Сегодня в Донецке прошел фестиваль Великое русское слово. Разумеется, мы не могли пропустить такое событие. Под русскими и имперскими флагами мы прошли колонной по бульвару Пушкина от памятника поэту до парка Щербакова, где все и происходило.
В целом фестиваль прошел хорошо, хотя я бы его немного сократил и убрал бы некоторых выступающих. Но репертуар составляли не по нашим заказам, так что пришлось послушать и откровенную попсу. Зато хоровод получился просто замечательный.
Не обошлось без шипения «пятая колонна» в наш адрес от какой-то свидомой старушки. Правда она быстро убежала, оставив нас в недоумении, что же ей надо было на русском празднике.
Спасибо всем кто пришел.

В Донецке сегодня произошла потасовка между украинскими националистами и активистами «Донецкой республики».

Во время пикета против вступления Украины в НАТО и за федерализацию страны, который проводился в центре города на площади Ленина, к активистам «Донецкой республики» подошли двое молодых людей, которые начали рвать плакаты и бросили пивной бутылкой в одного из пожилых участников акции.
Об этом «Новому Региону» сообщил Андрей Пургин, сопредседатель «Донецкой республики».
По его словам, милиция, которая по закону должна контролировать общественный порядок во время легального пикета, на месте отсутствовала. Правоохранители появились только после 4 звонка прохожих, когда потасовка между националистами и активистами «Донецкой республики» длилась уже несколько минут, утверждает Пургин.
Он сообщил, что прибывшая милиция задержала двух националистов, однако вместе с ними в машину посадили и представителя «Донецкой республики» Александра Цуркана.

«Его посадили в машину между двумя националистами, и они его начали там душить. Сейчас дело пытаются повернуть так, будто это «Донецкая республика» напала на этих молодых людей», – говорит Пургин.

© 2008, «Новый Регион – Киев»http://www.nr2.ru/kiev/181548.html

Это цитата сообщения Оранта Оригинальное сообщение

Любой язык – это детище своего народа, следовательно, он впитывает в себя его энергетику. Наивно было бы предполагать, что язык – это только средство общения. На самом деле он является нематериальным выражением души народа.
Если говорить о письменности, то она представляет собой совмещение материализованных и нематериализованных компонентов языка. Каждый знак содержит в себе энергетическую компоненту, связанную с общей энергетикой народа. Знание своего языка позволяет человеку включиться на тонкоматериальном уровне в глубинные пласты, содержащие наработки предков.
Человек, искусственно отсеченный от родного языка, отсекается также и от его энергетической составляющей, обеспечивающей ему на глубинном уровне связь со своими предками.
Если ребенок с рождения или раннего детства переносится в иную среду, он автоматически выпадает из пласта своего народа. Забывая язык своих генетических предков, ребенок переключается на ту тонкоматериальную среду, которая связана с его нынешним местопроживанием и общением.
Было бы ошибочным утверждать, что в семьях, проживающих за границей и сохранивших свой национальный язык, происходит отсечение структур от генетической родины. Сохранение языка позволяет соприкасаться (если не входить полностью) с эгрегором своего народа.
Насильственное насаждение языка на его родной территории требует от человека больших энергетических затрат, связанных с противодействием этому насилию. В результате может развиться глубинный энергетический конфликт, провоцирующий даже психосоматические заболевания. Для преодоления этого конфликта человек должен или принять идею о необходимости освоения чужого для него языка и вписаться в навязываемые ему рамки, или обособиться внутренне от чуждых ему идей, сохраняя чистоту родной речи.
Такой конфликт наблюдается повсеместно на территориях бывших союзных республик. Реакция человека при этом индивидуальна.
Языковая ситуация на Украине в настоящий период достаточно сложна. Часть населения, имеющая украинские корни и включенная в соответствующий языковый пласт, безболезненно воспринимает политику, проводимую правящими кругами. Те, для кого украинский язык с детства воспринимался как чужой (даже если изучался в школе), испытывают тяжелый внутренний конфликт. Только сознательное желание переключиться на другой язык и воспринимать его как родной может послужить толчком для включения в языковое поле украинского народа. Однако перечеркивание (по сути, предательство) истинного, генетически родного языка приведет к вырыванию «корешков» человека из эгрегора русского народа, а это достаточно болезненный процесс, который может сопровождаться деформациями программ потомков. Более мягкий вариант – принятие двуязычия. Это аналогично воспитанию ребенка родителями разных национальностей, когда происходит включение в языковые пласты двух народов. Грамотный вариант языкового развития Украины – двуязычие, при полной свободе выборе гражданами языка общения и равноценном знании как русского, так и украинских языков.
Вернемся к сущности языка как одной из энергетических компонентов народа. Язык, как уже было отмечено, включает в себя национальные особенности, традиции, знания, веру конкретного народа. Поэтому ребенок, включаясь в языковое поле предков, получает с тонкоматериального плана также информацию о многовековых наработках его народа. Было бы неверным считать, что идеи патриотизма вкладываются в человека только при воспитании. Фраза «впитать с молоком матери» означает не только получение ребенком необходимых ему материальных компонентов, но и тех идей, которые передаются через общее языковое поле. Кормящая мать обеспечивает включение своего малыша в поле своего народа посредством языковых символов и выражений. При этом она является как бы проводником, мостом, обеспечивающим плавное, но быстрое включение ребенка в родные языковые пласты.
Конечно, можно увидеть множество нюансов: мать не кормит ребенка грудью – но при этом она все равно общается с ним на родном языке; матери вообще нет рядом с малышом с момента его рождения – но тогда эту функцию берет на себя другой человек, становясь аналогичным мостом; мать и отец разных национальностей и используют два языка при общении с ребенком – при этом произойдет его включение в два языковых пласта в зоне их соприкосновения и пересечения и т.п.
В любом варианте (даже если родители глухонемые, когда «коридором» к надмирным пластам своего языка служат слышащие и говорящие родственники, друзья, знакомые – если ребенок здоров, и язык жестов родителей – если ребенок глухой) ангелы обеспечивают подключение малыша к языковому полю родной земли.
Скажем несколько слов и о попытках создания искусственного международного языка для общения представителей разных национальностей. Почему такой язык достаточно сложен в освоении? Почему разные вариации, предлагавшиеся многократно, все же не пользуются такой популярностью, как живые, ныне существующие языки?
Из сказанного выше напрашивается единственный вывод: такой язык не Читать далее...

