бога может родиться только Бог.
Вот Ты взошёл. Во многих телах Ты отделил Себя от "пуповины", в ещё большем количестве тел тебе предстоит это сделать. Но в любой день Своего роста (взросления) Ты определяешь для Себя: "Кто Я?". С каждым днём в Тебе просыпаются новые центры, дающие возможность Твоему сознанию более целостно воспринимать мир (реальность). После всхода – Ты многомерное существо, захватывающее своим сознанием всё большее количество миров, в которых проявлен. Каждому миру соответствует энергетический центр в физическом (элементальном) теле. По сути – начинается цепная реакция активации центров, которые были в латентном состоянии до рождения.
В этот период черезвычайно важно отделить Себя от "пуповины". Какой смысл Я вкладываю в это понятие? Чем более высокая структура организации существа, тем более сложный процесс предстоит воплотить. У яблони разъединение происходит "автоматически". Это заложенный алгоритм. У животного надобно перегрызть физическую пуповину. Пока Ты спишь (не родился), твоё существование полностью обеспечивают программы растительного и животного мира. Твоё рождение, как Бога, в корне отличается от всего принятого в Твоём мире. В клеточках Твоего тела (в ДНК) записана вся родословная Твоего земного рода с его целями и задачами. Твои родители сформировали при воспитании Твои ментальное, эмоциональное и физическое тела в соответствии со своими целями на воплощение. Твои цели на воплощение сугубо индивидуальны и не имеют ничего общего с целями рода и родителей. Если Ты уже родился (пробудился), то цели рода и родителей Ты выбрал (до прихода в плотный мир) таким образом, чтобы они помогли Тебе скорее обнаружить горизонтальные связи и освободиться от них.
Процесс осознания Себя: "Кто Я?" и обрезания "пуповины" двуедин. И это ювелирная работа. Ибо Твой род, родители, дети, любимые, сотрудники – не враги Тебе. Они – та почва, которая дала Тебе возможность родиться, взрастила Тебя. Однако, их цели – не Твои цели. Тебе необходимо внутренне отделиться, оторваться от их целей и начать реализовывать индивидуальную программу воплощения. Это разрыв (отрыв) внутренний. Как его осуществить, решаешь Ты. Но пока Ты этого не сделаешь, тебя будет терзать, мучить всё большая несвобода. Конфликт между внешним и внутренним будет нарастать.
Ранее Я говорил, что не играет роли твоё воспитание, важно как Ты поступишь не успев подумать. Сегодня говорю больше: обрежь пуповину.
Таких рождений Тебя ждёт множество. Их такая же нескончаемая череда, как нескончаема Жизнь, Сущий, Бог. Ты, читающий эти строки, уже прошёл, как минимум, через одно-два. Ибо не родившемуся не попадёт эта информация. Если же и попадёт, частота вибраций послания и сознания читающего будут различны настолько, что сработает программа защиты: сознание схлопнется.
Ты неоднократно получал информацию о достижении "критической массы". Скажу Тебе, что за последние десять лет "критическая масса" общепланетарного сознания достигалась несколько раз, и сознание переводилось на более высоковибрационный уровень.
Уникальность этого участка земной историиЧитать далее...
комментарии: 2
понравилось!
вверх^
к полной версии
ВЕЛИКИЙ ПЕРЕХОД ТВОЕГО СОЗНАНИЯ.
Первая часть.
Передано через Ю.Голинского
Здравствуй! Вот и пришёл момент нашей очередной беседы. Давай поговорим о переходе. Великом Переходе. Великом Переходе Твоего сознания на новые вибрационные уровни. А ведь именно в этом смысл и суть Великого Перехода. К данному моменту Ты уже определил для Себя, что Ты не тело, не эмоции, не мысли и даже не идеи. Так что же Ты? Вот это Тебе и предстоит определить в предстоящий год. Ты ожидал, что Я дам Тебе конкретный ответ? Нет! Это Ты должен определить Сам. Исходя из того, что Я – это Ты, а Ты – это Я, Я должен определить для Себя, что же такое Я в конкретном физическом теле и в той сфере, в которой пребывает Моё проявленное активное сознание.
Зачем это Мне, зачем это Тебе? Ты (Я) прошёл точку "ноль", точку наибольшего погружения в плотные слои материи (вибраций), точку наибольшего разделения, разобщения активного и пассивного сознания. В каждом конкретном теле этот момент наступает в разное время на временном отрезке. Для Меня – это всё происходит одновременно. После прохождения нулевой точки наступает период интеграции. Как Я говорил в беседах в конце прошлого и начале этого года – этот процесс начался. Сейчас Ты собираешь все свои частички сознания "разделённые" временем и пространством.
Что во всём этом самое прекрасное и замечательное, это то, что всё происходит на поле свободного волеизъявления (выбора). Ты прекрасно знаешь, куда Ты идёшь и чего Ты хочешь, даже если активный ум это отрицает. Ты уже знаешь, что не ограничен одним воплощением. То, что кажется Тебе невозможным в этом теле, Ты сформируешь возможным в следующем. Почему Я использовал слово "кажется"? Ибо это не так! Нет невозможного ни для какого тела. Одним своим решением проявлять себя в конкретном направлении – Ты меняешь всё. Ты Творец, ибо Я Творец. Ты семя Моё, моя миниатюра. Как от яблони рождается яблоня, так от Бога может родиться только Бог.
Вот Ты взошёл. Во многих телах Ты отделил Себя от "пуповины", в ещё большем количестве тел тебе предстоит это сделать. Но в любой день Своего роста (взросления) Ты определяешь для Себя: "Кто Я?". С каждым днём в Тебе просыпаются новые центры, дающие возможность Твоему сознанию более целостно воспринимать мир (реальность). После всхода – Ты многомерное существо, захватывающее своим сознанием всё большее количество миров, в которых проявлен. Каждому миру соответствует энергетический центр в физическом (элементальном) теле. По сути – начинается цепная реакция активации центров, которые были в латентном состоянии до рождения.
