Это, как на работе, стоит чуть засидеться после пяти часов, так и шесть часов наступает практически сразу и незаметно.Поэтому пятая и шестая локация пойдут спаренными, ибо такой инстинкт согласно гидравлической модели Лоренца безусловный в своей рефлексии и условный в силу длительной воспитательной работы руководства на мозге подчиненных гипнотически дистанционными методами.И так – мы рядом с районной клинической больницей, на местном диалекте именуемой Govt Health Center и характеризующейся немереным наплывом посетителей с простудными заболеваниями, как и в любой районной больничке. Характерной чертой прибольничного дворика неожиданно является наличие врачебного персонала, раздающего рекламные брошюрки, в том числе на русском языке.Вот с этой брошюркой в который раз усаживаемся мы на остановке общественного транспорта для прочтения:
Галя говорит: «Бросай уже рекламу. Давай я тебе дочитаю рассказ «Срезал» любимого твоего Василия Макаровича?»Я пытаюсь язвить: «И Макарович, и Макаревич уже устарели».Тем не менее, Галя читает с планшета: «Завтра Глеб Капустин, придя на работу, между прочим (играть будет) спросит мужиков:– Ну, как там кандидат-то? – И усмехнется.– Срезал ты его, – скажут Глебу.– Ничего, – великодушно заметит Глеб. – Это полезно. Пусть подумает на досуге. А то слишком много берут на себя…»Собственно и возразить нечего, но продолжаю свою тему: «Сейчас в принципе невозможна такая ситуация – никто не будет с тобой напрямую общаться, «говорить за себя», но просто абстрактно и безлично «назлословят в комментах». Порой кажется, что язык в целом и слова в частности – это от дьявола, чтобы мы ими ругались. А взаимопонимание рождается без слов. От красоты поступков, от красоты дел, красоты произведений… Как говорил наш достопочтимый Достоевский - красота спасет мир… Вот, к примеру, хорошо бы собрать изображения всех глиняных изваяний, как на этой остановке. Я вот у «другого» Ньютонса видел, в Калангуте, по-моему, что-то есть…»Ну, все передохнули, двигаемся дальше… Дона Альцина:
Слышал на форуме, что многим этот пансионат нравится. Да, он же опять реализован в интерьерах «Карлика Носа» - снаружи к дороге серая убогость и, напротив, португальская пышность внутри.А мне слово Alcina выдергивает из памяти Генделя с его одноименным шедевром (или все это та же Альцина? Не, не так - ужель та самая Альцина?):
Да здесь все прекрасны и Petibon, и Jaroussky, и Bradic; но я пришел к этой вещи и Alcina, изыскивая на цифровых просторах и потом изучая с наслаждением шедевры Филиппа Жаруски… Да, красота спасет мир, видимо… куда ж деваться?..И вот напевая временами незамысловатый мотивчик из Альцины, подражая радостными руладами Жаруски, мы приближаемся к культовому месту Кандолима - Delfino's; что соответственно изменяет тематику сопровождающих пешеходов мотивов от «Мне под кожу бы под кожу мне/ Запустить дельфинов стаю» до «Если б было море пива/ Я б дельфином стал красивым» (но тут не будем эти песни цитировать в видеоформате, дабы не травмировать растревоженную психику банальностями и затягивать наш сюжет в узкую талию):
И это уже шестая локация в нашем географическом бытописании:
Нет не поклонники мы дельфинариев и песен им посвященным, наша фишка - джаз, потому что он сейчас не нравится некому, а мы - эстеты, за что себя и любим в своей гордой и индивидуальной художественной привязанности:
Внутри в отсутствии
Опять я мысленно телепортировался в Гоа, одновременно находясь в красочном лете текущего августа с привычной окружающей домашней обстановкой и в ушедшем красочном лете февраля той экзотической действительности. Вспоминая при этом на грани отчаяния от канувшего в забытых мемуарах времени, что в феврале, находясь в индийской реальности наоборот умозрительно погружался в домашние воспоминания и сравнения меня тамошнего со мной тутошним. Кто из них был я?
