Деяния 4:32-37

Когда люди отошли от Бога, они отошли еще и друг от друга. Мы живем в постоянных конфликтах. Мы постоянно подозреваем наших ближних. Страх заставляет нас воздвигать барьеры между нами и нашими ближними. Эти барьеры препятствуют нашему истинному единению в Церкви.
Иоанн 17 говорит нам, что Иисус молился о нашем единении, так же, как и Он был един с Отцом. Однако, для этого мы должны сломать очень многие барьеры. Мы должны заменить подозрительность открытостью; а страх должен быть заменен любовью. Эти барьеры были разрушены в день пятидесятницы. Святой Дух создал это единство в первой группе верующих.
Это единство возникает там, где люди дают возможность Христу быть их Господом, полностью подчиняя Ему свои жизни.
Мистическое единство
(Деяния 4:32a)
Святой Дух создал мистическое единство между апостолами в день пятидесятницы. В первой части стиха 32, говорится о том, что верующие имели одно сердце и один ум. Они существовали в единстве, которое не было создано ими. То же можно сказать и о представителях многих народов, собравшихся в тот день в Иерусалиме. Они были вместе и они были едины.
Отметьте здесь три основных слова "верующие," "сердце" и "ум". Это три сферы, в которых возникает единство христиан. Это единство веры, единство эмоций и единство желаний. Вспомним, что "верующие" были едины. Они были едины потому что верили в одно и то же. Они верили в иисуса Христа и старались жить в соответствии с этой верой. В 1 Иоанна 1:7 мы читаем : "Но если мы ходим в свете, как Он в свете, у нас есть единение друг с другом." Это происходит только тогда, когда мы ходим в истине Божьего слова. Библия говорит нам о том, как могут двое идти вместе если они не находятся в согласии? Общая вера бъединяет нас.
Первые христиане были едины не толькго в вере, но и в сердцах. Общая вера привела их всех к желанию следовать за Христом. Они хотели выразить Его любовь и поделиться этой любовью со всеми людьми вокруг них. Им была дана новая жизнь и они были полны радости. Зная о лбюбви к ним Иисуса, они пришли к любви к Нему. Теперь они могут называть друг друга братьями и сестрами, потому что они стали членами одной семьи. Они могут открыто выражать свои отношения друг к другу. Они едины в вере и сердце.
Они также были едины и в своем мышлении. Мышление имеет отношение к нашим желаниям, к нашей способности принимать р6ешения. Происшедшее в День пятидесятницы воздействовало не только на их сердца, но и на образ их мышления.
Теперь, они не только верили в одно и то же, они не только все хотели следовать за Иисусом, но они также приняли решение делать это вместе. Они решили признать Иисуса своим Господом и Спасителем. Это и наш путь.
Они приняли решение следовать за Иисусом, но они также высказали это публично. В последней части стиха 32 говорится : "Никто не говорил о том, что что-то принадлежит именно ему, но все у них было общее." Они признавались друг другу в том, что они едины. Только с Божьей помощью они могли достичь этого. Это было мистическое единство — единство дарованное Богом.
Возможно ли такое единство сегодня? Да. Но снова обратим внимание на то, что это единство не достигается делами людей. Это от Бога!
Единение в служении
(Деяния 4:33)
Мы движимся от мистического единства к единству в служении. Эти люди были не только едины в духе, у них были одна цель. Эта цель – проповедь Евангелия всем живым существам! Синедрион требовал от них не говорить более об имени Христа, на разве они боялись? Конечно нет! Они свидетельствовали с "огромной силой." Далее говорится "и больше милости было над ними всеми." Они испытывали великую силу и великую милость. Это двало силу их свидетельству о милости Божьей. После того когда они свидетельсвтвовали, еще большая милость сходила на них. Милость и сила Божья рождали живые свидетельства! А они давали новую милость!!
В мире нет подобного единства. Наше единство рождает еще большее единство. Мы должны выполнить Его великое поручение.
Суть церкви не в числе членов, а в единстве для исполнения служения!
Материальное единство
(Деяния 4:34-35)
Этот вид единства происходит от Любви Христа!
Они делились всем с нуждающимися.
Это похоже на коммунизм? Да. Коммунизм был во многом хорош, но он забыл про Бога и истал идолопоклоннической религией.
Христианин выражает себя в том, как он может отдавать. Люди, которые подчиняют себя Христу, выражают себя в том, что они ОТДАЮТ!
В ином случае они не стремяться подчиняться воле Божьей.
Мы стремимся делать многое для Христа. Бывает, что многое мы не способны делать. Однако, мы несомненно можем отдавать!!
Варнава был прекрасным примером такого человека. (Деяния 4:36-37)
Его имя было Иосиф — он был кипрским иудеем в рассеянии. Он был Левитом. Апостолы дали ему новое имя Варнава. Сын поддержки!!!. Он был наделен даром поддержки. После того, когда Марк не стал путешествовать с Павлом, он путешествовал с Варнаввой.
Сердце этого человека было обращено к Господу. Он продал свою землю и отдал деньги церкви. В Читать далее...

(1 Иоанна 1:5-2:2)

Введение
1.В первых четырех стихах первого Послания от Иоанна мы видели, что целью этого послания является...
a. провозгласить "Слово жизни", "вечной жизни", которая была с Отцом и была продемонстрирована в Иисусе Христе - 1 Ио 1:1-2
b. чтобы мы, как и сам апостол, имели единение с Отцом и Сыном - 1 Ио 1:3
c. чтобы мы могли иметь полноту радости - 1 Ио 1:4
2. Так, для того чтобы иметь полноту радости... мы должны жить жизнью, которая возникает от единения с Богом!
3. В чем основа нашего единения с Богом, чтобы мы имели жизнь, которая даст нам полноту радости?
a. В нашем тексте (1 Ио 1:5-2:2), Иоанн обсуждает основы единения с Богом
b. Он также обсуждает место греха, и, как он может повлиять на наше единение с Богом

I. Предпосылка для наличия единения с Богом (5)
A. "Бог есть свет"
1. Образ света часто используется в Писаниях для описания хорошего, праведного, истинного - Еф 5:8-10
2. Поэтому, мы всегда должны размышлять о Боге так: Он хороший, Он праведный, Он истинный!
B. "В нем совершенно нет тьмы"
1.Тьма символизирует нечто противоположное свету: зло, ложь, неправедность
2. Бог никогда не может извинять или одобрять грех

II. Ложные заявления о единении с Богом (6-10)
A. "Мы имеем единение с Ним", однако ходим во тьме (6-7)
1. Почему эти заявления лживы?
a. потому, что единение означает иметь что-то общее
b. и мы видели, что Бог есть "свет" (праведность, истина)
c. "Хождение во тьме", таким образом, это выступление против всего, что характерно для Бога! - Еф 4:17-24
2. Что является результатом такого заявления?
a. Мы бываем неправы в своих словах ("мы лжем");
b. Мы бываем неправы в своих делах ("мы не следуем истине").
3. Вместо этого, мы должны "ходить в свете, как он в свете"
a. вместо того, чтобы проживать жизнь "злую, неправедную, ошибочную" (все время провозглашая, что мы имеем единение с Богом)...
b. ...мы должны жить жизнь в гармонии с Божьим совершенством, праведностью и истиной"!
4. Только после этого мы испытаем:
a. "единение друг с другом"
1) То есть, мы будем иметь единение с Богом
2) Посредством чего мы можем быть едины в вечной жизни, которая дает нам полную радость!
b. "Кровь Иисуса Христа, Его Сына, [которая] очищает нас от всех грехов"
1) Это предполагает, что "хождение в свете" не подразумевает безгрешности
2) При этом "хождение во тьме" подразумевает отсутствие всего хорошего
3) "Хождение в свете" предполагает...
a) жизнь под позитивным влиянием Божьего "света"
b) жизнь, радующаяся очищению кровью Иисуса, когда человек выполняет условия прощения, описанные ниже
B. "У нас нет греха” (8,9)
1. Иоанн ссылается на утверждения пророчествовавших христиан, которые считали, что они стали безгрешными
2. Последствия такого заявления...
a. Самообман ("мы обманываем себя")
b. Ошибочная жизнь ("истина не в нас")
c. хождение во тьме это не хождение в свете!
3. Вместо этого мы должны свободно исповедать свои грехи - 1 Ио 1:9a; Пр 28:13
4. Бог "верный" и "праведный" (Он делает то, что праведно)...
a. "прости нам наши грехи"
b. "очисти нас от всякой неправедности"
...по Своей милости делает возможность продолжения единения с Ним!
C. "Мы не имеем грехов" (10)
1. Это могут сказать только те люди, которые отрицают, что они когда-либо грешили
2. Последствия этого утверждения печальны...
a. Мы делаем Бога лжецом! - Рим 3:23
b. Его Слово не в нас!
3. Как может человек, делающий такие заявления, надеяться на истинное единение с Богом, и на ту жизнь, которую это единение дает?
4. Единение с Богом не достигается заявлениями, которые делают Бога лжецом!

II. Единение с Богом нуждается в защите (2:1-2)
A. "Мы имеем защитника перед Отцом, Иисуса Христа праведного" (1)
1. Слово "защитник"...
a. Буквально означает "призывать на чью то сторону, к кому-то на помощь"
b. Это предполагает способность оказать помощь
c. Использовалось в суде для обозначения законного помощника, советчика при защите
d. Обычно, это тот, кто договаривается с противоположной стороной в процессе
2. Иисус это совершенный "защитник", потому что Он праведник
a. Как грешники, мы отделены от Бога - Ис 59:1-2
b. Но, так как Иисус безгрешен, Он может представлять нас перед Богом!
c. Иисус – праведник, поэтому он в совершенстве может понять нашу жизнь - Ев 2:17-18; 4:14-16

B. "Он – примирение за наши грехи" (2)
1. Слово "примирение" означает "успокоение"
a. язычники приносили жертвы чтобы успокоить своих богов
b. В Новом Завете, Бог, а не человек, приносит успокаивающую (умиротворяющую) жертву - 1 Ио 4:10
c. Через смерть Иисуса на кресте, Бог показал свою милость грешникам
d. Это показывает, как Бог может быть "праведным" (1 Ио 1:9) и все же простить грех
e. Это удивительное "примирение" было дано всему миру, но воспринято только теми, кто верит в Иисуса Христа - 1 Ио 2:2; Рим 3:21-26

Заключение
1. В первой и второй главах Иоанн говорит о том, на какой основе мы можем иметь единение с Богом, и радоваться Читать далее...

ВВЕДЕНИЕ

1. В Мк 16:15-16, Иисус ссылается на "Евангелие"...
a. Заповедуя ученикам проповедовать его всем людям
b. Обещая спасение каждому, кто верит и крестится
2. В Рим 1:16-17, Павел ссылается на "Евангелие"...
a. Он не стыдится его
b. Оно – сила Бога для нашего спасения
3. Что же такое "евангелие"...?
a. Иисус хотел чтобы его услышали все?
b. Это сила для спасения людей?
4. Слово "евангелиеl" (Gr., euaggelion) означает "благая весть"...
a. Это относится к благой вести о спасении через Христа
b. Она включает в себя провозглашение Божией милости, данной через Христа
c. Она требует ответа, включающего в себя подчинение - 1 Пет 4:17; 2 Фес 1:7-8
5. "Евангелие" включает в себя ...
a. Факты для веры
b. Заповеди для подчинения
c. Обещания для принятия

I. ФАКТЫ ДЛЯ ВЕРЫ
A. ХРИСТОС БЫЛ РАСПЯТ ЗА НАШИ ГРЕХИ...
1. Fundamental to the gospel Paul preached - 1 Кол 15:1-3
2. Как было предсказано пророками Ветхого Завета - Ис 53:4-6
3. Почему Христос умер за наши грехи?
a. Потому что все мы грешники! - Рим 3:23
b. Потому что плата за грех - смерть! - Рим 6:23
- Бог отдал своего сына из любви! - 1 Ио 4:9-10
B. БОГ БЫЛ ВОСКРЕШЕН ИЗ МЕРТВЫХ...
1. Это фундаментально для Евангелия, проповеданного Павлом - 1 Кор 15:4
2. Как провозгласил Петр в первой проповеди Евангелия - Де 2:22-32
3. Как свидетельствуют многие очевидцы - 1 Кор 15:5-8
- Воскрешенный Иисус подтвердил оправдание на кресте!
- Рим 4:25
C. ХРИСТОС ВОЗВЕЛИЧЕН КАК ЦАРЬ И СПАСИТЕЛЬ...
1. Сейчас он Господь и Христос - Де 2:33-36
2. Он глава всего - Eф. 1:20-23
3. Ему подчинены все силы и власти - 1 Пет 3:22
Бог сделал Иисуса властителем над царями земли! – Отк 1:5
D. ХРИСТОС ПРИДЕТ СНОВА...
1. Это обещано во время Его воскресения - Де 1:9-11
2. Пришел чтобы дать отдых и страдания - 2 Фес 1:7-10
a. Отдых для тех, кто поверил в призыв Евангелия - 2 Фес 2:13-14
b. Страдания тем, кто не подчинился Евангелию - 2 Фес 1:8-9
-- Его приход заставит многих плакать, но других смеяться – От 1:7; 22:20

