Поддерживаете ли Вы Путина? Вы плохо поддерживаете Путина. Ваш кандидат – скорее Чубайс Пройти тест

Пікетування Білоруської амбасади 16 лютого 2006р.
[165x220]

Розумом i Силою
[199x250]

Короткою виявилась ера нової демократії в Російській Федерації. Так і не діставшись світлого майбутнього, народи Федерації одразу ж "занурились у багнюку великоруської псевдодемократії", - пише ерзянський публіцист Дріґань Толай на сторінках газети "Ерзянь Мастор". Та й саме слово «демократія» майже втратило свій первісний зміст, кажуть діячі національних рухів у РФ.


Створення вертикалі влади завершилося втратою навіть тих демократичних атрибутів, які хоч вдавали участь народу в управлінні країною:

а) Президент тепер сам призначає губернаторів і своїх представників;

б) Ґосдума під керівництвом «ЄдРо», як сказав Лєанід Івашов («Правда», жовтень 2007 р.), перетворилася «на аморальний, безпринципний тупий механізм зі штампування антинаціональних законів»;

в) стрімко зникли національні округи і області – виконується протокол Жиріновського про ліквідацію корінних народів, а новим господарям тепер не треба озиратися на міжнародні закони про природокористування; грабіж і продаж природних ресурсів стали тотальними;

г) наскрізна корумпованість чиновництва стерла навіть контур демократичних принципів самоврядування на місцях;

д) ностальгія за КПСС породила «Єдіную Рассію».

Можна ще довго перераховувати «досягнення» чинного авторитарного режиму, але «Васька слухає та їсть...»

І ось на тлі такої зяючої провалами демократії стає зрозумілою позиція керівництва Республіки Мордовія щодо ерзян. Нацькована згори мордовська знать на чолі з Лузґіним А.С., упиваючись безкарністю, влаштувала цинічний за задумом і примітивний за виконанням спектакль на Раськень Озкс 2007 року.

Когда люди слышат о стабильности, они должны задумываться о таких разновидностях стабильности как:
Стабильная нищета,
Стабильно растущая преступность,
Стабильное беззаконне,
Стабильная коррупция,
Стабильный бандитский беспредел,
Стабильная ложь в СМИ,
Стабильное последнее место в Европе по уровню жизни,
Стабильные циничные подачки власти именно перед выборами,
Вместо стабильной уверенности стабильная неуверенность в завтрашнем дне,

Если мы так боимся перемен, то, может быть, мы уже превратились в рабов. Так бояться перемен могут только заключенные

Аурелия Костаки. Кузьминский пруд
Остальное на art-division.ru
в Галлерее картин
[539x227]

* * *

Три самурая на зимнем ветру

Сакэ распивают холодным.

Лучше б мы взяли портвейна...



* * *

Подобен лучу самурайский клинок -

И тот затупился.

Проклятая килька в томате!



* * *

Безжалостна глубь океана.

Но твари, скользящие в ней,

Хороши к жигулевскому пиву…



* * *

Что это там за потеха?

Опять эти пьяные гейши

Насилуют бедного рикшу…



* * *

Редки сугробы в предместьях Киото,

Но всё же не так, как сакэ из картошки.

Мордой в сугробе лежу...



* * *

Нынче опять у крыльца

Сидят старички - камикадзе,

Вспоминают минувшие дни...



* * *

Каждую ночь перед сном

Читаю Алмазную Сутру.

Жена, обломившись, рыдает...



* * *

Поймаю сверчка - посажу

В бутылку с дешёвым портвейном.

Что ж не пиликаешь, сволочь?



* * *

Зонтик ажурный от солнца -

Всё, что на мне из одежды

После похода в пивную...



* * *

У статуи будды Амиды

Валяется пьяная гейша.

Монах проходил - и тот не сдержался...



* * *

Завтра идём воевать -

На то Императора воля.

Найди мне кальсоны, жена!



* * *

Дров не нашлось, чтоб сакэ подогреть.

Что же, и эта беда поправима:

В тесной печурке бьётся Лазо...



* * *

Катит хрустальные воды река,

Ветер играет с листвою.

Недвижны лишь кильки в томате...