... я растянут как будто рангоут между улицей Горького и Кандолим роад...
(практически цитирую группу " Театр" с их концертом "Дети доктора Спока" и песней "Бег по стеклу" - http://sssrviapesni.info/teatr.html , https://yadi.sk/d/dgzcmNd83SpQZb). Там правда у них в песне рангоут был между улицей Горького и Эбби роад. Но что нам эта Эбби роад? Кого и чем мы можем там удивить? Там, скажем, босиком по улице задолго до нас чудачили...
Да и мы сами уже задолго до всего были в своем вялотекущем бытие , все эти чудилки видели (вон, даже та же группа " Театр" на YouTube в визуальном воплощении отсутствует вовсе), но все равно ищем для себя в оппозиции к молодой поросли циников и нигилистов чего-то нового и необычного... Мы все еще ищем нового мира, а «уставшая» от него молодежь и знает только старый (и мы его знаем, даже больше - мы его таким сделали и не раз переделали). Потому-то мы в силу полученного жизненного опыта знаем, что новый мир будет и будет еще не раз; и еще не раз нас удивит.
И мы еще растянем свои рангоуты, как в детстве из бабушкиного дворика до Москвы, потом и сейчас до Гоа; а как надоест - то хотя бы и до Марса (или во времени, чуть позже, заглядывая сюда на свою страничку).
Вот и сейчас тупо уставился на фотографию:
И прибываю в состоянии аффекта - я собирался писать об этом другом месте, о котором у меня уже сложилось устойчивое впечатление после посещения всех его дверей многократно и неоднократно, заходя туда и с левой и с правой ноги. И я точно не помню, чтобы в этом торговом доме был вход в Magnum Resort. Я его в упор не видел. А ведь именно его мне в числе прочих рекомендовали "жители Кандолимовки"; я же помню, как разглядывал эту фотографию и на TopHotels и на Booking :
А вот там у меня зрение, как выключило - не видел. Честное слово, как в прошлый раз писал - "стрижовые норки": все упрятано от постороннего взгляда.
При этом
Мы опять на этом пути - в третьей локации.
На очереди красивейший тающий призрак объекта предела мечтаний, взращенных кинематографическими штампами бело-ангельского домика, утопающего в бездонной пропасти безоблачно-небесной бирюзы и спрятавшийся в сени тропического разнообразия цветочно-букетной растительности - Hotel Bom Sucesso:
Неожиданно впечатляет описание географического положения, представленного местной службой провинциального маркетинга: «Расстояние от отеля Bom Sucesso до храма Шантадурга составляет 3,7 км. Расстояние до международного аэропорта Гоа составляет 33 км».А я интуитивно предвосхищал в предыдущем очерке, что Шантадурга – это нечто. И вот для местных специалистов отельного бизнеса есть только два сравнимых объекта, два ярких ориентира, по-видимому, равно приближенных к небесной составляющей гоанского образа жизни, очевидно не лишенного индуистского колорита.Приведу еще один из интерьеров ночного антуража данного заведения, поскольку основная наша братия познает архитектурные особенности места пребывания после заката, завершив неотложные пляжные дела с закатом светила, и не сможет угадать объект по дневным зарисовкам:
И опять возвращаемся в дневную обстановку кипящего жара, загоняющего местную мающуюся публику в спасающую тень местной раскидистой растительности и лицезрим характерную вывеску и прилегающую к ней харчевню - De Candolim Deck Restaurant
Как его определила одна наша соотечественница в своих путевых заметках: «Very good cafe. Просто бьютифул!»Что к этому добавить – только симпатичный снимок от отельера:
На снимке колоритно проявляются объекты малой архитектуры, которые при некотором настроении захмелевшего от местной обстановки и местных же коктейлей российского туриста могут восприниматься, как обрезки труб от сварочно-ремонтных работ на местной теплотрассе. Смею Вас заверить, что теплотрассы здесь нет и ремонт ее поэтому выполняется очень редко и продолжительно. Зато ближе к ночи данные арт-объекты сантехнического авангардизма подсвечены изнутри тайным сиянием индийской магии, которая дает такие непредсказуемые блики и фантастические тени, что все – и обстановка, и коктейли, и запахи, и впечатления уходящего дня формируют осознанное понимание правильности теперешней происходящей жизни и ощущения реального физического твоего существования в этом месте и в этот момент.И тут же с головокружительным дежавю на память приходит аналогичный «палубный ресторан» в Баге (2016) - De Baga Deck Restaurant & Bar:
