Это цитата сообщения CAPRICE_des_DIEUX Оригинальное сообщение

Песни о Любви (можно скачать!): Баллады Scorpions

- Lonely Nights

http://world-of-love.ru/modules.php?name=Newsmusic&file=article&sid=59



- Here In My Heart

http://world-of-love.ru/modules.php?name=Newsmusic&file=article&sid=58



- Maybe I, maybe You

http://world-of-love.ru/modules.php?name=Newsmusic&file=article&sid=55



- Are You The One?

http://world-of-love.ru/modules.php?name=Newsmusic&file=article&sid=57



- Still Loving You

http://world-of-love.ru/modules.php?name=Newsmusic&file=article&sid=60



- A Moment In A Million Years

http://world-of-love.ru/modules.php?name=Newsmusic&file=article&sid=56



 

Это цитата сообщения Kailash Оригинальное сообщение

-=:::Подписи к фото:::=-


[500x333]
Смотреть дальше

О берег пустынный плескалась волна,
Луна над землей стояла,
Средь насыпи белой, в объятиях сна,
Покоился рыцарь усталый.
Русалки прелестные из глубины
Явились, в прозрачных одеждах,
И к юноше тихо подкрались они,
Он спит , - зашептали в надежде.
Со страстью младою ласкает одна
Перо на берете героя.
Другая снимает, кротка и нежна,
Доспехи, истертые боем.
А третья в глазах озорной огонек
Из ножен булат вынимает,
Руками обняв засверкавший клинок,
На рыцаря томно взирает.
Четвертая в танце вокруг поплыла
И шепчет с глубокой тоскою:
О, если б я только твоею была,
Мой милый из рода людского!
А пятая к рыцарю льнет, у него
Уставшие члены лаская;
Шестая, помедлив, целует всего,
Губами едва ли касаясь.
Наш рыцарь хитер: не торопится встать,
Глаза приоткрыть поскорее;
При свете луны остается лежать,
Русалками нежно взлелеян.
Перевел с немецкого Dark Lord

Судя по легендам, украинские русалки порядком отличаются от своих западноевропейских сестриц-ундин и классических античных сирен. В давних верованиях украинцев существуют упоминания о морских людях, точнее – полурыбах-полулюдях, покрытых чешуей, имеющих длинный, весьма гибкий рыбий хвост. Они бывают двух полов и обитают в море, слагают и поют в море красивые песни. Именно от них научились петь свои грустные баллады чумаки.

Кроме того, среди мифических существ есть мелюзины – полуженщины-полурыбы. Этнографы считают, что поверья о них распространились по Украине через апокрифические христианские легенды о переходе Моисея через Красное море и немецкие и польские истории о фее Мелюзине. Западноевропейская Мелюзина была чаще полуженщиной-полузмеей. По легендам, она за грехи по субботам становилась змеей и поэтому запрещала собственному мужу видеться с ней в этот день. Французские предания утверждают, что Мелюзина даже родила десять детей, но, когда открылась ее двойная натура, превратилась в крылатую змею и исчезла.

В украинских легендах и верованиях мелюзинами-полурыбами становятся девушки, умершие перед венчанием. Мелюзины могут быть довольно коварными. Притупив бдительность людей, мелюзины могут им очень навредить (по некоторым верованиям – даже съесть).

А вот женщины-змеи часто встречаются в сказках Центральной Украины. В одной из них вокруг шеи сонного мальчика обвилась змея и превратилась потом в царевну каменного царства. За то, что ребенок не убил ее, она всю жизнь помогала ему и даже подарила рубашку из змеиной кожи. В другой сказке парень спасает змею из горящей скирды. Она превращается в красавицу и становится его женой. Но однажды недалекий муж обзывает ее гадиной, и она навсегда исчезает, а дети их превращаются в соловья и жабу.

Однако в природе русалок по легендам нет ничего двойственного, да и описывают их чаще вовсе не чешуйчато-хвостатыми. Хотя о происхождении этих созданий в украинской демонологии (верованиях в духов, вредящих и помогающих людям) есть разные истории.

Водяные нимфы или живые мертвецы?

Человекоподобным существам-духам, обитающим в воде, в отечественной мифологии придается особенное значение. Всякий водяной символ – потенциальная возможность и доброго, и злого. Вода имеет двойственную сущность: может быть и помощницей, и местом обитания темных сил.

