Это цитата сообщения Etilvein Оригинальное сообщение

Хомяковедение... Это древние строницы! Почтите

Хомяк - суть есть, есть - суть, в общем ключевое слово к пониманию термина - <есть>. Т.е. поглощать ништяки. Хомяк единственно истинно разумное существо и не иначе.

Хомячество - отличает хомяков от иных существ. Высшая форма эволюции разумных заключающаяся в поглощении и ныканйи ништякоф.

Захомячить - сныкать

Нахомячить - сделать так, чтобы остальным ништякоф не хватило.

Отхомячить - вернуть захомяченное кем-то и прихомячить себе.

Прихомячить - см. Захомячить.

Вхомячить - защемить того кто нахомячил.

Подхомячить - незаметно нахомячить.

Перехомячить- сменить дислокацию сныканных ништякоф.

Схомячить - незаметно отхомячить.

Ухомячить - скрыться с ништяками.

Нахомячитца - употребить много алкоголесодержащих ништякоф.

Хомяцизм - строй хомячейго общества, чей девиз: <Все кругом народное, все кругом твое. Если все народное, значит все ничье, Что домой утащено, только то твое.>

Хомякология - наука изучающая хомякоф.

Хомолэнд - наш мир.

Ништяк - основа мира, цель и конечный смысл жизни. Неотъемлемая часть культуры и быта.

Хомография - единственно достойный вид творчества - изображение хомякоф (так же есть ништякморт - изобр. Ништякоф)

Хомофилия - здоровая любовь к своему виду.

Хомосед - хомяк редко покидающий норку.

Хом - жилище хомякоф (родная норки)

Хомуналка - хом где живет много хомякоф.

Сухомятка - хомяки оставшиеся без пива.

Хомурай - древний боевой хомяк.

Хомут - мутный хомяк (с помелья или непросыпу)

Хомократия - тип власти в хомяцистом обществе, власть хомяков, хомякам и для хомякоф.

Хомунизм - светлое хомячье будущее, где ништяки на халяву.

Хомкование - способ размножения хомякоф.

Хоминисты - последователи учения о хомяках и ништяке первозданном.

Хомо-сутра - книга о совмещении хомкования с другими занятиями, с целью экономии хомячьего времени.

Хомло - грубый хомяк

Хомерция - торговые отношения в хомячьем обществе, где все стремятся друг, друга, на:. Облопошить в смысле. Хомпания - тусовка хомяков.

Хомбат - военачальник хомяков.

Хомпанское - алкоголесодержащий напиток, пьется по праздникам в хомпании.

Хомутатор - хомяк работающий на телефонной станции.

Хомолет - лет. Аппарат хомячего изабретения.

Хомофон - средство связи норки, с дверью норки.

Хомар - насекомое пьющее кровь, и ныкающее ее за щеки.

Хоматоз - состояние когда хомяк неадекватен вследствии избыточного поглощения ништяков, или излишнего сна/недосыпа.

Хонево - все вышеперечисленное

Настроение сейчас - Такое же

"В Windows нельзя создать файл или папку под названием "Con", ибо у Билла Гейтса в детстве была прозвище, Con - ботаник. И он постарался чтобы в его системе отсутствовали такие файлы и папки. Попробуйте! ))"
А ведь и правда)))
Вот такая винда...

[700x525]

Настроение сейчас - Отличное, трясу головой под музыку Цоя

По многочисленным просьбам читателей, которые уже неизвестно сколько времени ждут фотографий моей коллекции, я их всё таки сделал, осталось только ужать, и решить куда всё таки заливать? В дневник? К себе на сайт? Или может на свою страничку вконтакте?

[699x498]

Фотографии Мананнан_МакЛир : Аз есмь

Моя отвратная физиономия в её нынешнем состоянии.

Ходил вот в субботу в железный клуб "Пермская дружина", думаю, позанимать историческим фехтованием, иреконструкцией. Начинание благое, только вот денег соклько уйдёт,хотя бы на тот же доспех...

