Юдхиштхира Махараджа сказал: "О Господь Шри Кришна, прославленный сын Васудевы, пожалуйста, будь милостив ко мне и опиши экадаши двух светлых недель месяца пхалгуна (февраль-март). Господь Шри Кришна ответил: "О Юдхиштхира, о царь царей, Я с радостью расскажу тебе об этом великом посте, известном как Виджая экадаши. Всякий, соблюдающий его, несомненно достигнет успеха, как в этой жизни, так и в следующей. Все грехи того, кто постится в этот экадаши и слушает о его величественной славе, искореняются. Однажды Нарада Муни спросил Господа Брахму, сидящего в лотосе, о Виджая экадаши. Нарада сказал: "О лучший из полубогов, милостиво поведай мне о благе, достигаемом тем, кто исполненный веры, соблюдает Виджая экадаши". Великий отец Нарады ответил- "Мой дорогой сын, этот стареший день поста чист, и он уничтожает все грехи. До сегодняшнего дня я никому не рассказывал этого, но ты, несомненно, поймешь, что данный экадаши дарует результат, о котором говорит его название (Виджая означает "победа").
"Я пребываю в сердце каждого живого существа в образе Сверхдуши. Если человек пренебрегает вездесущей Сверхдушой и не оказывает Ей должного почтения, но при этом поклоняется Божеству в храме, то все, что он делает, является пародией на поклонение."
---------------------------------------------------------------------------
Tот, кто очистил свое сознание, способен во всем ощутить присутствие Бога.
Отсюда следует, что человек, который только поклоняется Богу в храме и не
хочет считаться с другими живыми существами, находится на самой низкой
ступени преданного служения. Верующий, который поклоняется Божеству в
храме, но не проявляет уважения к другим, является преданным -материалистом
и относится к низшей категории преданных. Он должен стараться понять, что
все сущее связано с Богом, и, действовать, исходя из этого. Служить всему -
значит использовать все для служения Богу или Абсолюту. Tот, кто развил в
себе духовное сознание, способен направить к духовной жизни не только живые
существа, но и использовать в духовном ключе все, что его окружает.
Верующий материалист очень гордится своей верой, религией или духовной
практикой и считает всех остальных верующих ниже себя. Это можно видеть и
индивидуально, это можно видеть и на примере многих религиозных конфессий,
которые пытаются обьявить себя окончательной истиной. Иногда некоторые
говорят, что каждая религия настаивает на своей исключительности, но не
каждая религия такова и не каждый верующий таков.
Юдхиштхира Махараджа сказал: "О Бог богов, Шри Кришна, слава Тебе! О владыка вселенной, только Ты источник четырех видов живых существ, родившихся из яйца, от влаги, из зерна и развившихся из эмбриона. Только Ты исходная причина всего, О Господь, и поэтому Ты создатель, поддерживатель и разрушитель. Мой Господь, Ты так милостиво объяснил мне благословенный день Шат-тила экадаши, который приходит в темную половину месяца мага (январь-февраль). Теперь, пожалуйста, объясни мне экадаши двух светлых недель этого месяца. Как он называется и как соблюдать его? Какому Божеству поклоняться в этот великий день, который так дорог Тебе? Господь Шри Кришна ответил: "О Юдхиштхира, Я с радостью расскажу тебе об экадаши светлой половины месяца магха. Этот экадаши уничтожает все последствия грехов и демонические влияния, воздействующие на душу. Он называется Джая экадаши, и удачливая душа, соблюдающая пост в этот священный день, облегчает тяжелое бремя призрачного существования. Нет лучшего экадаши, чем этот; воистину, он дарует свободу от рождения и смерти. Его надо почитать очень внимательно и прилежно. Итак, Я прошу тебя, о Пандава, очень внимательно выслушать, как Я объясню чудесный исторический эпизод, относящийся к этому экадаши, который Я уже поведал в Падма Пуране.
"Tеперь ты видишь, каким могуществом обладает Mоя энергия, принявшая облик
женщины, которая одним движением бровей может заставить повиноваться себе
величайших воинов и завоевателей мира."