II. ЗАПОВЕДИ ДЛЯ ПОДЧИНЕНИЯ
A. ВЕРЬТЕ ЕВАНГЕЛИЮ О ИИСУСЕ ХРИСТЕ...
1. Мы должны верить в Евангелие, иначе мы погибли! - Мк 16:16
2. Евангелие это Божья сила к спасению для тех, кто верит - Рим 1:16
3. мы должны верить, что Бог воскресил Его из мертвых – Рим 10:9-10
-- Вечная жизнь для тех, кто хочет верить! – Ио 3:16; 20:30-31
B. ИСПОВЕДУЙТЕ ВАШУ ВЕРУ ВО ХРИСТА...
1. Исповедание нашими устами Господа Иисуса Христа ведет к покаянию - Рим 10:9-10
2. Эфиопский евнух дает пример такого покаяния - Де 8:37
-- Иисус исповедует нас перед Богом если мы исповедуем Его перед другими ! - Мт 10:32-33
C. ПОКАЙТЕСЬ В ВАШИХ ГРЕХАХ...
1. Иисус хотел, чтобы покаяние во Имя Его было проповедано всем народам - Лук 24:46-47
2. Петр проповедовал иудеям необходимость в покаянии - Де 2: 37-38; 3:19
3. Также, Павел проповедовал язычникам необходимость в покаянии – Де 17:30-31
-- Если мы не покаемся, мы погибнем в наших грехах! - Лук 13:3

D. КРЕСТИТЕСЬ ДЛЯ ПРОЩЕНИЯ ГРЕХОВ...
1. Иисус ожидал, что люди будут креститься в ответ на Его Евангелие - Мк 16:15-16
2. Петр провозглашал крещение для прощения грехов для тех, кто верит - Де 2:37-38
3. Павел говорит о месте крещения в его спасении от греха - Де 22:16
-- Когда мы подвергаемся крещению, Бог делает Свою работу по нашему спасению! – Кол 2:11-13

E. Будьте уверены до смерти...
1. Верность необходима, если мы стремимся получить венец жизни - От 2:10
2. Потеря веры создает реальную опасность - Ев 3:12-14
-- Наши труды не будут тщетными! - 1 Кор 15:58

III. ОБЕЩАНИЯ ДЛЯ НАС
A. ПРОЩЕНИЕ ГРЕХОВ...
1. Нам обещано прощение грехов ! - Де 2:38
2. Наши грехи "стерты", "смыты" - Де 3:19; 22:16
3. Стало возможным через драгоценную кровь Христа – Eф. 1:7
- Постоянное благословение, когда мы исповедуем наши грехи! - 1 Ио 1:9
B. ДАР ДУХА СВЯТОГО...
1. Провозглашено Иисусом во время Его служения - Ио 7:37-39
2. Обещан тем, кто покаялся и крестился - Де 2:38-39;5:32
3. Один из аспектов этого дара связан с Его пребыванием
a. Дух живет во Христе - 1 Кол 6:19; Рим 8:9-11
b. Дух позволяет нам умерщвлять плоть - Рим 8:12-13
c. С помощью Духа Бог укреплял Христа - Еф 3:16
d. Дух может принести прекрасный плод в нашей жизни - Гал 5: 22-23
-- Потому что мы Его дети, Бог дал нам этот прекрасный дар! - Гал 4:6
C. ДАР ВЕЧНОЙ ЖИЗНИ...
1. Это наша вечная награда
a. Получаем в конце жизни, как плод святости - Рим 6:22-23
b. Получим в будущем - Mk 10:29-30
c. Получим во время осуждения - Мт 25:46
2. С точки зрения нашей изобильной жизни сегодня
a. Дан Иисусом - Ио 10:10
b. Это качество стало возможным через наши отношения с Богом - Ио 17:2-3
c. Мы наслаждаемся жизнью во Христе даже сейчас - 1 Ио 5:11-13
-- Так, Божья жизнь обещана нам, как в этой жизни, так и в будущей! - 1 Тим 4:8

ЗАКЛЮЧЕНИЕ
1. Почему "Евангелие Христа" это "благая весть"...?
a. "Факты в которые нам надо верить" говорят о Читать далее...

Вступление

1. Несомненно, вы слышали о четырех Евангелиях ...
a. Евангелие от Матфея; b. Евангелие от Марка; c. Евангелие от Луки; d. Евангелие от Иоанна
- Но слышали ли вы о Евангелии от Исайи?
2. Проповедуя Евангелие Христа, в первом веке апостолы часто ссылались на Ветхий Завет ...
a. Это было характерно для Павла - Деяния 17:2-3
b. Аполлос делал то же самое в Коринфе - Деяния 18:27-28
3. Это делалось, потому что элементы Евангелия были предсказаны в Ветхом Завете...
4. Одним из ветхозаветных пророков был Исайя...
a. Он жил за 750 лет до Христа
b. Он пророчествовал в Иуде и Иерусалиме - Исайя 1:1
5. Книга Исайи содержит пророчества о Мессии и Его царстве ...
a. Его часто называли "мессианским пророком"
b. Мы можем называть его книгу "Евангелием от Исайи"

I. Евангелие Мессии
A. Благая весть о человеке…
1. Он родится от девственницы
a. Его имя будет Еммануил ("Бог с нами") - Ис 7:14
b. Было исполнено рождением Иисуса от Марии - Мт 1:18-23
2. Он будет удивительным ребенком
a. С именами, достойными царствования - Ис 9:6-7
b. Заявлено ангелами при рождении Иисуса - Лук 2:11
3. Он будет из семьи Давида (Jesse)
a. Произошел от "stem of Jesse" (отец Давида) – Ис 11:1
b. Генеалогическое дерево Иисуса показано в Мт 1 (через Иосифа) и в Лк 3 (через Марию)
4. Дух Господень отдохнет на нем
a. с мудростью и пониманием - Ис 11:2
b. продемонстрировано Его крещением у Иоанна - Мат 3:16
B. Благая весть о Его служении...
1. Перед ним придет предшественник
a. Тот, кто послан подготовить путь - Ис 40:3-5
b. Исполнено в служении Иоанна Крестителя - Мт 3:1-3
2. Он будет помазан проповедовать благую весть…
a.бедным, провозглашая приемлемый год Господень - Ис 61:1-3


b. исполнено Его проповедью в Назарете - Лук 4:16-21
3. Он принесет свет всем живущим в Галилее
a. В регионы Зебелун и Нафтали - Ис 9:1-2
b. Исполнено Его жизнью и проповедью в Капернауме – Мат 4:12-16
4. Он не рекламирует Себя
a. ссорясь или выкрикивая на улицах - Ис 42:1-3
b. Исполнено в ответе Иисуса на угрозы в Его жизни - Мат 12:14-21
5. Он пострадает за нас
a. презренный и отвергнутый людьми - Ис 53:1-3; Ио 1:12
b. Его страдания и смерть за наши грехи - Ис 53:4-6,8; Мат 8:17; 1 Пет 2:24
c. Молчал перед своими обвинителями - Ис 53:7; Мат 27:12-14
d. Его могила с плохими и богатымиh – Ис 53:9; Мат 27:38,57-60
e. все согласно воле Божьей за наши грехи - Ис 53:10-12; Де 2:23; 1 Тим 2:5-6

II. Евангелие царствования
A. Благая весть о его появлении...
1. Это произойдет в "последние дни"
a. Будет установлена гора Дома Господа - Ис 2:1-2
b. Время исполнилось, когда Иисус начал проповедовать - Мк 1:14-15
2. Оно произойдет из Иерусалима
a. Так же, как и распространилось Слово - Ис 2:3
b. Иисус говорил о том, что Слово придет из Иерусалима - Лук 24:44-47
B. Благая весть о его природе...
1. Оно будет царствованием мира
a. Люди не будут учиться войне; и его царь будет Князем мира - Ис 2:4; 9:6-7
b. Таким образом, царство Бога это царство мира - Рим 14:17
2. Оно включит в себя язычников
a. Язычники будут искать Того, в Ком они найдут праведность - Ис 11:10; 42:1,6
b. Иисус объединил иудеев и язычников - Еф 2:11-18
C. Благая весть о его будущем...
1. Оно будет длиться вечно
a. Его царствованию не будет конца - Ис 9:7
b. как об этом архангел Гавриил объявил Марии - Лук 1: 31-33
2. Оно должна ввести новые небеса и новую землю



a. Обещано Богом в терминах, которые можно отнести к Израилю – Ис 65:17-25; 66:22-23
b. Обещанное полностью реализовалось с приходом Христа - 2 Пет 3:10-14; От 21:1-4

Заключение
1. Мы можем видеть, зачем апостолы использовали Ветхий Завет ...
a. чтобы убедить многих, что Иисус был Мессией (Христом)
b.чтобы провозгласить о том, что пророчества о Нем и Его царствовании были исполнены
2. Какова ваша реакция на благую весть ...?
a. предсказана пророками за несколько веков до Христа?
b. Провозглашена апостолами и проповедниками в первом веке после P.Х.?
3. Моя молитва и надежда о том, что ...
а). подобно самаритянам - Де 8:12
в). Подобно эфиопскому евнуху - Де 8:30-38
- Не, как те в Риме, сердце которых отвердело! Де 28:23-31
Надеюсь, что все мы движемся в правильном направлении по Слову Иисуса Христа, сказанному в начале и конце Его служения - Мк 1:15

Он говорил (Марк 16:15-16)

1.Не все бывает таким, каким кажется!
2. Павел писал о том, что людей, постоянно говорящих “мир и безопасность“, внезапно может постигнуть гибель 1 Фес. 5:3.
3. “Добрая весть” о том, что христиане не должны ничего делать, ожидая Христа, на самом деле является дурной вестью.
4. Но, бывает и так, что плохая весть на самом деле оказывается хорошей.
5. Когда Павел во время своего второго миссионерского путешествия вместе с Слой пришли в Фессалоники, иудеи говорили о них: ” Эти всесветные возмутители пришли и сюда” (Деяния 17:6).
6. Павла и Силу считали виновными в городских волнениях, хотя они звали к покаянию и смирению. Это была Благая весть!

Давайте поищем в Библии примеры того, как дурная весть может оказаться доброй.
1.Ты грешник! Это не очень приятная весть, но именно она может привести нас к покаянию и спасению.
2. Римлянам 3: 9-18, 23 Согрешили все, без исключения!
3. Прочтя эти стихи, многие могут подумать: “ Я надеялся, что Библия даст мне надежду, а она только обличает и осуждает меня.
4. Но, если в вас есть смирение, вы постараетесь найти прощение и спасение во Христе.
5. Для обретения спасения нам нужно было услышать неприятную весть Павла.
6. Гордец никогда не почувствует необходимости во Христе (необходимости помощи).
7. Когда Нафан пришел к Давиду с обвинением: “ Ты – тот человек”, он принес Давиду дурную весть (2 Царств 12:7).
8. Но, обличение Нафана заставило Давида встать на колени перед Богом. Когда Нафан исправлял пути Давида, он был его слугой, а не вором.
9. Для того, чтобы наша жизнь открылась для хороших вестей, нам надо, предварительно, услышать плохие. На свет можно выйти только из тьмы.

Христос умер за грех
1.Это похоже на очень плохую весть!
2. Но, смерть Христа, это центральный момент Евангелия.
3. Его смерть искупила грехи людей.
4. 1 Коринфянам 15:3-4
5. Причастность людей к смерти Иисуса это плохая весть.
6. Но, участие Бога, Его дар спасения, это благая весть!
7. Евреям 12:2
8. В своих страданиях Иисус видел спасение.

Вы должны умереть для греха
1.Эту весть вполне можно представить плохой. Грех привлекателен, по крайней мере, на очень короткое время.
2. Но, умереть для греха, это единственный способ от него освободиться!
3. Матфея 16:24
4. Римлянам 6: 1-2
5. Колосянам 3:5-7
6. Римлянам 8:12-13
7. Христос призывает нас, как к немедленной смерти вначале, так и к постоянной и непрерывной смерти (Галатам 2:20).
8. Мы живы, но мы умерли для греха.
9. Никто не может жить одновременно и по плоти и по Духу (Рим. 8:5-6) приятная весть “Делай что хочешь” – ведет к смерти во грехе.

Смотрите на призыв умереть для греха, как на призыв к жизни.

