Это цитата сообщения Homyakov Оригинальное сообщение
Модели магии
[400x394]Маги всегда стремились описать теорию и практику магии на языке своего времени, т.е. с помощью разных моделей, соответствовавших тогдашним взглядам на мир.
Однако, в этом есть определенный риск: реально модели не описывают ничего точно, они являются только иллюстрациями процесса, хотя и порой весьма полезными на практике. Более того, излишняя систематизация может скорее затмить, чем прояснить что-либо. Не следует допускать распространенную ошибку и путать карту с местностью, которая на ней показана.
Таким образом, предлагаемые пять моделей магии следует рассматривать скорее как попытку понять практические возможности различных магических систем, а не как строгую теорию или объяснение того — как именно действует магия.
Практически имеет смысл рассматривать магию с помощью следующих моделей: спиритуальной, энергетической, психологической, информационной и мета-модели.
Спиритуальная модель
Это, по-видимому, старейшая из моделей магии, хотя, возможно, она появилась одновременно с энергетической моделью. Ее можно встретить по всему миру в шаманистических культурах и во многих религиях. В ее основе лежит положение о существовании иных миров, населенных особыми сущностями, которых называют духами, демонами, богами и т.д. Шаман или маг — это тот, кто может входить в иные миры, путешествовать по ним, знает их языки и особенности и может общаться с существами, обитающими в этих мирах. Самая важная особенность этой модели в том, что все магические действия непосредственно осуществляются духами, а маг только вступает с ними в контакт. Обычно считается, что духи невидимы для обычного человека, и только маг (шаман) может с ними общаться, и его задача — заставить их действовать. Это достигается просьбами, взаимовыгодным обменом, а в некоторых случаях — и применением магической силы, запугиванием и давлением.
Другие миры могут иметь свою собственную географию, отличающуюся от нашего мира, но их время обычно совпадает с нашим временем. Ключом к проникновению в эти миры являются измененные состояния сознания, контролируемый транс и экстаз, на чем специализируются шаманы.
Спиритуальная модель преобладает в традиционной магии до сих пор, наиболее выдающимися ее последователями можно считать Франца Бардона и, с некоторыми оговорками, Алистера Кроули.
Энергетическая модель
Энергетическая модель магии появилась на Западе в конце XVIII века благодаря трудам Антона Месмера, который был не столько оккультистом, сколько исследователем загадочных и неизвестных науке явлений. Он пропагандировал свою теорию "живого магнетизма", который, по его мнению, является особой силой, исходящей от живых организмов.
После французской революции движеннние последователей Месмера на некоторое время прекратилось, но его идеи не были потеряны. Они были заимствованы оккультистами, создававшими свои собственные теории магии. Одним из первых это сделал Балвер Литтон из Английского общества Розенкрейцеров, который предполагал существование тонкой энергии, названной им Вриль. Можно заметить интересную параллель с теориями виталистов в биологии, появившимися примерно в это же время. Другими последователями энергетической модели были Райхенбах и его понятие Од, Элифас Леви и его астральный свет, а также Блаватская, заимствовавшая из учения йогов понятие Прана. Также в это время антропологи и этнографы открыли полинезийское понятие Мана, а также понятия Ки и Чи из китайской школы магии. Это показывает, что идея тонких энергий в магии появилась задолго до XVIII века. Фактически, она присутствует уже в ранних шаманистических культурах. Магия шаманов очень часто смешивает спиритуальную и энергетическую модели, т.е. шаманы могут утверждать, что духи только дают им силу (энергию), а они уже использую ее по своему усмотрению.
Однако, шаман сам по себе может и не нуждаться в духах и иных потусторонних сущностях. С его точки зрения, мир наделен "живой силой", состоящей из тонких энергий. Задача мага — управлять ими. Все явления в этом мире по своей природе энергетические, так что существование иных миров вовсе не обязательно.
Теории и практики магии, основанные на энергетической модели, встречаются у многих авторов, но главным образом — в восточных магических школах.
Психологическая модель
Теория подсознания Зигмунда Фрейда произвела на Западе революцию в мышлении, главным образом в психологии. Неожиданно выяснилось, что сознание только частично управляет человеком. Пока психология все еще борется за признание в качестве академической науки, она уже наложила свой отпечаток на терапевтические дисциплины — и на магию.
Психологическая модель не ставит своей целью объяснить, как действует магия. Она только предполагает, что подсознание (или, по терминологии Карла Юнга, бессознательное) сделает свою
Кстати, именно из-за того, что стала учиться напрямую обращаться с таким волшебным инструментом как Намерение, перестала использовать Пасьянс Медичи (ПМ- один из инструментов ХС). Конечно, я не достигла пока уровня, о котором писала Мася, но если есть результаты от работы без "костылей", то есть смысл двигаться дальше.
