Красивы замки старых лет.

Зубцы их серых башен

Как будто льют чуть зримый свет,

И странен он и страшен,

Немым огнем былых побед

Их гордый лик украшен.

К.Бальмонт

[700x525]

«На краю знаменитого Великого луга, кажется, на том самом месте, где стояла хата Тараса Бульбы, в углу между Днепром и Кара-Чекраком неожиданно в степи вытянулись длинные холмы. Между ними Кара-Чекрак прямой стрелкой стремится к Днепру, даже и на речку не похож - канал, а на высоком берегу его - чудо. Высокие зубчатые стены, за стенами дворцы, остроконечные и круглые кровли, перепутанные в сказочном своеволии».

Немногие в Васильевке - небольшом городке в 50 километрах к югу от Запорожья - догадываются, что эти строки из «Педагогической поэмы» имеют непосредственное отношение к их родным местам. Не только потому, что давно под водами рукотворного Каховского моря покоится и Великий Луг, и былое устье Кара-Чекрака, а остатки «сказочного своеволия» заслонили более поздние постройки. И чтобы убедиться в этом, вовсе не обязательно цитировать Макаренко. Достаточно поинтересоваться у случайных прохожих о происхождении названия их города. Может, мне просто не повезло на встречу с любителями краеведения, поскольку ответ «Наверное, в честь какого-то Васильева» оказался наиболее полным. Если что и не вызывало сомнений в сказанном, так это ход мыслей, связывавший название города с личностью из далекого прошлого. Таковой является почетный член Российской академии наук, действительный тайный советник, генерал-поручик Василий Степанович Попов, чей прах покоится на Лазаревском кладбище Александро-Невской лавры Петербурга между могилами Михаила Ломоносова и Петра Разумовского.

Расцвет

По имеющимся документам, Поповы являются потомками древнепольского рода Побыш-Поповских из воеводства Мазовецкого. Однако историки склоняются к мысли о том, что безупречные грамоты с печатями - не более чем материализованное желание выходцев из простонародья доказать благородное происхождение. Одно из подтверждений тому - статья в «Энциклопедическом словаре Брокгауза и Ефрона», представляющем Василия Попова как государственного деятеля, что «происходил из духовного звания». Да и дворянином - хоть и высокопоставленным, но нетитулованным - Василий Степанович стал лишь во время правления Екатерины II. Впрочем, это не столь уж и важно, если учесть, что стремительный взлет карьеры Попова произошел в первую очередь благодаря его неординарным способностям.

Будучи на военной службе, Василий Попов искусным изложением канцелярских бумаг обратил на себя внимание князя Долгорукого-Крымского, который назначил его правителем своей канцелярии. После он стал чиновником по особым поручениям князя Потемкина и его самым приближенным и доверенным лицом. Спустя четыре года Попов уже состоял секретарем для принятия прошений у Екатерины II, заведовал Колыванским и Нерчинским заводами, горным корпусом, принимал участие в управлении Новороссийским краем.

[257x320]

Если бы среди государств мира был проведен конкурс на "самое-самое высокогорное государство", то, наверно,  пальма первенста долсталась бы тибетскому Мустангу...

[300x240]

Судя по документам, в Европе о существовании Мустанга ( еще одно название - Ло) узнали только в середине XVIII века. О неведомой стране европейцам поведал В.Дж.Киркпатрик, который открыл для мира и Непал. Но,считается, что первый европеец проник в Мустанг только в 1952 году - это был швейцарский геолог Тони Хаген.

До 1991 года Мустанг был закрыт для посещения туристов, только получив персональное благословение Далай Ламы и Короля Непала, можно было посетить эту скрытую от посторонних глаз святыню буддизма.
В настоящее время в оазисе Ло проживает около 8000 человек, охраняющих тайны древних манускриптов, в которых есть указания на приход Будды Майтрейи. Столица королевства находится на высокогорном плато (около 4000м.), скрытом за семью перевалами, горными реками и глубокими ущельями.

Подобно потерявшемуся кусочку мозаики, прижавшееся к границам Западного Тибета, это крохотное королевство занимает площадь 2000 квадратных километров в верхней долине реки Кали-Гандаки к северу от основного Гималайского массива.

