я теперь генерал )))))))))))) поздравляйте меня))

вот например Ольга Арефьева... на мой взгляд первый альбом (ну или не первый) но вобщем альбом бакатакумба был самым успешным..может он мне нравится потому что чем далеше тем больше она удалялась от регги..) это в продолжение дисскусии))

O РЕГГИ.

Регги (reggae) – одна из национальных форм поп-музыки. Корни регги – в народной музыке Ямайки (и Латинской Америки вообще), а также в ритм-энд-блюзе. Этот сплав возник в 60-е годы, когда ямайские музыканты попытались по-своему воспроизвести новоорлеанский ритм-энд-блюз, который слышали по радио. Любовь ямайцев к ритм-энд-блюзу не случайна – ведь многие жители «солнечного острова» были потомками чернокожих рабов, завезенных на Ямайку в XVII веке из Африки.

Движение регги – это не только музыка, но и определенное мировоззрение. Религией ямайских регги-музыкантов (а позже и белых исполнителей регги) стало растафарианство. Рас Тафари Макконен – император Эфиопии, который, согласно предсказанию, должен был принести свободу всем страдающим, помочь им покинуть «Вавилон» и вернуться на Родину, в освобождённую Африку, к этническим и духовным «корням» (понятие roots – одно из важнейших у растаманов). Идеалом является всеобщее равенство и братство, однако, достигаться оно (по мнению большинства растаманов) должно не революционным, а духовным путем. У растаманов есть свои цвета (сочетание красного, желтого и зеленого); их можно безошибочно опознать по так называемым дрэдам (прическа из скрученных в косички волос), которые, согласно раста-представлениям, являются антеннами в духовный мир, средством общения с богом Джа.
Историческим и стилистическом предшественником регги является ска, у которого регги позаимствовало характерную ритмику и инструментарий. Однако ска было слишком быстрым, чтобы танцевать под него знойным ямайским летом. Темп был значительно замедлен, а ритм стал еще более расслабленным и прихотливым: сильные доли часто пропускалась вообще, а слабые активно акцентировались (аккордами духовых и гитары). Басовая партия могла быть достаточно витиеватой. Найти «правильный» ритм для регги-музыканта было очень важным – только так можно создать «позитивные вибрации», которые и должна транслировать музыка регги.



Мир регги очень разнообразен – он простирается от совершенно безыскусного, неприукрашенного регги в исполнении старейшины Ли «Скрэтча» Перри до эстрадного, «приглаженного» варианта Элтона Эллиса. Но королем и классиком регги-движения, конечно же, был и остается Боб Марли, сумевший высказать в музыке все чаяния и надежды растаманов. Его регги, оставаясь миролюбивой танцевальной (к тому же, интересно инструментованной) музыкой, несло и мощный социально-политический заряд, призывало растаманов и все человечество не забывать о «корнях», о возвращении к истокам. Боб Марли скончался в 1981 году, однако до сих пор продолжают выходить неизданные прежде записи. Для растаманов он является не просто поэтом и музыкантом, но и пророком. Среди крупных фигур движения следует назвать Питера Тоша (начинавшего свою карьеру вместе с Марли в составе группы THE WAILERS) и Линтона Квези Джонсона – пожалуй, наиболее политизированных регги-деятелей, позволявших себе весьма резкие высказывания против американского и британского правительства. Линтон Квези также стал изобретателем даб-поэзии (поэтический текст, монотонно начитываемый на ритм регги). Необходимо вспомнить также TOOTS & THE MAYTALS (им приписывается само изобретение слова «регги»), Макса Ромеро, Юниора Марвина, Банни Ливингстона, BLACK UHURU, BURNING SPEAR, STEEL PULSE, ASWAD, CULTURE и др.


