"Однажды учитель сказал своим ученикам:
— Проявляйте уважение к тем, кто достоин его, ибо в этом нет ничего постыдного; проявляйте уважение к тем, кто жаждет его, ибо в этом нет ничего трудного; проявляйте уважение к тем, кто недостоин его, ибо в каждом есть что-то, достойное уважения."
Сегодня мягкость, с точки зрения психологии, пожалуй, можно отнести к одному из бесполезных в жизни качеств. "Дома будешь мягкой!" А в жизни надо быть напористой, иначе ничего не добьешься. Качество "для семейной жизни", которое уж точно не помогает успешности!
А уж "слабость" превратилась в синоним понятия "недостаток".
Однажды женщины пришли в "мужской" мир бизнеса и почему-то начали играть по его правилам. Хотя существуют они, женские стратегии. Эти стратегии использовались женщинами веками и стали интуитивной силой, которой не надо учиться и осваивать, достаточно вспомнить, и природа вернет свое. Самые простые для женщины способы достигать результата. Не потому что они легкие, а потому что все ваши пра-пра-пра- отшлифовали ее для вас с начала времен, и вот вы уже родились "натренированной" в ней. Это как в компьютерной игре, вы начинаете только игру героем, а у него уже есть "специальные качества".
Женские стратегии раскрываются в сказках и мифах, отражении психической реальности. Характерно, что глубинный смысл женских стратегий одинаков, в какой бы культуре их не пересказывали. В русской мифологии это сказка о Финисте, ясном соколе. В Древней Греции это миф о Психее.
В мифе Психея получает задание собрать шерсть златорунных баранов. Бараны свирепы и кровожадны, и мало кто осмеливается подойти к ним. Психея не обладает героической физической силой, она обычная женщина. Порой, глядя на правила современного конкурентного мира, кажется, что женственности здесь не выжить. Но Психея помнит о своей истинной цели, ей не нужна победа над баранами, власть и слава. То, что ей действительно нужно – несколько клоков их шерсти. Психея идет к пастбищу глубокой ночью и собирает шерсть златорунных баранов с окрестных кустов пастбища в стороне от животных. "Как правило, большинство наших современников видят признак наличия силы в том, чтобы выдернуть клок золотой шерсти из спины барана, а затем, купаясь в лучах славы, праздновать триумф", - пишет в своей книге "Она" Р.Джонсон.
Женственность признает свою слабость – а значит, избавлена от необходимости доказывать свою силу, правоту и власть. Эта женственность дает ей свободу выбирать пути, ведущие прямо к намеченной цели, выбирать способы вне борьбы.
Ну, вы знаете. Женственность с простодушным видом пообщается с членами ученого совета перед защитой своей диссертации. Женственность в самом конце совещания, когда все аргументы высказаны и стороны обессилены борьбой, спокойно внесет свои предложения. Женственность не выигрывает тендер, но именно ей достается заказ, когда выясняется, что победитель тендера не подходит.
У меня есть хорошая знакомая, назовем ее Таней. Порой у нас бывают с ней совместные проекты. Как только дело доходит до переговоров, я всегда настаиваю на совместном с ней участии, даже если это пятиминутный разговор. Я восхищаюсь ее способностью построить любое общение на дружеской ноте. Она умеет подобрать нужные слова, мягко настоять на своем и любые переговоры превратить в приятное общение. Приведу пример. Как-то на хранении в фирме, оказывающей складские услуги, оказался наш шкаф. Громоздкий и дешевый, мы не могли пристроить его даже забесплатно. Все, что мы хотели – это избавиться от него! Но как это сделать? Утилизация шкафа обошлась бы нам дороже его стоимости, а деньги за хранение все капали. Таня поехала договариваться. И знаете, что она сделала? Таня заплатила за истекший срок хранения и подарила шкаф складу. Подарила! По-моему, это гениальный выход.
