Вот ты идешь к ним навстречу, улыбаясь. Они скалятся в ответ, произносят дежурную фразу: «Как дела». Ты что-то отвечаешь. Рассказываешь о своих делах, о проблемах и трудностях.
И думаешь, что разговариваешь с ними. На самом деле ты говоришь сам с собой. Они тебя не слышат, лишь пытаются изобразить пустыми глазами участие и - смешно сказать - понимание. Каждый зациклен на собственной персоне. И не хочет ничего менять.
И если бы только это. У некоторых дурная привычка есть - нарезать твою душу на кусочки, плевать в уши, поливать грязью и жрать тебя, отвратительно чавкая, сплевывая и давясь, даже не догадываясь, что тошнит их от самих же себя.
И каждый считает себя «другим», «не таким как все», исключительным и единственным. Но, если каждый так считает, что в этом исключительного?
Ты перестал стараться угодить всем. Научился говорить твердое «нет» и отличать дерьмо от говна. И словно пелена упала с глаз твоих – вокруг столько лицемеров и лжецов. Прозрение явило тебе твоих недоброжелателей и врагов. Они были и раньше, но ты не замечал их. Они вот так же шли навстречу с выученной наизусть, нарисованной улыбкой, а ты искренне улыбался в ответ…И будешь идти и тепло улыбаться в их холодные туманные глаза. Потому что ты не такой, как они, ты другой…

19.12.05

[307x235]
А я иду! Бебебе!:tongue: Хотя, не особо хотелось, не являюсь фанаткой этой группы, однако брат купил билеты, маманя сказала, что я гоню, если не хочу идти, ну в общем, я буду там. Погляжу на мастодонтов, так сказать, германского рока.

Инфа с moigorod.ru:

В Платинум Арене пройдет концерт группы «Scorpions» — одного из старейших рок-коллективов Германии. Группа, образованная в 1965 году, до сих пор пользуется огромной популярностью среди поклонников тяжелой музыки.

Современный состав группы:

1. Клаус Майне (Klaus Meine) — вокал, бэк-вокал, ритм-гитара, перкуссия.
2. Рудольф Шенкер (Rudolf Schenker) — ритм- лид-гитара, 6 & 12 струнная акустическая гитара, ситара, бэк-вокал.
3. Маттиас Ябс (Matthias Jabs) — лид- ритм-гитара, 6 & 12 струнная акустическая гитара, слайд-гитара, войс-бокс.
4. Джеймс Коттак (James Kottak) — ударные, перкуссия, бэк-вокал.
5. Павел Мачивода (Pawel Maciwoda) — бас-гитара.

Цена билетов: от 1200 до 7000 р.
Место проведения:
Платинум Арена
Адрес: ул. Дикопольцева 12
Телефон: 31-35-00 (администрация), 31-35-02 (автоответчик), 31-41-67 (кассы)

Наткнулась сейчас на фото модного салона в Питере. Очень мило)))))
[412x336]

parlami.deviantart.com/gallery/

Красивые фотографии в формате готики и не только. Глаз радуется, когда фотограф талантлив.

В актовом зале кооперативного университета 6 апреля в 6 часов после полудня состоится сие мероприятие, представляющее из себя творческую самодеятельность, организованную активистами дружественных объединений "Орден хранителей" и "Тимеракон".
Фэйсконтроль на входе. Стоимость билета 50 рублей.
[456x640]

Это цитата сообщения кипастый Оригинальное сообщение

пиши...

Для желающих поиздеваться над внешностью http://www.galya.ru/makeover.php
Ссылка взята с дневника Glamgirl.
Я пришла к таким результатам :
[499x382]

mysticshop.ru/?_openstat=li...4599;41565

Кукольный потусторонний мир...

tale-of-tales.com/TheGraveyard/

Независимые разработчики из Бельгии Tale of Tales выпустили игру - симулятор прогулки по кладбищу.
В The Graveyard игрок управляет пожилой женщиной, которая гуляет по кладбищу. В игре нет ни наград за достижение целей, ни самих целей. Игрок просто ходит по кладбищу, может присесть на скамейку и послушать песню. Вокруг слышны звуки проезжающих по соседней улице машин, лай собак и крики городских птиц.