Настроение сейчас - Утреннее

Генератор благородного происхождения

Ваше имя Итак, Вы потомственный... Дворянин Ваш род насчитывает... 13 веков а в данный момент... вас множество, представители вашей фамилии живут во многих государствах... Ваш легендарный предок... купался каждое утро в крови младенцев Ваш родовой замок находится... Где-то в центральной Америке, подальше от налоговой полиции и интерпола Ваш герб волк и собака, воющие на луну Ваш девиз Si vis pacem, para bellum... (...Хочешь мира, готовься к войне...)

Настроение сейчас - Хорошее

Был просто чудесным, решил сходить в новое для себя место, в лес, около бывшего ВРЗ, в лес, это место я заприметил ещё летом, на практике, когда мы исследовали родники, очень красивое место.
Доехать мы решили на трамвае, на котром я 100 лет нге катался, причём только недавно отремонтировали рельсы, не действовашие 3 года, в связи с постройкой очередного гипермегамаркета "Свинья - 2", проехали почти через всю старую часть города, хотя от неё уже мало что осталось, и меня это отнюдь не радовало, где маленькие тихие улочки, с резными деревянными домами? Мда, что то я стал излишне консервативен...
И вот я на месте, первое что меня поразило, на выходе из трамвая - это огромная полукруглая радуга, заключившая в себя солнце, очень красиво, я его сфотографировал, и потом выложу путевые фотографии... Настоящий Биврёст.
И вот наконец то лес, плохо что не захватили канистры для воды, потому что уж много родников нам встретилось... И вообще лес очень красив, налипшие на ветви снежинки создали белую паутину на деревьях, и кустах, чувствуешь себя как в сказке, особенно глядя на игру теней на снегу, и на радужный мост у горизонта, а где то внизу журчит маленькая речка, с трудом пробирая себе путь сквозь ледовый панцырь... А уж про то, как я со склонов покатался, и говорить нечего, отлично провёл время. Жаль только что примерно на трети пути кончился заряд в фотоаппарате, и я нне могу вам передать ощущение предзакатного неба, да и невозможно это, как, например, невозможно передать ощущение. того, когда ты лезишь на снегу, с ещё кружащейся головой, едва избегнувшей столкновения с деревом, и смотришь на небо, и видишь прямо над головой радугу... да, только всё таки никогда не советую так спускаться сос клонов, скатываясь наподобии бочки, хорошо хоть фотоаппарат не раздавил.
И хоть было около минус 22, температура, вначале немного поморозившее нас, на выходи из трамвая впоследствии не ощущалась.
Так неохота было покидать эту сказочную страну...

Ояень замечательное место, хоть и находиться в данным момент в руинированном состоянии. Хотя если его частично воостановить, напрмер оборонительную стену и некотрые храмы, это привело бы туда гораздо большее количество туристов, и тп.
Вот я решил это сделать правда на бумаге -
Рисунок

а вот и сами руины -
[699x481]

3 января в 1892 году, в Блумфонтейне (Южная Африка) в семье переселенцев из Германии, родился Джон Роналд Руэл Толкиен (John Ronald Reuel Tolkien).
[показать]
[показать]
Окончил Оксфордский университет. Принимал участие в Первой мировой войне. В 1925 году возвратился в Оксфорд и проработал там до выхода на пенсию (1959). Как ученый известен прежде всего комментированным изданием англосаксонской эпической поэмы "Беовульф", переводами на современный английский язык средневековых рыцарских романов (в частности, "Сэр Гавейн и Зеленый Рыцарь", 1925), а также эссе "О волшебных историях" (1947), в которой изложил и обосновал собственную концепцию мифопоэтики. Толкиен был одним из "отцов-основателей" литературного клуба "The Inklings", в членах которого состояли, в частности, Клайв С. Льюис, Чарлз Уильямс, Оуэн Барфилд. Первая художественная публикация - стихотворение "Битва на восточной равнине" (март 1911 года). Слава к Толкиену-писателю пришла после выхода в свет трилогии "Властелин Колец", которая только с 1954 по 1966 год выдержала пятнадцать изданий, как в Англии, так и в Соединенных Штатах. Скончался Джон Р. Р. Толкиен 2 сентября 1973 года.
Лауреат премий:
Locus Poll Award 1978, 1987,
Ditmar Award 1978,
Gandalf Award 1974, 1978,
Balrog Award 1981, 1979,
International Fantasy Award 1957,
[показать]