"Отказаться от борьбы – значит, проиграть," – говорит нам "мужской" бизнес. Нежная Психея отказывается от борьбы, чтобы найти более простой способ достичь цели.
Каждому предстоит однажды встретиться с этой проблемой - встречи с самим собой.
Вы становитесь учеником в тот самый день, когда забываете, что хорошо, что плохо; забываете, что принято, а что не принято.
Почему, когда вы среди гор, вы вдруг чувствуете восторг? Откуда он исходит? От гор? Нет! Он приходит потому, что сейчас можно снять броню, потому, что нечего бояться.
[200x307]МУДРАЯ ПРИРОДА ДЕТСКИХ ЗАБОЛЕВАНИЙ.
http://www.perunica.rod1.org/zdoroviemal/3418-blag...-priroda-detskix-infekcij.html
Для того, чтобы понять, что детские инфекции могут быть вообще то во благо детскому здоровью, необходимо иметь ясное представление о симптомах инфекции и их настоящем предназначении. Всегда, когда ребенок развивает болезнь, как корь, ветрянка, коклюш или любую другую распространенную детскую инфекцию, он испытывает следующие симптомы:
Лихорадка – ускоряет выброс из тела токсичного «мусора».
Нет аппетита – когда присутствует лихорадка, пищеварительная система закрывается, таким образом убирая необходимость в /и желание пищи.
Рвота/Диарея – это способ тела выбрасывать непереваренную пищу из пищеварительного тракта.
Усталость/Вялость – это телесный способ подтолкнуть больного человека к отдыху, чтобы «законсервировать» энергию, необходимую для выполнения такого жизненного задания по очистке и «ремонту» организма.
Увеличение желез - лимфатические железы очищают кровь от токсичных субстанций. Увеличение гланд сигнализирует о повышении мощности фильтрации.
Кожная сыпь – представляет собой выброс токсичного «мусора» через кожу, как главный выделительный орган.
Выделение слизи – также выброс токсичного «мусора». Слизь это белые кровяные клетки, которые являются как бы «мусорным ведром» организма и собирают остатки токсичных веществ. Хорошим примером является обыкновенный насморк.
Воспаление – играет такую же роль, как и лихорадка – чтобы очистить и восстановить поврежденные или отравленные ткани организма.
В действительности, симптомы образуют не болезнь, а ИЗЛЕЧЕНИЕ. Другими словами, корь это не заболевание,а ИЗЛЕЧЕНИЕ. Коклюш это не болезнь, а ИЗЛЕЧЕНИЕ. Ветрянка это не болезнь, а ИЗЛЕЧЕНИЕ. Настоящая болезнь это ТОКСЕМИЯ (токсинемия, токсикоз) – симптомы, который мы и наблюдаем. Это объясняет слова Гиппократа, который, как известно, является Отцом Медицины. Более 2000 лет назад он написал:
«Болезни - это кризисы очистки от токсичных элементов. Симптомы - это естественная защита организма. Мы называем их (симптомы) болезнями, НО на самом деле они – ИЗЛЕЧЕНИЕ от болезней».
Ясно понимая настоящую причину симптомов, целебная природа детских инфекций становится очевидной. Эти так называемые инфекции служат для того, чтобы восстановить внутреннюю чистоту, таким образом стимулируя здоровье ребенка. Это объясняет почему практики естественного подхода к лечению не делают попыток, чтобы подавлять эти симптомы, вместо этого они верят в то, что симптомам разрешается течь в своем направлении для того, чтобы достичь полной детоксикации.
С другой стороны, если данные симптомы подавляются медицинскими лекарствами или другими другими средствами подавления, организм подталкивается к удержаниюв собственных тканях токсичные вещества, которые он стремится высвободить. Это может привести не только к осложнениям и страданиям, но и заложить основу для хронических заболеваний в жизни. Если вы знаете ребенка, который испытал осложнения или умер от детской инфекции, тогда выясните как этого ребенка лечили. Мнение многих докторов, что некорректное лечение, включающее много подавляющую медикаментозную терапию, является причиной осложнений и фатальности. Во многих случаях слабое первичное здоровье рассматривается как фактор также.