Игра разработана для операционных систем Windows и Mac OS. В полной версии игры добавляется единственная возможность, которой нет в демо-версии, - пожилая женщина, сев на скамейку, чтобы отдохнуть, может умереть.

[289x235]
В субботу была репетиция грядущего мероприятия в кооперации, заодно отпраздновали день рождения Фила, благодаря которому мы и разворачиваем деятельность в этом учебном заведении. Он сводил нас на чердак и крышу, где когда-то был расстрелян Карлсон, о чем напоминают пулевые ранения потолка )))...Чердак оказался очень милым местечком, проведем там фотосессию в апреле...
ФОТКИ

Хехехе. Шампанское в теме! [показать]
[448x336]

[316x448]
Вот позвал меня на это мероприятие басист Мораториумов эт Лайф, сказал, что это последнее выступление их в Хабаровске с вокалом Скина. Схожу, посмотрю на волосатых, за косички подерагаю. Странно, что вход туда только по пригласительным, неужто так много людей ломится на метал-сэйшны, что пускают тока избранных.... Или это просто фэйсконтроль такой изощренный...

Забавная ссылочка. Подскажет сколько будет стоить Ваш труп, если его продать в медицинский НИИ для опытов и исследований в научных целях. Вот сколько стою я:
[382x300]
Расчитать стоимость своего трупа »»

Хм, не очень дорого, зато можно купить средненький такой байк. Или крутую гитару. Или несколько месяцев не работать. Завещать чтоли свое бренное тело научным сотрудникам? И попросить деньги авансом

В помещении кондитерского салона "Сладкая жизнь", изготавливающего торты и прочие сладости, несколько лет назад был криминалистический морг, в котором резали трупы, с целью изучения частиц плоти и так далее... Эти времена, конечно, давно прошли, и теперь на полочках покоятся не жмурики, а тортики, но все же, фантазия работает не в пользу заведения. Приятного аппетита!
[336x448]

[448x336]
Гулянье на масляной в Москве исстари бывало на Москве-реке и на Неглинной, которая протекала около западной стены Кремля, где теперь Александровские или Кремлевские сады; обе эти местности лежали, как и теперь, против хором или дворцов царских, обращенных к ним своею лицевою стороною; на Москву-реку выходил большой дворец, а на Неглинную речку Потешный. Как на той, так и на другой местности строились катальные горы для увеселения народа до самого конца XVШ столетия (1790 годов), а на Москве-реке, кроме гор, бывали конные ристалища и бега рысистых лошадей. Московские старожилы помнят, что на берегах Неглинной, против Потешного дворца, занимаемого Московским комендантом, не только на масленице, но и в праздники бывали довольно сильные кулачные бои, в которых принимали участие московские купцы и даже чиновники.

Говоря о чисто русских забавах на масляной, нельзя не упомянуть об удовольствиях или развлечениях, которые перешли к нам из-за моря, почему русской народ долго их называл заморскими, например, петрушки, комедии с паяцами, райки, карусели и шарманки.

Начало этих увеселений относится к царствованию Алексея Михайловича, но главным насадителем иноземных забав на Руси был Петр I. При нем, во время масленицы, начали строить балаганы и карусели на площадях и целые поезда маскированных ездили по московским улицам. Бояре и боярыни, считавшие прежде за великой грех наряжаться (здесь достаточно вспомнить Боярина Гвоздева, который при Иоанне Грозном решился лучше умереть, чем надеть на себя маску), повинуясь воле Петра, усердно рядились и переодевались по несколько раз в день.

В 1722 году после Нейштадтского мира, Петр Великий дал в Москве невиданной до того маскарад, начавшийся в четверг сырной недели, когда съезжал большой поезд из Всесвятского села, где собрано было с вечера множество судов разного вида и разной величины, полсотни саней, запряженных разными зверями. Этот маскарад окончился великолепным фейерверком и пиршеством. В продолжении четырех дней московского карнавала участвовавшие в нем особы переменяли по несколько раз свои костюмы.