Настроение сейчас - Инеисто - Хорошее

У нас все автоперевозкии в городе осуществляються частными лицами, о приватизации автопрака надо отдельно говорить, скажу лишь что недавно суд условно осудил бывшего главу города за передачу имещества "Горпассажиртранса" в частные руки, и вот автоперевозчики захотели отменить студенческий проездной, и повысить проезд с 8 до 10 рублей, но в итоге, после встре чтуденческой общественности с властями, автоперевозчкики, так и не решились это сделать, и даже в последний день нового года в продаже наконец то появился проездной, хоть и повысившийся в цене на 50 %. Цена являеться явно завышенной, и вот я в раздумьях, покупать проездной или нет, при такой цене он мне не выгоден, интересно будет потом узнать о проездной на трамвай. Бедняга-травай, как же городские власти тебя ненавидят, но ты всё ещё живёшь, хотя и постоянно находяться люди стремящиеся тебя уничтожить...

Хороший сайт о пермком трамвае -
http://tranviaperm.narod.ru/

[640x625]

Настроение сейчас - Снежное

Сам я принадлежу к тем немногим людем, для которых аниме безразличны, хотя с анимешниками пересекался,и то что написано ниже, для них справедливо, что же каждому своё...


"Анимешники которые первым делом запоминают японские ругательства.

Анимешники пишущие фанфики.[/B]

Анимешники считающие хорошим тот хентай где нет особой прорисовки постельных сцен – зато сюжетная линия смотрелась бы и без хентая замечательно.

Анимешники продвигающие идею говорить на анимках только о аниме, Японии и на прочие темы имеющие связь с той же Японией и аниме – да хоть о J-rock. И не в коем случае не пить пиво и болтать о чем вздумается. Их лозунг «Что ты сделал для анимедвижения в свои годы?»

Анимешники заставляющие себя учить японский, изучать историю Японии – дабы выглядеть покруче на фоне других. «Я типа японский выучил» - а сам знает с десяток дежурных фразочек и то в лучшем случае.

Анимешники, оставляющие стопроцентно качественные вещи на потом (на сладкое). В итоге смотрят одну фигню. В лучшем случае середняк.

Анимешники распланировавшие порядок просмотра аниме на длительный период времени. Возможно у них даже есть график.

Анимешники генераторы идей – которые мало кто потдержит по различным причинам. (идеи требуют какой-то рабочей отдачи, идеи сырые, генератор не авторитетная личность, идеи просто высказаны не в том месте, основная масса зашевелится когда слово на тему скажет авторитет, изложение сути идеи такое слабое что никто просто не врубается чего же хотел этот «генератор»?)

Анимешники которые пойдут знакомится с случайно встреченной группой лиц (в автобусе или ином общественном транспорте, в кафе, просто на улице), ежели услышат родные сердцу слова в их беседе (говорят на околоанимешную тему) или же с отдельным человеком если тот каким то образом выдал в себе анимешника.

Анимешники ценящие в первую очередь качество. И брать даже на халяву аниме низкого качества они не будут (ну там экранка, или звук ниже допустимой нормы). Таких анимешников легко узнать по странным вопросам типа «Какое там разрешение? Какой фрэймрейт?». Их норма зачастую пятиканальный звук Dolby и идеальное качество картинки. Возможно их оттолкнет даже наличие встроенных английских сабов.

Анимешники говорящие о аниме со всеми подряд. Даже людям не интересующимся они будут рассказывать про «супер концовку» Евангелиона, проблемы с таймингом, отсутсвие ost в наличии.

