[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
http://dr-sushnjak.livejournal.com/180725.html
---
Костёл иезуи́тов (костёл Святых Петра и Павла ордена иезуитов) — памятник архитектуры во Львове (Украина). Расположен на ул. Театральной, 11. Костёл иезуитов — одно из наибольших культовых сооружений Львова: длина 41 метр, ширина 22,5 метра, высота — 26 метров. Костёл мог вместить до 5 тысяч верующих. Это также первое сооружение в стиле барокко во Львове.
Костёл сооружался в 1610—1630 годах, отделочные работы продолжались до 1660 года. Строительство начал монах Себастьян Лахмиус в 1613—1614 годах, его проект существенно переработал и завершил строительство итальянский архитектор Джакопо Бриано в 1618—1621 годах. Итальянец внёс в здание формы, которые сложились в схеме фасада церкви Иль-Джезу в Риме (авторы Дж. Виньола и Дж. делла Порта). Эта схема распространилась в европейской архитектуре в XVII веке и стала характерной для стиля барокко. В решение интерьера была положена новая пространственная концепция, которая символизировала мощь Римско-католической церкви, определявшей, по мнению идеологов контрреформации, жизнь и все дела человека.
Здание костёла в плане трёхнефное, с внешне слабо выраженной гранёной апсидой. Центральный неф мощный, 14 на 25 метров. Боковые нефы по отношению к центральному очень узкие и
Жанр: исторический, документальный
Продолжительность: каждая передача ~ 25 мин.
Перевод: Профессиональный (одноголосый)
Режиссер: Jan Gruyaert
Описание: Видеоэкскурсии по самым известным соборам и монастырям Европы
Список передач:
Год выпуска: 2009
Издательство: "Де Агостини"
Уникальная коллекция журналов, повествующая об истории возникновения монастырей и их основателях, житии святых и чудесах, творившихся в стенах обителей.
Каждый выпуск журнала состоит из 7 постоянных разделов, знакомящих с историей и сокровищницей обители.
| 17.05.2010 г. | |
[показать]Тысячи австралийцев собрались на мосту Харбор-Бридж в Сиднее, чтобы поприветствовать 16-летнюю австралийку Джессику Уотсон, которая совершила кругосветное путешествие самостоятельно. Девушка установила рекорд, став самым молодым человеком, совершившим кругосветное путешествие в одиночку. Уотсон, которой 18 мая исполнится 17 лет, в субботу пересекла финишную черту в Сиднейской бухте, завершив таким образом семимесячное путешествие вокруг земного шара. Девушка прошла на своей 10-метровой розовой яхте 23 тысячи морских мили или более 37 тысяч километров. ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ:
Предыдущим обладателем титула "самый молодой кругосветный путешественник" был австралиец Джессе Мартин, обогнувший мир в 1999 году в возрасте 18 лет. Тем не менее, рекорд девушки не будет официально зарегистрирован, так как Совет по мировым рекордам в парусном спорте ликвидировал ранее категорию "самый молодой путешественник", передает РИА Новости. Напомним, Уотсон начала кругосветное путешествие на своей ярко-розовой яхте 18 октября 2009 года. |
http://adrenaline.in.ua/content/view/3078/57/
| Підгорецький замок | |
Як розповіла кореспондентові УКРІНФОРМу голова наглядової ради фонду "Підгорецький замок" Оксана Козинкевич, у спорудженні укріплень і палацу з триповерховими павільйонами по боках і вежею, в стилі бароко та пізнього ренесансу, брали участь відомі архітектори Гійом Левассер де Боплан (фортифікаційний аспект) і Андреа дель Аква. Будівництво ж тривало протягом 1635-1640 рр.
Замок Даниловичів у смт Опесько Львівської обп. ХІУ-ХУІІ ст.
Замок у с. Невицьке Закарпатської обп. ХІІ-ХУ ст.
[показать]
Генуезька фортеця у м. Судак Автономної Республіки Крим. Х-ХУІІІ ст.
[показать]
Замок у с. Свірж Львівської обл. 1484 р.
[показать]
Старий замок у м. Кам'янець-Подільськии Хмельницької обл. ХІІ-ХІХ ст.