В этот период черезвычайно важно отделить Себя от "пуповины". Какой смысл Я вкладываю в это понятие? Чем более высокая структура организации существа, тем более сложный процесс предстоит воплотить. У яблони разъединение происходит "автоматически". Это заложенный алгоритм. У животного надобно перегрызть физическую пуповину. Пока Ты спишь (не родился), твоё существование полностью обеспечивают программы растительного и животного мира. Твоё рождение, как Бога, в корне отличается от всего принятого в Твоём мире. В клеточках Твоего тела (в ДНК) записана вся родословная Твоего земного рода с его целями и задачами. Твои родители сформировали при воспитании Твои ментальное, эмоциональное и физическое тела в соответствии со своими целями на воплощение. Твои цели на воплощение сугубо индивидуальны и не имеют ничего общего с целями рода и родителей. Если Ты уже родился (пробудился), то цели рода и родителей Ты выбрал (до прихода в плотный мир) таким образом, чтобы они помогли Тебе скорее обнаружить горизонтальные связи и освободиться от них.
Процесс осознания Себя: "Кто Я?" и обрезания "пуповины" двуедин. И это ювелирная работа. Ибо Твой род, родители, дети, любимые, сотрудники – не враги Тебе. Они – та почва, которая дала Тебе возможность родиться, взрастила Тебя. Однако, их цели – не Твои цели. Тебе необходимо внутренне отделиться, оторваться от их целей и начать реализовывать индивидуальную программу воплощения. Это разрыв (отрыв) внутренний. Как его осуществить, решаешь Ты. Но пока Ты этого не сделаешь, тебя будет терзать, мучить всё большая несвобода. Конфликт между внешним и внутренним будет нарастать.
Ранее Я говорил, что не играет роли твоё воспитание, важно как Ты поступишь не успев подумать. Сегодня говорю больше: обрежь пуповину.
Таких рождений Тебя ждёт множество. Их такая же нескончаемая череда, как нескончаема Жизнь, Сущий, Бог. Ты, читающий эти строки, уже прошёл, как минимум, через одно-два. Ибо не родившемуся не попадёт эта информация. Если же и попадёт, частота вибраций послания и сознания читающего будут различны настолько, что сработает программа защиты: сознание схлопнется.
Ты неоднократно получал информацию о достижении "критической массы". Скажу Тебе, что за последние десять лет "критическая масса" общепланетарного сознания достигалась несколько раз, и сознание переводилось на более высоковибрационный уровень.
Уникальность этого участка земной истории
Волшебно-зеркальные натюрморты Stanley Maxwell Brice
17-08-2008 08:00
Это цитата сообщения milana07 Оригинальное сообщение
Stanley Maxwell Brice
[268x329]
Современный американский художник Stanley Maxwell Brice пишет натюрморты. Но не простые: в каждой картине, как в матрешке, присутствует и интерьер, заключенный в отражении. Среди замечательной красоты цветов и фруктов, среди мастерски написанных драпировок всегда есть зеркальный сосуд или ваза, в которых отражается вся комната.
Можно разглядеть все убранство, непременные картины на стенах, камин, вид из окна, ковры и так далее - все, кроме самого художника! Сам он таинственным образом не отражается в идеальной поверхности сосуда, что придает картинам мистический характер...
[572x440]
[600x447]
Читать далее...
комментарии: 2
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения milana07 Оригинальное сообщение
Stanley Maxwell Brice
[268x329]Современный американский художник Stanley Maxwell Brice пишет натюрморты. Но не простые: в каждой картине, как в матрешке, присутствует и интерьер, заключенный в отражении. Среди замечательной красоты цветов и фруктов, среди мастерски написанных драпировок всегда есть зеркальный сосуд или ваза, в которых отражается вся комната.
Можно разглядеть все убранство, непременные картины на стенах, камин, вид из окна, ковры и так далее - все, кроме самого художника! Сам он таинственным образом не отражается в идеальной поверхности сосуда, что придает картинам мистический характер...
[572x440] [600x447]
ЗАКОНЫ МЕТАГЕНЕТИКИ
17-08-2008 07:58
Это цитата сообщения ГЛАГОЛЪ Оригинальное сообщение
ЗАКОНЫ МЕТАГЕНЕТИКИ
Генетики уже давно пришли к выводу о том, что структура генетического кода укладывается в структуру гиперкуба. Накладывая гиперкуб на Древний Цветок Жизни, мы будем иметь
[показать]
Но Единый закон уже по умолчанию предполагает многомерное строение этого Цветка Жизни.
И на страницах милогии эта идея отражается в единстве генетики неживого и живого, которое можно проиллюстрировать следующей схемой
[показать]
Эта схема выполнена в полном соответствии с правилами движения триграмм древнекитайской Книги Перемен.
И ее свойства подробно описаны в книге "Законы микромира. Новое мышление".
На этой схеме в качестве базисного Цветка Жизни использован Цветок Жизни, символизируя тем самым, что Единый закон един, и он проявляется на всех уровнях иерархии материи, по образу и подобию .
комментарии: 2
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения ГЛАГОЛЪ Оригинальное сообщение
ЗАКОНЫ МЕТАГЕНЕТИКИ
Генетики уже давно пришли к выводу о том, что структура генетического кода укладывается в структуру гиперкуба. Накладывая гиперкуб на Древний Цветок Жизни, мы будем иметь
[показать] Но Единый закон уже по умолчанию предполагает многомерное строение этого Цветка Жизни.
И на страницах милогии эта идея отражается в единстве генетики неживого и живого, которое можно проиллюстрировать следующей схемой
[показать] Эта схема выполнена в полном соответствии с правилами движения триграмм древнекитайской Книги Перемен.
И ее свойства подробно описаны в книге "Законы микромира. Новое мышление".
На этой схеме в качестве базисного Цветка Жизни использован Цветок Жизни, символизируя тем самым, что Единый закон един, и он проявляется на всех уровнях иерархии материи, по образу и подобию .
Реальность Бога
17-08-2008 07:44
Реальность Бога
Джон Шелби Спонг
Я не могу объяснить кому бы то ни было, кто - или что - есть Бог. Не может этого и никто другой, хотя мы и пытаемся представить дело иначе через различные символы веры и доктрины. Реальность Бога не поддается никаким определениям. Ее можно лишь испытать на себе, и нам всегда следует отдавать себе отчет в том, что даже это переживание может оказаться не более, чем иллюзией. Теизм - лишь одно из несовершенных человеческих определений Бога, которое должно уступить свое место другому.