---------------------------------------------------------------------------
История знает немало примеров того, как великие полководцы становились
жертвами чар какой-нибудь Клеопатры. Необходимо понять природу неотразимой
привлекательности женщины и природу влечения, которое испытывает к ней мужч
ина. Каково происхождение этой силы? В "Веданта-сутре" говорится, что источ
ником всего сущего является Верховная Личность Бога: джанмадй асйа йатах.
Это значит, что Верховная Личность Бога, или Высшее Существо, Брахман,
Абсолютная Истина, является тем источником, из которого появляется все
сущее.
Материальный мир создается Богом, по желанию души и в этом стихе
обьясняется, что вложив свою энергию в женщин, Он сделал их настолько
привлекательными. Бог создал так всё с тем, что бы душа могла испытывать
материальное счастье. Он разделил мир на мужчин и женщин с тем, что бы
увеличить возможность для чувственной жизни, но чем больше человек поглощен
чувственной жизнью, тем меньше он интересуется духовной жизнью. Здесь не
случайно дан пример завоевателей мира, потому что даже те, кто способны
завоевать весь мир, могут оказаться под таким влиянием.
Mужчину привлекает в женщине ее преданность ему, красота и многие другие
достоинства, а женщина привязывается к мужчине потому, что он обеспечивает
ее уютным домом, дарит ей украшения, наряды и детей. Но все дело в
характере привязанности, которую они испытывают друг к другу. Пока в основе
взаимной привязанности мужчины и женщины лежит стремление к чувственным
наслаждениям, женщина представляет опасность для мужчины, а мужчина - для
женщины. Но, если они перенесут свою привязанность на Бога и разовьют в
себе духовное сознание, их семейная жизнь принесет благо им обоим.
Далбья Риши сказал Пуластье Муни:"Когда душа соприкасается с материальной энергией, она немедленно начинает совершать такие греховные поступки, как воровство, убийство и недозволенный секс. Она может совершить много других греховных поступков, даже таких, как убийство брахмана. О безупречнейший, пожалуйста, скажи мне, как эти несчастные души могут избежать наказания, будучи посланы в адские части мироздания. Пожалуйста, поведай мне, как, давая даже малую милостыню, человек может легко стать свободным от своих грехов". Пуластья Муни ответил: "О счастливый, ты задал мне хороший и сокровенный вопрос, на который даже Брахма, Вишну, Шива или Индра не смогут ответить. Пожалуйста, очень внимательно выслушай мой ответ.
"Tем, кто беззаветно предан Богу и всегда помнит о Нем, - тем, кого Он
признает Своими приближенными - Господь не дарует в награду богатство .
Ведь богатство рождает ненависть, страх, тревогу, гордыню и вражду. Богач
все силы отдает на то, чтобы преумножить и сохранить свое состояние, а
потеряв его, испытывает горе."
---------------------------------------------------------------------------
"Я каждому воздаю по его преданности Mне, все неизбежно следуют Mоим путем"
То есть, чего бы не хотел человек, он так или иначе получает это от Бога.
Например, даже атеисты, используя природные богатства, все равно ведь, эти
богатства созданы не ими, а созданы Богом. Те, кто являются верующими,
делятся на четыре категории - те, кто в беде, те кто хотят что то получить
для себя материальное, любознательные и философы. Те кто в беде молятся
Богу, ради избавления себя, следующая категория, те, кто могут хотеть чего
то материального, денег или другого благосостояния, здоровья или хорошей
семьи. Любознательность говорит о более высоком интеллекте, чем служение
Богу ради материального богатства. И философы хотят действительно познать
Бога. Среди всех четырех категорий, философы, наиболее устойчивы в своей
преданности. Имеются ввиду, не просто какие то мирские или профессиональные
философы, имеются ввиду люди, которые ищут высший смысл жизни, высшую цель
жизни.
Не имея высшего вкуса духовной жизни, мы пытаемся обрести счастье через
материальную жизнь, но в этом стихе хорошо обьяснено, какие проблемы у ч
еловека рождает например богатство. Поэтому, Бог не дает своим беспримесным
преданным больше, чем это необходимо для простой жизни, так преданный
становится сильным и устойчивым. Если же какие то средства приходят к нему,
он все использует в служении Богу, ничего не оставляя себе, таков признак ч
истой преданности. В другом случае, богатство непременно станет причиной
проблем, перечисленных в этом стихе.
