Есть 4 этапа разрешения кармической ситуации: 

1. Принятие реакции с благодарностью. Понимая, что любая реакция порождена нашими поступками в прошлом, нужно успокоиться, отказаться от гнева и желания найти виновного во вне. То есть, необходимо принять реакцию смиренно и согласиться с тем, что это то, что мы заслужили. Если же мы при этом обвиняем других, то ещё больше усугубляем ситуацию и усиливаем кармическую реакцию. Необходимо смотреть на человека, который принёс эту реакцию, как на представителя высших сил (или Бога в конечном счёте), через которого проводится Ваша реакция. Если Вы смогли принять свою реакцию таким образом, тогда Вы сможете сделать следующий шаг в разрешении этой ситуации. 

2. Попытаться понять, какое негативное качество во мне привело к этой реакции? Ответив на этот вопрос, Вы сможете понять, от какого негативного качества Вам нужно избавиться. Если к нам приходят реакции в виде страданий, это указывает на то, что в прошлом мы совершали поступки, движимые своей низшей природой. Качества низшей природы человека описаны в «Бхагавад-гите» (16.4): «Гордость, высокомерие, тщеславие, гневливость, грубость и невежество — таковы качества людей, наделённых демонической природой, о сын Притхи».К перечисленным качествам можно добавить также вожделение, жадность, двуличие, склонность к обману, стремление к личному престижу и т.п.Итак, проанализируйте, какое качество низшей природы побудило Вас в прошлом совершить поступок, который принёс сейчас Вам эту реакцию. 

3. Попытаться понять, какое позитивное качество я должен развить? Ответив на этот вопрос, Вы сможете понять, каким высшим качествам Вас учит эта ситуация. Качества человека, обладающего высшей или божественной природой, описаны в «Бхагавад-гите» (16.1-3): «Верховный Господь сказал: Бесстрашие, очищение своего существования, совершенствование в духовном знании, благотворительность, владение чувствами, совершение жертвоприношений, изучение Вед, совершение аскезы, простота, отказ от насилия, правдивость, негневливость, самоотречение, спокойствие, отсутствие стремления злословить, сострадание ко всем живым существам, отсутствие алчности, мягкость, скромность, решимость, целеустремлённость, способность прощать, стойкость, чистота, отсутствие зависти и стремления к почестям — таковы, о сын Бхараты, божественные качества праведных людей, наделённых божественной природой». 

4. Поступать на практике в соответствии с этим качеством высшей природы. Этот шаг в разрешении кармических ситуаций очень важен. Если Вы проделали даже три предыдущих шага, но не прилагаете практических усилий к тому, чтобы научиться действовать в соответствии со своей высшей природой, тогда Вы не сможете полностью нейтрализовать негативную реакцию, и она повторится вновь, чтобы побудить Вас исправить своё сознание и поведение. Поэтому, постарайтесь, не давая возможности проявиться своей низшей природе, действовать правильно.

------------------------------------------------------

Научившись разрешать кармические ситуации так, как это было описано выше, и, занимаясь преданным служением Кришне, Вы сможете осознать, что «Уроки судьбы», посылаемые Вам, не жестокое наказание, а проявление милости и любви Бога. В комментарии к «Бхагавад-Гите» (2.56) Шрила Прабхупада объясняет:«…Человека, который обладает сознанием Кришны, не беспокоят проявления тройственных страданий, ибо все страдания он принимает как милость Господа, считая, что заслуживает даже более сурового наказания за грехи, которые совершил в прошлом; кроме того, он видит, что милостью Господа его страдания сведены к минимуму. Аналогичным образом, когда такой человек счастлив, он считает это счастье даром Господа, а себя – недостойным такого дара; он понимает, что только по милости Господа оказался в таких прекрасных условиях и может служить Господу еще лучше…».

Мастер Бхакти йоги, Ивлев

[600x594]

В комментарии к «Шримад-Бхагаватам» (3.26.31) Шрила Прабхупада объясняет:
«…Поток желаний невозможно остановить, но если целью наших желаний будет удовлетворение Верховной Личности Бога, то мы сможем достичь совершенства. Когда живое существо стремится к господству над материальной природой, его желания оскверняются материей. Поэтому, прежде всего необходимо очистить свои желания. На первых порах процесс очищения должен проходить под руководством духовного учителя, поскольку духовный учитель знает, каким образом можно направить желания ученика на сознание Кришны…».

