Город, созданный для двоих,
Фарами льет огонь.
Мостовая у ног твоих -
Это моя ладонь.
Ночью дома ссутулятся.
Медленно слижет дождь
С теплой тарелки улицы
След от твоих подошв.
Видишь, я в каждом знамени.
Слышишь, я в каждом гимне.
Просто в толпе узнай меня
И никогда не лги мне.
Оглушителен и высок,
А иногда и груб
Голос мой - голос вывесок
И водосточных труб.
Вечер накроет скоро дом,
Окнами свет дробя.
Можно я буду городом,
Чтобы обнять тебя?
В. Полозкова
мой маленький палач, мой деспот синеглазый,
с фигуркою-струной, с улыбкою пажа,
души моей скрипач, с последней нотой-фразой
коснись меня смычком как лезвием ножа.
мне незачем теперь другие слушать скрипки,
я выпустил из рук девчонку-соловья,
ну, где же мой апрель - я вымокну до нитки,
и смою эту боль под струями дождя…
а здесь, в плену зимы, когда темно и стыло,
когда еще дрожит твой голос в искрах льда,
мне снова снишься ты… ведь, ты меня любила…
да видно мерзнет все в такие холода.
но если ты ушла, зачем во мне осталась?
под пальчиками вновь вибрирует струна,
мой маленький тиран, тебе знакома жалость?
верни меня назад, не выпивай до дна.
последние шаги под шепот снегопада,
последние слова… ты прячешь их от нас…
мой маленький скрипач, прошу тебя – не надо,
сыграй мне о любви сейчас в последний раз.
мой маленький палач, мой ангел сизокрылый,
мелодией своей скажи: любовь прошла;
пожалуйста, не плачь, скрипач мой самый милый -
сыграй в последний раз, пока жива душа…
Аристотель.
Я не грустна, так значит я не тварь. Я не тварь, я – Ева. Это мой манифест.
Я та, которую все осудят, но которой втайне позавидует каждая.
Любая.
Я живу, пока вы существуете.
Существуете.
Я жадно выпиваю жизнь до последней капли вместе со слезами, страхами и надеждами. Это коктейль из крови, слез и спермы. Коктейль из крови и спермы.
Я – Ева.
Здравствуйте, это мой дневник и раз вы читаете его, значит, мне уже нечего скрывать.
Услышьте меня.
Я искала свой путь к Богу, путь познания, возможно, он, ну, скажем так, тантрический. Я знаю, что момент оргазма это момент близкий к состоянию просветления. Я думаю, что мужчины и женщины это ключ и замочная скважина, и если понять это и достичь гармонии, то это и есть смысл жизни.
Услышьте меня.
Я чувствую.
Я чувствую, что состояние любви это как электричество. Электричество наполняет светом мои глаза, я слаба и порочна, как Ева. Я думаю, что Змей, он же Черный Ангел влюбился в меня и хотел передать мне сакральное знание, но, чтобы передать это, нужны годы, нужна вечность, а у нас не было времени.
Не было времени.
И тогда он передал мне это знание с помощью секса.
Знание.
Я не столько поняла, сколько почувствовала – вот оно. Вот оно.
Вот оно.
Услышьте меня.
Вот оно состояние просветления.
И я решила поделиться этим с Адамом, но смогла передать лишь секс. Лишь секс.
Лишь секс.
Услышьте меня.
Лишь секс.
[339x480]Всё повторяю первый стих
И всё переправляю слово:
- "Я стол накрыл на шестерых"...
Ты одного забыл - седьмого.
Невесело вам вшестером.
На лицах - дождевые струи...
Как мог ты за таким столом
Седьмого позабыть - седьмую...
Невесело твоим гостям,
Бездействует графин хрустальный.
Печально - им, печален - сам,
Непозванная - всех печальней.
Невесело и несветло.
Ах! не едите и не пьете.
- Как мог ты позабыть число?
Как мог ты ошибиться в счете?
Как мог, как смел ты не понять,
Что шестеро (два брата, третий -
Ты сам - с женой, отец и мать)
Есть семеро - раз я на свете!
Ты стол накрыл на шестерых,
Но шестерыми мир не вымер.
Чем пугалом среди живых -
Быть призраком хочу - с твоими,
(Своими)...