* * *

Опять намекала соседка,

Что муж её старый не годен

Ни в борщ, ни в Квантунскую Армию...



* * *

С каждою чашкой сакэ

Дух самурайский крепчает.

А не пойти ли мне к гейшам?



* * *

В праздник по улицам Эдо

Бродят нарядные гейши

И множество вкусных собак...



* * *

О, как печально звучат под окном

Три ненастроенных сямисэна!

Пьяные гейши достали...



* * *

Квашеной редьки отведав,

Вышел пройтись самурай

И запор излечил в одночасье...



* * *

Гейши пошли постирать кимоно,

Тут-то их всех и накрыло

Мощной волною цунами...



* * *

Вот и пришел Новый Год!

Нынче жена расстаралась,

Зажарив собаку в сметане...



* * *

Тигра свирепого когти

Смелым друзьям не страшны -

Двум Розенблюмам и Кацу...



* * *

Велик Император.

Но столько портвейна

Как я, он, пожалуй, не выпьет...



* * *

Меньше и меньше кругом самураев:

Вот и соседи недавно

Тоже свалили в Израиль...



* * *

Всем хороши самурайские жёны:

Прекрасны, как Аматэрасу,

Жарят и парят, но скалкой дерутся изрядно...



* * *

Долг самурая высок,

Но делать себе харакири

Обидно, поевши пельменей...



* * *

Мальчик, пускающий змея,

Не знаешь ли, где вендиспансер?

Счастливая детства пора...



* * *

Что же ты, гейша, лежишь нагишом?

Знаю, что жарко, но я же терплю,

Видишь, тулуп не снимаю!



* * *

Соевым соусом морду намажу,

Сяду в кусты у дороги.

Чем я не нинзя?



* * *

Издавна в нашем селеньи

Путников кормят кошерной мацой.

Угощайся, любезный Шикльгрубер!



* * *

Хлебнув сакэ,

Что взял в ларьке сегодня,

Троих борцов сумо я заломал.

А мог ещё троих,

Но повязали...



* * *

С криком "Банзай!"

Бросился я под "Тойоту" -

Чекушку от гибели спас...



* * *

Шаолиньские знаю ухваты,

Только толку от них - ни на грош.

Лучше сзади ебнуть коромыслом...



* * *

Часто в весеннем лесу

Пил Рихард Зорге бамбуковый сок

И матом по-русски ругался...



* * *

Отчего я не рыба фугу?

Съела б меня моя тёща -

Враз бы издохла тогда!



* * *

Что ж ты, сосед Исудзима,

Хватаешься сразу за меч?

Сразимся-ка лучше в "Нинтэндо"...



* * *

Умру за великий Ниппон -

Оставлю жене лишь долги

Да трёх тамагочи, мал-мала меньше...



* * *

В Камасутре я

Потайную суть открыл.

Жаль вот, опоздал...



* * *

Триппер подлечу...

Передайте Йоко-тян:

Больше ей не жить!



* * *

Вновь приснилось мне,

Будто не допили мы

Розовый портвейн...



* * *

Падают сверху холодные струи,

Мысли озябли, дрожат.

В вытрезвителе - раннее утро...



* * *

"Чувствую я,

Что злодейски отравлен," -

Сэнсэй прошептал, умирая, -

"Видно, мне подлые гои

Опять подложили свинью..."



* * *

Вот оно, счастье:

В первое утро весны

Сдать стеклотару...



* * *

Часто ворчала жена,

Самурая Мисиму склоняя:

Только и знаешь,

Что делать сэппуку,

В доме же - дзена ни крошки!

Это цитата сообщения Оригинальное сообщение

Путин арестовывает кандидата в Президенты России! Это полный финиш!