Весна потихоньку вступает в свои права, даже лед во дворе почти растаял, и непроходимая гололедица сменилась лужами невиданной глубины. Ветер с залива сносит с ног и наполняет энергией до краев!

А у меня полным ходом репетиции! 17 апреля ждите в Сосновом Бору (Лен. область), 24-26 Москва.  А потом еще Майское Дерево! Танцы репетирутся, костюмы шьются, на сновидения времени почти нет. Но их есть у меня! :) Сновиденный мир одаривает волшебными озарениями!

Фото какого-то лета :)

[524x699]

Фёдор Сологуб. о Еве и Лилит. из трилогии "Творимая легенда"

"Всегда человеку даются две жены и даются ему вечно две истины. Как эти две истины, неслиянные и нераздельные, вечно враждебные одна другой и вечно в тайном, неведомом союзе одна с другою, так и две жены человека всегда враждуют одна с другою. Только изредка какой-нибудь из них даётся понимание их извечной, роковой близости. Первая жена - лунная мечта Лилит, обвеянная тишиною и тайною, подобными тишине и тайне могилы. Это - вечная Сестра, всегда зовущая его в далёкий путь. Вторая ему жена - солнечная, голубая, золотая Ева. Это - вечная Любовница, чужая, но близкая, Госпожа его дома, Мать его детей, всегда влекущая к его успокоению".

Еду в метро. Полупустой вагон. Стою у дверей. Взгляд влево, взгляд вправо... Мысли не спешат друг за другом. Думаю так, как говорю, и говорю так, как думаю. А паузы между мысле-словами, не заполненные вербальными праобразами, неужели пусты? Мыслительный процесс происходит несколькими параллельными путями одновременно, язык бы просто не успел...

В ходе такой рефлексии возник вопрос. Возьмем ребенка-маугли. Когда  взрослеет, он не думает? У него нет человеческого лигвистического фундамента, но мыслительный процесс действует или это просто животные инстинкты?

Когда же мы выходим на метафизический уровень, то вербальный аппарат и вовсе теряет свой смысл, ведь происходит прямой обмен энергией (на начальном уровне мыслеформами). Язык - это, несомненно, социально-обусловленное явление.

И следовательно: мышление обуславливает язык, или язык обуславливает мышление?

www.kupress.ee/typolight/index.php/изображения.html - Живопись Дхармачарьи Алоки, ретритный центр «Падмалока»

[500x631]

[500x634] 

Гуна "невежества" ("тамас") - представляет дефектные или дефицитарные душевные свойства в виде апатии, лени, косности, слабоумия, которые имеют различные градации - от ситуационно обусловленной неразвитости (социальной запущенности) и самой легкой дебильности до тяжелого психоза, проявляясь крайней приземленностью, элементарностью жизненных интересов. "Тамас" - низшая из трех гун, поскольку в отличие от двух других ее обладатель чаще всего не имеет перспектив социальной адаптации, духовного и интеллектуального развития.

Гуна "страсти" ("раджас") - гуна инстинктов и физических желаний, потребность потребностей, в том числе животных или порожденных социальной средой. Потребности становятся для человека главными, побуждая его тяжело трудиться, проявлять деловую инициативу, ловчить и привязываться к результатам своего труда. Эта гуна является меркой всей современной цивилизации.



Гуна "добродетели" или "чистоты" ("саттва") - как и гуна "страсти" - это тенденция в развитии, привязывающая человека к результатам своего труда. В отличие от гуны "страсти", которой охвачено большинство человечества, "саттва" представляет из себя в плане интеллекта и способностей возвышенное и даже элитарное свойство в виде различного рода преуспеваний в науке и искусстве.
Выделение трех гун, характерное для индийской философии, оказывается довольно условным, поскольку в жизни они весьма причудливо переплетаются друг с другом.

[показать]

Генетика говорит, что измена мужчины - это нечто естественное, т.к. генетическая задача самца оплодотворить как можно большее число самок, в то время как задача самок - воспитывать детенышей.  Но какова суть понятия "измена"? Решила обратиться к словарю. Из статьи словаря Даля можно почерпнуть бездну значений этого слова, которые в очередной раз с легкостью вернут нас к одной неприложной истине: пока мы пребываем в майе, наше внимание ищет нечто вовне, а не внутри.

