Знакомый рассказал:
Интересуется у своего 6-летнего сына:
- Вот вырастешь, какую профессию выберешь?
- Доктором хочу быть.
- Хочешь помогать людям!? Лечить их!?
- Неее. Я хочу в кабинете сидеть, чтоб только я и компьютер.
- А как же пациенты? Надо же больных принимать.
- Да ну их, этих больных. От них заразу подцепить можно.
KosNews 2009-07-07 09:00:00

[250x300]
автор -- заслуженный работник культуры Т.И.Лапшина

"О светло-светлая и украсно-украшенная земля Русская!
И многими красотами удивлена еси!" Эти поэтические слова неизвестного автора XIII века по праву могут принадлежать Суздалю, ибо и он -- одна из таких "красот", которая притягивает, вызывает удивление и хранит тайну магического воздействия.
Малый город России (всего 12,5 тыс. населения), он в то же время велик. Велик значимостью своих исторических событий , своим культурно-историческим наследием.
Былинно-древний Суздаль взошёл на страницы русских летописей в начале XI века и надолго определил целый период в истории русской национальной государственности и культуры, именуемый Суздальской Русью. Нельзя не согласиться со словами известного писателя Владимира Солоухина: "это и был корень России".
Среди широкой среднерусской равнины, в междуречье Волги и Оки, на плодородных землях безлесого Ополья расположился Суздаль. Коренным населением края были угро-финские племена: меря, мурома, мещёра и весь. Предки этих племён жили здесь ещё до нашей эры. славянская история края начинается с IX века, когда двумя потоками с Приильменья и с верховьев Днепра и Волги хлынули сюда славяне. Их привлекли не только богатые зверем леса, рыбные реки, плодородные земли. В непроходимых урочищах они могли укрыться от губительных набегов кочевых орд, безжалостно разорявших южные племена. И закрепилось за краем название "Залесский". Нечто от сказочного "за горами -- за лесами".
Освоение Залесья происходило мирно. Славяне принесли более высокую земледельческую и ремесленную культуру и ассимилировали местные племена. Уже в конце IX века повсеместно встречаются смешанные поселения. такое древнейшее славяно-мерянское поселение обнаружили археологи в мысовой части Суздальского Кремля, его "детинце", в излучине реки Каменки.
Здесь же вскрыта целая система оборонительных укреплений IX --X веков, состоящая из трёх рвов и валов. Известие о таком редчайшем сооружении упоминает лишь былина "Суровец-суздалец" (потом попробую другую страничку поискать, но пока только тут само произведение, а не литературная критика).
Растворившись среди более сильных пришедших славян, угро-финские племена не исчезли бесследно. они живут в сохранившихся до сих пор названиях многочисленных рек, поселений и городов: Муром, Клязьма, Мещёра, Москва, Нерль, Весь, Колокша, Суздаль.
Досужие умы веками разгадывают тайну этих названий, выдвигают самые различные и невероятные версии их происхождения и значения. Но единого мнения так и не сложилось. По дороге в Суздаль, с какой бы стороны не ехать, эти таинственные названия встречаются часто, перемежаясь с чисто славянскими Кузнецами, Боголюбовым, Красным, Добрым, Порецким, Чернцами.

икону взяла с интернет-портала ORTHODOX-CULTURE.COM
День памяти:Июнь 25/Июль 8
Преподобномученица Феврония дева пострадала в царствование Диоклитиана
(284 - 305). Она воспитывалась в монастыре в городе Сиваполе (Ассирийская область). Настоятельницей обители была игумения Вриенна, тетка святой Февронии. Игумения, заботясь о спасении святой Февронии, назначила ей более строгий образ жизни, чем остальным инокиням. По уставу обители по пятницам сестры оставляли свои послушания и весь день проводили в молитве и чтении Священного Писания. Обычно игумения поручала чтение святой Февронии.

Слава о ее благочестивой жизни распространилась по городу. Знатная молодая вдова Иерия, язычница, стала посещать святую Февронию. Под влиянием ее наставлений и молитв она приняла святое Крещение и привела к Христовой вере своих родителей и родственников.