Это в очередной раз показывает агонию путинского режима
Итак фото.
Эбануто-зомбанутые ОМОНовцы просят автограф у будущего президента России
[400x267]


[400x267]

С политической точки зрения современная Россия представляет собой не просто «президентскую республику», а более того – феодальное государство, выстроенное по принципу преданности вассалов своему господину (президенту) и распределению должностей, политического влияния, ресурсов исключительно в зависимости от степени личной преданности. Новомодные тезисы руководства страны о «партийном строительстве» и «суверенной демократии» на практике означают всемерное укрепление «вертикали власти» выстроенной под одного единственного человека. В России 21 века нарушены базовые принципы демократического государственного устройства – власть фактически более не является избираемой, право гражданина избирать и быть избранным низведено принятыми законами до абсолютной фикции, общество не имеет никаких рычагов воздействия на власть, не может эту власть контролировать, общественного мнения как основополагающей силы демократического государства в современной России просто не существует. Россия сегодня, стараниями президента и его команды, устроена таким образом, что граждане, вопреки конституции, не являются носителями суверенитета. Граждане не избирают более глав регионов, не избирают депутатов по своим округам. Выборы депутатов законодательного собрания сведены к голосованию за некие списки политических партий, при этом люди часто не имеют представления о тех, кто входит в эти списки за исключением нескольких фигур используемых в качестве «локомотивов». Однако «локомотивы», зачастую, после выборов не утруждают себя законодательной работой, уступая места в списке своим коллегам по партии. Сами партии являются тепличными продуктами, выращенными в оранжереях администрации президента. Партийное строительство осуществляется исключительно сверху, при этом созданные таким образом партии, как правило, не имеют внятной политической, экономической, социальной программы. Вместо программы в арсенале этих партий лишь общие слова, да портрет президента на флаге. Возможность создания гражданами независимой партии фактически заблокирована. Весь государственный административный ресурс, включая полностью подчиненные средства массовой информации, играют за одну – выбранную президентом – партию. Кнутом и пряником в эту партию сгоняются политики, руководители крупнейших регионов (с учетом нового порядка их назначения это совсем не сложно), деятели культуры, представители бизнеса. Кто сможет противостоять это финансовой, информационной и политической мощи? Отмена порога явки избирателей, возможности протестного голосования (против всех) и увеличение проходного порога при выборах в парламент создают уникальную ситуацию, когда парламент может быть избран хоть одним единственным человеком, а права меньшинства – политической оппозиции, защита которых есть один из основных постулатов демократии, вообще никак не будут учитываться.

Таким образом, в 21 веке в России воссоздана средневековая феодальная политическая система, характеризующаяся авторитарным президентским правлением, отсутствием выборности, прозрачности и подконтрольности обществу государственной машины, фиктивным парламентом и политическими партиями, отсутствием независимого суда, отсутствием реальной свободы слова и независимых массовых средств информации, отсутствием общественного мнения как инструмента влияния общества на власть.

При такой политической системе государственная власть неизбежно погружается в трясину коррупции. Коррупция стала одним из главных факторов экономической и общественно-политической жизни России в 21 веке. Независимость власти на всех уровнях от общества, непрозрачность принятия управленческих, кадровых и политических решений, отсутствие реально независимых средств массовой информации и независимого суда сделали коррупционеров абсолютно безнаказанными. Россия сегодня не борется с коррупцией, отдельные показательные выволочки не самых высокопоставленных коррупционеров - не более чем имитация борьбы с коррупцией. Реальная борьба с коррупцией, при существующем политическом строе, невозможна, для этого государство должно стать открытым для общества, для своих граждан, вертикаль власти, возведенная Путиным и его окружением, является лучшей питательной средой для коррупции, и до тех пор, пока эта вертикаль существует в ее сегодняшнем виде коррупция будет процветать, а борьба с ней будет только фиктивно-показательной.

Экономика России 21 века строится на сложившейся в последние годы выгодной конъюнктуре на мировых рынках энергетических ресурсов. Высокая цена на нефть, газ, металлы, золото создали условия для оживления экономической жизни в стране. Приток средств в государственный бюджет и корпоративные бюджеты сырьевых и металлургических компаний привели к развитию смежных с металлургией, добычей и транспортировкой энергоресурсов отраслей экономики. Государство получило возможность частично загрузить заказами оборонный комплекс, увеличить зарплаты бюджетников и пенсии, что в свою очередь привело к повышению платежеспособного спроса на бытовые товары и услуги. Читать далее...

