Ехал вчера из деревни в город, любовался пейзажем. Это очень умиротворяюще и вообще - красиво. Опять-таки, способствует размышлениям.
Вот, подумалось. (смотрел на рощицу из разных деревьев) Как изменчив наш язык. Активный словарный запас горожанина описывает множество реалий городской жизни - пробка, евроремонт, дорога (на работу). И вместе с тем из него исчезают или уже исчезли многие слова, описывающий природные реалии. Мы больше не живём в непосредственном контакте с живым миром. Поэтому нам не нужны сложные, дифференцированные понятия, описывающие отдельные аспекты и тонкости природы. Я например, из деревьев могу устойчиво определить березу по коре (но не по листьям), рябину по плодам, дуб и клён по листьям. И всё. Разумеется названия деревьев мне известны. Но они не связаны с обозначаемыми объектами в окружающем мире. Проанализировав ситуацию, я обнаружил, что потребности в знании названий деревьев у меня нет. Вполне достаточно обобщающего - дерево. Которое я применяют не только к деревьям растущим, но и к деревянным предметам. А ведь существует огромный корпус название предметов из дерева, которым уже почти никто не пользуется.
То же можно сказать в отношении птиц, травы, следов зверей и т.д.
Мир меняется...

Главный враг этнографа - коты. Эти пушистые создания обожают знакомится и по приходе в дом устраивают такую КОТОвасию, что невозможно работать - постоянно хочется смеяться. У этой бабушки был симпатичнейший серый котёнок. Когда он запутался в нитке для цветов (по которой цветы карабкаются) девчонки впали в тихую смеховую истерику - и хочется смеяться, и нельзя. А мне приходилось стоять с суровым лицом и с усилием отводить глаза от резвящегося котика.
[525x700]

Фото - проводим опрос бабушки. Отличный, кстати, респондент - очень много всего рассказала. В том числе и истории из личной жизни, из раздела - непознанное.
Например рассказывала, что перед войной (Великой Отечественной) все собаки вдруг стали громко выть, а в небе появился огромный крест. Несколько заговоров рассказала, пару историй про привидения и мертвецов. Побольше бы таких! (в смысле респондентов)
[700x525]

Настроение сейчас - замечательное

С 22 уезжал в этнографическую экспедицию. Опрашивали пожилых людей на предмет рассказов про старые времена. Просто поразительно, сколько всего они ещё помнят. Фрагменты древних ритуалов, обрядов, заговоры, истории о нечистой силе, о покойниках... Столько всего интересного! Пейзажи очень красивые! Замечательно провёл время. Да и блага цивилизации начинаешь ценить намного выше, когда лишишься их (ненадолго).
По мере расшифровки записей выложу пару рассказов.

[525x700]