20 мая в Донецк в рамках Всеукраинского концертного тура, приуроченного к празднованию 1020-летия Крещения Руси, приезжает диакон Андрей Кураев, а также известные музыканты.
20 мая в 19.00 в парке Щербакова состоится торжественное представление с участием групп "ДДТ, "Братья Карамазовы", "С.К.А.Й".
21 мая в большом зале Дома Творчества по адресу улица И. Ткаченко 122 состоится лекция диакона Андрея Кураева. Начало в 14.00.
Приглашаю всех и прошу сообщить друзьям.

Это цитата сообщения Оранта Оригинальное сообщение

Пару дней назад ехала в троллейбусе и наблюдала за странным поведением нескольких человек: они были возбуждены (но явно не под воздействием спиртного), веселы, чрезвычайно активны. Рассказывали друг другу и всем, рядом находящимся, как после вступления в секту им стало хорошо жить, как им помогает Господь, как им всегда радостно на душе. При этом, как и положено сектантам, пытались привлечь внимание окружающих к себе и своему направлению. Вроде бы люди психически здоровы, но каждый скажет: что-то здесь не то... Попросила своего Учителя прокомментировать эту ситуацию и рассказать о техниках работы с людьми, используемых в сектах. Услышала следующее:
«Используемые во многих течениях методики связывают сознание человека с его эмоциональной сферой, и делается это не случайно. Получая заряд эмоциональной энергии, человек становится более податливым в плане внушения. Особенно успешно эти техники используются в сектах, где происходит сознательная активизация центров головного мозга, отвечающих за удовольствие и хорошее настроение с помощью достаточно разработанных и довольно известных (в узких кругах) методик. В результате человеческая психика становится как бы пластилином, из которых «скульпторам» можно лепить все, что угодно.
Человек, попадая в руки к таким «ловцам душ», сполна испытывает на себе последствия использования этих методик. Улучшение настроения (иногда – вплоть до эйфории) является следствием раскрепощения центров, связанных с гормональной перестройкой организма. В результате в повышенных дозах выделяются «гормоны радости». И все было бы ничего, если бы при этом не нарушались другие механизмы. Активизация этих центров происходит синхронно с подавлением центра воли. Человек становится более податливым, более внушаемым, менее самостоятельным. Ему легко можно внушить многое, от чего он бы отказался в нормальном состоянии. Нередко внушение сопровождается и позитивными приказами – отказ от наркотиков, курения, алкоголя. Но эти позитивные моменты перечеркиваются другим: человеку также легко можно внушить социальную покорность, отказ от личного имущества и т.п.
Члены сект даже не подозревают, как искусно манипулируют их сознанием. Видимые внешние результаты застилают глаза тем, кто не хочет (а порой уже и не может) разглядеть последствия.
Что используется для подавления воли человека? Нередко – это мягкие гипнотические воздействия, иногда – манипулятивные техники, всегда – ритмические и (в большинстве случаев) зомбирующие техники.
Как вырвать человека из секты? Довольно часто в его сознании ставится заслон от внешнего мира – как бы блок, отсекающий все внушения со стороны. До тех пор, пока этот блок не будет убран, человеку объяснить что-либо невозможно. Поэтому здесь может быть «жесткое» воздействие со стороны в виде вычиток, аналогичных таковым при одержании. Сделать это бывает достаточно сложно, т.к. человек, разумеется, не дает на это согласие. Поэтому возможна заочная сильная молитва (к примеру, монашеская). Сила этого воздействия должна быть больше, чем сила тех, кто ставит блоки.
Все ли руководители сект сознательно используют эти методики? Не всегда. В некоторых случаях они лишь четко выполняют инструкции, определенные ритуалы, и этого бывает достаточно. В результате человек, стремящийся к Богу, попадает в сети, в западню. Вера в Бога у него превращается в «перевертыш». Это аналогично тому, когда хочешь притронуться к живому человеку, а гладишь его отражение в зеркале.
Чем опасны сектанты для окружающих? Общаясь с ними (даже не будучи членами их сект), человек позволяет вторгаться в свою структуру, если ведет эмоциональную, заинтересованную беседу. Формируется мост связи, и если перед тобой не рядовой сектант, а человек, владеющий определенными приемами, он может вложить в сознание блок. Это опасно и чревато тем, что человек в дальнейшем будет искать контакты с сектой.

