Посвящается всем моим ПЧёлкам, собирающим пыльцу разумного, доброго, вечного в моем дневнике и разносящим её по белу свету на своих мохнатых телах.
Бездонные голубые глаза с фиолетовым осадком вечной печали в самой глубине. Фантастически длинные ресницы: стоило ей смежить и вновь распахнуть веки, слышался явственный шорох - словно рядом пролетела бабочка. Нос такой благородной формы, какую можно увидеть лишь на портретах царственных особ. Нежный рот с верхней губой, изогнутой, словно лук Купидона. Высокий чистый лоб. Совершенный овал лица с прелестной ямочкой на подбородке. Густые, вьющиеся от природы волосы. Рост почти метр семьдесят, изумительная фигура, длинные пальцы и узкие ступни. Она может откидывать назад голову едва ли не под прямым углом к позвоночнику и жадно целовать мужчину, взяв его лицо в ладони так, что казалось, она пьет с его губ некий напиток.
Всё это о Грете Гарбо. Сегодня её день рождения.
[показать]Грета Гарбо (англ. Greta Garbo, 18 сентября 1905 — 15 апреля 1990), урождённая Грета Ловиса Густафссон (Greta Lovisa Gustafsson) — шведская и американская актриса, одна из величайших звёзд прошлых лет, «самая известная» киноактриса первой половины ХХ века. В 1954 году получила почётную премию «Оскар» за выдающийся вклад в развитие киноискусства.
В этом посте я расскажу о том, как в юнгианской картине мира рассматриваются случаи необычайно сильного воздействия личности на другую личность, будь то любовная страсть, с которой невозможно бороться, либо ненависть, разъедающая душу, либо необычайный страх перед какой-то личностью.
Юнгианство толкует все эти явления как персонификацию бессознательных образов на отдельную личность.
Когда речь идет о персонификации анимы (бессознательного женского начала в мужчине) или анимуса (бессознательного мужского начала в женщине) такой образ называется в юнгианстве душевным образом.
Соотвественно, душевный образ женщины выступает в виде мужчины, душевный образ мужчины выступает в виде женщины. Степень позитивности или негативности душевного образа является отражением степени негативности или позитивности отношения каждой отдельной личности к своим бессознательному началу. Если человек подавляет в себе весь бессознательный негатив, пытаясь такой ценой выглядеть внешне добродушным и довольным жизнью, то его душевный образ становится всё более негативным. Например, для идеалистической женщины носителем душевного образа часто бывает опустившийся мужчина, алкоголик, которого она пытается спасти, не осознавая при этом, что алкоголик - лишь отражение вытесненных и подавленных черт в её душе, которые ей нужно осознать. Если бы она осознала свою душу, то могла бы отличить её от конкретной личности - алкоголика - и тем самым сбросила бы его влияние.
Душевным образом идеалистического мужчины может выступать проститутка, он окружает её светлым ореолом спасаемой души.
Более общий случай, когда персонифицируются архетипы, общие для всех людей, например, архетип героя или красавицы. Архетип красавицы может пробудиться под влиянием какой-то внешней черты, например, я уже писал о том, как Дали полюбил Галу из-за её спины. Иногда архетип красавицы реализуется даже под влиянием явного недостатка во внешности. Например, Стендаль в трактате "О любви" описывает интересный случай, как мужчина был "околдован" женщиной из-за пятен оспы на её лице.
Архетип героя особенно значим для сильных и интеллектуальных женщин. Часто такая женщина старается указать мужчине на его ошибку, она критична, ищет не столько плодотворную дискуссию, сколько слабые места, чтобы за них зацепиться и тем самым привести мужчину в замешательство. Однако бессознательная цель такой женщины - заставить мужчину искать преимущества и таким образом сделать его достойным восхищения. Мужчина, как правило, не замечает, что от него хотят, когда он втиснет себя в роль героя и находит эти "шпильки" столь неприятными, что впредь будет стараться обходить эту женщину стороной. В конце концов ей останется довольствоваться только таким мужчиной, который с самого начала перед ней пасует (например, алкоголик с чувством вины) и потому недостоин восхищения.
![[info]](http://p-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif){kind=small}
Сведенборг, опираясь на слова Бога в Библии "и будут двое одна плоть", видит венец любви мужчины и женщины в соединении двух половинок в одно целое: "супружеская любовь порождает ангела. Эта любовь соединяет мужчину с женщиной и делает его всё более человечным, ради того чтобы однажды двое супругов на Небе превратились в одного ангела". Тогда их на Небе "величают не двумя, но одним ангелом".
