[показать]Дорогие преданные и друзья,
Мы рады пригласить вас на встречи со
Шрипадом Бхактиведантой Вана Махараджем
в его российском туре в апреле – мае 2008 г.
О нашем госте
Шрипад Бхактиведанта Вана Махарадж – один из старших представителей нашего Шрилы Гурудева, Шри Шримад Бхактиведанты Нараяны Госвами Махараджа. Он является дикша-учеником Шри Шримад Бхактиведанты Ваманы Госвами Махараджа, который в течение многих лет был ачарьей «Шри Гаудия Веданта Самити».
Шрипад Вана Махарадж родился в январе 1959 года в округе Миднапур в Западной Бенгалии, неподалеку от пада-тиртхи Махапрабху под названием Пичхалда (упоминается в «Шри Чайтанья-чаритамрите»).
С самого детства Махарадж чувствовал сильное влечение к Шри Чайтанье Махапрабху
| Parjanya das |
|
Дополнительные параметры 4 апр, 11:05 |
Примите мои дандаваты.
Шри шри гуру гаурангау джаятах!
С 31 марта по 4 апреля Шрила Гурудев (Шрила Бхактиведанта Нараяна Госвами
Махарадж) пребывал в Дели, в Шри Рамана-Бихари Гаудия Матхе.
Вернувшись в Дели после довольно интенсивной проповеднической программы в
Силигури (север Западной Бенгалии), Гурудев был в режиме отдыха. В связи с
усталостью Гурудева был отменён запланированный на 2 апреля однодневный
визит в Матхуру.
Казахстан: Власти объявили кришнаитам ультиматум
Казахстан. 25 марта 2008 года в Талды-Кургане по инициативе акима (главы администрации) Алматинской области состоялась встреча по вопросу выселения религиозного объединения «Общество сознания Кришны». Религиозному объединению было предложено покинуть 47 га плодородной земли в Карасайском районе вблизи г. Алматы и переместиться на 2 га целины в Талгарском районе в 70 км от города, сообщает пресс-центр Общества сознания Кришны.
Это цитата сообщения Ishvara Оригинальное сообщение
Кришнадас
в Маяпуре утонул в Ганге Кришнадас, сын Бал Кришны прабху и матаджи Савитри. http://km.bala.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=5&Itemid=33
фильм http://km.bala.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=1&Itemid=1
Дорогие Братья-Сёстры,
Примите мои дандаваты.
Шри шри гуру гаурангау джаятах!
Прежде всего, прошу вашего прощения за опоздание с высылкой этого сообщения в связи с проблемами связи в Навадвипе.
21 марта в Шри Навадвипа Дхаме прошло великое праздненство Шри Гаура Пурнима Махотсавы –день всеблагого явления Шри Гауранги Махапрабху в этот мир. Это действительно беспрецедентное событие - главный праздник гаудия-вайшнавов, несравненно дорогой сердцу каждого гаудии. Особенно несравненно и чудесно то, что праздник этот проводится в Навадвипа-дхаме в обществе лучшего из расика-вайшнавов - нашего Шрилы Гурудева.
С самого раннего утра по указанию Шрилы Гурудва вайшнавы по очереди
читали «Шри Чайтанья Бхагавату» – на хинди и бенгали отдельно и на
английском отдельно.
[450x328]Пишет Alena Emris ( emris)@ 2008-03-21 |
Сегодня соединилось много празднований, в том числе в этом году на сегодняшний день пришлись и индуистские - холи, а также Гаура Пурнима.
Холи - это начало нового года, который в Индии отмечают шумными празднованиями на улицах. Когда я была во время этого праздника в Бенгалии, нам советовали надевать старое и ненужное - на улицах из специальных приспособлений все обливают друг друга цветными красками, порошками и т.д., которые от одежды не отстирываются. Зато пиры в это время компенсируют подобное веселье. :)
Не менее значимым для множества людей по всему миру является праздник Гаура Пурнима. Пурнима означает полнолуние (которое приходится на сегодня, в 21.40), а Гаура (Гауранга) - из-за золотистого цвета кожи так называли аватару (воплощение) бога, пришедшего в конце пятнадцатого века именно в этот день.