1 Фессалоникийцам 1:1-10

Основная наша цель состоит в том, чтобы создавать верующих! В конечном счете, мы достигаем этого, проповедуя Евангелие. Конечно, существует многое, что может делаться и делается до проповеди Евангелия. По крайней мере, кто-то должен был позвать вас сюда, для того чтобы услышать Благую весть! Обратите внимание. Евангелие "прибыло" в Фессалонику (стих 5) и "звучало" от них (стих 8). Каждая конгрегация и каждый христианин должны следовать этому образцу. Если Евангелие пришло к вам, на вас лежит ответственность поделиться им с другими людьми.
Наша цель состоит в том, чтобы завоевывать души.
Наше послание - Евангелие.
Наш метод состоит в том, чтобы говорить о Евангелии с как можно большим количеством людей .
I. Благая весть начинает Спасение - Стихи 4-5
A. Павел был уверен, что фессалоникийцы имели подлинный опыт спасения. (4)
1. Павел говорит, что он может благодарить Бога за этих верующих (стих 2) так как он уверен, что они были среди избранных Богом.
a. Павел не сомневается в их спасении, скорее, он пишет о знании, что они истинно получили Божий дар .
b. Почему Павел может делать это? Потому что существует только две причины усомниться в спасении данного человека;
Он не услышал Благой Вести;
Он не делает того, что необходимо для спасения .
Уверенность Павла в том, что он проповедовал, и простая необходимость веры во Христа, были основой его уверенности.
2. Что подразумевал Павел, когда он говорил об их "выборе" Бога?
a. Выбор не связан со СРЕДСТВАМИ спасения, что Бог выбрал некоторых, чтобы быть спасенными а других потерянными.
b. Выбор имеет отношение к результатам спасения . Смотри Ефесянам 1:4.
• Это не говорит о том, что Бог избрал некоторых быть во Христе (Бибейский термин для обозначения христиан), но Он избрал,что все во Христе получат определенные благословения.
• Когда человек принимает Христа своим личным спасителем, человек входит во Христа , и таким образом избирается быть святым, непорочным и любящим.
Павел может благодарить Бога за этих верующих, зная, что их положение во Христе уверено и спасение необратимо.
B. Уверенность Павла была основана в Евангелии, которое он проповедовал (Стих 5)
1.Евангелие это послание.
a. Евангелие выражено в словах.
b. Евангелие это послание с определенным содержанием.
c. Не все слова, которые мы говорим, относятся к Евангелию.
• Только вера в то, что Иисус Христос это Сын Божий, не спасает никого. Но это не является Евангелием.
• Поэтому мы должны быть очень внимательны к содержанию нашей проповеди .
• Когда мы говорим с человеком о спасении, не стоит говорить с ним о крещении до того момента, пока он сам не поймет, что крещение необходимо для спасения.
Имеются семь истин, или учений, которые я всегда пытаюсь раскрыть, проповедуя потерянному. Они могут быть рассказаны менее чем за пять минут.
Каждый - грешник. Римлянам 3:23
Результат, наказание за грех – смерть Римлянам 6:23a
Небеса будут местом без греха . Откровение 21:27
Человек никогда не станет совершенным по своим добрым делам . Ефесянам 2:8-9, Tиту 3:5
Христос заплатил за все наши грехи, когда умер на кресте . Исайя 53:6
• Все что может сделать человек для получения вечной жизни это поверить в то, что Иисус умер вместо него – поверить Ему, как личному спасителю. Иоанн 6:47
• Вы можете знать то, что вы имеете жизнь вечную. 1 Иоанна 5:13
2.Евангелие это послание, обладающее силой.
a.Евангелие уникально в том плане, что оно от Бога и Бог дает нам силы, чтобы следовать ему.
b.Сила дается нам Духом Святым .
• Он обличает человека в грехе.
•Он утверждает в сердце, что Христос - Спаситель.
•Он призывает людей, возложить их веру на Христа, для достижения спасения.
Евангелие это сила Божия ко спасению (Римлянам 1:16). Знание этого позволяет нам проповедовать Благую весть с большей уверенностью в том, что Бог может и хочет спасти души при помощи нашего свидетельства.
II. Благая весть вдохновляет служение
A. Павел предает Фессалоникийцев их трудам. Стих 3
1. Их служение было основано на их вере и действовало любовью.
Большинство религий мира требует от людей совершения определенных поступков для того, чтобы стать угодным Богу и попасть на небеса. Однако, Евангелие не предъявляет к нам таких требований. Оно обещает спасение в дар для каждого, кто верит в истины Евангелия. Мы служим Богу не по принуждению, но по благодарности за дарованное нам спасение. Установив свои отношения с богом по вере, они служат сейчас Ему от сердца, полного любви .
2. Они терпеливо продолжали свое служение потому что имели надежду.
a. Они знали, что их служение угодно Богу и будет вознаграждено Им.
b. Сравните I Коринфянам 15:58 & Галатам 6:9-10
B. Павел предает их для их СВИДЕТЕЛЬСТВ. стихи 6-9
1.Свидетельствам их жизней - стихи 6-7
a. Фессалоникийцы видели, какого рода людьми были Павел, Тимофей и Сила (стих 5) и они копировали то, что видели . "стали последователями".
b. Важный принцип – люди не только слышат Читать далее...

ВВЕДЕНИЕ
1. На предыдущем занятии мы узнали, что "Духовный рост это выбор"...
a. заповеданный Богом - 2 Пе 3:18
b. требующий упорных усилий - Фл 2:12
c. поддерживаемый Богом - Фл 2:13
d. благословленный Богом - 2 Пе 1:8-11
2. Однако, многие христиане не достигают своего потенциала для духовного роста ...
a. характер и способности практически не меняются
b. годы проходят при очень маленьком прогрессе
3. Основная причина этого в низкой самооценке
a. призывать христиан к более реальной оценке их потенциала
b. устранять препятствия для их роста
[Что такое самооценка? Как она влияет на духовный рос? Давайте начнем с рассмотрения вопроса ...]

I. САМООЦЕНКА ХРИСТИАНИНА
A. ПОНИМАНИЕ САМООЦЕНКИ...
1.Самооценка это наше внутреннее ощущение себя, наша оценка себя основанная на нашем знании себя
a. Как мы ощущаем себя
b. основано на том, как мы видим себя
2. Наша самооценка во многом основывается на наших детских впечатлениях
a. информация приходила к нам от окружающих (родители, сверстники, другие важные для нас люди)
b. эта информация укрепляется нашими решениями
3. Здоровая самооцненка во мнгогом основана на детстких впечатлениях, что включает в себя:
a. Одобрение
b. Опыт разговоров с людьми, которые вас уважают
c. Вам оказывали внимание, вас обнимали
d. Опыт успеха в школе или спорте
e. У вас были друзья, которым можно было доверять
4. Детский опыт, который ведет к заниженной самооценке:
a. Резкая критика, крики, побои
b. Игнорирование, высмеивание, передразнивание
c. Вас стремились видеть совершенным все время
d. Поражения в школе и спорте
-- Люди с заниженной самооценкой часто говорят о том, что отрицательные переживания приводили их к отрицательной самооценке
5. Последствия заниженной самооценки:
a. может вызвать беспокойство, стресс, чувство одиночества и склонность к депрессии
b. может вызвать проблемы в дружбе и отношениях с людьми
c. может осложнить продвижение по службе
d. может привести к зависимости от алкоголя и наркотиков
-- Эти негативные последствия в свою очередь усиливают негативную самооценку и ведут к непродуктивной и само разрушительной жизни.
B. ХРИСТИАНСКАЯ ОСНОВА ДЛЯ САМООЦЕНКИ...
1. У христиан есть две основные причины для того чтобы иметь здоровую самооценку:
a. Достоинство людей Божьих
1) Мы были созданы по образу Бога - Быт 1:26-27
2) Мы были созданы для того чтобы властвовать - Быт 1:28
-- Бог своей любовью продемонстрировал высокую оценку Своего народа - Ио 3:16; 1 Ио 4:10; Рим 5:8
b. Достоинство людей Божьих
1) Да, мы грешники, но мы были обновлены - Тит 3:5
2) Сегодня мы любимы, как Его дети - 1 Ио 3:1
2. У христиан есть и другие причины для хорошей самооценки
a. Благословение прощения наших грехов - 1 Ио 1:9-2:2
b. Благословения Духа Божьего помочь нам преодолеть грех – Гал 4:6; Рим 8:12; Еф 3:16
c. Благословение Божьей семьи помочь нам – Ев 3:12; 10:25
d. Благословение Бога не отвергнуть нас - Ев 13:5-6

II. САМООЦЕНКА И ДУХОВНЫЙ РОСТ
A. Низкая самооценка затрудняет духовный рост...
1. Не веря в себя, многие пытаются себя успокоить:
a. "Я никогда не смогу этого сделать (учить Библии, проповедовать)..."
b. "Я наделаю слишком много ошибок..."
2. Склонные слишком быстро отказываться от борьбы, они говорят себе:
a. "У меня просто нет способностей..."
b. "Я могу делать только что-то одно..."
3. Низкая самооценка членов группы может стать низкой самооценкой группы
a. "Мы слишком маленькая церковь чтобы делать это..."
b. "Мы слишком бедны..."
B. Правильная самооценка усиливает духовный рост...
1. Обратите внимание на то, что Павел мог реально оценивать:
a. себя - Фл 4:13
b. других - Фл 1:6; 2:12-13
2. Нам стоит также оценивать себя
a. Мы можем сделать все, чего от нас хочет Бог, потому что Христос дает нам силы!
b. Мы не должны все делать одно и то же, но вносить свой вклад в прославление Бога! - Рим 12:3-8; 1 Пе 4:10-11
-- Вместо поисков оправданий скажите себе: "Я могу делать все при помощи Христа, который укрепляет меня "! - Фл 4:13
C. ПРАКТИЧЕСКИЕ ШАГИ ПО УЛУЧШЕНИЮ САМООЦЕНКИ .
1. Реально воспринимайте себя, все совершают ошибки, нет совершенных людей
2. Старайтесь почаще говорить себе: "Я это могу"
3. Ставьте перед собой реальные цели (очень важен опыт победы). Благодарите бога за достижение цели!
4. Не пытайтесь становиться другим, благодарите Бога за то, каков вы есть!
5. Исследуйте ваши способности. Полюбите того уникального человека, которым вы являетесь!
6. Ограничьте свои негативные рассуждения о себе; помните:
a. Вам понадобится примерно 20 положительных мыслей о себе, чтобы преодолеть одну негативную !
b. Мы слишком часто слышим негативные высказывания о нас со стороны, что снижает уровень нашей самооценки.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
1. Низкая самооценка это основное препятствие для духовного роста ...
a. мы стараемся оправдать свое бездействие
b. мы часто отказываемся от борьбы не достигнув прогресса
2. С другой стороны, духовный рост серьезно Читать далее...