130 миллионов лет назад здесь было море, что доказывают разбросанные повсюду салиграмы — окаменелые останки аммонитов юрского периода — черные камни с впечатанными в них морскими моллюсками. Их можно купить или, с таким же успехом, собрать самим по пути вдоль русла Кали-Гандаки.

Вершины Нилгири (7061 м) и Тукуче (6922 м) возвышаются с обеих сторон над ее руслом. Их физические очертания размываются и уступают место чему-то потустороннему. Кали-Гандаки считают священной рекой.

Индусы верят, что здесь живет Черная Кали, богиня смерти и разрушения. С незапамятных времен путешественники носили с собой окаменелые аммониты как талисманы, защищающие от её гнева. Индусы считают салиграмы земным воплощением Великого бога Вишну, Хранителя всего живого.

Тибетцы полагают, что великие горы были когда-то дном океана, и эти окаменелости напоминают нам о том, что все в этом мире меняется.
Современные ученые утверждают, что здесь было так называемое Тетисово море, которое исчезло после столкновения Индии с Евразийским континентом, приведшего к формированию Гималаев. Сильные ветры, хлещущие по глубокой расселине между массивами Аннапурны и Даулагири, обостряют и без того резкий континентальный климат.
 

  [699x473]
 

фотограф Иван Дементиевский

[699x468]
 

фотограф Иван Дементиевский

[700x472]
 

фотограф Иван Дементиевский

Продолжить фотопутешествие можно на сайте фотографа

Нижний Мустанг. 44 фотографии из Непала, 2008. Кагбени, Кали Гандаки, Муктинат, перевал Торунг Ла, Джаркот

[700x525]

Интереснейшее место под названием Актовский каньон. Место тем более интересно, что находится в ничем не примечательном степном регионе, и проезжая бескрайние степи Николаевской области, никогда и в голову не придёт, что где то рядом спрятались скалы высотой 30-40 метров не уступающие крымским своим собратьям...

Андрушевка

Житомирская обл., 120 км от Киева
В городке расположен дворец с прекрасным парком на реке Гуйва. В XIX веке здесь была усадьба известного сахарозаводчика Николая Терещенко. А в годы Гражданской войны во дворце располагался штаб Первой конной армии под руководством легендарного командира Семена Буденного.

Аскания-Нова

Херсонская обл., 75 км от Херсона
Страусов и зебр в Украине можно увидеть не только в зоопарке, но и на воле. Еще в середине XIX века немецкие поселенцы Фальц-Фейны заложили здесь ботанический сад с зоопарком, со временем превратившийся в крупный биосферный заповедник. Кроме экзотических видов животных, Аскания-Нова знаменита единственным в Европе участком целинной степи.
от Херсона через Каховку, в с. Чкалово — направо

Бакота

от Каменец-Подольского через с. Кульчиевцы и с. Грушка
На обрывистом берегу Днестра находится древнейший в приднестровских землях монастырь. Он расположен на скале, высота которой достигает более сотни метров, причем монастырские кельи в основном размещались в пещерах. Возле монастыря из скал бьют природные источники. Естественно, местные жители расскажут вам о том, что источники — святые и что, выпив воды из них, можно исцелиться от всех болезней.

(с. Старая Ушица) Хмельницкая обл., 55 км от Каменец-Подольского

Балаклава

10 км от Севастополя
Долгое время за этим скучным названием от туристов скрывалось место невиданной красоты — живописная бухта между высокими скалами, на вершине которых стоит генуэзская крепость Чембало. В наши дни можно увидеть не только все эти красоты, но и причину, по которой они были засекречены, — подземный завод для ремонта подводных лодок.

от Севастополя по трассе на Ялту, в с. Первомайка — направо

Батурин

Черниговская обл., 220 км от Киева

В советское время Батурин был запретной темой для историков. Ведь в 1708 г. по приказу Петра I город и все его жители были уничтожены — в отместку гетману Мазепе за переход на сторону шведов. Сейчас в бывшей гетманской столице идет реконструкция дворца Кирилла Разумовского и Покровского собора. А в память о кровавых событиях на круче над рекой Сейм установлен каменный крест.