Исследователи утверждают, что обитательницы водоемов – русалки – в древней славянской мифологии связаны с мифом о Праматери Ладе. Весной, когда природа праздновала воскресение и возврат Адониса – Свентовита, они выходили из воды и водили хороводы по лугам, полям и лесам. Подтверженные влиянию Лады такие существа чаще оказывались неопасными при условии мирного сосуществования человека и природы.

Но даже в древней мифологии обнаруживается интересная их особенность: водяные создания очень своенравны и часто наделены сверхстрастностью. Древние тексты, дошедшие до наших дней, говорят о том, что воды, в которой обитают «водяные служители» и «водяные змеи-царицы» – знак эротического горения. Поэтому и русалки были носителями лихорадочно-страстного любовного припадка. В Славянском районе до наших дней бытует легенда о «русальих волосах» – тонких, спутанных в клубки водорослях, будто без корней. Они могут оплести тело пловца, возникая в воде «из ничего». По одним поверьям, «русальи волосы» предсказывают скорую страсть (то есть предупреждают о ней), а по другим – сами вызывают в человеке сумасшедшее любовное томление.

Более позднее происхождение имеют представления о злой и нечистой природе русалок. Украинский этнограф XIX века Василий Милорадович считал, что русалки – лишь разновидность «живых мертвецов». В народных поверьях тех, кто умер неестественной смертью, называют часто «заложными мертвецами», что после кончины не находят покоя. Среди них оказывались утопленники и дети, умершие некрещеными. Русалки же как раз и есть души молодых женщин, девушек и детей – либо умерших, либо утонувших во время Зеленых праздников на русалочьей неделе в канун Троицы. По некоторым легендам русалками становятся все умершие некрещеными дети. В нашем регионе есть поверье, что молодая утопленица будет русалкой 7 лет, пока родные не отмолят ее душу. А еще поговаривают, что русалки могут появляться перед людьми, превращаясь в жаб или крыс.

Мавки, малки и нявки

Среди этих существ тоже есть несколько видов. В русалок-детей превращаются мертворожденные, некрещеные и убитые собственными матерями новорожденные. Их также называют потерчатами, мавками или малками. По легендам, мавками могут стать и дети, украденные злыми духами. Часто их представляют красивыми молодыми женщинами и девочками со светлыми волосами (в отличие от зеленовласых русалок-утопленниц), у мавок-мальчиков волосы рыжие и курчавые. Накануне Троицы маленькие мавки летают по селам в виде сорок и аистов и просят себе крещение. По поверьям в таком случае нужно кинуть платок как крижмо и назвать имя, приговаривая: «Крещу тебя». Только после этого душа ребенка обретет покой. Читать далее...

Как мы уже знаем, заложные покойники, то есть люди, умершие
неестественной смертью, сохраняют за гробом свой нрав, свои житейские
потребности и интересы, свои прежние склонности и привычки. С этой точки
зрения деление заложных покойников по полу, на мужчин и женщин, далеко не
безразлично: заложная женщина будет уже иным мифологическим образом, весьма
отличным от образа заложного мужчины.
Заложные женщины превращаются, по общенародному русскому поверью, в
русалок. Здесь можно привести такие свидетельства.
Утонувшая в реке Неручи женщина, по словам крестьян Орловской губернии,
"в ночное время показывалась из воды и хлопала в ладоши, а также
хохотала... Крестьяне и крестьянки боялись ночью проходить мимо того места,
где утонула женщина".[vii]
Еще один рассказ из Рязанского уезда сообщает о девушке, которую
обманул жених и которая "с тоски себя и уходила". "За деревней за нашей
перекресток: одна дорога прямо в город, - ну тут и случается все нехорошее.
Шел как-то мужнин брат двоюродный в город. Дело к ночи было, месяц уже
вставать стал. Подходит он к перекрестку, глядь: девушка сидит на меже и
волосы чешет, а сама плачет". Девушка сказала, что она сбилась с дороги.
Пошли они вместе. "А она уж веселая такая стала, песни играет, -прельщать
уж она его стала, - только ему за нею не поспеть и никак не поймать.
Подошли к ржаному хрестцу, -она как захохочет, за хрестец сиганула и
пропала. Он ее искать. Слышится ему то за этой, то за энтой копной ее
голос, -опять уж она плачет. Так до зари и проискал... Оказался он за
городом по энту сторону за тридцать верст".
Здесь нетрудно узнать русалок, хотя этого имени наблюдатели и не
называют.