Когда я пытаюсь говорить о своем переживании Бога, я могу сделать это, лишь используя человеческие аналогии. Насекомые не в состоянии объяснить, что значит быть птицей. Лошади не в состоянии объяснить, что значит быть человеком. Человеческие существа не в состоянии объяснить, что значит быть Богом. Это кажется таким простым. Поэтому позвольте мне поведать о своем собственном опыте на языке человеческих аналогий, ибо это тот единственный язык, на котором я могу говорить.
Мой опыт говорит, что жизнь представляет собой нечто гораздо большее, чем я могу охватить умом. Жить в полной мере означает для меня выйти за пределы человеческого сознания. Однако я могу ощутить всю красоту жизни и размышлять о ее бесконечности. Когда я это делаю, я соединяюсь с источником жизни, который я называю Богом.
Мой опыт говорит, что любовь есть нечто, находящееся за пределами моей личности. Не в моих силах ее создать, однако я могу получать ее и затем отдавать другим людям. Поэтому любовь для меня есть трансцендентная реальность, в которой я могу участвовать и благодаря которой я могу быть преображен. Я могу вырасти до более глубокого ее понимания и размышлять об ее источнике, который я называю Богом.
Мой опыт говорит, что я являюсь частью бытия, однако мое собственное бытие еще далеко не исчерпывает содержание этого понятия в целом. Я укоренен в чем-то неизмеримо большем, чем я сам. Бытие в собственном смысле слова неисчерпаемо, бесконечно и нерушимо. Когда я прикасаюсь к Основе бытия, я верю, что вхожу в соприкосновение с тем, что я называю Богом.
Именно благодаря расширению сознания в минуты этих трансцендентных переживаний я смотрю на Иисуса из Назарета и могу утверждать, что в его жизни я вижу наглядно, что именно значит слово "Бог". Мой взгляд на Бога - и даже на того Бога, которого я встречаю в Иисусе - является, таким образом, субъективным описанием того, что я считаю объективной реальностью. Я стараюсь понять Иисуса как разрушителя границ, призывавшего людей выйти за пределы их собственных систем безопасности.
Его жизнь была проникнута сознанием того, что страх удушает человечность, воздвигает защитные стены, порождает предрассудки и создает религиозные системы, чьей единственной целью является дать ощущение безопасности страдающим хроническим страхом людям. Идти путем Христа - значит, обрести достаточную силу, чтобы выйти за пределы этих разнообразных систем безопасности и двигаться дальше. Это значит оставить все формы религии, которые так или иначе связывают нашу человечность, с тем, чтобы войти в мир без религии, созданный новым человечеством. Это означает искать божественное не вне нас, но внутри, как более глубокое измерение того, что значит быть человеком. Это означает не строить предположения о том, кто или что есть Бог, но осуществлять на деле то, что заключено в слове "Бог". Это означает смотреть на полноту человечности в Иисусе и видеть в нем присутствие Божественного. "Бог пребывал во Христе" - не доктрина, ведущая к теориям воплощения или Троицы, но утверждение присутствия, которое ведет к полноте, новому творению, новой человечности и новому образу жизни.
Из книги Джона Шелби Спонга "Иисус вне религии" (Spong, John Shelby. Jesus for the non-religious : recovering the divine at the heart of the human / John Shelby Spong. - 1st ed. - New York : HarperSanFrancisco, cop. 2007. - xix, 316 p.)
комментарии: 1
понравилось!
вверх^
к полной версии
Реальность Бога
Джон Шелби Спонг
Я не могу объяснить кому бы то ни было, кто - или что - есть Бог. Не может этого и никто другой, хотя мы и пытаемся представить дело иначе через различные символы веры и доктрины. Реальность Бога не поддается никаким определениям. Ее можно лишь испытать на себе, и нам всегда следует отдавать себе отчет в том, что даже это переживание может оказаться не более, чем иллюзией. Теизм - лишь одно из несовершенных человеческих определений Бога, которое должно уступить свое место другому.
Когда я пытаюсь говорить о своем переживании Бога, я могу сделать это, лишь используя человеческие аналогии. Насекомые не в состоянии объяснить, что значит быть птицей. Лошади не в состоянии объяснить, что значит быть человеком. Человеческие существа не в состоянии объяснить, что значит быть Богом. Это кажется таким простым. Поэтому позвольте мне поведать о своем собственном опыте на языке человеческих аналогий, ибо это тот единственный язык, на котором я могу говорить.
Мой опыт говорит, что жизнь представляет собой нечто гораздо большее, чем я могу охватить умом. Жить в полной мере означает для меня выйти за пределы человеческого сознания. Однако я могу ощутить всю красоту жизни и размышлять о ее бесконечности. Когда я это делаю, я соединяюсь с источником жизни, который я называю Богом.
Мой опыт говорит, что любовь есть нечто, находящееся за пределами моей личности. Не в моих силах ее создать, однако я могу получать ее и затем отдавать другим людям. Поэтому любовь для меня есть трансцендентная реальность, в которой я могу участвовать и благодаря которой я могу быть преображен. Я могу вырасти до более глубокого ее понимания и размышлять об ее источнике, который я называю Богом.
Мой опыт говорит, что я являюсь частью бытия, однако мое собственное бытие еще далеко не исчерпывает содержание этого понятия в целом. Я укоренен в чем-то неизмеримо большем, чем я сам. Бытие в собственном смысле слова неисчерпаемо, бесконечно и нерушимо. Когда я прикасаюсь к Основе бытия, я верю, что вхожу в соприкосновение с тем, что я называю Богом.
Именно благодаря расширению сознания в минуты этих трансцендентных переживаний я смотрю на Иисуса из Назарета и могу утверждать, что в его жизни я вижу наглядно, что именно значит слово "Бог". Мой взгляд на Бога - и даже на того Бога, которого я встречаю в Иисусе - является, таким образом, субъективным описанием того, что я считаю объективной реальностью. Я стараюсь понять Иисуса как разрушителя границ, призывавшего людей выйти за пределы их собственных систем безопасности.