Бахчисарай

40 км от Симферополя

Кривые улочки с каменными заборами, мечети с минаретами, заунывный голос муэдзина, призывающего к вечерней молитве, ханский дворец, чайхана с лагманом, да и само название города слабо ассоциируется с Украиной. Это бывшая столица Крыма, дворец-сад — так переводится название города с тюркского. Во дворце находится Фонтан слез, воспетый Александром Пушкиным.

Белгород-Днестровский

Одесская обл., 80 км от Одессы

На берегу Днестровского лимана, недалеко от места, где он впадает в Черное море, высится одна из красивейших в Украине Аккерманская крепость. Ее построили в XIII веке на руинах древнегреческого города-колонии Тиры. Сейчас это мощное сооружение с высокими стенами и сторожевыми башнями, внутри которого находится еще одна постройка — Генуэзский замок.

Короче если взялись смотреть, то сделайте это от начала до конца. Гида зовут Виталий - - тяжело было найти подобного специалиста, но он на самом деле лучший.

Івано-Франківськ та область. Стислий путівник

[показать] У путівнику наводиться стисла, але змістовна інформація про населені пункти, курорти, історичні пам'ятки Івано-Франківської області, описані найбільш цікаві  та популярні пам'ятки історії та природи. Орієнтуватися у розмаїтті місць для відпочинку та лікування допомагатимуть карти-схеми, додані у путівнику. Видання призначене для гостей та мешканців області, не байдужих до природи, історії та культури Прикарпаття та Карпат.

319 стр. - мова українська - формат 70х100/32

Зміст:

Пояснення для читача .................................................................3
Івано-Франківська область..........................................................4
Дороги ...............................................................................................4
Клімат області ..................................................................................4
Населення .........................................................................................6
Туризм і відпочинок ........................................................................8
Івано-Франківськ і найближчі околиці ................................ 14

1. Івано-Франківськ ....................................................................... 14
 Історія міста ................................................................................ 18
 Пам'ятки ......................................................................................20
 Площа Ринок ...........................................................................20
 Майдан Шептицького ...........................................................22
 Площа А. Міцкевича ..............................................................28
 Палац Потоцьких ..................................................................30
 Стародавні монастирі .........................................................32
 Пивоварний завод ..................................................................32
 Архітектура міста ........................................................................34
 Музеї ............................................................................................34
 Івано-Франківський краєзнавчий музей .............................34
 Художній музей ......................................................................36
 Літературний музей Прикарпаття .................................36
 Музей визвольних змагань Прикарпатського краю .........36
 Державний історико-меморіальний
 музей Олекси Довбуша ............................................................38
2. Тисмениця ..................................................................................42
3. Монастир у Погоні ....................................................................44
4. Домініканський монастир у Богородчанах ............................44
5. Грязьовий вулкан у селі Старуня ............................................48
6. Манявський скит .......................................................................50
7. Манявський водоспад ...............................................................54
8. Калуш .........................................................................................54
9. Меморіальний комплекс Степана Бандери ............................58
10. Печерний монастир поблизу села Томашівці .................... 60
11. Рожнятівський замок ..............................................................62
12. Перегинський замок ...............................................................64
13. Ангелівська домна

10 cамых захватывающих замков и дворцов

1. Дворец Потала (Potala Palace)
Дворец Потала является самой высокой и большой монументальной структурой Тибета. Расположен на склоне холма Марпо Ри, на высоте 130 метров над долиной Лхаса.
История дворца берет свое начало с 637 года, когда император Тибета Сонгцен Гампо, решив сделать Лхасу столицей, построил дворец. После обручения с китайской принцессой Вэнь Чэн, император расширил дворец до 999 комнат, были возведены стены и башни и вырыт обводной канал.
В его же современном виде дворец Потала начал строиться в 1645 году по инициативе пятого Далай-ламы. Через три года была построена часть комплекса под названием «Белый дворец» (Potrang Karpo), и Потала стала использоваться как зимняя резиденция далай-лам. Между 1690 и 1694 годами была построена еще одна часть — «Красный Дворец» (Potrang Marpo). Так, дворец Потала превратился в еще более монументальное сооружение.
В строительстве участвовало более 7000 рабочих и 1500 художников. В 1959 году комплекс был незначительно разрушен во время вторжения китайской армии. В отличие от многих других тибетских достопримечательностей, дворец Потала не пострадал от рук красных хунвэйбинов в 60-х годах 20 века, поэтому его интерьер до сих пор сохранился в почти первоначальном виде.
Сегодня дворец Потала является музеем, активно посещаемым туристами, оставаясь местом паломничества буддистов и продолжая использоваться в буддийских ритуалах. Ввиду огромной культурной, религиозной, художественной и исторической значимости, внесён в 1994 году в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Общий вид дворца, растянувшегося на горном хребте, с башнями, стенами, лестницами, храмами и пристройками, представляет собой уникальное художественное решение, его величественность и красота ценятся буддистами, архитекторами и художниками, поражают путешественников.