Диоклитиан направил в Ассирию для истребления христиан отряд воинов во главе с Лисимахом, Селином и Примом. Селин, дядя Лисимаха, отличался жестокостью в отношении христиан, а Лисимах был расположен к ним, так как его мать старалась внушить сыну любовь к христианской вере и умерла христианкой. Лисимах договорился со своим родственником Примом по мере возможности избавлять христиан от рук мучителей. Когда отряд воинов приблизился к обители, насельницы скрылись. В монастыре остались только игумения Вриенна, ее помощница Фомаида и святая Феврония, которая в то время тяжело болела. Игумения сильно скорбела, что ее племянница попадет в руки мучителей, которые могли надругаться над ней, и горячо молилась, чтобы Господь сохранил ее и укрепил в исповедании Христа Спасителя. Селин приказал привести к нему всех инокинь обители. Прим с отрядом воинов не нашел никого, кроме двух стариц и святой Февронии. Он сожалел, что и они не скрылись, и предложил инокиням уйти. Но инокини решили не покидать места своих подвигов и положиться на волю Господню.

Прим рассказал Лисимаху о необыкновенной красоте святой Февронии и советовал взять ее себе в жены. Лисимах ответил, что не желает соблазнять дев, посвященных Богу, и просил Прима укрыть где-нибудь
оставшихся инокинь, чтобы они не попали в руки Селина. Один из солдат подслушал разговор и донес Селину. Святую Февронию со связанными руками и цепью на шее привели к военачальнику. Селин предложил ей отказаться от веры во Христа и принести жертву языческим богам, он обещал почести, награды и брак с Лисимахом. Святая дева твердо и неустрашимо ответила, что имеет Бессмертного Жениха и не променяет Его ни на какие земные блага. Селин подверг ее жестоким мукам. Святая молились: "Спаситель мой, не покинь меня в этот страшный час!". Мученицу долго били, кровь ручьями текла из ран. Чтобы увеличить страдания святой Февронии, ее повесили на дереве и разожгли под ней огонь. Мучения были так бесчеловечны, что народ стал криком требовать прекращения истязания ни в чем не повинной девушки. Но Селин продолжал издеваться и насмехаться над мученицей. Святая Феврония молчала. От слабости она не могла говорить ни слова. В ярости Селин приказал вырвать ей язык, выбить зубы, отрезать груди и, наконец, отсечь обе руки и ноги. Люди не выносили ужасного зрелища и уходили с места мучения, проклиная Диоклитиана и его богов.

Среди толпы присутствовала инокиня Фомаида,. которая впоследствии подробно описала мученический подвиг святой Февронии, и ученица святой девы Иерия. Она вышла из толпы и во всеуслышание укоряла Седина за безмерную жестокость. Он приказал схватить ее, но, узнав, что Иерию как знатную Читать далее...

Пейзаж с мертвым деревом. [186x300]

Прибой
[350x260]

Красное и черное
[225x300](225/300)

'A Cheeky Peek'
[168x260]
'Young Ballerina'
[180x260]
'A Performance Before Dinner'
[190x250]

Сыну 13 лет. Ругаю:
- Совести, - говорю, - у тебя нет! Ты помнишь, что ты обещал?!
После паузы и тяжелого вздоха отвечает:
- Совесть есть. У меня память плохая.
лена 2009-07-06 20:00:00

Сын (4.5 года), стоя на балконе и глядя вдаль, заметил задумчиво:
- Да... Красивая у вас планета...
Alex 2009-07-06 09:00:00

Это цитата сообщения Подругабрата Оригинальное сообщение

я что-то совсем как старушка стала, только и делаю, что предупреждаю и призываю к бдительности.
просто под носом на работе разыгралась драмма.

у мальчишки одного, ну точнее парнишки младший брат полгода назад впал в жесткий ступор.
без всяких на то видимых причин.
студент 2 курса MAB.. нормальный пацан
перестал разговаривать, стал бояться всего вокруг... замкнулся
врачи поставили диагноз шизофрения.
у него пропали документ - удостоверение, рнн и пр.
вот только месяц как начал приходить в себя и разговаривать.

пока болел не отпускал от себя маму, ей пришлось бросить работу, отец истультник ничего толком не может сделать.
в итоге наш героический сотрудник на себе одном тянул семью. еще печку топил и кушать готовил
ну уаще...уопщем
похудел осунулся
но что-то я отвлеклась

так вот пока пацан болел дважды приходили конверты, вроде как от организации работающей под Дианетикой.

ну родители темные люди, не открывая, сожшли в печи.
сейчас он очнулся период в полгода и пару месяцев до этого вообще не помнит почти.
только когда по телевизору показывали офис этой самой организации очень испугался и сказал, что к этим людям ходил.