Его жизнь была проникнута сознанием того, что страх удушает человечность, воздвигает защитные стены, порождает предрассудки и создает религиозные системы, чьей единственной целью является дать ощущение безопасности страдающим хроническим страхом людям. Идти путем Христа - значит, обрести достаточную силу, чтобы выйти за пределы этих разнообразных систем безопасности и двигаться дальше. Это значит оставить все формы религии, которые так или иначе связывают нашу человечность, с тем, чтобы войти в мир без религии, созданный новым человечеством. Это означает искать божественное не вне нас, но внутри, как более глубокое измерение того, что значит быть человеком. Это означает не строить предположения о том, кто или что есть Бог, но осуществлять на деле то, что заключено в слове "Бог". Это означает смотреть на полноту человечности в Иисусе и видеть в нем присутствие Божественного. "Бог пребывал во Христе" - не доктрина, ведущая к теориям воплощения или Троицы, но утверждение присутствия, которое ведет к полноте, новому творению, новой человечности и новому образу жизни.
Из книги Джона Шелби Спонга "Иисус вне религии" (Spong, John Shelby. Jesus for the non-religious : recovering the divine at the heart of the human / John Shelby Spong. - 1st ed. - New York : HarperSanFrancisco, cop. 2007. - xix, 316 p.)
Восковой плющ
16-08-2008 18:51
Пока я неделю отсутствовал дома ,зацвел восковой плющ,который испускает такой сильный аромат к ночи (видно в природе приманивает так насекомых ),что перехватывает дыхание.
[699x504]
*************************************************************************
ВОСКОВАЯ ЗВЕЗДОЧКА
[689x699]
комментарии: 10
понравилось!
вверх^
к полной версии
Пока я неделю отсутствовал дома ,зацвел восковой плющ,который испускает такой сильный аромат к ночи (видно в природе приманивает так насекомых ),что перехватывает дыхание.
[699x504]*************************************************************************
ВОСКОВАЯ ЗВЕЗДОЧКА
[689x699]
Сказка о хитром Сааке.
16-08-2008 18:43
Как превратить воду в ВОДУ! Сказка о хитром Сааке. Выпуск 65.
Здравствуйте, друзья!
Подготовил выпуск по воде, долго готовил. Но теперь, всвязи с войной как-то невместно говорить о воде. Вернемся к этому чуть погодя.
Сейчас же я выражаю глубокое соболезнование жителям Цхинвали и других городов и поселков Южной Осетии, ввергнутых в ужасы войны, а так же родным тех людей, которые погибли при этом.
Пусть быстрее воцариться мир, высохнут слёзы и кровь. А тем, кто их вызывает,- пушками ли или лживыми статьями, все пойдет в кармический счет, верят они в это или нет.
За последние несколько дней пришло писем несколько, в одном - сказка умная, незлая, разъясняющая, с просьбой опубликовать. Опубликовываю.-
*Предисловие от автора.
Сказка – это только сказка, не надо искать в ней отражения ВСЕХ реальных событий. Я выражаю глубокие соболезнования всем родным и близким погибших в короткой кровавой войне. Сказка же – она не для соболезнований, она для выводов и обдуманных твердых действий.
.
Сказка о Сааке.
Жил был президент Саак. И было у него в стране два мятежных анклава, которые ну никак не желали жить под его великим началом. Один из них ну всего – то ничего. Территория копеечная, народу там проживает тысяч тридцать от силы. К ногтю бы их. Но в открытую нельзя. Не стародавние времена. Да и защитник у них есть. Большой, ту… простой и с дубиной. Вроде как решил, что это все его маленькие братцы. Почему решил – многим непонятно. Но решил вот и все! Даже паспорта раздал, в которых черным по белому написано – “БРАТЦЫ». Ну а раз братцы, то надо их защищать от злобного Саака. Пусть живут братцы у Саака в огороде, столуясь там неслабо, но неважно это. Где хотят пусть живут, Большой всё равно защищать их будет.
Пришел, и дубину свою приволок.
Не объехать его Сааку, не обойти, к ногтю малых никак не прижать. – Не по зубам Большой Сааку!
Но не зря Саака хитрым называют. Придумал он хитрож..ый план. Есть у Саака, - брат не брат, а такой же свой Большой, Большой-2.
Большой-2 с Большим-1 драться не будет. Не в резон ему махать по пустякам дубиной, да и живет он далеко,- за морем океаном, прям за мятежным островом Буяном.
Воевать Большой-2 за Саака, конечно, не будет. Но дубинок, там, рогаток, катапульт младшему подкинет. Не таких, конечно, как у Больших, этими Сааку владеть не по рангу, но все же. А если возиться с этим не захочет, то денег все равно даст. Брат ведь. А на них все можно купить и у Средних, которые поближе.
Так что долго ли коротко, но поднакопил Саак дубинок, рогаток и катапульт. Не то чтобы достаточно, чтобы выйти с Большим на честный бой. Но если ночью спящему по башке из катапульты, то хоть и не убьет (череп больно толстый), то в злобу Большого приведет изрядную, что хитрому Сааку и нужно. А может, пока Большой спит, удастся закидать камнями издалека всех братцев его малых и шустрых. Проснется Большой, а защищать уж и некого. Что ему тогда впустую по огороду у Саака бегать! Обложит Саака словесами чёрными, да и пойдет поминки пить по братьям названным и думать, кого бы ещё в братья себе взять. Это конечно, для Саака лучше всего. Но если Большой и проснется, то это тоже неплохо. Побежит спросонья крушить Сааковы катапульты, что Сааку и надобно.
Дело в том, что вокруг Большого Средних много живет. Не любят они Большого, потому что он Большой и норовит братьев себе сыскать то там, то тут и облагодетельствовать их. И хотя живут все Средние с огорода Большого, но камень за пазухой ещё со стародавних времен на него держат. У самих-то у них в огороде нет ни масла горючего ни газа вонючего. А у Большого – всего завались, и этого и другого. И пусть Большой своих в черном теле держит, а Средним полной мерой отпускает, - но не любят они его и за это. Сами то они так не поступают. Сначала своих накормят, а потом и чужим дают. А Большой – блажной какой-то, дети замерзшие, да голодные по лавкам сидят, а он каликам перехожим золото полными горстями отпускает. Однако в лицо Большого дураком никто не называет. А вдруг обидится и обнесет все забором, отпускать будет только по деньгам грабительским и напрокорм давать будет только братьям названным. Поэтому совсем поперёк Средние ему не идут. Но палки в колеса ставят, где только можно. И больше всего стараются те, кто звание Средних совсем недавно получил, а до этого ходил у Большого в братьях меньших, названных.