В 70-е годы музыка регги начала проникать в Европу и Америку. Боб Марли давал концерты в Лондоне, его пластинки достигали высоких позиций в хит-парадах США. В 1976-м артист был вынужден покинуть Ямайку, спасаясь от преследования – отныне он поселился в Туманном Альбионе (а Линтон Квези переехал сюда еще раньше, начав активную подрывную деятельность). Музыка регги пришлась по душе и панкам (THE CLASH), и диско-исполнителям (SUPERMAX). Эстафету переняли пост-панки – POLICE представили несколько отстраненный, холодноватый вариант регги. В «опопсении» жанра сказали свое веское слово британцы UB40 (в составе этой группы были и выходцы из Ямайки). Регги приобретало все большую коммерческую популярность. В 1983 ямайской BLACK UHURU вручили премию Grammy Award как лучшей регги-группе. С тех пор с регги экспериментируют многие музыканты; появился и электронный вариант этого стиля (даб).
Удивительно, но интерес к регги проснулся и в далекой от жаркого ямайского солнца России. Как утверждают историки, случилось это еще на рубеже 70-80-х. Первыми пропагандистами регги в России стали «Аквариум» и… «Карнавал» А. Барыкина. Среди нынешних русских регги-групп можно выделить «Джа Дивижн», «Остров» и «Маркшейдер Кунст».

1.давай те разберем вопрос с инопланетянами... я уверен что они существуют ...
а. так как вселеная бесконечна и полюбому ситуация что есть такая же планета с такими же габаритами и удаленностью от солнца и на ней жживут инопланетяне... так же вероятность этого бесконечна велика...мне кажется чтоэто оч хорошее доказательство ...)))))))))))))))))))))))))
2. политика .. поч так мало проголосовали за либералов)))) хотя стабильность это тож круто )))) меня бесит что комунисты в парламенте)) эти уроды только и думюа чтоб заманить нас в железную коробку) потм ввести школьную форму) а потом сделать нас пионерами)) это тупо )))))
можно высказывать любые мнения по любому вопросу если вас инетересует тема неохваченная здесь то можете ее добавить в дисскусию))))

и так я понял что уже в конце недели а мож даж в среду у мне появится 500 или даж 600 руб)))) все круче чем я думал )))

вот мне удалили мышъяк) теперь у меня гуляет верер в зубе))а так крутой день оч короткий)) сча принесу ване флешку и у меня будет песня))))) круто _)) уря)) скора новый год))

итак вот это сообщество просто отличное рекомендую))) так ну это было немног рекламы а вот и пост )))трататата)))
astronox
Боб Марли
Черное Солнце Рэгги
"Я родился от белого мужчины и черной женщины. Я не пою ни для черных ни для белых, я пою для Бога." Роберт Неста Марли родился 6 февраля 1945 года на северном побережье Ямайки. Его отец, британский офицер из Ливерпуля, оказался в этой стране во время Второй Мировой Войны. Плененный нетронутой красотой острова, он решил остаться здесь. Именно здесь он встретил свою будущую жену - Седеллу Букер, одну из самых красивых женщин острова, поэтессу и певицу госпел. Под надзором мамы и бабушки юный Боб жил в Кингстоне, столице, в жарком квартале Тренчтаун. В трущобах, резко контрастирующих с зелеными холмами богатых районов. Остров Солнца, получивший независимость в 1962, является и островом ужасных бесчинств: безработица, экономические трудности, коррупция и криминал. Бывшая британская колония, попав в руки плантаторов сахарного тростника и хозяев бокситных шахт, страна стала свидетелем страшных бунтов и частых забастовок. С 1946 года началось противостояние двух партий: Рабочая Партия Ямайки (РПЯ) и Народная Национальная Партия (ННП). Одним словом, правые консерваторы и левые прогрессивные. Покушения, потасовки и перестрелки - это практически гражданская война.

В гетто Кингстона
Подросток из Тренчтауна, Боб Марли должен был выживать в гетто, где жестокость полицейских, воровство и войны среди бандитских группировок являются ежедневными страхами. От нечего делать он начинает обучаться ремеслу сварщика. Но его энтузиазм находится в другом месте: приклеившись ухом к радиоприемнику, он лихорадочно ловит американские передачи, распространяющие волны ритм-энд-блюза в виде обрывков Рэя Чарлза, Фатса Домино и Чака Берри. В это время на острове музыка, исходящая от этой Троицы, стала поистине криком отчаяния в ритме, который заставляет кипеть кровь.
Эту страсть к музыке Марли разделял с юным щуплым пареньком, которого его друзья окрестили "Банни", как зайчонка. Это был Невилл О`Рили Ливингстон, будущий Банни Уэйлер. Эта парочка таскалась по улицам квартала, безобразничая, разделяя существование "плохих мальчиков", маргиналов и малолетних преступников, и, разинув рты, внимала звуку супер-систем на передвижных дискотеках, бороздивших остров.

