Опять подтвердился статус августа как несчастливого месяца для России. Я поискал в Википедии, что происходило в разные дни августа в российской истории и вот какая картина получилась:
1.08.1914 - Германия объявляет войну России
2.08.1377 - по причине массового опьянения русское войско разбито татарским царевичем Арапшой
6.08.1996 - чеченские боевики начинают штурм города Грозный
8.08.2008 - Грузия начала войну в Южной Осетии
12.08.2000 - в Баренцевом море потерпела катастрофу атомная подводная лодка «Курск»
14.08.1992 - начало грузино-абхазской войны
15.08.1918 - начало интервенции стран Антанты в Россию
17.08.1998 - правительство Российской Федерации объявляет дефолт
19.08.1991 - попытка государственного переворота (ГКЧП)
24.08.2004 - террористические акты с разницей в три минуты, устроенные шахидками на двух российских самолетах
25.08.1604 - Лжедмитрий I с войском польских и украинских наёмников начал поход на Москву
27.08.2000 - пожар Останкинской телебашни в Москве
31.08.2004 - террористический акт у станции метро «Рижская»
Это цитата сообщения Пулеметчица Оригинальное сообщение
две картинки
via
ДьяволенокКЗ
[500x356]В связи с трагическими событиями в Южной Осетии я решил рассказать о славном прошлом осетин (они же аланы).
В
Часть аланов вместе с вестготами воевала в Италии, они взяли в
Аланы Паннонии в начале V в. вступили в союз с германцами-вандалами и свевами. Недовольные условиями жизни в Паннонии, аланы, свевы и вандалы 31 декабря
Часть их, возглавляемая Гоаром (Эохаром), вновь перешла на римскую службу и впоследствии осела на землях между реками Луарой и Сеной (южнее нынешнего Парижа). Здесь уже располагались многочисленные сарматские колонии, а с приходом алан образовалось северное Аланское королевство. С
Аланы во главе с царем Респендиалом продолжали действовать в союзе с вандалами. Соединённые силы алан, вандалов и свевов, преодолев сопротивление гальских племён, завоевали значительную часть Иберийского полуострова. Захваченные ими земли были распределены между пришельцами следующим образом: аланы заселили Лузитанию (нынешняя Португалия) и земли Нового Карфагена (восточная часть Испании), а вандалы и свевы - соответственно восточную и западную Галисию (северо-запад Испании). В 428г., освоившись в Испании, аланы и вандалы предприняли успешный завоевательный поход в Северную Африку и образовали здесь Вандальское королевство. Это было первое государство, добившееся признания на бывшей территории Рима. Флот короля Гейзериха (официальный его титул был «rex Vandalorum et Alanorun» - «король вандалов и аланов»), пополненный в Африке, господствовал на Средиземном море. В
Т.о. аланы участвовали в обоих захватах Рима – вестготском в 410 году и вандальском в 455 году.
Карта миграций аланов. Жёлтым обозначены места расселения; красные стрелки — миграции, оранжевые — военные походы
Это цитата сообщения Sheree Оригинальное сообщение
Олимпийские талисманы
История олимпийского движения насчитывает более 100 лет.
ПЕКИНСКАЯ летняя Олимпиада будет 29-й по счету. Однако придумывать для Игр талисманы решили сравнительно недавно. До этого принципиально отличались лишь дизайн медалей и эмблема. Неизменными, не трудно догадаться, оставались лишь олимпийские кольца. Они символизируют пять континентов, принимающих участие в Международном спортивном форуме.
Организаторы мюнхенских Игр представили на суд зрителей полосатую таксу по кличке Вальди. Боялись, что идея не приживется. Оказалось, зря боялись.
С последними – китайскими – талисманами по оригинальности и символичности, пожалуй, может сравниться лишь ”Сиднейская троица“.