мораль вот в чем... берегите свои головы и головы близких...
чуть не потеряли пацана и семья чуть не сломалась.

кстати того кто вовлек его в это категорически отказывается выдавать...

взяла с сайта http://www.magister.msk.ru


От праведных Захарии и Елисаветы, вскоре после посещения их Божией Матерью, родился сын. Родные, соседи Елисаветы радовались вместе с нею такой милости Господней над ней.

В восьмой день, по закону иудейскому, надлежало дать имя младенцу. Собравшиеся, родственники и знакомые хотели назвать его Захариею, по имени отца.

На это Елисавета сказала: "нет, а назвать его Иоанном".

Все стали говорить; "в родстве твоем нет никого, кто бы назывался таким именем", и стали спрашивать знаками у отца, как он желает назвать сына?

Захария потребовал дощечку и написал: Иоанн имя ему. Все удивились. И тотчас отверзлись уста у Захарии, и он начал говорить, прославляя Бога, и пророчествовать, по внушению Духа Святого, о скором пришествии Спасителя и что Иоанн будет Предтечею Его, чтобы приготовить народ к принятию Спасителя.

Все слышавшие об этом дивном событии в страхе и удивлении говорили об Иоанне: "что будет из этого младенца?"

Господь же охранял младенца, и он возрастал и укреплялся духом. Потом Иоанн Предтеча жил в пустынях до дня явления своего народу.

Рождество святого славного Пророка и Предтечи Христова Иоанна празднуется 24-го июня (7 июля н.ст.).

См. Евангелие от Луки гл. 1, 57-80.

Сыну 13,5 лет. Каникулы, что-то читает, спрашиваю:
- Ты из списка литературы на лето читаешь, или уже его потерял?
Ребенок, с неподдельным возмущением в голосе:
- Да ты что?! Потерял.. Как можно?! Я его сжег!
Гоша 2009-07-05 20:00:00

У меня знакомый дальнобойщик как-то ездил в Россию на своей фуре, возил копченые окорочка, так рассказывал, что на всем протяжении пути из России до Минска, его грабили как российские, так и наши гаишники, так что по прибытию в Минск приемщик недосчитался 10-15 ящиков. Однако среди оставшихся ящиков был найден гаишный жезл, что еще раз доказало слова водилы. Так вот, в качестве моральной компенсации взял он этот жезл сыну поиграть, спустя какое-то время там села батарейка, прикиньте чувства водилы, когда разобрав жезл для замены батареек он нашел в нем более 800$ в разной валюте. Такая вот моральная компенсация получилась.
Геннадий Головин 2009-07-05 15:00:00

На перекрестке стоит очень красивая длинноногая девушка и держит за руку мальчонку лет 6. Подъезжает машина, из нее высовывается парень и пристально смотрит на девушку. Загорается зеленый свет, а парень все не едет. На девушку смотрит. И тут мальчонка громко говорит ему: «Езжай, езжай! Девочка со мной!».
Раиса 2009-07-05 09:00:00

Гал 1:20-2:5
Апостол Павел пишет письмо Галатийским церквам, которое мы начинаем читать сегодня, в связи с малоприятной ситуацией. Некие неназванные люди смутили галатийцев сообщением, что возвещаемая апостолом Павлом свобода во Христе — иллюзия, и нужно идти к Богу тернистым путем ветхозаветного законодательства. Не то важно, говорили они, любишь ли ты Бога и людей, а то, правильно ли ты ради
Бога моешь посуду и соблюдаешь прочие ритуалы. Поэтому в самом начале послания апостол говорит о том, что Христос отдал Себя Самого за грехи наши. Это означает, помимо прочего, что возвещаемое апостолом — не религия. По определению, религия — это наш человеческий путь воссоединения с бесконечно далеким Богом. И дело даже не в том, что закон, как и все остальное в человеческой религиозности, не является таким путем (об этом апостол подробно пишет римлянам). Он противопоставляет своим оппонентам тот факт, что Бог Сам уже прошел разделяющий нас путь, Сам преодолел эту дистанцию.
Нельзя не присоединиться к удивлению апостола о том, как легко наша человеческая природа склоняется под иго безликого закона, отодвигая себя от слишком приблизившегося Бога. Такова психологическая разница между верой и религиозностью. И это важно иметь в виду, потому что каждый из нас нуждается в том, чтобы проверять себя: в вере ли ты живешь или в религии.