Гаага (Голландия), 9 июля 2005 г
[В качестве вступления к своему 10-му ежегодному
европейскому туру Шрила Нараяна Махарадж попросил преданных
пропеть молитву Шрилы Рупы Госвами «Радхе, джая джая
мадхава дайите». Затем он подробно объяснил смысл этой
молитвы. Ниже приводится транскрипция этого объяснения.]
radhe!jaya jaya madhava-dayite
gokula-taruni mandala-mahite
damodara-rati vardhana vese!
hari-niskuta-vrndavipinese!
vrsabhanudadhi-nava-sasi-lekhe
lalita-sakhi! guna ramita-visakhe!
karunam kuru mayi karuna-bharite!
sanaka-sanatana-varnita-carite
Радхе: что значит Радхе? Арадьяте ити. Сам Господь
Кришна поклоняется Шримати Радхике, а Радхика поклоняется
Ему. Когда во время раса-лилы Она проявилась из левой
половины Кришны, Она тут же бросилась к Нему, чтобы служить
Ему, а Он немедля бросился к Ней. Радхе джая джая: Радхе,
вся слава Тебе, вся слава Тебе! Мадхава дайите: Ты очень
близка и дорога Господу Мадхаве.
йасйах кадапи васананчала-кхеланоттха-
дханйати-дханйа-паванена критартха-мани
йогиндра-дургама-гатир мадхусудано 'пи
тасйа намо 'сту вришабхану-бхуво дише 'пи
[Я склоняюсь в поклоне в направлении дочери Шри
Вришабхану. Когда дующий с Ее стороны легкий ветерок игриво
колышет краешки Ее одеяния, Господь Кришна, недостижимый
для лучших из йогов, считает Себя достигшим высшего
совершенства жизни.
(«Радха-раса-судха-нидхи» Шрилы Прабходананды
Сарасвати, стих 2.)]
Однажды Кришна сделал нечто очень оскорбившее Шримати
Радхику, и Она вошла в ревнивый гнев. Радхика сидела на
одной стороне Радха-кунды, а Кришна - на другой. Ветерок,
дувший со стороны Радхики, коснувшись прекрасного
благоуханя Радха-кунды, колыхнул вуаль Радхики. Он коснулся
не Самой Радхики, а лишь Ее вуали, насыщенной Ее ароматом.
Затем ветерок этот долетел до Кришны, и Тот воскликнул:
«Вот в Мою жизнь и пришла удача! Удача пришла в Мою жизнь!»
Очень многие мудрецы и святые цари могут совладать с
умом, тем самым очистив его. И даже им не дано узреть
лотосные стопы Шри Кришны в своей медитации! Но тот самый
Кришна был просто вне себя от малейшего прикосновения к
Радхике – всего лишь от аромата, исходившего от Ее вуали…
Настолько велика слава Радхики.
венум каран нипатитам скналитам шикхандам
бхрасданча пита-васанам враджа-раджа-сунох
йасйах кадакша-сара-гхата-вимурччитасйа
там радхикам паричарами када расена
[О, когда же я найду радость в служении Шримати
Радхарани? Сраженный стрелой Ее взгляда краешком глаз,
Кришна лишается чувств, и флейта выпадает из у Него из рук.
Павлиньи перья, украшающие Его голову, приходят в
беспорядок, а желтая накидка соскальзывает с плеч.
(«Радха-раса-судха-нидхи» Шрилы Прабходананды Сарасвати,
стих 39.)]
Шрила Прабходананда Сарасвати пишет: «Когда же я
смогу служить Шримати Радхике, исполненный расы –
манджари-расы – даже более возвышенной, чем трансцендентные
уровни снеха, ман, рага, анурага и так далее?..»