[показать]
Покровська церква-фортеця в с. Сутківці Хмельницької обп. ХІУ-ХУ ст.
[показать]
Замок князів Острозьких у м. Острог Рівненської обл. ХУ-ХІХ ст.
[показать]
Замок Конецпольських у с. Підгірці Львівської обп. 1635-1640 рр
[показать]
Замок у м.Хотин Чернівецької обл. XIII-XV ст.
[показать]
Верхній замок у м. Луцьк. ХІІІ-ХУІ ст.
Серед прiоритетних завдань пам'яткоохоронної галузi України, визначених на найближче десятилiття, є дослiдження та забезпечення схоронностi пам'яток оборонної архiтектури — мурованих замкiв, фортець та iнших укрiплень. Як наслiдок рiзних iсторичних процесiв, що вiдбувалися на теренах українських земель впродовж багатьох столiть, на захiдному порубiжжi України та Кримсько-чорноморському узбережжi протягом ХІІІ-ХVIII ст. склалася розгалужена мережа оборонних споруд i комплексiв. Але тiльки невелика частка мурованих замкiв, фортець або укрiплених монастирiв чи окремих храмових споруд, переважно у виглядi руїн, дiйшла до наших днiв. Рештки оборонних мурiв, башти, фрагменти давнiх укрiплень є не тiльки документальними свiдченнями численних iсторичних подiй, запеклих баталiй, а й пов'язанi з визначними iсторичними постатями, становлять значну архiтектурно-мистецьку цiннiсть.
Дракошки из мультипликационного фильма "Как приручить дракона"

[показать] |
Драконья Звезда. В мире существует множество легенд о драконах и звездах. Одни легенды рассказывают нам, что Драконы - особая раса богоподобных существ, прилетевших к нам со звезд. Другие легенды уверяют, когда умирает дракон, на небе загорается новая звезда. Есть легенды, согласно которым звезды - дети драконов. Эта подвеска создана по легенде, согласно которой, любовь дракона такая же вечная, как звезды и каждая звезда - это любовь двух драконов. Изумительно голубая искорка вспыхнула от жара сердец двух могущественных существ, соединенных в пентаграмме. Размер 4,4х2,6 см. На цепочке, упаковано в черный бархатный мешочек с алой атласной подкладкой.
[150x206]Обкладинка |
|
| Автор | М.Й.Рутинський |
|---|---|
| Країна | Україна |
| Мова | українська |
| Тема | оборонні споруди України |
| Жанр | Навчальний посібник |
| Видавництво | Київ: Центр учбової літератури |
| Публікація | 2007 |
| Сторінки | 423 |
| ISBN | ISBN 966-364-363-3 |
Замковий туризм в Україні. Географія пам'яток фортифікаційного зодчества та перспективи їх туристичного відродження — науково-популярна ілюстрована міні-енциклопедія фортифікаційних споруд в Україні.
| Автор | Володимир Пшик |
|---|---|
| Країна | Україна |
| Мова | українська |
| Тема | оборонні споруди України |
| Видавництво | Дизайн-студія "Гердан Графіка", Львів |
| Публікація | 2008 |
| Сторінки | 240 |
| ISBN | ISBN 966-8095-03-0 |
Автор і упорядник каталогу: Володимир Пшик (Товариство прихильників фортець та палаців)
Дизайн, верстка: Вікторія Дзиндра
Літературне редагування: Вероніка Дудко, Оксана Максименко
Коректура: Вероніка Дудко
Фотографії: Мар'ян Барановський, Олександр Волков, Дмитро Каднічанський, Станіслав Міхта, В’ячеслав Одінцов, Володимир Ольхом'як, Зиновій Підперигора, Ігор Скальський, Ігор Сьомочкін, Семен Цимбалюк
Реконструкції: Микола Козурак
[260x240]
Історія Тернопільського парафіяльного костелу коротка. Навіть дуже коротка. Не буду переповідати по свому її в сотий раз,
хто не знає, просто процитую. Л. Бойцун "...Історія його будівництва почалася із створення у 1897 році комітету, який почав збирати добровільні пожертви. Організовувано доброчинні концерти, фестини. Кошти тільки на "скелет" будови і два вівтарі сягали 250 тисяч корон.
