Мы до сих пор при оценке явлений нравственного мира ходим ощупью и действуем наугад; по привычке мы знаем, что такое грех; по уложению о наказаниях мы знаем, что такое преступление; но когда нам приходится ориентироваться в бесконечных лесах тех явлений, которые не составляют ни греха, ни преступления, когда нам приходится рассматривать, например, качества человеческой природы, составляющие задатки и основания будущих поступков, тогда мы идем все врассыпную и аукаемся из разных углов этой дубравы, т. е. сообщаем друг другу наши личные вкусы, которые чрезвычайно редко могут иметь какой-нибудь общий интерес. Каждое человеческое свойство имеет на всех языках по крайней мере по два названия, из которых одно порицательное, а другое хвалительное, - скупость и бережливость, трусость и осторожность, жестокость и твердость, глупость и невинность, вранье и поэзия, дряблость и нежность, взбалмошность и страстность, и так далее до бесконечности. У каждого отдельного человека есть в отношении к нравственным качествам свой особенный лексикон, который почти никогда не сходится вполне с лексиконами других людей. Когда вы, например, одного человека называете благородным энтузиастом, а другого безумным фанатиком, то вы сами, конечно, понимаете вполне, что вы хотите сказать, но другие люди понимают вас только приблизительно, а иногда могут и совсем не понимать.

поиск. хочу найти. но нужны какие-то слова. их нет. это странно. надо забыть. я почти забыла. почти. [386x500]

еще бы знать от кого. а то, может, вас тоже интересно читать?

спасибо за оказанное доверие. постараюсь держать планку))

[700x700]

а я почти уверена

[267x200]

24.06.07.   где-то около полуночи

Запись первая, неотредактированная и недополненная

Передо мной этот дневник. Кажется, я в нем буду писать всегда. Но я твердо знаю, что придет день, а его не станет, придет другой - а не станет меня.

начиная этот дневник, я осознаю всю его обреченность.

25.06.07 около полудня

Искренность

С каждым днем я все больше и больше ценю в людях искренность. Наверно, это связано с тем, что уходит детство и круг близких мне людей растет очень и очень медленно.

я считаю за счастье увидеть человека, которого хочу узнать, в той ситуации, когда он общается с детьми. В этот момент он наиболее искренен.

Общество, которое не заботится о своем потомстве, обречено на погибель.

как я на него смотрю? задумчиво: пытаюсь понять.

25.06.06 без 29 минут полночь

Стройка

Ломать и строить - что легче? а если речь идет о человеческих чувствах? то-то и оно!

строить боязно и трудно. приходится постоянно совершать ошибки, прочувствоватьпочву для следующего шага. Страшно наткнуться на непонимание, невзаимность.

Ломать же... сложно и больно рвать давно ненатянутые, но крепко сплетенные нити. Страшно пускаться в одиночный путь, оставляя других за бортом. но иногда надо. А страх - это путь. И я уже иду

26.06.07 тупо 6 утра

Реальность

У каждого своя реальность. Для кого-то переплыть океан на лодке - это реально, а для кого-то принять серьезное решение - уже далеко за гранью. Нужно ставить цели. Одного желания не достаточно, потому что есть еще и разум, который тормозит свершение целей.  Нужно стремиться

 

 

 

я дорога прежде всего для своей семьи.
я это недавно очень хорошо поняла. и я рада, что у меня такая большая семья

в понедельник ездила к дедушке на др. как всегда собралось много народа)))
я играла с маленьким Ваней. он сначала больно в меня кидался игрушками. я прям чуть не расплакалась((( неужели я не могу справиться  с ребенком??? даже если у него такой диагноз???(он умственно отсталый)

но потом все наладилось. мы с ним перекидывали друг другу какой-то ластик) и рассматривали картинки в книжках, изображали нарисованных в ней животных)) потом весело смотрели телевизор)

я очень довольна, что я все-таки нашла с ним общий язык

каждый человек - маг в душе, но он становится магом только тогда, когда начинает меньше думать о себе и больше о других, когда работать ему становится интереснее, чем развлекаться в старинном смысле этого слова.

- а вы сами-то верите в приведения? - спросил лектора один из слушателей.
- конечно, нет, - ответил лектор и медленно растаял в воздухе

вы это прекратите!

какую я хочу любовь?

с голубым небом и с букетом полевых цветов...

с манящим монитором и забавным кактусом...

с ярким рассветом и каплями росы на листках земляники...

с запахом талой воды и с похожей на солнце герберой...

с тобой... и со мной...