Робкая как вор,
О - ни души не задевая!-
За непоставленный прибор
Сажусь незваная, седьмая.
Раз!- опрокинула стакан!
И всё. что жаждало пролиться,-
Вся соль из глаз, вся кровь из ран -
Со скатерти - на половицы.
И - гроба нет! Разлуки - нет!
Стол расколдован, дом разбужен.
Как смерть - на свадебный обед,
Я - жизнь, пришедшая на ужин.
...Никто: не брат. не сын, не муж,
Не друг - и всё же укоряю:
- Ты, стол накрывший на шесть - душ,
Меня не посадивший - с краю.
[437x640]Автор -
necrolfusГовори по-немецки!
Обнаженные нервы в пустоте
Между верхней и нижней губой.
История говорит по-немецки.
Анальные дыры в тексте между словами –
тоже цитата.
Как и очередь Шмайсера.
"Любовь к смерти может быть разделенной", -
говорит романтик в пенсне, наблюдая посаженных на кол.
Кал в их кишках поднимается на кончиках кольев.
Трупы – барометр, приборы для измерения измены.
А может и не быть разделенной:
арестантка убивала младенца, незаметно вставляя в его темя иголки –
но он выжил и вырос, любящий мертвую мать,
и антенна в его голове то и дело ловила сигналы разлитого в мире фашизма.
Он записал их в стихи под псевдонимом Гитлермонтов Ю.
Их опубликовали еврейские постмодернисты.
Время проходит; кончики кольев, измазанных калом, уже торчат изо ртов.
Но пустой рот поэта не дает ему спать.
Он чувствует ужас из-за отсутствия страха, он хочет, чтоб его рот был постоянно занят
чьим-нибудь членом.
"Говори по-немецки!", - повторяет через иголки
в его голове мертвая мать во время ареста,
обезумев от страха – ведь младенцы не говорят.
"Говори по-немецки!", - просит поэт раба-проститутку.
Тот, привязанный к стулу, теряет сознание:
третьи сутки поэт в перерывах минета
не дает ему спать пощечиной и приказом
"Говори по-немецки!".
[427x600]группа IFK
песня 2-1
Текст:
Мы так легко вошли друг в друга,
Чтоб превратиться в пару ржавых гвоздей
Теперь бессонница и скука
Глодают кости наших лучших дней
Любовь сегодня — это птица:
Без крыльев на полу немытой клетки
Честнее было бы совокупиться
За деньги! За деньги!
Никто не виноват,
Все чувства суррогат
Измены, подмены, экстазы на заказ.
Как в страшном сне, все против нас.
Тысячи таких, как я
Тысячи таких, как ты
У черты:
Окунуться в провал незнакомой души
Или идти одиноким до конца.
Я подобрал тебя на свалке,
Ты танцевала на обломках детства
С вагиной, вывернутой наизнанку,
И плюшевой подушкой вместо сердца.
Слепая похоть закипает под кожей
Нас прочно склеили кровь, пот и семя
Ты говоришь, что мы во многом похожи —
Не верю! Не верю!
Все позади, но я ничего не забыл…
И запах лжи в твоих волосах.
Если от двух отнимаешь один,
Картонный дом превращается в прах!
Я не хочу, чтобы все было, как у других:
Мясные подвиги полудетей.
Грохот страсти давно затих
И туннель опустел…
Тысячи таких, как ты
Таких, как я —
Никому ненужных
Тысячи таких, как ты
Таких, как я —
Навсегда ущербных
Тысячи таких, как ты
Таких, как я
Наполняют бездну
Это цитата сообщения RewkA Оригинальное сообщение
Человек преодолевает лишь то, что знает. А в том, что знаешь, опасности нет. Оно может обременять, но уничтожить уже не способно, ведь наше дыхание проникает в его поры и медленно перетягивает его к нам. Завоевание навсегда происходит именно так, ибо является метаморфозой… иначе оно было бы лишь временной сменой порядка. Кто обретает цель, без борьбы обретает и рычаг для ее осуществления. Но кто лишь праздно держит этот рычаг, однажды от него и погибнет. Опасно лишь незнаемое; ибо оно чуждо и ни с чем не связано.