Готика (Архитектура. Скульптура. Живопись) / Gotik (Architektur. Skulptur. Malerei)
Год выпуска: 2000
Автор: Рольф Томан
Жанр: Антология
Издательство: Konemann
ISBN: 3-8290-5419-X
Количество страниц: 521
Язык: Русский
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
Журнал «Фокус» выпустил 8 релизов под названием «Красивая страна». В каждом номере описываются наиболее редкие и живописные места уголков Украины, а также, полное описание в иллюстрациях многих маршрутов для проведения похода выходного дня. Описаны маршруты для водного вида спорта, вело, мото, пешего туризма. «Красивая страна» – это ваш путеводитель в мир увлекательного путешествия.
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
Скачать по ссылкам:
либо тут
Старая журнальная иллюстрация 1868 года - "Ступени человеческого века". Философия человеческой жизни, той какой она в должна быть в идеале. Старые дореволюционые русские журналы часто печатали такие вот нравственные картинки, с целью воспитания юношества. Как это не похоже на время нынешнее. Что-то исчезло из нашей жизни, хотя принципы человеческого бытия нисколько не изменились.
Картинка увеличивается
«Мы добивались всемирного признания, поэтому искали иллюстраторов для Windows из разных уголков планеты с самыми разными манерами художественного творчества, – пусть всё бесконечное многообразие человечества будет представлено у нас, ведь мы работаем для всех вместе и для каждого в отдельности.
Мы с гордостью представляем изумительно одарённых художников, а также их работы, придающие неповторимый облик вашей Windows 7.»
[показать]
Юко Кондо (Yuko Kondo)
из Японии, сейчас живёт в Лондоне
[500x333]Один из популярнейших туристических маршрутов в Германии – «Дорога сказок». Он проходит через старинные городки (главным образом в Нижней Саксонии), связанные с легендами и преданиями, которые обессмертили в своих произведениях немецкие романтики.
Валькирии ("выбирающие убитых"), в скандинавской мифологии воинственные девы, участвующие в распределении побед и смертей в битвах, помощницы Одина. Первоначально валькирии были зловещими духами сражений, ангелами смерти, получавшими удовольствие от вида кровавых ран. В конном строю проносились они над полем боя, словно стервятники, и именем Одина вершили судьбы воинов. Избранных героев валькирии уносили в Вальхаллу - "чертог убитых", небесный лагерь дружинников Одина, где те совершенствовали свое военное искусство.
Небесные Валькирии вместе с норнами, определявшими судьбу всех людей при рождении, составляют категорию низших женских божеств – дис. В поздних скандинавских мифах образы валькирий романтизировались, и они превратились в дев-щитоносиц Одина, девственниц с золотыми волосами и белоснежной кожей, которые подавали избранным героям еду и напитки в пиршественном зале Вальхаллы. Они кружили над полем битвы в облике прелестных дев-лебедей или всадниц, скачущих на великолепных жемчужных конях-облаках, чьи дождевые гривы орошали землю плодородным инеем и росой. От блеска их доспехов, согласно поверьям, на небе возникает северное сияние.
В Вальхалле валькирии прислуживают воинам за столом. В героических песнях «Старшей Эдды» валькирии приобретают черты женщин-богатырок. Они фигурируют в качестве возлюбленных героев Хельга и Велунда. Валькирию Сигрдриву, в последующей традиции отождествлённую с Брюнхильд, Один наказывает и погружает в сон (она больше не будет участвовать в битвах и выйдет замуж) за то, что она его ослушалась и в поединке между конунгами дала победу не Хьяльм-Гуннару (которому Один обещал победу), а Агнару; её пробуждает великий герой Сигурд («Старшая Эдда», «Речи Сигрдривы»).
В исландской «Саге о Ньяле» сохранилась «Песня валькирий» (или «Песня Дёрруда»); когда происходила знаменитая битва при Клонтарфе (1014) ирландскими дружинами и скандинавскими викингами, двенадцать Валькирий, - рассказывается в саге, - ткали ткань из человеческих кишок и пели эту зловещую песнь.