все было здорово! на торжественной части я с подругой говорила речь. вышло не оч хорошо - ну да ладно. вручали аттестаты. такие задрипонистые!

на капустнике мы пели - лажали страшно, но как оказалось потом, зрители нас слышали плохо (т.к. звукооператор - диф)

мне тупо классуха не вручила грамоты, которые обещала(

в Магните было здорово. мы танцевали, играли в боулинг. но самое классное - мы играли в ручеек. народу много было - поэтому интересно.

мне было очень хорошо

- в кого ты влюблена?

- пока еще в тебя...

-  ты меня любишь???

- нет. я люблю свою кошку. она не такая, как я. она умеет передавать свои чувства без слов, а я  - нет: меня не понимают. правда, меня и со словами никто не может понять

вчера я приоткрыла дверку во взрослый мир, заглянула в нее и ужаснулась. Я захотела пообещать себе, что больше никогда не буду заглядывать туда без разрешения. Это с моей стороны - дверка детской комнаты, а с другой - маленькое окошечко завода взрослых по производству себе подобных.
я ценю, что я еще маленький наивный ребенок.

 Художник - тот, кто создает прекрасное.
     Раскрыть  людям  себя  и  скрыть  художника  - вот  к  чему стремится искусство.
     Критик - это тот, кто способен в новой  форме  или  новыми  средствами передать свое впечатление от прекрасного.
     Высшая, как и низшая, форма критики - один из видов автобиографии.
     Те,  кто  в  прекрасном  находят  дурное, - люди испорченные, и притом испорченность не делает их привлекательными. Это большой грех.
     Те, кто способны  узреть  в  прекрасном  его  высокий  смысл,  -  люди культурные. Они не безнадежны.
     Но избранник - тот, кто в прекрасном видит лишь одно: Красоту.
     Нет книг нравственных или безнравственных. Есть книги хорошо написанные или написанные плохо. Вот и все.
     Ненависть  девятнадцатого  века  к  Реализму  -  это  ярость Калибана, увидевшего себя в зеркале.
     Ненависть девятнадцатого века к Романтизму - это ярость  Калибана,  не находящего в зеркале своего отражения.
     Для  художника  нравственная  жизнь  человека  -  лишь одна из тем его творчества. Этика  же  искусствав  совершенном  применении  несовершенных
средств.
     Художник не стремится что-то доказывать.  Доказать можно даже неоспоримые истины.
     Художник не моралист. Подобная склонность художника рождает непростительную манерность стиля.
     Не приписывайте художнику нездоровых тенденций: ему  дозволено изображать все.
     Мысль и Слово для художника - средства Искусства.
     Порок и Добродетель - материал для его творчества.
     Если говорить о форме, - прообразом всех искусств  является  искусство музыканта. Если говорить о чувстве -- искусство актера.
     Во всяком искусстве есть то, что лежит на поверхности, и символ.
     Кто пытается проникнуть глубже поверхности, тот идет на риск.
     И кто раскрывает символ, идет на риск.
     В   сущности,  Искусство  -  зеркало,  отражающее  того,  кто  в  него смотрится, а вовсе не жизнь.
     Если произведение искусства вызывает споры, - значит, в нем есть нечто новое, сложное и значительное.
     Пусть критики расходятся во мнениях, - художник остается верен себе.
     Можно простить человеку, который делает нечто полезное, если только  он этим  не  восторгается.  Тому  же,  кто  создает  бесполезное,  единственным
оправданием служит лишь страстная любовь к своему творению.
     Всякое искусство совершенно бесполезно.

     Оскар Уайльд

Все идет своим чередом. жду 14 числа, но с другой стороны, я не представляю, что буду там делать. тупо. ваще не хочу туда. бред. может, 13 куплю себе крутые кеды и припру в них!

но это все так. надо заниматься флейтой) выучить партиту для флейты соло) чтобы ни от кого не зависеть!

все. с концами. рада. лето - это маленькая жизнь. будем жить, мать Россия!

и то, что будет построено- устоит, потому что до этого дня ничего не было возведено....

это нормально, если к человеку в обществе относятся по-разному. и то, что человек может этого не видеть, тоже нормально. люди друг друга раздражают, бесят, заводят и т.д., но многие из этих чувств не показываются. вы бы подошли к пьяному бомжу и сказали ему, что он раздражает вас тем, что спит на остановке автобуса? я откровенно боюсь. и эти все мелкие штрихи, описывающие ежеминутно меняющееся настроение человека, не должны быть высказаны. они забываются. если их не помнить. 