[328x480]Арийский мудрец и воин, получивший историческое имя "Бодхидхарма", что переводится как "Путь Разума", пришел с Запада в Китай и стал настоятелем Шаолиньского монастыря, где впервые в мировой истории стал проповедовать доктрину сверхчеловека, как могучего и не знающего предела в своих достижениях высшего духовного существа.
Бодхидхарма впервые создал теорию и практику постижения Абсолютного (или Великого) Предела психофизических способностей человека. Нас интересует текст Гимна Бодхидхармы, в котором он отразил всю мудрость Востока и заставлял всех своих учеников выучить Гимн и по многое раз в день его самому себе читать. Приводим текст этой гениальной самонастройки и самоподготовки психики с нашими комментариями:
А теперь пересмотрите его еще раз. В большом ухе я увидела прототип многих своих знакомых, которые слышат шелест звезд, внемлят шепоту космоса, понимают язык карт и рун, разговаривают с буддами, с тенями, ходят в стены тумана и бог весть знает, чем еще занимаются, но не слышат того, что происходит прямо под их носом, называя это мирской суетой.
У сверхчеловека нет психологических, нравственных, социальных, физических или еще каких-нибудь идиотских проблем, придуманных им самим или такими же закомплексованными недочеловеками!
Сверхчеловек должен знать, что жизнь - это лишь мгновение, растянутое на годы, мгновение абсолютно пустое и никаким социально-нравственным мусором наполнять это мгновение нельзя. Надо знать, что ни один человек не может что-либо приобрести, вообще ничего не потеряв, поэтому, чтобы приобрести способности сверхчеловека, мы отказываемся от всего лишнего, придуманного пастухами для овец.
Любое человеческое общество состоит из "пастухов" и "овец" - такова физическая природа людей и с этим ничего не поделаешь. Так вот, все законы придумали "пастухи" и придумали их исключительно только для "овец"! Для "пастухов" никаких законов нет и быть не может, ни юридических, ни моральных и никаких иных! Нет, потому что придумали эти законы в виде субъективных запретов и ограничении они сами и придумали их исключительно только для "овец". В Природе существует только один объективный Закон - это целесообразность для выживаемости! Борьба за жизнь! И ничего другого в Природе нет!
В мире нет Добра и Зла - это придуманные слабыми людьми искусственные категории! Любое кажущееся вам Добро может ощущаться другим человеком как очень большое Зло, и наоборот - любое кажущееся кому-то Злом, может на самом деле явиться настоящим объективным Добром. Поэтому сверхчеловек должен знать, что все, что он делает - это Истина и Жизнь! Сверхчеловек - это и есть высшая из истин! Сверхчеловек - всегда прав!
Надо всегда и везде, в любых ситуациях, верить в себя и всегда твердо и абсолютно уверенно знать, что по глубинной сути вещей ты всегда прав, абсолютно всегда прав! А все остальное придумали трусливые "овцы" для самооправдания и самообмана...
Хочешь стать сверхчеловеком - стань им! Ведь ты это можешь и никто тебе не мешает, кроме тебя самого -твоих гнилых "овечьих" мыслей-запретов. Человек - это наши мысли! Хочешь себя изменить - измени свои мысли, откажись от всех барьеров и ты мгновенно станешь сверхчеловеком! Решение всех кажущихся внешними проблем находится на самом деле внутри человека! Внутри! Значит, измени свое внутреннее состояние и ты изменишься, ты перестанешь быть закомплексованной "овцой", ты станешь сверхчеловеком.
Состоянию сверхчеловека по книгам не научиться, но все же некоторые теоретические законы надо знать:
[371x500]Самоограничение - самый худший и самый злостный вид индульгирования. Поступая подобным образом, мы заставляем себя верить, что совершаем нечто значительное, чуть ли не подвиг, а в действительности только еще больше углубляемся в самолюбование, давая пищу самолюбию и чувству собственной важности (ЧСВ).
Отказаться от чего-то или заставить себя перестать что-то делать - это еще не проявление воли.
Воля - это энергия, сила, самостоятельно действующая единица. Она требует должного управления и настройки, на что требуется время.
То, что маг называет волей, есть сила внутри нас самих. Это не мысль, не предмет, не желание.
Воля - это то, что заставляет тебя побеждать, когда твой рассудок говорит тебе, что ты повержен. Воля - это то, что делает тебя неуязвимым.