2 Петра 1:1-11

Второе послание Петра предупреждает нас об опасности жизни вне Слова Божьего. Петр напоминает нам о драгоценной вере, которая была дана нам через Иисуса Христа.
2 Петра 1:12-15
Я считаю правильным освежать вашу память….
Лучший способ увидеть ложь – это знать правду.
Петр делает три важных заявления об истинной христианской жизни.
Истинная вера приходит от Бога
2 Петра 1:1-2
Петр напоминает нам об источнике нашей веры. Истинную веру мы получаем от Бога. Нам напоминают о том, что веру сделали возможной праведность Бога и Христа. Эта вера также драгоценна сейчас, как и во времена апостолов. Истинная вера не достигается образованностью людей, она основана на знаниях от Бога.
2 Петра 1:16-21
Мы должны знать об истинном знании от Бога. Существует ложная вера, которую провозглашают лжепророки, стремящиеся отвергнуть Бога.
2 Петра 2:1-3
Петр уже во времена древней церкви призывал к бдительности. Во времена Христа он достаточно часто не следовал за учителемe. Но он многому научился и хочет многому научить нас.
2 Петра 3:1-4
Петр многое делал для того, чтобы христиане нашли свое место во Христе, когда вокруг властвовали лжеучителя. Петр заканчивает свое второе послание следующими словами.
2 Петра 3:17-18
Будьте внимательны, чтобы вы не были уведены в сторону ошибками беззаконных людей и отпали от надежной позиции…..
Вера должна обосновываться
Во тором послании Петр уделяет особое внимание знанию Бога. Слово знание используется тринадцать раз в этом коротком письме. Петр указывает на то, что Бог дал нам все необходимое для жизни через познание Его.
2 Петра 1:3-4
Его божественная сила дала нам все необходимое для жизни и благочестия через познание Того, который призвал нас через свою славу и добродетель …..
Божественная сила для спасения проявлена через знания о Боге через Иисуса Христа. Петр говорит о том, что целью нашей веры является спасение нашей души (1 Петра 1:9) Очевидно – цель нашей веры это вечная жизнь. Вечная жизнь приходит через знание Бога. Иисус говорит (Иоанна 17:3)
Слово "знать" не означает здесь простого интеллектуального понимания некоторой истины, хотя это и подразумевается. Это означает живое участие в истине Господа.
Нет ничего более практичного и сильного, чем действующее знание о Боге. Cуществует большая разница между знанием о Боге и знание м Бога через влияние Его на вашу жизнь. Многие знают о Боге, но это не действующее знание. Многие имеют Библии, не многие их читают.
Есть большая разница между знанием и деланием. Действительно, истинное знание предполагает, что знающий человек будет делать. Если вы знаете, что надо быть здоровым, вы будете что-то делать для этого. Петр напоминает нам о том, что действие это важный элемент знания.
2 Петра 1:3-7
Петр заботился о нашем духовном здоровье. Большинство из нас уже знают о том, как можно вести более здоровую духовную жизнь. Однако, Петр без колебаний еще раз напоминает нам основные принципы.
Мы часто устраиваем громкие дебаты о трудных местах Библии, упуская из виду простые положения учения Христа. В начале послания Петр говорит о простом применении Евангелия в наших жизнях.
Вера—добродетель—знание—самообладание —настойчивость—благочестие—братская любовь—может ли путь быть еще проще?
Необходимы некоторые качества, которые необходимо добавить к вере, чтобы утвердить ее. Вера без этих качеств не помогает нам в жизни.
2 Петра 1:8
2 Петра 1:2
Утверждение нашей веры через практическое подчинение делает наше избрание очевидным.
2 Петра 1:7-11
Если вы ходите с закрытыми глазами, вы споткнетесь! Мы ходим с уверенностью, потому что мы знаем о нашей безопасности во Христе. Не наше поведение в вере гарантирует нам спасение; но наш прогресс в вере гарантирует нам уверенность. Если человек называет себя дитем Божьим, но в его характере и поведении не видно духовного роста, он обманывает себя и будет осужден.
Истинная вера поддерживает жизнь
Практическое знание усиливает нашу веру.
Для многих христиан из знания истины никак не связаны с практической жизнью. Вера не может устоять без знания.
Нельзя получить истинного знания, не возрастая в милости. Сила Бога реализуется в действующем знании Евангелия. Невозможно истинно познать Бога без возрастания в милости. Петр уделяет огромное внимание возрастанию в милости и знании.
2 Петра 3:17-18
Когда Божья милость изобилует в наших жизнях, это приводит к плодотворным знаниям о Боге. Для того чтобы Божья милость стала более эффективной в наших жизнях, мы должны приобщиться к Божьей природе.
Многие хотят исследовать силу Божью, не подчиняясь Его воле. Многие считают, что они должны исследовать силу Бога до того, когда они смогут подчиняться Его воле. Сила Бога реализуется тогда, когда мы ходим Его путями.
Бог может действовать, когда мы позволяем Его слову активизировать наши жизни. Петр напоминает нам о силе Божьего слова.
2 Петра 3:5-14
Знание о том, как Бог действовал в прошлом, помогает нам сохранить правильную Читать далее...

ВВЕДЕНИЕ
1. К нашим благословениям во Христе относятся не только искупление (redemption), но и обновление ...
a. В крещении мы проходим через "washing of regeneration and renewal by the Holy Spirit" - Ти 3:5
a. Из крещения мы восстаем для "хождения в обновленной жизни" – Рим. 6:4
2. Обновление, которое мы находим во Христе, включает в себя идею духовного роста ...
a.также, как и здоровая физическая жизнь связана с ростом
b. здоровая духовная жизнь это процесс роста
3. Печально, но не все христиане растут духовно...
a. Некоторые считают себя христианами многие годы, но в их жизнях происходит мало изменений ил улучшений
b. Они не становятся более полезны Господу (часто становятся менее полезны) чем тогда, когда они стали христианами
c. Неспособные расти, они застаиваются, как бассейн с водой
4. Это происходит потому, что "Духовный рост это выбор"...
a. Он не происходит сам собой (как физический рост)
b. Духовный рост (как и эмоциональное совершенствование) происходит только тогда, когда мы решаем – расти
-- Если мы не принимаем этого решения, не реализуем его со всем упорством, духовный рост не может происходить!

I. ЗАПОВЕДАН БОГОМ
A. ПОДРАЗУМЕВАЕТСЯ В ВЕЛИКОМ ПОРУЧЕНИИ...
1. Великое поручение мы находим в Мат. 28:18-20
2. Иисус заповедует апостолам создавать учеников
a. Крестя их
b. Уча их соблюдать все, что Он заповедал
B. ПОДРАЗУМЕВАЕТСЯ В ПИСЬМАХ АПОСТОЛОВ...
1. Петр заканчивает второе послание призывом к росту - 2 Пе 3:18
a. Мы должны расти в милости
b. Мы должны расти в познании Иисуса Христа
2. Петр начинает свое второе послание с описания того, как мы должны расти - 2 Пе 1:5-8
a. Добавляя к вашей вере такие милости, как достоинство, знание, самоконтроль и так далее.
b. Изобилие в этих милостях, принесение плодов включает в себя рост
-- Христиане, которые не растут, испытали серьезный упрек - Ев 5:12-6:1

II. ТРЕБУЕТ БОЛЬШИХ УСИЛИЙ
A. В отличие от физического роста...
1. Люди растут физически по умолчанию (пока не возникнет некоторого беспорядка)
2. Для этого не требуется наших усилий; мы созреваем физически, хотим мы этого или нет
- Не думайте, что становясь старше, вы обязательно возрастаете духовно!
B. Духовный рост требует концентрированных усилий...
1. Иисус говорил, что он требует работы - Ио 6:27
2. Павел говорил, что он требует работы и давления - Фил 2:12; 3:13-14
3. Павел писал, что он требует усилий - 2 Пе 1:5,10
- Как и физическое здоровье, духовный рост требует регулярных упражнений - 1 Тит 4:7-8
[Духовный рост это не очень просто. Мы должны работать над ним. Сегодня. Завтра. Всегда. Но мы можем найти утешение в сознании того, что "Духовный рост это выбор" которому ...]

III. ПОМОГАЕТ БОГ
A. Мы не одиноки в наших усилиях...
1. когда мы отрабатываем наше спасение, Бог работает в нас - Фил 2:12-13
2. так же, как Он с нами в нашем новом рождении - Тит 3:5
- Бог хочет завершить работу, которую Он начал, спасая нас
- Фил 1:6
B. Мы получаем силу от Бога для наших усилий...
1. Он усиливает нас Духом Своим в нашем внутреннем человеке - Еф 3:16
2. Он усиливает нас невообразимой силой, которая в нас - Еф 3:20
3. Он дает нам оружие, чтобы мы смогли выстоять с помощью Его силы - Еф 6:10-11
- Нет извинения тем, кто не растет, так как Христос дает нам силы! - Фил 4:13

IV. БЛАГОСЛОВЛЕН БОГОМ
A. Благословения начинаются в этой жизни...
1. Когда мы возрастаем в милости - 2 Пе 3:18
a. Мы испытываем благословение милости, в которой стоим
b. Такие как мир с Богом, радость в надежде - Рим 5:1-2
2. Как мы растем в познании Иисуса Христа - 2 Пе 3:18
a. Мы испытываем благословение того, что достоинство, знание, само контроль, и т д прилагаются к вере
b. Такова победоносная жизнь, в которой мы не спотыкаемся так сильно, чтобы увасть - 2 Пе 1:10
- Indeed, it is spiritual growth that ensures the "abundant life" now that Jesus promised! - Ио 10:10

B. Благословения продолжаются в будущей жизни
1. We will experience an "abundant entrance" into the everlasting
kingdom - 2 Пе 1:11
2. In some way, our works do follow us - От 14:13
- At the very least, we know that our labors will not be in vain!
- 1 Кор 15:58

ЗАКЛЮЧЕНИЕ
1. Мы говорили о росте; но не о любом росте, не каждый рост хорош...
a. сердца некоторых вырастают скучными - Мт 13:15
b. любовь многих становится холодной - Мт 24:12
c. существует опасность устать делать добро - Гал 6:9; 2 Фил 3:13
d. Есть возможность осквернить свой рост грязными страстями - Еф 4:22
e. Есть опасность, что наш рост будет бессмысленным для Бога - 1 Тм 5:11
f. Есть опасность того, что люди будут возрастать во лжи - 2 Тм 3:13
- Подобно росту раковых клеток, неправильный рост может быть опасен!
2. Мы говорил о духовном росте, который...
a. заповедан Богом
b. требует упорных усилий
c. которому помогает Бог
d. благословлен Богом
- Этот вид роста испытывал Петр, когда заканчивал свое письмо - 2 Пе 3:18

3. Какой рост присутствует в наших духовных Читать далее...

Ефесянам 3:1-12

a. Что вы думаете о себе?
1. Некоторые считают себя слишком высокими, а некоторые слишком низкими
2. Павел пишет (Рим 12:3)
b. Важно реально думать о самом себе – вы должны смотреть на себя глазами Бога
c. Рассмотрим пример Павла

I. Пример Павла
a. Обычно мы видим в его делах только хорошее. Он написал большую часть Нового Завета, он организовывал церкви по всему миру, многие из которых существуют и сегодня, и он помогал формировать мировую историю. Многие церкви были названы его именем, но в его жизни было время, когда он был всего только святым. До этого времени его звали Савлом и он был всего подлецом.
b. По его собственному признанию он был врагом Бога, врагом церкви. Он преследовал христиан, помогая отправлять их на смерть, и делал все для того чтобы замедлить рост церкви.
c. Затем его жизнь внезапно изменилась. Однажды он шел по дороге в Дамаск, в этот день яркий свет с небес засиял над ним и голос сказал ему: "Савл, почему ты преследуешь меня?" Он спросил: "Кто ты?" Голос ответил: "Я Иисус из Назарета, которого ты преследуешь."
d. С этого дня Павел стал новым человеком. Он не стал совершенным; он все еще совершал ошибки и грехи, но его жизнь пошла в новом направлении, мир изменился, когда Павел задал два вопроса
e. “Кто ты Господи?” и “Что я должен делать?” Нам тоже стоит задавать эти вопросы. Ответы, которые мы получим, сильно повлияют на нашу самооценку
f. Вполне возможно, что Павел пришел примерно к такому ответу :" Я не очень значительный человек, но у меня теперь есть очень важная работа!" Задумайтесь над вашим ответом на этот вопрос!

II. Три ключа
a. Давайте рассмотрим эти три ключа

1.Жизнь с ощущением цели
a.Есть легенда о знаменитом певце. Ему уже было 80 лет. Он проводил все свои концерты с удивительной самоотдачей! Иногда, в середине концерта он останавливался и говорил в микрофон: "Я просто раб моей музыки. Он все время стремился исполнять свою музыку перед аудиторией. Он отказывался от всего, что стояло на его пути. Однажды, он отправился на свадьбу друга. После церемонии он сказал своему другу: "Я очень счастлив за тебя, печально одно — у тебя никогда снова не будет свадьбы." Певец отдавал всю свою жизнь делу!
b. Подобным образом, Павел отдал свою жизнь проповеди Евангелия. Стих . 7 – Я стал слугой Евангелия...
1. Павел был захвачен своей миссией. И я хочу, чтобы вы поняли — это была радикальная миссия. Целью его жизни не было просто стать религиозным деятелем и проповедовать в Церкви по воскресеньям. Его цель была на много более прогрессивной, на много более опасной и на много более революционной. Его целью было спасать души, изменять жизни и создавать церкви. Посмотрите на стих 6... “through the gospel the Gentiles are heirs together with Israel, members together of one body, and sharers together in the promise of Jesus Christ.”
2. Павел был иудеем, как и большинство иудеев того времени, он рос с осознанием того, что в мире существуют два типа людей: иудеи, которые были избранным народом Божьим, и все остальные. В начальные дни церкви, большинство иудеохристиан было озабочено тем, чтобы христианство оставалось как можно более иудейским. Павел не смог довести это дело до конца. После его встречи с Иисусом лицом к лицу, он понял, что имеет цель в жизни — рассказать язычникам об Иисусе, и привести их в церковь. Это сделало Павла очень непопулярным в определенных кругах, но он никогда не прекращал миссии, к которой Бог призвал его.
c. Помните отношение Павла к своему труду: "Я не являюсь важной персоной, но я должен сделать важную работу и я буду следовать к моей цели."

2. ЖИВИТЕ С ЧУВСТВОМ СКРОМНОСТИ
a. Павел говорил о себе много удивительных вещей. Без сомнения, он был одним из самых значительных людей, но он говорил о себе в очень жестких терминах. Он называл себя рабом, слугой и пленником Господа. В первом послании к Тимофею он называл себя "главнейшим из грешников." В седьмой главе послания к Римлянам он называет себя "жалкий, грешный человек." И сегодня мы читаем о нем в стихе 8 – “Я меньше самого последнего Божьего человека”
b. Мы знаем, что это неправда – после обзора всех его дел – он написал более половины Нового Завета – образовывал церкви во всем известном мире – привел множество людей к вере во Христа и не позволил себе стать важной персоной в своих собственных глазах.
c. "Моя болезнь ведет к нашему поражению."
d. Когда мы ставим наше эго перед нашей ответственностью, мы очень много теряем. Мысль Павла "Я не являюсь важной персоной, но у меня есть очень важное дело". Это жизнь в смирении.