Очень он нам запомнился своей открытой, можно сказать, распахнутой сущностью, никак не похожей на закрытые стенами от взглядов (туда) и запахов (оттуда) российские кафешки , когда мы были в первый раз в Mayflower Beach Resort.Да и потом во второй раз - в Colonia Santa Maria - тоже рядом с ним были (фото отельера):
Поэтому, когда в третий раз я увидел подобное заведение уже и в Кандолиме, то понял, что надо искать где-то на родине - De Orel Deck Restaurant & Bar.И вот, знаете, как и в начале рассказа я опять вернулся к этой конфигурации Бага-Калангут-Кандолим (БКК) с очевидным пониманием какой-то коммунальной










И так продлим удовольствие - продолжим прогулку. Неспешным шагом мы вступаем на локацию № 2:
Очень занимательный перекресток. Трафик - как в Москве, с учетом, что правила дорожного движения в Индии отсутствуют по морально-этическим соображениям - ситуация с переходом дороги граничит с суицидом. На этом перекрестке даже иногда регулировщик бывает. Ну как регулировщик?! У нас бы такого регулировщика, наверное, в первую очередь сбили - бомжеватого вида с зелено-красной дощечкой (он, когда уходит, ее тут же и оставляет). Может это какие-то общественники или любители порегулировать утоляют свою страсть к этому делу. Честно сказать, в связи с годовым перерывом в посещениях Гоа мы отвыкли от ритуалов и навыков перехода дорожных магистралей и наблюдали за суперкарами и гоночными автомобилями в тени небоскреба:
Пока регулировщик не взял нас за руки и не перевел нас на другую сторону улицы. Собственно переходить туда, как показалось, было незачем – по доступным описаниям, так отдельные публичные учреждения, не имеющие культового статуса. Ну, поразила парикмахерская для местного контингента - на одном квадратном метре с колченогим табуретом с мухами, вырывающими у парикмахера ножницы из рук, но каких же он (гоанский барбершопер) самцов «выпускает» - с болливудской укладочкой, художественной ощетинистостью и чувством собственного достоинства в и без того выразительных глазах. Я Галю за руку еле оттащил - нельзя так нескромно людей разглядывать и эмоции надо держать при себе, и мужа на троих мальчиков поменять нельзя. Ах, да - я ошибался на счет культовых заведений, есть там храм, причем почему-то индуистский, а не католический, что очень удивительно:
При этом атрибутика на заборе - соответствующая, ну как соответствующая (?), до недавних пор у нас запрещенная. Говорят, сейчас в познавательно-воспитательных целях разрешили на нее смотреть одним глазом, так я ее и публикую исключительно в этих целях. Если Вы смотрите не в этих целях - не смотрите. А если серьезно, то - вопрос знатокам. Данный храм однозначно называется Shri Shantadurga Temple, путаницы быть не может, так как у рядом расположенных зданий адрес фигурирует типа «Candolim, near Shri Shantadurga Temple». Вот и на табличке у меня над головой написано:
Да и по дворику понятно, что по-другому это называться не может:
НО! Но… При ближайшем рассмотрении выдается адрес этого богоугодного заведения: «Храм располагается в южной части Гоа на окраине деревни Кавалем в талуке Понда». Причем описание детально совпадают – и архитектурно-эстетические особенности, и религиозная направленность, и историческая подоплека; но – место другое! Вот теперь ВОПРОС «клубу»: «Как такое может быть?» Как бы отвлекаю эрудитов по аграрно-земледельческим вопросам на тему radicula или там Raphanus


















Я так понял по предыдущей публикации - романтические «сопли» никому не нравятся!