Нет спору, что День Победы в этом году прошел на Украине смазано и, так сказать, стыдливо. Ни парадов, ни традиционного общественного внимания, ни общего праздничного настроя. Словом, нам деликатно намекнули, что герои нынче – иные, не ветераны Красной Армии, а их прошлые противники. Поэтому и убрали ветеранов с глаз долой, чтобы бросить им подачку поздравления, отнимая самое главное – право чувствовать себя Победителями. Уж не последний ли День Победы мы празднуем? Не превратится ли он в очередной, столь традиционный для Украины, «день скорби», отмечаемый в тихой ненависти к тем, кто мешал «героям ОУН-УПА»?
Нет ответа на этот вопрос. Вернее, ответ есть, но уж больно он печален: так и будет. Если только все здоровые силы общества не противостанут этому переписыванию истории.
А общество начинается с детей, со школы. Дети ведь, в буквальном смысле этого выражения, наше будущее. Именно поэтому школа «окучивается» сейчас наиболее тщательно. Но, как оказалось, достаточно безрезультатно!
Доказательством (и отличным, масштабным доказательством!) тому послужили итоги областного конкурса для детей и юношества «День Победы глазами школьника». В нем приняли участие ребята из Донецка, Макеевки, Шахтерска, Константиновки, Харцызска, Новоекатериновки, Строителя и других городов и весей. Всего было подано на конкурс 170 сочинений, стихотворений, эссе. И, право слово, жюри из числа участников областной общественной организации «Донбасская Русь» - организатора конкурса, долго колебалось в выборе номинантов. Выход был найден в присуждении еще и поощрительных призов.
Само торжественное поздравление победителей и вручение призов проходило 13 мая в ДК им. Починкова. В зале на 250 мест не хватило места для всех школьников, приехавших «поболеть» за своих кандидатов. Мероприятие открылось поздравлением с Праздником и низким поклоном ветеранам – специальным гостям конкурса, а продолжилось, после минуты молчания – памяти всех павших, лирико-музыкальной программой. Весь зал, от мала до велика, увлеченно пел «Смуглянку» (припев, по крайней мере, знали точно все). Наконец, ход событий подошел к самому главному: награждению. Победителями стали ученица 7 класса ОШ № 11 г. Шахтерска Богун Оксана (1 место), ученица 10 класса Новоекатериновской ОШ с. Строитель Вербовецкая Дарья (2 место) и ученик 6 класса Донецкого лицея № 30 Маценька Никита (3 место). Также получили призы за свои поэтические произведения Зудилова Лилия и Горбовская Алина, и специальные призы – Федченко Анастасия и Скляр Анастасия. Каждый из номинантов получил в подарок книгу и денежную премию. Также были вручены книги – специальный подарок консульства Российской Федерации – преподавателям, научным руководителям победителей.
После вручения призов депутат Харцызского городского совета В.В.Замирайлов обратился к молодежи: «Я уверен, что те, кого мы заслуженно наградили сегодня – умнее нашего президента, наших депутатов, которые решил фальсифицировать историю и искажать память о Победе!». Зал буквально взорвался криками одобрения! Еще более эмоционально высказалась лидер общественной организации «Донбасская Русь», депутат областного совета, Наталья Михайловна Билоцерковская: «Это не только память о той великой Победе, это еще и уверенность в том, что мы отстоим свою землю и в любой будущей войне – с кем бы она ни была!».
В конце были вручены цветы и подарки ветеранам. Завершала мероприятие песня «День Победы» - ее тоже пели вместе, всем залом. Надо было видеть детей – наших обычных, современных детей, с пирсингом, неформальскими значками и т.п. – от души выпевающих знакомые с детства слова. Значит, не все еще потеряно, верно? Значит, «они не пройдут» - все те, кто хочет отобрать у нас нашу Победу! Будущее – за нами, за правдой, за вечной нашей Победой!

Ю.Кононенко

В Донецке стартовала приуроченная ко Дню победы акция «Георгиевская лента». В этом году будет роздано более шестнадцати тысяч лент, что в три раза превосходит результаты прошлого года. Хотя для миллионного города ленточек явно не хватает, но прогресс, как говорится, налицо... Приятно отметить, что в проведении акции приняли участие не только дончане, но и представители Москвы. Так активист организации «Россия Молодая» Алексей Худяков передал в Донецк более тысячи лент.
«Конечно, это не так много. За счет средств нашей организации было напечатано 15 000 лент, - говорит руководитель донецкого отделения организации Донбасская Русь Сергей Бунтовский, - но доставленные из Москвы ленты дороги тем, что они наглядно символизируют единство Русского мира. Несмотря на границы, мы находим возможность для взаимодействия с соотечественниками». Кстати, и в том году акция в шахтерской столице проводилась совместно москвичами и дончанами.
Кроме областного центра акция проходит также в целом ряде городов Донбасса.