Совершенно бытовой сюжет: поссорилась вчера со своим мужчиной. Ссора была достаточно серьезной. А т.к. я человек очень впечатлительный, то истерика последовала незамедлительно. Рыдала я долго и упорно, от безвыходности и чувства потерянности перехватывало горло. И вот в самый разгар этого представиления меня осенило. Слезы высохли мгновенно, даже дыхание каким-то волшебным образом восстановило свой естесственный ритм. А пришли ко мне вот какие откровения:
1. Собственно говоря, человеку, практикующему и движущемуся по Пути, события подобного рода воспринимаются... ну как Аркан Башня, например, но никак не повод рыдать о несправедливости этого мира.
2. Каждый сам загоняет себя в ловушку и единственная причина, что мы сидим у разбитого корыта- это мы сами. Ведь на самом деле так, если подумать.... Когда намереваешь, то события складываются самым чудесным образом в стройную цепочку, ведущую к намеченной цели. И я не живу во дворце только потому, что не имею в этом внутренней необходимости.
И тут не надо путать Желание и Намерение. Желание- это просто чего-то хотеть, а Намерение- точно знать, что будет так, а не иначе.
Т.к. мне надо отработать определенную карму (я пользуюсь терминами из разных учений, т.к. в каждом есть какие-то понятия, которые наиболее точно определяют то, что я хочу сказать, не люблю изобретать велосипед ;)), я выбрала определенный Путь. Только беда в том, что из-за того что я весьма далека от совершенства, я периодически забываю о том, что по нему иду, и тогда он сам начинает подталкивать меня в спину.
Вывод очень прост- ничто не происходит просто так, надо остановить мгновение и прислушаться, мир говорит с тобой!
Это цитата сообщения Alfik07 Оригинальное сообщение
Медитация воспоминаний прошлых жизней или прошлых событий
МЕДИТАЦИЯ
МАХАШАНТИ
(Разбитого кувшина)
Драгоценные наставления Гуру для открытия Естественного Состояния
Только для учеников, получивших передачу в практику
Данные материалы являются инициациями, данными Свами Вишну Дэвом.
Это тексты с освобождающим учением.
Они – проявление духовной энергии сангхи
Бережно относитесь к ним.
Ничто не мешает нам обрести Просветление, растечься нашему сознанию беспредельно – только наши представления о себе как о чем-то очень маленьком и ограниченном...
Важно лишь осознать, что предела расширению не существует...
ИСТОРИЯ
Некогда жил практикующий по имени Фудзен. Он долгое время служил своему Гуру и практиковал различные виды медитации, но спустя 12 лет у него так ничего и не получилось. Этот ученик, был очень привязан к сутрам и любил их читать. Он их изучал очень много и был самым умным из всех учеников. Гуру постоянно бранил его и издевался над ним, поскольку все младшие ученики уже достигли разных ступеней Просветления. Даже те, которые были более глупыми, достигли Просветления, благодаря усердию в медитации и практике осознания. Он же из-за привязанности к писаниям, пытаясь на все получить ментальные ответы, пытаясь все обосновать логически, ничего не мог достичь. Он пришел в отчаянье, думая так: «Годы проходят, а я все остаюсь на уровне ума и не могу пойти дальше сутр, продолжая числиться в разряде начинающих учеников».
Однажды, набирая воду в кувшин, он был сильно сконцентрирован и не мог ни о чем другом думать. Когда он набрал воду, он увидел свое отражение, возникшее в кувшине с водой, и подумал: «Этот мир иллюзорен, так же как и это отражение в кувшине». Захватившись мыслями, он выронил кувшин на камень. Вся вода из кувшина растеклась в ручье. Он на некоторое время перестал понимать, что происходит, пока, вслед за этим, его не озарило. Он увидел, что вода, которая была в кувшине – это его сознание, а кувшин – это его представления о себе, идеи, концепции, которыми он был захвачен. Когда кувшин разбился, то вода утекла во все стороны, поскольку ручей очень быстро тек. В это мгновение у него в сознании произошел переворот. Он вскочил, начал скакать и танцевать. Никто не мог понять, что он бормочет, но он всем говорил: «Кувшин разбит и вся вода безвозвратно утекла, ее невозможно нигде найти». Затем он написал такую Гатху:
Разбит кувшин и утекла вода,
Нет кувшина и нет ума.
Во всех десяти сторонах света
Совершенно сияет Природа Будды.