2008 Пекин
Рыба Бей-Бей, панда Дзин-Дзин, огонек Хуань-Хуань, антилопа Йинг-Йинг и журавль Ньи-Ньи стали самой многочисленной группой олимпийских талисманов. Если сложить их имена, получится “Бейдзин хуаньин ньи”, что переводится, как “Пекин приветствует тебя”.
Сегодня стартуют Олимпийские игры в Пекине. В этом году России сопутствуют спортивные успехи, надеюсь, что Олимпийские игры продолжат славный ряд наших побед и Россия наконец догонит и перегонит Америку в общекомандном зачете. К сожалению, на последних трех Олимпийских играх Россия постоянно уступает США.
Афины-2004
Сидней-2000
Атланта-1996
Благовещение в Новом Завете:
"В шестой же месяц послан был Ангел Гавриил от Бога в город Галилейский, называемый Назарет, к Деве, обрученной мужу, именем Иосифу, из дома Давидова; имя же Деве: Мария. Ангел, войдя к Ней, сказал: радуйся. Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между женами. Она же, увидев его, смутилась от слов его и размышляла, что бы это было за приветствие. И сказал Ей Ангел: не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога; и вот, зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя: Иисус. Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его; и будет царствовать над домом Иакова во веки, и Царству Его не будет конца. Мария же сказала Ангелу: как будет это, когда Я мужа не знаю? Ангел сказал Ей в ответ: Дух Святый найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим. Вот и Елисавета, родственница Твоя, называемая неплодною, и она зачала сына в старости своей, и ей уже шестой месяц, ибо у Бога не останется бессильным никакое слово. Тогда Мария сказала: се, раба Господня; да будет Мне по слову твоему. И отошел от Нее Ангел."
(Лука, 1:26-38)
Благовещение в Коране:
“И Мы отправили к ней Дух Наш, который предстал пред нею в облике человека. Она сказала: “Я ищу спасения от тебя у Всемилостивого Господа. Если ты богобоязнен, то не приближайся ко мне ни на шаг”. Он ответил: “Воистину, я лишь от Господа твоего посланник, чтобы передать в дар тебе благословенного сына”. Она воскликнула: “Как может быть младенец у меня, когда ко мне не прикасался ни один мужчина и никогда я не была блудницей?!” Ответил он: “Господь твой так пожелал и сказал: “Это не представляет труда для Меня. Это для того, чтобы твой сын стал знамением для людей и милостью от Нас. И это было уже определено Мною.”
(Коран 19:16-21).
Бёрн-Джонс
[показать]
http://www.duals.ru/Data/Friends/real_man.htm:
"Для начала немного теории. У многих зверей самцы занимаются преимущественно охраной территории и поддержанием порядка в коллективе. Например, у львов: лев гоняет других львов, защищает территорию от гиен и прочего.
Скорее всего, это традиционная модель мужеско-женских отношений, свойственная и человеку. Мужчина создаёт и охраняет территорию, а женщина обживает её, делает уютной.
Ну в самом деле, большинству мужиков до фонаря, какие будут шторы и обои в зале. Лишь бы сам зал был. Но в хорошем интерьере им (и мне) жить приятнее. А кто его, интерьер этот, сделал? Женщина, конечно.
Так, например, в белорусских деревнях дом строил, понятно дело, мужчина (как именно: сам ли, с сыном, с родственниками, толокой или заплатив деньги другим мужикам — дело десятое). Но вот хранительницей огня в печи была женщина. Естественно.
До девятнадцатого века система работала без сбоев (в европейской цивилизации; в прочих, она, кажется, работает без сбоев и теперь), потому что именно мужчина был тем человеком, который создавал территорию, и рядом с ним жить было куда проще — он же защищал. Как лев. И Настоящих Мужиков хватало.
С девятнадцатого века ситуация стала меняться. И женщина уже могла более-менее прожить без мужчины. И чем дальше, тем больше.
А потом прокатились обе Мировые Войны. А у нас — ещё и Гражданская.