Организация Донбасская Русь приняла участие в праздновании Первомая в Донецке. В общей колонне манифестантов наши соратники шли под донецкими, русскими и имперскими флагами. Хотя мы и уступали в численности коммунистам, но действовали более активно. Главными лозунгами были «Донбасс – русский край!», «Слава Донбассу, слава России!» и «Донбасская Русь!». Кроме того, прозвучало еще много злободневных речевок. Спасибо Ване С., бывшему автором и запевалой лозунгов-кричалок. По ходу мероприятия всем сторонникам общерусского единства раздавались ленты-триколоры, за которые отдельное спасибо Русскому братству.
После шествия на площади Ленина состоялся митинг, на котором выступили Владислав Филимонов от Донбасской Руси и Артем Ольхин от Обоймы.

Это цитата сообщения Вольноопределяющийся Оригинальное сообщение

Редчайший пример незабытого русского героя

Во время Русско-японской войны 1904-1905 гг., после сражения у Лаояна, произошёл такой случай. Русскому командованию стали крайне необходимы сведения о расположении частей противника. Добровольно вызвался пойти в разведку рядовой Василий Рябов. Он не знал ни китайского, ни японского языка, но хорошо владел подражанием. С помощью жестов, мимики, походки он мог копировать китайцев, чем и потешал неоднократно своих товарищей. Переодевшись в китайский халат, привязав к голове косу, солдат отправился в расположение противника. Японцы не разгадали русского разведчика, и Рябов уже возвращался к своим. Но вдруг японский офицер приказал ему напоить коня. Рябов услужливо выполнил приказ, но чем-то не угодил японцу. Тот дернул его за косу, которая оторвалась. Солдата судили как шпиона и приговорили к расстрелу.
Вскоре к разъезду 1-го Оренбургского казачьего полка подъехали японские парламентёры и передали в штаб Русской армии письмо из штаба Японской армии. Текст письма гласил:
"Запасной солдат Василий Рябов, 33 лет, из охотничьей команды 84-го пехотного Чембарского полка, уроженец Пензенской губернии, Пензенского уезда, села Лебедевки, одетый, как китайский крестьянин, 17 сентября с.г. был пойман нашими солдатами в пределах передовой линии. По его устному показанию выяснилось, что он по изъявленному им желанию был послан к нам для разведывания о местоположении и действиях нашей армии и пробрался в нашу цепь 14 сентября через Янтай, по юго-восточному направлению. После рассмотрения дела установленным порядком Рябов приговорён к смертной казни. Последняя была совершена 17 сентября ружейным выстрелом. Доводя об этом до сведения Русской армии, наша армия не может не высказать наше искреннейшее пожелание уважаемой Русской армии, чтобы последняя побольше воспитывала таких истинно прекрасных, достойных полного уважения воинов, как означенный рядовой Рябов. На вопрос, имеет ли что сказать перед смертью, он ответил: "Готов умереть за Царя, за Отечество, за Веру". На предложение: мы вполне входим в твоё положение, обещаемся постараться, чтобы ты так храбро и твёрдо шёл на подвиг смерти за царя и отечество, притом, если есть, что передать твоим от тебя, пусть будет сказано. Он ответил: "Покорнейше благодарю, передайте, что было…" - и не мог удержаться от слёз. Перекрестившись, помолился долго в четыре стороны света, с коленопреклонениями, и сам вполне спокойно стал на своё место. Присутствовавшие не смогли удержаться от слёз. Сочувствие этому истинно храброму, преисполненному своего долга, примерному солдату достигло высшего предела. С почтением. Капитан штаба Японской армии /Подпись/".
Читать далее...

29 апреля в Донецке прошел казачий круг, созванный по инициативе Донно-кубанского казачьего корпуса. На повестке было обсуждение трех вопросов: о принятии проекта закона о казачестве, о создании межрегионального союза православного казачьего сословия, и об отношении к НАТО.
Атаман Александр Тимохин призвал к единению и координации работы всех казачьих организаций. Им же был поднят вопрос о профашистских тенденциях в определенных слоях украинского общества.
В качестве гостей присутствовали и соратники Донбасской Руси, от имени которой с трибуны выступила Наталия Билоцерковская.

1 мая представители общественных организаций и политических партий будут отмечать День труда и весны. Состоится шествие и митинг. Приглашаем всех желающих дончан присоединиться к нам. Сбор участников в 9 часов около библиотеки Крупской.

Операция "Механический апельсин"
http://prikaz-227.livejournal.com/17184.html#cutid1
Невозможно запудрить мозги россиянам запоздалыми ссылками на "международное право" и на то, что "Украина, как суверенное государство, вольна решать, в какие союзы ей вступать". ...
Обладает ли Россия необходимыми инструментами вмешательства, чтобы предотвратить вхождение Украины в НАТО, или, по крайней мере, предотвратить попадание под натовские штыки той части исторической Руси, где проживает оставшееся верным русской культуре и русской истории большинство?
Вопросы возникают, прежде всего, к потенциалу российских вооруженных сил, к способности их командования спланировать в случае чего необходимую операцию и провести ее в жизнь. Что вообще может представлять собой операция по освобождению Украины и каковы шансы на ее успех?