Боб и "Wailers"
Решено: Марли станет музыкантом. Его первый диск "One Cup of Coffee" прошел абсолютно незамеченным. Также, как и два следующих, несмотря на поддержку Джимми Клиффа, большой знаменитости Ямайки. Боб образовал квинтет со своим приятелем Банни, а также Питером Тошем по кличке "Бешеный", Джуниором Брэтуэйтом и певицей Беверли Келсо. Сначала они назывались "Wailing Wailers", "Wailing Rude Boys", "Wailing Soul", пока наконец не определились как просто "Wailers". Мы в 1964. "Wailers" утвердились. Снова став трио, группа провозгласила короткие волосы и темные узкие костюмы. Но на Ямайке успех не пришел. Бобу пришлось уехать в США вслед за своей матерью. Он работает на конвейере завода "Крайслер". Его дружки постоянно попадают в тюрьму, преследуемые полицейскими за истории с наркотиками. Вернувшись домой, Марли, в свою очередь, тоже попадает за решетку, проведя шесть месяцев в одиночной камере. И вдруг, в 1969, он знакомится с религией раста.

Раста против Запада
Весь мир знает образ рядового раста: длинные волосы, сжатые в тугие косички (дрэды), шапочка цвета флага Эфиопии: красный, желтый и зеленый, и вечный косяк марихуаны в руке. Но движение раста намного сложнее. Оно появилось в 20-е годы благодаря проповеднику Маркусу М. Гарви. Основатель ассоциации Всемирного Движения негров, Гарви проповедовал всемирное братство черной расы, деколонизацию Африки, воссоединение 400 миллионов черных Африканского континента. Вместе с Эфиопией, землей обетованной, древней тысячелетней империей, которая так и не покорилась европейцам.
В 1914 Гарви заявил: "Если король взойдет на престол, он станет Спасителем". Пятнадцатью годами позже Хайле Селассие Первый стал императором Эфиопии. Пророчество Гарви сбылось. С этих пор для раста Хайле Селассие, Король Королей, - живой бог. Его смерть в 1975 не тронула никого в мире. Бог не может умереть: Джа - жив.
Раста находятся в противоборстве с Западом, миром белых, который они называют Вавилон. Рэгги - это духовная музыка. "Лучшая песня рэгги - та, в которой заложен хороший смысл, говорил Боб Марли. Раста - это христианство, это жизнь, начиная с истоков человечества. Рэгги - это музыка, которую играют для всех людей, среди которых только немногие говорят правильные вещи."
Приняв стиль жизни и философию раста, став ее глашатаем, Боб Марли и "Wailers" перестали быть просто музыкантами. Удивительно, но именно белый человек принес им коммерческий успех. Крис Блэкуэлл, сын богатого плантатора, великий открыватель талантов среди рок-музыкантов, предвидел ту огромную выгоду, которую можно было выжать из этой нетронутой целины. Достаточно сделать технически качественную запись. Читать далее...

я выучил наконец то геометрию теперь я поиду хоть что то зная на урок ...))) это плюс... я прочитал химию чтоб завтра идти к директору на зачет ..... ну и потом пошел кататься ... это было оч круто))) я пробовал делать гринды по красным дорожным огорождениям (правда все 3 раза упал))) но зато я переборол себя и всетаки с кикера запрыгнул на нах)))еще много что крутого сделал ))) короч я молодец))) вот так вот )))) завидуйте или нет мне все равно)) но день прожит в самых позитивыных традициях)) а еще мы попили пива )))) ляляля))))

P.S.Бесконечность идей-это мои миры которые не могут существовать без любви ...


Боб Марлей

и так не смотря на позитив и что все круто у меня забол зуб ) теперь над будет вынимать нерв )) сча сижу под 3 обезболивающими ))) вот так вот но все вроде ок ))

Боб Марлей


О Бобе Марли.







Боб Марли родился 6 февраля 1945 года на Ямайке. В раннем детстве его отец Норвил Марли ушел к своей прежней семье, поэтому маленький Боб воспитывался мамой и дедушкой. Жили они в одном из трущобных кварталов Кингстона Тренч-Тауне, часто упоминающемся в его песнях. Детство его было суровым и бандитским. В уличных боях он получил прозвище "Tuff Gong" - "Вулканический Удар", что в последствии стало названием его собственного лейбла. К 1962 году Марли, обучаясь профессии сварщика уже имел в качестве друзей Питера Тоша и Банни Ливингстона, известных деятелей музыкально-освободительного движения Ямайки. Тогда уже сущестовала группа "Вопящие" The Wailers. Все, что они тогда записывали сохранилось в ужасном качестве и было раскручено только на внутриямайском рынке.