Этимология слова "русалка"

Откуда же взялось и как появилось такое странное и завораживающее слово
"русалка"? Название "русалка" старые писатели и ученые соединяли со
словами: русло (по местожительству русалок в реках) и русый, русявый (по
русому цвету волос у русалок), а также выводили от древних имен священных
рек: Росса и Руса. Первое словопроизводство не объясняет окончание - алка.
Второе не соответствует обычному представлению о русалках, у которых волосы
не всегда русые, а большей частью зеленые.
Вернее словопроизводство от древнерусского названия праздника и игр:
русалии; и теперь у малуросов кое-где первый день Петрова поста зовется
русали. Источник этих слов западно-европейский: латинское rosalia,
греческое средневековое - название праздника и игр.
С запада заимствованы были русскими эти игры и праздненства, которые
распространялись вместе с христианством. Христианские rosalia совпали на
Руси, по времени, с древним языческим праздником в честь заложных
покойников. К этому языческому празднику и привилось новое, христианское
название: русали, Русальная неделя. Отсюда уже вполне естественное
появление название: Русалки, то есть те существа, которых чествуют в
праздник русалий, на Русальной неделе.

Различные названия русалок

Кроме слова "русалка", существуют также и другие названия русалок:
купалка, водяница или водяная, шутовка, чертовка, хитка, лешачиха, лобаста.
Слово купалка употребительно в белорусских купальских песнях. Купалка -
девица, которую из своей среды избирают девицы же, участницы купальных
забав, первенствующею или царицею плясок, бываемых в ночь перед днем
Рождества Иоанна Крестителя.
Водяниха имеет большие отвислые груди и длинные волосы; из воды выходит
нагою в полночь и садится на камень; тут она расчесывает свои волосы
большим гребнем. Русалка - жена водяного, это поверье нужно признать
общераспространенным в русском народе. Чертовка, по народному поверью, есть
водяная женщина; она может быть красивой или некрасивой, доброй или злой,
часто же безразличной. Живет она в воде и только изредка выходит на берег
чесать золотым или медным гребнем свои прекрасные, черные, как смоль, и
длинные волосы. В это время можно подкрасться к ней и выхватить гребень,
который имеет магическую силу. Иногда чертовка имеет сожительство с
охотниками в лесу и беременеет от них, но ребенка, "прижитого ею от
человека, она разрывает при самом рождении его"[viii].
Слово "хитка", по-видимому, в ближайшем родстве с глаголом "хитить",
похищать; название основано, вероятно, на том, что хитка топит людей в
воде.
Лешачиха - жена лешего, имеющая вид обыкновенной женщины с распущенными
волосами, в которые вплетены зеленые ветви. Лешихи - это души загубленных
девушек, которые прокляты были родителями или подняли на них руку. По ночам
они качаются на ветвях деревьев, а на день вместе с лешими уходят под
землю, где живут во дворце.
Читать далее...

Настроение сейчас - аналогичное

Ночью, при луне, которая для них ярче обычного светит, они качаются на ветвях, аукаются между собой и водят веселые хороводы с песнями, играми и плясками.

Но каковы же русалки на самом деле? Добрые они или злые? Могут ли они причинить вред человеку? Поэтический образ фантастических жилиц надземных вод, вдохновлявший поэтов всех стран и соблазнявший художников всех родов изящных искусств, еще живет в народном представлении, несмотря на истекшие многие сотни лет.

Кто они?