К. ЛАРИНА: Геннадий Андреевич, мы на этой неделе наблюдали наиболее возможный худший вариант для нашей страны. Это встреча в Лужниках, от которой сегодня все шоке, в культурном шоке. Скажите, пожалуйста, вы сейчас ездите по стране, вы встречаетесь и с молодыми людьми, объясните мне, действительно ли вся молодежь такая, какую нам показали на Форуме за Путина. Или есть другие люди на свете?

Г. ЗЮГАНОВ: Ксения, надо просто быть объективными людьми. Я за последнюю неделю провел три крупнейших встречи в университетах. В Екатеринбурге, в Улан-Удэ, в Тюмени. Залы забиты, студенты и молодежь идет очень охотно на встречу. Ни одного грязного, провокационного вопроса, хотят разобраться, хотят понять, что происходит. С другой стороны, нет дня, чтобы во фракции не принимали школьников и студентов. Вчера прилетел в Москву, только пришел только на работу - три группы сидят. Студенты, школьники, гимназисты. Посмотрите на лица, посмотрите на ребят. Сейчас вместе раздавали газеты «Красные в городе».

К. ЛАРИНА: «Красные в городе» - это акция.

Г. ЗЮГАНОВ: Да. У нас две тысячи студентов, молодежи участвуют в ней. Не верьте этой официальной пропаганде, она просто может все испоганить. Когда это попахивает хунвейбиновщиной китайской, когда репрессировали 100 млн граждан. Сегодня почти все руководство китайское попало в ссылку, потом вернулись, Дэн Сяопин сказал, что надо проводить нормальные реформы. Смотрите, Китай в космос рванул, стал мастерской, фабрикой мира. 20 заводов построил автомобильных за 30 лет. Четвертый космодром достраивает. А нам показывают картинки, за которыми ничего не стоит, кроме желания еще раз закомпостировать мозги, в том числе и молодежи. Молодежь разбирается, понимает и хочет жить в нормальной стране.

Верховный суд Пакистана отклонил пять из шести исков, оспаривающих законность избрания Первеза Мушаррафа на пост президента страны. Дело осталось за малым - отклонить шестой иск. Но, чтобы не тревожить впечатлительное пакистанское общество, суд решил рассмотреть этот иск уже на следующей неделе. Таким образом, скоро мы будем знать имя законного президента Пакистана. Догадайтесь, кто бы это мог быть?
Возникает, конечно, другой вопрос: а принял бы суд подобные решения, если бы президент не ввел чрезвычайное положение, не сместил председателя Верховного суда и если бы пакистанских юристов в течение нескольких дней не валтузили по пыльным улицам пакистанских городов и селений, чтобы они точно поняли что такое демократия? Они и поняли. Демократия - это когда исполнительная и судебная власть действуют синхронно. Все остальное - анархия.
В этом смысле в России уже давно демократия. Как в Пакистане.

Благородный посланник Аллаха, осознав, что от людей племени сакиф нельзя ожидать добра, решил вернуться обратно. Более того, они сами вынудили его уйти. Не ограничившись этим, они натравили на него детей, слабоумных и рабов. Последние встали по обе стороны дороги и с хохотом и весельем бросали камни в Пророка и Зайда (спутник Мухаммада). Ноги посланника были окровавлены. Не имея сил идти дальше, он падал на землю. Как только он садился на землю, эти бессовестные люди заставляли его подниматься и снова забрасывали его камнями..

Когда теряет равновесие
твое сознание усталое,
когда ступеньки этой лестницы
уходят из под ног,
как палуба,
когда плюет на человечество
твое ночное одиночество, --

ты можешь
размышлять о вечности
и сомневаться в непорочности
идей, гипотез, восприятия
произведения искусства,
и -- кстати -- самого зачатия
Мадонной сына Иисуса.

Но лучше поклоняться данности
с глубокими ее могилами,
которые потом,
за давностью,
покажутся такими милыми.
Да.
Лучше поклоняться данности
с короткими ее дорогами,
которые потом
до странности
покажутся тебе
широкими,
покажутся большими,
пыльными,
усеянными компромиссами,
покажутся большими крыльями,
покажутся большими птицами.

Да. Лучше поклонятся данности
с убогими ее мерилами,
которые потом до крайности,
послужат для тебя перилами
(хотя и не особо чистыми),
удерживающими в равновесии
твои хромающие истины
на этой выщербленной лестнице

Не надо обо мне. Не надо ни о ком.
Заботься о себе, о всаднице матраца.
Я был не лишним ртом, но лишним языком,
подспудным грызуном словарного запаса.