3. ЖИВИТЕ С ЧУВСТВОМ УДИВЛЕНИЯ
a. Павел почувствовал милость Бога в своей жизни – стихи 2 и 7
b. Чувство удивления удержит нас от двух разрушительных моментов
1. Самодовольство – Бог счастлив, что мы пришли к Нему???
2. Почему я – когда мы много рассуждаем о нашем жребии в жизни
c. Нам стоит почаще задавать себе вопросы "Почему Бог поместил меня в это время, в этом месте и в эту ситуацию? Чему я Читать далее...

Иов 2:11-13

Когда друзья узнали, в каком состоянии находится Иов, они посетили его. Они пришли к нему с самыми благожелательными намерениями. Они пришли для того, чтобы “ сетовать с ним и утешать его”

(Иов 2:11).

То же самое иудейское слово (однако переведенное иначе) используется и в эпилоге, где говорится о том, что его друзья и родственники “ тужили с ним и утешали его за все зло, которое Господь навел на него” ( Иов 42:11).
Их истинная симпатия к Иову выражается в традиционно Ближневосточном стиле

(Иов 2:11).

Они не только громко сокрушались, они также разорвали свои одежды и посыпали пеплом свои головы. Реакция Иова на свои трудности была аналогичной

(Иов 1:20).

Они сидели семь дней вместе с Иовом на куче отбросов в полном молчании

(Иов 2:13).

Они просто не могли лучше продемонстрировать свою дружбу! Часто на много лучше помолчать перед лицом чужих страданий, чем пытаться успокаивать человеческую боль словами. Теперь Иов уже не был один. C ним были его друзья. Однако, очень скоро станет понятно, что друзья Иова были жалкими утешителями

(Иов 16:2).

Общение очень важно для страдающего человека. Помощь друзей может стать просто неизмеримой. Но, страдание может также и уничтожить общение! В глубине своего страдания люди пытаются больше думать о своих интересах. Иов поднялся выше этого, а его друзья нет! Они по сути советовали Иову обвинять себя самого в происходившем! Они хотели сохранить свои религиозные взгляды, сомневаясь при этом в своем друге Иове. Иов потерял общение в своем страдании.
И в наше время происходит то же самое. Недавно у церковного служителя обнаружился положительный анализ крови на HIV. Он рассказал об этом своей конгрегации и христиане отвернулись от него. Люди отвернулись от него так как поверили, что Бог наказал его за какой-то тайный грех. Как это похоже на ситуацию с Иовом?!
Если мы рассмотрим пролог, то мы увидим трагедию общения Иова и трагедию его веры (Иов 1-2).
Его друзья моделируют подход к страданиям Сатаны. По сути, они это еще одна попытка Сатаны разрушить веру Иова.
Жена советует Иову сохранить свою чистоту и осудить неправедность Бога. Друзья советуют Иову отказаться от своей чистоты и подчиниться их пониманию праведности Бога. Однако, на этих обоих путях побеждает Сатана.
Жена Иова согласна служить Богу только тогда, когда Он благословляет ее! Друзья служат Богу только для того, чтобы Он благословлял их.
В конечном итоге все они служат Богу только для получения определенной выгоды.
Но, Иов отверг обе эти альтернативы. Он служит Богу, плачет, доверяет (Иов 1:20-22; 7:11-21; 23: 10-12). Он будет служить Богу даже тогда, когда он не получит от этого видимой выгоды (Иов 21:14-14). Он будет служить Богу потому, что нет больше никого, в кого можно было бы верить.
Перед лицом трагедии община Бога “говорила с каждым” о страхе Господнем (Матфей 3: 13-18). Господь слушает, помнит и однажды он искупит своих людей, как собственность.

(2 Петра 3:10-13)

Введение
1. Петр призывал быть готовыми к тому, что люди будут высмеивать обещание о втором пришествии Господа:
a. Помните, что нам следует ожидать прихода насмешников - 2 Пе 3:1-4
b. Помните, что Слово Божие последовательно - 2 Пе 3:5-7
c. Помните, что Бог не зависит от времени - 2 Пе 3:8
d. Помните о долготерпении Бога - 2 Пе 3:9
2. В стихе 7, он кратко говорит о том, что произойдет, когда Господь вернется.
3.В стихах 10-13 Петр описывает приход нашего Господа со многими деталями ...
a. Событие, которое будет названо "день Господа" - 2 Пе 3:10
b. Сегодня существуют некоторые люди, для которых "приход Христа" и " день Господа" это два разных события ...
1) что "приход Христа" это тайный приход, когда Он похищает Своих святых
2) и что "день Господа" это последний день суда, который произойдет н много позже
c. Однако, для Петра и Павла эти понятия взаимозаменяемы...
1) Описывая "приход Господа" и его отношение к праведным (1 Фес 4:13-18), Павел называет его "день Господа" когда он обсуждает время, когда состоятся эти события (1 Фес 5: 1-4)
2) Подобное использование этих терминов с мы находим в 2 Фес 2:1-2
d. так что, когда мы обращаемся к нашему тексту 2 Пе 3:10-13, мы приходим к выводу о том, что является истинной о приходе нашего Господа Иисуса, как описано в Де 1:9-11
I. Он будет "неожиданным" (10a)
A. Как "вор в ночи"...
1. Павел использует то же выражение в 1 Фес 5:1-3
2. Так же поступает Иисус в разговоре на горе Оливийской (Елионской) - Mт 24:42-44
3. То есть, день Господа, несомненно, придет неожиданно
B. Но не для верных христиан!
1. День Гoспода не "обрушится на вас, как вор" - 1 Фес 5:4-6
a. не из-за того, что они знают "день или час" Его прихода
b. но из-за того, что они запомнили заповедь "бди!" - 1 Фес 5:6; Мк 13:32-37
2. Однако, обратите внимание на то, что сказал Иисус тем христианам, которые не сохранили заповедь "бди" - От 3:1-3
a. Они должны помнить, твердо придерживаться и покаятся
b. Иначе, Господь также обрушится на них, как вор !
II. Он будет "гибельным(катастрофическим) (10b, 11a, 12b)
A. "Небеса исчезнут с великим шумом" (10b)
1. Под "небесами" может пониматься атмосфера, но может быть и космос со звездами
2. Небеса "пройдут", или "исчезнут"
a. Смотрите Мт 24:35; От 20:11; 21:1
B. "Части будут расплавлены пылающим жаром" (10b, 11a, 12b)
1. Согласно верованиям иудеев в последний день будут разрушены даже звезды - Ис 34:4
3. Термин "плавить" {luo}, в стихе 10...
a. Означает в переносном смысле:--ломать, разрушать, разлагать(ся)
b. Он переводится, как разлагаться в стихах 11 и 12
1) "все это разложится"
2) "небеса разложатся на огне"
4. Термин "плавить" {teko}, в стихе 12...
a. Означает "превращать в жидкое состояние"
C. "Земля и трудны на ней будут сожжены" (10b)
1. При описании разрушения проcтранства, основное внимание уделяется разрушению земли
III. Будет "установлен новый порядок" (13)
A. "Новые небеса и новая земля, на которых будет жить праведность"
1. Этот "новый порядок" более подробно описан Иоанном в От 21:1-5
2. Это включает в себя "святой город, Новый Иерусалим, спускающийся с небес" который ...
a. ожидали святые Ветхого Завета - Ев 11:10,13-16
b. было сказано искать святым Нового Завета - Ев 13:14
B. "По Его обещанию"
1. Мы ожидаем эти " новые небеса и новую землю" потому что Бог обещал нам
2. Какое обещание? Ис 65:17-25; 66:22-24
a. Те же темы обсуждаются в От 21-22
b. Если Петр действительно обсуждает обещания Бога, данные через Исайю, может возникнуть несколько выводов...
a. Исайя предсказал не только события, относящиеся к приходу Мессианской эры Ис 2:2-4; 7:14; 9:6-7
b. Исайя также предсказал события, связанные со вторым приходом Мессии - Ис 65:17-25; 66:22-24
IV. Он вдохновит духовную жизнь (11b, 12a)
A. Мы должны быть людьми духовного поведения и благочестия (11b)
1. Все, что мы приобрели в этой жизни, разложится
(наши богатства, наша слава, наши физические отношения)
2. Только БЛАГОЧЕСТИЕ обещает нам жизнь, которая придет - 1 Тим 4:8
3. Святое поведение способно дать хорошее основание времени, которое придет - 1 Тим 6:17-19
B. Мы должны стараться приблизить день Бога (12a)
1.Если мы "ожидаем новые небеса и новую землю" (стих.13), мы будем ожидать и день Господа!
2. Мы должны приближать этот великий день!

ЗАКЛЮЧЕНИЕ
1. Петр говорит о том, что "День Господа" будет ...
a. неожиданным днем
b. днем, наполненным катаклизмами
c. установления нового порядка
d. днем, который мы ожидаем
2. Петр не описывает все события, которые произойдут в этот день ...
a. Он ничего не говорит о воскресении, однако это явно подразумевается
b. Он мало говорит об осуждении, хотя это тоже очень важный момент ... то что он говорит достаточно для того, чтобы поддержать наше решение о том, как мы ответим
3. Как мы ответим на слова Петра? Я знаю три возможных варианта ...
a. Мы можем их высмеять
b. Мы можем проигнорировать их, отложить подчинение, Читать далее...

“ Что вы говорите мне:” Господи! Господи!” и не делаете того, что я говорю” (Лука 6:46).

Нельзя прочесть Евангелие не делая того, что там написано!
Вот почему это самая нечитаемая книга, самая неизвестная!
Наш мир и эта книга не могут быть вместе. Или этой книге, или миру конец!
Люди сделали из Господа привычку, а Он назвал себя истиной.
Способность удивиться, вот что необходимо для прочтения Евангелия.

“весь народ удивлялся учению Его” (Марк 1:22; 11:18).

Паскаль называл христианство странным.

“Закхей! Сойди скорее, ибо сегодня мне надобно быть у тебя в доме” (Лука 19:5).

Нам тоже надо увидеть Его у себя дома. Но, решение то за Ним.
Его целью была не Его жизнь, а наша.

“ Уже не я живу, но живет во мне Христос” (Галатам 2:20).

“ Он возлюбил меня и предал себя за меня” (Галатам 2:20).

“ Вы во Мне, и Я в вас” (Иоанн 15:3).

Евангелие – зеркало! В Его жизни мы можем увидать себя.

“ Жалкой смертью кончил презренную жизнь, - и вы хотите, чтобы мы верили в Него, как в Бога?” (Ориген).

Как будут о Нем говорить? Как здоровый, о надвигающейся неведомой заразе! Для здоровых Он страшен!

Павел писал раньше евангелистов.

“ если мы и знали Христа по плоти, то теперь уже не знаем” (II Кор. 5:16). Загадка!

Надо любить, чтобы знать!

Тенью ходит Он по миру, а Тело Его – Церковь, заковано в ризы икон. Его надо найти в миру, расковать!

“ Никогда человек не говорил так, как этот человек” (Иоанн 7:46).

“ овцы за Ним идут, потому что знают Его голос” (Иоанн 10:4).

Знаменитые параллелизмы Иисуса. Первые будут последними, а последние первыми. Сберегающий душу свою, потеряет ее, а потерявший – сбережет”

“ Соль имейте в себе” (Марк 9:50). Это соленая рыба на берегу Геннисаретского озера.

“ Я голодал, и вы не дали мне есть; жаждал, и вы не напоили Меня; был странником, и не приняли Меня; был наг, и не одели Меня; болен и в темнице, и не посетили меня (Матфей 25:42-44). По таким выражениям можно узнать, что Христос на земле был!
То, что сыграно на арфе, иначе звучит на флейте.
Talitha koumi. Это не девица встань. Это – девочка проснись! В этом простота евангелия!

Прежде чем был Авраам, Я есть!

Страшно услышать – сегодня Мне надо быть у тебя дома!

Евангелию нужна свобода, всякая, и свобода критики тоже!

Можно ли судить истину? Но, для многих ли из нас евангелие уже истина? Истина борется с ложью.

У Марка есть излюбленное словечко – тотчас!

Лука 17:1-19

1. Все мы испытываем потребность в благодарности (gratitude).
2. 1 Тимофею 4:4. Все должно приниматься с благодарностью!
3. Евреям 12:28. Будем хранить благодарность.
4. Мы должны быть переполнены благодарностью (Колоссянам 2:7).
5. 2 Петра 1:12-13. Я буду напоминать вам о необходимости быть благодарным!

