Конечно, посредством интеллектуального программного интерфейса. Этот вопрос задает сетевой      психоаналитик Сергей Выгонский в своей статье "Компьютер в роли психотерапевта?", размещенной около года назад в Internet.ru. И сам же на       него отвечает - пожалуй, нет. Хотя предпосылок для этого более, чем  достаточно.
      
Вспоминается эксперимент, проведенный на заре  информационной эры в Массачусетсском технологическом институте. Программа "Элиза" имитировала диалог, в котором выступала в роли психиатра. В некоторых случаях впечатление того, что собеседник разговаривает с врачом, было полное.
      
Исследователь весьма скептично отзывается о психотерапевтических возможностях нынешних программ, претендующих на то, чтобы их называли
"искусственным интеллектом".  В одном из таких диалогов на просьбу экспериментатора "Поговори со мной, мне плохо" программа отвечает "А мне то что!"
      
Тем не менее сегодня существуют вполне профессиональные электронные версии наиболее известных психологических тестов. Например, таких как вопросник MMPI, состоящий из 550 каверзных пунктов, или тест Люшера, определяющие цветовые предпочтения человека. Эти программы уже сейчас
достаточно широко используются психологами и психотерапевтами в качестве дополнительного инструмента.
      
Статью можно прочиать на авторской странице по ссылке
http://sv-psycho.narod.ru/comp_psyhoterp.html

Два основных аспекта рекламы - это символические образы и суггестия. Поговорим о последнем.

Суггестия - это внушение, введение человека в состояние повышенной восприимчивости. Прием, напоминающий гипноз. Что способствует этому? Сам  девиз рекламы (слоган), который можно рассматрвиать как формулу внушения, а также ее ритмическое повторение.

Другой суггестивный прием - использование "сноподобного" эффекта, который особенно отчетлив в психоделическом или сюрреалистическом искусстве. Подобную атмосферу погружения в сон наяву  мы достаточно часто наблюдаем в различных рекламных клипах.
      
Кроме того, в рекламе широко используются символические образы,  у которых есть "изнанка" или "обратная сторона". Этой "изнанкой" образа является содержание, которое скрыто в подсознании.  Поэтому, исследуя рекламные образы, прежде всего необходимо найти их психологический смысл. При этом следует помнить,  что символы - это язык, на котором подсознание разговаривает  со  своим хозяином.  Стихия  этих скрытых областей психики - это мифологическая история человечества.
знать психологические элементы этой стороны
человеческой  духовной жизни - моя задача как глубинного исследователя.
      
      Разновидностей рекламного символизма может быть несколько. Это:

      стороны  пространства  (топографический символизм).  Здесь учитывается значение "верха-низа", "правое-левое", "центр".

      Формальная сторона (геометрический символизм):  круг,  квадрат, тройная или четверичная структура. Такие структуры могут быть рассшифрованы с помощью психологической нумерологии.

      Смысловая сторона (семантический символизм):  "раскручивается"  сюжет,  понимаемый как метафора или миф. Здесь необходимо сравнивать сюжет с первоисточником, пытаясь таким способом понять его скрытое значение.

Роман Рю Мураками "Дети из камеры хранения" чем-то напоминает большое сновидение. Внешне бессвязное, таинственное, пугающее. Название этого произведение связано с главной интригой сюжета, в центре которого жизнь человека, брошенного сразу после рождения. Его временным пристанищем оказалась вокзальная камера хранения. 

Ключевым к пониманию этого произведения является, по-видимому, фрагмент, описывающий фантазию главного героя книги по отношению к камере хранения: "Кику представил, как Отец Небесный с картины в молельне раскладывает по ячейкам в камере хранения большие, скользкие яйца. Нет, видимо, все происходило совсем по-другому. Яйца, скорее всего, откладывают женщины, а Отец Небесный приносит в жертву вылупившихся из них детей".

В этом небольшом отрывке переплелись разнообразные бессознательные мотивы - архетипические (яйцо - символ недостижимой внутренней гармонии, рождения мира и т.д.), фрейдистские (камера хранения - женские гениталии), экзистенциальные (чувство заброшенности в мир, вины и наказания). В этой мозаике образов также присутствует фигура высшего судии, который вершит судьбами людей.

В некоторых местах романа ощущение фантасмагоричности и абсурдности всего происходящего усиливается. Подобным образом автор выражает свою убежденность том, что человек - существо зависимое и управляемое высшими силами.  В этом плане показателен следующий фрагмент:
  "Они отчетливо расслышали разговор между Миэко и бородачом.
— В последнее время самая модная игра — марионетка. Глотают капсулу, внутри которой свернута хирургическая нить; спускаясь по желудку, нить раскручивается, и после клизмы конец нити появляется в анальном отверстии. Говорят, семи метров вполне достаточно. На конец нити прикрепляют треугольную пробку. Французские девицы, у которых тренированная прямая кишка, — теннисный мячик. Ну вот, и когда дергают за торчащую изо рта нить, из-за нестерпимого возбуждения в прямой кишке девушка начинает прыгать". 