Зато завидно буйным цветом плодоносит тема, которую я называю «из Бембы в Дрембу», изредка прерываясь на показ действительно иллюстративного материала из бездонного источника народного творчества, мобилизованного к действительности стараниями Mobi.
Надо и мне приобщиться к популярной теме, но как – не совсем, чтобы, как «из глобальной Бембы в глобальную Дрембу», а так по мелочам – «из локальной Бембы в локальную Дрембу».
А за эпиграф возьму цитату из сказителя земель наших индийских, так сказать Бажова гор наших Западно-Гатских, сэра нашего народного Рэдъярда, местами даже Киплинга:
Короче говоря, сегодня мы «пойдем» на север по Fort Aguada Road от стойбища нашего в Ruffles Beach Resort …
Кто успел забыть архитектурную самобытность ансамбля построек лузо-азиатского стиля и цветовую гамму индо-португальской палитры и пышные интерьеры туристического минимализма, напоминаю:
Вышеприведенное фото сделано в проходе привратных построек пансионата, характеризующихся двунаправленным характером функционального назначения, ориентированных как на вход посетителей, так и на их выход.
В связи, с чем напротив ворот отеля так же позиционируется архитектурный объект, то есть, нет такого, что ничего нет. И эта заполненность пространства также не является балластным элементом интерьера с целью ликвидации пустоты окружающего мира; даже наоборот – фрагмент уличных окрестностей формирует некое эстетическое удовольствие от услады очей моих ненасытных:
И тут я вынужден приостановить, взявшее разгон мое повествование, и сообщить, что нисколько не претендую на краеведческие изыски автора «Пакетного Кандолима», а лишь хочу воспеть сей благостный край, лицезретый дилетантом автономных пешеходных экскурсий.
Николай, конечно, во всех тонкостях представляет топологию трассировки улиц и переулков Кандолима, топографические нюансы у него формируются сугубо интуитивным и умозрительным аспектом.
Нам до этого далеко – нам карту на бумажном носителе с заранее сделанными пометками подавай, поэтому я и воспоминания свои путеводительские привязал к нескольким локациям, которые и буду внедрять в текст по мере продвижения по «волне моей памяти» и в уже виртуальном для меня Кандолиме. И так первая локация – от Ruffles налево:
И вот мы уже на улице:
Конечно, присутствующее в кадре поголовье можно отнести к экзотическим достопримечательностям, но поскольку мы занимаемся градостроительным аспектом, я бы не считал данную фауну постоянной составляющей городского пейзажа (наверно – условно-постоянной спецификой).
Тогда, на переднем плане – банкомат. И через дорогу есть еще один банкомат (SBI). Эти два устоя современной цивилизации подобно Сцилле и Харибде олицетворяют неизбывное стремление банковской системы ввергнуть в пучину краха современных Одиссеев в поисках новых впечатлений по дороге развлечений и выпаса быков Гипериона (прошу прощения, Гиперион – это про другие













На северо-западе Хакасии, в долине реки Белый Июс, на границе степи и восточных отрогов Кузнецкого Алатау лежит горная гряда Сундуки. Всего Сундуков пять, протянулись они с севера на юг на 10 км. Своё название гряда получила по первой, самой северной горе, на вершине которой находится горный останец в виде каменного куба.