Каждый есть Татхагата
Своим ученикам он давал выполнять только эту медитацию. Это медитация Махашанти (Разбитого кувшина). Благодаря этой медитации он привел к достижению Просветления многих учеников.
ПОДРОБНЫЕ НАСТАВЛЕНИЯ ПО ВЫПОЛНЕНИЮ МЕДИТАЦИИ МАХАШАНТИ.
1. Остановите мысли и, сохраняя статус осознанности, добейтесь четкого пустого ментального экрана, т.е. в пределах экрана своего сознания нужно добиться определенной интенсивности, как в обычной медитации завершения. Вы как бы отвоевываете у мыслей небольшой участок внутреннего пространства. Он у вас остается – это твердое, как стена , сознание. Мыслей нет, но осознанность не падает, статус сознания остается таким же, как в бодрственном состоянии.
2. Смешивание. Мягко растворить границы экрана и расширить сознание до бесконечности. Представить, как стенки экрана начинают размываться . Концентрируясь на том, что сознание внутри, которое вы удерживаете этим экраном, и бесконечное сознание вовне – одно и то же, почувствовать, как ваше сознание внутри начинает растворяться и смешиваться с сознанием вовне.
При правильном выполнении тело почувствует как бы толчок – вы словно подлетаете немного и чувствуете как границы тела начинают размываться.
3. Пребывание в естественном состоянии. Когда выполнено смешивание, необходимо тонко поддерживать осознание.
Переживанием этой медитации должно быть ощущение огромного бесконечного пространства и утраты чувства
Это цитата сообщения Мирцающа_я Оригинальное сообщение
Шизофрения
Из книги Б. Уолкера "За пределами тела".
"Ксенофрения (странные состояния сознания) драматически выражается в различных формах безумия. Многие умственные расстройства остаются тайной, и психиатрии приходится еще многое в ней изучать. Типичным примером является шизофрения. Подобно истерии и эпилепсии, пока не существует абсолютно точного определения шизофрении. Широко известный психиатр д-р Томас С. Заш утверждал, что «шизофрения — это псевдопроблема».
Существует много разновидностей шизофрении и большинство из них — это сосредоточенность на самом себе и потеря контакта с внешним миром. Пациент может страдать от паранойи и при этом иметь иллюзии величия и преследования. С оккультной точки зрения шизофрения, подобно многим другим видам безумия, представляет собой патологическое условие второго тела. Астральный мир начинает свое вторжение в бодрствующее состояние. Пациент слышит голоса, чувствует невидимые влияния и поступает в соответствии с настойчивыми внутренними командами. Его тело принимает странные позы, которые он сохраняет без движения в течение нескольких часов. Некоторые из этих статических поз имеют свои прототипы: они встречаются у индийских аскетов и йогов".
из БСЭ:
Шизофрения
(от греч. schizo — расщепляю и phren — ум, разум, мысль), наиболее распространённое психическое заболевание, которое характеризуется разнообразными проявлениями и имеет тенденцию к хроническому течению.
Во Франции к шизофрении относят лишь её злокачественную форму. В Великобритании и скандинавских странах большинство форм шизофрении трактуется как самостоятельное конституционально или психогенно обусловленные психозы. Ряд исследователей подразделяют шизофрению на первичную (генуинную) и симптоматическую.
Причины и механизмы развития шизофрении продолжают оставаться неясными. Большинство исследователей рассматривают, её как эндогенное заболевание, при котором имеет значение наследственное предрасположение. Значение наследственности в происхождении шизофрении подтверждается исследованием близнецов, больных этим заболеванием. Наследственное отягощение при разных формах различно. В случаях непрерывно текущей шизофрении у ближайших родственников больного нередко выявляются признаки глубокой шизоидной психопатии. При приступообразном течении заболевания подобная форма часто возникает и у ближайших родственников больного. Однако шизофрения не относится к собственно наследственным заболеваниям; её распространённость среди населения (около 0,8%) во много раз превышает распространённость наследственных болезней. Исследование высшей нервной деятельности у больных указывает на наличие охранительного торможения (в виде различных гипнотических фаз) и очагов застойного возбуждения. С помощью электроэнцефалографии, используя количественный анализ, пытаются установить характерные для шизофрении отклонения электрической активности головного мозга. Биологические и биохимические исследования обнаруживают иммунологические сдвиги и другие изменения, не идентичные при разных формах. По данным нейрохимии, при шизофрении возникают расстройства обмена биогенных аминов, энзимов и др. Гистологические изменения при шизофрении, по данным одних авторов, сводятся к поражению коры головного мозга, по другим данным, — субкортикальной (подкорковой) области. Обычно шизофрению классифицируют по преобладающим симптомам или особенностям течения. Всем формам присуща та или иная степень прогредиентности (прогрессирования) течения. Различают 2 основных вида течения шизофрении — непрерывный и приступообразный.
