Вчера прошла информация, что "статфонд" превысил три триллиона рублей. А сегодня показали, что мест для больных раком детей - 40. Неужели из этих триллионов нельзя найти средства для них?
Да, мы точно живем в стране государственной эвтаназии.
Жила она в большом городе. Очень большом.
В тот вечер девушка работала. Она сидела в ресторане с бокалом хорошего вина в руке и разговаривала.
«Что это за работа такая? – спросите Вы. – Вечером, в ресторане, – что это за работа?»
Девушка работала переводчиком.
Такое вот начало нашей сказки...
я даже представить не могу что самое главное в жизни многих людей, у меня не получаецца понять что самое главное у меня, одно я знаю точно - чего мне не хвататет в последнее время - удивления...меня уже нихера не может удивить - нет такого наркотика который мне несчем было бы сравнить, нет уже такого неадеквата, который был бы новым для меня...моя девушка предсказуема на 5 шагов вперед....вся музыка, книги, фильмы похожи на что то предыдущее....весь new wave всё тот же old school только с одной новой идеей...меня не удивить как подростка первым предательством друга, изменой девушки, собственными неконтролируемыми чувствами, ненавистью сутра, апатией по вечерам....даже мой сранный организм не хочет меня удивить - всё начинает ныть в одно и то же время, после приёма одного и того же продукта....меня бесит постепенно наступаящая стабильность в нашей стране...меня бесит осознание многих закономерностей мира, которые приводят к рутине при малейшем напряжении мозгов...я видел такое - что удивить меня может разве что "тако срущее мороженным"...проще говоря меня заебало чувство дежавю в моей жизни...мне вообще кажецца что нет никакой жизни когда знаешь всё наперед, я уже молю чтобы проходящий мимо меня человек просто накинулся на меня и избил меня до полусмерти - просто так незачто - потому что я не ожидаю от него такого...многие скажут что прежде всего чтобы принести в свою жизнь что то новое - надо самому поменяцца - да хуй там - мне надоело делать всё для кого то, пусть даже этот кто то я сам...
вобщем смысл всего вышесканнаго - я посылаю всё и всех на болт...нужно одиночество хотя бы месяца на 3....днев может будет обновляцца, а может и нет - хз...
ну и наверное извиняюсь кому сделается от этого плохо, хотя я заебался уже думать о других...
так что идите и вы нахуй...

"Не стоит превращать в проблему, когда и как пить коньяк. Прежде всего, надо просто любить коньяк. Ведь он создан для наслаждения" Морис ХеннессиСсылка: http://cognacguide.ru/index.php?dept=drink

Любители комнатных цветов часто жалуются, что некоторые из них не растут в их доме. Даже самый лучший уход за ними не помогает вернуть растениям силу и хороший внешний вид.
Бывает и так, что растения поражены какой-то болезнью, которую не удается победить самыми эффективными средствами. Существует несколько причин этого, одна из них заключена в особенностях характеров людей, родившихся под разными знаками зодиака.
[590x699]
[270x697]Столяр
Разводи
Самовар.
Ты у нас не мастер,
Ты у нас ломастер!
Используется как ироническая характеристика горе-работника;
[400x300]
Гаишники считают, что, разрешив продажу госномеров, они таким образом обесценят “блатные” номера, которые являются источниками бардака на дороге.
А я ломаю голову почему на дороге бардак твориться (зачастую под носом сотрудников ГАИ), так может и пробки по всей Москве из-за них же.
У нас опять похитили солдата!!!!
Его зовут Шарон Хен.
[145x255]
[153x257]
иногда кажется, что некоторым людям голова дана для еды и прически.
В связи со 133-ти летием со дня рождения - одна из самых любимых моих вещей в мировой литературе. Великая вещь!