Фотографии Gies : Туман

Туман

Настроение сейчас - задумчивое

Классическая схема познания строится на движении от простого к сложному.
1. Ощущение - способность воспринять органами чувств какой-либо сигнал.
2. Восприятие - способность воспринимать совокупность сигналов как единое целое и выделять эту совокупность из потока остальных сигналов.
3. Представление - способность вызывать совокупность сигналов из памяти без воздействия на органы чувств.
4. Понятие - обозначение совокупности сигналов неким словом, знаком символом
5. Суждение - вынесение мнения о понятия.
6. Умозаключение - оперирования понятиями.
Создание понятия является одной из самых важных способностей человека. Именно создавая понятия и оперируя ими мы создали цивилизацию.
К сожалению, эта схема имеет один недостаток - необходимость восходящего движения по ней, обусловленное физиологией мозга.
Человек должен сначала пощупать предмет, поглядеть на него - восприятие, затем создать представление, а уж затем усвоить понятие. Однако наше образование и самообразование в последнее время всё больше начинает уходить от этой схемы, используя одни лишь понятия и оперируя только ими.
Человек получает знание в виде группы понятий. Ему надо усвоить их и изложить проверяющему. Этого достаточно для признания экзаменующегося знающим. Однако в этом случае происходит просто запоминание ряда понятий. Они излагаются, после чего память очищается и заполняется новым содержимым. Всем известен феномен студента на сессии, который к вечеру забыл то, что сдал утром на "отлично".
Происходит это как раз потому, что те понятия, которые изучаются - пустые. За ними не стоят представления, за ними нет восприятий. За ними ничего нет.
Это существенно ухудшает обучение - наш мозг приспособлен для работы скорее с конкретными объектами, чем с абстрактными (или с абстрактными, усвоенными как конкретные). Не случайно все системы запоминания предлагают играть с информацией, переживать её, создавать забавные сценки. Например система заучивания английских слов, построенная на поиске аналогии в русском языке и создании забавной картинки на основе обеих слов (когда учил сам, то, помнится юбку skirt представил как скирду в юбке).
Наличие пустых понятий вызывает непонимание. Памятный случай в школе. Учили Есенина "Хороша была Танюша, краше не было в селе...". Идёт обсуждение. Одна девочка заявляет: "Я вообще не понимаю, как можно покончить самоубийством от любви". У меня шок: "Откуда самоубийство??? Написано - На виске у Тани рана от лихого кистеня - как???" Ответ: "Ну, кистень, это что-то вроде пистолета". Занавес. Из-за пустого понятия неверно понят текст, иные впечатления, иное содержание.
Пустые понятия опасны. Объявляю им войну. Торжественно обещаю: как только встречу у себя пустое понятие, обязательно заполню его.

linguaeterna.com/ru/

Латынь - язык науки и искусства в эпоху средневековья и нового времени. Учите латынь!!!

В колонках играет - Стары Ольса
Настроение сейчас - задумчиво-раздражённое

Разница между нашим восприятием и восприятием представителя традиционной (или архаической) культуры огромно. Это повторяется очень часто. Настолько часто, что многие их повторяющих её даже не осознают всю пропасть между нами и ними. НО не будем о печальном...

Сегодня я ещё немного углубился в тайны архаического мировоззрения. Помог мне в этом сайт найденный сегодня сайт про Географию крестовых походов (см ссылки).

Суть прокола сути заключается в том, что наше восприятие географии - описания окружающего мира - объективно. (Это, между прочим, относится ко всем наукам вообще.) Т.е. при создании такого описания - карты - мы стремимся опираться на те объекты, которые реально существуют. Которые объективно существует в нашем общем мире. Которые доступны для восприятия всем. Это всё то, что мы видим на любой нашей карте - города, дороги, лес, река, озеро, церковь и пр.

Нельзя сказать, что для представителя традиционной культуры характерно стремление описывать мир с опорой на субъективные объекты (воспоминания, священные тексты, мифы и пр.). Скорее у него отсутствует запрет на включение в карту мир наряду с реальными, объективными объектами ещё и субъективных, информационных объектов.

Пример. "Прямо, на север, 200 шагов до одинокой берёзы, потом на северо-восток...". Это современный. Традиционный выглядел бы скорее так. "Прямо, на север, идти, пока не придёшь в той берёзе, где девки кумуются, а оттуда...".

Карты вглядят очень похожими. И в традиционном варианте мы автоматически отфильтровали реальный ориентир - главное в этом сообщении. Но это для нас. Для них главным будет именно описание берёзы, её статус, связанный с ней текст. Именно этот текст определит содержание участка дороги (путь = совокупность участков)

И путешествия наши проходят всё в разных мирах. Мы движемся через мир объективный, который нам чаще всего неинтересен. Они шли через мир, наполненный субъективными объектами и уже поэтому их дорога была интересной и бесконечно разнообразной.

century13th.narod.ru/

Сайт описывает социально-географическое пространство части Средневековой Европы. На материалах участников крестового похода автор создаёт картину мира того времени.

vaganti.narod.ru/

Сайт о вагантах