Вот с такого оригинального описания постельной сцены начинается трилогия пана Сапковского о злоключениях Рейнмара из Белявы.
"...Рейнмар из Белявы, которого друзья называли Рейневаном, поцеловал вспотевшую ключичку Адели фон Стерча, высвободился из ее объятий и, тяжело дыша, пристроился рядышком на постели, горячей от любви.
Из-за стены, со стороны Монастырской улицы, доносились крики, громыхание телег, глухой гул пустых бочек, певучий звон оловянной и медной посуды. Была среда, базарный день, как обычно, привлекающий в Олесьницу множество торговцев и покупателей.
«Уже распевают гимн, – подумал Рейневан, расслабленно обнимая родившуюся в далекой Бургундии Адель, жену рыцаря Гельфрада фон Стерчи. – Уже гимн. Прямо не верится, до чего быстро пролетают мгновения счастья. Так хочется, чтобы они длились вечно. Ан нет – проносятся, словно сон…»
– Рейневан… Mon amour… Мой божественный мальчик… – Адель хищно и ненасытно прервала его дремотные мысли. Она тоже ощущала преходящесть времени, но явно не хотела транжирить его на философские размышления.
Адель была совершенно, полностью, ну то есть абсолютно голой.
Ну вот и дочитана трилогия... крайне печальная концовка, никакого оптимизма - лишь горечь утрат и разочарований... ну а чего еще можно ожидать от революционной Европы 15 века, утонувшей в крови братоубийственных войн?...
И все-таки, насколько должно быть сильным художественное произведение, сонованное на исторических фактах с небольшой долей вымысла и фантастики, чтобы привлечь абсолютно незаинтересованного читателя к событиям той эпохи?... А ведь привлекло!
Гус, Виклиф, Жижка, Прокоп, Владислав Ягелло, Витольд, Сигизмунд Люксембуржский, Папа Мартин V, Конрад Олесьницкий, табор, сиротки, утраквисты, виклифисты, антигуситские походы, двойное причастие, святой отдел, Прага, Вроцлав, Краков - все обрело настолько яркий и сочный вид, отпечаталось в памяти, засело в подсознании... Впервые сформировался образ римской католической церкви, ее принципиальные отличия, ее догмы и невероятное стремление к светской власти ее прелатов...
Трудно представить, но в течение 15 лет восточная Европа тонула в крови за возможность мирянами принятия причащения двумя способами (хлебом и вином) и возможность молиться под открытым небом....
Короче, в очередной раз убедился в гениальности пана Сапковского.
....(с)
Прошел. Понравилось.
Один из самых колоритных персонажей - Аришок (его бой с ГГ мы можем наблюдать в трейлере) - рогатый представитель странной расы, исповедующей религиозные принципы Кун (что-то типа радикального индуизма с жесткой кастовой системой). Поэтому и расу называют просто кунари. У Аришока (кстати, это в первую очередь не имя, а титул военачальника) украли некий важный артефакт, без которого он не может вернуться на родину и вынужден сидеть в городе - центре событий всей игры. А город этот - типичная клоака человеческой цивилизации, верующей в Создателя и спасительницу - Андрасте, которая приняла мученическую смерть на костре во имя всего человечества (что-то до боли знакомое, кхе), со всеми вытекающими отсюда пороками. К кунари же стекаются все те, кому надоело жить по гнилым законам общества, регулируемого Церковью Создателя и орденом Храмовников, те, кто пытается найти смысл жизни, свой путь или просто спастись от беззакония, ночных грабителей и всевластия правящей элиты. Также к кунари приходят эльфы, которые в данном мире вовсе не милые остроухие существа с большими миндаливидными глазами, а изгои, забывающие свою историю, культуру, богов и стремящиеся примкнуть к более сильным и самобытным народам.
Аришок долго наблюдает за событиями в городе, называемом им самим не иначе как "гнойник", и в конце концов решает силой обратить его к Кун, видя в этом единственное спасение для населяющих его существ. Но тут приходит ГГ и обламывает чистые помысли врага)
Вселенная ДА2 - настолько непривлекательная, темная и кровавая, что напоминает миры Сапковского и ненамного отличается от реальной действительности. Ложь, предательство, беззаконие творятся на каждом шагу: брат бросает брата на погибель, сильные используют свою силу для угнетения слабых, сумасшедшие властители творят все, что им взбредет в голову, аристократы наживаются на простолюдинах и т.д…. весьма реалистично)
В детстве очень любил вешать кошек и потом хоронил их с церемонией. Он надевал для этого простыню, что составляло вроде как бы ризы, и пел и махал чем-нибудь над мертвою кошкой, как будто кадил. (Смердяков)
Ф.М.Достоевский "Братья Карамазовы"