Для непрерывной шизофрении с самого начала присуще неуклонное нарастание негативных расстройств (явлений выпадения психических функций), которые сочетаются с однообразными т. н. продуктивными симптомами (галлюцинации и др.).
Непрерывная шизофрения в свою очередь делится на злокачественную, прогредиентную и малопрогредиентную. Злокачественная шизофрения возникает обычно в подростковом и юношеском возрастах; общепринятое её название — гебефрения. Для неё характерны непрерывно прогрессирующая бездеятельность, эмоциональная тупость, регресс поведения, которые сочетаются с разнообразными, но рудиментарными продуктивными симптомами. Возникновение этой формы в детском возрасте приводит к задержке психического развития (т. н. псевдоолигофрения). Прогредиентная шизофрения, которая проявляется параноидным синдромом (включая паранойю и парафрению), обычно возникает после 30 лет. Появляется систематизированный бред (преследования, величия, ипохондрический и др.), который по мере прогрессирования болезни сочетается с явлениями психического автоматизма Кандинского — Клерамбо [по им. В. Х. Кандинского и французского психиатра Г. Клерамбо (1872—1934)], т. е. ощущения постороннего насильственного влияния, отчуждения собственных психических актов, а затем — с парафренией. В ряде случаев бред и галлюцинации сосуществуют с правильным поведением и сохранной трудоспособностью (т. н. мономания, или парциальное сумасшествие, по терминологии психиатров 19 в.). Иногда развитие болезни ограничивается стадией систематизированного бреда (паранойяльная). Малопрогредиентной шизофрении (называется также стёртой, мягкой, псевдоневротической, психопатоподобной) свойственно преобладание навязчивых явлений, сенестопатий (неопределённые тягостные ощущения в теле), проявлений ипохондрии, истерии в сочетании с выраженным аутизмом (преобладание замкнутости, активное отстранение от внешнего мира), стойкой астенизацией, эмоциональным обеднением.
Для приступообразной шизофрении характерно полиморфное развитие многообразных продуктивных симптомов (аффективно-бредовые, сновидные и др.), негативные расстройства при этом обнаруживаются лишь по миновании приступа. Приступообразная шизофрения подразделяется на приступообразно-прогредиентную и периодическую. Продуктивные симптомы приступообразной шизофрении преобладают над негативными, возникают остро, они чувственно-образны, аффективны, лабильны (нестойки), сопровождаются растерянностью, спутанностью сознания и возбуждением
Это цитата сообщения Andy_Washburn Оригинальное сообщение
Удивительные картины!!! Часть III
Всем большущий привет! Седня первый день осени!!!
Я очень люблю осень, пишу много музыки в этот период, принимаю важные решения и много о чем думаю и философствую. Как по мне, то картины Яцека Йерки тоже наводят на самые разные размышления и у меня ассоциируются именн ос осенью почему-то.
По многочисленным просьбам моих ПЧ и просто знакомых выкладываю очередную партию картин этого мастера. Прятного просмотра!!!
[показать] [показать] [показать]Это цитата сообщения firedreamer Оригинальное сообщение
О Тантре и сексуальности
Почему-то у европейцев сложилось устойчивое мнение, что Тантра каким-то образом напрямую связана с распущенностью и регулярной практикой сексуального соития. Но это неверно. Существуют разновидности Тантры, – например, буддийская Ваджраяна, – где для последователей традиции обыденной нормой является принятие целибата (для буддийских монахов – это обязательное условие).
В то же время я не могу не признать того, что представление о тесной связи Тантры и секса вполне обоснованно. Дело в том, что Тантра работает с энергией творения, один из аспектов которой – сексуальность. Именно поэтому основные тантрические техники, так или иначе, ориентированы на культивацию этой энергии и её последующее использование.
Тантра – это, прежде всего, путь приятия: путь приятия всех сторон жизни человека, в том числе и его сексуальности. Другими словами, и сексуальная жизнь тоже может быть вовлечена в процесс духовного саморазвития и созревания человека. Для западного ума конца 19 века (а именно тогда тантрические идеи впервые появились в Европе), воспитанного на идеях целомудрия и пуританства, сама мысль о возможности вовлечения интимных сторон жизни в духовную практику казалась отвратительной и кощунственной. Вот именно по такому яркому впечатлению Тантра и стала ассоциироваться исключительно с практикой ритуального соития (хотя большинство тантрических направлений её вовсе не используют).
