Целью всей фундаментальной стратегии должно стать создание условий для того, чтобы население процветало и было довольным, дабы его желание подчиняться правителю не могло быть даже поставлено под сомнение.

Недопустимы спешка и страх или трусость, а также гнев и ненависть, при принятии решений в государстве и при командовании

Основной принцип следующий: "Идти вперед туда, где не ждут; атаковать там, где не
подготовились." Этот принцип может быть реализован только благодаря секретности всех
действий, полному самоконтролю и железной дисциплине в армии, и также
"непостижимости". Война – это путь обмана, постоянной организации ложных выпадов,
распространения дезинформации, использования уловок и хитростей. Когда такой обман
хитроумно задуман и эффектно применен, противник не будет знать, где атаковать, какие
силы использовать и, таким образом, будет обречен на фатальные ошибки.

важнейшая проблема командования:
создание четкой организации, контролирующей дисциплинированные, послушные войска.

когда люди хорошо обучены, соответственным образом накормлены, одеты и экипированы, если их дух воспламенен, они будут яростно сражаться. Однако, если физическое состояние или материальные условия притупили их дух; если в отношениях между командирами и подчиненными крен; если по какой-либо причине люди утратили стимулы; армия будет разбита. Награды и наказания создают основу для контроля за состоянием войск, но необходимо прилагать все усилия для поощрения желания сражаться и самоотдачи

Полководец – это ум, беспристрастность, гуманность, мужество, строгость.

Мощь – это умение применять тактику, сообразуясь с выгодой

Поэтому знают, что победят в пяти случаях: побеждают, если знают, когда можно
сражаться и когда нельзя; побеждают, когда умеют пользоваться и большими и малыми
силами; побеждают там, где высшие и низшие имеют одни н те же желания; побеждают
тогда, когда сами осторожны и выжидают неосторожности противника; побеждают те, у кого
полководец талантлив, а государь не руководит им. Эти пять положений и есть путь знания
победы.

Непобедимость заключена в себе самом, возможность победы заключена в противнике. Непобедимость есть оборона; возможность победить есть наступление

тот, кто хорошо сражается, управляет противником и не дает ему управлять собой

Уметь заставить противника самого прийти – это значит заманить его выгодой; уметь не дать противнику пройти – это значит сдержать его вредом

он стремителен, как ветер; он спокоен и медлителен, как лес; он вторгается и
опустошает, как огонь; он неподвижен, как гора; он непроницаем, как мрак; его движение,
как удар грома

В "Управлении армией" сказано: "Когда говорят, друг друга не слышат; поэтому и
изготовляют гонги и барабаны. Когда смотрят, друг друга не видят; поэтому и изготовляют
знамена и значки". Гонги, барабаны, знамена и значки соединяют воедино глаза и уши своих
солдат. Если все сосредоточены на одном, храбрый не может один выступить вперед,
трусливый не может один отойти назад. Это и есть закон руководства массой.

Когда с выгодой соединяют вред, усилия могут привести к результату; когда с вредом соединяют выгоду, бедствие может быть устранено. Поэтому князей подчиняют себе вредом, заставляют служить себе делом, заставляют устремляться куда-нибудь выгодой

Правило ведения войны заключается в том, чтобы не полагаться на то, что противник не придет, а полагаться на то, с чем я могу его встретить

Осмелюсь спросить: а если противник явится в большом числе и полном порядке, как
его встретить? Отвечаю: захвати первым то, что ему дорого. Если захватишь, он будет
послушен тебе.

Вот дело полководца: он должен сам быть всегда спокоен и этим непроницаем для
других; он должен быть сам дисциплинирован и этим держать в порядке других. Он должен
уметь вводить в заблуждение глаза и уши своих офицеров и солдат и не допускать, чтобы
они что-либо знали. Он должен менять свои замыслы и изменять свои планы и не допускать,
чтобы другие о них догадывались. Он должен менять свое местопребывания, выбирать себе
окружные пути и не допускать, чтобы другие могли что-либо сообразить

Если нет выгоды, не двигайся;

Знание наперед нельзя получить и путем всяких вычислений. Знание положения противника можно получить только от людей

Единственный способ избавиться от искушения - поддаться ему

Мы слишком много внимания обращаем на дефекты наших пациентов и слишком мало на сохранившиеся способности
О. Сакс "Человек, который принял жену за шляпу"

Всему свое время, и время всякой вещи под небом:
Время рождаться, и время умирать;
время насаждать, и время вырывать посаженное;
время убивать, и время врачевать;
время разрушать, и время строить;
время плакать, и время смеяться;
время сетовать, и время плясать;
время разбрасывать камни, и время собирать камни;
время обнимать, и время уклоняться от объятий;
время искать, и время терять;
время сберегать, и время бросать;
время раздирать, и время сшивать;
время молчать, и время говорить;
время любить, и время ненавидеть;
время войне, и время миру.

встать на ноги сильно мешает шея, на которой сидишь.