Шри Кришна Чайтанья Махапрабху играл роль великого святого и внес новое направление в традицию вайшнавизма. Философия ачиньтя-бхеда-абхеда таттвы (одновременного единства и различия бога и живого существа, бога и материального мира) соединила в себе такие противоположные друг другу направления, как двайта и адвайта, персонализм и имперсонализм. Шри Кришна Чайтанья был непобедим в философских дискуссиях и считался великим ученым. Но сам он делал упор не на философских аспектах учений, а на прямом переживании любви к богу - бхакти. Бхакти традиционно переводится как преданное служение, но этот термин охватывает большее - это любовная преданность, которая является одновременно и целью, и путем, и средством.
О Всемогущий Господь, я не хочу копить богатства, мне не нужно ни прекрасных женщин, ни последователей. Я хочу только одного — беспричинного преданного служения Тебе, жизнь за жизнью.
О мой Господь, когда же глаза мои украсятся слезами любви, беспрестанно льющимися при пении Твоего святого имени? Когда дрогнет мой голос и волосы на теле встанут дыбом при повторении Твоего имени?
[700x463] [700x468] [699x468] [699x457]
[700x461]
Дорогие Братья-Сёстры,
Примите мои дандаваты.
Шри шри гуру гаурангау джаятах!
20 марта прошёл пятый, заключительный день Навадвипа Мандала Парикрамы под руководством Шрилы Гурудева.
В 5 часов утра преданные по благословению Шрилы Гурудева отправились на парикраму. Впереди, как обычно, несли на паланкине Божество Гауранги.
В начале мы посетили Джахнудвип, где в древние времена медитировал
великий мудрец Джахну Муни. Однажды царь Бхагиратха, желая освободить
от проклятия 60 тысяч своих предков, вёл за собой Гангу – от её
истоков в верховьях Гималаев к Ганга-сагару (месту, где великая река
впадает в Индийский океан). Царь восседал на колеснице, увлекая бурные
воды Ганги вслед за собой. Достигнув ашрама Джахну Муни, бурный поток
случайно смыл панчапатру (сосуд для ачамана) великого мудреца. Сперва
тот очень разгневался, но потом, поняв, что это трансцендентный поток,
берущий начало из Причинного Океана, вобрал всю Гангу себе на ладонь и
выпил его. Ганга, пройдя через желудок мудреца, вылилась из его бедра,
образовав затем своими извилистыми потоками все острова Навадвипа
Мандалы. С тех пор Гангу также стали именовать Джахнави, дочерью
мудреца Джахну.
Примите мои Дандаваты.
Шри шри гуру гаурангау джаятах!
Прошёл четвёртый день Навадвипа Мандала Парикрамы под
руководством Шрилы Гурудева.
19 марта в 5 часов утра преданные отправились на парикраму Ритудвипа и
оставшихся мест Коладвипа.
Первое место, которое мы посетили, был Самудрагар. В Двапара-югу
этой провинцией правил Суварна Сена. После жертвоприношения
Махараджа Юдхиштхиры Бхима, победивший царей восточной Индии, должен
был сразиться и с Суварной Сеной. Последний же страстно желал обрести
даршан Шри Кришны. Суварна знал, что, если он будет одолевать Бхиму в
поединке, тот сразу же начнёт звать Кришну на помощь. Поэтому царь
всеми силами старался победить Бхиму, чтобы Кришна даровал ему Свой
даршан на поле битвы в виде Шри Гауранги Махапрабху.
[439x350]
17 Мар 2008 15:20:06
Дорогие Братья-Сёстры,
Примите мои дандаваты.
Джая Шрила Гурудев!