Теперь в твоих глазах амбарного кота,
хранившего зерно от порчи и урона,
читается печаль, дремавшая тогда,
когда за мной гналась секира фараона.

С чего бы это вдруг? Серебряный висок?
Оскомина во рту от сладостей восточных?
Потусторонний звук? Но то шуршит песок,
пустыни талисман, в моих часах песочных.

Помол его жесток, крупицы -- тяжелы,
и кости в нем белей, чем просто перемыты.
Но лучше грызть его, чем губы от жары
облизывать в тени осевшей пирамиды.

1994

Ах, свобода, ах, свобода.
Ты - пятое время года.
Ты - листик на ветке ели.
Ты - восьмой день недели.
Ах, свобода, ах, свобода.
У меня одна забота:
почему на свете нет завода,
где бы делалась свобода?
Даже если, как считал ученый,
ее делают из буквы черной,
не хватает нам бумаги белой.
Нет свободы, как ее ни делай.
Почему летает в небе птичка?
У нее, наверно, есть привычка.
Почему на свете нет завода,
где бы делалась свобода?
Даже если, как считал философ,
ее делают из нас, отбросов,
не хватает равенства и братства,
чтобы в камере одной собраться.
Почему не тонет в море рыбка?
Может быть, произошла ошибка?
Отчего, что птичке с рыбкой можно,
для простого человека сложно?
Ах, свобода, ах, свобода.
На тебя не наступает мода.
В чем гуляли мы и в чем сидели,
мы бы сняли и тебя надели.
Почему у дождевой у тучки
есть куда податься от могучей кучки?
Почему на свете нет завода,
где бы делалась свобода?
Ах, свобода, ах, свобода.
У тебя своя погода.
У тебя - капризный климат.
Ты наступишь, но тебя не примут.

Души безумной рваные коленки…
Что, Фауст, приземлиться ли слезам,
чтоб запечатать теплые конверты,
где дышит молоком моя Рязань?
Какой бы смертью нас ни занесло
в такие отдаленные селенья
мы души собираем, что шальнее,
и обучаем нашим ремеслом.
Какой испуг страною нынче правит?
Кто князь, кто оскандалил в облаках
закушенные губы наших правил,
и пьяную надменность в кабаках?
Кто там решил, что я от сладкой жизни
на ветреной петле уже женат?
Что стал я непригожим или лишним
на той земле, где видел стыд и блат?!
А на Руси такая благодать -
Царь-пушка на Царь-колокол глазеет
метель мою любимую лелеет
к Антихристу в трамвае едет блядь,
и сердце бьется глупеньким трофеем,
уставшим вопрошать и бастовать...
А на Руси такая благодать!
А мы смеемся - старые игрушки
и кружится Москва, как та пластинка,
где колокол плевать хотел на пушки,
а на царя ему и так простится.
Мы кажем зубы Рождеством с крестами,
но замечаем с болью, может юношеской
что люди и молиться перестали,
где был собор, там новые конюшни.
Да, что там говорить, и конь уж редок там,
железные животные колдуют,
и в бойню превратили лучший храм,
в бассейн там превратили лучший храм,
и дети сатаны вовсю ликуют.
За выбитые зубы просят хлеб,
уроды хлеб шакалят за уродство,
а каждый смерд и нищ и наг и слеп,
глазок тюремный превратили в солнце.
Они уже на небо не глядят,
для них и небу негде ставить пробу,
О, где же ты, который был распят?!
по-моему твой час настал и пробил.
Но шмон идет по всем твоим краям,
они еще успеют, да успеют
всех лучших потерять, как якоря -
в сырую землю, в самый час успенья.
Подпольные правительства - тоски
и основоположники - печали
откроют правду ржавыми ключами,
где гении шумят как колоски
и пожимают робкими плечами.
Вот так страна, какого ж я рожна,
чужой женою с четвертинкой водки,
спешит напиться, а когда волна -
упасть на дно моей безумной лодки.
И требовать ромашек да венков,
клятв, будто пирамид в пустыне,
но до любви, конечно, далеко,
хозяева угрюмых псов спустили.
Цветы не пляшут на моем лугу,
и, навестив потусторонни земли,
она уйдет другие трогать семьи
и черной кровью кашлять на бегу.