Дьявол – это не победа плоти. Дьявол – это высокомерие духа. Это верование без улыбки. Это истина, никогда не подвергающаяся сомнению. Дьявол угрюм, потому что он всегда знает, куда бы ни шел – он всегда приходит туда, откуда вышел.

Подобно многим другим ученым, он сладострастно жаждет знать. Знание ради знания. Не допущенный к какой-то части знания,
он жаждет завладеть именно этой частью. Сейчас он наконец завладел. Малахия понимал, с кем име-ет дело, и выбрал безошибочное средство, чтобы вернуть книгу и заставить Бенция молчать. Ты спросишь, какой прок ему охранять такие запасы знаний, если он не имеет права обнаруживать их перед другими людьми. Но именно в этом смысле я и говорю о сладострастии. Этого сладострастия
нет у Рогира Бэкона. Тот стремился поставить науку на службу народа Божия, ради его счастья. Следовательно, он не гнался за знанием ради знания. А у Бенция только ненасытное любопытство, гордыня ума. Он сладострастник. Он нашел способ не хуже любого другого, чтобы ему, монаху, видоизменять и удовлетворять в опосредованном виде похоть собственных чресл. Таков же, впрочем, и жар, который побуждает иных воевать за правую или за еретическую веру. Видишь, не одно плотское сладострастие бывает на свете. Сладострастник и Бернард Ги. У него – извращенный блуд карания и милования, который он отождествляет со сладострастием власти. Есть сладострастие накопительства – как у нашего святейшего, хотя уже и не римского папы. Есть сладострастие причастности, преображения, покаяния и гибели – которое было у нашего келаря в молодости. И есть сладострастие чтения – как у Бенция.

Как много дней, что выброшены зря,
Дней, что погибли как-то, между прочим.
Их надо вычесть из календаря,
И жизнь становится еще короче.

Был занят бестолковой суетой,
День проскочил — я не увидел друга
И не пожал его руки живой...
Что ж! Этот день я должен сбросить с круга.

А если я за день не вспомнил мать,
Не позвонил хоть раз сестре иль брату,
То в оправданье нечего сказать:
Тот день пропал! Бесценная растрата!

Я поленился или же устал —
Не посмотрел веселого спектакля,
Стихов магических не почитал
И в чем-то обделил себя, не так ли?

А если я кому-то не помог,
Не сочинил ни кадра и ни строчки,
То обокрал сегодняшний итог
И сделал жизнь еще на день короче.

Сложить — так страшно, сколько промотал
На сборищах, где ни тепло, ни жарко...
А главных слов любимой не сказал
И не купил цветов или подарка.

Как много дней, что выброшены зря,
Дней, что погибли как-то, между прочим.
Их надо вычесть из календаря
И мерить свою жизнь еще короче.

Первейший долг каждого следователя подозревать в первую очередь тех, кто кажется честным.

В грех вводит как избыток сведений, так и их недостаток. Я не говорю, что источники знаний должны быть под замком. Напротив, я считаю это безобразием. Я говорю иное: что, касаясь тайн, способных служить и добру и злу, мудрец может и даже обязан укрывать их за темными словесами, внятными лишь таким, как он. Путь познания труден, и трудно отличить благое от дурного.

Миру наплевать на вашу самооценку. Жизнь будет требовать от Вас закончить дело до того, как Вы почувствуете себя уверенно.
Билл Гейтс

****
Корабль не тонет, когда он в воде. Он тонет, когда вода в нём.
Не так важно, что происходит вокруг нас. Важно то, что происходит внутри нас.

Если пусто в душе — значит время сменить маршрут.
Запиши в голове разборчиво, без чернил:
Если любят тебя — обязательно подождут,
Если счастье придет — значит ты его заслужил.

Сколько не было б лет — душою будь молодым,
И не думай когда и где будет твой финал.
Не любящих тебя — спокойно отдай другим.
Отраженье ищи в душе, а не у зеркал.

Если дом опустел — не бойся покинуть дом.
Если город не тот — решайся и двигай прочь!
Если ленишься ты — все дастся с трудом,
И никто и ничем не сможет тебе помочь.

Если враг у тебя — врагу пожелай добра.
К каждой мелочи в жизни всегда будь открыт и рад.
Если просят уйти — то значит тебе пора,
И не смей никогда с укором смотреть назад.

И не бойся искать — такие своё найдут!
И не бойся терять на это ни лет, ни сил!
Если любят тебя — обязательно подождут,
Если счастье придет — то ты его заслужил.