Тантра предполагает вовлечённость всех сторон жизни в духовную практику, и поэтому изначально нет никакой необходимости от чего-либо отказываться. Тантра предполагает абсолютное приятие себя самого, своего партнёра и всех живых существ как изначально просветлённых будд. Поэтому Тантра не допускает никакого «силового» или «волевого» преодоления своих несовершенств. Тантра – это путь гармонии.
Тантрический путь считается весьма коротким и чрезвычайно опасным, и его нередко сравнивают с преодолением бурлящей огненной реки по тонкому лезвию меча. Тантра не в книгах и даже не в техниках. Тантра заключается в непосредственной передаче ясного понимания от посвящаемого к его ученику. И это понимание предаётся отнюдь не через письменные знаки, и даже не из уста в уши. Подлинное понимание предаётся непосредственно из сердца в сердце. Это, безусловно, самый прямой путь передачи Истины.
P.S. Спасибо 
Traum_traum за хороший и своевременный вопрос.
Вырвали зуб вчера, всю ночь шла кровь, сегодня наложили кучу швов... Прошло уже 12 часов, кровь иногда просачивается сквозь швы... Сказали, что проблемы со свертыванием крови... Странно, никогда такого не было...
В давние годы лихолетья и безвременья, смуты и становлений, великий мастер Андвари, превзойдя искусством самого себя, выковал Тае. Оно было столь прекрасно и бесценно, что каждый житель Мира, каждая зверушка и каждое деревце приняли его в сердце, и тем оживили его.
Пролетели годы, и слух о прекрасном Тае дошел до черносвистов.
А черносвисты, непослушные дети земли, забыли смысл себя. И стали носить Тае в руках, но не в сердце. И пустило оно неверный корень, из которого родилось Аистае с розовым клювом. Оно закрыло крылами небо, и вот-вот запоет страшную песню свою, пробуждая Навье Солнце. А Навье Солнце испепеляет…
Черносвистов стали называть вызлыми.
Князь Чиппелин
Великий сталкер черного неба
О У И Э А
Убил дороги дремучей дремой
О У И Э А
Ночь василиском обвила ноги
О У И Э А
Кукушка снов сплела нити сказок
Внимательный ворон
У локона седых волос
В глазах забывших про сон
Кипящая ртуть
У Мертвого моря
Мертвый утес
Где-то там, в уюте каменных гнезд
Младенец
Серебряный грифон пробует грудь
Одноглазого лиха
Мохнатые дивы
Нежные тела вещей
Жертва во власти языческого огня
Страшным криком в эхо
Едким дымом в небо
Серым пеплом в землю
Опоздавший рыцарь на пустой дороге
Он будет помнить тебя
Как белую птицу
На белом
Единороге
Запредельно проницательный карлик не способен был представить, какой бедой для Мира может обернуться его детище. Старый, разбитый горем, он накладывает на Тае последнее заклятие и уходит из жизни где-то в глубоких норах своих мастерских.
Мир отправил рыцаря-дракона Веснопляса - вырвать Тае из рук черносвистов и захоронить его, потому что Тае - оно же семя, - пустит корни вверх, связав и примирив небо и землю. А плоды его созреют в сердце. И случится Тае Зори - Вестень Святлета. А Тае Зори - исцеление калекам, мертвым - ворота в рай, путникам - верная дорога к дому.
Но Веснопляс по-своему слеп. И поэтому была с ним Сова - зоркие глаза его. И был с ним Ворон, который знает Тае, и только он может распознать его среди прочих пустых вещей. И был с ним Волк, который чует Тае и ведет Веснопляса за собой. Вислоухая Марта, она же утренняя звездочка, шла следом, стирая их тени, и только она должна была взять Тае и положить в Землю… И только Пляс знал, что при этом он должен был сгореть жертвенным костром
Знаешь белые тени в полдень -
Это видимо кто-то палит
Те костры что пламенем черным
Их горячие руки студит
Мы наверное их пугаем
На костры выходя из света
Но останемся с ними рядом
Чтобы вместе дождаться ночи
Если хочешь узнать об этом
Приходи если очень хочешь…
После того как Марта взошла на небо, предвещая рассвет, Волк был убит охотниками. Перепуганные выстрелами птицы сорвались, и более не смогли найти Веснопляса, вернулись в мир.
Дракон же, оставшись совсем один, долго брел, брел, ослепленный и беспомощный как дитя, срываясь в овраги и натыкаясь на колючую проволоку, пока его не проглотил плотный дым, спрятавший от Мира логово вызлых. Приняв их лик, путаясь отсутсвием тропы, так или иначе, он еще помнил смысл себя.