« Думая об осложнениях, следует всегда держать в голове то, что они слишком часто случаются не от причины заболевания, а исходя из лечения.» Британский натуропат и автор, Харри Клементс.
http://www.sankaransclinic.com/article5.htm - источник
[показать] Из двадцати четырех часов в сутки выбери час, в течение которого ты можешь быть молчаливым. Внутренний диалог будет продолжаться, но ты не будешь частью этого.
Беспристрастное Слушание:
Ключ заключается в том, чтобы слушать разговор внутри, как если бы ты слушал двух разговаривающих людей, но оставался в стороне. Не вовлекайся в это: просто слушай, что одна часть ума говорит другой. Чтобы не приходило, позволь этому прийти; не пытайся подавлять это. Будь только свидетелем.
Дикие Лошади:
Весь мусор, который вы собирали годами, выйдет на поверхность. Уму никогда не давали свободу избавиться от всего этого мусора.
Если ему дадут шанс, ум побежит как лошадь с отпущенными поводьями! Позволь ей бежать! Ты просто сидишь и наблюдаешь. Наблюдать, просто наблюдать - это искусство терпения. Ты захочешь обуздать лошадь, направить ее в ту или иную сторону, потому что это твоя старая привычка. Ты должен тренировать терпение, чтобы разбить эту привычку.
Куда бы не пошел ум - просто наблюдай; не пытайся заставлять его соблюдать порядок, потому что одна вещь влечет за собой другую и еще тысячу других, все взаимосвязано.
Выговори Свой Ум!
Если это возможно и удобно, выговори свои мысли вслух, потому что внутри ума они неуловимые, едва различимые, и ты, может быть, не вполне осознаешь их. Выговори их громко, прослушай их и будь очень осознан и бдителен, чтобы оставаться отдельным от них. Решись выговорить вслух что бы не пришло тебе на ум, но будь абсолютно беспристрастным и нейтральным.
Совершенно необходимо терпеливо опустошать ум в течение шести месяцев, потому что всю свою жизнь ты только тем и занимался, что загружал его мыслями. Если ты будешь терпелив и усерден, тогда шести месяцев достаточно; в ином случае это может занять шесть лет или шесть жизней! Все зависит от тебя, от того насколько тотально и искренне ты работаешь с этим методом.
Постепенно, потихоньку ты начнешь слышать шаги тишины и практиковать искусство слушания.
Ошо: Настоящее Имя
[320x259]
Сама суть медитации заключается в том, чтобы быть настолько молчаливым, чтобы в вас не возникало никакого волнения мыслей, чтобы слова не становились между вами и действительностью, чтобы все слова отпали, чтобы вы остались одни.
Это одиночество, эта чистота, это безоблачное небо вашего бытия и есть медитация.
А медитация - это золотой ключик ко всем тайнам жизни. ~OSHO♥
[показать] Все сущее возникает и исчезает. Но просветленный пробуждается навсегда.
Гаутама Будда. "Дхаммапада" (около 500 г. до н.э.)
Вы можете проживать жизнь двумя способами: либо как постоянное падение... тогда вас тянет за собой неосознаваемая вами сила гравитации; вам не нужно делать никаких усилий. Вы не пытаетесь достичь вершин, вы просто скатываетесь вниз, как камни. Естественно, это кажется легким, удобным, простым. Если вы соответствуете требованиям общества, если вы живете согласно его неписанным законам, если вы следуете толпе, тогда ваша жизнь будет легкой — но это слишком высокая цена. Вы не растете. Вы упускаете весь смысл, ведь жизнь имеет смысл только тогда, когда вы постоянно растете. Человек — это единственное животное, которое обладает способностью развиваться. Читать далее
Станьте осознанными, пробужденными. Тогда вы увидите, что все приходит и уходит, все вещи появляются и исчезают. Жизнь — это поток. Ваша осознанность — это единственное, что непоколебимо, что вечно. Достижение ее и есть свобода. Достижение ее и есть цель жизни. Если вы ее упускаете, значит, вы упускаете жизнь — бесценный дар, великую возможность.