Пока же Большой болел, на постели лежал, поносить они его стали, говорить, что не благодетельствовал он их, а совсем даже наоборот. Стали историю свою переписывать. Мол, не спасал их Большой от хозяев в чужих огородах, а сами они в люди выбились, как все Средние, отвоевали место под солнцем в битвах тяжелых. То есть не братья они Большому, а совсем даже наоборот. И всегда так было. Обидно Большому. Но привычка давняя свое берет. Уж почти все младшие камни в его огород кинули, а он все новых братьев ищет, деньги гигантские, в долг даденные, направо и налево прощает. Может, кто из должников прощенных братом станет? До того уж дошло, чтоЧитать далее...
комментарии: 2
понравилось!
вверх^
к полной версии
Как превратить воду в ВОДУ! Сказка о хитром Сааке. Выпуск 65.
Здравствуйте, друзья!
Подготовил выпуск по воде, долго готовил. Но теперь, всвязи с войной как-то невместно говорить о воде. Вернемся к этому чуть погодя.
Сейчас же я выражаю глубокое соболезнование жителям Цхинвали и других городов и поселков Южной Осетии, ввергнутых в ужасы войны, а так же родным тех людей, которые погибли при этом.
Пусть быстрее воцариться мир, высохнут слёзы и кровь. А тем, кто их вызывает,- пушками ли или лживыми статьями, все пойдет в кармический счет, верят они в это или нет.
За последние несколько дней пришло писем несколько, в одном - сказка умная, незлая, разъясняющая, с просьбой опубликовать. Опубликовываю.-
*Предисловие от автора.
Сказка – это только сказка, не надо искать в ней отражения ВСЕХ реальных событий. Я выражаю глубокие соболезнования всем родным и близким погибших в короткой кровавой войне. Сказка же – она не для соболезнований, она для выводов и обдуманных твердых действий.
.
Сказка о Сааке.
Жил был президент Саак. И было у него в стране два мятежных анклава, которые ну никак не желали жить под его великим началом. Один из них ну всего – то ничего. Территория копеечная, народу там проживает тысяч тридцать от силы. К ногтю бы их. Но в открытую нельзя. Не стародавние времена. Да и защитник у них есть. Большой, ту… простой и с дубиной. Вроде как решил, что это все его маленькие братцы. Почему решил – многим непонятно. Но решил вот и все! Даже паспорта раздал, в которых черным по белому написано – “БРАТЦЫ». Ну а раз братцы, то надо их защищать от злобного Саака. Пусть живут братцы у Саака в огороде, столуясь там неслабо, но неважно это. Где хотят пусть живут, Большой всё равно защищать их будет.
Пришел, и дубину свою приволок.
Не объехать его Сааку, не обойти, к ногтю малых никак не прижать. – Не по зубам Большой Сааку!
Но не зря Саака хитрым называют. Придумал он хитрож..ый план. Есть у Саака, - брат не брат, а такой же свой Большой, Большой-2.
Большой-2 с Большим-1 драться не будет. Не в резон ему махать по пустякам дубиной, да и живет он далеко,- за морем океаном, прям за мятежным островом Буяном.
Воевать Большой-2 за Саака, конечно, не будет. Но дубинок, там, рогаток, катапульт младшему подкинет. Не таких, конечно, как у Больших, этими Сааку владеть не по рангу, но все же. А если возиться с этим не захочет, то денег все равно даст. Брат ведь. А на них все можно купить и у Средних, которые поближе.
Так что долго ли коротко, но поднакопил Саак дубинок, рогаток и катапульт. Не то чтобы достаточно, чтобы выйти с Большим на честный бой. Но если ночью спящему по башке из катапульты, то хоть и не убьет (череп больно толстый), то в злобу Большого приведет изрядную, что хитрому Сааку и нужно. А может, пока Большой спит, удастся закидать камнями издалека всех братцев его малых и шустрых. Проснется Большой, а защищать уж и некого. Что ему тогда впустую по огороду у Саака бегать! Обложит Саака словесами чёрными, да и пойдет поминки пить по братьям названным и думать, кого бы ещё в братья себе взять. Это конечно, для Саака лучше всего. Но если Большой и проснется, то это тоже неплохо. Побежит спросонья крушить Сааковы катапульты, что Сааку и надобно.
Дело в том, что вокруг Большого Средних много живет. Не любят они Большого, потому что он Большой и норовит братьев себе сыскать то там, то тут и облагодетельствовать их. И хотя живут все Средние с огорода Большого, но камень за пазухой ещё со стародавних времен на него держат. У самих-то у них в огороде нет ни масла горючего ни газа вонючего. А у Большого – всего завались, и этого и другого. И пусть Большой своих в черном теле держит, а Средним полной мерой отпускает, - но не любят они его и за это. Сами то они так не поступают. Сначала своих накормят, а потом и чужим дают. А Большой – блажной какой-то, дети замерзшие, да голодные по лавкам сидят, а он каликам перехожим золото полными горстями отпускает. Однако в лицо Большого дураком никто не называет. А вдруг обидится и обнесет все забором, отпускать будет только по деньгам грабительским и напрокорм давать будет только братьям названным. Поэтому совсем поперёк Средние ему не идут. Но палки в колеса ставят, где только можно. И больше всего стараются те, кто звание Средних совсем недавно получил, а до этого ходил у Большого в братьях меньших, названных.
Пока же Большой болел, на постели лежал, поносить они его стали, говорить, что не благодетельствовал он их, а совсем даже наоборот. Стали историю свою переписывать. Мол, не спасал их Большой от хозяев в чужих огородах, а сами они в люди выбились, как все Средние, отвоевали место под солнцем в битвах тяжелых. То есть не братья они Большому, а совсем даже наоборот. И всегда так было. Обидно Большому. Но привычка давняя свое берет. Уж почти все младшие камни в его огород кинули, а он все новых братьев ищет, деньги гигантские, в долг даденные, направо и налево прощает. Может, кто из должников прощенных братом станет? До того уж дошло, что
Кровавый дождь
16-08-2008 18:38
Жуткое это было зрелище, когда вместо обычного дождя с неба лился зловещий поток — красный, как кровь. Такие кровавые дожди бывали в истории сотни раз — ив седой древности, и в более близкие к нам времена, пишет историк аномальных явлений Г. Черненко.