6. Все это произошло, когда Иисус был на половине пути к Иерусалиму (Лука 17:11).
7. Это третье место в Евангелии от Луки, где говорится о том, что Иисус находится на пути к Иерусалиму. (Лука 9:51; 13:22).
8. Время Христа приближалось!
9. Он проходил между Самарией и Галлилеей (11).
10.Он вошел в деревню (12). Название этой деревни не дается.
11.Его встретили десять прокаженных, которые стояли на расстоянии (12).

12.Прокаженные не могли входить в города. Они могли только просить милостыню у ворот.
13.По крайней мере один из этих прокаженных был самаритянином (16).
14.Из высказываний Иисуса следует, что остальные были иудеями (18).

15.Немного о проказе, которой болели эти десять человек. Это очень заразная болезнь. Больные имеют отвратительный вид. Болезнь изменяет цвет кожи. В начале она становиться розовой, затем коричневой и затем черной. Она разрушает не только кожу, но и кости. Смерть наступает примерно через два года.

16.В стихе 12 говориться о том, что они стояли на расстоянии. Это было требованием закона.

17.Когда эти 10 увидели Иисуса, они закричали (13).
18.Они призывали Иисуса проявить милость к ним! Конечно, они хотели исцеления, но просили о милости!
19.В стихе 14 написано . Когда Он увидал их (не услыхал), Он сказал им …
20.Вокруг, вероятно, была большая толпа, и Он их не сразу услышал!

21.Он сказал им “ Идите и покажите себя священникам” (14).
22.Ранее, когда Иисус исцелил прокаженного, Он прикоснулся к нему и сказал :” Будь чистым” ( Лука 5:13). Когда человек исцелился, Иисус сказал ему пойти и показаться священникам, как этого требует закон.
23.Одна из задач священников была проверять здоровье (Левит 14:2). Если священник засвидетельствует выздоровление, он приносит соответствующие жертвы и человек может вернуться и в общество и к жене!

24.Он устроил проверку их веры. Мы помним во многих местах “ Вера твоя спасла тебя”.
25.Иисус сказал им пойти к священникам так, как будто они уже исцелились. Однако, в любом случае им надо было пройти серьезное расстояние до Иерусалима!
26.Далее наступает волнующая часть этого рассказа. Когда они пошли, они были исцелены (14).
27.Самаритянин вернулся, следовательно, они ушли недалеко.
28.Что объединяло всех этих десятерых? Они все были страшно больны. Все они хотели что-то изменить в своей жизни. Все они верили в то, что Иисус сможет им помочь определенным образом, все они призвали Иисуса, все они подчинились Иисусу и начали свой путь к священникам, все они были исцелены.
29.Один из них вернулся назад. По сути, он нарушил приказание Иисуса. Но, он пришел благодарить Бога ! (15)
30.Он упал перед Иисусом благодаря Его (16). Благодаря стоит в продолженном времени, он продолжал благодарить!
31.Далее шок! И он был самаритянином!
32.Услышьте печаль в голосе Иисуса (17). Где же остальные 9? Разве не все 10 исцелились!
33.Мы должны благодарить Бога . Трудом?
34.Далее Иисус спрашивает в печали :” Разве никто не захотел вернуться и воздать славу Богу, кроме этого иностранца” (18).
35.Это слово иностранец использовалось для тех, кто не мог входить в Храм.
36.Иисус отпустил самаритянина (19).
37.Вера спасла этого человека и он возблагодарил Бога!

Преодоление греха

Вступление
1. Мы получаем замечательное благословение, когда становимся христианами, в освобождении от грехов через кровь Иисуса Христос
a. В нашем КРЕЩЕНИИ, кровь Христа очищает нас от всех прошлых грехов
b. Сравните Деяния 22:16 с Откровение 1:5
2. Это однако не означает, что наша проблема греха решена ...
a. Мы все еще время от времени грешим - 1 Иоанна 1:8,10
b. Сатана старается чтобы мы грешили - 1 Петра 5:8
3. Если мы должны более приблизиться к Богу , и в конце концов получить богатство славы , которую Он приготовил для нас , мы должны преодолеть грех на одном из двух путей:
a. Все реже и реже совершая грех - 1 Иоанна 2:1a
b. Через знание того, что нам надо делать, когда мы совершаем грех - 1 Иоанна 2:1b-2
4. Этот урок поможет нам увидеть, как грех развивается, и
как преодолевать грех с его ужасными следствиями
Чтобы преодолевать грех, мы должны понять, как он возникает. Библия описывает возникновение греха в Ивкова 1:12-15 ...
I. КАК ГРЕХ РАЗВИВАЕТСЯ
A. ПЕРВАЯ СТАДИЯ - "ИСКУШЕНИЕ" ...
1.В Ивкова 1:14, мы видим, что искушение включает в себя два момента:
a. ЖЕЛАНИЕ (некоторые переводы говорит "вожделение", подразумевая сильное желание чего-то)
b. ИСКУШЕНИЕ (возможность и призыв к удовлетворению желания)
2. Выражение этого в форме простого уравнения:
ИСКУШЕНИЕ = ЖЕЛАНИЕ + ВОЗМОЖНОСТИ
3. В качестве иллюстрации :
a. Каждый маленький мальчик имеет искушение стащить несколько пирожных, когда он их хочет и имеет возможность взять их
b. Искушение становится более сильным, если он хочет их ужасно, и
имеет шанс стащить их, не будучи замеченным
4. ПОЖАЛУЙСТА ЗАМЕТЬТЕ: В этой стадии в развития греха, фактически грех еще не был совершен
a. Это - не грех, когда вы подвергаетесь искушению
b. Поскольку сам Иисус был " искушаем , как и мы, но без греха " - Евреям 4:15; 2:18
B. ВТОРАЯ СТАДИЯ – НЕПОСРЕДСТВЕННО "ГРЕХ" ...
1. " Когда появляется желание, это рождает грех " - Ивков 1:15
2. Это становится грехом, когда мы ДЕЙСТВУЕМ и подчиняемся искушению
3. Значит, грех включает в себя некоторое дополнительное действие с нашей стороны
4. Снова, в форме простого уравнения:
ГРЕХ = ЖЕЛАЕТ + ВОЗМОЖНОСТИ + ДЕЙСТВИЕ
C. ТРЕТЬЯ СТАДИЯ ВКЛЮЧАЕТ В СЕБЯ ПОСЛЕДСТВИЯ НЕПРОЩЕННОГО ГРЕХА, В КОТОРОМ НЕ ПОКАЯЛИСЬ: "СМЕРТЬ"
1. - Иаков 1:15
2. "Смерть", о которой говорится здесь это духовное отделение от Бога
a. Это разделение происходит сначала в этой жизни - cf. Исайя 59:2
b. Если мы умираем физически в этом состоянии, то мы испытаем " вторую смерть ", которая предполагает вечное наказание - Откровение 21:8
3. Поместим это все в заключительное уравнение: ЖЕЛАНИЕ + ВОЗМОЖНОСТЬ + ДЕЙСТВИЕ + ОТСУТСТВИЕ ПРОЩЕНИЯ = СМЕРТЬ
D. РАЗМЫШЛЕНИЯ ОТНОСИТЕЛЬНО РАЗВИТИЯ ГРЕХА ...
1.Грех преодолеет нас, если мы получаем " заключительное
наказание " От 21:8
2. Но преодолеем грех, и сможем избежать этого наказания И испытыть славу Бога приготовленную для Его детей!
3.Как мы можем убедиться, что преодолели грех? ОСТАНАВЛИВАЯ ЕГО, ЧТОБЫ РАЗВИТЬ - MENT В ЛЮБОМ ИЗ ЧЕТЫРЕХ ПУНКТОВ(ТОЧЕК), ВЕДУЩИХ К ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНОМУ НАКАЗАНИЮ!

II. КАК ПРЕОДОЛЕВАТЬ ГРЕХ
A. ИЗМЕНИТЬ НАШИ "ЖЕЛАНИЯ" ...
1. Когда мы начинаем грешить, это лучшее время изменить наши желания
2. Имейте в виду, что изменение желаний это часть нашего христианского роста - Римлянам 12:1-2; Ga 5:24
3. Как мы можем изменить наши желания?
a. СЛОВО БОЖЬЕ всегда было способно
помочь людям преодолеть грех - Псл 119:11; Матфей 4:3-10
b. Как Слово Божье может изменять наши желания ...
1) Когда мы читаем Божьей любви, долготерпении и милосердия, мы начинаем думать о служении Ему - Псл 116:12-14
2) Когда мы читаем о грехе и его омерзительных последствиях, мы можем начать ненавидеть его! - Псл 119:104
4. Так, чем больше мы изучаем Слово Бога, тем менее вероятно у нас возникнет желание грешить! Так мы убиваем грех в зародыше!
Но изменение наших желаний требует времени! Что же мы можем делать дополнительно?
B. ОГРАНИЧИТЬ НАШИ "ВОЗМОЖНОСТИ" ...
1.Помните, мы подвергаемся соблазну, когда у нас есть и
желание и возможности
2. Так, когда мы работаем над изменением наших желаний, мы должны стараться ограничить возможности исполнения этих желаний
3. Для этого мы должны просить помощи у Бога, как учил Иисус - Матфей 6:13; 26:41
4. Мы можем сотрудничать с Богом:
a. Преднамеренно уходя от ситуаций, которые могут вызвать греховные желания
1) Следуя примеру Давида - Псл 101:3-4
2) И примеру Иова - Иов 31:1
b. Уходя от общения с теми, кто может спровоцировать нас на совершение греха
1) Снова, Давид дает хороший пример - Псл 101:6-7
2) Павел предупреждает - 1 Колоссянам 15:33
Но мы вряд ли устраним все желания и возможности грешить.
C. ОСУЩЕСТВИТЬ "САМОКОНТРОЛЬ" ...
1. Помните, это грех, когда мы уступаем нашим греховным желаниям
2. Если мы можем контролировать себя на этом пути, то мы можем преодолеть грех!
3. Как Христианин осуществлять самоконтроль?
a. Самоконтроль - это всего лишь один из элементов " Читать далее...

Введение

1. Возможно, вы слышали изречение: "Лучшее в жизни мы получаем бесплатно!"
2. Это особенно правильно в отношении даров...
a. я говорю о даре Бога - "вечной жизни"
b. это действительно - Рим 6:23
3. Но, хотя вечная жизнь и является даром ...
a. большая цена была заплачена за этот дар
b. большая цена должна быть заплачена чтобы получить этот дар!
4. Большая цена за дар? Как это может быть?
a. Этот "парадокс" бывает трудно понять
b. Учение Христа часто рассматривается, как "парадокс" (благословения - Мат 5:3-6)
c. При более близком рассмотрении, такой "парадокс" является не противоречием, а выражением важной духовной истины!

I. ДАР СПАСЕНИЯ
A. МНОГИЕ ЛЮДИ ИМЕЮТ НЕПРАВИЛЬНУЮ КОНЦЕПЦИЮ ПОЛУЧЕНИЯ СПАСЕНИЯ...
1. Они считают, что спасение заслуживается "хорошими делами", они
2. рассматривают это утверждение, как истинные мусульмане: "Всю мою жизнь я подчинялся Корану и верно поклонялся Аллаху. Если, после смерти, я найду, что не существует рая и нет часа, которым будет удовлетворен человек, как обещает Коран, я почувствую, что ужасно обманут."
3. Многие Христиане имеют подобную концепцию попадания на небеса, они думают, что получат награду из-за...
a. своей хорошей жизни
b. своей обильной благотворительности
c. своего верного посещения церкви
B. НО СПАСЕНИЕ ЭТО НЕЗАСЛУЖЕННЫЙ ДАР...
1. когда мы были еще грешниками, безбожными и врагами - Рим 5:6-8
2. не потому что мы любим Бога, но потому что Он любит нас! - 1 Ио 4:9-10 3. И оно дано всем, кто примет его! - От 21:6; 22:17
II. БОЛЬШАЯ ЦЕНА ПРЕДОСТАВЛЕНИЯ ДАРА
A. ЧЕГО ЭТО СТОИЛО ОТЦУ - Ио 3:16; Рим 8:32
1. Это стоило Ему жертвы единственного сына!
2. Он не пожалел Своего Сына в попытке спасти нас от наших грехов!
B. Чего это стоило сыну - Фил 2:5-8
1. Это стоило Ему отречения от славы и величия, которые Он имел с Отцом перед приходом на землю
2. Это стоило Ему рабского унижения, даже до страдания и смерти на кресте за наши грехи
C. Чего это стоило Святому Духу - 2 Фес 2:13-14; Еф 4:30
1. Служение в долгом стремлении к упорным сердцам грешных людей через призыв Евангелия
2. Он гневался, когда люди сопротивлялись Ему