Это рискованно - если ты будешь настоящим, никто не знает, смогут ли эти отношения выдержать истину, подлинность; окажутся ли эти отношения достаточно крепкими, чтобы выстоять в бурю. Есть риск, и из-за этого люди тратят очень, очень много сил на самозащиту. Они говорят вещи, которые нужно говорить, они делают вещи, которые нужно делать; любовь становится чем-то подобным долгу. Но тогда реальность остается голодной, существо не получает питания. И существо становится печальнее и печальнее. Ложь личности это очень тяжелое бремя на существе, на душе. Этот риск реален, и ничего нельзя гарантировать, но я вам скажу, что рискнуть стоит.
Самое большее, отношения могут порваться - далее>>>
OSHO, Близость, доверие себе и другому.
Облака естественно свободны – они не имеют намерений; небо всеобъемлюще – оно не знает пределов. Дао отзывается всегда и везде, - оно не нуждается в представлениях; дух всегда в покое – он свободен от мыслей. Следуешь этому и не видишь следов; прямо перед тобой, а не ведаешь как оно приходит.
Светильник ярок, зал пуст; когда женщина работает за ткацким станком, путь челнока совершенен. Вода отражает свет, ночь тиха и безмолвна; рыбак завернулся в свой тростниковый плащ, холодный свет луны озаряет лодку.
Наши средства к существованию – естественное; наши близкие – окружающая реальность. Следуя течению, повинуясь воле ветра, возвращающаяся домой лодка причаливает к берегу.
Что касается преходящих объектов, то прошлое, настоящее и будущее обновляются вновь и вновь. В недвижимости изначальный свет непостижимым образом приходит в движение. Пребываешь, но не цепляешься ни за что, колесо возможностей поворачивается без усилий; живой, но нерожденный, внезапно оказываешься за пределами иллюзорных феноменов.
http://www.sunhome.ru/religion/18835/p4
[640x416]
«Джордж Харрисон: живя в материальном мире» (англ. George Harrison: Living in the Material World) — документальный фильм Мартина Скорсезе. Фильм повествует о жизни Джорджа Харрисона, уделяя особое внимание его духовным поискам. Премьера фильма состоялась в Великобритании 2 октября 2011 года.
В фильме рассказывается о ранних годах Харрисона в Ливерпуле, о периоде битломании, о духовных поисках Харрисона и о его путешествиях в Индию, о влиянии индуизма и индийской культуры на его музыку, о роли и значении Харрисона как участника The Beatles. В фильме использованы материалы из архива вдовы Джорджа Харрисона — Оливии Харрисон. В фильм вошли интервью с Полом Маккартни, Ринго Старром, Йоко Оно, Эриком Клэптоном, Эриком Айдлом, Филом Спектором, Томом Петти и кришнаитским гуру Мукундой Госвами.
Скорсезе много раз встречался с Харрисоном при жизни и всегда чувствовал интерес к духовным поискам битла. Он сказал в одном из интервью: «Я вырос в католической семье и в юности хотел стать священником. Эта тема никак не оставляет меня. Чем больше мы погружены в материальный мир, тем сильнее в нас стремление найти умиротворение и нужда в том, чтобы не отвлекаться на окружающие нас физические элементы». По словам Скорсезе, Харрисон «всегда пытался найти баланс между материальным и духовным» и его жизнь «была замечательным музыкальным и духовным путешествием».