Древнегреческий историк и писатель Плутарх рассказывал о кровавых дождях, выпадавших после больших сражений с германскими племенами Он был уверен, что кровавые испарения с поля битвы пропитывали воздух и окрашивали обыкновенные капли воды в кроваво красный цвет.
В 582 году кровавый дождь выпал в Париже. «Многим людям кровь так перепачкала платье, — писал очевидец, — что они с отвращением сбрасывали его с себя».
В 1571 году пролился красный дождь в Голландии. Шел он почти целую ночь и был таким обильным, что затопил местность на протяжении десятка километров. Все дома, деревья, заборы стали красными. Жители тех мест собирали дождевую кровь ведрами и объясняли необыкновенное явление тем, что это поднялся к облакам пар крови убитых быков.
Кровавые дожди зафиксировала французская Академия наук. В ее научных «Мемуарах» записано: «17 марта 1669 года на город Шатильен (на реке Сене) выпала загадочная тяжелая вязкая жидкость, похожая на кровь, но с резким неприятным запахом. Большие капли ее висели на крышах, стенах и окнах домов. Академики долго ломали головы в попытках объяснить случившееся и наконец решили, что жидкость образовалась… в гнилых водах какого нибудь болота и вихрем была занесена на небо!»
В 1689 году кровавый дождь шел в Венеции, в 1744 году— в Генуе. У генуэзцев красный дождь вызвал настоящую панику По этому поводу один из ученых современников писал: «То, что простой народ называет кровавым дождем, есть не что иное, как пары, окрашенные киноварью или красным мелом. Но, когда с неба падет настоящая кровь, чего нельзя отрицать, то это, конечно, чудо, творимое волею Божией».
Ранней весной 1813 года кровавый дождь вдруг пролился над Неаполитанским королевством. Ученый того времени Сементини довольно подробно описал это событие, и мы теперь можем представить, как все происходило. «Сильный ветер уже двое суток дул с востока, — писал Сементини, — когда местные жители увидели приближающуюся со стороны моря густую тучу. В два часа пополудни ветер внезапно стих, но туча уже закрыла окрестные горы и начала заслонять солнце. Цвет ее, сначала бледно розовый, стал огненно красным. Скоро город погрузился в такой мрак, что в домах пришлось зажечь лампы. Народ, испуганный темнотой и цветом тучи, бросился в кафедральный собор молиться. Мрак все усиливался, а небо своим цветом напоминало раскаленное железо. Загремел гром. Грозный шум моря, хотя и отстоящего от города миль на шесть, еще более усилил страх жителей И вдруг с неба полились потоки красной жидкости, которую одни принимали за кровь, а другие — за расплавленный металл К счастью, к вечеру воздух очистился, кровавый дождь прекратился, и народ успокоился».
Бывало, что выпадали не только кровавые дожди, но и кровавый снег, как, например, во Франции в середине прошлого века. Этот диковинный алый снег покрыл землю слоем в несколько сантиметров.
Народ видел в кровавых дождях знамение и укор высших сил. Ученые же говорили, что вода становится похожей на кровь вследствие смешивания с красными пылинками минерального и органического происхождения. Сильные ветры могут перенести эти пылинки за тысячи километров и поднять на огромную высоту, к дождевым облакам.
Замечено, что кровавые дожди чаще всего шли весной и осенью В XIX веке их было зарегистрировано около тридцати. Выпадали они, конечно, и в XX веке. Но их уже никто не боялся.
Источник сайт : http://www.freebook.moneytut.com Архив бесплатных электронных книг
комментарии: 1
понравилось!
вверх^
к полной версии
Жуткое это было зрелище, когда вместо обычного дождя с неба лился зловещий поток — красный, как кровь. Такие кровавые дожди бывали в истории сотни раз — ив седой древности, и в более близкие к нам времена, пишет историк аномальных явлений Г. Черненко.
Древнегреческий историк и писатель Плутарх рассказывал о кровавых дождях, выпадавших после больших сражений с германскими племенами Он был уверен, что кровавые испарения с поля битвы пропитывали воздух и окрашивали обыкновенные капли воды в кроваво красный цвет.
В 582 году кровавый дождь выпал в Париже. «Многим людям кровь так перепачкала платье, — писал очевидец, — что они с отвращением сбрасывали его с себя».
В 1571 году пролился красный дождь в Голландии. Шел он почти целую ночь и был таким обильным, что затопил местность на протяжении десятка километров. Все дома, деревья, заборы стали красными. Жители тех мест собирали дождевую кровь ведрами и объясняли необыкновенное явление тем, что это поднялся к облакам пар крови убитых быков.
Кровавые дожди зафиксировала французская Академия наук. В ее научных «Мемуарах» записано: «17 марта 1669 года на город Шатильен (на реке Сене) выпала загадочная тяжелая вязкая жидкость, похожая на кровь, но с резким неприятным запахом. Большие капли ее висели на крышах, стенах и окнах домов. Академики долго ломали головы в попытках объяснить случившееся и наконец решили, что жидкость образовалась… в гнилых водах какого нибудь болота и вихрем была занесена на небо!»
В 1689 году кровавый дождь шел в Венеции, в 1744 году— в Генуе. У генуэзцев красный дождь вызвал настоящую панику По этому поводу один из ученых современников писал: «То, что простой народ называет кровавым дождем, есть не что иное, как пары, окрашенные киноварью или красным мелом. Но, когда с неба падет настоящая кровь, чего нельзя отрицать, то это, конечно, чудо, творимое волею Божией».
Ранней весной 1813 года кровавый дождь вдруг пролился над Неаполитанским королевством. Ученый того времени Сементини довольно подробно описал это событие, и мы теперь можем представить, как все происходило. «Сильный ветер уже двое суток дул с востока, — писал Сементини, — когда местные жители увидели приближающуюся со стороны моря густую тучу. В два часа пополудни ветер внезапно стих, но туча уже закрыла окрестные горы и начала заслонять солнце. Цвет ее, сначала бледно розовый, стал огненно красным. Скоро город погрузился в такой мрак, что в домах пришлось зажечь лампы. Народ, испуганный темнотой и цветом тучи, бросился в кафедральный собор молиться. Мрак все усиливался, а небо своим цветом напоминало раскаленное железо. Загремел гром. Грозный шум моря, хотя и отстоящего от города миль на шесть, еще более усилил страх жителей И вдруг с неба полились потоки красной жидкости, которую одни принимали за кровь, а другие — за расплавленный металл К счастью, к вечеру воздух очистился, кровавый дождь прекратился, и народ успокоился».