Тут могут быть варианты. В зависимости от развития политической среды сценарий силового вмешательства может идти тремя основными путями. При наиболее ограниченном варианте российские вооруженные силы могут занять только Крымский полуостров. Такой сценарий вероятен, если руководство Украины продолжит нарушать статьи Большого Договора в части, касающейся базирования Черноморского флота. В таком случае, заявив о необходимости усилить охрану объектов, Россия проводит десантную операцию силами морской пехоты по занятию ключевых элементов инфраструктуры Крыма: аэродромов, портов, дорожных узлов.
Украинские части в Крыму прямой атаке не подвергаются, если только не оказывают сопротивление. Вследствие колебаний киевского руководства серьезное сопротивление при данном сценарии исключено. Единственной сухопутной силой, сопротивление которой ожидаемо, является элитный украинский отдельный батальон морской пехоты войск Береговой обороны Украины, расквартированный в Феодосии. Этим, впрочем, и ограничиваются силы морской пехоты этого государства. Еще возможны отдельные перестрелки на море и редкая стрельба по российским военным самолетам.
Киев также не будет бросать на "освобождение" полуострова войска, оголяя другие направления. Ведь в Крыму киевская власть никогда не пользовалась даже малейшей поддержкой и всегда удерживалась голой административной силой. Крым для Украины - скорее, головная боль, от которой "оранжевые" поспешили бы избавиться, если бы только могли сделать это, не потеряв лица и параллельно закрепив свой контроль над остальной частью Украины.
В этом случае конфликт из силовой стадии быстро перейдет в стадию политической борьбы в международных институтах. В дальнейшем совершенно предсказуема положительная реакция русского большинства Крымской автономии, а также быстрая переориентация местных элит, которой "оранжевая" власть их Киева никак не сможет противодействовать.

Если Россия не выведет свои войска по каким-либо политическим причинам, референдум о независимости Крымской республики, и дальнейшее, вероятно через несколько лет, образование союза Крыма с Россией или даже вхождение в состав России, вполне возможен, если к тому времени Москва решит такой шаг оправданным с точки зрения политической логики. ...
При более широком варианте зоной вмешательства становится весь юго-восток Украины, включая Крым, причерноморские территории (Новороссия), Донбасс, Харьков, Днепропетровск. Это так называемые "бело-голубые", русскоязычные территории, население которых устойчиво голосует против русофобских партий.

Этническая самоидентификация части населения тут до конца пока не определена, однако практически все население без исключения относится к России положительно. Здесь же сосредоточена основная промышленность Украины, тесно интегрированная с российской промышленностью, особенно в сфере ВПК: все украинское ракетостроение, заводы по производству турбин для АЭС, кораблей и авиации.
Закрепление Россией этой территории за собой в качестве дружественного государственного образования или даже путем непосредственного вхождения в состав России может иметь ряд важных плюсов. Во-первых, как уже было сказано, дружественное культурно и генетически русское население, проживающее на исторических российских территориях. С этим населением исключены проблемы культурной или религиозной несовместимости, какие можно себе представить в случае присоединения, например, Абхазии.

Это население не обладает никакой устойчивой идентификацией, кроме русской, и в случае воссоединения с Россией будет полностью растворено. Во-вторых - высокий бразовательный уровень населения юго-востока Украины, его способность и желание встраиваться в создаваемые Россией кластеры новой экономики. Также трудовые ресурсы юго-востока Украины традиционно обладают повышенной мобильностью, поскольку население само состоит из мигрантов из разных областей России.

Подключение в той или иной форме к русскому цивилизационному проекту еще 15-20 миллионов этнических русских позволит укрепить ядро российской цивилизации. ...
Впрочем, по сравнению с более ограниченным сценарием и сопротивление украинских русофобов Читать далее...

«Российская империя НАПРЯМУЮ управляется Самим Господом Богом. Если бы это было не так — то я бы просто не смог понять, как она вообще всё ещё существует».

Эти слова почти триста лет назад сказал фельдмаршал фон Миних. Человек заслуженный, умный и, в сравнении со своим окружением, достаточно порядочный, большой патриот России (хоть и незаслуженно оболганный официальной историографией) — Миних смог найти именно ту словесную формулу, которая внушала (и всегда будет внушать) надежду всем патриотам нашей Родины.

Фельдмаршал, да и любой государственный деятель его маштаба, вообще любой человек талантов Миниха проживающий в России в периоды типа времён правления Анны Иоановны, либо Путина просто вынужденно находит для себя такие формулировки.

Дело не только (и не просто) в вере в Россию. Дело в том, что вся история России именно такова. Верите вы или не верите в неё, а Россия восстанавливается из ТАКОЙ ямы постоянно, что даже слово «яма» совершенно не уместно, да другое слово мне не позволяют употребить приличия.

На глазах Миниха за короткий исторический срок Пётр Великий не только преодолел двухвековое технологическое отставание страны от Европы, но и разгромил основных врагов государства. Потом «застой» и последующая «оттепель» времён Анны (когда Россия в Европе вообще фактически была забыта) и Елизаветы с их мелкими интригами, гламурной и тошнотворной пошлостью, со сворой жадных и неумных «олигархов», с их «оттепелями», заговорами западных послов, с предательствами, изменами, потасовками — годными, с исторической точки зрения, только для написания киносценариев для фильмов с участием Харатьяна и Жигунова.