Джордж Харрисон: Живя в материальном мире 1 серия
[показать]
Джордж Харрисон: Живя в материальном мире 2 серия
МУЗЫКАЛЬНЫЕ ВИДЕО КОЛЛЕКЦИИ В ДНЕВНИКЕ "МИРАЖ"
Серия сообщений "Фильмы":
Часть 1 - Фильм "Секрет" - составь список желаний и они сбудутся.
Часть 2 - Иллюзия или Реальность? Страх или Любовь?
...
Часть 33 - Игра / The Game. 1997 (фильм)
Часть 34 - Квантовая физика и бессознательное
Часть 35 - Джордж Харрисон: живя в материальном мире
Место проведения:
СПб, ул.Казанская (Малая Охта)д.14, подростковый клуб "Чайка".
м.Новочеркасская, выход №8. От метро 15 минут пешком или вторая остановка авт.174)
Основная физическая функция ПОЧЕК- очищение крови. На ментальном уровне они непосредственно связаны с вопросами морали и социального поведения вовне. На эмоциональном уровне они представляют для женщин их женственность, а для мужчин – их качества восприимчивости. Именно почки отвечают за то, что женщина отрицает свою женскую сторону, а мужчина становится жестким и нетерпимым к женщинам.
Когда наша восприимчивость заблокирована, наша ясность заблокирована, у нас остается только наше собственное восприятие, мы плывем в собственных иллюзиях.
Работая с электрической цепью почек, мы учимся открывать свою восприимчивость, заботиться о чистоте внутреннего пространства, учимся партнерству, слышать и воспринимать своего партнера по общению, раскрывать ясное видение реальности.
Немецкая культура, которая является хорошим примером чувства превосходства и иерархичности мышления, обладает вибрацией почек. Трансформируя эти полярности, мы снова обретаем наше чувство присутствия и ясность видения.
Стоимость участия:
- при оплате до 15 февраля - 5900
- при оплате до 1 марта - 6200
- оплата в день группы - 6800
- скидка 20% приезжающим из других городов
- скидка 10% за приглашенного вами участника
ТЕЛЕФОНЫ ОРГАНИЗАТОРОВ:
+7-911-1893812 - ЧАНДРА
+7-906-2485790 - Ольга
Самая удивительная, таинственная, остроумная игра из когда-либо созданных…
Все в неё играют, но никто не знает, что играет в неё.
Все забыли.
В этой Игре нет никаких правил, кроме тех правил, по которым ты играешь.
Здесь нет никакой цели, кроме той цели, к которой ты стремишься.
Никто не выигрывает Игру — но никто и не проигрывает.
Главный приз и приз проигравшему — один и тот же: сама Игра.
Нет возможности покинуть Игру — даже попытка избежать Игры является частью Игры.
И если кто-либо думает, что он покинул Игру… отлично, это тоже часть Игры.
Если кто-либо думает, что он понимает Игру, что он является «властелином» Игры, или что он может «научить» тебя, как выиграть...., это также является частью Игры.
Все, что случается в Игре, полностью соответствует игроку.
Это выглядит так, как если бы Игра была разработана специально для Вас. И это — часть Игры.
Игра кажется личной, но она также абсолютно универсальна.
Это — твоя Игра...., и все же каждый играет в ту же самую Игру.
Это тоже является частью Игры.
Пока вы играете в эту Игру, вы не можете сделать неправильный ход.
Хотите сыграть?
Извините, у вас нет выбора.
Вы уже находитесь посреди всего этого.
Игра уже происходит.
Эта Игра — сама Жизнь.
И если Вы читаете это сообщение, значит Игра совершенна.
Эта Игра говорит сама с Собой, напоминая Себе, что она совершенна.
Теперь Вы свободны играть…
[340x60]
[показать]
Из книги: Кодо Саваки роси.
Дзэн «Самое большое враньё всех времён и народов»
Один лучше другого – можно ли действительно так сказать? Каждый из нас высится до неба как скала. Там нет сравнения: ты есть ты, я есть я.