15 марта в Шри Навадвипа Дхаме началась ежегодная Навадвипа Мандала Парикрама под руководством Шрилы Гурудева! Это чудесное событие, исполненное радости и ликования. Что может быть прекраснее посещения мест лил Шри Гауранги Махапрабху в обществе Шрилы Гурудева - лучшего из возвышенных таттва-гья-, расика-, бхавука-вайшнавов?!?!?!?
Шрила Гурудев прибыл в Навадвип 12 марта. 13 марта Гурудев дал первую харикатху, которая носила организационный характер. В основном говорили преданные, а Гурудев лишь обозначил основные обязанности, которые необходимо выполнить во время Парикрамы.
14 марта Божества Шри Шри Радха-Винода-Бихариджи, Лакшми-Варахадева и Шрилы Парамгурудева были перенесены из боковой части большого пандала в нововыстроенный храм. Божества сейчас так прекрасно выглядят под высокими деревянными куполами алтаря!
Вечером того дня Шрила Гурудев дал первую большую харикатху в Навадвипе. Темой харикатхи была виграха-таттва - истина о Божествах как видимом образе Бхагавана. Говорили и сам Гурудев, и многие ораторы. Шри Виграху прославляли Шрипад Бхактиведанта Тиртха Махарадж, Шрипад Бхактиведанта Падманабха Махарадж, Шрипад Расананда Брахмачари Прабху, Шрипад Бхактиведанта Мадхава Махарадж. Цитируя многие писания, вайшнавы замечательно прославляли виграха-таттву.
ВАЙШНАВСКИЕ АНЕКДОТЫ
Учительница в подготовительном классе британской школе говорит пятилетним ученикам:
- Я дам пять фунтов тому, кто назовет самую известную личность из когда-либо живших на Земле.
Ирландский мальчик поднимает руку и говорит:
- Я думаю, это св. Патрик, мисс.
- Прости, Алан, но ответ неверный.
Поднимает руку шотландский мальчик:
- Св. Андрей?
- Нет, Хэмиш, к сожалению и это неверно.
Поднимает руку индийский мальчик из Гуджарата:
- Это Иисус Христос.
- Да, - говорит учительница. - Совершенно верно! Подойди ко мне, Джаянт, я дам тебе твои деньги.
Давая Джаянту деньги, учительница замечает:
- Знаешь, Джаянт, поскольку ты гуджаратец, я удивлена, что ты назвал Иисуса Христа.
- Да, - отвечает Джаянт. - На самом деле я знаю, что это Господь Кришна, но бизнес есть бизнес!
Москва
Джайва Дхарма
Отрывок из главы 16
Положение дживы в татастхе
[150x221]Из Баладевы Прабху исходят бесчисленные дживы, чтобы служить Вриндавана-бихари Шри Кришне как Его вечные спутники на Голока Вриндаване; другие же исходят из Шри Санкаршаны, чтобы служить Господу Вайкунтхи, Шри Нараяне, в духовном небе. Вечно наслаждаясь расой и совершая служение своему Господу, они вечно пребывают в своём изначальном положении. Желая лишь одного – доставить наслаждение Бхагавану – они постоянно служат Ему с любовью и заботой. Достигнув могущества чит-шакти, они всегда исполнены силы. У них нет никакой связи с материальной энергией. Они фактически даже не знают о существовании майи – энергии, вводящей в заблуждение. Так как они живут в духовном мире, майа находится очень далеко от них, не оказывая на них никакого воздействия. Постоянно погружёные в блаженство служения своему возлюбленному Господу, они являются вечно освобождёнными душами, свободными от материального счастья и несчастья. Их жизнь – это сама любовь, и они даже не ведают о существования страданий, смерти и страха.