Гилберт Кит Честертон. Хор
Один из самых ярких признаков нашего отдаления от народа - то, что мы почти совсем перестали петь хором. А если и поем, то несмело, а часто и неслышно, по- видимому, исходя из неразумной, непонятной мне мысли, что пение -искусство. Наш салонный аристократ спрашивает даму, поет ли она.Старые застольные демократы говорили: "Пой!" - и человек пел. Я люблю атмосферу тех, старых пиров. Мне приятно представлять, как мои предки, немолодые почтенные люди, сидят вокруг стола и признаются хором, что никогда не забудут старые дни и тра-ля-ля-ля-ля, или заверяют, что умрут во славу Англии и ого-го-го-го. Даже их пороки (благодаря которым, боюсь, многие слова этих песен оставались загадкой) были теплей и человечней, чем те же самые пороки в современном баре. Ричарда Свивеллера я во всех отношениях предпочитаю Стенли Ортерису. Я предпочитаю человека, хлебнувшего пурпурного вина, чтобы из крыльев дружбы не выпало пера, тому, кто выпил ровно столько же виски с содовой и просит не забывать, что он пришел один и на свой счет поить никого не обязан. Старинные веселые забулдыги (со всеми своими тра-ля-ля) веселились вместе, и людям от этого было хорошо. Современный же алкоголик (без всяких этих тра-ля-ля) - неверующий отшельник, аскет-атеист. Лучше бы уж он курил в одиночестве опиум или гашиш.
Но старый добрый хор хорош не только тем, что это народное искусство. Была от него и другая польза. У хора - даже комического - та же цель, что у хора греческого. Он связывает эту, вот эту историю с миром, с философской сутью вещей. Так, в старых балладах, особенно в любовных, всегда есть рефрен о том, что трава зеленеет, или птички поют, или рощи цветут весной. Это - открытые окна в доме плача, через которые, хоть на секунду, нам открываются более мирные сцены, более широкие, древние, вечные картины. У многих деревенских песен про убийства и смерть удивительно веселый припев, как пенье петуха, словно хор протестует против столь мрачного взгляда на жизнь. В "Беркширской беде" долго поется про злодейку-сестру и преступного мельника, но тут врывается хор:
А я буду верен любимой моей,
Если не бросит меня
Это в высшей степени разумное решение должно обратить нас в мир нормального, напомнить нам, что не только беда есть в Беркшире. Несчастную девицу утопили, мельника (к которому мы успели искренно привязаться) - повесили, но рубином сверкает вино, цветут у речки сады. Сердитое нетерпение застольного припева совсем не похоже на ту покорность судьбе, которую проповедуют гедонисты вроде Омара Хайяма. Но есть в них в общее: и там и тут человек выглядывает за пределы беды. Хор смотрит поверх голов утопленницы и повешенного и видит бесчисленных влюбленных, гуляющих по лугам.
Вот этого смягчения, очеловечивания мрачных историй совершенно нет у нас. Современное произведение искусства обязано, как говорят теперь, быть насыщенным. Не так легко объяснить, что это такое. Грубо говоря, это значит, что оно должно выражать одну идею, по возможности неверную. Современные трагические писатели пишут в основном рассказы; если бы они писали пространней, где-нибудь да прорвалась бы радость. Рассказы эти вроде уколов: и быстро, и очень больно. Конечно, они похожи на жизнь - на то, что случается с некоторыми людьми в наш славный век успеха и науки. Они похожи на болезненные, большей частью короткие современные жизни. Но когда изысканные натуры перевалили через страшные случаи и стали писать страшные книги, читатели заволновались и потребовали романтики. Длинные книги о черной нищете городов поистине невыносимы. У "Беркширской беды" есть припев. У лондонской его нет. Люди обрадовались повествованиям о чужих временах и странах, обрадовались
отточенным, как меч, книгам Стивенсона. Нет, я не так узок, я не считаю, что только романтики правы. Надо время от времени вспоминать и о мрачной нашей цивилизации. Надо запечатлеть смятение одинокого и отчаявшегося духа, хотя бы для того, чтобы в лучшие времена нас пожалели (а может, преклонились перед нами). Но мне хотелось бы, чтобы хоть изредка вступал хор. Мне бы хотелось, чтобы после мучительной, как агония, нездоровой до жути главы врывался голос человеческий и орал читателю, да и писателю, что это еще не все. Упивайтесь жестокостью и сомнением, только бы вовремя звенел припев.
Например, мы
Кричали женщины: ура! /И в воздух чепчики бросалиИз комедии «Горе от ума» (1824) А. С. Грибоедова (1795—1829). Слова Чацкого (действ. 2, явл. 5). Употребляется как шутливо-ироническая характеристика общественного подъема. |