Все смеются над тобой, потому что ты ни на что не способен? Ты должен просто найти самого себя. Найди свои личные, собственные сильные стороны. Твёрдо обопрись о самого себя, стабильно покойся в самом себе.
Макияж – разве ты не отрекаешься от своего собственного лица, когда превращаешься в другого человека? Так ты выглядишь как привидение. Искусство макияжа лежит в том, чтобы сначала понять и принять своё собственное лицо без макияжа, чтобы потом с его помощью выделить его особенные черты. Учёный живёт как учёный, неуч как неуч. Важно только сделать самое лучшее из этой жизни, не трать время попусту.
Ты находишься в процессе постоянного изменения, но каждое мгновение ты полностью твоё истинное «Я». Это не похоже на картинку на экране. Это, скорее, как луна в воде. Она постоянно в движении, действительна только в этом одном мгновении. Поэтому ты так легко можешь потерять её из виду. Но это мгновение единственное в своём роде, неповторимое как целая жизнь. Если ты потеряешь его из виду, то потеряешь всю свою жизнь – и что произойдёт тогда с тем, что здесь только что сказал Саваки? Ты уничтожишь всё это!
Кто знает, буду ли я ещё жив завтра? Кто ещё помнит вчера? Действительно важно лишь то, что я делаю прямо сейчас. Мои ноги должны так твёрдо стоять на земле, что с их помощью всё моё тело обоснуется на ней.
Идти путь Будды означает прекратить подражать другим. Ты не можешь повторить путь Будды за кем-нибудь, ты должен идти его сам, своим собственным способом. И спокойствие ума ты тоже не можешь ни за кем повторить – как ты хочешь имитировать чужое сатори? Речь идёт о тебе самом, на этом самом месте, в это самое мгновение. Какой смысл ссылаться на сатори твоего мастера? Это твоя жизнь, тут ничего не идёт на счёт Будд. Практиковать путь Будды означает полностью жить свою собственную жизнь, найти свой собственный путь жить эту жизнь.
Ты хочешь быть таким счастливым как другие? Ты говоришь: «Я бы так хотел быть таким как ты»?
Твоё счастье не похоже на счастье кого-то другого. Ты должен сам для себя открыть своё собственное счастье.
Всё равно как выглядит твоя судьба: это твоя судьба. Каждый из нас, когда и где бы он ни был, должен сам жить своей собственной судьбой. Никто не может помочь нам в этом.
«Я же просто бедный козёл, человек, потерявшийся в иллюзии...». Тебе жалко себя? Для такого бедного козла ты, однако, считаешь себя довольно важным.
Каждый из нас выполняет своё собственное задание на своём собственном месте, не обесчестивая себя самого. Ноги твёрдо стоят на земле. Это означает самадхи – «Я», непревзойдённое на небе и на земле. Когда ты подметаешь двор, то двор подметается. Когда ты чистишь туалет, то туалет чистится – «Я», непревзойдённым на небе и на земле. Только ты сам можешь выполнить эту работу. Нет мира кроме твоего собственного. Твоё «Я» – это мир.
Кажется, все думают, что людей можно поделить по классам и группам. Но это не так: я это я. Каждый из нас отвечает только за самого себя. Это означает быть Буддой. Если ты посмотришь на мир независимо от межчеловеческих отношений, то там нет «лучше» и «хуже». Уродливый утёнок – Будда как уродливый утёнок, красотка – Будда как красотка. Одно хорошо, другое хорошо.
Стать Буддой означает искать совершенство в самом себе. Каждый должен повернуться к самому себе: председатель должен быть совершенным председателем, простой служащий совершенным простым служащим.
Быть одному имеет глубокое значение. Это означает, что тебя нельзя ни с кем сравнить.