акхила расамрита муртих
прасримата-ручи-руддха-тарака-палих
калита-шйама-лалито
радха-прейан видхур джайати
[Вся слава Кришне, Верховной Личности Бога! Силой
Своей несравненной привлекательности Он покорил сердца гопи
Тараки и Пали и похитил умы Шьямы и Лалиты. Он – несравнимо
прекрасный возлюбленный Шримати Радхарани и вместилище
наслаждения для преданных, пребывающих во всех
трансцендентных расах. (Чайтанья-чаритамрита, Мадхья-лила
8.142)]
Когда Шри Кришна начинает играть на флейте, Его игра
захватывает всех гопи. Он – океан расы. Своей красотой и
игрой на флейте Он завораживает Тараку, Пали, Чандравали и
других: Бхадра, Шьямала и Лалита также в Его власти… Его
игра на флейте Он завораживает и коров. Но когда Он увидел
Шримати Радхику, та самая флейта выскользнула у Него из
рук, а павлинье перо упало к Ее лотосным стопам…
Бхрасданча пита-васанам: Он даже не заметил, как
соскользнула Его желтая накидка… Полностью обезумев, Он
лишился чувств. Слава Шримати Радхики так велика! Поэтому
Шрила Рупа Госвами поет: Радхе, джая джая мадхава даите…
Шрила Шукадева Госвами передает слова Шри Кришны в
«Шримад Бхагаватам»:
на парае ‘хам ниравадйа-самйуджам
сва-садхухкритьям вибудхайушапи вах
йа мабхаджан дурджара-геха-шрикхалах
самвришчйа тад вах пратийату садхуна
[Я не в силах отплатить вам за
В тонком теле человека существует семь энергетических (психических) центров. Говорится, что нижние центры контактируют с низшим сознанием, сознанием на животном уровне. То есть, на нижнем центре действует чисто телесная сила, а соответственно и любовь. На следующем центре, который располагается уже чуть выше, действует энергия праны или по-другому — любовь к движению и т.д. Также, есть высшие центры, в которых у человека действует тонкое тело ума, разума или более глубокая, духовная природа.
В зависимости от совместимости этих центров и строятся отношения между людьми. Мы замечаем, что любовь между мужчиной и женщиной не всегда приносит счастье. Часто после непродолжительного удовольствия всё заканчивается невыносимым страданием. Это связано с тем, в каких центрах возникли отношения между мужчиной и женщиной. Сейчас мы с вами разберём, как отношения между мужчиной и женщиной формируются в результате совместимости на разных уровнях сознания человека. Чем выше развито сознание человека, тем на более возвышенную любовь он способен.
Для того, чтобы обрести хорошие и стабильные отношения в своей будущей семье, важно в момент знакомства понять, какое именно чувство по отношению к этому человеку тобой движет. Только в начале знакомства можно еще отказаться от углубления отношений. Постепенно они становятся настолько прочными, что, даже понимая бессмысленность всего происходящего, невозможно уже ничего изменить.
Важно понять, что думая о создании семьи девушки не должны смотреть на то, как себя ведёт их потенциальный жених в момент знакомства. Он может вести себя идеально, так устроено природой, — молодой человек всегда очень хорош по отношению к девушке, которая ему понравилась. Но необходимо узнать, как он ведёт себя по отношению к другим людям, как он выполняет свои обязанности, и, самое главное, надо понять мотивы, по которым он заводит семью — что он понимает под словом счастье. Всё это также распространяется и на выбор невесты.
Самый большой секрет в выборе спутника жизни — это мотив брака. Надо понять, чего он хочет от вас, то есть, в каком центре у него находится любовь по отношению к вам. В соответствии с этим, создаётся определённый тип гармонии между супругами, который практически не изменится всю жизнь.
Например, кто-то хочет жить телом. Ему нравится наслаждать тело: заниматься сексом, есть, спать. Соответственно, такой молодой человек привлечётся девушкой с развитым телом и телесными функциями.
Кто-то любит наслаждаться праной. Ему нравиться бегать, прыгать, заниматься спортом. В этом случае ему может понравиться энергичная натура.
Кто-то хочет жить с помощью чувств. Ему нравится поэзия, искусство. Молодой человек полюбит в этом случае девушку с утончёнными чувствами.
Кому-то нравится жить с помощью ума. Это значит, что такой человек воспитывает в себе хороший характер, он пытается подчинить себе тело, прану, чувства. Ему будет приятно иметь дело с девушкой хорошего поведения.