Теперь же Веснопляс, переняв манеры и обычаи черносвистов, уже не ходит сквозь стены и забыл, что умеет летать, зато отчетливо различает улицы, двери… И лишь иногда его сознание мутнеет странными картинами и уже непонятными воспоминаниями...
Сова и Ворон вернулись в Мир. Мир понял, что случилась Беда. В это утро на небе не было Марты… Кто-то еще должен был идти к вызлым, но кто? Храбрецов немало, но в Мире не всякому дано верно ходить по земле.
Вернулся с неба
А это - птицам
Долгое время молчаливое вече мерцало звездами, пока выбор не остановился на мальчике Чае. Мальчик Чай был сызроду пустокрыл, оттого не летал в небе, но зато научился твердо стоять на земле. И самое главное - зачинать тропы. В Мире уже так и говорили: все пещеры - пещеры Карла, вся печаль - печаль Вислоухой Марты, все тропы - тропы мальчика Чая.
Плету корзинки
Чай, все свои небольшие (по их меркам) годы был как-то, скажем, никем. Умел делать только то, что умел делать, а вот что - никто и не решился бы ясно ответить, хотя Мир чувствовал незаметный тихий и добрый его свет и смысл.
Вернемся к Марте. Вислоухая Марта видела как
Это цитата сообщения Татьяна_Зеленченко Оригинальное сообщение
Символика тела. Часть 6. Тело в обрядах и ритуалах религий Востока.
ИНДУИЗМ
Индуизм является древнейшей религией мира и охватывает широкое многообразие верований и обрядов. Терпимость, с которой в рамках индуизма относятся к разнообразию религиозных форм, пожалуй, уникальна среди мировых религий. В индуизме нет ни церковной иерархии, ни верховного авторитета, это всецело децентрализованная религия. В отличие от христианства или ислама, у индуизма не было своего основателя, чье учение распространялось бы последователями. Иные из богов, которым поклоняются индуисты сегодня, были предметом поклонения их предков почти 4000 лет назад. Индуизм развивался постоянно, вбирая в себя и истолковывая на свой лад верования и обряды разных народов, с которыми входил в соприкосновение.
Это цитата сообщения an-2 Оригинальное сообщение
Хроническая Усталость Лечение
Хроническая усталость - болезнь молодых, активных. При сильно длительном перенапряжении человек испытывает сильные отрицательные эмоции, мышление замедляется и дезорганизуется. Опасность в том что постоянное пребывание в состоянии стресса ведет к возникновению писихосоматических заболеваний: это и инфаркт миокарда, гипертония, язвенная болезнь, и многие другие.
Это цитата сообщения Баньши_Дану Оригинальное сообщение
Пранаяма
Пранаям существует множество. Управление праной и апаной является магическим действием, изменяющим энергетическую структуру человека и предоставляет возможность эволюционного роста. Для Алистера Кроули, этого насмешника и беспринципного мага, пранаяма была особой техникой, пожалуй, это была единственная техника, к которой он относился серьезно. Выполняя дыхательные упражнения, мы имеем возможность воздействовать на точку под названием чакра Тала. Она располагается на небе -выше Вишудха Чакры и ниже Аджна Чакры(если помните, то и Кастанеда упоминал об этой точке, стимулирование которой во сне укрепляет осознанность), так вот, это точка соединения двойника и физического тела. Её символ-это точка в треугольнике, что кстати совпадает с символическим обозначением колоды Таро.
[показать]Здесь квадрат - это четыре масти (56 = 4 х 16), треугольник -козыри (21 = 3 х 7), а центральная точка - Дурак, который является ключевой фигурой, олицетворяющей высшее знание.
У среднестатистического человека эта чакра заблокирована воздействием социальных импринтов и воздействием сил, заинтересованных в том раскладе реальности, который существует на нашей планете. Дело в том, что головные Чакры оформляются позже других, уже после рождения, это соответствует тому, что и в процессе эволюции они появились позднее.
Полное оформление всех чакр заканчивается с началом полового созревания, хотя некоторые считают, что еще позже, годам к 25. К этому времени социальные институты превращают человека в робота. Пранаямы позволяют убрать блокировку.
Существует одна интересная пранаяма, связанная с таинственной зоной Даат.
Собственно, я выполняю только часть этой пранаямы под названием тала-юкта. Это так называемое маятниковое дыхание. Эта пранаяма активизирует двойник и оказывает влияние на сновидения.
Практика называется Кевала-пранаяма.
Дыхание способом кевала разделяется на три фазы.
Первая из них имеет название - тала-юкта пранаяма. Значение слова "тала-юкта" следущее: "тала" означает "весы", "равновесие", "ритм", "юкта" - "единство".