[показать]
 

Опубліковано: Атлас "Геологія і корисні копалини України" Київ, 2001, с. 126

Золото відоме в Україні з давніх давен. Це підтверджується наявністю древніх гірських розробок на Донбасі та Закарпатті. При загальній недостатній вивченості золотоносності України виявлено 240 родовищ та рудопроявів, виділено 3 золотоносних регіони: Український щит, Карпати, Донбас. Серед них краще вивчені золоторудні об'єкти в Карпатській провінції (Закарпатська структурно-металогенічна зона (СМЗ), Берегово-Біганський рудний район).

Родовище Мужіївське в Карпатах розвідано та підготовлено до експлуатації. Золоте зруденіння приурочене до вулканогенно-осадочних утворень андезит-ріолітової формації міоцен-пліоценового віку, локалізоване в палеокальдері. У верхній частині родовища залягають золоті руди з найпростішими умовами експлуатації, з глибиною вони поступово переходять в золото-поліметалічні; 30 % золота сконцентровані в золотих рудах і 70 % — в золото-поліметалічних; вміст золота у рудах коливається від 1 до 150 г/т, середній 7-8 г/т. До Мужіївського родовища безпосередньо прилягає Берегівське золото-поліметалічне з рудами аналогічного складу. Встановлено великий розмах зруденіння по вертикалі та горизонталі (більше 1 км). Родовище складають три паралельні зони субмеридіонального простягання з прожилково-вкрапленою сульфідною мінералізацією.

http://community.livejournal.com/derevkhramy/78754.html

1. совокупность свойств и качеств определённого фрагмента («уголка») природной или архитектурной среды, отвечающих за его идентичность, то есть своеобразие, воспринимаемое на интуитивно-чувственном уровне. Близкое понятие — «впечатление от места»
2. добрый дух какого-либо уголка земли, здания, заведения, оберегающий существующую неповторимую атмосферу.^[1]

Дух места иначе называют ещё лат. genius loci, нем. Ortgeist. Довольно часто противопоставляют «духу времени». Его существование характеризуется относительной устойчивостью и постоянностью и, в то же время, эфемерностью. Считается, что процесс складывания духа места происходит гораздо медленнее, чем его разрушение. Понятие духа места тесно связано с менталитетом (как отдельного человека, так и определённой территориальной группы), для которых оно может включаться в понятия «чувство дома», «ощущение Родины». В общем случае оно складывается на основе двух категорий элементов: постоянных и временных, — и существующих между ними устойчивых связей, а также особых способов и циклически повторяющихся сценариев их взаимодействия и развития. В роли устойчивых, «местообразующих», элементов могут выступать естественные или искусственные ландшафты и формируемые ими панорамы, включая места исторических событий, исторические центры городов, места древних поселений и захоронений, объекты живой и неживой природы, отдельные значимые архитектурные сооружения и их ансамбли, локальные природные или культурные феномены. При наличии общепризнанной историко-культурной ценности за некоторыми из перечисленных объектов них может быть закреплён статус недвижимого объекта культурного наследия. Некоторым же по причине неопределённости границ (визуальные панорамы) или невозможности сохранения в первозданном виде (исторические центры городов) такой статус не присваивается. В таком случае вступают в силу иные средства регулирования их использования — например, градостроительные регламенты, ограничивающие высотные и габаритные параметры вновь возводимых зданий. В дополнение вводятся дополнительные процедуры обоснования размещения в таких «одухотворённых местах» объектов капитального строительства на основе методов архитектурно-исторического и визуально-ландшафтного анализа.