Русалки разные у разных народов (и в разных местностях) и ведут себя по-разному. В славянскую мифологию, считают исследователи, образ русалки пришел с Украины и из Восточной Европы. В России, впрочем, их облик изменился. Из веселых и шаловливых созданий русалки превратились в злых и мстительных существ, наравне с "дедушкой водяным". Русалок, поющих веселые песни восхитительными и заманчивыми голосами, заменили на лесных реках растрепы и нечесы: бледнолицые, с зелеными глазами и такими же волосами, всегда голые и всегда готовые завлекать к себе только для того, чтобы без всякой особой вины защекотать до смерти и утопить. Уже одно то, что русалка изображалась (например, в Поволжье) в виде соломенного чучела, а кое-где даже в виде лошадиного черепа с уздечкой, укрепленного на шесте, - служило свидетельством того, как в России исчез поэтический миф о грациозной красавице-русалке. Но повсеместно на Руси сохранялась так называемая "русальная неделя" или "русалкино заговенье" - на Петров пост, через неделю после Троицы. И в конце 19 века в такую неделю девушки боялись в одиночку ходить в лес.

Живут русалки не только в воде. С Троицына дня они выходят и, рассыпаясь, вплоть до осени, по полям, перелескам и рощам, они выбирают себе развесистую, склонившуюся над водой иву или плакучую березу, где и живут. Ночью, при луне, которая для них ярче обычного светит, они качаются на ветвях, аукаются между собой и водят веселые хороводы с песнями, играми и плясками. Где они бегали и резвились, там трава растет гуще и зеленее, там и хлеб родится обильнее.

Но от них много и вреда. Могут, например, запутать сети у рыбаков или испортить, а у мельников портить жернова и плотины. Они могут насылать на поля сокрушительные бури, проливные дожди, разрушительный град; похищают у заснувших без молитвы женщин нитки, холсты и полотна, разостланные на траве для беленья; украденную пряжу, качаясь на древесных ветвях, разматывают и подпевают себе под нос хвастливые песни. В таких случаях находятся разнообразные средства и способы для борьбы с затеями лихих русалок, чтобы делать их безвредными для деревенского домашнего хозяйства. Кроме церковного ладана (незаменимого средства против всякой нечистой силы) - против чар и козней русалок отыскалось еще снадобье, равносильное священной вербе и свечам Страстной недели. Это - полынь, "трава окаянная, бесколенная". Надо только пользоваться ее силой и применять ее на деле умеючи. Уходя после Троицына дня в лес, надо брать эту траву с собою. Русалка непременно подбежит и спросит:

- Что у тебя в руках: полынь или петрушка?

- Полынь.

- Прячься под тын, - громко выкрикнет она и быстро пробежит мимо. Вот в это-то время и надо успеть бросить эту траву прямо русалке в глаза. Если же сказать "петрушка", то русалка ответит:

- Ах, ты моя душка, - и примется щекотать до тех пор, пока не пойдет у человека изо рта пена, и не повалится он, как мертвый. Впрочем, по другим поверьям, русалки могут защекотать человека действительно до смерти.

Неприятны русалкам также и некоторые другие растения, например хрен и чеснок. Из деревьев не любят они осину. Как тут не вспомнить легенды о вампирах, которых отпугивают запахом чеснока и убивают осиновым колом.

Как их увидеть?

Есть такая легенда. Одному молодому человеку сильно захотелось увидеть русалку. Чтобы избежать опасности, он сначала обратился к знахарю. Тот ему посоветовал: "Когда настанет ночь и все лягут спать, и ты ляжь на своей постели и не спи, пока все не заснут. Когда все захрапят, ты поднимись, разденься догола и надень два креста: один на грудь, другой на спину. Русалки оттого нападают сзади, а не спереди, что боятся креста на груди; а как у тебя будет висеть крест и на спине, и притом ты будешь гол, то они будут играть с тобой, но до тебя не коснутся". Парень строго выполнил наставления знахаря. Он лег первый и притворился спящим; когда полегло все семейство и заснуло, он снял себя рубашку и пошел в лес. Там он увидел множество русалок. Одни качаются по ветвям, другие водят хороводы, иные поют, хохочут. Они все были голые. Тела их были белы как снег; лица сияли, как полная луна; волосы светло-огненные кудрями падали по плечам. Парень остолбенел от страха и восторга. Долго он любовался красотою русалок, грациозными движениями, приятными и звонкими голосами и неподдельным восторгом и весельем их. Вдруг русалки затихли и стали неподвижны. Они почуяли дух человека Читать далее...

Настроение сейчас - заинтересованное...