В земной жизни тела не могут стать едиными, но возможно единение душ. В одном из своих видений Сведенборг наблюдал, какой была любовь в Золотом веке:
"я поочередно близко вгляделся в мужа и жену и заметил в их лицах нечто, обозначавшее единство душ. Я сказал: "Два как одно!"
"Но мы на самом деле едины, - ответил муж. - Её жизнь заключена во мне, а моя - в ней. Мы - два тела, но одна душа. (...)
Тогда я спросил: "Если у вас такое единение, можешь ли ты взглянуть на иную женщину, кроме как на твою жену?"
Он сказал: "Могу. Но моя жена едина со мной, а значит, мы смотрим вместе, и в этом взгляде нет даже намека на чувственность. Ибо когда я смотрю на прочих жён, я смотрю на них сквозь мою жену, которая есть моя единственная любовь".
Я не раз посвящал посты Елене Троянской и при этом совершенно не уделил внимания её маме - Леде. Леда зачала Елену от Зевса, который появился перед ней в образе прекрасного лебедя. Сюжет "Леда и лебедь" издавна привлекал к себе внимание художников и скульпторов, я выложу мои любимые произведения на эту тему.
Scindia museum, Gwalior
[показать]
Из паспортов саудовских женщин скоро исчезнут фотографии, которые будут заменены отпечатками пальцев.
В арабском королевстве с помощью этой меры рассчитывают сделать жизнь женщин более простой и соответствующей законам шариата.
В настоящее время в государственных учреждениях каждодневно происходят казусы, связанные с тем, что чиновниками там работают практически одни мужчины и необходимая иногда идентификация женщин нарушает нормы исламского закона. Сама идея демонстрации своего изображения незнакомым мужчинам многим женщинам кажется противоестественной.
В 2001 году английский Vogue опубликовал список ста самых элегантных женщин всех времен. Список этот возглавила Грейс Келли, принцесса Монако.
Братья Greg Hildebrandt (род.1939) и Tim Hildebrandt (1939-2006) - американские художники, создатели иллюстраций к различным произведениям, в том числе к произведениям Толкина.
http://www.brothershildebrandt.com/
Это цитата сообщения Киба-Зед Оригинальное сообщение
Онлайн Радио - Kawaii Radio
[показать]
Онлайн Радио
официальный сайт http://kawaii-radio.net
Музыка там звучит тока на японском и все жанры + и саундтреки анимешные
Playlist
Пролушивание через Winamp
- http://kawaii-radio.net/listen.m3u - All servers
- http://dialup.kawaii-radio.net:80/listen.pls - Dial-up friendly relay
На данный момент я посмотрел 6 фильмов на тему Жанны д'Арк:
1.Страсти Жанны д’Арк / La passion de Jeanne d'Arc (1928). Жанна - Renée Maria Falconetti
2.Жанна Д'Арк / Joan of Arc (1948). Жанна - Ingrid Bergman
3.Процесс Жанны д'Арк / Proces de Jeanne d'Arc (1962). Жанна - Florence Delay
4.Начало (1970). Жанна - Инна Чурикова
5.Жанна Д'Арк / Joan of Arc (1999). Жанна - Leelee Sobieski
6.Жанна Д'Арк / The Messenger: The Story of Joan of Arc (1999). Жанна - Milla Jovovich
Пока что больше всего мне понравились две Жанны - Мила Йовович и Ингрид Бергман. Жанна в исполнении Бергман - Святая, Жанна в исполнении Йовович - Героиня. Я бы не стал говорить, что какой-то фильм хуже, а другой лучше, они дополняют друг друга воплощением двух разных черт личности Жанны. Хотя стоит признать, что фильм с Милой Йовович производит более яркое впечатление, но это понятно: героиня ярче святой.