Я зависимый человек. Я завишу от таких естественных вещей как вода, сон, пища, солнечный свет...воздух, в конце концов. Это зависимость от природы жизни.

 

Давно я подметила и каждый день удостоверяюсь, что в тихом омуте черти водятся - меня штормит. Я - завишу от своего настроения. Эта зависимость отличается от других: различия тонких оттенков моей неприязни или любви, моей злости или чувства вины, моего глупо улыбающегося счастья или глубокой депрессии, моей истерики по поводу и без или тихой усталости, моей опустошенности или трепета флирта, моей взрывоопасности или безразличия; зависят от моего настроения и поступки. Как расстроенный рояль, я умею плакать; как пастельные тона спальных районов, я умею выслушать и умею успокоить, как старые настенные часы; как комик, я умея мерзко хихикать и заражаю этим всех подряд; как трагик.... как трагик, я умею улыбаться от боли и дьявольски хохотать над своими зависимостями от всего - безусловно, от людей, от своих привычек и принципов, от суеты и просыпающегося порой совсем неожиданного чувства свободы. говоря о свободе, я подразумеваю два аспекта с одной сущностью. Первый – стремление побыстрее прожить тянущийся, как закат, вечер, дождаться времени сна и выплакаться в подушку, бесшумно, как я это умею. Второй аспект – «растворение в толпе», для которого лучшего места, чем метро не найти: все идут, все спешат… куда? Туда же куда и я… навстречу лавине жизни… у всех разные желания…. И мое тоже… зависящее от того же настроения… Порой я хочу, чтобы лавина стерла меня в порошок или скинула поезд на меня; очистила помять или столкнула меня с кем-нибудь давно забытым и дорогим; показала чужое счастье или безликое сердце толпы; привела к религии или к порочным зависимостям, которые вертят земной шар; заставила забыть обо всем в поисках истины или думать о единственном пути, который выбирать мне. Я завишу от жажды крови, от звериных инстинктов.

Я подвержена человеческим слабостям и совершению ужасающих глупостей.

 

Ярче всего, наверно, из зависимостей проявляются социальные потребности. У меня, не скрою, возникают периодически желания обидеть кого-нибудь или, наоборот, стать предметом издевок и колкостей. Завися от мнения других, я поддаюсь на уговоры не так редко, как следовало бы, но порой упрямо стою на своем – механизм этой системы мне не понятен.

Желание выделяться двояко. Одних людей оно делает искренними и «настоящими» в своем поведении, другие же начинают играть стереотипы, надуманные идеалы, моду времени или противоположность себя, постигнутой отрицанием своей личности. Меня штормит и в этом вопросе: когда играю, когда нет. Игра видна не всегда и не всем. Некоторые считают ее моей истинной сущностью. Как же они ошибаются! А может нет… мнение по определению субъективно. Представления навязаны, и традиции искусственно созданы, истины навечно искажены и ложь фальшиво оправданна.

Живя в мегаполисе, я ежесекундно сталкиваюсь с зависимостями: вот старушка журналами, без которых она жить не может, вот молодой человек страстно обнимает девушку одной рукой – в другой бутылка, вот мужчина зрелых лет нервно докуривает пачку сигарет, выпуская к захлопнувшейся двери электрички плотный губительный дым, вот женщина смотрится в зеркало – она зависит от наслаждения триумфом нарисованной красоты, вот шумная компания, не представляющая свою жизнь без проделок и авантюр, вот две девушки спускаются на лифте – при отсутствии электричества он бы не вышел из дома, вот мальчик выпрашивает сладости…  вот…. наговориться… пробки… достижения… вот…лень… развлечения… родители… пьяный… «…нужно купить блок….» … сейчас посмотрим… вот… машина в ремонте… кризис… ссоры… возраст… дети… смерть…

 

 

Каждый из нас виноват уже тем, что живет, и нет такого великого мыслителя, нет такого благодетеля человечества, который в силу пользы, им приносимой, мог бы надеяться на то, что имеет право жить...

Смерть, как рыбак, который поймал рыбу в свою сеть и оставляет ее на время в воде: рыба еще плавает, на сеть на ней, и рыбак выхватит ее  - когда захочет.

Он оперся на локти. Еще усилие — поднял голову.
   Глаза их встретились.
   Лоснились на солнце вылизанные морем камушки. Волна, как игрок в кости, то прибирала, то снова выбрасывала их на песок. Над морем покрикивали осмелевшие чайки; от скал медленно приближались осмелевшие люди.
   Распростертый на песке человек смотрел на женщину, прикованную к скале. В лучах высокого солнца она была невыносимо прекрасой