III. Высокая цена принятия дара
A. Это стоит отрицания себя и отказа от большинства того, что дорого людям...
1. Павел охотно оплатил, что ярко выражено в нескольких стихах - Гал 2:20; Фил 3:7-8
2. Человек не может принять Христа и Его спасения без полного подчинения Ему!
B. Это то, что делает Евангелия Христа трудным для принятия...
1. Они хотят принять Иисуса, как Спасителя, но не как Господа их жизни
a. Некоторые даже считают, что признание Иисуса Спасителем и Господом, это два различных действия
b. Но, эти моменты неразделимы - Лук 2:11; Де 2:36; 10:36
c. Подобного мнения даже придерживаются некоторые церковные лидеры.
2. Никто не может признать Иисуса "Спасителем его души" без признания Его "Господом своей жизни"!
a. Сам Иисус говорил о высокой цене ученичества - Лук 14:25-33
b. Господство Иисуса над нами, нашей жизнью и владениями, должно быть признано, если мы хотим узнать Его, как Спасителя!
3. Люди должны понять , что Иисус заповедал Его ученикам проповедовать "покаяние и прощение грехов во имя Его" - Лук 24: 47
a. Не существует прощения вне покаяния!
b. а покаяние включает в себя целую жизнь! - 2 Кор 7:10-11
1) Не только печаль о прошлом ведет к покаянию
2) но и стремление к будущему
c. Покаяние уводит нас с нашего эгоистического пути, мы начинаем идти по Его пути в подчинении Ему и единении с Ним C. Многие призываются просто принять Христа и быть спасенными...
1. И многие считают, что Его можно просто принять, не прилагая усилий
2. Однако, обратите внимание на слова Самого Христа - Ио 14:21,23
3. "Принять Иисуса", следовательно, требует полного подчинения Ему, как Господу, искреннее принятие Его заповедей - Ио 15:10

ЗАКЛЮЧЕНИЕ
1. Поэтому, "дар" спасения, хотя он и дается свободно, обладает высокой стоимостью...
a. Спасение не может быть заработано приложением любoго количества добрых дел
b. Так даже после целой жизни в прилежном подчинении, мы все еще остается "недостойными слугами" - Лук 17:10
c. Но, господство Иисуса требует полного подчинения Его власти - Мат 28:18-20
2. Да, дар спасения обладает ценой...
a. Это стоило Богу больше того, что мы можем осознать
b. Это стоило Иисусу агонии и позора креста
c. Даже сейчас это стоит чего-то Святому Духу, который старается провести нас через Благую Весть
d. И это стоит для всех, кто приняли Евангелие, полного подчинения заповедям Иисуса!
Иисус для того, чтобы вы получили дар спасения? - Де 2:36-39

1 Царств 30:6

Введение
1. Что вы делаете первое, когда возникают проблемы?
a. У каждого время от времени возникают проблемы, но не каждый пытается решать свои проблемы лучшим образом
b. какой же способ лучше всего?
2. Тем человеком в Библии, у которого было множество проблем, был царь Давид...
a. К примеру:
1) Его преследовал царь Саул
2) Он едва избежал нескольких покушений
3) Он должен был долгое время прятаться в пустыне
4) Однажды все его семейство было похищено
5) Его друзья выступили против него, и были готовы его убить
6) Он стыдился того, что совершил прелюбодеяние и убийство (murder)
7) Его сын Амнон (Amnon) изнасиловал его дочь Тамар (Tamar)
8) Другой его сын Авесалом (Absalom) убил Амнона (Amnon)
9) Авесалом (Absalom) поднял восстание против своего отца
10) Авесалом был убит, что очень опечалило Давида
b. Нужно ли продолжать? У Давида , действительно, было очень много проблем!
3. Но, он преодолел их все и остался в памяти людей, как "человек по сердцу Бога". Как он смог сделать это?

[Я верю, что мы сможем найти ответ, если рассмотрим, как поступил Давид, когда он столкнулся с одной из своих самых серьезных проблем 1 Царств 30: 1-6...]

I. Что делал Давид, когда сталкивался с проблемами?
A. Рассмотрим контекст 1 Царств 30:1-6...
1. В это время Давид жил в Зиклаге (Ziklag).
a. бежав от царя Саула
b. и был теперь равен филистимлянам
2. Филистимляне готовились воевать с царем Саулом, и Давид со своими людьми хотел присоединиться к филистимлянам
3. Но, филистимляне не верили Давиду, и они отправили его обратно в Зиклаг
B. Читая 1 Царств 30:1-6, мы находим...
1. Что город Зиклаг был атакован и сожжен амалекитянами (Amalekites) - 1
2. Дети и женщины, включая его семью, были похищены - 2-5
3. Конечно, Давид обеспокоен; но, более того, люди хотят убить его за то, что он не был с ними, когда это было необходимо - 6
C. Обратите внимание на последнюю часть стиха шесть...
1. Что сделал Давид, когда он потерял семью, и его собственная жизнь находилась в опасности?
2. Писания говорят: "Но, Давид укреплял себя в Господе Боге”.
3. Вот что первое делал Давид, когда сталкивался с проблемами...
a. Он укреплял себя в Господе, Боге его!
b. Тех сил, которые он получал, было достаточно потом для преодоления любых его проблем!

[Но, что это значит "укреплял себя в Господе Боге своем"? В попытке ответить на этот вопрос давайте рассмотрим несколько псалмов, которые Давид написал в тяжелые времена ...]

II. Как Давид укреплял себя в Господе Боге своем
A. Во время скорби, Давид часто сочинял псалмы...
1. Когда его преследовал Саул, Давид написал псалом 58 - Пс 58:1-4
2. Во время заключения в Gath, он написал псалом 55 - Пс 55:1-2
3. Убегая от Absalom, он написал псалом 3 - Пс 3:1-2
4. Спасаясь в пустыне Иуды, он написал псалом 62
B. В этих псалмах, мы можем увидеть, как Давид "укреплял себя в Господе Боге своем"...
1. Из Псалма 55, мы узнаем, что Давид возлагал свою веру на Бога, чтобы Он помог ему - Пс 55:3-4,9-11
2. Из Псалма 59, мы узнаем, что Давид решил продолжить восхвалять Бога за Его помощь - Пс 58:16-17
3. Из Псалма 62, мы узнаем, как Давид преодолевает проблему одиночества при помощи ...
a. Поисков Господа - Пс 62:1-2
b. Прославления и молитвы - Пс 62:3-5
c. Размышления о Господе – Пс 62:6-7
4. В каждом из этих стихов, Давид в основном говорит то же самое...
a. Во время скорби возложите вашу веру на Господа
b. Стань ближе к Нему, прославляя Его и молясь Ему
c. Делайте это, и вы станете сильным, так как Господь будет поддерживать вас! - Пс 62:8

[Вот так "Давид укреплял себя в Господе Боге своем", и был способен встретиться со своими проблемами и преодолеть их при помощи Господа.
Что можно сказать о нас сегодня? Во время скорби? Рассмотрим ряд мыслей...]

III. Работа с нашими сегодняшними проблемами
A. Даже, как христиане, мы сталкиваемся со многими проблемами...
1. Некоторые связаны с семьей или другими личными вопросами
2. Некоторые связаны с работой, и другими вопросами финансовой безопасности
B. В большинстве случаев, люди стараются решить свои проблемы сами...
1. Они практически забывают о Боге
2. Иногда они даже полностью отвергают Его...
a. больше не прославляя Его и не молясь Ему ежедневно
b. Пренебрегая собранием, в котором мы наставляем друг друга и поклоняемся Богу
3. Объясняется это ,обычно, примерно так : "Позвольте мне сделать мою жизни правильной, тогда я буду способен служить Богу и жить для Него ."
C. Но, Бог гневается, если мы пытаемся решить наши проблемы без Него!
1. Бог считает такого человека God considers such a person as cursed! - Иер 17:5-8
2. Хороший пример неудовольствия Бога тем, что люди перестали искать силу в Нем, мы находим в книге Исайи ...
a. Когда, атакованный Ассирией Израиль понадеялся на Египет - Ис 30:1-2
b. Из за этого, Бог обещал расстроить попытки Израиля решить проблемы своими силами! - Ис 30:3; 31:1-3
c. Бог хотел, чтобы Израиль верил в первую Читать далее...

Вступление

1. Мы получаем замечательное благословение, когда становимся христианами, в освобождении от грехов через кровь Иисуса Христос
a. В нашем КРЕЩЕНИИ, кровь Христа очищает нас от всех прошлых грехов
b. Сравните Де 22:16 с От 1:5
2. Это , однако, не означает, что наша проблема греха решена
a. Мы все еще время от времени грешим - 1 Ио 1:8,10
b. Сатана старается, чтобы мы грешили - 1 Пет 5:8
3. Если мы должны более приблизиться к Богу , и в конце концов получить богатство славы , которую Он приготовил для нас , мы должны преодолеть грех на одном из двух путей:
a. Все реже и реже, совершая грехи - 1 Ио 2:1a
b. Через знание того, что нам надо делать, когда мы совершаем грех - 1 Ио 2:1b-2
4. Этот урок поможет нам увидеть, как грех развивается, и как преодолевать грех с его ужасными следствиями
Чтобы преодолевать грех, мы должны понять, как он возникает. Библия описывает возникновение греха в Иа 1:12-15 ...

I. КАК ГРЕХ РАЗВИВАЕТСЯ
A. ПЕРВАЯ СТАДИЯ - "ИСКУШЕНИЕ" ...
1.В Иа 1:14, мы видим, что искушение включает в себя два момента:
a. ЖЕЛАНИЕ (некоторые переводы говорит "вожделение", подразумевая сильное желание чего-то)
b. ИСКУШЕНИЕ (возможность и призыв к удовлетворению желания)
2. Выражение этого в форме простого уравнения:

ИСКУШЕНИЕ = ЖЕЛАНИЕ + ВОЗМОЖНОСТИ

3. В качестве иллюстрации:
a. Каждый маленький мальчик имеет искушение стащить несколько пирожных, когда он их хочет и имеет возможность сделать это
b. Искушение становится более сильным, если он хочет их ужасно, и имеет шанс стащить их, не будучи замеченным

4. ПОЖАЛУЙСТА, ЗАМЕТЬТЕ: В этой стадии в развития греха, фактически грех еще не был совершен
a. Это - не грех, когда вы подвергаетесь искушению
b. Поскольку сам Иисус был " искушаем , как и мы, но без греха " - Ев 4:15; 2:18

B. ВТОРАЯ СТАДИЯ – НЕПОСРЕДСТВЕННО "ГРЕХ"...
1. " Когда появляется желание, это рождает грех " – Иа 1:15
2. Это становится грехом, когда мы ДЕЙСТВУЕМ и подчиняемся искушению
3. Значит, грех включает в себя некоторое дополнительное действие с нашей стороны
4. Снова, в форме простого уравнения:

ГРЕХ = ЖЕЛАЕТ + ВОЗМОЖНОСТИ + ДЕЙСТВИЕ

C. ТРЕТЬЯ СТАДИЯ ВКЛЮЧАЕТ В СЕБЯ ПОСЛЕДСТВИЯ НЕПРОЩЕННОГО ГРЕХА, В КОТОРОМ НЕ ПОКАЯЛИСЬ: "СМЕРТЬ"
1. - Иа 1:15
2. "Смерть", о которой говорится здесь это духовное отделение от Бога
a. Это разделение происходит сначала в этой жизни - Ис 59:2
b. Если мы умираем физически в этом состоянии, то мы испытаем " вторую смерть ", которая предполагает вечное наказание - От 21:8
2.Поместим это все в заключительное уравнение:

ЖЕЛАНИЕ + ВОЗМОЖНОСТЬ + ДЕЙСТВИЕ + ОТСУТСТВИЕ ПРОЩЕНИЯ = СМЕРТЬ

D. РАЗМЫШЛЕНИЯ ОТНОСИТЕЛЬНО РАЗВИТИЯ ГРЕХА ...
1.Грех преодолеет нас, если мы получаем " заключительное
наказание " От 21:8
2. Но преодолеем грех, и сможем избежать этого наказания и испытать славу Бога, приготовленную для Его детей!
1.Как мы можем убедиться, что преодолели грех? ОСТАНАВЛИВАЯ ЕГО, ЧТОБЫ РАЗВИТЬ, В ЛЮБОМ ИЗ ЧЕТЫРЕХ ПУНКТОВ(ТОЧЕК), ВЕДУЩИХ К ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНОМУ НАКАЗАНИЮ!

II. КАК ПРЕОДОЛЕВАТЬ ГРЕХ
A. ИЗМЕНИТЬ НАШИ "ЖЕЛАНИЯ" ...
1. Когда мы начинаем грешить, это лучшее время изменить наши желания
2. Имейте в виду, что изменение желаний это часть нашего христианского роста - Рим 12:1-2; Гал 5:24
3. Как мы можем изменить наши желания?
a. СЛОВО БОЖЬЕ всегда было способно помочь людям преодолеть грех - Пс 118:11; Мат 4:3-10
b. Как Слово Божье может изменить наши желания...
1) Когда мы читаем Божьей любви, долготерпении и милосердия, мы начинаем думать о служении Ему - Пс 116:12-14
2) Когда мы читаем о грехе и его омерзительных последствиях, мы можем начать ненавидеть его! - Пс 118:104
4. Так, чем больше мы изучаем Слово Бога, тем менее вероятно у нас возникнет желание грешить! Так мы убиваем грех в зародыше!
Но изменение наших желаний требует времени! Что же мы можем делать дополнительно?