Бывало, что выпадали не только кровавые дожди, но и кровавый снег, как, например, во Франции в середине прошлого века. Этот диковинный алый снег покрыл землю слоем в несколько сантиметров.
Народ видел в кровавых дождях знамение и укор высших сил. Ученые же говорили, что вода становится похожей на кровь вследствие смешивания с красными пылинками минерального и органического происхождения. Сильные ветры могут перенести эти пылинки за тысячи километров и поднять на огромную высоту, к дождевым облакам.
Замечено, что кровавые дожди чаще всего шли весной и осенью В XIX веке их было зарегистрировано около тридцати. Выпадали они, конечно, и в XX веке. Но их уже никто не боялся.
Источник сайт : http://www.freebook.moneytut.com Архив бесплатных электронных книг
Общение с духами
16-08-2008 18:36
Общение с духами - игра, в которую мало кто не играл. Кто-то увлекся ею, кто-то поиграл и забыл. Я могла бы отнести себя ко второй категории, поскольку участвовала в ней только раз в жизни, если бы не одно "но": я не могу забыть это событие, потому что мне не дает это сделать моя собака.
В один из вечеров трое молодых девушек, в том числе и я, решили "покрутить тарелочку". Двое уже имели в этом некоторый опыт, для меня это было в новинку и вызывало любопытство.
Мы расчертили круг, зажгли .свечу - в общем, выполнили все, что полагалось. Блюдце начало двигаться, и первые слова, которые сложились из букв, были: "Уберите из комнаты собаку". Я увела Джину в другую комнату и вернулась к подругам. Не буду обсуждать, было ли происходящее обманом, или явление такое существует, - не знаю, но блюдечко бегало по кругу, и текст складывался достаточно любопытный.
Мы задавали вопросы, "дух" на них отвечал. Кто-то спросил: "Где ты сейчас?" Последовал ответ: "Здесь. Я сижу у окна в кресле". Мы покосились на кресло. Естественно, там никого не было. Когда "сеанс связи" закончился, мы убрали всесо стола, сели пить чай и обсуждать происходящее. Джину впустили в комнату. И тут у нас, до этого весело возбужденных, не испытывающих ни малейшего страха и напряжения от происходящего, буквально волосы встали дыбом.
Радостно ворвавшаяся в комнату собака вдруг резко затормозила, почти как конь - "о четыре копыта", и зарычала, глядя на кресло у окна. Шерсть на ней встала дыбом, она хрипела, успокоить ее было невозможно. Всегда ласковая и терпеливая, она чуть было не укусила меня за руку, когда я попыталась, успокаивая ее, подтянуть поближе к креслу, чтобы показать, что там никого нет.
В последующие дни Джина старалась в комнату, где мы занимались спиритизмом, не входить. А если и входила, то все ее внимание занимало злополучное кресло у окна. Не подходя к нему ближе полутора метров, уперевшись передними лапами в ковер, она вытягивала в направлении кресла шею, как будто приглядывалась или прислушивалась, и водила ноздрями. Потом вздрагивала, отпрыгивала назад, и начинался концерт. Она захлебывалась от лая, рычала, визжала, пока ее не запирали в другой комнате.
Так продолжалось очень долго. Прошло уже два года. За это время мы неоднократно чистили обивку кресла, а несколько месяцев назад даже сменили ее. Но все равно кресло, которое стоит уже не у окна, а давно переставлено в противоположный конец комнаты, вызывает у Джины патологическую ненависть. Она даже к нам не подходит, когда мы сидим в нем. Зато совершенно равнодушна ко второму креслу - близнецу того, на котором "сидел дух" и которое мы намеренно поменяли с первым местами.
Что это? Кто ответит на мой вопрос? Нежели собака видит то, что не дано увидеть человеку? Неужели она понимает этот мир лучше, чем мы. люди?
То, что люди склонны замечать такое поведение животных именно в связи со смертями или с "духами", вполне понятно. Ведь сами по себе события, связанные с "загробной жизнью", волнуют человека и делают его наиболее восприимчивым ко всему, что происходит вокруг. Но животные демонстрируют подобное поведение и в других случаях, не связанных явно с "потусторонним". Жаль только, что это часто остается за пределами нашего внимания.
Вспомните, едва ли не каждый из вас, у кого есть домашние питомцы, скорее всего, не единожды был свидетелем странного их поведения: облаиванья, шипения и т. п., направленного в пустоту, или ничем не обоснованного отказа находиться в какомнибудь определенном месте или двигаться в определенном направлении.
И чаще всего вы воспринимали это как упрямство или дурь животного - не правда ли? Но если посмотреть на это другими глазами, можно заметить, что нелюбовь к определенным местам носит не случайный, а постоянный характер и что даже наказания не способны утихомирить и заставить замолчать возбужденное животное. Даже уволакиваемое вами с места истерики животное продолжает оглядываться, возбужденно подрагивать и долго не может успокоиться.
Что же оно там видит? Я спрашивала об этом людей, претендующих на наличие паранормальных способностей. Они, как правило, тоже что-то "видят" там, но данные ими описания значительно разнятся между собой. То ли люди осознанно лгали или неосознанно заблуждались, то ли видения призрачного мира носят субъективный
В общем, свидетельства моих собратьев меня не удовлетворили. Остается только пожалеть, что не могут наши меньшие братья словами, а не поведением рассказать нам о том, что обнаруживают они там, где мы ничего не замечаем. Их свидетельству я бы поверила. Кто же живет рядом с нами?
Записано со слов Скопп В., г. Санкт-Петербург
Источник сайт : http://www.freebook.moneytut.com Архив бесплатных электронных книг
комментарии: 3
понравилось!
вверх^
к полной версии
Общение с духами - игра, в которую мало кто не играл. Кто-то увлекся ею, кто-то поиграл и забыл. Я могла бы отнести себя ко второй категории, поскольку участвовала в ней только раз в жизни, если бы не одно "но": я не могу забыть это событие, потому что мне не дает это сделать моя собака.