В наше время соответствие или несоответствие духу места является одним из наиболее острых вопросов, затрагиваемых при обсуждении архитектурных и градостроительных проектов, концепций и теорий, равно как в кругах художников и литераторов зачастую дискуруется вопрос о правильной его передаче.

[500x332]

 — местность, где находятся около 40 000 соединенных между собой базальтовых (реже андезитовых) колонн, образовавшихся в результате древнего извержения вулкана. Расположена на северо-востоке Северной Ирландии, около 3 км к северу от города Бушмиллс. Дорога была объявлена объектом всемирного наследия ЮНЕСКО в 1986, и национальным заповедником в 1987 Департаментом окружающей среды Северной Ирландии. Верхушки колонн образуют по форме трамплин, который начинается у подножья скалы и исчезает под поверхностью моря. Большинство колонн шестиугольные, хотя у некоторых - четыре, пять, семь и восемь углов. Самая высокая около 12 метров.

Сегодня Дорога гигантов принадлежит Государственной трастовой компании, которая ведет здесь хозяйственную деятельность. Дорога гигантов - наиболее популярная достопримечательность в Северной Ирландии.

Легенда

В одном из сказаний говорится о том, что Финн Мак Кумал, решив сразится с чудовищным одноглазым противником Голлом, чтобы не замочить ноги, вбил в дно Ирландского моря ряд колонн и таким образом построил мост. Устав, он прилёг отдохнуть. В это время Голл сам перешел по мосту в Ирландию, и явился к Финну. Жена Финна, указав на спящего мужа, солгала, сказав, что это её младенец-сын. Кроме того, она угостила его лепешками, внутри которых запекла плоские железные сковороды, и когда великан начал ломать об них зубы, дала вторую лепешку, простую, «младенцу»-Финну, который спокойно съел ее. Представив, каким же гигантом окажется отец этого немаленького «младенца», Голл в ужасе сбежал, по пути разрушая мост.


Дорога гигантов получила мировую известность в конце 17 века. А первые туристы появились здесь в 19 веке. Сейчас туристы могут прогуливаться по базальтовым колоннам около километра вдоль морского побережья. Дорога объявлена объектом всемирного наследия ЮНЕСКО и национальным заповедником.
Фото

Ka-Ching (оригинал Shania Twain )

Звон монет (перевод Yuliya Kaliyeva из Magnitogorsk )

http://www.amalgama-lab.com/songs/s/shania_twain/ka_ching.html

С.А. СТОРОЖУК, О.П. МУРСКАЯ, заповедник «Медоборы», Украина

Древнеславянские городища-святилища с окружающими их поселениями составляют единый археологический комплекс, который назвали «Збручский культовый центр». Все его составные части (городища и поселения) сформировались в одно и то же время приблизительно в конце Х в начале ХI веков, что подтверждается находками керамических комплексов, в составе которых преобладают гончарные горшки с манжетообразными венцами.

Интерес к Збручскому культовому центру язычников вызван рядом обстоятельств:

— возник этот центр в священном лесу в Медоборах в конце Х — начале ХI вв., когда в больших городах Руси шло активное окрещивание населения, когда христианство было провозглашено государственной религией, а в обществе произошёл духовный переворот. Языческие святилища почти везде разрушались. Возможно, в Медоборах обустроились жрецы, которые пришли сюда после уничтожения языческого пантеона в Киеве.

— Збручский центр имел сложную структуру и содержал в себе три городища-святилища на правом берегу Збруча (Бохит, Звенигород, Говда) и, возможно, одно святилище на левом берегу реки (Иванковцы, урочище Замчище), а также не менее десяти прилегающих к ним поселков и могильник. Вещи с жертвенных комплексов на святилищах центра походят из разных мест Южной Руси, что позволяет считать его главной ячейкой язычников, которая распространяла свое влияние на большую территорию.

— Збручские святилища включают все особенности и все типы культовых сооружений, разрозненно обнаруженных на огромных пространствах, занятых славянами. Это сакральные границы в виде валов и рвов с помещенными в них жертвоприношениями; капища, на которых стояли изображения богов; остатки храма с каменным идолом в середине; жертвенные ямы и площадки с многочисленными жертвенными вещами, костями человека и животных; длинные дома-контины для сохранения богатства святилища, проведения жертвенных банкетов и собраний; культовые ритуальные колодцы; причудливые скалы и камни; священные источники воды, которые вытекают из-под горы.