Подайте офицерского вина,
подайте виноградную обиду,
давайте выпьем за кусок отбитый
от колокола с именем - финал.
Пусть нас в лукавых землях проклянут,
испепелят, но лишь глаза проклюнут,
я в Книгу Жизни робко загляну,
им подмигнув, победоносно сплюну.
Теперь мне хоть корону, хоть колпак -
едино - что смешно, что гениально...
я лишь хотел на каждый свой кабак
обзавестись доской мемориальной!..

Зла и добра, больно умен, грань почто топчешь?
Та ли пора? Милый Дамон, глянь, на что ропщешь.
Против вины чьей, не кричи, страсть обуяла?
Ты ли с жены тащишь в ночи часть одеяла?
Топчешь, крича: "Благо не печь. Благо не греет".
Но без луча, что ни перечь, семя не зреет.
Пусто речешь: "Плевел во ржи губит всю веру".
В хлебе, что ешь, много ль, скажи, видел плевелу?
"Зло входит в честь разных времен: в наши и в оны".
Видишь ли днесь, милый Дамон, злу Пантеоны?
"Зло и добро парою рук часто сдается.
Деве равно все, что вокруг талии вьется.
Чую, смущен, волю кружить птице двуглавой..."
Левой, Дамон, дел не свершить, сделанных правой.
"Так. Но в гробу, узком вельми, зреть себя нага,
бывши во лбу пядей семи,- это ли благо?
Нынче стою. Завтра, пеняй, лягу колодой".
Душу свою, друг, не равняй с милой природой!

Жизнь не медаль, видная нам словом и бюстом.
В жизни есть даль, близкая снам, чуждая чувствам
злым и благим, где ни ногой Бог и свобода.
Что до богинь, в деве нагой зрим антипода.
Кабы не так, были сейчас волками в стае.
Герб на пятак был бы у нас, решка - в Китае.
Сплющили б лоб. В бездну сошло б солнце Давида.
Был бы потоп. Брали бы в гроб аз алфавита.
Полно, Дамон. Всюду свой рубь, свой иероглиф.
Царь Соломон зрением вглубь так ли уродлив?
Страсти не рать: сих областей в ночь не воруют.
Полно стирать грани страстей. Так не воюют.
Жизнь не медаль. Мир - не чекан двух оборотов.
В жизни есть даль, тянуща ан птиц желторотых.
Видно, бежит грубых рамен маетность птичья.
Мудрый, как жид, милый Дамон, вот тебе притча:
Скраден сосуд. Ловит, глядишь, страж голодранца.
Вора спасут ноги, ты мнишь? Только пространство!

Тот же простор прячет благих Кесаря копий,
строит шатер, греет нагих, в ссадину корпий
кладет, как хлеб кладет в уста, потчуя сирот.
В овчий вертеп прячет Христа - хер тебе, Ирод.
Аз воздает: застит рабам перлы в короне.
Волю дает, дав по рогам, белой корове.
В землях и днях твердый рубеж царствию кладет.
В жадных песках, смерти промеж, делает кладезь.
Кесаря мощь копья о плащ нощи иступит,
воинству рощ, воинству чащ цифрой уступит.
Коль не пришит к месту, то жать стало ли уши?
Суша страшит - морем бежать можешь от суши.
Что есть длиной близко сравнить с пахотой Млечной?
К деве одной сердце стремить - что бесконечней?
Что не расчесть: матери ждать плод из утробы
дольше, чем здесь грани стирать блага и злобы.
В грешной душе коль наторел в скорбну годину,
мнишь, что уже мир обозрел? Драхму едину.