Лягте на коврик, закройте глаза, мысленно представьте маятникообразное качание, проходящее через тело туда и обратно, соответственно вдоху и выдоху (вдох и выдох по длительности равны). По мере усвоения упражнения постепенно растягивайте качание по длительности до 4-5-6 и так далее секунд, до тех пор, пока одно качание не перейдет во второе и дыхание станет непрерывным.
Этот непрерывный способ дыхания и есть вторая фаза, которая называется сахита-пранаяма. Человек вместе с кислородом получает и энергию. Отсюда дыхание способом сахита-пранаямы означает в "сопровождении", "в связи", "вместе". В этой фазе дыхания ещё сопровождается кислородом, когда наступает третья фаза, то есть истинная кевала, при которой дыхание почти незаметно и создаётся впечатление, что его попросту нет.
Дыхание способом кевала-пранаямы представляет из себя чисто энергетическое - праническое дыхание, лишённое своего посредника, то есть кислорода. Отсюда и значение слова кевала - "отдельный", "чистый", "абсолютный", "совершенный". Этот процесс дыхания совершается непроизвольно и цикл вдох - выдох умом не воспринимается, так как происходит при отсутствии ментальной деятельности. Этот процесс протекает за пределами вдоха, выдоха, времени и пространства. Овладев кевала-пранаямой, ученик настраивает себя на бесконечное. Он получил возможность контролировать один из самых тонких и могучих элементов, который может заполнить и мельчайщую трещину и безбрежное небо, его сознание целиком поглощено энергией и становится таким же свободным, как сама энергия. Даже начальные фазы кевала, такие как тала-юкта действуют оздоравливающе на нервную систему. Делая это дыхание вы настраиваетесь на ритм Вселенной, устанавливаете контакт и единство со всем миром. В результате чего исчезают страхи, сомнения, одиночество, депрессия и неуверенность в себе. С помощью дыхания тала-юкта вы почувствуете свой собственный ритм. Каждый челвек живёт согласно своему собственному, индивидуальному ритму. Поэтому этот вид дыхания иногда называют индивидуальным. Это дыхание помогает легче переносить перенапряжения и стрессы, даёт спокойствие, уверенность в себе. При дыхании методом тала-юкта балансируются поступающий кислород и образующийся в организме углекислый газ, поэтому желательно делать это дыхание 2-3 раза в день по 10-15 минут.
Еще один важный аспект тала-юкты-это расслабление мышц лица,которые у цивилизованных людей вследствие ежедневных забот и напряжения в борьбе за существование натянуты и придают лицу типичное выражение. =)
Мы с группой товарищей одно время занимались исследованием Даат (практика по ходу вышла за нулевой уровень опасности, о чем нас предупреждали, в итоге "никто не ушел обиженным")... Есть такая картинка: [показать]
После вишудхи перед входом в аджну потоки идут в затылочную часть. Эта точка и соотвествует Даат.
Это скрытая сефира, Знание. Между Клипот и Сефирот. Точка входа окутана тайнами, чтобы отпугнуть непосвященных. Хаос вывернет вас наизнанку. Нужно иметь внутренний стережень, непоколебимый, чтобы было что отбросить в Хаосе ;))))
Могу заметить лишь, что практика была долгой и плодотворной. Были выработаны техники воздействия на реал, на сновидения, на энергетику тела в целом (ну, конечно, насколько это "целое" мы могли видеть)... Не покидает ощущение, что я до сих пор где-то на Путях...
:) Вместо собирания Адама Кадмона, я рассыпаюсь... Хотя, теперь просто знаю, где Я (все Я :)))
Это цитата сообщения Баньши_Дану Оригинальное сообщение
Даат- восприятие пустоты
Картины Остина Османа Спейра зачастую носят сакральный характер, некоторые из них оказывают специфическое воздействие. Сам художник рисовал их в измененных состояниях сознания, называемых «творческим головокружением».
[показать]Если обратить внимание на эту картину Спейра, то можно отметить, что она является удивительным образчиком влияния визуальной формы на сознание. На ней изображена женщина, уходящая в глубину черной воронки Даат. Это смерть и трансформация. Соскальзывание в воды бесформенного неизвестного. Атмосфера картины сообщает о том, что перед нами человек, который уже «не здесь». Мягкая пассивность олицетворяет свойство женской темноты. Еще мгновение и она сольется с тем запредельным, что просвечивает через эту картину. Изображение позволяет установить сообщение с неизвестными глубинами подсознания, наполненными женскими качествами первобытности. Помимо эффектов головокружения и спонтанных ВТО, созерцание этого изображения может соединить вас тонкой нитью внимания с сущностью из иного пространства, его вибрации ощутимы даже здесь , при простом созерцании.. Это еще одна точка входа в неизвестное.