Согласно англо-саксонским легендам, некоторые из валькирий произошли от эльфов, но большинство из них были дочерьми знатных князей, которые стали валькириями-избранницами богов еще при жизни, и могли превращаться в лебедей.
Современному человеку валькирии стали известны благодаря великому памятнику древней литературы, оставшемуся в истории под именем "Старшая Эдда". Здесь девы-воительницы имели имена, соответствующие их сущности - Гёндуль, Гунн, Рота, Скёгуль, Сигрдрива, Сигрун, Свава, Скульд и другие. Многие из них, наиболее древние, не поддаются переводу. Среди поздних наиболее известны Хлекк ("шум битвы"), Труд ("сила"), Крист ("потрясающая"), Мист ("туманная"), Хильд ("битва"), Херфьётур – «путы войска», другие - Скеггьёльд, Скёгуль, Гёль (Гейр), Гейрахёд (Гейрелуль), Рандгрип, Радгрип, Регилейв – точной расшифровке не поддаются.
Образы исландских мифических дев-воительниц послужили основой для создания популярного германского эпоса "Песнь о Нибелунгах". В одной из частей поэмы рассказывается о наказании, которое получила валькирия Сигрдрива, осмелившаяся проявить непослушание богу Одину.
Отдав победу в бою конунгу Агнару, а не мужественному Хьяльму-Гуннару, валькирия лишилась права принимать участие в битвах. По приказу Одина она погрузилась в долгий сон, по истечении которого бывшая дева-воительница стала обычной земной женщиной.
Другая валькирия, Брунгильда, после брака со смертным лишилась своей сверхчеловеческой силы, ее потомки смешались с богинями судьбы норнами, прядущими у колодца нить жизни.
Скандинавы верили в то, что, оказывая влияние на победу, девы-воительницы держали в руках судьбу человечества.
Судя по поздним мифам, идеализированные валькирии были созданиями более нежными и чувствительными, нежели их свирепые предшественницы, и часто влюблялись в смертных героев.
Тенденция к лишению валькирий священных чар
Не исключено, что вы с этим сталкивались. И наверняка видели со стороны, но поверьте – со стороны это выглядит и ощущается совершенно иначе. В этом и фишка бякинга.
Но сначала об этимологии.
Помните: «А бабочка крылышками бяк-бяк-бяк-бяк»? От этого бяка и происходит бякинг.
Представьте, что на вас внезапно (о, это всегда внезапно!) налетает бабочка: большая, совершенно неопасная и очень хрупкая. И начинает об вас биться. Она травмирует крылья, обсыпает вас пыльцой, ломается и калечится. То есть бякается об вас до полного изнеможения.
А теперь к жизни.
Бякер (человек, учиняющий над вами бякинг) тоже кажется беззащитным. Более того, наверное, и является беззащитным. У него ранимая, трепетная душа, он глубоко переживает и тонко чувствует. А еще он жертва. И в какой-то тяжелый день он понимает, что он – именно ваша жертва.
Вот тут и случается бякинг.
Повод к нему может быть каким угодно. Не исключено, что вы его так и не узнаете. А если и узнаете, то не поверите. Потому что он будет либо несоизмерим с реакцией, либо его не будет вовсе. Настолько, что потом вы ни за что не сможете адекватно пересказать эту историю.
Просто в какой-то момент в ответ на вашу реплику, даже не адресную, а просто услышанную, или, что там говорить, просто на ваше появление, вы получаете… не знаю, как сказать одним словом – перенасыщенное эмоциями выступление. Полное смысловых лакун, подступающих слез и прерывающегося дыхания.
Неожиданная атака – уже половина успеха. Вы этого не ждали.
Египетская царица Хатшепсут (1525-1503 гг. до н.э.) вошла в мировую историю как первая великая женщина-политик. Двадцать два года она полновластно правила страной, и царствование ее было временем культурного и экономического расцвета Египта. Хрупкая и миниатюрная, с характерным очертанием узкого лица, высоким лбом и широко расставленными, удлиненными краской глазами, она всегда изображалась с накладной бородкой и в мужском одеянии, так как фараон – живой Бог на земле, воспринимался подданными только как мужчина.
Читать далее