После кончины Петра Великого прекратились маскарады до воцарения Императрицы Елизаветы Петровны, которая любила наряжаться, так как к ней очень шел мужской наряд, о чем свидетельствует даже Императрица Екатерина I I. В царствование Елизаветы I Петровны масляничные катания были в любимом ее селе Покровском, в саду которого в зимнее время устраивали постоянные катальные горы, и с них-то катались не только придворные дамы, но и сама Императрица, съезжавшая, «стоя на лыжах».

Императрица Екатерина II также любила народные забавы и после своей коронации справляла на масленице в Москве трехдневный маскарад на городских улицах, сочиненный актером Волковым (который простудился во время этих праздников и умер), под названием «Торжествующая Минерва».

Сумароков сочинил песни и хоры. Составились важные и смешные отделения. Так, на высокой колеснице изображался Парнас, Аполлон, Музы. Здесь видели Палладу со шлемом на челе и копьем; у ног ее сова с математическими инструментами. Далее являлся Бахус с Силеном, с вакханками, под балдахином и т.д.

Горы и балаганы при Екатерине II устраивались на Москве – реке против Воспитательного дома. Катальные горы строились с затейливыми башенками, на которых развевались разноцветные флаги, а вдоль гор, вместо барьера, в два ряда стояли елки, а между ними статуи изо льда и снега.

Первое место на масленице занимали, конечно, блины (в Святом писании млины), которых обычай позволял есть до пересыта, упиваться до недвижности. Но запрещалось употреблять в пищу: poraтых, крылатых, рылатых и носатых животных, исключая рыб-водоплавок, икры, нежнорозовой семги и блестящей алмазами вязиги.

Масленицу на лубочных картинках изображали в виде румяно-толстой бабы, сидящей на сковороде с двумя ухватами и с высунутым из рта помелом, вместо языка.

А на фотках мои кулинарные извращения;)
[448x336]
[336x448]
[448x336]

[235x269]
Уже в древнем Риме существовал женский день, который отмечали матроны. В этот день матроны - свободно рожденные женщины, состоящие в браке, получали от своих мужей подарки, были окружены любовью и вниманием. Рабыни тоже получали подарки. И кроме этого, хозяйка дома позволяла невольницам в этот день отдыхать. Облаченные в лучшие одежды, с благоухающими венками на головах, римлянки приходили в храм богини Весты - хранительницы домашнего очага.

Инициатором празднования Международного женского дня была Клара Цеткин. Самое первое историческое событие, пришедшееся на этот день и связанное с попыткой женщин заявить о своих правах, - марш протеста нью-йоркских текстильщиц 8 марта 1857 года. Повод, увы, довольно банальный: низкие заработки и плохие условия труда.

Во второй раз, полвека спустя, об этой дате вспомнили активистки нью-йоркской социал-демократической организации, собравшие 8 марта 1908 года митинг в защиту прав женщин.

В 1909 году Социалистическая партия Америки провозгласила Национальным женским днем последнее воскресенье февраля.

В 1910 году на Второй международной конференции женщин-социалисток в Копенгагене Клара Цеткин выступила с инициативой ежегодного проведения Международного женского дня, конкретная дата не предлагалась и не обсуждалась.

Впервые «международный» женский день отмечался в 1911 году в четырех странах - Австрии, Германии, Дании и Швейцарии - в разные дни. В 1912 году женский день отмечался все тем же «узким кругом» стран и снова в разные дни.

В 1913 году женский день был впервые отмечен в России (точнее - в отдельно взятом городе Санкт-Петербурге). Дату его проведения, равно как и фамилии организаторов, не удалось отыскать даже в советских источниках, хотя именно советские идеологи на протяжении нескольких десятилетий всячески развивали миф о «международности» женского дня.