Анимешники каким то боком имеющие отношение к ИЗО. Любят умничать на эту тему, ведя запредельные аморфные монологи мало понятные даже таким же «профи» как они сами.

Анимешники способные посмотреть аниме сериал два раза подряд.

Анимешники знающие на зубок все жанры аниме и на глазок определяющие принадлежность любого аниме к одному из них а то и к некоторым сразу. Благодаря, создаваемым семи знатоками, жанровым гибридам, редко встречаются аниме с одинаковым набором жанров.

Анимешники принципиально не воспринимающие русские переводы названий аниме, зато английские для них як родные.

Анимешники близкие которых считают что те вступили в какую-то секту, поклоняются новому божеству а на собраниях творят странные ритуалы…

Анимешники ловящие кайф от лицезрения в некотором аниме русских слов-надписей.

Анимешники чувствующие себя хуже в зависимости от все длящегося времени без аниме по каким то ЧПричинам.

Анимешники которые посмотрят аниме даже если единственной звуковой дорожкой в нем будет, скажем, немецкий
Анимешники «старой школы» - то есть считающие что раньше аниме было лучше. А сейчас сплошная попса…

Анимешники особо мнительные – остро реагируют на смерти персонажей, впадают в депрессии. Также легко отходят при просмотре кавайного аниме.

Анимешники «на диете» - смотрят по собственной воле по одной, максимум три серии в день. Дабы не сбрендить или просто растягивают удовольствие.

Анимешники любящие просматривать опенинги и ендинги к каждой серии. Пусть даже те и не меняются.

Анимешники дожидающиеся после титров ендингов «того что будет в следующей серии».

Анимешники нахватавшиеся японских слов, и применяющие их к месту и не к месту.

Анимешники удаляющие аниме после просмотра.

Анимешники «псевдо яойщики» - видят яой даже не в яойных сценах не яойного аниме. Особо любят подкалывать близрасположеный народ мужского пола в перспективе яойных связей.( ^_^)

Анимешники желающие заставить весь мир смотреть аниме.

Анимешники смотрящие некоторые моменты в аниме по несколько раз подряд, и позже показывающие эти моменты своим друзьям.

Анимешники пытающиеся привести свой архив в порядок, сделать полную опись, с полной подачей информации вплоть до мелочей.

Анимешники аккуратные и дотошные – то есть у них каждая серия снабжена одноименным сабом, все культурненько по папочкам. На ДВД они будут записывать только полностью проверенное и оттаймингованое.

Анимешники приверженцы хаоса – давно уже забили на все порядки. Сабы у них в одном месте у черта на куличках в Читать далее...

Настроение сейчас - Новогоднее

Ещё одна подборка фотграфий, сделал только что, бросил взгляд в окно - а там такая красота)) Через несколько минут, небо стало прежним...
http://immrill.clan.su/photo/21-0-276
http://immrill.clan.su/photo/21-0-275

Настроение сейчас - Новогоднее

Ещё одна подборка "небесных" фотографий, сделана в один и тот же день, и почти в одно время, цвета мне очень понравились.
Вот они -
http://immrill.clan.su/photo/21-0-274
http://immrill.clan.su/photo/21-0-273
http://immrill.clan.su/photo/21-0-272

А вот и мой дом, от квартиры немного видно кухонное окно, остальное - за обрезом снимка, в правом верхпнем углу
[показать]

Настроение сейчас - Новогоднее

Поздравляю вас всех!
Хотя тоже неоднозначный праздник, введен относительно недавно, в СССР, с целью заменить праздник Рождества. А Рождество соответсвенно заменила языческий праздник перелома Зимы, в других странах и сейчас Новый год второстепеннное событие, посравнению с тем же Рождеством, и так далее, у тех же китайцев, чьим зверниным календарём мы так любим пользоваться, года начинаеться совсем в другое время. Кроме того, у славянских племён, по некоторым сведениям был свой календарь, где каждому временному периоду соответсвовал свой зверь, но только обитающий в наших широтах...
И всё равно, из детства идёт к нам сегодняшним тёплое чувство ожидания какого то чуда, что придёт Дед Мороз, и принесёт то, что ты так долго ждал...