День памяти:Июнь 23/Июль 6
Святая мученица Агриппина, родом римлянка, не пожелала вступать в брак, всецело посвятив свою жизнь Господу. Во время гонения на христиан при императоре Валериане (253 - 259) святая предстала перед судом и мужественно исповедала свою веру во Христа, за что была предана на мучения. Святую деву били палками так, что кости ломались. Затем святую Агриппину заковали в цепи, но Ангел освободил ее от уз. От перенесенных мучений святая исповедница скончалась. Христианки Васса, Павла и Агафоника тайно взяли тело святой мученицы и увезли в Сицилию, где от ее гроба совершались многочисленные исцеления. Около XI века мощи святой мученицы Агриппины были перенесены в Константинополь.

Один загранаэробус по погоде был посажен в наш аэропорт. Вышел из него итальянец и интересуется, как город называется.
- Чита.
- Я вижу, что чита, а как называется?
Оказалось, что по-итальянски "чита" - это город.
Роберт 2009-07-04 20:00:00

Дело было курсе на 3-4. Последнее занятие перед экзаменом по педагогике. В аудитории 3 группы, т.е. весь поток. Преподавательница, Елена Викторовна, умоляюще убеждает нас выучить хоть что-нибудь, чтобы получить "удовлетворительно". Один из студентов спрашивает: "А если на экзамене вообще все забудем?". Тут добрая Елена Викторовна успокаивает: "Ну тогда я вам дам наводочку". Естественно, для нас "на" прозвучало предлогом. Весь поток лежал.
Cv 2009-07-04 09:00:00

(икону взяла с сайта Русь-Фронт)
День памяти:Июнь 22/Июль 5.
Священномученик Евсевий, епископ Самосатский, твердо стоял за православное исповедание, утвержденное на I Вселенском Соборе в Никее в 325 году, за что терпел преследования от ариан, неоднократно лишавших его кафедры и изгонявших в заточение. Император Констанций (337 - 361), покровитель ариан, узнав о том, что у святителя Евсевия хранится соборный акт об избрании на Антиохийскую кафедру православного архиепископа Мелетия, послал к нему приказ отдать этот акт. Святитель решительно отказался исполнить приказание. Разгневанный император послал сказать, что если он не отдаст акт, то ему отсекут правую руку. Святой Евсевий протянул посланному обе руки со словами: "Отсеките, но акта собора, в котором обличается злоба и беззаконие ариан, я не отдам". Император Констанций удивился смелости епископа, но не причинил ему вреда.

После Констанция воцарился Юлиан Отступник (361 - 363). Наступило еще более трудное время - началось открытое гонение на христиан. Святитель Евсевий, скрывая свой сан, в одежде воина прошел через всю Сирию, Финикию и Палестину, утверждая христиан в православной вере. Он поставлял в пустующие церкви священников и диаконов, рукополагал епископов, отвергавших арианскую ересь. После гибели Юлиана Отступника воцарился благочестивый царь Иовиан (363 - 364), в правление которого гонение прекратилось. Возвратившийся из ссылки архиепископ Мелетий по совету святого Евсевия в 379 году созвал в Антиохии Поместный Собор. В нем участвовало 27 епископов и было подтверждено православное вероучение, принятое на I Вселенском Соборе.
Ариане, боясь твердых исповедников Православия - святителей Мелетия, Евсевия и Пелагия, пользовавшихся большим уважением императора, поставили свои подписи под соборным определением. После смерти императора Иовиана началось правление арианина Валента (364 - 378). Православные вновь стали подвергаться преследованиям. Святой Мелетий был изгнан в Армению, святой Пелагий - в Аравию, а святитель Евсевий осужден на заточение во Фракию. Получив царский указ, святой Евсевий ночью уехал из Самосаты, чтобы предотвратить возмущение почитавшего его народа. Узнав об отъезде епископа, верующие настигли его и с плачем умоляли возвратиться. Святитель отказался исполнить просьбу пасомых, сказав, что следует повиноваться существующей власти. Святитель убеждал пасомых твердо держаться Православия, благословил их и отправился на место ссылки. На Самосатскую кафедру был послан арианин Евномий, однако народ не принял еретика. Православные не ходили в храм и избегали встречи с ним. Еретик-арианин понял, что не сможет привлечь к себе самостоятельную паству.