Главным на Збруче было святилище Звенигород, которое в системе культового центра выделяется своими большими размерами, сложной структурой и богатыми жертвоприношениями. Оно размещается на высоком мысе и его крутых склонах, охватывая территорию размерами 450х500 м; для его обустроения были использованы культовые каменные валы скифского времени.

Две части площади святилища, разделены дополнительным валом, имели различное назначение. Часть, расположенная наверху склона, была самым святым местом, на ней находилось четыре капища, на которых стояли самые важные объекты поклонения — идолы и проводились наиболее ответственные обряды под руководством жрецов. Около одного из капищ находился небольшой храм, в котором стоял каменный идол. Около капищ стояли большие наземные дома-контины, в которых хранились богатства святилища.

Здесь же, по склону были устроены специальные камеры, где пекли ритуальный хлеб в хлебных нишеобразных печах. На основной части святилища Звенигород откопано 16 хлебных печей. Возле некоторых из них обнаружены остатки жертвоприношений. Наверное, обряд, связанный с выпеканием священного хлеба, занимал главное место в ритуальных действиях на святилище.

Важная роль в составе святилища Звенигород принадлежала источникам воды у подножия мыса, на котором было расположено городище. Возле одного из них, воду которого местные жители используют для лечения глаз, размещались длинные дома для жертвенных трапез. Эти обряды связаны с культом воды. От источника и длинных домов проходила изложенная камнями дорога шириной 1,5 м, к другим культовым местам, а дальше к капищам. Это дорога торжественных ритуальных процессий.

Особенного внимания заслуживают богатые и многочисленные остатки жертвоприношений на городище-святилище. Они здесь хорошо сохранились.

Остатки жертвоприношений свидетельствуют в первую очередь о том, что святилище посещали паломники различных территорий и социальных групп. На его алтарях найдены вещи, которые могли принадлежать богатым жителям городов, например, дорогие украшения тонкой ювелирной работы, денежные знаки. Оставленные на святилище сельскохозяйственные орудия труда (серпы, косы) могли принадлежать крестьянам, а ремесленные орудия труда (долота, тесла, точильные бруски) — ремесленниками. Среди подобных находок есть вещи киевского происхождения, например, крест-енколпион, изготовленный в Киево-Печерской Лавре. Эти жертвы еще раз подтверждают предположение о том, что Звенигород было главным, наиболее уважаемым язычниками ХI—ХIII вв.

За 2,5 км от городища-святилища Звенигород, на крутом склоне мыса правого берега Збруча, расположено второе городище-святилище Говда. Его овальная площадка размерами 40 х 20 м окружена земляным культовым валом, с двух сторон проходят рвы с плоским дном. Раскопом в

[220x191]

Подгорецкий замок

Львовский, Тернопольский, Ивано-Франковский, Хмельницкий, Волынский областные советы объявили 2008 год Годом замков и дворцов, редких памятников, творящих неповторимое архитектурное лицо Украины. А недавно во Львове около Дворца искусств состоялась выставка фотографий краеведа Игоря Сокальского, посвященная многочисленным полуразрушенным, загубленным памятникам архитектуры Львовщины. Среди них много дворцов. Под фотографиями приватизированных дворцов в Старом Раздоле, Подгорцах Стрийських надписи — «Нерадивый частный владелец». Разваливаются ничейные дворцы или же те, которые находятся в подчинении поселковых советов в Тартакове, Судовой Вишне, Журавно, Комарно… Эта выставка — наглядная иллюстрация небрежного, равнодушного отношения и власти, и наших людей к своему такому щедрому наследию.

Александр Бурьяк

Искусство сбеpежения сил

     Как находить время для приятного и полезного. Как выжимать побольше из своих скудных возможностей. Как сделать лень своим жизненным стилем и поднять ее до ранга философской позиции. Попытка систематизации, осмысления и развития лентяйства. Краткое пособие для людей, ищущих свободы и покоя. Куча очевидных вещей, которые для кого-то могут оказаться долгожданным счастливым открытием.