А кто-то старается жить с помощью разума. Такой человек изучает различные философии, религии. В этом случае любовь возникнет на почве духовной практики, самосовершенствовани
И, наконец, высшие проявления личности — это духовные проявления. Это желание любить Бога, любить всех людей. Такая любовь находится выше любви мужчины к женщине. Обрести её — это большая удача. Веды говорят, что по своей природе любой человек склонен стремиться к вечности и знанию, высшему знанию. Постичь высшую любовь, любовь к Богу — это самая главная цель человеческой жизни. Любовь — это всегда проявление духовности, нашей самой глубокой природы, но она может быть осквернена эгоизмом. Чем низменнее любовь, тем больше проявлено это осквернение, и таким образом гармония возникает на более низком уровне сознания.
Все наклонности человека проявляются с самого рождения, и состояние психических центров изменить очень трудно. На каждом уровне сознания существует своё понимание, что такое счастье и любовь. Это значит, что сближение между мужчиной и женщиной произойдёт на одном из этих уровней, и в соответствии с этим построятся их отношения.
zvek.info
"Когда Девахути увидела, что ее муж собирается уходить из дома, она
улыбнулась, но на сердце у нее стало тяжело и тревожно. Девахути стояла,
опустив голову и едва сдерживая слезы, она своим чарующим голосом медленно
проговорила - Mой господин, ты выполнил все свои обещания, но теперь ты
должен даровать мне еще бесстрашие, кто утешит меня, после того как ты,
приняв отречение, уйдешь из дома?"
---------------------------------------------------------------------------
Прибегнув к помощи своих мистических сил, Кардама Mуни быстро покончил со
всеми семейными делами. Он создал воздушный замок, облетел на нем вместе с
женой всю вселенную и произвел на свет потомство. Tеперь же, в соответствии
с данным некогда обещанием, он собирался уйти из дома, чтобы достичь
подлинной цели своей жизни - духовного самоосознания. Увидев, что муж
собирается уходить, Девахути не на шутку встревожилась, но, не желая огорч
ать мужа, продолжала улыбаться.
Девахути просила мужа дать ей то, что избавит ее от страха. Являясь женой
Кардамы, она была безраздельно предана мужу, а обязанность мужа - помочь
жене обрести бесстрашие. Долг старших - избавить своих подопечных от
страха. Поэтому тот, кто хочет стать отцом, матерью, духовным учителем,
родственником или мужем и взять на себя ответственность за судьбу другого
живого существа, должен знать, как избавить своих подопечных от страданий
материального существования. Существование в материальном мире всегда
сопряжено с тревогами и страхом. Обращаясь к мужу, Девахути говорит: "С
помощью своих мистических сил ты даровал мне всевозможные материальные
блага, но теперь, прежде чем уйти, ты обязан дать мне последнюю награду -
помочь мне раз и навсегда покончить с обусловленной жизнью в материальном
мире".
Сущность веры состоит в том, что она придает жизни такой смысл, который не уничтожается смертью.
Лев Толстой
Сегодня день ухода Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура Прабхупады, духовного учителя Шрилы А.Ч. Бхактиведнаты Свами Прабхупады, Основателя -Ачарьи ИСККОН. Небольшая статья о Шриле Бхактисиддханте Сарасвати Тхакуре:
"ПОСЛАННИК ДУХОВНОГО МИРА
Вся жизнь Шрилы Прабхупады Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура есть проявление непостижимой воли Господа Кришны. Ачарья — утверждает «Шримад-Бхагаватам» — это Сам Кришна, пришедший в облике великого учителя духовной истины. Все события, связанные с жизнью ачарьи с самого момента его явления и вплоть до последнего мига его земного существования так же непостижимы, как рождение, деяния и уход Верховного Господа.
Это цитата сообщения Dzen108 Оригинальное сообщение
Бхагавад Гита
Бхагавад-гита (Песнь Бога) - поистине уникальное явление в истории мировой культуры. Ценность Гиты состоит в ее исключительной способности воздействовать на духовное развитие человека, которое проявляется в этическом, социальном и психологическом аспектах. Через решение проблемы "кто я?" Гита дает правильный ответ на вопрос "что делать?" и открывает способы достижения особого внутреннего состояния, в котором можно не только постичь непреходящие духовные ценности, но и претворить их в жизнь. В Гите дается разрешение проблем смысла человеческого существования, столкновения личных и общечеловеческих представлений о морали. Учение Гиты затрагивает самые разные стороны бытия, начиная с обыденной, житейской, и до метафизической, духовной.