[500x352]

Настроение сейчас - Радостное, слегка уставшее

Эхх, почти отстрелялся с сесиией, осталось сдать один зачёт, по палеонтологии, весьма сложный, и экзамен, а так же решить ставит мне минералогию автоматом, или всё так и идти на экзамен?
День как то мне не очень по душе пришлося, относительно тепло, но опять же пронизывающий ветер, ходили сегодня по книжным магазинам, за одно решиил поискать там ЧКА, и что характерно, нет, жаль хоршая книга, единственное что приобрел,это книгу о резьбе по дереву, за 5 рублей))
Всё хочу себе клинок купить, но вот не знаю, ничего нормального пока не вижу в магазинах, а у кузнеца наверное дорого брать, надо ещё поскть, а то одни катаны везде валяються..
Надо бы ещ ёдо нового года картину одну закончить, может подарю кому нибудь...

[700x688]

Удивительно красивый, с музыкальным звучанием язык, составленный Ниенной на основе эльфийиских языков, придуманных Толькином, все предыдущие материалы по языку, которые я разместил взяты с лфициального сайта Элхэ -
http://www.elhe.ru/

Очень интересный язык, наиболее проще его учить одновременно с прочтением "Черной книги Арды", там даються все основные слова, и примеры стихов. Тоже очень красивых, к тому же Элхэ очень любит совмещать в своих стихах фразы на русском и на ах'энн, так что, без знаний этого языка, ценителю её творчества не обойтись...
Да и вообще, вполне себе самодостаточный язык, может так же использоваться, как некая "речь посвященных"..

ВОПРОСЫ И ОТВЕТЫ

* Как на Ах’энн звучит фраза "Прошу тебя"?
- выражение переводится контекстуально, в зависимости о том, чего просят.
- Мэй тирнъе-тэи; глагол "тирно" - просьба научить, объяснить
- Мэй иланне-тэи; глагол "иланно" - просьба дать что-либо (преимущественно, материальное)
- Мэй файантъе-тэи; глагол "файанто" - просьба в общем смысле слова (сделать что-то/не делать чего-то и пр.)

* О глаголах. В давнем разговоре .... упоминались формы Continuous и Perfect. Не могли бы Вы поподробней рассказать о них?
- Это глагольные формы, 1) обозначающие одномоментное действие ("я даю тебе этот цветок") - Perfect, и 2) продолженное действие ("я пою"), или действие, подразумевающее "отныне и навсегда" ("я даю клятву") - Continuous
Ex1: я говорю - "мэй кэннъе"
я говорю (слово) "нет" - "мэй кэне иймэ"
Ex2: В "СОТВОРЕННЫЕ: Друг"- "Анде-тэи", я дарю (это) тебе - в форме Perfect, поскольку речь идет о предмете, и действие является одномоментным.
В ""ЛААН ГЭЛЛОМЭ: Праздник Ирисов" - "Андэле-тэи, мэльдэ, ллиэн а кори'м" - подарю тебе, возлюбленная, песню (мою) и сердце мое - отныне и навсегда, поэтому форма Continuous.

* Как задать вопрос: "Говоришь ли ты на Ах’энн?"
- Поскольку в Ах’энн есть два варианта частицы "ли" (подразумевающие утвердительный или отрицательный ответ), вопрос можно задать двояко:
1) Кэнъэ тэй-ийэ Ах’энн? - "Говоришь ли ты на Ах’энн?" (подразумевается "Ты не говоришь на Ах’энн?"); на этот вопрос нельзя ответить "ала" (да) или "иймэ" (нет) - можно дать только полный ответ:
- Мэй кэнъе Ах’энн ("Я говорю на Ах’энн"), либо Им кэнъе Ах’энн ("[Я] не говорю на Ах’энн").
"Им" = "не"; местоимение опускается, лицо и число определяется по глагольной форме.
2) Для того, чтобы на вопрос можно было дать односложный ответ, да или нет, частица "ли" должна стоять в утвердительном значении, т.е.:
- Кэнъэ тэй-ила Ах’энн? ("Ты говоришь на Ах’энн?"); на этот вопрос можно ответить (в обоих случаях) либо "ала", либо "иймэ", а можно дать и развернутый ответ - по желанию, т.е.:
- Ала (мэй кэнъе Ах’энн), или Иймэ (им кэнъе Ах’энн).
Слово "да" ("нет") в начале ответа обязательно.
Если вы не предполагаете, каким (утвердительным или отрицательным) будет ответ, используется частица "ила"