Но ведь потом Екатерина, которая со своими внуками обеспечила России одну из главенствующих позиций в мировой политике. Опять же — потом Крымская война и т.д.

Апофеозом этого краткого экскурса в историю является Сталин. Наряду с Франклином Рузвельтом — величайший государственный деятель ХХ-го века, при котором Европы вообще не стало (как великой самостоятельной политической единицы) — и это после дикого развала России и кажущейся невозможности возродиться.

Вы скажите — что все достижения и были достигнуты благодаря Петру и Екатерине Великим, Иосифу Прекрасному и т.д. Неправда. Точнее — не совсем правда. Ведь не было на те исторические моменты объективных (земных — экономических, военных, политических, геополитическмх, каких угодно) предпосылок к тому, что они — все эти Иосифы и Екатерины к нам явятся и спасут. Господь по своему разумению выбирает себе исполнителей и времена их появления. Пал тогда Его выбор на Петра, Екатерину, Иосифа, на других, теперь нам очевидно — что это так, но то лишь свидетельство Богохранимости страны нашей. Каждый из православных патриотов России должен в себе взращивать Сталина, Петра Великого, либо, если патриот — женщина — Екатерину Великую, но Бог отберёт Сам Своё орудие.

Нет. Не Екатерина, Пётр, Иосиф и т.д. Не они. «Российская империя НАПРЯМУЮ управляется Самим Господом Богом».

С этой цитаты из Миниха можно (да и нужно по нашим временам, пожалуй) начинать любую статью на любую тему. На любую.

Скажем — возрождение армии. Скажите — ну откуда в стране всё ещё берутся честные офицеры, как полковник Квачков, например? Ну ведь не благодаря же усилиям путинского министра обороны Сердюкова, который, например, вознамерился приватизировать здание Главного Штаба ВМФ (по принципу, вероятно — «десять баксов-то не лишние!»). Или про систему школьного образования в России. Скажите — ну не стараниями же путинского министра образования Христенко, который отменяет обязательность экзамена по русской литературе (сочинения) в школе — у нас ещё имеются любознательные и ответственные школьники, которые продолжают читать Пушкина?! В советские годы (вы помните выступления ваших одноклассников на школьных утренниках для первых учителей?! — «спасибо дорогая Марья Ивановна (у меня — Анастасия Михайловна), что Вы научили нас читать и писать!») в обязательном порядке учеников учили читать и писать (об умении чего и свидетельствует умение писать сочинения). Чему хочет учить современных школьников Христенко — мне не до конца ясно. Предполагаю, что молчать. А с учётом складывающейся социально-политической обстановки ещё и тому, от чего молчать получается естественно. Потому что занят рот.

Не благодаря же Христенко ещё не все сто процентов наших школьников стали идиотами? Нет, он сделал всё что мог, чтобы они таковыми стали. Но нет, не все. Значит — соизволение Господне.

Итак, подчёркиваю, цитата из Миниха хороша по нынешним временам к любому случаю.

Но я отвлёкся — и всё ещё не перешёл к тому главному, что хотел сказать. Я как истинно православный воцерковлённый человек хотел обратиться в цитате из фельдмаршала лишь к одному слову. К слову «НАПРЯМУЮ».

Т.е. я хочу рассмотреть эти слова с точки зрения исключительно воцерковлённого православного человека.

Кому Церковь не Мать — тому и Бог не Отец. Это один из принципов православного христианского мировоззрения. Читать далее...

Это цитата сообщения Skimens Оригинальное сообщение

19/18

Встретил  у  Socialist отличные  новые цифры - 19/18. Что означает в цифрах русского алфавита С и Р - Слава России.
Это правильно. Белые дети всего мира - конечно, хорошо. как и память Дедушки, но главное - наша родная страна. Ей и слава подобает!
19/18!

Вчера в штабе Донбасской Руси состоялся литературный вечер с участием молодых авторов шахтерской столицы. После чтения работы одного из гостей, Александра Городецкого, состоялся спор на тему что такое постмодернизм. После получасового обсуждения с апелляцией к авторитету Дугина и Генона, несколько человек покинули собрание. А разговор дальше пошел о Традиции вообще и в русской поэзии в частности. Затем Максим Газизов читал стихи современных авторов, а Юрий Кононенко выступил с небольшим докладом, относительно некоторых особенностей, обусловленных различием в происхождении авторов.
Затем была поднята тема, что такое поэзия и какой она должна быть. Казалось бы, простой вопрос, но на самом деле оказалось все не так и просто. «Поэзия - это онтологический опыт, выраженный в адекватных самому себе средствах» - только одно (и не самое страшное) из определений.
В общем, вечер прошел интересно, за что всем спасибо. На следующий раз ждем рассказы от Тани Г. и надеемся, что Максим все-таки начнет читать свои стихи.