После прочтения этого текста тебя очень не покидает чувство того, что этот мрачный сон не закончится никогда.

Год назад:   Рассматриваю граффити на смотровой площадке в Кисловодске. Такое впечатление, словно подростки писали на стенах не красками, а своими гормонами.
      
      Такова сила искусства.

Год назад:

Я нахожусь в номере с высоким потолком, расположенном в старинном здании с 
фасадом из серо-коричневого кирпича. Эта комната, в которой ничего нет 
кроме двух кроватей, шкафа и кой-какой мелкой мебели, выходит на красивый 
бульвар. Приоткрыв дверь, которая должна вести на балкон (его на самом 
деле нет, а есть лишь ограда в дверном проеме), я вдыхаю благоухающий 
ночной воздух. 
       
Кажется, что нахожусь в Париже, где я, безызвестный писатель, работаю над 
книгой, которая должна принести мне успех. Впрочем, это всего лишь 
фантазия. Я действительно пишу, но не роман, а научно-популярные статьи по 
психологии, предназначенные для Интернет-изданий. Впрочем, это 
обстоятельство никак не влияет на мое настроение. Оно великолепное. И эти 
мгновения я буду помнить долго.
       
В руках у меня маленький стаканчик красного вина Изабелла. Я вновь 
выглядываю на ночной бульвар. В эту минуту я и впрямь ощущаю себя 
безвестным писателем, приехавшим в Париж в надежде на благосклонность 
фортуны. Однако, увидев лежащий на кровати микрокомпьютер, понимаю, что 
сейчас не 20-е годы прошлого столетия и это вовсе не Париж, а я - не 
начинающий литератор-авангардист, ищущий признания. Увы, это всего лишь 
фантазия. Хотя и весьма привлекательная.

В романе М.Павича "Пейзаж, нарисованный чаем" есть целый ряд очень интересных, на мой взгляд, зарисовок. Вот одна из них:

"Архитектор пользовался, вне всякого сомнения, кисточкой из иголок ежа; воду в реке он изобразил, окуная ее в «тропанас» – темный фруктовый чай, который он смешивал с бледно-розовым апельсиновым чаем и с ярко-красным ибискусом Виноградники нарисованы густым оттенком лилового «исопа» с ромашкой – так он добился так называемого цвета «послеполуденной зелени». Небо писалось кисточкой из телячьего уха, которая окуналась в слегка разведенный чай сорта «соучунг», собранный в мае, смешанный с быстро высушенным зеленым. Дом и постройки нарисованы чаем из лотоса, а берег написан русским чаем, тем, что подается к соленому маслу, и китайским, собранным на высоте двух тысяч метров над уровнем моря. Камни обозначены так называемым «чайным шампанским» -знаменитым чаем «дарджиллинг»".

И если в обычной жизни (по крайней мере, в исторической перспективе) красящие вещества зачастую не просто не съедобны, но даже и ядовиты, то в обсуждаемом романе мы, напротив, видим пример изобразительного творчества, напрямую связанного с пищевым инстинктом человека. Другими словами, это тот образ, который человек может поглотить не только в переносном, но и в прямом смысле.

Конечно, я несколько утрирую. Мне могут ответить, что, по крайней мере, бумага, на которую наносились изображения, в пищевом отношении нейтральна. И тем не менее... Если это метафора, то ее необходимо расшифровывать. А что может быть в этом случае более очевидным, чем символ красоты, входящей в рацион питания человека?

Изящные образы, дающие человеку жизнь.

Что же предлагает сей блог своим читателям? В нем будут размещаться комментарии автора - психиатра, психотерапевта, психоаналитика. Немного об авторе. Член Союза журналистов России с 2000г., исследователь, работающий вне рамок академической ситемы. С 1998г. активно публикуется в региональных СМИ, с 2002г. - в Интернет-изданиях. Темы блога - психология, социальная психология, психоанализ, культурология, литература, фильмы, media, Интернет, киберпсихология, футурология.
----------------------------------------
Авторская страница "Общество глазами психоаналитика"
http://sv-psycho.narod.ru

Авторская рассылка
http://subscribe.ru/catalog/psychology.svpsychology
----------------------------------------
Архив психоаналитического блога
http://www.liveinternet.ru/users/press-news
----------------------------------------