Вступивший на престол император Грациан (375 - 383) возвратил из изгнания всех пострадавших при арианах православных архиереев. Святитель Евсевий также возвратился в Самосаты и продолжил труды по церковному благоустроению. Вместе со святым Мелетием они поставляли на место ариан православных архиереев и священнослужителей. Около 380 года он прибыл в арианский город Долихины, чтобы поставить в нем православного епископа Марина. Женщина-арианка сбросила с крыши черепицу, которая пробила голову святителю. Умирая, он по примеру Спасителя простил ей вину и просил окружавших не делать ей зла. Тело святителя Евсевия было перенесено в Самосаты и с плачем погребено его пасомыми. На место святителя был возведен его племянник, блаженный Антиох, и Самосатская Церковь продолжала твердо исповедовать православную веру, прочно насажденную трудами святого священномученика Евсевия.

Еду недавно на машине. Дорога позволяет разогнаться, что, собственно, все и делают. Однако, там ограничение скорости 60 км/ч и есть вероятность встречи с ГИБДД. Навстречу движется экскаватор и моргает фарами. Инстинктивно снижаю скорость и точно - стоят родимые. Один - ноль в нашу пользу. Спасибо водителю экскаватора!
Игорь 2009-07-03 20:00:00

Вчера стою чищу рыбу, племянник (5 лет) стоит рядом и с интересом наблюдает, попутно спрашивая что как называется. И вот спрашивает про пузырь, а зачем он рыбе нужен. Я говорю "У рыбы это легкие, чтобы она могла дышать. У тебя же есть легкие." На что он отвечает "Нет, у меня трудные!"
Ira 2009-07-03 15:00:00

Давно это было. Работал я во Дворце Пионеров водителем автобуса. Приехал в полевой лагерь клуба архиологов. Енисей, тайга, скалистые берега. Начальник лагеря пригласил на рыбалку, хариуса подёргать. Сели в моторку, прошлись по реке, ничего не поймали. Погода ещё запоганилась. Пристали к лагерю. Решили попозже смотаться вновь. Но попозже Паша (нач.лаг.) не захотел. "Там лодка, бери и рыбачь" Объяснил всё мне, и я на вёслах выгреб на течение, рыбачить. Только не до рыбы мне было. Течение тащит, а я выгребаю. На лодке-то только по спокойной воде ходил. Лагерь вижу, а дойти не могу. Выдохся, пошёл уже к берегу. Причалился. Скалисто. Залез с трудом. Дошёл пешком до лагеря (2,5 км)уставший, промокший. Вечерело. Объяснил всё Паше. Что-то он на меня так странно смотрел! Пошли с ним к месту чалки лодки. Посмотрел он вниз со скалы на лодку: "И ты здесь забирался?!" - "Да!" - отвечаю. "Так вот же тропинка в 5 метрах!" Спустился Паша, а я в лагерь подался. Дождь хлын ул, ветер поднялся. Пришёл, Паша уже в лагере. "Быстро же ты добрался!" - говорю ему. Ответ меня убил. "В отличии от некоторых "гребцов" я пользуюсь лодочным мотором!" До сих пор смеюсь над своей невнимательностью.
Игорь. 2009-07-03 09:00:00

День памяти:Июнь 21/Июль 4
Святой мученик Иулиан Тарсийский родился в малоазийской провинции Киликия. Он был сыном сенатора-язычника, мать его исповедовала христианство. После смерти мужа мать святого Иулиана переселилась в
город Таре, где крестила сына и воспитала в христианском благочестии. Когда святому исполнилось 18 лет, император Диоклитиан (284 - 305) начал гонение на христиан. В числе других был схвачен и святой Иулиан. Его привели к правителю Маркиану на суд, где долго уговаривали отречься от Христа. Ни истязания, ни угрозы, ни обещания даров и почестей не могли склонить благочестивого юношу к принесению языческих жертв и отречению от Христа. Святой исповедник оставался непоколебимым в твердой вере. Целый год мученика водили по городам Киликийской области, в каждом из них подвергая допросам и жестоким истязаниям, после чего бросили в темницу. Мать святого Иулиана следовала за сыном и молилась, чтобы Господь еще более укрепил его в вере и подвиге. В городе Эгее под предлогом убедить сына принести жертву идолам, она просила правителя разрешить ей посещать темницу. Три дня она провела в темнице со святым Иулианом, умоляя его быть твердым
до конца.