ИЗМЕНЯТЬ, изменить что, заменять, переменять, давать одну вещь вместо другой; переиначивать, переделывать, давать другой вид. || — кому, нарушать верность, откидываться от кого, покидать, переходить к противнику. Измени на себе платье, надень другое. Собачьего нрава не изменишь. Жених изменил ей, сватается на другой. Союзники изменили, передались неприятелю. Зима изменит, обманет, настанет оттепель. Силы под старость изменяют. —ся, быть изменяему; || изменять себя; изменять, волей или неволей, свой вид или качества. Измененье ср. окончат. измен м. измена ж. об. действ. по знач. глаг. Отдать что на измен чего, на перемену, на вымен. || Измена, неверность, предательство, отметательство, коварный переход, присоединенье к противнику; перемена в чувствах, мыслях, действиях, в обратную сторону. Изменный, переменный, могущий изменяться; изменяемый, изменяющийся. Это обычай изменный. Неизменное копье мое, надежный, верный человек. Изменчивый, склонный к переменам, непостоянный, часто изменяющийся. Изменчивость ж. свойство, принадлежность изменчивого. Изменяемость, изменимость ж. свойство, принадлежность изменимого, изменяемого или могущего быть измененным. Изменитель м. —тельница ж. изменяющий что-либо. Изменитель законов. Она изменительница гостинных обычаев. Изменительный приказ, изменяющий прежний порядок или распоряженье. Изменник м. —ница ж. изменщик м. —щица ж. кто изменил кому-либо, нарушитель верности; переметчик, предатель. Изменников, изменщиков; изменницын, изменщицын, ему, ей принадлежащий. Изменщичий, —нничий, —ннический, им свойственный или принадлежащ. Изменничество ср. измена, как действие, поступок, и как свойство изменника. Изменничать, быть изменником или предаваться измене. Изменщина ж. собират. изменники. Не водись с изменщиною!

Всё едино. Всё пребываем во всём. Мир Вам!

[170x333]
И хочется поделиться:)

Нашла на торренте все концерты http://torrents.ru/forum/viewtopic.php?t=1150421 потрясающей душевной певицы- Аструд Жилберту(порт.Astrud Gilberto,родилась 29 марта 1940) — бразильская певица в стиле самба и босса-нова..Вы наверно знаете знаменитую "Девушку из Ипанемы",это оказывается ее песня(нет,не ее,но они сделали друг друга известными;)):"Ее музыка стала интересным сочетанием чувственных ритмов Бразилии и американской поп- и джаз-музыки." http://www.peoples.ru/art/music/jazz/astrud_gilberto/index.html


[288x288]    [220x312]   [230x153] 

[383x400]     [240x240] 

Видео:))Такое чудное:)  

Astrud Gilberto - The girl from Ipanem

 Мега-позитивное исполнение мантры Ганеше [показать]...

Немножко нас :)

[604x402]

[604x402]

[604x402]

[319x479]

Наш преподаватель - Милана

[604x402]

Гости из Москвы - "УЙБАБА"

[604x402]

Было очень здорово!

www.etsy.com/shop/xiaolizi  

[430x281] 

Наконец-то доралась до кинотеатра и посмотрела 3D Аватар...

[показать]

Графика чумовая, смотреть одно удовольствие... Жаль только, что через 10 минут после начала фильма, я уже знала наперед все повороты сюжета, одни штампы, ничего нового и интересного, вплоть до скупых диалогов героев... Поверхностная философия, которая никак не раскрыта, да и вообще создается впечатление, что она вторична. Будто автор создал картинку, а уже под эту картинку подгонял сюжет.

Зрелищно, безумно красиво, но кино ни о чем... А жаль, потому что простора много, можно было бы сделать фильм, который заставляет задуматься...

[600x480]

[262x350]

[500x375]

[354x480]

Восточная тема
[показать]

3.12Mb / фрыхх...

Чуток фоток с вечеринки Magic Spirit-2  23.01.2010 [показать]

[604x453]

[370x479]

[604x453]