Также существуют бесчисленные дживы, атомарные по размеру и обладающие сознанием, которые исходят из взгляда Каранодакашайи Маха-Вишну, брошенного на Его майа-шакти. Так как эти дживы находятся вблизи майи, они воспринимают те чудеса, которые она творит. Несмотря на присутствие в них всех качеств джив, описанных мною ранее, по своей ничтожно малой и пограничной природе они иногда бросают взгляд на духовный мир, а иногда на материальный мир. В этом пограничном состоянии джива очень слаба, так как в тот момент она ещё не обрела духовной силы по милости объекта своего поклонения (сева-васту). Среди этих бесчисленных джив те, что желают наслаждаться майей, погружаются в материальное чувственное удовлетворение и входят в состояние нитья-баддха. С другой стороны, те дживы, которые совершают чид-анушиланам Бхагавану, обретают духовное шакти (чид-бала) по Его милости и входят в духовный мир. Баба! Наша великая неудача в
[244x350]
Шрипад Бхактиведанта Триданди Махарадж - один из первых западных дикша-учеников нашего Гурудева, Шри Шримад Бхактиведанты Нараяны Госвами Махараджа.
Сейчас БВ Триданди Махарадж - один из наиболее активных, глубоких и оригинальных проповедников в нашей санге. Он много и успешно проповедует в Европе и за ее пределами, и география его туров всё расширяется.
Шрипад БВ Триданди Махарадж (его бывшее имя - Нанда-кишор Прабху) впервые соприкоснулся с Сознанием Кришны и встретил преданных в 1979 г. в Великобритании. Тогда же он и начал духовную практику.
Махарадж посвятил долгие годы служению в ИСККОН. C 1982 по 1990 гг. он был президентом одного из храмов ИСККОН в Австралии, много проповедовал .
В 1991 г. Махарадж впервые встретился со Шрилой Гурудевом. С того времени он регулярно слушал его харикатху, а в 1994 г. полностью принял прибежище лотосных стоп Гурудева, получив впоследствии от него дикша-инициацию.
Шрипад Триданди Махарадж оказал большую помощь Шриле Гурудеву в выпуске его книг на английском языке. Он немало редактировал и правил текст книг и статей при их подготовке к печати. Важнейшими проектами, в которых участвовал Махарадж, были работа над первым изданием "Шримад Бхагавад-гиты" (2000 г.), а также над "Джайва-дхармой" и многими выпусками журнала "Rays of the Harmonist" ("Лучи Миротворца").
Это цитата сообщения tungavidia_d_d Оригинальное сообщение
Лекции в Москве
Начался второй зимний проповеднический тур по России Шрипад Бхактиведанты Триданди Махараджа. Лекции в Москве и в других городах будут по мере возможностей загружаться на сайт www.radiokrishna.ru в
<<Файловый архив>>. Первая лекция в Москве уже доступна для скачивания.
[300x308]- Шрила Бхактиведанта Нараяна Махараджа!
М. СЕМЕНОВСКАЯ
ул.Мироновская, д.9 кв.110
(вход со стороны улицы)
тел.: 369-26-70
http://purebhakti.ru/gurudev.php
[700x525] Обеты и молитвы cлуги Шри Гуру
Шрила Бхакти Прамод Пуридэв Госвами Тхакур
Из книги «Искусство Садханы»
Преданный, желающий достичь уровня ништхи, должен дать такой обет: «Ежедневно, согласно наставлениям моего духовного Учителя, я должен безоговорочно повторять установленное количество Святых Имён Господа на чётках (джапа-мале) и кланяться установленное количество раз Святым Вайшнавам и Святому Образу Господа (Шримурти). Я должен безоговорочно выполнять предписанное служение Шримурти в установленные периоды дня. Я должен соблюдать пост в каждый Экадаши, два раза в месяц. Поднимаясь в период брахма-мухурты, перед рассветом, я должен помнить о лотосных Стопах Шри Кришны и Его Преданных особым образом, и затем омываться. После этого я должен садиться и совершать дхйану на ту мантру, в которую посвятил меня мой духовный Учитель, и проводить пуджу Святому Образу (Шримурти) Господа, изучать Священные Писания и петь молитвы, написанные Махаджанами. Всё это я буду делать ежедневно, без отклонений.