Изменения произошли в конце 60-х, когда Wailers заинтересовали босса знаменитой ныне фирмы Island Records, ямайца по происхождению Криса Блэквелла, который "прозрел" коммерческий потенциал ямайской музыки. Не последнюю роль здесь играла и политика. Видные деятели были не прочь использовать имидж "крутых мятежных парней", которыми реально были Боб и компания, в своих целях. Все эти обстоятельства привели к подписанию контракта с Island.




Музыка Wailers меняется в сторону коммерческого звучания, благодаря элементам традиционного рока. Мистический налет, характерный для ранних работ исчезает, но свободолюбивый дух остается неисстребим. Популярность песни "I Shot The Sheriff" тому подтверждение. В 1975 году происходит конфликт между Бобом и Питером Тошем. Последний обвиняет его в присвоении всех прав в группе и продажности. Тем временем слава Марли растет и он становится настоящей звездой после концерта в лондонском театре "Lyceum", где была вживую записана ставшая впоследствии мегахитом песня "No Woman No Cry".




В 1978 году Боб Марли становится символом политического примирения двух враждующих ямайских партий. Этому перемирию был посвящен большой стадионный концерт группы, во время которого Марли соединил руки враждующих политиков, а приехавший Питер Тош все равно призывал никому не верить и гневно изобличал продажных руководителей государства. Иллюзия счастья казалась прочной и вечной.




Во время турне того же года, играя в футбол, который он, как и все ямайцы очень любил, Марли получил травму ноги. Врачи обнаружили раковую опухоль и предложили срочную ампутацию пальца. Но руководствуясь растафарианским предубеждением против хирургических вмешательств Боб отказывается.




Со временем, Марли начинает терять интерес к растафарианству, рвет отношения с главным растаманом Ямайки Мортимером Плэннноу, срезает длинные дрэдлоки и начинает придерживаться стиля "афро".
После записи альбома "Survival" Боб Марли посещает священную для всех растафари землю Эфиопии, где получает массу новых впечатлений и ассоциаций, в частности близостью ямайского растафарианства к эфиопской христианской монофизитской церкви, а также схожестью социалистических экспериментов, проводимых в двух странах. Итогом африканской поездки становятся песни "So Much Trouble In The World", "Africa Unite" и "Zimbabwe".




В 1980 году во время прогулки по "Централ Парку" в Нью-Йорке у Боба наступает резкое ухудшение здоровья. Его срочно перевозят в Германию, а оттуда в Майами, где он и умирает в возрасте 36 лет.



С его смертью закончилась солнечная эра рэггей. Социализм потерпел катастрофу, а "королевский рэгги" уступил место попсовым диско-копиям. И неожиданно все то, что говорил Боб Марли стало безнадежно ушедшим золотым веком. А говорил он следующее:
Прочитать целиком В свой цитатник!

Это цитата сообщения astronox Оригинальное сообщение

Боб Марлей

О Бобе Марли.

[показать]

Боб Марли родился 6 февраля 1945 года на Ямайке. В раннем детстве его отец Норвил Марли ушел к своей прежней семье, поэтому маленький Боб воспитывался мамой и дедушкой. Жили они в одном из трущобных кварталов Кингстона Тренч-Тауне, часто упоминающемся в его песнях. Детство его было суровым и бандитским. В уличных боях он получил прозвище "Tuff Gong" - "Вулканический Удар", что в последствии стало названием его собственного лейбла. К 1962 году Марли, обучаясь профессии сварщика уже имел в качестве друзей Питера Тоша и Банни Ливингстона, известных деятелей музыкально-освободительного движения Ямайки. Тогда уже сущестовала группа "Вопящие" The Wailers. Все, что они тогда записывали сохранилось в ужасном качестве и было раскручено только на внутриямайском рынке.

Изменения произошли в конце 60-х, когда Wailers заинтересовали босса знаменитой ныне фирмы Island Records, ямайца по происхождению Криса Блэквелла, который "прозрел" коммерческий потенциал ямайской музыки. Не последнюю роль здесь играла и политика. Видные деятели были не прочь использовать имидж "крутых мятежных парней", которыми реально были Боб и компания, в своих целях. Все эти обстоятельства привели к подписанию контракта с Island.