Жанна в образе Ингрид Бергман - это прекрасная, светлая, чистая, отрешённая девушка с ангельским личиком. Страдания не накладывают отпечатка на её внешность и душу, т.к. тяжесть её страданий несёт Бог. К ней можно применить слова Мейстера Экхарта: "Если ты страдаешь за себя, это страдание причиняет тебе всегда боль и его трудно выносить. Если же ты страдаешь только ради Бога и за Бога, такое страдание не причиняет тебе боли и не тяжело. Ибо тяжесть его несет Бог. И если бы на такого свалилось сразу все страдание, какое когда-либо выстрадали все люди, какое несет целый мир, это не причинило бы ему боли и не было бы ему тяжело. То, что терпит человек ради Бога, легко и сладко ему." В исполнении Ингрид Бергман Жанна ни разу не предстает измождённной или страдающей. Только лишь в момент своего отречения в ней появляется намек на страдание. Но потом она сама понимает, что сделала ошибку, отрекшись от Бога и от самой себя. И она принимает решение через смерть тела спасти свою душу. Жанна плачет, но на лице её умиротворенная улыбка. Пожалуй, это лучший момент в фильме.
Совсем другой образ Жанны являет Мила Йовович. Её Жанна истерзана голосом Бога до звона в ушах, она истерзана сомнениями в своей Божественной мисии, если ей не будут верить и любить её, она сама потеряет веру в себя. В ней есть героизм и харизма, но вокруг неё нет того ореола святости, который исходит от героини Ингрид Бергман. Зато Жанна в исполнении Милы Йовович выглядит живой и настоящей, а в реальность героини Бергман верится с трудом.
Сейчас читаю книгу шведского христианского мистика Эмануэля Сведенборга (1688-1772) "Супружеская любовь" и нашел там подтверждение моей идеи, что женщине гораздо легче узнать вторую половинку, чем мужчине. Я писал об этом в посте Узнавание родственной души
Сведенборг пишет так: "Обычно супруги встречаются после смерти, узнают друг друга, вновь соединяются и какое-то время живут вместе. (...) если они схоже мыслят и сочувствуют друг другу, они продолжают свою супружескую жизнь. Но если они пребывают в несогласии и чувства их по отношению друг к другу неодинаковы, они разлучаются. (...)
Следует заметить, что мужья редко узнают своих жён, зато жёны хорошо знают мужей. Это происходит потому, что женщины обладают внутренней любовной силой, а мужчины - только внешней."
Решил сделать пост об Элизабет Тейлор. Она интересна мне как актриса и как личность.
Элизабет родилась 27.02.1932 в Лондоне, но с началом Второй Мировой войны семья уехала жить в США. В кино начала сниматься в 1942 году. Своего первого «Оскара» Тейлор получила за не самую удачную свою роль в фильме «Баттерфилд, 8» (1960). Она играла здесь нимфоманку, ставшую «девушкой по вызову» и влюбившуюся в одного из своих клиентов — женатого мужчину. Элизабет Тейлор вначале отказалась играть эту роль в порнографической, по ее мнению, картине, но «MGM» поставила условие: не будешь играть Глорию, не получишь Клеопатру. Тейлор согласилась, скрепя сердце, и была вознаграждена премией Киноакадемии. В 1963 году на экраны вышел фильм "Клеопатра", где главную роль сыграла Элизабет Тейлор. Фильм так и не окупился в прокате, но после фильма вспыхнула мода на «глаза Клеопатры» с сильной черной подводкой. На съемочной площадке "Клеопатры" вспыхнул бурный роман Тейлор с актёром, игравшим Марка Антония, — Ричардом Бартоном. В 1964 году они поженились, развелись десять лет спустя, через год вновь связали себя узами брака и опять развелись через год. Шумные скандалы и попойки этой пары на протяжении многих лет «смаковались» в печати. Однако этот союз привел и к творческим удачам: «Укрощение строптивой» (1966), «Кто боится Вирджинии Вулф?» (1966), где за роль Марты Элизабет получила второго «Оскара». Актриса не побоялась предстать здесь толстой, вульгарной женщиной с седыми волосами, двойным подбородком и темными кругами под глазами, чей громкий голос, сардоническое чувство юмора и бесконечные ссоры скрывали неудовлетворенность жизнью, отсутствием детей, пустоту в душе. Для красавицы Элизабет подобная роль была актерским подвигом.
Элизабет Тейлор была замужем восемь раз. Сама она так говорит об этой стороне своей жизни: "Вкус формируется постепенно. Лет двадцать назад мне случалось выходить замуж за мужчин, которых нынче я бы не пригласила к себе на обед", "Родители внушили мне уважение к браку, поэтому я всякий раз выходила замуж. А теперь меня называют блудницей", "Я спала только с теми, за кем была замужем. Много ли женщин могут похвастаться тем же?"