Я никогда не позволю никаким мыслям, не связанным с Господом Кришной, оставаться в моём уме. Я полностью оставлю все бесполезные споры и сплетни. Вместо этого каждый день неуклонно я буду слушать духовные наставления моего Гурудэва и возвышенных Вайшнавов и затем обсуждать эти темы с моими духовными братьями. Это будет для меня гораздо лучше, чем тратить время в бесполезных беседах и пр. Я не позволю и секунде драгоценного времени, отпущенного мне в этой человеческой жизни, пройти впустую, предаваясь лености и медлительности. Поэтому я не потрачу и мгновения на лишний сон, который не является абсолютно необходимым для поддержания моего тела, но займу каждый миг таким образом, чтобы он был полезен для духовной жизни.
Бхакти-Йога - самое естественное и действительное искание Бога, начинающееся, продолжающееся и кончающееся в любви.
Бхакти-Йога - самое естественное и действительное искание Бога, начинающееся, продолжающееся и кончающееся в любви. Одно мгновение безумия пламенной любви к Богу приносит вечную свободу. "Бхакти, - говорит Нарада в своем объяснении ее афоризмов, - это напряженная любовь к Богу". - "Когда человек проникается ею, он любит все, всегда чувствует себя довольным и ни к чему не питает ненависти". - "Эта любовь не может сопровождаться мыслью о каких-либо земных выгодах", потому что, пока продолжаются земные желания, такого рода любви не бывает. "Бхакти выше Кармы, выше Йоги; последние имеют в виду цель, Бхакти же сама и средство и цель".Бхакти была единственной постоянной темой обсуждения наших мудрецов; и не только специальные исследователи ее, каковы великие комментаторы Вьяса-сутр Шандалья и Нарада, но и те, кто исключительно посвятили себя изучению Джнаны (Знания), были иногда вынуждены говорить о любви. Даже, когда такие комментаторы старались почти все тексты сутр объяснять так, чтобы они доказывали преимущества чистого знания, им нелегко удавалось держаться этого направления, особенно при разборе главы о молитве. На самом деле различие между Знанием (Джнана) и Любовью (Бхакти) вовсе не так велико, как люди иногда воображают.
Сила вкуса Кришны
moltat.ru / Архив "МТ" /
В храм Кришны, что находится в Юдино, меня привела одна непростая человеческая судьба. Гена, высокий сухопарый мужчина, разместился напротив меня на полу. Глядя на этого 46-летнего улыбающегося человека, с трудом можно было предположить, что за его плечами 5 судимостей, 17 с лишним лет зоны, несколько лет наркотической зависимости, гепатит В, разрушенная семья. Лишь наколки остаются немыми свидетелями тех событий. У Гены нет постоянной работы, да и в деньгах, как он говорит, особо не нуждается. Ему чуждо накопительство. Гена согласился встретиться со мной, чтобы рассказать, как он смог с помощью Кришны начать новую жизнь. Многое в его ответах покажется заученным, может даже и наивным, но это выбор, сделанный самим человеком.
- Мне было 30 с небольшим, когда я начал колоться. Взрослый, казалось бы, мужчина. Ну, раньше я уже пробовал наркотики, и вкус к ним был. И потом, я считаю, что попасть в наркотическую зависимость - это быть полностью на дозе, когда человек начинает терять свои качества, терять близких, родных, друзей. Он даже начинает осознавать, что это плохо, но проходит через этап страданий.
- Вы страдали от этого?
- Все страдают. Но мне мои страдания во благо. Я уверен в этом. Если человек не понимает сознанием, он учится через свои мучения. Причем, много раз их повторяет. Умный умеет уворачиваться от страданий. Я, глупый человек, учился на своих ошибках. Да, бывает очень больно. Видимо, в прошлой жизни я был великим грешником. Но через страдания я очищаюсь. Вот недавно мне практиканты дергали корень зуба, а я сижу и думаю: подергали бы еще полчаса… Болью я отрабатываю карму, поэтому я радовался этой боли.