До средины семидесятых годов прошлого века Сундуки были практически недоступны, их окружала сильно заболоченная местность, поросшая густым непроходимым кустарником, лишь после постройки дамб и восстановления древних каналов началось исследование этого региона.
Более тридцати лет изучением Сундуков занимался доктор исторических наук Виталий Епифанович Ларичев. Ему принадлежит теория о том, что это древняя обсерватория, позволявшая сибирским жрецам наблюдать астрономические явления. Были проведены исследования с современной аппаратурой, которые вроде бы позволяют считать, что отверстия в скалах и определённо лежащие камни носят не случайный характер, а созданы для фиксации различных астрономических событий.
Стараниями Виталия Ларичева летом 2011 года был образован музей-заповедник «Сундуки».
Первый Сундук интересен ещё и тем, что вместо пологого склона, как у остальных окружающих гор, он имеет огромный амфитеатр, по предположениям созданный вручную и очень хорошую акустику, позволяющую находящимся внизу слышать, что говорит стоящий на вершине у подножья каменного останца, без всяких микрофонов и усилителей.
Здесь на обращенной к амфитеатру стороне сундука, под естественным козырьком находится «кресло шамана», где по уверению работников музея и экстрасенсов можно зарядиться положительной энергией, сев определенным образом. Так как туристов всегда много, то кресло практически не пустует.
Вне зависимости от веры в сверхъестественное, посетившему Первый Сундук положительные эмоции обеспечены, необычный вид горы, панорама открывающаяся с вершины, вряд ли кого могут оставить равнодушными.
Возвращаясь, можно остановиться у Четвертого сундука, здесь на скальных откосах нанесены изображения – петроглифы, повествующие о подвигах древнего богатыря. По одному из рисунков, на котором главный герой изображен на лыжах, писаница носит название «Лыжник». Специалисты определяют возраст рисунков в более двух тысяч лет.
Если в начале двухтысячных, к Сундуку вела неприметная степная дорога, по которой проезжали всего пару раз в неделю, то теперь движение очень интенсивное, а дорога большей частью, отсыпана и отгрейдирована.









В один из дней сподобились посетить Форт Рейс Магос (Reis Magos Fort):
В силу близкого расположения данной достопримечательности решили махнуть туда на такси, что с самого начала сопроводилось казусом восприятия слов русо-туристского и индо-бомбильского населения.
Недоумение вызвала сама формулировка пункта назначения Fort Reis Magos, транскрибирую русскими буквами: «форт рейс магос». Собрался консилиум мастеров руля и пыльных гоанских перекрестков, который так же не смог локализовать исторический памятник в рамках известной им территории.
Написание исторических терминов крупными черными английскими буквами на белом экране телефона также не внесло ясности, а моя уверенность, с которой я напирал в словах и буквах устно и письменно, обескураживала таксистов в их неведении краеведения и диспозиции местных парфенонов.
В итоге один из как бы отрешенных водил с мутным взглядом уставшей задумчивости произнес ключевую фразу: «фортресс магос».
Ударили по рукам и за 500 р. туда и сюда поехали мы на свой страх и риск в крепость Магос (Fortress Magos).
По прибытии поняли, что – куда надо:
Надо сказать, что были еще объективные ориентиры правильной дороги заданной цели путешествия в виде католического храма, виденного на фотоотчетах предыдущих путешественников:
Но для меня эти кипенно-белые соборы в Гоа мистическим образом представляются виртуозными моделями из ватмана, которые раскатывают по первому желанию путешественника на сине-лазорево-бирюзовом фоне небесных высей, и я уже начинаю искать в нижнем углу макета слово «Госзнак».
Словам я верю больше, слова «Reis Magos Fort» были.
Билетики на вход, правда, стоили недорого – по 50 р. А вот в доказательство поговорки «дорого, как память» за право фотографировать запросили 250 р.
И вот всякие бумажно-нумизматические формальности соблюдены – и мы на дороге в Форт:
