Я КУРЮ...
14-07-2007 20:26
комментарии: 1
понравилось!
вверх^
к полной версии
14-07-2007 14:08
Одного известного либерального экономиста пригласили прочесть
лекцию о глобализации мировой экономики перед рабочей аудиторией.
Читать далее...
комментарии: 1
понравилось!
вверх^
к полной версии
Одного известного либерального экономиста пригласили прочесть
лекцию о глобализации мировой экономики перед рабочей аудиторией.
14-07-2007 01:10
ГИБДД РФ приняло решение о введении на дорогах России нового дорожного знака - " Joker". Joker может считаться любым знаком на усмотрение инспектора ГИБДД.
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
ГИБДД РФ приняло решение о введении на дорогах России нового дорожного знака - " Joker". Joker может считаться любым знаком на усмотрение инспектора ГИБДД.
14-07-2007 00:52
Вызвали на работу в субботу. Выходные начинаются "прелэстно"!
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Вызвали на работу в субботу. Выходные начинаются "прелэстно"!
13-07-2007 19:23
комментарии: 1
понравилось!
вверх^
к полной версии
13-07-2007 12:23
комментарии: 2
понравилось!
вверх^
к полной версии
13-07-2007 12:16
"Женщина познаёт себя (то есть чувствует себя хорошей) лишь отразившись, отзеркалившись в другом человеке. Если её любят, то она чувствует себя хорошей, да и вообще - самой собой. Ибо теперь у неё внутри воцаряется иерархия ценностей, стройность их и порядок, привнесённые туда мужчиной. А ранее был лишь хаос из всевозможных разнонаправленных эмоций, в которых ничего не поймёшь, и за каждую из которых готова зацепиться утончённая женская душа. Да, она действительно утончённая, но это имеет и оборотную свою сторону. Ибо зацепиться можно за любую, самомалейшую эмоцию, и всегда существует риск воспринять её как самую главную. Какая из этих эмоций главнее - чёрт их знает? И вообще - если женщину не любят, то она путается сама в себе и потому никак не может понять, что ей со всем этим внутренним богатством эмоций делать"
(c) kot_begemott
комментарии: 1
понравилось!
вверх^
к полной версии
"Женщина познаёт себя (то есть чувствует себя хорошей) лишь отразившись, отзеркалившись в другом человеке. Если её любят, то она чувствует себя хорошей, да и вообще - самой собой. Ибо теперь у неё внутри воцаряется иерархия ценностей, стройность их и порядок, привнесённые туда мужчиной. А ранее был лишь хаос из всевозможных разнонаправленных эмоций, в которых ничего не поймёшь, и за каждую из которых готова зацепиться утончённая женская душа. Да, она действительно утончённая, но это имеет и оборотную свою сторону. Ибо зацепиться можно за любую, самомалейшую эмоцию, и всегда существует риск воспринять её как самую главную. Какая из этих эмоций главнее - чёрт их знает? И вообще - если женщину не любят, то она путается сама в себе и потому никак не может понять, что ей со всем этим внутренним богатством эмоций делать"
(c) kot_begemott
13-07-2007 10:09
За последние два дня был на двух службах. Вечером в среду зашел на Московское подворье Валаамского монастыря, благо рядом с работой. Во время всей службы шла исповедь. На подворье она происходит несколько отлично от других Храмов. Одновременно исповедовали 5 иеромонахов в разных концах. Иеромонахи сидят на стульчиках, а мирянин стоит на коленочках и кается прямо в ушко батюшке. Очень трогательно. Исповедовался тоже. Непередаваемые ощущения своего человеческого ничтожества, греховности и одновременно сопричастности к Церкви, как к живому организму.
В четверг ходил с утра в Храм Петра и Павла в Лефортово на престольный праздник. Служба была архиерейской - приезжал Епископ Бронницкий Амвросий (викарий Московской епархии).
Народу на удивление было мало. После службы во дворе были накрыты столы для всех желающих. Торопился на работу, поэтому разговелся мороженным.
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
За последние два дня был на двух службах. Вечером в среду зашел на Московское подворье Валаамского монастыря, благо рядом с работой. Во время всей службы шла исповедь. На подворье она происходит несколько отлично от других Храмов. Одновременно исповедовали 5 иеромонахов в разных концах. Иеромонахи сидят на стульчиках, а мирянин стоит на коленочках и кается прямо в ушко батюшке. Очень трогательно. Исповедовался тоже. Непередаваемые ощущения своего человеческого ничтожества, греховности и одновременно сопричастности к Церкви, как к живому организму.
В четверг ходил с утра в Храм Петра и Павла в Лефортово на престольный праздник. Служба была архиерейской - приезжал Епископ Бронницкий Амвросий (викарий Московской епархии).
Народу на удивление было мало. После службы во дворе были накрыты столы для всех желающих. Торопился на работу, поэтому разговелся мороженным.
О СКВЕРНОСЛОВИИ
11-07-2007 15:15
Апостол Павел предупреждает: «...злоречивые... Царства Божия не наследуют» (1 Кор. 6, 10). Слово — это дар Божий, то, что уподобляет человека Создателю. Самого Спасителя мы называем Божественным Словом.
Читать далее...
комментарии: 2
понравилось!
вверх^
к полной версии
Апостол Павел предупреждает: «...злоречивые... Царства Божия не наследуют» (1 Кор. 6, 10). Слово — это дар Божий, то, что уподобляет человека Создателю. Самого Спасителя мы называем Божественным Словом.
Взгляд!
09-07-2007 13:48
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
ЮМОР
09-07-2007 12:21
Сидит как-то бывший студент физтеха, а ныне - духовной семинарии на лекции, и по привычке спит. Подходит к нему батюшка, и спрашивает:
- А что есть Сила Божья, сын мой?
Тот просыпается, и с лету:
- Сила Божья равна Божьей массе на Божье ускорение!!
Читать далее...
комментарии: 1
понравилось!
вверх^
к полной версии
Сидит как-то бывший студент физтеха, а ныне - духовной семинарии на лекции, и по привычке спит. Подходит к нему батюшка, и спрашивает:
- А что есть Сила Божья, сын мой?
Тот просыпается, и с лету:
- Сила Божья равна Божьей массе на Божье ускорение!!
ИНТЕРЕСНО
09-07-2007 00:36
[189x500]
Чин пострижения и духовное окормление новоначальных монахов
Вступление в монастырь и следовавшее за ним пострижение в монахи всегда было чрезвычайно важным шагом для человека, стремившегося наполнить свою жизнь особым христианско-аскетическим смыслом и содержанием. Важность этого шага связана была с религиозной ответственностью монастырской жизни. Внутренняя духовная ответственность для будущего монаха усиливалась еще и потому, что в Восточной Церкви и в среде православного иночества пострижению в монахи издавна придавалось значение таинства. Дионисий Ареопагит (конец V или начало VI в.), творения которого высоко ценятся православным монашеством, считает пострижение пятым из шести таинств; прп. Феодор Студит († 826) тоже придавал постригу значение таинства: для новопостриженного инока это нечто вроде второго крещения. Эти воззрения отразились в чине пострижения Восточной Церкви: объясняя будущему монаху религиозное и таинственное значение пострига, настоятель именует этот обряд «вторым крещением». Но доктринально Восточная Церковь придает пострижению лишь значение богослужебного чина.
Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
[189x500]Чин пострижения и духовное окормление новоначальных монахов
Вступление в монастырь и следовавшее за ним пострижение в монахи всегда было чрезвычайно важным шагом для человека, стремившегося наполнить свою жизнь особым христианско-аскетическим смыслом и содержанием. Важность этого шага связана была с религиозной ответственностью монастырской жизни. Внутренняя духовная ответственность для будущего монаха усиливалась еще и потому, что в Восточной Церкви и в среде православного иночества пострижению в монахи издавна придавалось значение таинства. Дионисий Ареопагит (конец V или начало VI в.), творения которого высоко ценятся православным монашеством, считает пострижение пятым из шести таинств; прп. Феодор Студит († 826) тоже придавал постригу значение таинства: для новопостриженного инока это нечто вроде второго крещения. Эти воззрения отразились в чине пострижения Восточной Церкви: объясняя будущему монаху религиозное и таинственное значение пострига, настоятель именует этот обряд «вторым крещением». Но доктринально Восточная Церковь придает пострижению лишь значение богослужебного чина.
Молитва и поиск ощущений
09-07-2007 00:23
Иеромонах Клеопа
Молитва ищет Бога. Медитация ищет состояние. Чувство. Ощущение.
Так бывает, к сожалению, часто. Это достаточно распространённая среди новоначальных ошибка. О ней надо просто знать, иметь её в виду. Это не прелесть, но это то, что может привести к ней.
Вот, Господь впервые посещает человека своею благодатию, призывающей благодатию новоначальных. Бог рядом и так близок. И, кажется, так будет всегда. Господь будто мать, которая учит своего ребенка ходить. Время от времени отпускает его, что бы он сам шёл, потом подхватывает вновь, не давая человеку упасть. Но вот, приходит время - отходит Господь, чтобы было видно произволение человека. Благодать ушла и человек начинает искать её. Плачет, тоскует человек, не понимая, почему он изменился, и ищет любой способ вернуть благодать. И тогда-то многие и впадают в эту ошибку.
Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Иеромонах Клеопа
Молитва ищет Бога. Медитация ищет состояние. Чувство. Ощущение.
Так бывает, к сожалению, часто. Это достаточно распространённая среди новоначальных ошибка. О ней надо просто знать, иметь её в виду. Это не прелесть, но это то, что может привести к ней.
Вот, Господь впервые посещает человека своею благодатию, призывающей благодатию новоначальных. Бог рядом и так близок. И, кажется, так будет всегда. Господь будто мать, которая учит своего ребенка ходить. Время от времени отпускает его, что бы он сам шёл, потом подхватывает вновь, не давая человеку упасть. Но вот, приходит время - отходит Господь, чтобы было видно произволение человека. Благодать ушла и человек начинает искать её. Плачет, тоскует человек, не понимая, почему он изменился, и ищет любой способ вернуть благодать. И тогда-то многие и впадают в эту ошибку.
"СЛУЧАЙНОСТИ"
08-07-2007 21:12
Итак. Ощутил на себе Божий промысел в полной мере. Вчера супруга предложила поехать на вечернюю службу в Храм Успения Пресвятой Богородицы в Путинках. Мол там находится чудотворная икона свв. Петра и Февронии с мощами, а в воскресение праздник этих святых. Взяли дочку, собрались, поехали. Все прекрасно - отстояли вечернюю службу, приложились к святыни и собрались уже уезжать. Но! Тут начинаются чудеса Божии. Уже вышли за ограду, идем к метро. "Случайно" обгоняет нас женщина, которую я видел в Храме, и спрашивает меня: - А, что вы на исповедь не остались, завтра ведь праздник и т.д. Задумались с женой, решили вернуться. Возвращаемся, желающих исповедаться очень много, время уже 9-й час. Исповедует настоятель отец Алексий (Гомонов). Встали в самый конец, смиренно ждем. Надо сказать, что дочка вырядилась в ярко-красный пиджак и в свои 12 лет выглядела несколько колоритно. Вдруг, отец Алексий "случайно" обращается к ней: - Эй, девочка в красном, ну-ка иди сюда. Моя малая подходит, исповедуется. Затем батюшка обращается к собравшимся с просьбой происповедовать родителей этой девочки без очереди - все соглашаются. Исповедуемся. В процессе исповеди "случайно" обмениваемся с батюшкой номерами телефонов (тема - мои кардиологические проблемы). После исповеди "случайно" знакомимся с монахиней (Кириллой), помогающей в этом храме, которая опять "случайно" подводит меня к прихожанке, работающей "случайно" врачом-кардиологом.
Результат "случайностей": открыл для себя новый удивительный храм, познакомился с прекрасным батюшкой, сегодня всей семьей причастились в праздник свв. Петра и Февронии, на четверг записан к хорошему врачу. И самое главное - необыкновенная душевная Благодать после этих "случайностей"! Слава тебе Боже!
Не сидите дома, ищите "случайности" вокруг!!!
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Итак. Ощутил на себе Божий промысел в полной мере. Вчера супруга предложила поехать на вечернюю службу в Храм Успения Пресвятой Богородицы в Путинках. Мол там находится чудотворная икона свв. Петра и Февронии с мощами, а в воскресение праздник этих святых. Взяли дочку, собрались, поехали. Все прекрасно - отстояли вечернюю службу, приложились к святыни и собрались уже уезжать. Но! Тут начинаются чудеса Божии. Уже вышли за ограду, идем к метро. "Случайно" обгоняет нас женщина, которую я видел в Храме, и спрашивает меня: - А, что вы на исповедь не остались, завтра ведь праздник и т.д. Задумались с женой, решили вернуться. Возвращаемся, желающих исповедаться очень много, время уже 9-й час. Исповедует настоятель отец Алексий (Гомонов). Встали в самый конец, смиренно ждем. Надо сказать, что дочка вырядилась в ярко-красный пиджак и в свои 12 лет выглядела несколько колоритно. Вдруг, отец Алексий "случайно" обращается к ней: - Эй, девочка в красном, ну-ка иди сюда. Моя малая подходит, исповедуется. Затем батюшка обращается к собравшимся с просьбой происповедовать родителей этой девочки без очереди - все соглашаются. Исповедуемся. В процессе исповеди "случайно" обмениваемся с батюшкой номерами телефонов (тема - мои кардиологические проблемы). После исповеди "случайно" знакомимся с монахиней (Кириллой), помогающей в этом храме, которая опять "случайно" подводит меня к прихожанке, работающей "случайно" врачом-кардиологом.
Результат "случайностей": открыл для себя новый удивительный храм, познакомился с прекрасным батюшкой, сегодня всей семьей причастились в праздник свв. Петра и Февронии, на четверг записан к хорошему врачу. И самое главное - необыкновенная душевная Благодать после этих "случайностей"! Слава тебе Боже!
Не сидите дома, ищите "случайности" вокруг!!!
О курении
07-07-2007 02:47
«Курить или не курить есть дело безразличное, по крайней мере наша и общая совесть считает это таким. Но когда некурение связывается обещанием, тогда оно вступает в нравственный порядок и становится делом совести, неисполнение которого не может не мутить ее. На что вязать ее обетом? Говорить надо: "Постой, дай-ка попробую бросить, Бог даст, слажу". Встречали ли вы у старцев совет: не вязать себя обетом? Вот таких именно дел это касается»
Святитель Феофан Затворник. Собрание писем. М., 1898. Вып. 2. С. 240
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
«Курить или не курить есть дело безразличное, по крайней мере наша и общая совесть считает это таким. Но когда некурение связывается обещанием, тогда оно вступает в нравственный порядок и становится делом совести, неисполнение которого не может не мутить ее. На что вязать ее обетом? Говорить надо: "Постой, дай-ка попробую бросить, Бог даст, слажу". Встречали ли вы у старцев совет: не вязать себя обетом? Вот таких именно дел это касается»
Святитель Феофан Затворник. Собрание писем. М., 1898. Вып. 2. С. 240
07-07-2007 01:37
комментарии: 3
понравилось!
вверх^
к полной версии