И всё — тушите свет.
Появилось поколение, которое по понятным причинам воспитали женщины. Оно не имело перед собой мужской фигуры для подражания. То есть, попросту не знало, как это — быть мужчиной. Эти мужчины не умели создавать свою территорию, не умели охранять её. Потому что за них это делали матери.
Так мы получили первых инфантилов в промышленных масштабах.
Второе поколение инфантилизировалось ещё стремительнее. Даже если у него были отцы, в большинстве своём они вели себя как дети.
В итоге, общество получило две модели мужчины — инфантил вроде героя Мягкова в «Иронии судьбы», который и шагу без мамы ступить не может, или брутальный мачо в стиле «яйца, табак, перегар и щетина», который настойчиво доказывает всему миру, что именно он — настоящий мужчина.
По трансактному анализу старика Берна, и тот, и другой — суть Дети.
Есть ещё третья модель — «папик». Он вроде бы создаёт территорию, но — для кого? Для других, доказывая им что-то своё. Это — Родитель.
А настоящий (так и хочется написать — нормальный) мужик — это Взрослый. Ему нет нужды кому-то что-то доказывать. Он просто есть.
И он создаёт и охраняет свою территорию. Умело и ловко. Как сказал мой друг: «Мужик — это тот, кто может решить проблемы: а) своих родителей, б) своих детей, в) своей женщины. Порядок — не принципиален». Есть мнение, что сказал он очень справедливо.
Решить проблемы своих близких (понятно дело, без инфантилизации их перетягиванием ответственности на себя) — это и есть охрана своей территории.
Отличный пример есть в фильме «Москва слезам не верит». В эпизоде после драки в подворотне героиня Веры Алентовой, очень переволновавшись за Гогу, мигом завалилась в родительскую позицию и начала поучать, как тому решать подобные проблемы. Гога очень чётко отстоял свою территорию — право самому решать, как разбираться с хулиганами. Думаю, герой Мягкова из «Иронии судьбы» послушно согласился бы с героиней Веры Алентовой. Потому что привык подчиняться.
И мужчина создаёт территорию. Или не создаёт. Вот пример на эту тему. Мою коллегу мужчина пригласил в ресторан. У них это было первое свидание. В процессе посещения ресторана с официантами общалась только она. Мужчина предпочитал отмалчиваться и не принимать решений. Результат — она больше с ним не встречалась. Мне она сказала, мол, несерьёзно это, когда взрослый мужик
Витражи моего любимого художника из числа прерафаэлитов Эдварда Бёрн-Джонса.
Annunciation
[показать]
Поскольку одна из основных тем моего дневника - восточные красавицы, не могу обойти своим вниманием нашу, российскую, восточную красавицу - Чулпан Хаматову. Чулпан Хаматова не только является одной из моих любимых российских актрис, но глубоко симпатична мне и как личность.
В этом посте я выложу мои любимые фотографии этой актрисы, а также кратко расскажу о её работах в театре и кино и приведу отрывок из интервью с Чулпан Хаматовой о её пути к Богу.
Чулпан Наилевна Хаматова (тат. Чулпан Наил кызы Хаматова) (1 октября 1975, Казань) — российская актриса театра и кино. По национальности - татарка. По-татарски «Чулпан» означает «утренняя звезда (Венера)».
Arthur Rackham (1867-1939) - английский художник - иллюстратор.
http://rackham.artpassions.net/
Brunhilde Says No To Grutrune
[показать]
Если упрощенно посмотреть на виды женской одежды в исламе, то их можно разделить на две категории: закрывающие лицо в той или иной степени (никаб, паранджа, чадра) и открывающие лицо (хиджаб). Среди мусульман нет единого мнения в вопросе о том, какой вид одежды более соотвествует духу ислама, но большинство мусульманских ученых в современном мире склоняется к хиджабу.