Пожалуй одними из наиболее известных и популярных мифологических существ у многих народов планеты является русалка. Хвостатые красавицы, пленяют умы моряков с того времени, как только люди стали смотреть на воду и контактировать с ней. Морская дева имеет одну из наиболее древнейших историй. Привлекательная и сладострастная, в то же время холодная и неуловимая, недостижимая соблазнительница, вечная молодость и красота которой, волшебный голос и искусство обольщения влекут к погибели беспомощных моряков. Но вера в морских дев не была прерогативой матросов, сходящих с ума от скуки и воздержания в длительных океанских путешествиях. В мировом фольклоре существует много историй об обольстительных обитательницах морских пучин полуженщинах-полурыбах. Корни легенд о русалках восходят к могущественным вавилонским божествам, связанным с Солнцем и Луной. У бога Солнца Оаннеса было тело человека, его венец был сделан из головы рыбы, а мантия из рыбьей чешуи. Постепенно Оаннеса вытеснил бог Эа, уже полурыба-получеловек, и можно предположить, что возникновение в греческой мифологии мифов о тритонах, вызывающих штили и штормы, связано именно с ним. А богиня Луны Атаргатис, полуженщина-полурыба, была предшественницей русалок. Вавилоняне верили, что Солнце и Луна, заканчивая свое ежедневное путешествие по небесному своду, погружаются в море. И, естественно, боги, их символизирующие, должны были иметь подходящие тела для жизни как под водой, так и на суше. Необычный имидж этих богов доведенный до абсолюта симбиоз рыбы и человека и способность погружаться на неизведанные океанские глубины добавляли им таинственности.

Русалки унаследовали эти качества. И, может быть, зеркало, с которым часто изображают морских дев, символизирует древнее ночное светило, повелевающее приливами, и этим расширяющее магическую власть русалок. Русалки упоминаются в фольклоре всех стран мира, и если в стране нет моря, ее домом становятся река или озеро.

Индийские речные нимфы имеют человеческий облик, искусно играют на лютне, необычайно красивы и соблазнительны. Непостоянные и ищущие новых побед, они, не в пример своим европейским подругам, никогда не губят мужчин, а, наоборот, всячески их ублажают. Греция. Сирены - прекрасные девы с рыбьим хвостом вместо ног и птичьими когтями. Прекрасными голосами зачаровывают мореплавателей. Сербия. Вилы - крылатые красавицы, духи гор, озер и колодцев. Они носят длинные волшебные платья. Симпатизируют мужчинам, обиженным и сиротам. Разгневавшись, способны убить взглядом. Вилы обладали почти традиционной внешностью русалок, с той лишь разницей, что тело у них прозрачное Вилы - дети туч. Они хозяйки чистых родников. Если же вилам, когда они танцуют, как и русалкам, удается затащить в свой хоровод юношу - зачаруют. Прибалтика и Германия. Ундине и наре. Корень "унда" ("вода") присутствует во многих германских и прибалтийских языках. В мифологии этих народов издревле известны ундины - духи воды. Это красавицы с роскошными волосами, прекрасно сложенные, длинноногие. Другое дело - ундине, существующие в народных поверьях. Они - типичные русалки с рыбьими хвостами. Кроме ундине, в литовских водах в старину обитали еще и наре. Внешне они точно такие же: до пояса - женщины, ниже - рыбы. И собою красавицы. Однако они отличаются по характеру от своих водяных сестер, ундине. "Ясными ночами, как месяц выходил, они появлялись из воды, пели да хороводы водили. И тогда были они особенно прекрасны: как радуга блистали, сверкали и светились! Многим хотелось полюбоваться на их красоту. Да только не каждому удавалось".

Ирландия. Мерроу - дальние родственницы морских дев, настоящие красавицы, но с рыбьими хвостами вместо ног и перепонками между пальцев рук. Появление мерроу предвещает шторм, однако они куда благосклоннее других русалок относятся к людям и часто влюбляются в смертных. Порой мерроу выходят на берег в облике маленьких лошадок, а под водой им позволяют жить красные шапочки с перьями. Если украсть такую шапочку, мерроу уже не сможет вернуться в море.