Так же как рак, пускающий пузыри под водой, так и ум человека никогда не успокаивается. Особенно когда он один и ему нечего делать, ум начинает «пускать пузыри». Почему человек не может в одиночку позаботиться о себе сам? Потому что ему постоянно нужно подтверждение других, иначе он потеряет уверенность в себе и думает, что вообще ни на что не годен. Поэтому так тяжело стать одним целым с самим собой. Только если твоя вера тверда и твои глаза остры, тебе удастся в одиночку сидеть дзадзэн. Таким образом, ты осуществляешь истину, так же как и одинокий рак, который довольный потихоньку пускает свои пузыри.
Легко обмануть твоего отца, твою жену или твоего ребёнка. Но как ты
Тантра говорит: если вы в порядке, тогда для вас весь мир в порядке. Когда вы в гармонии, тогда для вас все существование находится в гармонии. Когда вы в беспорядке, тогда и весь мир в беспорядке. Порядок не может быть фальшивым, он не должен быть насильно насажден. Когда вы насильно насаждаете в себе какой-то порядок, вы просто расщепляетесь; глубоко внутри беспорядок продолжается.
Тибетские пульсации – это древний инструмент приведения себя в порядок, «освобождения места» для того, чтобы новое и прекрасное могло войти в ваш Дом. Эти техники были разработаны монахами в тибетских и китайских монастырях для высвобождения нервной системы из оков болезненных опытов, пережитых в прошлом. Свободное от пережитых стрессов сознание способно к свежему, непредвзятому восприятию реальности.
Йога тибетских пульсаций – это парная или групповая работа. В парной сессии каждый участник получает возможность выступить в роли как активного, так и принимающего партнера. Все, что требуется от принимающего партнера, – это лечь и расслабиться. Активный партнер действует в соответствии с инструкциями и направлением групп лидера. Высвобождает напряжение из тела своего партнера с помощью специальных упражнений и затем работает с точками на теле, помогающими партнеру еще больше расслабиться. Атмосфера, немедленно возникающая при обостренном внутреннем внимании, насыщает любую сессию осознанностью и ясностью. Чувство мягкого принятия и освобождения от пережитых страданий и боли приходит вместе с глубокой внутренней тишиной.
После нескольких дней группы контакт с человеком, с которыми делал сессии пульсаций, ощущается как гораздо более близкий, наполняющий и питающий, чем многолетнее общение с подавляющим большинством приятелей и знакомых. Действительно, общение, минующее ум, от сердца к сердцу, питает и вознаграждает нас гораздо больше, чем обычные повседневные, поверхностные контакты, возникающие при говорении, которые заполняют нашу жизнь. В этом смысле сессии тибетских пульсаций открывают целый новый мир возможностей для более истинных, наполняющих и глубоких отношений с другими людьми.
В тибетских пульсациях мы всегда работаем с внутренними органами и связанными с ними проблемами на энергетическом уровне. Этот метод никак не связан с традиционной медициной и рассматривает физический орган скорее как инструмент для работы с сознанием. Тибетцы считали, что каждый орган, помимо своих физических функций, несет еще эмоциональные, ментальные и духовные функции. Совокупность всех органов и их функций делает нас сложным сознательным организмом. По поводу физических функций различных органов у нас вряд ли возникают вопросы, но по поводу остальных функций тех же органов большинство из нас затрудняется дать четкий ответ. Люди с высокой интуицией могут сделать предположения и часто оказываются правы, но никто не знает об этом больше монахов в тибетских монастырях, посвятивших изучению человеческой психики столько времени.
Многим из нас вполне понятна эмоциональная функция такого органа, как сердца, но эмоциональную функцию почек или мочевого пузыря самостоятельно понять сложно. Хотя когда вы оказываетесь на группе и слышите подробное логическое объяснение, то, конечно же, происходит узнавание. Мы все это знаем. Но узнавание лишь часть задачи, на группе вы получаете возможность научиться работать с вашими привычными моделями поведения и очищать свое сердце от