В Коране сказано: «О пророк, скажи твоим женам, дочерям и женщинам верующих, пусть они сближают на себе свои покрывала. Это лучше, чем их узнают; и не испытают они оскорбления.» (Коран, 33:59)
Т.о. изначальный смысл сокрытия женского тела, а часто и лица – защита женщины, а не её унижение. Замужние женщины закрывали себя от чужих и дурного глаза, выходя на улицу в городах (в сельской местности, где «чужих» не было, паранджу не носили), к тому же подобная просторная одежда, целиком скрывающая тело, была очень удобна для кормления грудью ребенка прямо под одеждой. В парандже женщина чувствовала себя защищенной. Вот что говорит современная мусульманка художница Айдан Салахова:
"Я пробовала ходить в чадре в Арабских Эмиратах. Раньше у меня была некая жалость к женщине в чадре: бедная, это очень неудобно. Но когда ты ее надеваешь, совершенно другое впечатление. Ты можешь смотреть на мир, как хочешь. Ты можешь быть накрашена или не накрашена, можешь быть в любом состоянии — ты закрываешься. Когда мы выходим из дома, то всегда надеваем некую маску: мы хотим выглядеть хорошо и существует какой-то самоконтроль. А в парандже есть ощущение абсолютной свободы, как это ни странно звучит." (http://www.ogoniok.com/4997/29/)
Существует хадис, в котором пророк Мухаммед во время паломничества запретил мусульманкам закрывать лицо и кисти рук, на основании этого многие ученые и делают вывод, что мусульманке достаточно закрыть тело, но лицо и кисти рук оставить открытыми.
Решил сделать пару постов о положении женщины в исламе. Многие считают, что в исламе у женщины вообще нет никаких прав, только одни обязанности - ублажать мужа и всю жизнь ходить в парандже. Хотя на самом деле положение женщины в исламе гораздо лучше, чем в иудаизме и в некоторых аспектах лучше, чем в христианстве, хотя и однозначно хуже, чем в буддизме.
Первый пост я посвящу исламскому семейному праву, а второй - одежде исламской женщины.
Брак в исламе заключается в виде устного договора на неопределенный срок. Большую часть выкупа за невесту отец невесты предает ей. Это её имущество на всю жизнь. Это имущество называется махр. В махр может входить и часть имущества отца женщины.
Муж обязан проводить с женой минимум каждую четвертую ночь. Жена может развестись с мужем, если по его вине она не может иметь детей от него. Муж не имеет права оставить жену более чем на три месяца. Муж должен содержать жену, если он не может временно этого делать, то жена имеет право продать любую часть имущества мужа. При разводе детей до семи лет воспитывает женщина, после семи лет - мужчина.
В исламе существует понятие "временный развод", когда муж объявляет жене, что они временно разведены. Супруги в таком случае живут в разных концах дома, совмстно используя имущество. Если временный развод длится более трёх лет, то он переходит в статус постоянного. После постоянного развода жена может вновь вступить в брак со своим бывшим мужем только в случае, если выйдет замуж за другого хотя бы на сутки и разведется со вторым мужем после этого. Тогда она вновь может выйти замуж за предыдущего мужа.
Развод может совершиться как по инициативе мужа, так и по инициативе жены. По инициативе мужа начало бракоразводного процесса происходит так - муж три раза говорит "развод" при свидетелях. По инициативе жены развод происходит, если муж не исполняет своих обязанностей. Жена может купить у мужа право на развод. Муж должен согласиться на любую сумму, если не хочет позора в обществе.
Для сравнения пара слов о иудаизме и христианстве. Иудейская женщина не может требовать развода и в случае развода почти всегда теряет право на воспитание детей.
В католических странах развод фактически запрещен. В православии развод допускается с такой формулировкой: прелюбодеяние жены является основанием для развода, прелюбодеяние мужа не является основанием для развода, мужу достаточно просто покаяться.