И только в 1914 году - в первый и последний раз! - женский день отмечался 8 марта одновременно в шести странах: Австрии, Дании, Германии, Нидерландах, России и Швейцарии.

Начавшаяся Первая мировая война заставила Европу надолго забыть о каких-либо праздниках. Но после прихода к власти в России большевиков о Международном женском дне снова вспомнили и придали ему официальный статус. По общему убеждению историков и политологов, комиссары использовали наработки европейских социалисток для идеологической борьбы против православной церкви.

Восьмое Марта призвано было отвратить советских людей от религиозных праздников: масленицы, приходящейся примерно на то же время; и Дня жен-мироносиц, отмечаемого в третье воскресенье после Пасхи и считающегося православным Женским днем.

В 1975 году советским идеологам, наконец, удалось осуществить свою давнюю мечту: поскольку этот год был объявлен Организацией Объединенных Наций «Международным годом женщины», то и 8 Марта с подачи делегации СССР по решению той же ООН получило-таки официальный статус «Международного женского дня».

Впрочем, это мало что изменило: кроме бывших республик СССР 8 Марта по-прежнему не празднует никто в мире. В Эстонии, Латвии, Литве. Грузии и Армении Международный женский День официально отменен. В Армении 7 апреля отмечают новый праздник Материнства и Красоты.

Хотя, справедливости ради стоит добавить, что 8 марта все-таки вспоминают и за пределами России. Например, в большинстве европейских стран в этот день, среди прочего, в новостях проскакивает информация о том, что сегодня Международный женский день. Однако это, как правило, просто констатируется, а не отмечается, как событие.

Источник: http://calend.ru/holidays

Да, товарисчи, готика шагает по стране и никого не щадит)))
[315x448]

Это цитата сообщения starmen Оригинальное сообщение

Пианино!!

Включаем колонки, тыкаем мышкой, и наслаждаемся звуками пианино.

bakers-dozen.ru/comp...Itemid,74/

1 марта в "Джаз-рок кафе" состоится выступление группы "Roman Rain". Помимо этого также заявлены две хабаровские команды и арт-постановка от ТС "Тимеракон" - "Кукла и Сказочник". История грустная, концептуальная и быстротечная. Успейте вникнуть!:derisive:
[448x316]

[235x235]
Кащей - грозный бог зла и смерти у славян

В этот день чествуется самое злое божество славянского пантеона - известный нам ещё по детским сказкам, Кащей или Чернобог (черный Змей, Кощей) - Повелитель Нави, Тьмы и Пекельного царства. Бог холода, уничтожения, смерти, зла; Бог безумия и воплощения всего плохого и черного. Славяне делят весь мир на две половины: добрую и злую или дружественную и враждебную человеку. Каждую из них олицетворяет свой бог. Враждебную олицетворяет Чернобог.

Кащей изображается в виде человекоподобного идола, окрашенного в черный цвет с посеребренными усами. Ему приносят жертвы перед началом важнейших дел, например, перед выступлением в военный поход. Жертвы приносят часто кровавые и человеческие, убивают пленников, рабов и коней.

По старославянским обычаям, ровно в полночь с 29 февраля на 1 марта нужно торжественно раздавить в руке сырое куриное яйцо — таким образом Кащею, смерть которого традиционно скрывается в яйце, приходит конец, а поскольку Кащей символизирует собой зиму, то заодно оканчивается и зима. Язычники утверждают, что если раздавить яйцо, которое снесла курица на Рождество, то в марте морозов уже не будет.

«Пусть же каждый Славянин и в Жизни помнит о Смерти, и в Смерти видит Жизнь. Ибо Жизнь и Смерть - это формы существования, два полюса одного магнита, не существующие отдельно друг от друга в Природе»

«Кащей на что ни взглянет - все вянет».
«Кащей на скот - скот дохнет, Кащей на траву - трава сохнет».

C календаря.ру

Хотели принести в жертву чучело одного неугодного человека, да не успели в суете подготовки к уже сегодняшнему выступлению... Пусть живет пока...