Право, Дамон, зря ты сравнил. Вышло печально.
Друг, убежден: ты возомнил сходство случайно.
Есть в рубеже смертном надрыв, страшно до дури.
Слабой душе смерть есть призыв к бегству к Натуре.
Так ли ты, мнил, будешь в гробу? Мнил: постоянство.
Ан получил злую судьбу: вечное странство.
Ищешь, гляжу, путь к рубежу с черного хода.
Друг, не сужу. Больше скажу: Бог - не природа.
Друг, не боись. Я не грожу. С миром рассорюсь.
Глядючи ввысь, больше скажу: Бог и не совесть.
Он - их творец. Ноне проверь, милый приятель,
кто нам: дворец - жизни пример - или создатель?
Выше ль глава день ото дня с перечня комнат?
Эти слова пусть от меня Кушнер запомнит.
Пусть (не вини: это не суд) помнят поющи:
в жизни есть дни, где не спасут честность и кущи.
Загнанный зверь статуй певца с цоколя сбросит,
ибо, поверь, нищи сердца с мертвого спросят.

Зла и добра, милый Дамон, грань почто топчешь?
Та ли пора? Больно умен. Глянь, на что ропщешь.
То, что вчера дух веселя, ноне уж плохо?
Та ли пора? Та ли земля? Та ли эпоха?
Друг, не сочти этих словес "с пушки по мухам".
Дело прочти - сказано есть: "нищие духом
пьют благодать" - узрят, внемли, царство небесно.
Что ж отдавать им на земли царство любезно?
То ли не стыд? Ан отдаем. Благо, не пищей.
Так и плодит - кабы вдвоем!- нищего нищий.
Пусто твердишь: "Светоч и тьма - вроде два брата".
Сам и плодишь. Резвость ума хуже разврата.
В том-то и суть: крепок орех - порчены зубы.
Не обессудь: это и грех. Грех не прелюбы.
Спать не любя суть чепуха. Много мотиву.
Грех на себя. Нету греха ближних противу.
Скорбно ли есть душу терзать? Скорбно ли аще
грешную десть на душу взять? Сахару слаще.

Каяться мнишь, схиму принять, лбом да о паперть.
После глядишь, спереди гладь, белая скатерть.
Бога узрел! Сзади одна мелкая сошка.
В этом, пострел, благость видна. Так и спасешься.
Тож кораблю в бурю канал нужен для бегства.
Сильно скорблю: Каин не знал этого средства.
Как ни греши, можно ухват счистить от сажи.
Выкуп души благом чреват. Драхма все та же!
Полно, Дамон, что за тоска правда двуличья.
Я утомлен. Альфа людска - духа величье.
Дух - благодать тверди иной к горсточке праха,
дабы не знать в глине земной смертного страха.
Дух - это нить с небом связать глины уродство,
дабы лишить мест осязать наше сиротство.
Нитку порвешь оных щедрот - кайся на ветер.
Каяться то ж ждать, чтобы тот благом ответил,
коего аж, больно умен, вытолкал в груди.
Много не дашь этим, Дамон, форы Иуде.

Где Читать далее...

Не зеркала вина,
что скривлен рот:
ты Лотова жена
и сам же Лот.

Но это только ты.
А фон твой - ад.
Смотри без суеты
вперед. Назад
без ужаса смотри.
Будь прям и горд,
раздроблен изнутри,
на ощупь тверд.
1960-е годы

Дойти не томом,
не домом,
не прочным водопроводом,
не отдаленным громом,
не крестовым походом,

не уставами партий,
не ржавчинами пищалей,
не разницей восприятии,
не скрежетами скрижалей

и не Христовой раной,
не крестом,
не божницей,
и даже не древним храмом,
и даже не криком птицы, —

но вздрагивающим в метели,
но избегнувшим тлена
пламенем Прометея
над посохом Диогена!

Облетают последние маки,
Журавли улетают, трубя,
И природа в болезненном мраке
Не похожа сама на себя.
По пустынной и голой аллее
Шелестя облетевшей листвой,
Отчего ты, себя не жалея,
С непокрытой бредешь головой?
Жизнь растений теперь затаилась
В этих странных обрубках ветвей,
Ну, а что же с тобой приключилось,
Что с душой приключилось твоей?
Как посмел ты красавицу эту,
Драгоценную душу твою,
Отпустить, чтоб скиталась по свету,
Чтоб погибла в далеком краю?
Пусть непрочны домашние стены,
Пусть дорога уводит во тьму,-
Нет на свете печальней измены,
Чем измена себе самому.
1952