В один из вечеров трое молодых девушек, в том числе и я, решили "покрутить тарелочку". Двое уже имели в этом некоторый опыт, для меня это было в новинку и вызывало любопытство.
Мы расчертили круг, зажгли .свечу - в общем, выполнили все, что полагалось. Блюдце начало двигаться, и первые слова, которые сложились из букв, были: "Уберите из комнаты собаку". Я увела Джину в другую комнату и вернулась к подругам. Не буду обсуждать, было ли происходящее обманом, или явление такое существует, - не знаю, но блюдечко бегало по кругу, и текст складывался достаточно любопытный.
Мы задавали вопросы, "дух" на них отвечал. Кто-то спросил: "Где ты сейчас?" Последовал ответ: "Здесь. Я сижу у окна в кресле". Мы покосились на кресло. Естественно, там никого не было. Когда "сеанс связи" закончился, мы убрали всесо стола, сели пить чай и обсуждать происходящее. Джину впустили в комнату. И тут у нас, до этого весело возбужденных, не испытывающих ни малейшего страха и напряжения от происходящего, буквально волосы встали дыбом.
Радостно ворвавшаяся в комнату собака вдруг резко затормозила, почти как конь - "о четыре копыта", и зарычала, глядя на кресло у окна. Шерсть на ней встала дыбом, она хрипела, успокоить ее было невозможно. Всегда ласковая и терпеливая, она чуть было не укусила меня за руку, когда я попыталась, успокаивая ее, подтянуть поближе к креслу, чтобы показать, что там никого нет.
В последующие дни Джина старалась в комнату, где мы занимались спиритизмом, не входить. А если и входила, то все ее внимание занимало злополучное кресло у окна. Не подходя к нему ближе полутора метров, уперевшись передними лапами в ковер, она вытягивала в направлении кресла шею, как будто приглядывалась или прислушивалась, и водила ноздрями. Потом вздрагивала, отпрыгивала назад, и начинался концерт. Она захлебывалась от лая, рычала, визжала, пока ее не запирали в другой комнате.
Так продолжалось очень долго. Прошло уже два года. За это время мы неоднократно чистили обивку кресла, а несколько месяцев назад даже сменили ее. Но все равно кресло, которое стоит уже не у окна, а давно переставлено в противоположный конец комнаты, вызывает у Джины патологическую ненависть. Она даже к нам не подходит, когда мы сидим в нем. Зато совершенно равнодушна ко второму креслу - близнецу того, на котором "сидел дух" и которое мы намеренно поменяли с первым местами.
Что это? Кто ответит на мой вопрос? Нежели собака видит то, что не дано увидеть человеку? Неужели она понимает этот мир лучше, чем мы. люди?
То, что люди склонны замечать такое поведение животных именно в связи со смертями или с "духами", вполне понятно. Ведь сами по себе события, связанные с "загробной жизнью", волнуют человека и делают его наиболее восприимчивым ко всему, что происходит вокруг. Но животные демонстрируют подобное поведение и в других случаях, не связанных явно с "потусторонним". Жаль только, что это часто остается за пределами нашего внимания.
Вспомните, едва ли не каждый из вас, у кого есть домашние питомцы, скорее всего, не единожды был свидетелем странного их поведения: облаиванья, шипения и т. п., направленного в пустоту, или ничем не обоснованного отказа находиться в какомнибудь определенном месте или двигаться в определенном направлении.
И чаще всего вы воспринимали это как упрямство или дурь животного - не правда ли? Но если посмотреть на это другими глазами, можно заметить, что нелюбовь к определенным местам носит не случайный, а постоянный характер и что даже наказания не способны утихомирить и заставить замолчать возбужденное животное. Даже уволакиваемое вами с места истерики животное продолжает оглядываться, возбужденно подрагивать и долго не может успокоиться.
Что же оно там видит? Я спрашивала об этом людей, претендующих на наличие паранормальных способностей. Они, как правило, тоже что-то "видят" там, но данные ими описания значительно разнятся между собой. То ли люди осознанно лгали или неосознанно заблуждались, то ли видения призрачного мира носят субъективный
В общем, свидетельства моих собратьев меня не удовлетворили. Остается только пожалеть, что не могут наши меньшие братья словами, а не поведением рассказать нам о том, что обнаруживают они там, где мы ничего не замечаем. Их свидетельству я бы поверила. Кто же живет рядом с нами?
Записано со слов Скопп В., г. Санкт-Петербург
Источник сайт : http://www.freebook.moneytut.com Архив бесплатных электронных книг
Археологи обнаружили в Сахаре крупнейшее захоронение людей-великанов
16-08-2008 17:34
Это цитата сообщения ГЛАГОЛЪ Оригинальное сообщение
Археологи обнаружили в Сахаре крупнейшее захоронение людей-великанов
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения ГЛАГОЛЪ Оригинальное сообщение
Археологи обнаружили в Сахаре крупнейшее захоронение людей-великанов
В Сахаре в районе Гоберо обнаружены захоронения Каменного века, сообщает The Daily Mail. Возраст останков составляет около 5000 лет. Эта находка является свидетельством того, что пустыня когда-то была «зеленым» регионом.В период с 2005 по 2006 год в регионе было найдено около двухсот захоронений двух культур – кифийской и тенерианской. Кифийцы проживали на этой территории 8-10 тысяч лет назад. Они отличались высоким ростом, часто превышающим 2 метра, и жили в основном за счет собирательства и охоты. В Гоберо находилось небольшое озеро, вокруг которого селились люди.
В местах стоянки племен найдены крупные кости животных. Тенерианцы, пришедшие на смену кифийцам, были не такими высокими и сильными. Однако именно их считают одними из первых изобретателей приспособлений для охоты. Кроме того, тенерианцы занимались строительством.
Ученых поразил тот факт, что обе культуры на протяжении тысячелетий хоронили своих сородичей в одном и том же месте.
Во многих могилах находится погребальный инвентарь: украшения из кости, орудия из камня и керамические сосуды.
Одной из находок археологов являются три скелета — женщины и двух детей. Всех троих хоронили с особой заботой: тела детей похоронены обнимающимися. В могиле также обнаружено большое количество цветочной пыльцы.
Материал подготовлен интернет-редакцией www.rian.ru на основе информации открытых источников