P.S.: Интересующие вас вопросы можно задать хозяйке сайта на Форуме в разделе "Вопросы и ответы" или почтой.

ПРИМЕРЫ ПОСТРОЕНИЯ ФРАЗ И ПРЕДЛОЖЕНИЙ

Ученик видит мастера

Мастер принимает ученика.

Мастер идет.

Мастер видит ученика.

Мастер видит меня.

Мастер видит его.

Я вижу ученика.

Я вижу дом брата.

Я вижу старый дом.

Я вижу свой дом.

Он был учеником.

Я даю мастеру книгу.

Мастер знает, что ученик читает свою (т.е. ученика) книгу.

Мастер знает, что ученик читает его (т.е. мастера) книгу.

Мастер знает, что ученик читает его (т.е. кого-то еще) книгу.
Тарни эйньиэ тарно

Тарно антиэ тарни

Тарно къолиэ

Тарно эйньиэ тарни.

Тарно мэи-эйньиэ.

Тарно эли-эйньиэ.

Мэй эйне тарни

Мэй эйне лэртэ эр’ т’айро

Мэй эйне лэртэ т’элла

Мэй эйне лэртэ-эме (вар. "мэйи-лэртэ")

Эл эсэйэ тарни.

Мэй анне-тарно антэннэ.

Тарно ноллъе, айа тарни тхэнэниэ антэннэ-элъе

Тарно ноллъе, айа тарни тхэнэниэ эил-антэннэ

Тарно ноллъе, айа тарни тхэнэниэ эр’антэннэ

* - свой
* - его (отн. к объекту)
* - его (безотн. к объекту)
* - этот (ff артикля "the": именно этот, определенный)
элъе
эил
эр’
эл-

--------------------------------------------------------------------------------


* Существительные не изменяются по падежам.
* Подлежащее всегда стоит в начале предложения. Исключение - инверсия в поэтических текстах:
- Эйнъе-мэй суулэ-энге дин эртэ Хэле - "Вижу я ветер-клинок над землею Севера"
(Примечание: существительное "эртэ" употребляется только в значении "родная земля, родной дом"; в остальных случаях будет употребляться "арта/э", "ард-", "ард’")
Порядок слов в предложении фиксированный.
* Местоимения имеют три падежа: именительный, родительный и дательный-винительный-творительный (не различаются).

человек, который читает книгу
книга, которую читает человек
человек, которому я дарю книгу
кисть, которой человек пишет книгу
человек, брата которого я знаю
человек, которого я старее
файа, эйа тхэнэниэ антэннэ
антэннэ, эттэи файа тхэнэниэ
файа, эи мэй анде антэннэ
тхайнэ, эттэи файа тхантиэ антэннэ
файа, эи-т’айро мэй ноллъе
файа, эи мэй ай-т’элла

* "который" изменяется по падежам так же, как личные местоимения; различается категория "одушевленный-неодушевленный":
этта
который (н.)
эттэ
чьего, которого
эттэи
которым, которому, которого
этти которые (н.) эттиэ чьих, которых эттии которым, которых
эйа который (о.) эйэ чьего, которого эи которым, которому, которого
эйи которые (о.) эйиэ чьих, которых эйии которым, которых