Положение
О Донецком областном конкурсе для детей и юношества «День Победы глазами школьников»
Донецкий областной конкурс «День Победы глазами школьников» (в дальнейшем конкурс) проводится Донецкой областной общественной организацией «Донбасская Русь».
Главной целью конкурса является сохранение исторической памяти и укрепление патриотизма среди школьников Донецкой области.
К конкурсу допускаются сочинения, эссе и стихи, написанные учащимися 9 – 11 классов школ донецкой области. Ограничений по объему работы и стилю ее исполнения нет. Перед текстом работы обязательно указать Ф.И.О. автора, класс, номер школы, город проживания.
Работы принимаются в рукописном, печатном или электронном виде. В случае электронного варианта, отсылать с пометкой КОНКУРС по адресу: donbassrus@rambler.ru
Приз за первое место 150 грн., за второе 100 грн., за третье 50 грн. Кроме того, школы, принявшие наиболее активное участие будут отмечены особыми призами.
Конечный срок подачи работ 7 мая 2008 года.
Подведение итогов состоится 9 мая 2008 года.

Братья казаки, граждане Украины!
Я обращаюсь к патриотам. А не к горстке мечтателей, именующейся правительством.
Последнее время по всем каналам СМИ ведутся жаркие споры по поводу вступления Украины в НАТО. Создаётся впечатление, что наше правительство слепо, глухо, глупо. Оно не видит наши нужды, не слышит наш голос, с упрямством осла (прости, животное, за сравнение) верит в то, что НАТО обеспечит нам безопасность и поможет разрешить наши экономические проблемы.
Нужно ли Украине НАТО? Оранжевые «революционеры» (даже уже, наверное, не оранжевые, а звёздно-полосатые), утверждают, что нужно, мотивируя тем, что НАТО обеспечит нашу безопасность, ускорит вступление Украины в ЕС, и в нашу страну рекой потекут инвестиции (в общем, не жизнь, а малина). ЭТО МЕЧЫ!
Мы, сыны Великого Дона и патриоты, говорим – НЕТ! В состав НАТО входит 26 государств. Среди них: Германия, Польша, Литва, Турция, Франция, США – страны, которые с незапамятных времён посягали на нашу территорию и свободу. Их солдаты убивали наших стариков и детей, насиловали наших женщин. Да и оставшиеся 20 стран из этого списка не отличались мирной политикой. И кто всегда приходил к нам на выручку в самые тяжёлые времена? Это братья-россияне! Да и как можно делить нас на русских, украинцев и белорусов? У нас одна неделимая территория, одна история! Вместе мы - Великая Империя, которая держала в страхе наших врагов. И ЭТО ФАКТЫ!
Никогда НАТОвский сапог не топтал нашу землю, и, пока не перевёлся казачий род, пока есть ещё патриоты – этого не произойдёт!
Вступив в НАТО, мы возведём новую берлинскую стену, мы разделим неделимое, мы не только откроем ворота тем, кто мечтал нас поработить, но и встретим их хлебом-солью. Может это и выгодно нашим политикам, но только не нам.
Братья казаки, честные граждане Украины, МЫ НА ПОРОГЕ ВЕЛИКОГО ПОЗОРА! Я призываю всех объединиться и отстоять нашу честь, честь Великого Народа, Великой Империи!
Да поможет нам Бог!

Сотник ВВД Юрий Борода

1
Над древними подъемляся дубами,
Он остров наш от недругов стерег;
В войну и мир равно честимый нами,
Он зорко вкруг глядел семью главами,
Наш Ругевит, непобедимый бог.
2
Курился дым ему от благовоний,
Его алтарь был зеленью обвит,
И много раз на кучах вражьих броней
У ног своих закланных видел доней
Наш грозный бог, наш славный Ругевит.
3
В годину бурь, крушенья избегая,
Шли корабли под сень его меча;
Он для своих защита был святая,
И ласточек доверчивая стая
В его брадах гнездилась, щебеча.
4
И мнили мы: "Жрецы твердят недаром,
Что если враг попрет его порог,
Он оживет, и вспыхнет взор пожаром,
И семь мечей подымет в гневе яром
Наш Ругевит, наш оскорбленный бог".
5
Так мнили мы,- но роковая сила
Уж обрекла нас участи иной;
Мы помним день: заря едва всходила,
Нежданные к нам близились ветрила,
Могучий враг на Ругу шел войной.
6
То русского шел правнук Мономаха,
Владимир шел в главе своих дружин,
На ругичан он первый шел без страха,
Король Владимир, правнук Мономаха,
Варягов князь и доней властелин.
7
Мы помним бой, где мы не устояли,
Где Яромир Владимиром разбит;
Мы помним день, где наши боги пали,
И затрещал под звоном вражьей стали,
И рухнулся на землю Ругевит.
8
Четырнадцать волов, привычных к плугу,
Дубовый вес стащить едва могли;
Рога склонив, дымяся от натугу,
Под свист бичей они его по лугу
При громких криках доней волокли.