Иоанн Златоуст

Святой Иулиан вновь предстал перед правителем. Думая, что мать убедила сына повиноваться императорскому указу, правитель стал хвалить ее благоразумие. Неожиданно святая смело исповедала себя христианкой. Святой мученик Иулиан все так же бесстрашно и мужественно обличал языческое многобожие. Тогда правитель приказал отрубить матери святого Иулиана ступни ног за то, что она сопровождала сына из Тарса. Святая мученица скончалась от нанесенных ран. Мученика Иулиана зашили в мешок, наполненный песком и ядовитыми гадами, и бросили в море. Тело страдальца было вынесено волнами на берег около Александрии и с честью погребено одной благочестивой александрийской христианкой. Мученическая кончина его последовала около 305 года. Впоследствии мощи святого
мученика перенесли в город Антиохию. Святитель Иоанн Златоуст почтил память святого мученика Иулиана похвальным словом.

Начальник мой разработал документ секретный аж на двадцати листах, распечатал этот документ, и отдал мне на окончательную доработку. Доработка у меня заняла около получаса, после чего документ надлежало сдать в секретную часть для постановки на инвентарный учет. В секретке (секретная часть) документ проверяется на качество исполнения в присутствии исполнителя. В моем случае выяснилось, что из двадцати листов пронумерованы только последние десять (с 11 до 20), естественно, возник вопрос ко мне, почему не пронумерованы первые десять. Одна из работниц секретки, желая приколоться, сказала, что военным до десяти и по пальцам рук посчитать не сложно, а дальше пронумеровано, чтоб не ошибиться. Я ответил, что это не из-за возможной ошибки, просто носки снимать было лень.
Ржали все присутствовавшие.
Олег Михайлов 2009-07-02 20:00:00

Подъезжаю на машине к светофору. Перекресток Т-образный (т.е. впереди тупик и можно ехать либо налево, либо направо). Три полосы: левая - налево, правая - направо, средняя - хошь туда, хошь суда. Я встаю в среднюю, мне поворачивать направо (так удобнее). Передо мной стоит большой Форд Мондео последней модели. Полностью розовый. Ну и ежику понятно, что за рулем женщина. Однако на заднем стекле прикреплен значок «женщина за рулем» (такой приличных размеров). Ну, думаю зачем же значок вешать, если всякому понятно что на розовой машине едет женщина. Разгадка оказалась проста. На светофоре загорается зеленый. У Форда включается правый поворотник и... машина поворачивает налево.
Берегитесь розовых машин!
Вадим 2009-07-02 09:00:00

Это цитата сообщения smbr Оригинальное сообщение

Ангела в дорогу

Каждое утро к подъезду одного из московских домов, опираясь на палочку приходит пожилая женщина. Мария Федоровна. Она садится на стульчик, и начинается ее работа. Работа, за которую она не получает ни копейки денег.

"ВЗГЛЯД"
«Виктор достаточно часто приходил ко мне, благо жил он через дорогу»

3 июля 2009, 13::42

Фото: via-era.narod.ru


Известный
композитор, музыкант и продюсер Виктор Дорохин скончался от сердечного
приступа в среду в возрасте 64 лет. Последнее время он плохо себя
чувствовал и практически не выходил из дома. «Он умер у меня на руках.
Скорая не успела... Вопросами похорон занимается мой сын Дима и друзья
Виктора», – пишет в своем блоге супруга музыканта Любовь Воропаева. О
месте Виктора Дорохина в российской поп-культуре – автор и композитор
Александр Шульгин.
Невероятно интересно жить в эпоху подъема,
в эпоху расцвета, инноваций, открытий. В конце прошлого века, в 80–90
годы, российская поп-музыка была на подъеме, поскольку ее формировали
великие люди. Для того чтобы формировать, нужны были знания, умения и,
безусловно, отличные человеческие качества.

Таких людей было немного: имена их вряд ли известны очень широкому кругу, но известны в профессиональной среде.

Одним из таких людей был Виктор Дорохин – замечательный
музыкант, истинный продюсер, прекрасный человек. Он первым на нашей
эстраде сделал музыкальный проект, продуманный от начала до конца:
мальчика-звезду. Этим мальчиком-звездой был Женя Белоусов. Сделать
такое мог только весьма талантливый человек и глубоко думающий
музыкант. Такой, как Виктор Дорохин.