25.08.2008 - РИА Новости:
Настоящий бэби-бум переживают гигантские панды в Китае после разрушительного землетрясения в юго-западной провинции Сычуань в мае этого года, сообщил в понедельник журналистам руководитель национальной комиссии по возрождению китайских гигантских панд Чжан Чжихэ.
"Никогда прежде в истории разведения панд в неволе, за короткий период с мая по август месяц, в Китае не рождалось 19 детенышей гигантских панд", - отметил китайский ученый.
Землетрясение магнитудой 8,0 произошло на юго-западе КНР 12 мая. Жертвами природной катастрофы, по последним данным, стали 69 тысяч 226 человек. Однако цифра может увеличиться: до сих пор неизвестна судьба 18 тысяч человек.
Чжан Чжихэ рассказал, что всплеск рождаемости панд пришелся на момент, когда провинция Сычуань особенно сильно страдала от многочисленных подземных толчков, говорится в сообщении агентства Синьхуа.
Он уточнил, что девять детенышей родились в сычуаньском питомнике Вулун, который очень серьезно пострадал от подземных толчков в мае 2008 года.
Другие десять маленьких гигантских панд появились на свет в специальном центре по воспроизводству поголовья панд в столице Сычуани Чэнду.
"Другой поразительный факт, который наблюдают китайские биологи, заключается в том, что самки гигантских панд сразу рожают по два медвежонка", - особо подчеркнул китайский ученый.
На сегодняшний день в центре по исследованию и репродукции гигантских панд в Чэнду под наблюдением биологов находится 71 гигантская панда.
В конце июня 63 гигантских панды были срочно эвакуированы из сычуаньского питомника "Улун", так как их жизни оказались в опасности из-за оползней в горах.
Животных перевезли в два природных заповедника: один из них находится в южно-китайской провинции Юньнань, а второй - на юге Китая в провинции Гуандун. Новых питомцев, прибывших в заповедники, встречали тогда аплодисментами и цветами многочисленные местные жители.
По данным Всемирного фонда дикой природы (WWF), панды в естественных условиях живут только на территории трех китайских провинций - Сычуань, Ганьсу и Юньнань, их насчитывается всего 1,59 тысячи.
Число панд постоянно сокращается, так как эти большие бамбуковые медведи размножаются очень медленно.
Многие жители Цхинвали во время самых жестоких боев видели Богородицу, утверждает епископ Георгий (Пухатэ), глава Аланской епархии, действующей на территории Южной Осетии и не признанной в православном мире.
"Ее видели в длинных одеждах. Она скорбно проходила по улицам города. Ее видели в вечернее и ночное время там, где происходили самые жестокие и ожесточенные бои. Ополченцы понимали, что Божия Матерь не покидает города ради того, чтобы он не был уничтожен полностью. Она пришла помогать нам", - заявил владыка Георгий.
Он признался, что, когда в первые дни войны некоторые жители говорили, что видели Божию Матерь, ходящую по улицам, он и сам "впал в искушение", решив, что у людей "от страха и ужаса начались галлюцинации".
"Но когда об этом заговорили многие жители и ополченцы из разных частей города, описывая одно и то же явление, это уже не могло быть галлюцинацией", - заявил епископ Георгий.
http://www.interfax-religion.ru/print.php?act=news&id=26086
Сегодня исполнился ровно год моему первому посту на ли ру. В связи с этим я решил составить список 10-ти моих лучших лирушных постов. Количество цитирований и комментариев не учитывалось, учитывались только мои ощущения, насколько хорош каждый отдельный пост.
1. Необыкновенная судьба Амели Пулен
2. Узнавание родственной души
3. Они любили друг друга так долго и нежно...
4. Скульптуры Жанны д'Арк
5. Образ Богоматери у Рафаэля
6. Образ мастера-зодчего на Русском Севере
7. Жизнь как игра
8. Лиза Калитина
9. Витражи Бёрн-Джонса
10. Женщина в исламе: хиджаб
Россиянка Елена Исинбаева сегодня выиграла золотую медаль Олимпийских игр и установила мировой рекорд в прыжках с шестом - 5 метров 5 сантиметров! Помимо того, что она выдающаяся легкоатлетка, она еще и красавица. Я считаю Елену Исинбаеву самой красивой спортсменкой Олимпийских игр в Пекине.
Kyoko Fukada (род. 2.11.1982) - японская актриса, фотомодель и певица. Я считаю её самой красивой женщиной Азии. Ей посвящен один из разделов в моем фотоальбоме.