B. ОГРАНИЧИТЬ НАШИ "ВОЗМОЖНОСТИ" ...
1.Помните, мы подвергаемся соблазну, когда у нас есть и желание и возможности
2. Так, когда мы работаем над изменением наших желаний, мы должны стараться ограничить возможности исполнения этих желаний
3. Для этого мы должны просить помощи у Бога, как учил Иисус - Мт 6:13; 26:41
4. Мы можем сотрудничать с Богом:
a. Преднамеренно уходя от ситуаций, которые могут вызвать греховные желания
1) Следуя примеру Давида - Пс 101:3-4
2) И примеру Иова - Иов 31:1
b. Уходя от общения с теми, кто может спровоцировать нас на совершение греха
1) Снова, Давид дает хороший пример - Пс 101:6-7
2) Павел предупреждает - 1 Кол 15:33
Но мы вряд ли устраним все желания и возможности грешить.

C. ОСУЩЕСТВИТЬ "САМОКОНТРОЛЬ" ...
1. Помните, это грех, когда мы уступаем нашим греховным желаниям!
2. Если мы можем контролировать себя на этом пути, то мы можем преодолеть грех!
3. Как Христианин осуществлять самоконтроль?
a. Самоконтроль - это всего лишь один из элементов " плода Духа " - Гал 5:22-23
b. Когда мы станем Христианами, мы получаем дар Святого Духа в Читать далее...

ВВЕДЕНИЕ

1. Если вы умрете сегодня, будете ли вы уверены, что проведете Вечность с Богом?

2. Библия говорит, что мы можем знать об этом - 1 Ио 5:13
a. Если так, я хочу знать об этом, а вы?
b. что говорит об этом Библия?
3. Задумайтесь...
a. вы предстали перед Иисусом, и Он спросил: "Почему я должен позволить тебе попасть на небеса?"
b. Как бы вы ответили Ему?
4. Некоторые могут отметить...
a. "Я соблюдал заповеди"
b. "Я постоянно посещал церковь"
c. "Я был высоко моральным человеком"
d. "Я был хорошим соседом"
-- При подобного рода ответах мы принимаем, что наше спасение вечно
5. Однако, Евангелия говорят нам о том, что вечная жизнь это дар...!
a. "...дар Бога это жизнь вечная..." - Рим 6:23
b. Естественно, дар мы не можем заслужить!

I. Потребность в милости
A. Библия учит о том, что все люди согрешили...
1. Грех это нарушение закона Божья - 1 Ио 3:4
2. Грех это отказ делать то, что праведно - Иа 4:17
- Каждый в чем-то согрешил - Рим 3:23

B. БИБЛИЯ ГОВОРИТ НАМ О ПОСЛЕДСТВИЯХ ГРЕХА...
1. Плата за грех – смерть! - Рим 6:23
Какая смерть упомянутая здесь. Какая это смерть? Вечное отделение от Бога! – От 21:8
a. Случалось ли это вашей одежды?
b. только несколько раз?
- Иа 2:10-11

II. СПАСЕНИЕ ПО МИЛОСТИ
A. Бог предлагает нам дар вечной жизни
1. по милости предлагает Бог дар весной жизни - Рим 6:23
2. Он сделал это через смерть Своего Сына - Рим 5:8
3. Из любви послал Бог Своего Сына на распятие за наши грехи - 1 Ио 4:9-10
a. На кресте Иисус заплатил за наши грехи!
b. Через Свою смерть Иисус сделал вечную жизнь возможной!
- Прекрасная любовь, прекрасный дар! Однако, к сожалению ...
B. Только немногие получают дар жизни...
1. потому что многие к этому не стремятся - Мат 7:13-14
2. потому что многие не исполняют волю Бога - Мат 7: 21-23
a. Однако, они должны делать многое во имя Христа
b. Помните, только хорошими делами не заслужить вечной жизни
- 1 Ио 2:15-17

III. ПРИЕМ МИЛОСТИ
A. Верьте в Иисуса...
1. Мы должны верить в Того, Которого послал Бог - Ио 6:28-29,40
2. Вера во Христа включает в себя не только умственное решение - Ио 12:42,43
3. Вера, которая не может проявить себя в действии, это мертвая вера - Иа 2:26
- Как мы должны выражать свою веру во Христа?
B. Покаяться в грехах...
1. Иисус требует покаяния - Лук 13:3; 24:46-47
2. Истинное покаяние это:
a. изменение в сердце, которое приводит к изменению в жизни
b. к печали за наши грехи - 2 Кор 7:9-11
- В покаянии мы решаем отвернуться от греха и пойти к Богу
C. Исповедайте веру во Христа...
1. вместе с верой исповедание ведет к спасению – Рим 10:9-10
2. Исповедание Христа означает знание Его, как Сына Божия - Де 8:37
- Исповедайте Иисуса перед людьми, и Он исповедает вас перед Богом! - Мат 10:32-33

D. ПРИМИТЕ ХРИСТА В КРЕЩЕНИИ...
1. Отметим следующие духовные моменты:
a. все духовные благословения во Христе - Еф 1:3
b. спасение во Христе - 2 Тим 2:10
c. нет проклятия во Христе - Рим 8:1
d. вечная жизнь во Христе - 1 Ио 5:11
2. Все эти благословения во Христе
a. Верить в Христа и облечься во Христа – это разные вещи
b. Как мы можем облечься во Христа? Это подобно тому, как вы одеваете пальто
3. Мы приходим в Христа, облачаясь в Него в крещении - Гал 3:26-27
a. те, кто крестились во Христа, облеклись во Христа
4. Что такое водное крещение?
a. это полное погружение верующего в воду - Де 8:35-38
b. Это крещение для прощения грехов – Де 2:38
c. в котором мы:
1) крестимся в смерть Христа - Рим 6:3
2) погребаясь с Ним в Его смерть - Рим 6:4a
3) воскресая с Ним в обновлении жизни - Рим 6:4b
d. Работа Бога в соответствии с нашей верой - Кол 2:11-13
1) при этом отсекаются наши грехи
2) в котором, мы обретаем жизнь и прощение грехов - Ти 3:5-7

E. ОСТАВАЙСЯ ВЕРНЫМ ИИСУСУ...
1. Иисус ожидает того, чтобы мы учились и следовали за ним после крещения – Мт 28:19-20
2. Иисус обещал венец жизни для тех, кто останется верным - От 2:10

ЗАКЛЮЧЕНИЕ
1. Заслуживая смерти за грех...
a. мы можем получить Божий дар вечной жизни!
b. через выражение нашей веры во Христа через покаяние, исповедание и крещение!
2. Два примера, показывающие, как распространяется дар Божией милости...
a. Петр в день пятидесятницы - Де 2:36-42,47
b. Филипп и евнух из Эфиопии - Де 8:35-39
- Отметьте, людям говорилось принять прощение грехов (дар вечной жизни)
3. Поняли ли вы это ...?
a. Есть ли среди сказанного то, чего вы не поняли?
b. Учил ли я вас чему-то о чем не говорит Библия?

Если вы хотите отдать свою веру Иисусу, покайтесь в ваших грехах, исповедуйте вашу веру перед другими людьми и тогда Господь даст вам истинный путь...

(Де 22:16)

Зачем ждать, когда вы можете облечься во Христа в крещении и подготовить себя к "путешествию в вечность"?

Введение

1. Довольно на наших богослужениях бывают гости...
a. из нашего города, а может быть и путешественники
2. Конгрегация должна стремиться к тому, чтобы на собрание заходили гости ...
a. которые имеют интерес к духовным вопросам
b. это дает возможность конгрегации служить им
2. Конгрегация должна заботится о том, что увидят гости ...
a. Возможная реакция гостей, если дела в конгрегации плохи:
"Вы безумны!" - 1 Кор 14:23
b. Реакция, которой бы хотелось:
“Действительно, Бог среди вас” - 1 Кор 14:24-25

I. Наставление
A. В послании к Коринфянам...
1. Слово "наставление" появляется много раз - 1 Кор 14:4,5,12
2. Основной принцип управления любым собранием:
" Пусть все делается для наставления " - 1 Кор 14:26
B. Применительно к сегодняшнему дню…
1. Слово "наставлять" означает "формировать"
2. Cобрание должно делать людей сильнее
3. Проповеди, песни, молитвы должны служить этой цели
4. Об этой цели должны всегда помнить:
a. те, кто руководят собранием;
b. те, кто регулярно посещают собрания.

II. Увещевание и одобрение
A. В послании к Коринфянам...
1. также упоминаются слова "увещевание" и "одобрение" - 1 Кор 14:3
a. Увещевание призывает людей делать добро и избегать зла.
B. В применении к сегодняшнему дню...
1. Увещевание это основная цель наших собраний - Ев 10: 24-25
2. Призыв делать доброе соседствует с осуждением тех, кто делает злое - Тит 1:9; 2:15; 2 Тим 4:2
3. Мы также должны говорить о долготерпении и надежде - 2 Тим 4:2; 1 Фес 5:14
4. Мы должны осудить грех, укреплять тех, кто делает праведное, убеждать людей, что они могут удовлетворить Бога.

III. Учение, которое может быть понято
A. В послании к коринфянам...
1. Павел говорил, что хотел быть понятым - 1 Кор 14:19
2. Он писал, что не использовал "превосходство говорения или мудрости" - 1 Кор 2:1
B. В применении к сегодняшнему дню...
1. Несколько мыслей относительно проповеди:
a. Целью проповеди не является демонстрация красноречия, словарного запаса или образования проповедника.
b. Проповедь бесполезна, если слушающие не могут понять ее. Иисус сказал 'простые люди слушали его охотно' (Мк 12:37)".
c. Когда мы проповедуем, мы должны больше заботиться о наставлении не сформировавшихся, неверующих среди нас, а не об одобрения нами истинно верующих.
2. Наше пение, также должно производить впечатление не профессиональностью нашего пения.
a. Цель нашего пения “научение и убеждение друг друга” (Кол 3:16).
c. К сожалению, большинство наших песен имеет отношение к отдыху, а не к наставлению.

IV. Посещение собраний
A. В послании к коринфянам...
1. Братья участвуют в благодарении, говоря “Аминь” - 1 Кор 14:16
2. Так они показывают свое участие в молитве
B. В применении к сегодняшнему дню...
1. Братья могут показать свое участие несколькими путями
a. говоря “аминь“ во время молитвы - Пс 106:48
b. говоря “аминь“ при согласии с положениями проповеди
c. участвуя в пении на уровне своих способностей
d. читая Библию вместе с братьями, делая заметки

V. Приличие и порядок
A. В послании к коринфянам...
1. Павел давал инструкции о поддержании порядка
a. тем, кто имеет дар говорения на языках - 1 Кор 14:27-28
b. тем, кто пророчествует - 1 Кор 14:29-32
2. Его последнее утверждение: "Пусть все делается прилично и в порядке" - 1 Кор 14:40
B. Применительно к сегодняшнему дню...
1. Служения должны начинаться во- время
2. Служения должны хорошо планироваться
a. Лидеры должны быть хорошо подготовлены
b. Объявления надо делать заранее, чтобы избежать шума в аудитории

VI. Мир в общине
A. В послании к Коринфянам...
1. Павел говорит о том, что Бог является автором не сомнений, но мира - 1 Кор 14:33
2. Он также писал, что зависть, распри и разделения имеют земную природу - 1 Кор 3:3-4
B. Применительно к сегодняшнему дню...
1.Посетители имеют право видеть конгрегацию в мире
a. когда братья любят друг друга
b. когда братья рады быть вместе
c. когда братья работают вместе вопреки их различиям
2. Иисус хочет, чтобы Его ученики были в мире
a. так как наша взаимная любовь показывает, что мы Его ученики - Ио 13:34-35
b. так как наше единство демонстрирует Божью любовь - Ио 17:20-23

Заключение
1. Наши цели, когда пришли гости ...?
a. Дать им возможность обратиться к Богу в покаянии - 1 Кор 14:25
b. Дать им возможность сказать: " Действительно, среди вас Бог " - 1 Кор 14:25
2. Мы также должны надеяться на то, что когда у нас гости..
a. они смогут принять от нас Благую весть о Христе
b. мы сделаем все, чтобы помочь им в этом
c. мы не будем препятствовать их подчинению Евангелию
3. Люди с 'жесткими сердцами' ничего не услышат, но люди с 'добрыми и благородными сердцам' будут иметь все возможности ожидать...
a. Наставление (Edification)
b. Увещевание и утешение
c. Обучение, которое можно понять
d. Участие членов общины
e. Приличие и порядок
f. Мир в общине