см. также:
Женщина в исламе: хиджаб
Женщина в исламе: свадебный хиджаб (30 фото)
Женщина в исламе: никаб (17 фото)
Мусульманская мода для женщин (плащи и пальто)
Мусульманская мода для женщин (платья и костюмы)
1
[показать]Сегодня день рождения у моей любимой актрисы Евы Грин. Этой прекрасной француженке сегодня исполняется 28 лет, столько же, сколько сейчас и мне.
Вот моё любимое стихотворение М.Ю.Лермонтова:
Они любили друг друга так долго и нежно,
С тоской глубокой и страстью безумно-мятежной!
Но, как враги, избегали признанья и встречи,
И были пусты и хладны их краткие речи.
Они расстались в безмолвном и гордом страданье
И милый образ во сне лишь порою видали.
И смерть пришла: наступило за гробом свиданье...
Но в мире новом друг друга они не узнали.
Это стихотворение является вольным переводом стихотворения Г.Гейне «Sie liebten sich beide»:
Sie liebten sich beide, doch keiner
Wollt’es dem andern gestehn;
Sie sahen sich an so feindlich,
Und wollten vor Liebe vergehn.
Sie trennten sich endlich und sah’n sich
Nur noch zuweilen im Traum;
Sie waren längst gestorben,
Und wussten es selber kaum.
Чтобы найти отличия текстов Гейне и Лермонтова, приведу перевод этого стихотворения Вильгельмом Левиком:
Они любили друг друга,
Но встреч избегали всегда.
Они истомились любовью,
Но их разделяла вражда.
Они разошлись, и во сне лишь
Им видеться было дано.
И сами они не знали,
Что умерли оба давно.
Заметно, что Лермонтов внёс в стихотворение новый смысл.
Сохранились черновики Лермонтова к этому стихотворению: http://feb-web.ru/feb/lermont/texts/lerm05/vol02/L522159-.HTM
Например, таков был вариант третьей строчки: Но как враги друг друга боялись
Первоначальный вариант последней строчки был таков: Взяла их смерть... и все объяснилось на небе
Потом Лермонтов заменил его на вариант: Но в мире новом друг друга они не узнали
Лермонтов предпочел вариант с трагической концовкой, когда любовь, которая могла стать вечной, была убита навсегда. Люди, которые должны были стать самыми близкими людьми, стали по своей воле настолько чужими друг другу, что даже не узнали друг друга в мире ином.
Хочу вспомнить роман И.С. Тургенева «Дворянское гнездо». Я уже писал об этом романе:
http://www.liveinternet.ru/users/1871986/post63472295/
Лаврецкий и Лиза любили друг друга, но не могли быть вместе и Лиза ушла в монастырь.
Вот последние строки романа:
«Но что сказать о людях, еще живых, но уже сошедших с земного поприща, зачем возвращаться к ним? Говорят, Лаврецкий посетил тот отдаленный монастырь, куда скрылась Лиза, - увидел ее. Перебираясь с клироса на клирос, она прошла близко мимо него, прошла ровной, торопливо-смиренной походкой монахини - и не взглянула на него; только ресницы обращенного к нему глаза чуть-чуть дрогнули, только еще ниже наклонила она свое исхудалое лицо - и пальцы сжатых рук, перевитые четками, еще крепче прижались друг к другу. Что подумали, что почувствовали оба? Кто узнает? Кто скажет? Есть такие мгновения в жизни, такие чувства... На них можно только указать - и пройти мимо.»
В этих строках совсем другие ощущения, чем в стихотворении Лермонтова. Любовь, связавшая души Лаврецкого и Лизы, жива и связь между их душами сохранится навечно. В то время как герои лермонтовского стихотворения разорвали эту связь навсегда.
На фотографиях в его ЖЖ много девушек в платочках и без платочков, но с глазами, полными веры. Некоторые фотографии мне особенно понравились:
Арина
[показать]