9
И, на него взошед с крестом в деснице,
Держась за свой вонзенный в бога меч,
Епископ Свен, как вождь на колеснице,
Так от ворот разрушенной божницы
До волн морских себя заставил влечь.
10
И к берегу, рыдая, все бежали,
Мужи и старцы, женщины с детьми;
Был вой кругом. В неслыханной печали:
"Встань, Ругевит!- мы вслед ему кричали,-
Воспрянь, наш бог, и доней разгроми!"
11
Но он не встал. Где об утес громадный
Дробясь, кипит и пенится прибой,
Он с крутизны низвергнут беспощадно;
Всплеснув, валы его схватили жадно
И унесли, крутя перед собой.
12
Так поплыл прочь от нашего он края
И отомстить врагам своим не мог,
Дивились мы, друг друга вопрошая:
"Где ж мощь его? Где власть его святая?
Наш Ругевит ужели был не бог?"
13
И, пробудясь от первого испугу,
Мы не нашли былой к нему любви
И разошлись в раздумии по лугу,
Сказав: "Плыви, в беде не спасший Ругу,
Дубовый бог, плыви себе, плыви!"

А.К.Толстой

2 апреля перед зданием Донецкого областного совета прошел антинатовский митинг, в котором приняли участие около полутора тысяч человек из КПУ, Донбасской Руси, ПСПУ и других организаций и партий. От имени Донбасской Руси с речью выступил Юрий Кононенко, заместитель руководителя Донецкой организации Донбасская Русь.

Министр образования Украины хочет за три года перевести все университеты страны на госязык
Украинизация продолжает шагать по стране. Очередной фронт борьбы с русским языком открыл министр образования Иван Вакарчук (отец лидера "Океана Ельзи" Святослава). На итоговой коллегии министерства чиновник потребовал от ректоров всех украинских вузов до 19 апреля подать ему сведения, как обстоит дело с преподаванием предметов на украинском языке, и напомнил, что одним из самых приоритетных заданий его ведомства является внедрение в полном объеме преподавания в высших учебных заведениях "державной мовы" в течение трех лет. Вузы также должны подготовить объяснительные — почему до сих пор используется негосударственный язык.

Специально для "Сегодня" Вакарчук сказал, что ответственность за выполнение программы перехода на госязык будет лежать на вузах, которые в контрактах с преподавателями должны прописать обязательное ведения обучения на украинском. И, соответственно, если преподаватель эту норму не соблюдает, значит налицо нарушение контракта со всеми для вытекающими для работника последствиями (то есть, надо полагать, будут просто увольнять).

ПОЛОЖЕНИЕ. Сейчас ситуация в вузах примерно следующая. В центре, в Киеве и на Западе страны переход на украинский язык был завершен худо-бедно еще лет десять назад. На юго-востоке в крупнейших университетах и институтах читают в большинстве своем на русском (в первую очередь это касается технических, естественнонаучных и медицинских дисциплин). И с этим до последнего времени власти мирились — ведь иначе мог пострадать учебный процесс (студенты бы просто не поняли о чем им читают лекции, да и преподавателям очень трудно). Но теперь, как видим, стоит задача искоренить язык Пушкина окончательно. Реакция юго-востока оказалась прогнозируемой.

КОДЕКС. Сергей Киселев, доцент кафедры социальной и экономической географии, Таврический Национальный Университет им. Вернадского (Симферополь), считает, что на Вакарчука нужно подавать в суд за разжигание межнациональной розни. "В связи с этим в последнее время внимательно изучаю статью 161 Уголовного кодекса Украины, которую обычно упоминают в случаях разжигания межнациональной розни, и которая правильно называется "Нарушение равноправия граждан в зависимости от их расовой, национальной принадлежности или отношения к религии". Думаю, в этом случае есть все основания для судебного иска именно по этой статье".

Его коллега из того же ВУЗа, преподаватель на факультете журналистики Ольга Володченко считает, что в случае 100% украинизации многие ее коллеги будут искать другую работу. "Людям ведь не оставляют выбора, таких драконовских методов не было даже при тоталитарном советском режиме, который так любят сейчас ругать. Я за то, чтобы они прекрасно владели двумя языками, но это не достигается такими методами, которые сейчас предлагают".

"В КОСОВО ТАК ТОЖЕ НАЧИНАЛОСЬ" Депутат от Партии Регионов Вадим Колесниченко назвал инициативу министра "нацистской": "Патриот возвышает свою нацию путем создания условий для ее развития, а нацист — за счет подавления других наций. Проблемы в Косово начались тогда, когда там было запрещено получение образования на албанском. Так что, Вакарчук готовит почву для раскола Украины". Другой "регионал", юрист Валерий Бондик, считает, что повальная украинизация ВУЗов противоречит ст.10 Конституции. "За русским языком закреплено право на свободное развитие и использование, — говорит Бондик. — Поэтому если преподавателей будут увольнять из-за того, что они хотят преподавать по-русски, ни могут смело обращаться в суд". Фракции НУНС и БЮТ поддерживают инициативу Вакарчука и намеков на раскол страны в ней не видят. "В инициативе Вакарчука нет ничего нового, — так считает депутат-бютовец Виталий Курило, член комитета Верховной Рады по науке и образованию. — Это норма, принятая еще задолго до прихода Вакарчука в министерство в начале 90-х. Просто она не всегда выполнялась. Теперь Вакарчук решил взять это на контроль".
Александр Чаленко
http://www.segodnya.ua/news/960750.html