- А болезни - это тоже ваша судьба? Ведь гепатит В - довольно-таки серьезный недуг, неизлечимый…
- Да, это моя судьба. О гепатите В узнал, когда устраивался на работу - проходил медосмотр. Но по этому поводу я не переживаю. Лечусь, главное - соблюдать диету. У меня даже гепатит С был, в больнице из-за него лежал. Он ушел от меня. Профессора сомневались, пять раз перепроверяли. Но я знаю, что это духовные практики помогли мне победить болезнь. Раньше же люди жили без таблеток 100 тысяч лет. И в свои 100 тысяч выглядели как 20-летние.
- Как вы думаете, почему люди прибегают к наркотикам?
- Знаете, душа трансцендентна, она не имеет ни начала, ни конца. Она вечная, полна знаний и блаженства. Но в этом материальном мире мы утратили блаженство, нам нужны чувственные наслаждения, которые влекут за собой ужасные последствия. Карма наша загрязняется, в то время как мы пытаемся наслаждаться дальше. Вот дело и доходит до наркотиков. Я употреблял героин. Мне казалось, что это высшее наслаждение. Начинал я с мака, варили его.
- Что вы видели, чувствовали в первый раз?
- Ничего не видел, ни о чем не думал. Да, в первый раз чувствуешь кайф, блаженство. Ты находишься в иллюзии: ой, как хорошо! Так длится 6-8 часов. Но через месяц-два кайф исчез. Я понял, что больной человек. Только уколовшись чувствовал себя нормальным человеком. Хотел кайфа побольше - дозу увеличивал. Но это постоянная балансировка на лезвии ножа. От передозы можно было легко умереть.
- У вас на глазах умирали друзья?
- Да. И синели, и чернели на глазах. Не очень много, но такое было в лагере. Их родным потом не объясняли, что произошло. Просто - по зеленой.
- Это как?
- Дан «зеленый свет» - условно-досрочное освобождение. (Пытается шутить.)
- И вас это не остановило?
- Сознание человека притуплено, поэтому страх смерти не может остановить. На это способны только знания. Теперь я знаю, что грешника после физической смерти ждут адские планеты. Потом ты миллионы лет отрабатываешь свою карму. Например, дадут тебе тело кошки или собаки.
- Гена, а вы понимали, что постепенно деградируете от героина?
- Да, человек понимает это. Потому что все теряешь. Поэтому в преступном мире героин запрещен. Умные люди поняли, что он ломает человека.
- Что потеряли вы?
- Я еще не успел все потерять, вовремя опомнился - Кришна помог. Хотя в принципе и терять-то нечего было. Начал колоться в лагере, потом год на свободе конкретно сидел на дозе. Но Господь, чтобы мне полегче было оторваться от иглы, дал еще один срок.
- Каков процент наркоманов за решеткой?
- Имеют
14 января 2008 г
КАЗАХСТАНСКИЕ ВЛАСТИ ГОТОВЯТСЯ СНЕСТИ ХРАМ КРИШНЫ
Архитектурная проверка строений Общества сознания Кришны в Карасайском районе Алматинской области 10 января 2008 года показала твердое намерение властей снести храм Общества сознания Кришны в самое ближайшее время.
Это цитата сообщения Little_KiVi Оригинальное сообщение
7 самых больших дыр в Земле.
[495x355]Кимберлитовая трубка "Мир". Якутия. Добывают алмазы по настоящее время. 1200 метров наружный диаметр и 525 метров глубина.
Это цитата сообщения Таня_Т Оригинальное сообщение
Фото мумии Сети-1.
Цитата с форума: "Это фотография мумии фараона «Сети 1». Взято из книги Филипа Стила «Мумии» (Москва, изд-во «Махаон», 1999 г. Английское издание: King Fisher Publishers, NY, 1998), с.74.
Если мне кто-то докажет, что это африканец, или араб, (или лицо "кавказской национальности":)) тому я в ноги поклонюсь."
[250x313]