Бхагавад-гита призывает к бескорыстной деятельности, самоочищению, высшему познанию, освобождению от пороков: гнева, вожделения, жадности и невежества. Она открывает пути избавления от недостатков и несовершенства, указывает на вселенскую гармонию, которая является проявлением Высшего Разума.
Скачать в формате word http://dzen108.narod.ru/books/b_gita.rar 546,3 кб
Юдхиштхира Махараджа сказал: "О Вишну, владыка всего , о восторг трех миров, о Господь вселенной, о творец мира, о старейший, о лучший из всех существ, я почтительно склоняюсь перед тобой. О Бог богов, для блага всех живых существ милостиво ответь на мои вопросы. Как называется экадаши светлой половины месяца маргаширша, устраняющий все грехи? Как правильно соблюдать его и какому Божеству поклоняться в этот день? О Господь, пожалуйста, дай мне исчерпывавший ответ". Господь Шри Кришна молвил: "О Юдхиштхира. твой вопрос очень благоприятен и принесет тебе славу.
Интервью, взятое у Шрилы Сухотры Свами "Радио Кришна" в Копенгагене (Дания).
Диктор: Дорогой Сухотра Свами Махарадж, что Вы можете сказать по поводу того,
что христианство постепенно теряет свое влияние на современное
материалистическое общество?
Сухотра Свами: В действительности, если мы изучим историю христианства, то
заметим, что в течение двух тысяч лет с ним происходили определенные
изменения. Например, 500 лет назад произошла реформация, благодаря которой
учение Христа было полностью изменено. Это была попытка приспособить его
учение к современному обществу, и это происходило вплоть до нашего времени. На
Ваш вопрос: "Почему христианство теряет силу как доступная духовная
альтернатива современной материалистической цивилизации?", - я бы ответил, что
в действительности именно христианство в своих искаженных формах и является
причиной существования нашего материалистического общества. Современный
материализм является всего лишь результатом определенного развития
христианства. Термин "развитие" можно рассматривать как отклонение.
Христианская церковь отклонилась от изначального учения Иисуса Христа, что
привело к бездуховности.
Сатьяраджа дас
Посвящается Его Божественной Милости А.Ч.Бхактиведанта Свами Прабхупaде,
который самой своей жизнью показал нам совершенный пример, как любить Господа
всем сердцем, душой и разумом. /см. от Матфея 22.36-40/
ОГЛАВЛЕНИЕ:
1. Введение
2. "Вы - не есть тело"
3. Тот, кто любит Христа, должен следовать Его заповедям
4. " Мясоедение"
5. "Реинкарнация"
6. "Целибат"
7. "Отречение"
8. "Многое имею сказать вам"
9. "Хотя Иисус и Господь Бог едины, Они также различны"
10. Разное
11. Послесловие
Это цитата сообщения Bela Оригинальное сообщение
Все биохимические процессы, особенно биохимические процессы в клетке происходят с определенной частотой. Так цикл Кребса - это процесс потребления клеткой кислорода, имеет частоту 450 Гц. Производство АТФ - 104 Гц. АТФ - это вещество, вырабатываемое клеткой, и используется для обеспечения энергетических процессов внутри клетки. В школьном учебнике биологии все написано о цикле Кребса и АТФ. Если на клетку воздействовать звуком этих частот, то энергетика клетки повышается. Метод самый древний, восточный. Это сочетание звуков называется мантра ОМ. Этот звук есть на кассетах и дисках. Можно его включать дома. Стимуляция проходит спокойно, плавно, но непрерывно, без ограничений и запретов к применению.
Господь Брахма сказал Нараде Муни: "Дорогой сын, о лучший из мудрецов, я поведаю тебе славу Харибодхини экадаши, уничтожающего все грехи и дарующего великое благо и высшее освобождение тем мудрым людям, которые предаются Всевышнему Господу. О лучший среди брахманов, благо, достигаемое омовением в Ганге, имеет значение лишь до тех пор, пока не наступил Харибодхини экадаши. Этот экадаши, который наступает в светлой половине месяца картика, очищает намного сильнее, чем омовение в океане, в местах паломничества или в озере. Этот священный экадаши более могущественен в уничтожении грехов, чем тысяча жертвоприношений Ашвамедха и сотня жертвоприношений Раджасуйя".