То, что среди людей принято называть волей - не более чем упорство и твердость характера.
То, что маг называет волей - есть сила, которая исходит изнутри него и привязывается к внешнему миру. Она выходит через живот, где находятся светящиеся волокна.
Обычный человек "схватывает" то, что есть в мире, с помощью рук, глаз, ушей. Маг может "схватить" также и с помощью воли. Маг использует свою волю для того, чтобы ощущать мир. Но это ощущение не похоже на слуховое восприятие. Когда мы смотрим на мир или когда мы прислушиваемся к нему, у нас создается ощущение, что он вне нас и что он реален. Ощущая мир нашей волей, мы узнаем, что он не настолько "вне нас" и не так "реален", как мы думаем.
Отдельная реальность,
часть 2, глава 10
P.S. Всякий раз, когда я возобновляю чтение К.К., у меня начинает болеть живот именно в той области, о которой говорил дон Хуан.....
[300x300]Желание - вот, что заставляет нас страдать, но как только мы научимся уничтожать свои желания, любая полученная мелочь превратиться в бесценный дар.
Бедность и нужда - это только мысли; то же касается ненависти, голода, боли.
Отдельная реальность,
часть 2, глава 9
Это цитата сообщения mishegu Оригинальное сообщение
1. Не жди, что твой ребенок будет таким, как ты или таким, как ты хочешь. Помоги ему стать не тобой, а собой.
2. Не требуй от ребенка платы за все, что ты для него сделал. Ты дал ему жизнь, как он может отблагодарить тебя? Он даст жизнь другому, тот - третьему, и это необратимый закон благодарности.
3. Не вымещай на ребенке свои обиды, чтобы в старости не есть горький хлеб. Ибо что посеешь, то и взойдет.
4. Не относись к его проблемам свысока. Жизнь дана каждому по силам и, будь уверен, ему она тяжела не меньше, чем тебе, а может быть и больше, поскольку у него нет опыта.
5. Не унижай!
6. Не забывай, что самые важные встречи человека - это его встречи с детьми. Обращай больше внимания на них - мы никогда не можем знать, кого мы встречаем в ребенке.
7. Не мучь себя, если не можешь сделать что-то для своего ребенка. Мучь, если можешь - но не делаешь. Помни, для ребенка сделано недостаточно, если не сделано все.
8. Ребенок - это не тиран, который завладевает всей твоей жизнью, не только плод плоти и крови. Это та драгоценная чаша, которую Жизнь дала тебе на хранение и развитие в нем творческого огня. Это раскрепощенная любовь матери и отца, у которых будет расти не "наш", "свой" ребенок, но душа, данная на хранение.
9. Умей любить чужого ребенка. Никогда не делай чужому то, что не хотел бы, чтобы делали твоему.
10. Люби своего ребенка любым - неталантливым, неудачливым, взрослым. Общаясь с ним - радуйся, потому что ребенок - это праздник, который пока с тобой.
Януш Корчак
[318x480]Все религии учили вас идти против инстинкта - что такое пост, как не нарушение инстинкта? Твое тело голодно и просит пищи, а ты по духовным причинам моришь его голодом. Странная духовность владеет вашими существами. Это должно называться глупостью, а не духовностью. Инстинкт просит воды, тело испытывает жажду; телу это нужно. Но ваши религии... Джайнизм никому не разрешает даже пить воду ночью. Что касается тела, оно может хотеть пить, особенно летом и в такой стране, как Индия, - а джайны есть только в Индии. В детстве я испытывал чувство вины, потому что мне приходилось красть ночью воду. Жарким летом я не мог спать без того, чтобы не попить воды хотя бы один раз за ночь, но при этом я чувствовал, что делаю что-то нехорошее, что совершаю грех. Людям навязывают странные и глупые идеи.
Я за инстинкт. И это один из секретов, которые я хочу вам раскрыть: если ты всецело за инстинкт, тебе легко будет найти дорогу к интуиции. Потому что они - одно и то же, хотя и действуют на разных уровнях: один действует на материальном уровне, другая - на духовном. Если принять свою инстинктивную жизнь абсолютно радостно, без всякого чувства вины, это поможет раскрыть двери интуиции - потому что они сами ничем не отличаются, отличаются только их уровни. И точно так же, как инстинкт действует прекрасно, тихо и без всякого шума, действует интуиция - и даже еще тише, еще прекраснее.