Я читаю книгу.
Мастер заставляет меня читать книгу.
Мастер разрешает мне читать книгу.
Человек нашел книгу.
Книга нашлась.
Сестра, которая написала книгу, [она] живет в доме.
Человек, который написал книгу, живет в городе (в доме), а человек, который написал песню, живет в лесу.
Мэй тхэнэнъе антэннэ.
Тарно ийорэниэ-мэи тхэнэнно антэннэ.
Тарно файанниэ-мэи тхэнэнно антэннэ.
Файа къеттаньэ антэннэ
Антэннэ (э)л’къеттаньэ
Т’айрэ, эйа тхантайэ антэннэ, элэ эртиэ о лэртэ
Файа эйа тхантайэ антэннэ, эл эртиэ о лэртэ, и файа эйа эраннайэ ллиэнэ, эл эртиэ о алтар.

* Книгу пишут - это глагол "тханто"; песню слагают - это глагол "эранно"
* Возвратные глаголы (см. "Глаголы") образуются при помощи префикса:
мэй
я
эм’, м’
ири мы ир’
тэй, тиа ты эт’, т’
нэй вы эн’, н’
эл, элэ он, она** эл’, л’
элли они ил’


горькая трава
горькое вино
горькие мысли
светлый камень
каменная чаша
йоллэ элхэйе
аилиэ элхэйе
оолэй алмии
орро сэнниа (белый); орро аэйа (светлый)
коирэ орна

* Определяющее слово (прилагательное), как правило, стоит после определяемого (существительного). В стихотворных текстах возможна инверсия (прилагательное перед существительным)
* Прилагательное "горький":
1) элхэйе - горький на вкус (как полынь)
2) алмиэ - о чувстве, мыслях, словах, etc.
3) элхэнэй - "полынный"; может означать как серебристо-зеленый, "полынный" цвет, так и, реже, горечь - опять же, не в физическом понимании слова, потому оправдана конструкция "элхэнэй-ллиэнэ": это "цвет" песни и ощущение от нее.

ОБРАЗОВАНИЕ МНОЖЕСТВЕННОГО ЧИСЛА ИМЕН СУЩЕСТВИТЕЛЬНЫХ

1. Общее (простое) мн.ч.
а) если слово оканчивается на согласный - образуется с помощью окончания -и, иногда - с удвоением последнего согласного
eg.: иллаин (сова) - иллаини
линнх (рысь) - линнхи
тан (палец) - танни (пальцы) или таннар (кисть руки), но танар - "пальцы" - тан как мера длины (1 см)
б) если слово оканчивается на гласный, множественное число образуется заменой последнего гласного > -и
eg.: къихха (репей) - къиххи
къет(та) (след) - къетти
лэттэ (лепесток) - лэтти
тинкъе (кубок) - тинкъи
в) если слово оканчивается на -и, множественное число обозначает долгота последнего звука (на письме при передаче знаками других языков - удвоение последней гласной либо -и)
eg.: лайни (горный мак) - лайнии или лайни

2. Собирательное по какому-либо признаку, чаще территориальному; в русском языке, как правило, это ед. и мн.ч., образованные от разных корней; образуется прибавлением окончания -ар
eg. горт (вершина) - гортар (горы)
алта (дерево) - алтар (лес)
файа (человек, свободный) - файар (люди, племя)
тан (палец) - таннар (кисть руки) - таннари (кисти рук)

3. Собирательное для разнородных объектов образуется с помощью окончания -эй и несет идею "все разные"
eg. йолл (трава, стебель) - йоолэй (травы, "растущие")
алта (дерево) - алатэй (деревья различных пород)
файа (человек) - фааэй (люди, как "все разные")
кор (мир) - коорэй (миры)
къон (путь) - къоонэй или къоонни с тем же значением в Йоолэй къоонни-ирэй им ваирэлли ойор - стебли наших путей никогда не сплетутся

4. "Объединяющее" образуется путем прибавления -ири ("узы")
eg. т`айро (брат) - т`айро-ири (братство, побратимы)
таэро (воин) - таэро-ири (братство воинов)
тарно (мастер) - тарно-ири (братство мастеров)