Именно влиянием Даат объясняется человеческая тяга к энтропии. Все, что было рождено, должно умереть. Однако, на этой картине запечатлен акт сознательного исчезновения. Земля выплескивает из себя материю, которая захватывает души, как плотоядные цветы мушек, поэтому все мы в той или иной мере стремимся к развоплощению.
Женщина на картине это воплощенное «ДА», тотальное приятие, связанное с разрушением иллюзий. Поэтому можно сказать, что Даат- это место, где нет надежды, где нет завтра. Эта лже– сфира является точкой переворота сознания, что так хорошо отображает аркан Повешенного в таро. Это свойство связывает сфиру с созвездием Весов и, помимо всего прочего, Даат иногда отождествляют с Двуликим Янусом-богом дверных проемов. Из цветов Даат соответствует прозрачный или серый, ведь этот цвет самый незаметный, он теряется среди остальных. Существует поверье, что нельзя стоять «в дверях», через порог ничего не передают, все это отголоски человеческого страха перед неизвестным, которое стоит за гранью Даат, как портала в бесконечность. Даат - точка равновесия между Хокмой и Биной- левым и правым полушарием мозга. В этом качестве Даат является мозжечком. У ацтеков мозжечок считался магической зоной, концентрация на основании черепа позволяла ацтекским магам путешествовать по огненным пещерам Чикамостока, вполне сравнимым с Туннелями Сэта, Кеннета Гранта. Путешествие по этим пещерам начиналось в сновидении и тут стоит отметить, что Дримхакеры обнаружили в своих исследованиях сна воронку, расположенную на северо-западе сновиденной карты. Это образование могло транспортировать в глубинные плоскости второго внимания и сообщать состояния гнозиса. Само собой напрашивается параллель- Грант говорил, что Даат странным образом связана с Йесод- сфирой сновидений , внетелесного опыта и транса- «Бездна и Даат очень гармонируют, потому что Бездна есть предел того, что может быть "познано" под ней, а Даат есть воронка, в которую мы впадаем, когда пытаемся исследовать запредельное. Можно ли выразить природу божественного в человеческих терминах? Нет. В Боге столько же человеческого, сколько в насекомом, в груде камней, в звезде и в пустом пространстве. Так как же мы можем "узнать" что-либо о Боге? Только тогда, когда Даат сойдет и станет Йесод в другом мире».
Следовательно, через контроль над снами можно открыть лазейку в другие миры, как и говорил дон Хуан =).
[показать]Даат- это туннель, по которому летят люди во время клинической смерти. Шаманское путешествие в нижний мир тоже происходит через воронку. Майкл Харнер описывает так эти путешествия: «Путешествие в Нижний Мир состоит из трех этапов: место отправления на Земле, туннель перехода и само путешествие по нижнему миру. Позволь месту "засосать" тебя внутрь под землю, провались в него. Если это дупло - прыгай в него, если это озеро - пусть воронка внутри озера унесет тебя». Человеческие существа получают наиболее полные откровения только лишь в момент смерти. Смерчи, воронки, водовороты встречаются во многих мифах, легендах и в описаниях трансперсональных переживаний.
[показать]Например, в легенде, хранимой калифорнийскими индейцами, рассказывается, как семеро моряков загарпунили морского льва, а тот в предсмертной муке потащил лодку с ними к гигантскому водовороту, расположенному на северо-западе, в то место, откуда души всасываются в подземный мир. В месте, где воронка водоворота исчезает внизу, веревка порвалась, и семь моряков взлетели на небеса, где превратились в семь звезд. Северо-западное направление
Танец не знает границ и условностей :)) Rachel Brice
Это цитата сообщения dushnitsa Оригинальное сообщение
Мандалы чакр *самые лучшие ;-) *
Выкладываю по новой) Эти точно никуда не пропадут :)
Сахасрара
[420x420]Анджна
[420x420]Вишудха
[420x420]Анахата
[420x420]Манипура
[420x420]Свадхистана
[420x420]Муладхара
[420x420]Спираль закручивается... Создается поток... Грядет практикум по совместным осознанным сновидениям... ОС- это легко, это состояние ;) "Йога сна и сновидений" подарила мантру: "Я- это МИР, МИР - это СОН, СОН - это Я".... Работает мантра в нескольких срезах- и в реале и во сне, и при этом в каждом из срезов несет несколько различных потенциалов для действия...
...работаю дальше...