Виктор родился в маленьком подмосковном городе Раменское. Свою
карьеру он начал в школьном ансамбле, играя на барабанах, а
впоследствии стал лучшим барабанщиком страны. Уникальность Виктора в
том, что, обретя статус лучшего джазового барабанщика, он сделал шаг к
пониманию простого материала. Умеючи виртуозно играть джаз, он потом
учился понимать, как играть, вернее, зачем играть самый простой ритм,
творить простой ритмический рисунок. Это очень пригодилось ему в
написании песен для Кати Семеновой, Роксаны Бабаян и, конечно же, для
Жени Белоусова, хитами которого стали «Девочка моя синеглазая», «Какое
короткое лето», «Ночное такси».

Виктору очень повезло. Повезло, что он работал с хорошими
исполнителями. Женя Белоусов был талантливейшим бас-гитаристом,
виртуозным музыкантом. Обладая именно этими знаниями, он мог так петь
простецкие с виду песни.
Виктору также повезло с его творческим компаньоном, соавтором,
его женой Любовью Воропаевой, которая на протяжении 20 лет была с ним
во всех его ярких творческих проявлениях, была его половиной, его
соавтором.

Конечно, хорошо жить в эпоху подъема, развития и больно жить в
эпоху упадка, кризиса и смотреть, как деградирует то, что ты когда-то
создавал.

Виктор достаточно часто приходил ко мне, благо жил он через
дорогу. Мы обсуждали происходящее, куда все уходит, нивелируется,
исчезает, пропадает. Виктор очень философски смотрел на многое, как и
положено яркой личности. Будучи глубоко образованным и начитанным
человеком, он из всех книг выделял Библию, считая ее Книгой книг.

Он знал, что настоящее не уходит. Знаю об этом и я. Так как и
знаю, что Виктор не ушел. Его личность будет присутствовать всегда. Я
рад, что мне довелось поработать с Виктором. Сотрудничество с
профессионалом – всегда благо.

Когда уходят такие люди, кажется, что уходит эпоха. Только не
понятно: уходит эпоха вперед, а за ней человек или человек ведет за
собой эпоху. То, что создавалось когда-то, а теперь рушится, то, чему
учились, а теперь разучиваются, то, чем гордились и над чем теперь
смеются.

Творческие люди всегда будут впереди любого материального.
Творческие подъемы будут впереди экономических, творческие кризисы –
впереди экономических кризисов.

Творческие люди уходят первыми, предвещая, но оставляя нам все, что сделали, чтобы мы жили.

Светлая тебе память…

Автор текста – автор и композитор Александр Шульгин

Это цитата сообщения lj_elchaninov Оригинальное сообщение

Запись 120.



В тексте "... возьми крест свой и следуй за Мною" — по латыни "et tolle crucem suam cotidie et sequatur me" есть слово, упущенное в русском переводе — "cotidie" (ежедневно).

Мысль об ежедневном несении креста.

Есть люди чудесного, райского типа, с душой до грехопадения, детски простые и непосредственные, чуждые всякой лжи и злобы. И это не как результат какой-нибудь борьбы с собой, усилий — такими они рождаются — людьми без греха. И странно, что постоянно эти люди стоят вне Церкви, даже иногда совсем обходятся без религии. Они слишком просты и цельны, чтобы богословствовать, и слишком стыдливы и целомудренны, чтобы выражать свои чувства какими-нибудь словами или знаками (обряд). В религии самое важное не вера, а любовь к Богу, а Бога они любят, потому что любят Красоту, Добро, Истину — а это все стихии Божества. Сколько есть людей, утверждающих, что они верующие, и не имеющих этого чувства Красоты, Добра, со злобой и грехом в душе, с полным безразличием к Истине, так как ее вполне для них заменяют полторы дюжины маленьких истин, за которые они самолюбиво держатся. А те — простые и верные души, живущие и на земле в радости — после смерти, я уверен, прямо идут в Царствие Света и Радости, как "подобное всегда стремится к подобному", и в обществе святых — простых и блаженных душ — они чувствуют себя, как в своей родной стихии. Мы, так называемые "верующие", говорим: "пойду" и не идем, а они ведь и не говорят "не пойду", а просто исполняют волю Отца.

http://elchaninov.livejournal.com/455455.html