Музыка Wailers меняется в сторону коммерческого звучания, благодаря элементам традиционного рока. Мистический налет, характерный для ранних работ исчезает, но свободолюбивый дух остается неисстребим. Популярность песни "I Shot The Sheriff" тому подтверждение. В 1975 году происходит конфликт между Бобом и Питером Тошем. Последний обвиняет его в присвоении всех прав в группе и продажности. Тем временем слава Марли растет и он становится настоящей звездой после концерта в лондонском театре "Lyceum", где была вживую записана ставшая впоследствии мегахитом песня "No Woman No Cry".

В 1978 году Боб Марли становится символом политического примирения двух враждующих ямайских партий. Этому перемирию был посвящен большой стадионный концерт группы, во время которого Марли соединил руки враждующих политиков, а приехавший Питер Тош все равно призывал никому не верить и гневно изобличал продажных руководителей государства. Иллюзия счастья казалась прочной и вечной.

Во время турне того же года, играя в футбол, который он, как и все ямайцы очень любил, Марли получил травму ноги. Врачи обнаружили раковую опухоль и предложили срочную ампутацию пальца. Но руководствуясь растафарианским предубеждением против хирургических вмешательств Боб отказывается.

Со временем, Марли начинает терять интерес к растафарианству, рвет отношения с главным растаманом Ямайки Мортимером Плэннноу, срезает длинные дрэдлоки и начинает придерживаться стиля "афро".
После записи альбома "Survival" Боб Марли посещает священную для всех растафари землю Эфиопии, где получает массу новых впечатлений и ассоциаций, в частности близостью ямайского растафарианства к эфиопской христианской монофизитской церкви, а также схожестью социалистических экспериментов, проводимых в двух странах. Итогом африканской поездки становятся песни "So Much Trouble In The World", "Africa Unite" и "Zimbabwe".

В 1980 году во время прогулки по "Централ Парку" в Нью-Йорке у Боба наступает резкое ухудшение здоровья. Его срочно перевозят в Германию, а оттуда в Майами, где он и умирает в возрасте 36 лет.

С его смертью закончилась солнечная эра рэггей. Социализм потерпел катастрофу, а "королевский рэгги" уступил место попсовым диско-копиям. И неожиданно все то, что говорил Боб Марли стало безнадежно ушедшим золотым веком. А говорил он следующее:

Фотографии Sorokinnn :

раста )))фотки

у кого еще не спрашивал что вы думаете о проблеме пидарасов и би ))))) мое мнение что просто это из древности пошло что мужки во время воин стали трахаться с мужикками а девушки которые их ждали с девушками... а потом стали отмазываться что им так тип больше нравится )))))) информацияч будет помешена на стенгазету ))))) (шутка))))

крутой день крутой ...)))мне все оч понравилось ...особенно олимпиада по математике..)))))новот погода подвела ю.....оч мокро и зябкоо...))))

ну вот на концерт мы не пошли ... зато пошли в гриль мастер....купили попрыгунчики....потом пошли в студеньв общий зал...все было оч круто))))но под конец стали прикалываться и делали вид что нюхали сахар......в результате прговорили минут 20 на улице с ментом который выбивал из меня 1000 руб))))вот такая жесть а еще у меня нашли ксерокопиии......сатирическо -комичный день.))))))))))))))))))но ниче все ок..как говрит мой друг будет что внукам рассказать))))))))))))

почему никто не хочет идти чсегодня на платскарт ........????почему ни у кого нет денег....почему ....ну и ладно мыц все равно круто сходим....)))))))))))))))))))))

сначала посидели о олесе ..было круто ...лесь ты оч круто готовиш ..я восхищен... потом в автобусе было палево от учителя по обществознанию.... потом мы долго гуляли и ели хлеб...потом я отспорил свои гражданские права в гриль мастере ... ну в завыершение вечера фраза ...<335 на остановке в кармане >))) это была жесть по громкоговорителю у ментов )))

сегодня узнал что получил 5))) по срезовой по физике)) у учительнице по обж не получилось меня поиметь ))))) потому что я оченьб умен )))) ну и я круто покатался ))) жаль что никто не пошел со мной...))))все круто ..))

и так не забудьте завтра мои любезные по 30 -40 рублей на нужды.....