Средняя Азия. В Средней Азии, недалеко от города Кара-Хисар, есть большое озеро Ойнар-гель. Там живут красавицы су-къзлар - наполовину девы, наполовину рыбы. Они выходят в солнечный день из воды на камень и расчесывают золотые косы. Внешность у них странная для тех мест: глаза у них голубые, брови - изогнутые, подбородки круглые, кожа белая-белая. Бывает, что парни целыми днями стерегут красавиц у озера, да только напрасно: как увидят су-къзлар человека, бросаются в воду и больше не появляются.

В славянской мифологии в русалок превращаются умершие девушки и некрещеные дети. Они живут под водой в чудесных хрустальных палатах, а в русалью неделю, следующую за Троицей, выходят из воды, бегают по полям, качаются на деревьях, и могут защекотать до смерти или увлечь в воду встреченных ими людей. Особенно опасны они в четверг русалочий Великий день. Поэтому в русалью неделю нельзя купаться, а чтобы Читать далее...

Настроение сейчас - лично мне не понятное...

Затих дремучий старый лес
Не слышно шороха в тиши
Лишь мотыльки порхают здесь
Над черной гладью глубины

Пучины вод судьбу хранят
И не увидеть ей восход
Она прозрачна как волна
И время замедляет ход

Манящий, Парящий
Голос окутывает сном
При лунном сиянии
Кружится в танце неземном

Кружится, взлетает
Окутывает сном
И в танце, сливаясь
Вода с живым огнем.

[700x525]

Это цитата сообщения Avel_Hladik Оригинальное сообщение

закон перехода

Количество наших страхов прямо пропорционально количеству наших потребностей
и обратно пропорционально количеству желаний, их порождающих..
Именно поэтому мы уже не вздрагиваем время от времени, как бывало раньше, а непрерывно дрожим.

Это цитата сообщения Истислав Оригинальное сообщение

СИМВОЛЫ СЕМЕЙНОГО СЧАСТЬЯ

СИМВОЛЫ СЕМЕЙНОГО СЧАСТЬЯ

	СВАДЕБНЫЙ КАЛЕНДАРЬ	ЧТО ПОДАРИТЬ?
-	зеленая	День вступления в брак - праздник любви
1 год	ситцевая	Предметы из ситца
5 лет	деревянная	Супруги получают изделия из дерева
6,5	цинковая	Напоминают о том, что на оцинкованную посуду пора наводить глянец
7 лет	медная	Жена и муж обмениваются медными монетами
8 лет	жестяная свадьба	Все дарят блестящую кухонную посуду
10 лет	День роз (розовая)	Супругам дарят красные розы
12,5 лет	никелевая свадьба	Предупреждение: не забывайте поддерживать блеск своего брака
15 лет	стеклянная	Дарят стеклянные предметы
20 лет	фарфоровая	Угощение гостям подается на новой фарфоровой посуде
25 лет	серебренная	Рядом с золотым кольцом надевается серебряное
30 лет	жемчужная	Невесте дарят бусы
35 лет

Читать далее...

	Добро пожаловать в ад Твое имя В аду ты будешь Король и Бог «Добро пожаловать в ад» © PNG Twidog.ru — веселые тесты.

В колонках играет - тишина...
Настроение сейчас - утопическое...

... как же мне себя пересилить сегодня.. луна бешенная.. крылья мешают.. нужно избавляться от них.. но кто поймёт смысл темноты, если видит лишь свою серую тень?

В колонках играет - это и играет..
Настроение сейчас - пафосное...

Otto Dix
Антихрист

Мир омывают тёмные воды.
Хронос в клубок сворачивает время.
Мир нарушает законы природы,
Пытаясь сбросить смертности бремя.

Антихрист уже здесь, среди вас,
Он смотрит на мир из ваших глаз.
В каждом заронил он зерно темноты.
Может быть, он – это я или ты.

Сладкие сказки в шприцах стеклянных,
В книгах, которые прочитаны не будут,
В глазах и улыбках немножко пьяных
Кумиров, которых скоро все забудут.

Антихрист уже здесь, среди вас,
Он смотрит на мир из ваших глаз.
В каждом заронил он зерно темноты.

Всё – суета и тщета людская.
Выйдя из чрева, мы просто умираем.
Нежно неон стирает, мигая,
Зыбкую грань между адом и раем.

Антихрист уже здесь, среди вас,
Он смотрит на мир из ваших глаз.
В каждом заронил он зерно темноты.
Может быть, он – это я или ты.

Или я…