Ты - моя самая большая любовь на расстоянии...Ты - мой самый лучший друг...С тобой мне так хорошо и спокойно, как не было ни с кем и никогда...С тобой мне уютно и тепло, как дома...Ты понимаешь меня с полуслова, полувзгляда, с какого-нибудь незначительного жеста...В тебе заключена глубокая философская мудрость, воспитанность, интеллигентность... Но в то же время ты умеешь быть по-детски непосредственным бесшабашным гулякой, который за вечер не пропустит ни одного бара на улице, да и ещё в драку ввяжется...Все в тебе как-будто отражение моего внутреннего мира...Ты можешь так же, как и я, быть одновременно вежлив и добр со всеми, привлекая своей, пусть редкой, но действительно искренней солнечной улыбкой; можешь наслаждаться обществом каждого своего друга, знакомого или просто случайного гостя; но в иные времена тебе жизненно необходимо уютное одиночество, чтобы осмысливать прожитое и комфортно проводить вечера, и тогда ты прогоняешь всех прочь своими нордическими настроениями. Среди твоих друзей есть настоящие интеллигенты, что в качестве досуга предпочитают театр или ужин в хорошем ресторане, но встречаются в твоём окружении простые дворовые ребята, зарабатывающие на хлеб с гитарой в переходе метро. И те, и другие одинаково близки и понятны тебе.И я очень ценю контраст твоих предпочтений. Ты никуда никогда не торопишься. Ты живёшь размеренно, что я считаю единственно правильным, ведь "Кто понял жизнь, тот не спешит"...И я хочу с тобой "под ручку" не спеша гулять и болтать обо всем на свете, ведь я так по тебе соскучилась...Я соскучилась по вечерним посиделкам в твоих уютных кофейнях после прогулок по морозной улице; я соскучилась по твоему , на первый взгляд, суровому выражению лица, но очень добрым глазам. Именно эти глаза заставляют меня возвращаться к тебе снова и снова. Именно воспоминания о них греют меня в холодные времена. Ты очень добрый. Ты добр ко всем без исключения, ты поможешь даже совершенно незнакомому человеку, приютишь, согреешь, накормишь и выслушаешь. Ты умеешь вселять веру в лучшее и заряжать оптимизмом. Твоя доброта, наверное, одно из главных качеств, за которые я тебя полюбила. Ты так же, как и я любишь море, поэтому и поселился в его непосредственной близости...Ты - это я, только в мужском обличии..Ты- моя душа. Ты приходишь ко мне во снах. То я лечу к тебе на самолете , то еду поездом. Но в этих снах я всегда такая счастливая... И когда кто-то из наших общих знакомых говорит, что видел тебя, я радуюсь так, как будто мне самой наконец удалось с тобой встретиться. Но ничего, пройдёт совсем немного времени и мы будем вместе. И я с нетерпением жду этого момента, мой любимый....Санкт-Петербург!!!

(с) Виктория Пархоменко

Общественное неодобрение
Эмоционально искреннее общение

если не делаешь, что хочешь сам, то будешь делать то, что хотят другие...
[ki:]

Если хочешь понять человека,
То не слушай, что он говорит.
Притворись дождем или снегом
И послушай, как он молчит.

Как вздыхает и смотрит мимо?
Что улыбку рождает в нем?
Посмотри, каков он без грима,
С которым мы все живем.

Наблюдай, как он входит к детям,
К людям страждущим, старикам.
И хотя бы на миг на свете
Попытайся и стань им сам!

Не старайся быть хуже, лучше,
Без оценки смотри сейчас:
Прямо в сердце его, прямо в душу,
Прямо в бездну далеких глаз!

Если хочешь понять другого,
Вглубь иди тогда, не вовне.
Не всегда стоит верить слову,
Часто истина – в тишине.

- Быть может, ты слишком усердно ищешь, слишком увлечен поисками, чтобы видеть предмет своих поисков?
— Как это? — удивился Говинда.
— Когда человек ищет, — продолжал Сиддхартха, — то легко может случиться, что взор его окажется прикованным к тому месту, где должно быть искомое, что человек не сумеет ничего найти, ничего не сможет впустить в свою душу, потому что он непрерывно думает об этом искомом, потому что у него есть цель, потому что он одержим этой целью. Искать — значит иметь цель. Находить — значит быть свободным, открытым для всех и всего, не иметь цели. Ты, почтеннейший, и в самом деле похож на человека, который ищет, ибо, стремясь к своей цели, ты не видишь того, что вблизи, прямо перед тобой.

Это цитата сообщения Marginalisimus Оригинальное сообщение

Доходный «Дом-сказка» в центре Москвы

http://ru-travel.livejournal.com/29433743.html

Оригинал взят у [показать]orang_reality в Доходный «Дом-сказка» в центре Москвы

 

Хочу рассказать Вам об одном очень интересном доме, который расположен в самом центре Москвы, недалеко от Храма Христа-Спасителя. Называется он Дом Перцовой (или Перцова). Москвичи же прозвали его «Дом-сказка» за его причудливый декор.

 

[показать]

Читать далее...

Короля делает свита.
Если же паж начинает тянуть на себя одеяло и пытается привлечь общее внимание, ему недолго быть в свите

с нами в жизни случаются только две вещи: то, чего мы страстно хотим, и то, чего мы страшно боимся