Интеллект - это беспокойство. Но от нас зависит, сделать его беспокойством или опорой для следующего шага. Встретив на улице камень, ты можешь либо счесть его препятствием, либо опереться на него, чтобы подняться на высший уровень. Те, кто понимает, используют интеллект, как опору. Но массы находятся под контролем религий, которые учат их: "Используйте интеллект как силу, подавляющую инстинкт". Они увлекаются борьбой с инстинктом и совершенно забывают об интуиции. Вся их энергия уходит на борьбу с собственной жизненной силой.
Джайнский монах должен оставаться голым круглый год, даже зимой, даже холодными ночами. Ему нельзя пользоваться матрасом, нельзя укрываться одеялом, он ни днем, ни ночью не может ничем прикрыть свое тело. Он должен поститься. Чем дольше он постится, тем более святым становится в глазах людей такой же обусловленности - тридцать дней, сорок дней... Это борьба против тела. Это подчинение тела и материального, это победа духа над телом. Эта ситуация свойственна всем религиям, с разными суевериями. Они обращают энергию вашего интеллекта против инстинкта, и это разрушает все возможности того, чтобы распустился цветок интуиции.
Интуиция - это мистическая роза, которая ведет тебя к предельному экстазу и бессмертной жизни. Но люди, кажется, абсолютно беспомощны в руках мертвого прошлого. Что бы им ни говорили старые писания, они это делают, не принимая во внимание всю науку человека.
Вот три слоя науки человека. Инстинкту должно быть позволено течь в расслаблении. Никогда ни по каким причинам не вмешивайтесь в него интеллектом. А интеллект нужно использовать, как вход в интуицию. Он просто должен уступить место интуиции, чтобы она могла управлять твоей жизнью. Тогда твоя жизнь - это жизнь несказанного света, сияния. Она становится постоянным празднованием.
[337x400]Ундервуд - Гагарин, я вас любила!
  |
Он обернулся простой такой
И белозубый, незнакомый,
Пригладил волосы рукой,
Пока еще не сведен оскомой
Добрый-добрый рот его,
Нежной-нежной щетиной рыжей
Касался, пусть бы был никто,
Прощай, прощай, родной, бесстыжий.
Жизнь била, била, да.
Жизнь крыла спалила
Гагарин, я Вас любила.
Когда человек начинает учиться, он никогда не имеет четкого представления о препятствиях. Его цель расплывчата, его намерение неустойчиво. Он ожидает вознаграждения, которого никогда не получит, потому что еще не подозревает о предстоящих испытаниях.
Учение оказывается всегда не тем, чего от него ожидают. Каждый шаг - это новая задача, и страх, который человек испытывает, растет безжалостно и неуклонно. Его цель оказывается полем битвы. И таким образом перед ним появляется его первый природный враг: СТРАХ!
Ужасный враг, коварный, неумолимый. Он таится за каждым поворотом, подкрадываясь и выжидая. И если человек, дрогнув перед его лицом, обратится в бегство, его враг положит конец его поискам. Человек уже никогда не станет человеком знания.
Он может стать болтуном или безвредным напуганным человеком; но во всяком случае он будет побежденным.
Чтобы одолеть страх, нужно всего лишь не убегать.
Человек должен победить свой страх и вопреки ему сделать следующий шаг в обучении, и еще шаг, и еще. Он может быть полностью устрашенным, и, однако же, он не должен останавливаться.
[333x379]Вопросы истины и лжи беспокоят обычного человека, ему важно знать, что правда, а что нет.
Воину до этого ровным счетом нет никакого дела. Обычный человек по-разному действует в отношении того, что считает правдой и того, что считает ложью.
Ему говорят о чем-то: «Это правда». И он действует в верой в то, что делает. Ему говорят: «Это неправда». И он опускает руки, он не действует, или, если же действует, не веря в то, что делает, что не меняет сути.
Воин действует в обоих случаях.
Ему говорят: «Это правда». И он действует с полной ответственностью, и это – его делание.
Ему говорят: «Это неправда». И он действует с полной ответственностью, и это – его не-делание.
часть 1, глава 15 «Не-делание»